Escritos del beato Manuel Domingo y Sol · hubo un gran decrecimiento de vocaciones eclesiásticas en todas las diócesis, y en particular en la de Tortosa. Porque, arrebatado el

Escritosdel beato

Manuel Domingo y Sol

III - VariosVolumen 2.º

ROMA2007

Notas previas a la nueva transcripción

Al comienzo de cada uno de los documentos que contiene este volumen seindica:- la sección (en este caso III [Varios])- el número del volumen (en este caso 2.º)- el número del documento- y las páginas que comprende cada documento

La utilización de estos cuatro elementos facilitará al máximo la bús que da yconsulta posterior.

Ejemplo: Escritos III, vol. 2.º, doc. 1, pág. 1-3

En cuanto a las siglas utilizadas, se indica el salto de página en el docu -mento original con el siguiente símbolo “<*n*>”.Entre paréntesis cuadrados ([ ]) se incorpora texto no claro o cualquier indi-

cación del editor.

Manifestamos nuestro agradecimiento a D. Germán González Domingo queha dedicado su tiempo y esfuerzo “jubilar” para acercarnos a los textos origi-nales de D. Manuel Domingo y Sol.

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Escritos III, vol. 2.º, doc. 1, págs. 1-4

Asociación de la Juventud Católica

Asociación de la Juventud Católica

Será objeto de la asociación [tachado]Se forma una Asociación de jóvenes que quieran, bajo determinadas reglas

comunes, instruirse en los principios y preceptos de la moral católica; animar-se mutuamente a encender en sus corazones el fuego del amor hacia la religión,y de propagar por todos los medios legítimos sobre religión y defender con to-das sus fuerzas los derechos, preceptos disposiciones emanadas del catolicismo.La asociación toma por titulares...1.º El objeto de los miembros de esta Asociación es: Instruirse con asiduidad

en los principios de la ciencia y de la moral católica; animarse mutuamente aencender en sus corazones el animado fuego de la religión; propagarle por to-dos los medios legítimos; y defender con todas las fuerzas los derechos, pre-ceptos y disposiciones y vindicar al catolicismo de todos los ataques, injurias...proferidas contra él.2.º Serán medios para instruirse: La lectura de periódicos, folletos, libros se-

lectos de moral católica, de controversia, de historia, literatura; las conferenciasparticulares y las públicas y periódicas que se tendrán entre los asociados; co-mo también las consultas que se procuren tener con personas <*2*> instruidas.Para atender debidamente al primer modo de instrucción, se procurará, ade-

más de las suscripciones ordinarias de revistas, periódicos, etc., formar una bi-blioteca escogida para uso de los asociados en el local de las reuniones. Los li-bros que se admitan o adquieran para dicha biblioteca deberán ser aprobadospor la Junta, y con la necesaria e indispensable autorización del presidente ho-norario.La Junta se compondrá de un presidente, vicepresidente, dos secretarios, un

tesorero y tres vocales.Serán admitidos como miembros de la Asociación todos los que tengan 15

años y que puedan llenar el objeto de la asociación, cualquiera que sea su cla-se, profesión, etc.Cualquier socio podrá presentar a cualquier aspirante dando el nombre y

profesión y domicilio del interesado a la Junta. Esta podrá negar la admisión enmayoría de votos. Se entenderá negada cuando no se avise al presentante de laaprobación de la Junta. Tanto para la admisión, como en la denegación, se con-tará en la anuencia del presidente honorario.La renovación de la Junta será..., pero podrán ser reelegidos los miembros

que <*3*> la componen.

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Tendrán derecho al voto activo y pasivo para nombrar o formar la Junta to-dos los socios que cuenten un año consecutivo de permanencia en la Asocia-ción.Se entenderá permanecen inscritos en la Asociación los que habiendo sido

admitidos una [vez], y no han sido excluidos, y continúan satisfaciendo algo delas cuotas mensuales voluntarias para el sostenimiento de la Asociación, aunqueno asistan a las sesiones.Es atribución de la Junta poder separar a alguno de los individuos, cuando lo

crea conveniente, pero contando siempre con la indispensable autorización delpresidente honorario.El presidente activo tendrá... votos en las cuestiones que deban resolverse

por ella.2.º Las sesiones públicas se verificarán en periodos variables, a juicio del

presidente, que las señalará con anticipación. En ella se leerá algún discurso so-bre algún punto de moral, historia, disciplina, ajustando al criterio exclusiva-mente católico, y en defensa de él. Podrán hacerse objeciones con la <*4*> mi-ra única del mayor esclarecimiento de la cuestión. Estas objeciones podrán sersuprimidas por el presidente, como también ser cortado el debate, si parecen ex-tralimitarse los términos de la discusión.Además del discurso ordinario en estas sesiones, podrá cualquiera de los

otros individuos, con permiso del presidente, leer algún artículo de oportunidad,poesía, etc.En cada sesión se leerá el acta de la anterior, y se dará cuenta de los ingre-

sos, gastos o inversión de fondos y demás que haya ocurrido desde la última se-sión, como también los individuos que hayan ingresado, etc.3.º Serán medios para propagar la idea católica, además de los discursos de

las sesiones públicas, la impresión de hojas, folletos, el establecimiento de al-guna biblioteca popular, la enseñanza voluntaria y gratuita, etc.4.º La Asociación contará, para el sostenimiento de ella, las suscripciones de

los asociados, las cuestaciones y los donativos.Los asociados satisfarán mensualmente la cantidad voluntaria, con que quie-

ran atender, desde 1 a 3 reales.Cuando tenga que adoptarse algún medio de propagación, y no fueran sufi-

cientes los fondos, se acudirá a una cuestación voluntaria, y se abrirán suscrip-ciones para los que, no perteneciendo a la Asociación, quieran contribuir a suobjeto. Estas suscripciones serán también mensuales y podrán suscribirse des-de 25 céntimos.

8 Escritos del Beato Manuel Domingo y Sol

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Datos de la fundación del Colegio de San José de Tortosa

Datos sobre la fundaciónde varios Colegios de vocaciones eclesiásticas de San José

Colegio de Tortosa

A consecuencia de la desastrosa revolución española de septiembre de 1868,hubo un gran decrecimiento de vocaciones eclesiásticas en todas las diócesis, yen particular en la de Tortosa. Porque, arrebatado el seminario por la junta re-volucionaria para convertirlo en oficinas civiles, estuvo hasta el año 75 en po-der de la revolución.En dicho año y curso de 1868 a 1869 marcharon todos los alumnos a sus ca-

sas por disposición del señor obispo Excmo. Señor Doctor Don Benito Vila-mitjana. Mas el año siguiente dispuso se establecieran las clases en su palacioepiscopal y en varias casas. Pero de los 400 alumnos, de que constaba antes lamatrícula, quedaron apenas un centenar, sin dar muestras de mayor aumento enlos años sucesivos, viniendo luego a agravar esta situación la guerra civil. Estaescasez de vocaciones apenaba a aquel sabio y virtuoso prelado más que todasla amarguras que tuvo que devorar durante aquellos aciagos años.

Aunque privado el seminario de comunidad de internos por faltar-<*2*>lelocal, se dispuso, no obstante, se continuara dando la sopa a algunos de los es-colares pobres y fámulos, los cuales se procuraban la demás comida acudiendoa la caridad de algunos familiares.Uno de estos escolares era don Ramón Valero (Nota: hoy párroco de Arnes).

Preguntado éste por don Manuel Domingo y Sol en la puerta del palacio epis-copal en un día de los últimos meses del curso de 1871-1872 sobre su situación,expuso la estrechez en que vivían él y tres compañeros más (Nota: en el últimopiso de la calle de San Juan, n.º 1) lamentando sobre todo la falta de luz por lanoche para poder estudiar cómodamente.Esta relación hizo surgir el pensamiento de alguna ayuda en favor de estos

estudiantes y de cuantos acaso después pudieran necesitarla. Propuesta la ideaal respetable don Mariano García y Tárrega, ecónomo de la catedral, y acepta-da por éste con fruición, se inició una suscripción mensual, siendo los dos pri-meros, que se ofrecieron con sumo interés, don José Jordana y don MiguelCamps, presbíteros, con los cuales se consultaron y convinieron algunos otrosmedios para lo porvenir.

Establecimiento de la casa en la plaza de San Juan

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Con las primeras suscripciones se socorrió en aquellos últimos meses a losnecesitados, y se proyectó para el curso inmediato acudir a las familias princi-pales de la población y sobre todo al Gremio de San Antonio, compuesto la ma-yor parte de labradores propietarios, cuyas familias en épocas anteriores [acos-tumbraban a] sostener cada una un estudiante en su casa, proponiéndoles conti-nuaran aquella piadosa tradición. Mas estas tentativas no obtuvieron resultado(Nota: solo tomó un estudiante don José Jordana y doña Josefa Sánchez de Ale-mán), y en vista de ello se resolvió extender más las suscripciones y proponer alos que debieran ser <*3*> socorridos la idea de una vivienda común bajo unsencillo reglamento y la inspección y cuidado de los iniciadores; de modo, quepuede decirse muy bien que aquel pensamiento fue el principio y fundamentode la Obra del fomento y sostenimiento de las vocaciones eclesiásticas.Se puso en planta en el inmediato curso de 1872 a 1873, arrendándose la ca-

sa número... de la plaza de San Juan, junto al convento de monjas del mismonombre, iniciándose con el ingreso en ella de 13 estudiantes de varios cursos.

Traslación a casa Zarralde en el curso de 1873 a 1874

El número de peticiones para el ingreso en la casa en el próximo curso ibaaumentando, sobre todo de parte de los que deseaban empezar la carrera. Por locual, además de extender la invitación para recoger suscripciones a algunospueblos de la diócesis, se pensó en el arriendo de un piso de la espaciosa y an-tigua casa llamada Zarralde y Enofil (calle de San Felipe, n.º 7), y con el pro-pósito de arrendarla luego toda; y, sobre todo, con la idea y la esperanza de ob-tener con el tiempo de la muy noble y piadosa señora doña Magdalena de Grauy de Grás el uso de la casa inmediata, llamada Palacio de San Rufo, que no es-taba habitada, propiedad de dicha señora, y que dividiendo sólo por un patio in-terior la antedicha casa de Zarralde se lograría, con la ocupación de ambas, unlocal propio para el objeto, con capacidad suficiente para más de cien alumnosy con las condiciones de algún esparcimiento para los jóvenes.En dicho curso de 1873 a 1874 fueron 37 los escolares que se admitieron.

Adquisición de San Rufo y compra de casa Zarralde

El resultado de éste y los proyectos de mayor desarrollo llena-<*4*>ron deconsuelo el corazón del señor Vilamitjana, el cual animó grandemente a los ini-ciadores.Se elevó una petición a la señora doña Magdalena de Grau, que residía en

Barcelona, proponiéndola el arriendo del Palacio de San Rufo, y la piadosa se-ñora, no solo cedió gratuitamente el uso del edificio (del cual continúa hoy dis-frutando todavía el Colegio), sino que mandó se hicieran las reparaciones con-venientes para el objeto, pagando luego ella los diez y ocho mil reales que cos-


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taron las obras.Con este motivo el señor Vilamitjana, deseando asegurar la realización del

proyecto (pensamiento) que le habían propuesto los iniciadores, dispuso que seadquiera por compra la casa Zarralde, que pagó él mismo con sesenta mil rea-les, extendiéndose la escritura a nombre de don Manuel Domingo y Sol en lanotaría de don José Costa y Albensa.

Nuevo llamamiento- Denominación del Colegio

Terminado el curso de 1873 a 1874 se presentó el escrito de un llamamien-to al clero todo de la diócesis para que contribuyera al sostenimiento de la obra.El prelado, que preveía el futuro desarrollo de la misma, puesto que veía au-mentar el numero de alumnos, a pesar de estar encendida en el país la guerra ci-vil, no sólo aprobó el pensamiento, sino que quiso él mismo redactar el escrito,y discurrió y consignó por su propia mano las condiciones para la admisión, fi-jando, para solidar mejor la obra, una cuota gradual para los que pudieran sa-tisfacerla. Asi-<*5*>mismo ordenó que en adelante se llamaría la casa con elnombre de Colegio de San José (Nota: se le propusieron varios nombres: “Je-sús, María y José”, “Corazón de Jesús”, “Sagrada Familia”, etc..., pero él re-solvió y mandó se llamara de San José), y constituyendo director del mismo adon Mariano García, subdirector a don Manuel Domingo y Sol y administradora don Buenaventura Pallarés. Todo lo cual mandó se insertara en el Boletín yconsta en el Boletín de 30 de junio de 1874. (Nota: Se conserva en el Colegioel original manuscrito del señor Vilamitjana con las bases escritas de su propiamano. Estas bases han servido para la institución de los demás Colegios de SanJosé)El clero de la diócesis respondió generosamente al llamamiento y recomen-

dación del prelado, y se multiplicaron las limosnas y suscripciones, a pesar dela penuria del clero, que hacía cinco años estaba sin percibir las dotaciones porno haber querido jurar la Constitución impía de 1869, y la cifra de alumnos enel curso siguiente, de 1874 a 1875, ascendió a 84, llegando a 100 en el de 1875a 1876. (Nota: En el día... de... con motivo de la venida a Tortosa de muchísi-mos sacerdotes para el concurso a curatos, tuvo lugar la primera velada litera-ria del Colegio, que se dedicó a dichos opositores. Presidió el vicario generalinterino don Gerardo Camps, quedando altamente complacidos los señores cu-ras del estado del Colegio y siendo aquel acto ocasión para aumentar las sim-patías de los mismos en favor de la Obra, que consideraban como la única es-peranza para el aumento de vocaciones).Aumentando las peticiones después del 76, y no siendo bastantes las dos ca-

sas para acogerlas, hubo necesidad de arrendar una tercera casa (Nota: la de donAntonio de Salvador, en la subida o cuesta de Capellanes, cercana a la casa deSan Rufo) inmediata, a la cual iban a pernoctar algunos.

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Proyecto de un edificio nuevo

El aumento de alumnos que tuvo el Colegio en los años de 76 y 77, para cu-yo número no iban a bastar ni el local propio, ni la única casa asociada, obligóa los directores a pensar en un nuevo local. Y no habiendo ninguno a propósitoen la ciudad, se atrevieron a proponer la idea de levan-<*6*>tar un edificio deplanta que, edificándose poco a poco, pudiera contener, una vez terminado, has-ta 300 alumnos.Se discurrieron medios para allegar limosnas y recursos, uno de los cuales

era la emisión de acciones de 500 reales al interés de 3% amortizables cuandose pudiera.Con suma timidez presentaron los directores el atrevido pensamiento al pre-

lado; pero éste sonriendo al ver aquellos alientos, no solo no lo rechazó, sinoque les animó dándoles a entender que podrían contar con toda su cooperación,a pesar de que acababa de recuperar la posesión del seminario, y manifestandoque veía en aquella empresa el verdadero aumento y formación del futuro cle-ro de la diócesis.

Adquisición de terreno y colocación de primera piedraen el mismo edificio

Muchas dificultades se presentaban a la realización del pensamiento, sobretodo por la falta de sitio a propósito para emplazar el edificio en los dos únicosensanches de la población.Mas la Providencia con modo admirable proporcionó muy económicamente

por conducto de don Vicente Benet la adquisición del único terreno espaciosoque quedaba por edificar en la barriada del ensanche del Rastro, propiedad dedon Manuel de Córdoba, de extensión de... metros, aunque parte de él montuo-so.Se hizo la escritura de compra del terreno en 7 de marzo de 1878 en casa del

notario don José Costa, pagando el señor obispo de su propio bolsillo el valordel terreno.Se levan-<*7*>tó el plano, y el día 11 de abril del mismo año, fiesta de san

León, se puso la primera piedra del edificio, empezándose con gran actividadlas primeras obras, de suerte que en el curso de 1878 -1879 pudo habilitarse unapequeña parte para algunos alumnos.

Promoción de suscripciones y donativos

Entretanto se empezaban las obras se promovían las acciones que encabeza-ron precisamente el M. I. Sr. Don Francisco Torrebadella, provisor del obispa-do, con diez acciones, que cedió, o sea, cinco mil reales, con otros cinco que le-


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gó a su fallecimiento; la señora marquesa de la Roca, doña Vicenta..., con otrascuatro acciones, cedidas también, etc., etc.Favorecía además el aumento de limosnas y donativos el pago de los atrasos

del clero, que tuvo lugar aquel año, con lo cual la mayor parte de los párrocosdejaron su óbolo para esta empresa que les era tan simpática.

Nuevos contratiempos

Continuaban las obras con regularidad en 1879 hasta el levantamiento de lacapilla, o sea, la mitad del edificio, cuando vino a experimentar la obra dosgrandes contradicciones. El señor Vilamitjana había sido nombrado arzobispode Tarragona, con el cual perdía la empresa su principal apoyo, pues acudía congenerosidad en todos los apuros de la misma. El 1.º de junio vino a examinarpor última vez las obras, y a despedirse de los colegiales, que se reunieron en elnuevo local. Los alumnos y directores le dedicaron tiernas frases de despediday, conmovido el prelado, manifestó que ciertamente se marchaba con el senti-miento de no haber podido ver terminada aquella obra, que era la preferente ensu corazón de cuantas había realizado o impulsado en la diócesis; pero que nola olvidaría jamás. Así lo cumplió... legando además al Colegio en su testa-mento la biblioteca y la ter-<*8*>cera parte de cuanto podía pertenecerle des-pués de su muerte. Sirva este recuerdo como tributo de gratitud al excelso va-rón, a quien debe principalmente el Colegio de San José el levantamiento deledificio y todo su ser, y la Hermandad de Operarios su primera aprobación y susprimeros alientos, debiendo ser para la misma de santa y eterna memoria.El 23 de septiembre del mismo año fallecía don Mariano García, primer di-

rector del Colegio, al cual había consagrado desde el primer momento su celo,su actividad y sus intereses, y que formaba su gozo y su corona.

Inauguración de la Capilla

A pesar de estos contratiempos, y del luto del Colegio por la muerte de donMariano García, se procedió, como se había dispuesto antes de la muerte de es-te, a la bendición de la capilla. La bendijo el M. I. Sr. Don Gerardo Camps el11 de octubre de dicho [año] de 1879, y el día siguiente, 12, fiesta del Pilar, secantó solemnemente la primera misa, celebrándola el M. I. Señor Rector del Se-minario, don Francisco Vilaret, canónigo magistral, predicando el director donManuel Domingo y Sol un sermón análogo a las circunstancias (Nota:Véase elcroquis del sermón, n.º...).

Instalación de la Reserva

Los alumnos sentían la falta de Reservado en la capilla, y elevaron una ex-

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posición (Nota: se conserva dicha solicitud, n.º...) al director pidiéndole se ob-tuviera la facultad para tener permanentemente a Jesús sacramentado, y protes-tando corresponder por su parte a esta gracia con actos de frecuente reparación.Aunque se intentó, se les iba prorrogando <*9*> para excitarles más el deseo;al fin se pidió y obtuvo el Breve de Roma, y el día 14 de noviembre de 1880,segunda dominica, fiesta del Patrocinio de la Virgen y San Rufo, primer obispode Tortosa, se inauguró con una solemnísima fiesta. Por la mañana, comunióny plática, y luego misa solemne con sermón, y después de ella procesión con elSantísimo por la calle interior del Colegio, y cantándose un motete en el visto-so altar levantado en la plazuela, asistiendo el nuevo señor obispo don Francis-co Aznar y Pueyo y muchísimas personas que habían sido invitadas, las cualessalieron complacidísimas de tan edificante acto. El Señor continuó expuesto, ypor la tarde hubo trisagio y sermón.Como tributo de gratitud a Jesús y para alcanzar nuevas gracias de él se re-

solvió perpetuar el recuerdo de aquella fiesta, celebrándose todos los años suaniversario con los mismos cultos e igual pompa, como así se viene verifican-do en la 2.ª dominica de noviembre, festividad del Patrocinio de nuestra Seño-ra.

Establecimiento de la casa - Colegio de agregados

El número de alumnos iba aumentando cada año, distribuidos aquellos entreSan Rufo y San José hasta la terminación del Colegio en el año 188...Además de atender a estos internos, el Colegio daba la sopa al mediodía y el

seminario la daba por la noche a más de 50 externos, que no pudiendo pagar niaun la pequeña cuota del Colegio, vivían en modestas casas particulares.Mas con el deseo de recoger también a estos para que se formaran mejor por

el medio de la disciplina propia de un colegio, se discurrió, cuando el edificiode San José estaba para ser terminado, colocarles, si lo querían, en le edificiode San Rufo y man-<*10*>tenerlos con la sola pensión de 20 reales, que era loque solía costarles el alquiler de la vivienda y desayuno. Se propuso al semina-rio para que éste costeara la mitad de los gastos que ocasionara esta nueva re-forma, y aceptado por aquel, se estableció la casa de agregados de San Rufo ba-jo la misma dirección y cuidado de los directores del Colegio de San José, conel mismo reglamento, no diferenciándose de los internos de San José más queen lo más modesto de la comida (Nota: El seminario se resistió a continuar sos-teniendo el gravamen que le ocasionó el compromiso en el primer año, que fuepor su parte de 900 duros, y solo se ofreció a dar en adelante una compensación,que ha sido de 400 a 600 duros).No tardó en irse llenando también la casa de San Rufo hasta llegar al núme-

ro de 100, que con los 300 del Colegio de San José formaron las principalesafluentes para el seminario, el cual junto con los internos y algunos pocos ex-


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ternos contó pronto una matrícula mayor que la que tenía antes de 1868 (Nota:Desde 1876 la mayor parte de los internos del seminario han sido procedentesdel Colegio de San José, llegando a tener dicho seminario por medio de la Obramás número de internos que tuvo antes del 68).

Nuevos apuros - Institución de la Hermandad de Operarios Diocesanos

Las deudas contraídas por algunos capitales que habían tenido que tomarsea crédito para la terminación del Colegio de San José, el establecimiento de lacasa de agregados y otros quebrantos que concurrieron agobiaban a la Obra yponían a los fundadores y directores en más de un apuro, que soportaban conabnegación y procuraban conjurar con su celo y sus sacrificios.Pero estas mismas penalidades y angustias hicieron comprender bien pronto

que el desarrollo y aun el solo mantenimiento de una obra tan útil y necesariano podía quedar siempre a merced del celo individual que hasta entonces la ha-bía sostenido, sin peligro de que decayera o tal vez llegase a desaparecer ape-nas le faltara <*11*> el impulso de los primeros iniciadores, sobre todo no con-tando dicha obra más que con medios eventuales.Porque la dirección hubiera pasado a ser nombramiento notarial y oficial,

como ya se empezaba a intentar (Nota: no es prudente consignar aquí las con-tradicciones que tuvieron que soportar los fundadores de parte de los que másdebían agradecer los resultados de la obra. La tradición los conservará), y porbuenos que fueran los encargados no debía esperarse de ellos, ni se les podíaexigir, la abnegación y celo de los que se habían consagrado a ella por vocacióny que miraban aquella empresa como cosa propia.Se vio, pues, la necesidad de un apoyo constante, de un cuerpo o institución

de individuos que se dedicaran por vocación a ese campo y que pudieran arros-trar los quebrantos de la Obra y las eventualidades del porvenir.Entonces se concibió ante Jesús sacramentado la idea de la Pía Unión de sa-

cerdotes que, libres de todos otros cargos y empleos, se dedicaran al fomento,sostenimiento y cuidado de las vocaciones eclesiásticos, buscando los mediospara el sostenimiento de las mismas y extendieran su acción a otras diócesis quela necesitaran.Dicha Pía Unión o Hermandad se convino y se inició privadamente con cua-

tro sacerdotes al principio del año 1883, quedando luego canónicamente esta-blecida con siete individuos el 1.º de enero de 1886, como podrá verse en lasnotas sobre la fundación de la misma.

Limosna extraordinaria en la diócesis

Robustecida la obra de vocaciones con la institución de la Hermandad, queaseguraba su porvenir, se dedicaron los asociados a esta a excogitar medios pa-

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ra enjugar el déficit que pesaba sobre el Colegio y poder atender con más des-ahogo al sostenimiento del mismo.Uno de los primeros medios que discurrieron fue el de una limosna extraor-

dinaria <*12*> diocesana por medio de una rifa: pensamiento que fue aproba-do por el Ilmo. señor obispo don Francisco Aznar y Pueyo (Nota: véase el Bo-letín de...). Se pidieron y obtuvieron para la misma tres ricos premios, uno delprelado, otro de doña Magdalena de Grau y otro de la marquesa de la Roca, yotros premios menores. Se redactaron los impresos y se resolvió ir personal-mente a organizar y fomentar dicha limosna en cuantos pueblos fuese posible.Al efecto, y para iniciarla, se reunieron en Villarreal el día 26 de diciembre

de 1885 los sacerdotes de la Hermandad y algunos otros que se ofrecieron a pro-moverla, entre ellos el benemérito sacerdote don Joaquín Cedó.El director don Manuel Domingo y Sol subió al púlpito en la misa mayor y

expuso a los fieles la importancia del fomento de vocaciones eclesiásticas. Lanecesidad de él en esta época por la escasez que se experimentaba de sacerdo-tes en muchas partes del mundo, en América y aun en muchas naciones de Eu-ropa; el clamor de muchos Institutos religiosos faltos de personal; lo grato quedebía ser a Dios darle buenos sacerdotes; el celo de muchos santos que habíanmirado con tanta predilección la formación de sacerdotes; la situación actual enel personal de la diócesis, comparando su número con el de 40 años atrás, etc.Explicó luego la historia y estado actual del Colegio de vocaciones de la capi-tal de la diócesis, que de todos era conocido, y concluyó excitándoles a coope-rar a su sostenimiento por medio de la limosna de una peseta que se les propo-nía, recomendada eficazmente por el prelado, a la cual podían ir contribuyendohasta el día de la Purísima de 1886, que sería el sorteo de los objetos.La tarde de aquel mismo día 26 pasaron algunos sacerdotes a promover la li-

mosna a Castellón y Suriana, aprovechando aquellos días de Navidad.Durante todo el año 1886 hicieron excursiones los sacerdotes Operarios a las

parroquias con el mismo objeto (Nota: véase la nota de los pueblos recorridospor cada operario), sobre todo <*13*> en las vacaciones de verano, acompa-ñándoles a algunos pueblos alumnos que supieron organizar veladas y funcio-nes religiosas (Nota: véase la nota de los pueblos en los cuales se celebraronfunciones y veladas, n.º...).No habiéndose podido verificar el sorteo de los objetos (y de otras 500 ole-

ografías que gratuitamente se añadieron) en el día anunciado de la Purísima, sehizo el 23 de enero de 1887 en el Colegio de San José en presencia del Ilmo. se-ñor obispo y varios sacerdotes y seglares, dedicándoles una modesta velada,pronunciando en ella el alumno don Benjamín Miñana un discursito que luegose insertó en el impreso (Nota: véase el impreso n.º..., que tiene por título “Obrade la máxima gloria del Corazón de Jesús) que se mandó a los párrocos, en elcual se daban gracias a todos por su cooperación al buen resultado de la limos-na diocesana, que había sido el de cerca de ocho mil duros.


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Con esta cantidad se satisficieron solo algunas deudas más apremiantes; lodemás tuvo que invertirse en mejoras del edificio, y sobre todo en el levanta-miento de casa para alojamiento de sacerdotes, que mucho tiempo hacía era elconstante deseo de los directores. (Nota: Posteriormente se ensayó el medio deuna colecta mensual en las parroquias en un domingo de cada mes, lo cual nodio gran resultado, y se pidió y obtuvo de la Santa Sede la aplicación de las se-gundas misas, en las parroquias que binan, en favor del Colegio).

Notable legado en favor del Colegio

En 3 de septiembre de 1888 fallecía en Tarragona el Excmo. e Ilmo. SeñorDoctor Don Benito Vilamitjana y Vila que, como se ha dicho anteriormente, le-gó la tercera parte de sus intereses en favor del Colegio de Tortosa en las ins-trucciones dadas a sus albaceas, y además <*14*> la mitad de su biblioteca, cu-ya otra mitad debía ser para el seminario de aquella archidiócesis. Más los di-rectores del Colegio de San José, con el fin de conservar como recuerdo toda labiblioteca, se convinieron con el vicario capitular y albaceas, dando cinco milreales para que con ellos se adquirieran las obras que conviniesen más al semi-nario, y así se hizo. Del legado de la tercera parte, gracias a la solicitud de losalbaceas, en particular del benemérito doctor don Juan Corominas, además delpago de los cinco mil reales, fue percibiendo el Colegio hasta la cantidad dediez mil duros, con lo cual pudo aliviarse otra vez la situación del Colegio yatenderse a otras empresas de la Hermandad.

Regalo del altar de la Capilla

Queriendo los sacerdotes jóvenes que durante su carrera habían recibido al-gún apoyo del Colegio dar un testimonio de afecto al mismo, acordaron por ini-ciativa de algunos de ellos hacer fabricar y regalar un suntuoso retablo para lacapilla del Colegio, que desde el principio había consistido en un sencillo pa-bellón. Al efecto, se impusieron ellos mismos una suscripción mensual, y a losdiez meses tenían reunida la cantidad de... reales, que con los... que añadió elColegio fue el coste de dicho altar, confiado al distinguido dorador don Vicen-te Benet, que realizó una verdadera obra de arte, elogiada por todos los inteli-gentes.Con el fin de dar mayor realce a la inauguración de dicho altar se fijó para

ello el mismo día que debía tener lugar la fiesta del aniversario de la <*15*>Reserva del año 1897, segunda dominica de noviembre. Se invitó para asistir ala fiesta a todos los que habían contribuido con sus limosnas al altar y se enco-mendaron los actos y oficios de aquel día a sacerdotes salidos del Colegio quelos aceptaron gustosísimos, ofició en la misa don Vicente Cucala, beneficiadode la catedral de Tarragona, que era uno de los primeros que estudiaron en la

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Casa Zarralde, y ministros don... y la capa... Los oradores fueron, por la maña-na el M. I. S. ... y por la tarde el..., ambos colegiales (Nota: véase la tarjeta deinvitación).

Biblioteca

Desde el principio de la fundación del Colegio fueron recibiéndose legadosde libros de varios sacerdotes de la ciudad y de la diócesis. El primero que de-jó, viviendo todavía, parte de su biblioteca fue el M. I. Sr. Don Antonio Sanz ySanz, arcipreste de la catedral, y poco tiempo después legó gran parte de la su-ya el benefactor que era de la Obra M. I. Sr. Dr. Don Francisco Torrebadella,provisor de este obispado. Dieron bastantes en vida don Antonio Mantané, cu-ra jubilado de la catedral, y el señor penitenciario don Jacinto Peñarroya. A es-tos legados siguieron los del señor Vilamitjana y del Sr. Dr. Don Juan Cardona,distinguido sacerdote de Castellón, que legó en testamento la mitad de su bi-blioteca al Colegio de San José y la otra mitad al Instituto de Castellón, y últi-mamente el del Excmo. Sr. Dr. Don Francisco Aznar y Pueyo, que legó toda subiblioteca al Colegio. Con la muerte del malogrado Operario Ilmo. Sr. Dr. DonJosé María Caparrós ha sido también agregada a este Colegio su hermosísimabiblioteca. Los nombres de tan afectuosos donantes conviene estén paten-<*16*>tes en la misma biblioteca para que su santa memoria viva en los Ope-rarios y los excite a encomendarlos a Dios.


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Notas sobre la fundación del Colegio de Tortosa

Anales, o crónica, o historia de los Colegios de Vocaciones Eclesiásticasde San José, y de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos.

Colegio de Tortosa

La divina Providencia, que no deja de poner remedio a las necesidades decada época, se ha mostrado de una manera maravillosa en nuestros tiempos.A consecuencia de la desastrosa revolución española de 1868...Aun las diócesis más fecundas en vocaciones, como la de Vich, se resintie-

ron grandemente ante aquel choque...Mas hubo una diócesis en que este celo por las vocaciones tuvo un resulta-

do fecundo. Esta fue la diócesis de Tortosa.Arrebatado el Seminario por la Junta revolucionaria para, convertirlo en ofi-

cinas civiles, estuvo hasta el año 75 en poder de la revolución. Durante aquelcurso marcharon todos los alumnos a sus casas. El año siguiente el Excmo. Se-ñor Vilamitjana dispuso se establecieran las clases en su palacio episcopal y envarias casas particulares. Mas de los 400 alumnos de que constaba la matrículaquedaron apenas un centenar, sin dar <*2*> muestras de mayor aumento en losaños sucesivos, viniendo a agravar esta situación la guerra civil. Esta escasez devocaciones apenaba al virtuoso prelado más que todas las amarguras que tuvoque devorar en aquellos años infaustos (aciagos).Era a últimos del curso del año 1871-72. Algunos de los escolares pobres

que antes recibían la sopa en el Seminario se procuraban la comida acudiendoa la caridad de algunas familias. Uno de estos era el joven don Ramón Valeroque preguntado un día por don Manuel Domingo y Sol en la puerta del palacioepiscopal sobre su situación, le expuso aquél la estrechez en que vivían él yotros compañeros y lamentando sobre todo la falta de aceite para poder estudiardurante la vela (lamentando sobre todo la falta de luz por la noche para poderestudiar cómodamente).Esta relación hizo surgir el pensamiento de ayuda en favor de es tos estu-

diantes pobres y de cuantos otros acaso después pudieran con el tiempo necesi-tarla y puede decirse muy bien que fue el principio de la Obra del fomento ysostenimiento de las vocaciones eclesiásticas pobres.Pro puesta la idea al respetable don Mariano García, ecónomo de la catedral,

y aceptada por éste con fruición, se inició una suscripción mensual, siendo los

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dos primeros en ofrecerse con gran agrado e in terés, don José <*3*> Jordana ydon Miguel Camps, presbíteros. Con estas subscripciones se socorrió duranteaquel curso a los necesitados. Se proyectó para el curso inmediato acudir a lasfamilias principales de la ciudad, y sobre todo al Gremio de labradores de SanAntonio, que compuesto de labradores propietarios solían en tiempos antiguossostener cada uno un estudiante en su casa para que siguiera aquella tradición.Mas todas esas tentativas no tuvieron resultado, y se resolvió extender las sus-cripciones, y reunir a los que debieran ser socorridos en una vivienda común ba-jo un sencillo reglamento y la inspección de los inicia dores. Así se hizo arren-dándose la casa n.º… de la plaza de San Juan, contigua al convento de las mon-jas del mismo nombre, y albergándose 13 escolares de varios cursos.Se extendió la invitación de las subscripciones a algunos pueblos de la dió-

cesis y se aumentó el número de peticiones para el ingreso en la casa. En el cur-so siguiente de 1873-74 se arrendó un piso de la espaciosa casa de la calle deSan Felipe n.º 7 y luego toda ella (Nota: principal y la esperanza de obtener lue-go la casa-palacio), con la idea de solicitar, si el desarrollo del proyecto lo ha-cía necesario, la casa-palacio llamado de San Rufo, propiedad de la pobre y pia-dosa señora doña Magdalena de Grau y de Gras, que divide por un gran patiointerior la antedicha. [Nota: Este párrafo aparece tachado]Aumentándose el número de peticiones para el ingreso en la casa en el cur-

so siguiente (para el año siguiente) se extendió la invitación para las subscrip-ciones a algunos pueblos de la diócesis, y se procuró el <*4*> (para el curso in-mediato de 1873-74) arriendo de un piso de la espaciosa y antigua casa llama-da de Zarralde, calle de San Felipe n.º… y luego el de toda ella con la idea prin-cipal y la esperanza de obtener tal vez, con el tiempo, de la noble y piadosa se-ñora doña Magdalena de Grau y de Gras, la casa-palacio llamado de San Rufo,que divide sólo por un gran patio interior propio del mismo la antedicha casa deSan Felipe. San Felipe Neri nuestro patrón… lo cual si se lograba realizar… quedividiendo solo por un gran patio interior del mismo la antedicha casa, se lo-graba un magnífico edificio para colegio, debidamente habilitadas ambas casas.De realizarse este pensamiento, se lograba con ambas casas, debidamente

habilitadas, un magnífico edificio propio para el objeto (para más de 100 alum-nos) que se proponían los iniciadores, y con las condiciones de esparcimientopara los jóvenes.En dicho curso de 1873 a 74 fueron 37 los escolares que se admitieron.Este resultado (el número de 37) animó a los iniciadores [?] y llenó de con-

suelo el corazón del Excmo. señor Vilamitjana. Se elevó una petición a la se-ñora doña Magdalena de Grau para lograr el arriendo de su Palacio de San Ru-fo, y la piadosa <*5*> señora, no sólo cedió el uso de la casa gratuitamente yque hoy continúa disfrutando el Colegio, sino que mandó se hicieran las repa-raciones convenientes para el obje to bajo las indicaciones de los mismos direc-tores, pagando ella los 18.000 reales que costaron las obras.Con este motivo el Excmo. señor Vilamitjana [?] dispuso que se comprara la

casa de Zarralde, que pagó él mismo con 60 mil reales, realizándose la escritu-ra a nombre de don Manuel Domingo y Sol en la notaría de don José Costa y

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Albensa en fecha de…Con la adquisición de esta casa unida a la de San Rufo se logró un magnífi-

co local propio para el objeto, etc.Con el deseo de que se realizara el pensamiento de un buen local dispuso el

señor Vilamitjana que se comprara la casa Zarralde.La cifra de alumnos… El registro de la casa en el año 1874 a 75 se elevó a

84 y el 75 a 76 a más de 100, por lo cual tuvieron que arrendarse dos casitas in-mediatas en donde iban sólo a pernoctar algunos <*6*> alumnos. Las peticio-nes están aumentando.Así mismo se determinó (propuso al prelado) hacer un llamamiento a toda la

diócesis para que contribuya al desarrollo de la obra comenzada, el cual fueaprobado y recomendado por el ilustrísimo señor obispo, publicándolo éste enel Boletín de 30 de junio de 1874, y disponiendo se fijara además una cuota gra-dual a cada uno de los alumnos que solicitaran. El clero respondió generosa-mente al llamamiento y se multiplicaron las limosnas y subscripciones y la ci-fra de alumnos en el registro de la casa fue de 84 en el curso de 1874 a 75 y demás de ciento en el curso inmediato, por lo cual hubo necesidad de arrendarseotra casa inmediata en la cual iban sólo a pernoctar algunos, continuando el Co-legio así en el curso de 1876 a 77.El aumento que en el curso de 1876 a 77 tuvo el Colegio para el cual no bas-

taban ya ni el local propio ni la arrendada, obligó a los directores a…Nota: En el día… de 1876 y con motivo de las oposiciones a curatos se de-

dicó la primera velada literaria en el local de San Rufo a los párrocos, que fuepresidida por el señor don Gerardo Camps, vicario general, quedando <*7*> al-tamente complacidos los párrocos del estado del Colegio y siendo ocasión demayores simpatías para el futuro desarrollo de la Obra.El aumento de alumnos que tuvo el Colegio de San José en curso de 1876 a

77 y para los cuales no bastaban ni el local propio ni la casa arrendada, obligóa los directores, en la imposibilidad de encontrar ningún otro local a propósito,a pensar en la construcción de un edificio de planta para que pudiera albergarterminado 300 alumnos (para poder tener con el tiempo 300 alumnos). Se re-dactó el proyecto, en el cual se proponían varios medios, entre otros la emisiónde acciones de 500 reales al 3 %, como puede verse en el documento que se pu-blicó. Se presentó al señor obispo que lo aprobó sonriendo a placer (manifes-tando satisfacción) y mirando en aquella obra el verdadero y útil porvenir delclero en la diócesis, a pesar de que acababa de reivindicar la posesión del Se-minario, y ofreció para ello toda su cooperación.Muchas dificultades se presentaban a la realización del pensamiento, sobre

todo por la escasez de terreno edificable en los ensanches de la población cer-canos al Seminario. Mas la Providencia, por modo admirable, proporcionó muyeconómicamente y por conducto de don Vicente Benet la adquisición del <*8*>único terreno espacioso que quedaba edificable en ensanche de la barriada del

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Rastro, propiedad de don M. de Córdoba, de superficie de… metros, parte de élmontuoso, con lo cual pudo levantarse el plano conveniente y el presupuesto.Se hizo la escritura de compra, que quiso pagar el obispo, en 1 de marzo de

1878 (a nombre) en casa de don José Costa y Albensa, y en día 11 de abril delmismo, fiesta de San León, se puso la primera piedra del edificio, pudiéndosehabilitar en el curso de 1878 a 79 una pequeña parte para unos cuantos alum-nos.Entretanto se habían promovido las acciones y donativos que se encabeza-

ron por don Francisco Torrebadella, provisor del obispado, primero con diez ce-didas luego, y luego otras diez que dejó a su fallecimiento, y por la señora Mar-quesa de la Roca con dos mil, también cedidas. Favoreció también la adquisi-ción de las limosnas para el edificio, el pago de los atrasos del clero, suspendi-do por espacio de 5 años, con lo cual la mayor parte del clero de la diócesis pu-so su óbolo a esta empresa que les era tan simpática, a los cual les alentaba ydaba ejemplo la generosidad del señor obispo.Véase la lista de donativos y acciones, Documento n.º... <*9*>Continuaban las obras con regularidad en 1879 hasta el punto y levanta-

miento de la capilla, en el cual iba a sufrir (estaba reservada) la obra dos gran-des contradicciones. El Sr. Vilamitjana había sido nombrado arzobispo de Ta-rragona, con lo cual perdía la empresa su principal apoyo, pues acudía con ge-nerosidad a todos los apuros de la misma. El día… de junio vino a examinar lasobras y a despedirse de los colegiales en el nuevo local. Los alumnos y direc-tores le dedicaron tiernas frases de despedida, y con movido el Prelado mani-festó que se llevaba en el corazón el sentimiento de no haber podido ver termi-nada aquella obra, que era la preferente en su corazón de cuantas había realiza-do e impulsado en la diócesis; pero que no la olvidaría jamás. Así lo cumplióampliamente más adelante legando en su testamento la Biblioteca y la terceraparte de cuanto podía pertenecerle después de su muerte. Sirva este pequeño re-cuerdo histórico de tributo de gratitud a la memoria del excelso varón al cualdebe el Colegio de San José principalmente el levantamiento del Colegio, y laHermandad de Operarios sus alientos, en no debiéndole olvidar jamás.Así mismo, el 23 de septiembre del mismo año fallecía don Mariano García,

primer director del <*10*> Colegio, que formaba su gloria y su corona, al cualconsagró desde el primer momento su celo, su actividad y sus intereses, per-diendo con él la empresa el principal apoyo que le daba su venerable nombre ysu prestigio en todo el clero de la diócesis.A pesar de estos contratiempos (de estos quebrantos), y del luto del Colegio

por la muerte de don Mariano García, se dispuso la bendición de la capilla quela hizo don Gerardo Camps en 11 de octubre de aquel año, y el 12, fiesta del Pi-lar, se cantó solemnemente la primera misa por el rector del Seminario, donFrancis co Vilaret, predicando el director don Manuel Domingo y Sol un sermónanálogo a las circunstancias en que se encontraban.


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Los alumnos del Colegio echaban de menos la presencia permanente de Je-sús Sacramentado en la capilla y elevaron una exposición al director pidiéndo-le se obtuviera la facultad para el Reservado, y protestando, por su parte, de co-rresponder a esta gracia con actos de continua reparación a Jesús Sacramenta-do. Se pidió y obtuvo el Breve de Roma y en el día 14 <*11*> de noviembre de187 [?], segunda dominica, fiesta del Patrocinio de la Virgen y de San Rufo, pri-mer obispo de Tortosa, se verificó una solemnísima fiesta por la mañana y tar-de, con procesión con el Sacramento por la calle interior del Colegio, y cantán-dose motetes, con asistencia grata del nuevo señor obispo y muchísimas perso-nas que habían sido invitadas, que salieron complacidísimas [?]. La memoria[de] tan grata y solemne fiesta se perpetúa todavía celebrándose con entusias-mo todos los años su aniversario, todos los años celebrándose con igual esplen-dor e iguales, en dicha 2.ª dominica de noviembre, que se considera como pren-da de gracia para el Colegio.Tan grato acontecimiento se recolocó perpetuado celebrándose todos los

años su aniversario con igual esplendor e iguales cultos, como se viene verifi-cando en dicha 2.ª dominica de noviembre, fiesta del Patrocinio de la Virgen, nodudando de este tributo de amor y gratitud es prenda de bendiciones para el Co-legio.El número de alumnos iba aumentando cada año y distribuidos entre los dos

edificios, continuando lenta la terminación del Colegio del San José hasta el año188 [?].Además de los admitidos, daba el Colegio la sopa <*12*> a más de 50 que,

no pudiendo pagar la pequeña cuota, vivían en modestas casas particulares.El deseo de recoger también a estos y que estos se formaran mejor en la dis-

ciplina y recogimiento propios de un Colegio, se discurrió, cuando estaba porterminar el edificio de San José, en (de) recogerlos en el antiguo edificio de SanRufo manteniéndoles gratuitamente con la ayuda del Seminario que se ofrecióa ello y con sola la pensión por parte de los jóvenes de un duro mensual, queera lo que gastaban en el pago de sus viviendas. Así se hizo, estableciéndose lacasa-colegio de agregados, bajo la dirección y cuidados de los mismo directo-res del Colegio, en el curso de [?]. Pronto se llenó, pues, también dicha casahasta llegar al número de 100, que con los 300 del Colegio de San José, formanla afluente principal para el Seminario, que cuenta junto con los internos mis-mo y algunos externos, una matrícula ma yor que la que tenía antes de 1868.Han salido del Colegio muchos para el Seminario.El establecimiento de la casa de agregados y <*13*> las deudas contraídas

de capitales que habían tenido que contraerse (tomarse) para la terminación deledificio, y el gasto mayor que vino a ocasionar el establecimiento de la casa deagregados, agobiaban a los fundadores y directores que se veían apenados enmás de un apuro pecuniario más de una vez por algunos agregados, que sopor-taban con abnegación, si bien no les faltaba el socorro oportuno, [?] el constan-te apoyo del clero de la diócesis.

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Pero estas mismas penalidades y apuros, que soportaban con fe y abnegacióny que sabían conjurar con celo, hicieron comprender que el desarrollo y soste-nimiento de esta obra tan útil y necesaria en la diócesis, no podía quedar a mer-ced del celo individual que hasta entonces la había sostenido, so pena de peli-gro seguro de amortiguamiento o tal vez desaparición apenas faltase el impul-so de los pri meros iniciadores. Porque hubiera pasado con el tiempo <*14*> elnombramiento de los encargados a ser un cargo oficial, como se empezaba apracticar, y por buenas que fuesen las condiciones de los designados, no podíaesperarse ni pedirse de ellos la abnegación y el celo de los que se habían con-sagrado a ella con especial vocación.Se vio, pues, la necesidad de una institución (apoyo) permanente que sostu-

viera esta obra y de una institución del fomento de vocaciones, y trabajar a es-te campo.Con este motivo se concibió ante Jesús sacramentado la idea de una Pía

Unión de sacerdotes, que libres de todos otros cargos ni empleos se ofrecieran(dedicaran) al fomento, sostenimiento y formación de las vocaciones eclesiásti-cas, religiosas y apostólicas, y a buscar los medios para su sostenimiento y apromover los intereses de la gloria de Dios en la diócesis, extendiendo, si con-venía, dicha acción a otras diócesis necesitadas.Dicha Pía Unión o Hermandad sacerdotal se convino e inició en 1883 con

cuatro sacerdotes, quedando canónicamente establecida el 1.º de enero de 1886,como se <*15*> dirá en su lugar.

Nuevos medios para el sostenimiento del Colegio

Robustecida la obra de vocaciones con este fundamento, que aseguraba suporvenir y permitía hacer frente a todas las eventualidades, se dedicaron losasociados a excogitar medios para enjugar el déficit que se había ido engrosan-do, que pesaba sobre el Colegio y poder atender con más desahogo al sosteni-miento del mismo, y uno de ellos fue el de una rifa diocesana, pensamiento quefue aprobado y recomendado a los párrocos por el Iltmo. Señor doctor don Fran-cisco Aznar y Pueyo que sustituyó en esta silla al Excmo. Señor Vilamitjana.Se redactó el impreso (llamamiento) para esta rifa. Se obtuvieron tres ricos

premios del Excmo. señor obispo, de doña Magdalena y de la señora doña Vi-centa [?] marquesa de la Roca, y otros menores de otras personas. Y se acordóempezar por los pueblos de la Plana (Nota: Véase el modelo del billete), y el 26de diciembre de 1885, se <*16*> reunieron en Villareal los sacerdotes de laHermandad con algunos otros, entre ellos el benemérito D. J. Cedó, que se ofre-cieron a promover y organizar en la diócesis dicha limosna. El Director don Ma-nuel Domingo y Sol subió al púl pito en el ofertorio de la misa mayor expo-niendo a aquellos fieles la necesidad del fomen to y sostenimiento de vocacio-nes, la escasez que experimentaban, lo grato que a Dios debía serle, tantas na-ciones y países lo mismo de Europa que de América, los santos que la habían


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mirado con tanta predilección, el clamor de los institutos religiosos faltos depersonal, messis quidem multa, la situación del personal en la diócesis, com-parando con la de 40 años atrás, desprovisto hoy de los institutos religiosos. Ex-plicó luego la historia y estado actual del Colegio de vocaciones en la diócesis,y concluyó excitándoles a cooperar a su sostenimiento por me dio de aquella li-mosna, que se les proponía, recomendada efi cazmente por el Prelado, a la cualpodían ir contribuyendo hasta el día de la Purísima de 1886, que sería el sorteode los objetos.La tarde del mismo día pasaron a promover la rifa algunos de los sacerdotes

que habían acudido, a Castellón y Burriana, aprovechándose aquellos vacacio-nes de navidad.Durante <*17*> aquel año de 1886, sobre todo los meses de vacaciones de

verano, se fue promoviendo la limosna extraordinaria.No habiéndose podido verificar el sorteo de los objetos y de 500 oleografí-

as que gratuitamente se sortearon también en el día anunciado de la Purísima,se hizo el 23 de enero de 1887 en el Colegio de San José en presencia del Ilt-mo. señor obispo y de varios sacerdotes y seglares, pronunciando antes un dis-curso el alumno don Benjamín Miñana, que luego se imprimió junto con un do-cumento que se mandó a los párrocos, y en el que se daban las gracias a todospor el buen resultado de la rifa o limosna extraordinaria que había sido el de cer-ca de 8000 duros. Con esta cantidad se devolvieron algunas deudas y lo demásse invirtió en mejoras al edificio y se realizó lo que tanto se deseaba, el localpara sacerdotes.Antes y después de aquella fecha se han procurado otros medios para el sos-

tenimiento del Colegio, como fue la colecta mensual en un domingo en algunaparroquia, y últimamente se consiguió la gracia de su Santidad de la limosna delas segundas misas en favor del Colegio.

Notas: 1.ª Véase el impreso [?] n.º, que tiene por título “Obra de la máximagloria del Corazón de Jesús”.2.ª Se dedicaron veladas en aquel año en algunos pueblos como Tortosa,

Castellón, Burriana.3.ª Osuna fue a los pueblos. Sol, García, Elías. <*18*>En 3 de septiembre de 188 [?] fallecía en Tarragona el Excmo. señor Vila-

mitjana y Vila, que como se ha dicho anteriormen te, legó, además de su her-mosa Biblioteca, la tercera parte de sus bienes, que con el criterio y solicitud desus albaceas, [?] del doctor don Juan Corominas, en favor del Colegio lograronpoder ir entregando hasta la cantidad de diez mil duros, con lo cual pudo ali-viarse otra vez la situación del Colegio y servir de ayuda para otras empresas dela Hermandad.

Vela nocturna

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De 1888 a 1893Velada a los opositoresNúmero de jóvenes sacerdotes salidos del Colegio.Excursión por la diócesis. <*19*>

Durante todos estos años los sacerdotes de la Hermandad, además del cui-dado del Colegio, han procurado promover varias obras en la diócesis.Una deellas fue el establecimiento de la Adoración nocturna en el mismo Colegio, yque es la matriz del subcentro diocesano, y que vino a inaugurar el promovedorde esta práctica en España señor don Luis de Trelles en... de... de 188... Despuésla han promovido los mismos en las parroquias de..., habiendo nombrado el Il-mo. señor obispo en fecha de 10 de marzo de... a los directores del Colegio deSan José de la Junta del sub-centro visitadores de dichas secciones de adorado-res.También se ha promovido por el Colegio la asistencia de seglares de los pue-

blos de la diócesis a los ejercicios espirituales que los padres de la Compañía deJesús ofrecen en varias épocas del año en el retiro de la casa de San José situa-da en las afueras de Tortosa, habiendo sido esta asisten-<*20*>cia desde elaño... que empezó hasta el mayo de 1893 la de seglares. El impulso de este mo-vimiento se lo facilita al Colegio el conocimiento y relaciones constantes queeste tiene y mantiene con los párrocos y coadjutores de la diócesis, y sobre to-do con los 150 de entre ellos que han pertenecido de un modo u otro al Colegiode San José.

Altar

Queriendo los sacerdotes jóvenes que han recibido apoyo del Colegio du-rante su carrera, dar un testimonio de afecto al mismo, acordaron por iniciativaellos mismos, fabricar y regalar un suntuoso retablo para la capilla del Colegio,que desde el princi pio lo tenía muy sencillo. Al efecto, se propusieron ellos mis-mos una suscripción mensual con una cantidad voluntaria, y a los diez meses te-nían reunida la de diez mil reales, con lo cual se encomendó dicho retablo al dis-tinguido dorador don Vicente Benet, que realizó una verdadera obra de <*21*>arte, que ha sido elogia da por todos los inteligentes.Con el fin de dar mayor realce a la inauguración de dicho retablo, se fijó pa-

ra ello el mimo día en que debía tener lugar el aniversario de la reserva en elaño de 1892, segunda dominica de noviembre. Se invitó para asistir a la fiestaa los sacerdotes que contribuyeron y que acaso pudiesen dejar las parroquiaspor ser dicho día festivo. Se encomendaron a sacerdotes hijos del Colegio losoficios y actos que debían tener lugar aquel día, que los aceptaron gustosísima-mente. Fue, pues, celebrante don Vicente Cucala, beneficiado de la catedral de


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Tarragona y uno de los primeros que estuvieron en el Colegio; ministros, don[?] y don [?] y los oradores fueron, por la mañana, el joven magistral de la ca-tedral de Tortosa, don [?], y por la tarde, el señor don [?], canónigo también dela misma. La capa la hizo don [?] (Nota: Véase la tarjeta de invitación). <*22*>

Biblioteca

Desde el principio de la fundación del Colegio fueron recibiéndose legadosde libros de varios sacerdotes de la diócesis. El primero que dejó, viviendo to-davía, parte de su biblioteca fue el M. I. señor don Antonio Sanz y Sanz, arci-preste, y poco tiempo después el benefactor de la Obra M. I. señor don Fran-cisco Torrebadella, provisor del obispado. Posteriormente fueron legando algu-nos el reverendo cura jubilado de la catedral don Antonio Montané y don Ja-cinto Peñarroya, canónigo penitenciario de esta catedral.A estos legados siguieron los del señor Vilamitjana y del doctor don Juan

Cardona, distinguido sacerdote de Castellón, que legó en testamento la mitad desu biblioteca al Instituto de Cas tellón y la otra mitad al Colegio de San José deTortosa.Ultimamente el señor obispo de Tortosa, Excmo. e Iltmo. señor don Fran-

cisco Aznar y Pueyo acaba de legar toda su biblioteca al mismo <*23*> Cole-gio de San José. Los nombres de todos estos bondadosos bienhechores estáninscritos en los estantes de la Biblioteca para que sirva de santa memoria a losque vivan en el Colegio y les exciten a encomendarlos a Dios.

Prelados que han visitado el Colegio.

Desde la institución del Colegio casi todos los Prelados que han visitado es-ta ciudad han venido a visitar y bendecir esta obra de la Providencia.En el año de [?].En el de [?].Obispos de Almería don [?]de Califor nia, don [?]de Caracasde [?]de Urgel, don Salvador Casañasde Valladolid, hoy cardenal de Sevilla, don Benito Sanzde Barcelona y Vich, pero que no entraron <*24*>de Daulia, don [?]de

Número de religiosos que ha dado a varias órdenes hasta la fecha.

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Cargos de otros en varias diócesis.


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Cesión de la casa de San Rufo

En atención a que doña Magdalena de Grau y de Gras dejó el uso indefini-do de la casa entonces inhabitada y desmantelada llamada de San Rufo a los su-periores del Colegio de Vocaciones eclesiásticas de pobres para albergue de es-tos, y mediando pruebas de ser la intención de la señora de cederlo (la cesióncompleta) en favor de los mismos, los herederos testamentarios ceden perpe-tuamente (o mejor, venden por la cantidad de tanto) al superior del Colegio, yque lo era ya entonces, don Manuel Domingo y Sol, dicha casa y casitas con lascondiciones y obligaciones siguientes:1.ª Que dicho Colegio de Vocaciones celebre todos los años un aniversario

por el alma de dicha doña Magdalena en la fecha de su fallecimiento o en otrodía alrededor de dicha fecha.2.ª Que si los herederos testamentarios pensaran y <*2*> realizaran el esta-

blecimiento de plazas para el retiro de sacerdotes ancianos, tuvieran estos dere-cho de albergue decente en dicha casa o en otro edificio público propio, que es-tuviese a cargo de dichos superiores; y a la alimentación de los mismos me-diante la pensión que se conviniera mediante el acuerdo, aprobación, resolucióny mandato del prelado de la diócesis.

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Escritos III, vol. 2.º, doc. 5, pág. 1

Petición de reserva del Santísimo

Beatissime Pater:

Episcopus Detursensis, in Hispania, ad pedes Sanctitatis tuae humilissimeprovolutus facultatem postulat sanctissimum Eucharistiae Sacramentum asser-vandi in ecclesia Sancti... hujus civitatis in commodum fidelium ac praesertimjuvenum qui eidem ecclesiae adjacens Collegium, studiorum causa, vel incoluntvel adeunt, et ibidem sacro interesse, atque in alias pietatis operibus sese exer-cere solent.Quod, etc.

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Cuestiones de Hacienda relativas al Colegio de Tortosa

1.º Saber quién es el abogado de la Hacienda, o el que sea que debe arre-glarla, y si hay medio de avenirse.2.º Convencerle 1.º de que no está terminado, pues falta concluir el piso ter-

cero de casi todo él.3.º Que no produce sino que gasta.4.º Que es una casa destinada a la beneficencia y para jóvenes seminaristas,

para lo cual se puede obtener certificado del prelado.5.º Ver si, a pesar de tener que inscribirle como edificio, se puede prescindir

de la matrícula por las razones antedichas y que no pueda imponerse contribu-ción por el ayuntamiento. <*2*>

...han venidoMas vinieron otros siglos...

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Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José de Tortosa

Obra del fomento de vocaciones eclesiásticasColegio de vocaciones eclesiásticas de San José de Tortosa

Mucho tiempo hace que no nos hemos dirigido a los reverendos párrocos ysacerdotes de esta diócesis y demás bienhechores de este Colegio para darlescuenta del estado del mismo, de las innovaciones verificadas en el modo de serde los agregados de San Rufo y de los demás resultados de esta Obra del fo-mento de vocaciones.Los efectos eficaces de esta son conocidos de todos; pues la pléyade de jó-

venes sacerdotes esparcidos por la diócesis y que están llenando las necesida-des que en tiempo aún reciente se estaban sintiendo en las parroquias y lamen-tado por el clero de cierta edad, son una prueba de ello, hasta el punto de queno falta quien infunda-<*2*>damente recele, se alarme de la misma abundan-cia por falta de medios de subsistencia olvidando sin duda que, como ha dichoun sabio y santo escritor, “de sacerdotes buenos nunca hay demasiados en laIglesia de Dios”, y que el clero actual no llega ni a la tercera parte del que exis-tía a primeros de este siglo y con menos riqueza en España que hoy, a pesar dela situación que está atravesando.Con este número de sacerdotes y la actual matrícula del seminario podría ha-

cerse frente y conjurarse por mucho tiempo los peligros que nos amenazan conla repetición de épocas (circunstancias) tristes que todos hemos conocido y quepueden sobrevenir, aparte de otras circunstancias posibles, leyes más duras dequintas, como las que pesan sobre otras naciones sobre la clase levítica, y de lascuales no estamos muy lejos.Por ello, no dudamos en repetir <*3*> lo que en otros llamamientos hemos

dicho a nuestros benefactores: que si esta Obra de vocaciones es muy conve-niente en los tiempos que atravesamos y que no llevan trazas de desaparecer, ycasi indispensable en la forma en que está hoy constituida a fin de que puedanformarse... en la disciplina de un

Colegio

Por ello, nos atrevemos a repetir también y suplicar a nuestros benefactoresque no dejen de continuar ayudándonos con su cooperación material por los me-dios que su celo les sugiera y con los que acaso les vayamos proponiendo pron-to y que no dudamos secundarán.A pesar de la dicha valiosa cooperación y de algunas limosnas eventuales y

las de las misas que algunos han ofrecido para las intenciones de este Colegio,

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y del aumento de cuota provisional que nos vemos obligados a exigir a todoslos que puedan satisfacerla, <*4*> el déficit de esta casa desde nuestra últimacarta circular es el de treinta mil pesetas, como constan en las cuentas de estaadministración, y que se presentan anualmente al prelado, (o están patentes a...).Por otra parte, nos es indispensable pensar en perfeccionar el edificio y pro-

curar algunas mayores comodidades de santa quietud y aislamiento para los or-denandos y adelantados en la carrera para su mayor recogimiento, lo cual hastaahora no han podido tener por lo exiguo del local.

Casa nueva

Así mismo el Colegio levantó con los productos principalmente de la limos-na extraordinaria de 1886 la casa adjunta al mismo con el caritativo objeto dehospedar decentemente a los sacerdotes que al venir a la capital no tuviesen<*5*> facilidad para proporcionarse otra cosa mejor, y evitarles el hospedajesiempre menos... de una fonda. Los sacerdotes han respondido a este grato ofre-cimiento; pero las modestas habitaciones no son bastantes, sobre todo ciertosdías de sínodo o ejercicios, para poder complacer albergando a todos, y esto nosobligará pronto a procurar algunas habitaciones más, para lo cual se harán pre-cisos muchos gastos.Cúmplenos añadir aquí, ya que se presta la ocasión de hablar de la casa de

hospedaje, que hemos sabido que algunos se han privado de aprovecharla acep-tando nuestro ofrecimiento, por no haber querido consignar (o señalar) una re-tribución fija o pensión, siquiera como limosna. En vista de este delicado sen-timiento (o resentimiento) y de lo subido de los artículos en esta población, he-mos resuelto <*6*> aceptar indistintamente de los que vengan la limosna deocho reales por cada día que estén, no consintiéndose dar más (como alguno loha pretendido alguna vez), ni por vía de limosna, que en caso lo harán en otraocasión (Notas: 1.ª Los sacerdotes que deban llegar en alguno de los trenes dela noche o en el de horas precisas de la comida, es preciso se tomen la molestiade escribirlo o avisarlo antes para no exponerse a encontrar la puerta cerrada, yporque así lo exige el buen orden de la casa. 2.ª Se les suplica atiendan al cum-plimiento de los encargos o avisos de la tablilla de cada aposento).

Casa de Agregados

El Colegio por su parte continuará admitiendo y sosteniendo hasta el núme-ro de 30 plazas, con la cuota propuesta de un real diario, y las cuales se irán pro-veyendo a medida que vayan vacando. Los que no puedan ser admitidos por es-tar completo <*7*> el número, se les dará el primer año la sopa en el Colegiode San José. Si obtienen la nota de benemeritus, según las disposiciones del se-minario, si hay vacantes alguna de las 12 plazas que dicho seminario sostiene,podrá optar a ellas mediante concurso, pagando también solo un real; el semi-nario sufragará el otro. Los que queden sin obtenerla tendrán <*8*> que prove-

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erse su porvenir si quieren continuar la carrera.

Estado general de la Obra de vocaciones

No queremos, últimamente, terminar estas observaciones sin manifestar anuestros bienhechores, que aparte de las fundaciones de casas en Valencia, Ori-huela, Murcia, Plasencia, Almería y Burgos, el Colegio de Roma se va desarro-llando con la benevolencia y apoyo de la Santa Sede, teniendo en el año actual,a pesar de los 11 que han concluido su carrera, sesenta alumnos reunidos de 32diócesis de España.Que la casa de Portugal está en vísperas de extenderse a otras diócesis muy

necesitadas de aquel trabajado país; y que están reclamando cooperación de<*9*> la Obra varios obispos del Brasil que en diócesis de 300 y 400 mil almasy de perímetros de casi media España, y siendo todos católicos, no tienen enellas más que 30 o 40 sacerdotes y algunos misioneros. No dudamos, pues, quenos ayudarán con sus oraciones todos los benefactores y afectos a la Obra.

Tortosa,...Los superiores del Colegio

Rifa para las vacaciones de 1896 a 1897

Proponer varios objetos y a 2 reales el billete, o mejor, una fotografía de laSagrada Familia a cada donante de una peseta.Calcúlese los billetes que pueden enviarse a cada población, y se sacará el

resultado probable. Los sacerdotes que rehúsen cooperar como les <*10*> co-rresponde, se anotará para los efectos ulteriores, sobre todo para ser o no ser ad-mitidos como huéspedes en el Colegio.


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Solicitud de limosna en favor del Colegio de Tortosa

El quebranto económico que este Colegio viene sufriendo desde nuestra an-terior colecta diocesana, última, como decíamos a los párrocos y bienhechoresen nuestra circular de... 1890, ocurrida principalmente por las obras de la casa-hospedería, y el gravamen que pesa sobre la administración por los réditos delcapital que se adeuda, hace necesario además de la cooperación ordinaria de losbienhechores un pequeño sacrificio de todas las almas piadosas para enjugar enparte dichas deudas. <*2*>

Los quebrantos que sufre el Colegio de vocaciones de San José de Tortosa;la necesidad de la continuación de esta obra para que puedan formarse al calorde la disciplina de un Colegio, obliga a los superiores a reclamar otra vez la co-operación de las almas piadosas por medio de una limosna diocesana, como laque el año 86 propusimos y logramos... <*3*>

Organizamos la lotería.

Elías, Girona. Maestrazgo.Marzá, Calatayud...Campos y Cambrá. Ebro.García y Sol. Tortosa.

Veladas:

Villareal.Castellón.Morella.Burriana.Nules.San Mateo.Vinaroz.Benicarló.

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Colegio de San José de Tortosa

Obra de vocaciones eclesiásticas de San José de TortosaColegio de San José

Mucho tiempo hace que no nos hemos dirigido a los reverendos curas pá-rrocos y sacerdotes de esta diócesis y demás bienhechores de este Colegio, pa-ra darles cuenta del estado del mismo, de las modificaciones verificadas en elmodo de ser de los agregados de San Rufo y de los demás resultados de la Obradel fomento de vocaciones.Los resultados de esta Obra son conocidos de todos. La pléyade de jóvenes

sacerdotes esparcidos por la diócesis, que están llenando las necesidades, queen tiempo todavía reciente, se sentían en las parroquias y eran lamentados porel prelado y por el clero, es la prueba más elocuente y consoladora de los fru-tos de esta Obra, hasta el punto de no faltar quienes, infundadamente, se alar-men de la misma abundancia de clero, ante el temor de que falten los medios desubsistencia. No debían olvidar estos que, como decía san Carlos Borromeo, de“sacerdotes buenos nunca hay demasiados en la Iglesia de Dios”, y que el cle-ro actual no llega a la mitad del que existía a primeros de este siglo (2) (y conmenos riqueza que hoy en España a pesar de la crisis que está atravesando), sibien hoy se han cegado algunas fuentes, en especial la de la celebración, noprincipalmente por la falta de fe, sino como resultado de las injustas leyes sec-tarias de los impuestos sobre dicha manda pía.(3) Con este número de sacerdotes y la actual matrícula del seminario podrá

hacerse frente y conjurarse por mucho tiempo (las contingencias de un porvenirnada tranquilo), y los peligros que nos amenazan de la repetición de épocas tris-tes que todos hemos conocido, aparte de otras circunstancias de leyes más du-ras (mayormente cuando pueden sobrevenir) <*2*> de quintas como las que pe-san en otras naciones sobre la clase levítica, y de las cuales no estamos tal vezmuy lejos.Movidos por estas consideraciones no dudamos en repetir lo que en otros lla-

mamientos hemos dicho a nuestros benefactores, a saber, que esta Obra de vo-caciones no es solo muy conveniente en los tiempos que atravesamos y que nollevan trazas de desaparecer, sino que es indispensable en la forma en que estáhoy constituida si se quiere que los jóvenes con vocación al estado sacerdotalpuedan seguir formándose en la santa disciplina propia de un establecimientoeclesiástico.Y en consecuencia, por esto nos atrevemos a repetir también y suplicar a

cuantos muestran afecto a esta Obra que no dejen de continuar ayudándola consu cooperación material, por los medios que su celo les sugiera y con los que

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acaso les vayamos proponiendo pronto, que no dudamos secundarán. (4) A pesar de la valiosa cooperación de muchos y del apoyo del seminario

(y de las misas que algunos han ofrecido para los intereses de este Colegio, ydel aumento, en fin, de la cuota máxima que nos vemos obligados a exigir a to-dos los que puedan satisfacerla), el déficit de esta casa desde nuestra última car-ta circular es el..., como consta de las cuentas de esta administración de fin decurso de 1896 a 1897.(5) Por otra parte, no se ha podido hasta el presente, a pesar de nuestro cons-

tante deseo, habilitar el local conveniente, a fin de procurar alguna mayor co-modidad de santa quietud y aislamiento para los ordenados y adelantados en lacarrera para su mayor recogimiento, que no han podido tener por lo exiguo delmismo local.

Casa nueva

La Obra (el colegio) levantó, principalmente con los productos de la limos-na extraordinaria diocesana de 1886, la casa adjunta al mismo, con el caritativoobjeto de hospedar decentemente a los sacerdotes que al venir a la capital no tu-vieran facilidad para proporcionarse otra cosa mejor, y evitarles el hospedajesiempre menos propio de una fonda.

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Petición de ayuda a los párrocos y sacerdotes

Obra del fomento de vocaciones eclesiásticas

A los reverendos párrocos y sacerdotes

Tiempo hace que no hemos dado cuenta a los reverendos párrocos y sacer-dotes del estado de nuestro Colegio de vocaciones de San José y de las trasfor-maciones sufridas [por] el Colegio de agregados de San Rufo y demás resulta-dos (asuntos) de los mismos.Los efectos de esta Obra son conocidos de todos, y la pléyade de jóvenes sa-

cerdotes espaciados por las diócesis, que están llenando las necesidades que entiempo reciente se lamentaban por parte del mismo clero de cierta edad, son unaprueba de ello, hasta el punto de que no falta quien infundadamente recele porsu mismo número. “De sacerdotes, si son buenos, no hay nunca demasiados enla Iglesia de Dios”, ha dicho un santo y distinguido escritor.Con este número y la actual matrícula podrá hacer frente por mucho tiempo

y conjurar los peligros que nos amenazan de la repetición de circunstancias tris-tes, que acaso puedan sobrevenir y que todos hemos conocido, y que pueden re-petirse.Y las leyes de quintas.Por ello, no dudamos en repetir lo que en otros llamamientos hemos dicho a

nuestros benefactores: Que esta Obra es indispensable <*2*> sobre lo indis-pensable de esta forma, a fin de que se formen en la piedad con las atencionesde un Colegio siempre y más mientras duren los tiempos que atravesamos, yque no llevan trazas de desaparecer.Por esto mismo, también nos atrevemos a repetir a nuestros benefactores que

no dejen de continuar ayudándonos con su cooperación material y por los me-dios que acostumbran o que su celo les sugiera.A pesar de esta cooperación y de las limosnas de las misas que muchos han

ofrecido y de las cuotas, que en general hemos exigido la menor posible a losque han podido, para los intereses de este Colegio, el déficit de esta casa, des-de nuestra última carta-circular, desde nuestro... es de 30.000 pesetas según lascuentas anuales de que damos conocimiento, manifestamos al reverendísimoprelado y que están patentes en nuestra administración.Por otra parte, nos es indispensable pensar en perfeccionar el edificio, y aun

procurar algunas mayores comodidades o utilidades de aislamiento y de santa


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quietud para los ordenados o adelantados en la carrera, que hasta ahora no he-mos podido, no tienen, por lo exiguo del local.Así mismo la Obra levantó, principalmente con los productos de la limosna

extraordinaria de 1886, con el caritativo objeto de hospedar decentemente enella a los sacerdotes que al venir a la capital no tuviesen facilidad para otra co-sa mejor, y evitarles el hospedaje siempre menos... de una fonda.Los sacerdotes han respondido a este gratuito ofrecimiento, y las modestas

habitaciones no son capaces, sobre todo en días de sínodo y ejercicios, paracomplacer <*3*> y albergar a todos. Esto nos obliga también a pensar en poderofrecerles algunas habitaciones más, para lo cual se necesitan algunos gastos deedificaciones.Por ello, no deben extrañar que les repitamos su cooperación, y pronto les

propondremos medios que no dudamos secundarán en bien de la Obra. Así loesperamos de su no desmentida bondad e interés por la Obra.Cúmplenos añadir aquí, ya que se presenta ocasión de hablar de la casa-hos-

pedería, que algunos de los bienhechores más de una vez se han privado deaprovecharla, aceptar el ofrecimiento, por no querer consignarles una retribu-ción [Estado de la Obra] o pensión siquiera como limosna. En vista de este de-licado resentimiento, hemos resuelto aceptar de los que vengan la limosna de 8reales por cada día que estén, y no se les consentirá dar más ni por vía de li-mosna, que en caso lo harán en otra ocasión.Los sacerdotes que deban llegar con alguno de los trenes de la noche o a ho-

ra precisa de las comidas, es preciso, <*4*> y deben tomarse la molestia, lo es-criban o avisen antes, para el buen orden de la casa y para no exponerse a queencuentren la puerta cerrada, y para el buen orden de la casa, se ruega observenlas indicaciones de la tablilla que está en los aposentos.

Colegio de San Rufo

Según las disposiciones del seminario, los que aspiren a una plaza del Cole-gio de San Rufo recibirán sopa en el Colegio de San José, solo el primer año.En el 2.º, si obtienen benemeritus, tendrán opción a presentarse a un examen, ysi obtienen la aprobación, el seminario les sufragará un real, y ellos deberán pa-gar otro, y entrar precisamente en el Colegio de San Rufo. Los demás deberánproveerse su porvenir, si quieren seguir la carrera.

Estado de la Obra

Últimamente, no queremos terminar estas observaciones sin manifestar anuestros bienhechores que, aparte de las fundaciones de casas en Valencia, Mur-cia, Orihuela, Plasencia, Almería y Burgos, el Colegio de Roma se va desarro-llando con la benevolencia y apoyo de la Santa Sede, teniendo en este año 70alumnos de 20 diócesis, a pesar de los 10 que han acabado su carrera. Que lacasa de Portugal está en vísperas de extenderse a otras diócesis muy necesita-das de aquel trabajado país, y que están reclamando la cooperación de esta Obra

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varios obispos del Brasil, que en diócesis de 300 mil almas y en perímetro demedia España, y siendo todos ellos católicos, no tienen en ellas más que 40, 30,etc., sacerdotes y algunos pocos misioneros.No dudamos, pues, que nos ayudarán con sus oraciones todos los bienhe-

chores y afectos a la Obra.


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Petición de donativos

A las personas que tienen celo de Dios

La Iglesia de España está sufriendo pruebas gravísimas, y entre todas lasmás terribles por su trascendencia en el porvenir, bien que no la más ruda porla ferocidad de los actos presentes, es la que se dirige a imposibilitar la forma-ción de ministros. Como llegue a faltar el ministerio sacerdotal, la Iglesia mue-re sin remedio; y los sacerdotes no se forman sin largos estudios y larga prepa-ración, que es lo mismo que decir, sin establecimientos de educación y científi-cos, sin dispendios considerables, sin cuantiosos recursos pecuniarios. Por estoprecisamente se ha privado de unos y otros a la Iglesia, en conformidad a la tác-tica diabólica del más astuto de sus antiguos perseguidores, Juliano el Apósta-ta, táctica que han aprendido y perfeccionado admirablemente sus discípulosdel siglo XIX. En este triste y peligroso estado de cosas hemos creído en nues-tra conciencia de cristianos y sacerdotes que no debíamos, que no podíamospermanecer inactivos; que debíamos hacer algo para atenuar, ya que no sea po-sible arrancar de raíz un mal cada día más grave; y confiados en Dios, con labendición del prelado y el favor de algunas personas, que tienen celo verdade-ro de Dios y de su casa, inauguramos a principios del último año escolar unahumilde casa de pupilaje, a la cual no nos atrevimos a dar entonces el nombrede Colegio, donde han sido mantenidos en todo o en parte con el producto dealgunas <*2*> suscripciones fijas y limosnas eventuales, y educados bajo nues-tra dirección y vigilancia veinte y cuatro jóvenes de familias pobres, que de otramanera difícilmente hubieran podido seguir sus estudios eclesiásticos.Esto hemos hecho, o mejor, esto han hecho nuestros favorecedores. Sea a

Dios la gloria. Pero lo hecho no basta; es sin embargo el grano de mostaza arro-jado en el campo de nuestra tan atribulada Iglesia, el cual a beneficio del rocíodel cielo, que no cesaremos de implorar en nuestras oraciones y sacrificios, yfomentado al calor de la caridad de las almas buenas, que no falten en la ciudady diócesis, germinará y se desarrollará, así lo esperamos, en la proporción queexige la necesidad, que la naciente Institución está llamada a satisfacer. Es des-graciadamente un hecho innegable, que las familias ricas apenas dan hijos a laIglesia. No discutiremos las causas de ese retraimiento antieclesiástico, casi di-ríamos apostasía, que nos hace temblar, no por la Iglesia que es indestructible,sino por las mismas familias en que se observa y por la sociedad; pero no po-demos ocultar que las consecuencias son funestas, siendo la primera la falta, ca-

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da día creciente, de aspirantes al sacerdocio; porque los pobres, que no han ce-rrado todavía los oídos a la voz del Señor que los llama, no pueden correspon-der a la vocación por falta de medios.Hacemos, pues, un caluroso llamamiento, primero a aquellos de nuestro ve-

nerables hermanos en el sacerdocio que se consagran al ministerio de la salva-ción de las almas, los reverendos párrocos y confesores, y después de pedirlesperdón de nuestro atrevimiento, les suplicamos por la caridad de Dios y el ho-nor del estado sacerdotal, que se dediquen con amorosa solicitud a cultivar losánimos de los jóvenes de sus parroquias, bien nacidos y de buena índole, enquienes observen señales de vocación eclesiástica, y en fomentar este germenprecioso que, sin los cuidados pacientes de una <*3*> mano hábil y caritativa,o no podrá desenvolverse, o será ahogado al nacer entre las espinas de la malaeducación, de los malos ejemplos y de las pasiones precoces, y se hagan un de-ber sagrado de formar, o cooperar a lo menos a la formación de unos o muchossacerdotes, que sean la gloria y corona de su vida, y después de su muerte, loscontinuadores de la obra de su sacerdocio; y en segundo lugar a todas las per-sonas seglares, que se precian de católicas, y las conjuramos en nombre de Je-sucristo y de su Iglesia a que coadyuven a la iniciada Institución, destinada aproporcionar medios de subsistencia al mayor número posible de jóvenes po-bres que se sientan llamados a ingresar en las filas de los ministerios del San-tuario. Sus bases son las siguientes:1.ª La casa de pupilaje para el sostenimiento de vocaciones eclesiásticas, ins-

tituida a principios del año escolar que fina, se denominará en adelante Colegiode San José.2.ª Estará bajo las órdenes del prelado y la dirección de uno o más eclesiás-

ticos nombrados por el mismo.3.ª Se sostendrá con los productos de suscripciones mensuales y de las li-

mosnas eventuales en metálico o especie que ingresen. Las suscripciones dura-rán los meses del año escolar.4.ª Se suplica a los reverendos párrocos se sirvan recibir las suscripciones y

recoger las limosnas de sus parroquias y remitirlas a alguno de los sacerdotesinfrascritos.5.ª Se admitirán jóvenes de buenas condiciones físicas y morales con voca-

ción al estado eclesiástico, que carezcan de medios o no tengan los bastantes pa-ra hacer los estudios correspondientes, lo que acreditarán con documentos ex-pedidos por sus párrocos.6.ª La manutención de los primeros correrá a cargo del Colegio; los segun-

dos contribuirán a ella en proporción convenida. <*4*>7.ª El vestido, calzado, cama, libros, lavado, etc., será de cuenta del de cada

colegial.8.ª El número de colegiales será en proporción a los fondos con que cuente

el Colegio.9.ª Se formará un reglamento para el régimen interior del Colegio en todos

los ramos, religioso, escolar, económico e higiénico.10.ª Cada año se presentarán las cuentas a la aprobación del prelado.

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Tortosa, 24 de junio de 1874.

Mariano García, pbro.Manuel Domingo y Sol, pbro.

* * *

Tortosa, 30 de junio de 1874.

En prueba de la confianza que nos merecen los dignos sacerdotes don Ma-riano García y don Manuel Domingo y Sol, y de lo mucho que de su acredita-do celo esperamos en favor de la Obra altamente recomendable y muy necesa-ria, destinada a proteger las vocaciones eclesiásticas, que con tanta abnegacióniniciaron el año último y que al presente tratan de promover en mayor escalacon la institución del Colegio de San José, nombramos director de este al men-cionado don Mariano García y subdirector a don Manuel Domingo y Sol, y ade-más administrador al presbítero don Buenaventura Pallarés, con las atribucio-nes respectivas que el Reglamento determine.

Benito, obispo de Tortosa.

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Petición de ayuda

A los señores suscritores y demás benefactores del Colegio de San José

Dos años han transcurrido ya desde la publicación de nuestro humilde escri-to intitulado y dirigido “A las personas que tienen celo de Dios”, en el que alseñalarles como la más terrible prueba que está sufriendo la Iglesia de España,la imposibilidad de la formación de sus ministros, nos atrevíamos a hacerles uncaluroso llamamiento para que nos ayudaran a realizar la institución de un co-legio de jóvenes con vocación eclesiástica, complemento o continuación de unaidea iniciada un año antes de una humilde casa de pupilaje, como un medio sino del todo eficaz, muy poderoso para aminorar los funestos efectos de aquelmal cada día más grave; y esta obra con sus bases publicadas en el mismo es-crito, (nota: véase el Boletín eclesiástico de la diócesis de fecha 30 junio de1874. Núm. 48) al ser aprobada y bendecida por nuestro Ilmo. Prelado, no du-dó en calificarla de altamente recomendable y muy necesaria.Nuestra débil y desautorizada voz no fue desatendida, y encontró eco en el

corazón de almas nobles y piadosas que comprendiendo lo elevado del pensa-miento y la necesidad de remediar un mal de tantas consecuencias, nos presta-ron su decidida cooperación, ya suscribiéndose por una cantidad fija cada mes,ya ofreciéndonos algunas limosnas eventuales, ya en fin proporcionándonos en-tre sus amigos y conocidos otros tantos benefactores del Colegio.Y al dar hoy cuenta de la marcha del mismo, después de <*2*> bendecir y

dar gracias al glorioso san José, cuya invocación tomó, por la visible protecciónque ha dispensado a esta empresa, durante el corto tiempo que lleva la existen-cia; cúmplenos darlas muy cordiales, primeramente a nuestros hermanos en elsacerdocio, que en medio de las circunstancias graves bajo todos conceptos, porque han pasado, a ellos se ha debido el principal sostenimiento del Colegio; ylas damos también en segundo lugar a todas aquellas personas, que compren-diendo la importancia suma de esta obra, la han secundado ofreciéndonos suslimosnas y demás medios de su cooperación.El número de jóvenes que en el año escolar de 1873-1874 fue de veinte y

cuatro, como anunciábamos en el expresado escrito, subió a veinte y ocho en elsiguiente, teniendo la satisfacción de haber sido en el que acaba de finir, cin-cuenta y siete los que han podido recibir su manutención en todo o en parte, ba-jo el manto protector del glorioso Patriarca.El buen comportamiento y la aplicación en general de los alumnos, como


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aparece de las censuras obtenidas en sus exámenes, es un motivo más de justasatisfacción para cuantos se interesan en esta obra, y nos permite augurar queesta semilla confiada a sus esfuerzos, dará un día frutos de bendición y de con-suelo en favor de la diócesis y de las almas en general.Sin embargo nuestro corazón no está satisfecho, como tampoco lo estará el

de las personas a quienes nos dirigimos. El mal que se trata de remediar es muygrave; las necesidades de nuestra atribulada Iglesia aumentan; las filas del sa-cerdocio van decreciendo; y cegados los medios con que podía contarse en otrostiempos para el sostenimiento de los que se dedicaban a la carrera eclesiástica,es menester un nuevo esfuerzo de celo y abnegación de parte de todos para lle-nar el vacío que va notán-<*3*>dose de día en día, y que aumentará dentro depoco en todas las parroquias.Afortunadamente no faltan por el presente, y parece van aumentando cada

día en las clases menos acomodadas las vocaciones verdaderas, y son numero-sas las peticiones que recibimos de los reverendos párrocos que nos suplican unlugar en el Colegio para alguno que la tiene probada.Imposibilitados estábamos ya de acceder a muchas de dichas instancias por

no permitirlo la capacidad del edificio; pero desde hace poco, y gracias a unapersona piadosa, podemos contar con un espacioso local, contiguo al que tení-amos, y allanada esta dificultad y pudiendo llenar los deseos de los aspirantes,es una razón más que nos obliga a proseguirlo con nuevos alientos por nuestraparte.Con este motivo, pues, reiteramos nuestras súplicas a nuestros hermanos en

el sacerdocio, especialmente a los reverendos párrocos, y a todas las demás per-sonas piadosas para que interpongan su celo por todos los medios que están asu alcance en el fomento de esta obra de primera necesidad, seguros de queaparte del galardón que el Corazón de Jesús tiene ofrecido a los que acogen aalguno de los suyos en su nombre, recibirán ya en el tiempo los frutos de con-suelo y satisfacción que les proporcionará esta obra de su gloria.

Tortosa, fiesta de la Asunción de la Virgen, 15 de agosto de 1876.

Mariano García, pbro., DirectorManuel Domingo y Sol, [pbro.,] SubdirectorBuenaventura Pallarés, pbro., Administrador

(En la parte inferior del manuscrito, se lee: Tendremos 80 este año).

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Información a los sacerdotes sobre el Colegio

Reverendo don...

Muy señor nuestro y de toda nuestra consideración: Adjunto remitimos a us-ted el estado de la marcha del Colegio de San José de jóvenes pobres aspiran-tes al sacerdocio, iniciado hace tres años.El buen éxito de esta obra y las protección dispensada a ella por el clero de

la diócesis, nos impone el deber de impulsarla por todos los medios, venciendolas dificultades que puedan ofrecerse.Por esto nos dirigimos a usted esperando confiados su eficaz cooperación.Inútil es exponer la necesidad del fomento de vocaciones eclesiásticas, ya

que tantas circunstancias se aúnan para impedir su desarrollo.El escaso personal de las parroquias (aun de aquellas que hace poco se veí-

an servidas con un número más que suficiente), el excesivo trabajo de los quetienen cura de almas, la reducida matrícula del Seminario son datos tristemen-te ciertos y bastantes por sí solos para despertar nuestro interés en el aumentode jóvenes destinados al sacerdocio.Usted comprenderá, pues, que la mejor obra de un sacerdote hoy día es la de

estar a la mira y hacer germinar las vocaciones que el Señor quiera darle a co-nocer y confiar a su desvelo.Y si estas vocaciones fuesen de jóvenes a quienes sus familias pudiesen sos-

tener su carrera y hasta conjurar la situación del porvenir, ¿cuánta no sería susatisfacción y la gloria que a Dios darían?No se nos desconocen las dificultades que se ofrecen, y el modo de pensar

de las familias, atendido el estado de la carrera eclesiástica: pero el Señor quepone los remedios al lado de las necesidades de cada época, no dejará de ofre-cer más de un consuelo, si confiamos al Corazón de Jesús esta obra de su glo-ria.Un joven regente de una pequeña parroquia y que ha enviado dos alumnos

al seminario, uno de ellos en el Colegio de San José, al dar los ejercicios de pri-mera comunión, dedica una plática al <*2*> fin particular que Dios destina acada alma; al acercarse el curso se ofrece en general por si hay alguno que quie-ra aprender la lectura del latín; esto les despierta la idea de la posibilidad de es-tudiar; hablan de ello a sus familias; lo demás lo hace la gracia.¿No podía hacerse algo parecido no solo en los ejercicios de primera comu-

nión y en la catequística, sino también en los pueblos donde haya establecida


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alguna congregación, v. g., la de San Luis, y aun privadamente en los que estána nuestra dirección?Y si los que respondiendo a la vocación que Dios les inspira son de los que

no pueden sufragar los gastos de la carrera, no faltará a un buen celo encontraralgún medio, por pequeño que sea, para ayudarles, y con este objeto ofrecemosel Colegio de San José. Y de esperar es que ese buen celo no dejará de hallareco en algunas de las almas que tienen medios para secundarle, tratándose deuna obra tan simpática a los corazones piadosos, si se les da a conocer debida-mente.Un predicador, amigo nuestro, el verano anterior y en una parroquia de la ri-

bera del Ebro, aprovechando la ocasión de la fiesta del pueblo, dio a conocer enel púlpito la existencia del Colegio de San José e invitó para una colecta por latarde para dicho objeto, y se recogió para una suscrición regular por un año enfavor de dos jóvenes de aquel pueblo que iban a ingresar en el Colegio.No creemos difícil el poderse promover una vocación por cada tres años aun

en las más reducidas parroquias; ¿no podrían ser muchas más en las otras?El consuelo y aun el servicio que pueden ofrecer a los párrocos a medida que

vayan avanzando los jóvenes en la carrera, no es desconocido para que tratemosde exponerlo.Nos dispensará usted estas pobres y ligeras indicaciones, hijas de un buen

deseo y de la necesidad cada día mayor del fomento de vocaciones, y en su ele-vado juicio y activo celo las comprenderá mejor y sabrá desarrollarlas y apli-carlas más sabiamente.En la confianza de que podremos contar con su cooperación nos ofrecemos

de usted atentos s. s. y capellanes q. b. s. m.

Los encargados del Colegio

Tortosa, agosto de 1876.

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Información sobre la ampliación del Colegio

Tortosa, ... de febrero de 1878

Señor don...

Muy señor nuestro: Entre las necesidades a que debe atenderse para el sos-tenimiento y desarrollo del Colegio de San José de vocaciones eclesiásticas ennuestra diócesis, la más apremiante hoy es la de poseer un local a propósito, ca-paz y de condiciones higiénicas para albergar en él a tan gran número de jóve-nes que están solicitando su ingreso. Ya en el pasado curso se hicieron peque-ñas las habitaciones del antiguo palacio de San Rufo para tantos colegiales allíreunidos; por lo que los encargados del Colegio nos vimos precisados a sus-pender en el presente la admisión de no pocos aspirantes, y recurrir además alalquiler de una nueva casa contigua, no de grandes condiciones, para los quefueran admitidos y hubiera excedentes, confiando siempre colocarlos mejor sise encontraba otro local. Pero nuestras esperanzas en este sentido han desapa-recido. A pesar de que estábamos resueltos al arriendo, por costoso que este fue-ra, y a cuya atención se hubieran dedicado preferentemente los primeros ingre-sos, nuestros deseos y esfuerzos han quedado estériles por no existir en esta ciu-dad, estrechada por antiguos muros, ningún edificio particular conveniente yque tenga un patio o desahogo indispensable para el esparcimiento y recreo delos jóvenes escolares; y por otra parte no nos es dable esperanzar ninguno de losedificios públicos eclesiásticos, atendido el objeto a que cada uno de ellos ha si-do destinado.En vista de esta imposibilidad no se ve otro medio que levantar una nueva

casa-colegio de planta en los ensanches de la población, lo más económico po-sible, pero que reúna todas las condiciones necesarias de capacidad, solidez ehigiene.A este fin, con el beneplácito y aprobación del prelado, tenemos contratado

un espacioso terreno, y proyectado un edificio que pueda ser fabricado por par-tes, y a medida de los recursos con que se vaya contando, hasta su terminacióntotal. <*2*>Pero, ¿cómo realizar esta obra? Por nosotros mismos nada podríamos, si no

confiásemos en la protección de san José y la cooperación de los benefactoresde su Colegio. No deseamos más que un acto de buena voluntad de las perso-nas piadosas y en particular de los reverendos curas párrocos y sacerdotes de la


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diócesis, interesados más que nadie en el fomento de esta obra necesaria. No pe-dimos más que un pequeño préstamo o anticipo, que será reintegrado a la posi-ble brevedad y que devengará entre tanto el interés anual del 3 por 100 para losque no prefieran cederlo en favor del mismo Colegio.Y ¿no habrá en cada pueblo algunas personas de nobles y piadosos senti-

mientos que puedan destinar alguna cantidad para esta empresa? ¿Qué parro-quia hay, por pequeña que sea, a la que no interese tener invertido algún capi-tal, cuyos réditos podrían servir, si se quiere, en concepto de ayuda al sosteni-miento de algún colegial, hijo de la misma parroquia?He aquí el insignificante apoyo que nos atrevemos a exigir de los admirado-

res y constantes benefactores del Colegio de San José.Si, lo que no es de esperar, por falta de esta cooperación tuviésemos que

abandonar esta idea, nos veríamos también precisados a no admitir ni un soloaspirante en el próximo curso, y por consiguiente se vería interrumpida estaobra del fomento de vocaciones de tanta gloria para Dios y bien de las almas.Contando, pues, en el celo y buena voluntad de usted, esperamos que ente-

rado de este proyecto, y enterando de él a las personas piadosas de su confian-za, se servirá decirnos la cantidad que como suscripción de usted y de ellas po-damos contar en caso necesario, debiendo manifestarle para su conocimientoque el tipo mínimo de las suscripciones será de 500 reales al interés antes indi-cado del 3 por 100 anual, garantizadas en el mismo edificio, que siempre ten-drá el valor de lo que en él se invierta; y que si alguna otra explicación se de-sea obtener se la daremos gustosos a su menor indicación.Y mientras quedamos aguardando su contestación, nos ofrecemos de usted

afectísimos s. s. y capellanes q. b. s. m.

Mariano GarcíaManuel Domingo y SolBuenaventura Pallarés

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Información para los colegiales de San José

Tortosa, 10 de agosto de 1880.

Señor don...

Muy señor mío y de toda mi consideración: Suplico a usted me dispense lalibertad de dirigirme a usted a fin de que se sirva notificar a los alumnos del Co-legio de san José, hijos de esa, las resoluciones siguientes:1.ª Que a consecuencia de la crisis económica por que atraviesa el Colegio,

y para la mayor regularidad, no se admitirá en él a ninguno que no satisfaga asu ingreso su respectiva cuota hasta 31 diciembre, y los atrasos, si los tuviese.El pago de los sucesivos trimestres deberá hacerse también por adelantado.2.ª Satisfarán los colegiales cuatro reales anuales por gastos de médicos y

medicinas en las enfermedades ordinarias.3.ª Los gramáticos que pasen a filosofía contribuirán por este año con la mis-

ma cuota anual que satisfacían, excepto los que paguen la cuota máxima.4.ª Con el objeto de ir uniformándose los colegiales, se encarga a estos que

para los actos oficiales se procuren chaqueta negra; y que si tienen que hacersepantalón, lo suspendan hasta ver el color y clase de la ropa, que se les pondráde manifiesto en el colegio, lo mismo que la gorra con sus respectivos distinti-vos.Y dando a usted anticipadas gracias por este obsequio se repite de usted

afectísimo s. s. y capellán q. b. s. m.

El director del Colegio


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Colecta mensual en favor del Colegio de San José

Colegio de San José

Al exponer en julio de 1878 a los reverendos señores curas párrocos y de-más sacerdotes de la diócesis la situación del Colegio de San José, les manifes-tábamos, junto con el malogrado primer director y cofundador, el estado pocosatisfactorio en su parte económica, ocasionado por el número siempre crecien-te de colegiales y por lo exiguo de las cuotas con que se les había admitido. En-tonces nos vimos en las sensible necesidad de aumentar las citadas cuotas, fi-jando el mínimo en 70 reales y el máximum en 90 mensuales, pudiendo sola-mente aspirar a la más económica dos de cada parroquia, si bien confiábamoshacerla extensiva a mayor número, y aun a rebajarla más adelante, si las limos-nas de las parroquias, único medio con que por hoy se cuenta para el sosteni-miento de la obra, venían en nuestro auxilio.Pero desgraciadamente nuestros deseos y esperanzas no solo se han visto de-

fraudadas, sino que el nuevo y mayor quebranto de 14.443 reales de déficit so-lamente en la manutención de este año, según las cuentas aprobadas por el pre-lado, ha venido a alarmar de un modo particular la situación del Colegio. Estonos ponía casi en las necesidad de pensar en otro aumento de cuotas, y aun desuspender la admisión de nuevos aspirantes, en la previsión de que se aumenta-ría necesariamente de un modo todavía más considerable dicho déficit en loscursos próximos; viéndonos por lo tanto imposibilitados, además, de poder con-tinuar las obras del edificio, cuya mitad está todavía por terminar. Y entoncesquedaba paralizado el desarrollo providencial de esta obra bendecida por pro-pios y extraños, y malogradas muchas vocaciones al estado eclesiástico ya porfalta de recursos ya por falta del edificio; pues es indudable que sin la obra delcolegio de San José, aun con las actuales cuotas, de los 200 alumnos que esteaño pertenecerán a él, no estudiarían la cuarta parte, y aun estos se verían en-vueltos en <*2*> la seducción y halagos con que el mundo fascina a la incautajuventud que no está dirigida y vigilada.En vista de todo esto, y embargados con la idea de conjurar la crisis presen-

te y prevenir otra mayor para lo porvenir, en nuestras entrevistas con el Ilmo.Señor Obispo, interesado el primero en esta obra necesaria, surgió otra vez laidea vivísimamente deseada por su digno predecesor, de hacer un llamamientoa todos los fieles a fin de establecer una colecta mensual en todas las parroquiasdel obispado para el fomento de vocaciones eclesiásticas con destino al Colegiode San José.Esto al objeto no solo de poder continuar la admisión de jóvenes con las ba-

ses y condiciones actualmente establecidas, sino con el de acudir en auxilio de

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los que ni a las actuales cuotas pueden llegar, y con el de atender al sosteni-miento y reparación del edificio. Madurado este pensamiento y bendecido porel Ilmo. Prelado, creemos será bien recibido por los señores párrocos y sacer-dotes, que son los protectores natos de esta obra del fomento de vocacioneseclesiásticas.A ellos, pues, tenemos el honor de dirigirnos a fin de que se asocien con in-

terés a esta idea, esperando estimularán con su celo el de sus caritativos feli-greses, exponiéndoles la importancia de esta obra, que en los tiempos presentesabsorbe la atención de los prelados de todas las diócesis, y encareciéndoles lasnecesidades del Colegio de San José, sucursal del seminario.Para conseguir donativos en favor del colegio, además de los que particular-

mente entreguen algunos a los reverendos párrocos y demás encargados de lacura, esperamos fijarán estos el domingo de cada mes, que sea más propio, pa-ra una colecta en la misa mayor y en las demás que se celebren en las iglesiaparroquial. Las limosnas que se recojan podrán enviarlas periódicamente portrimestres, o cuando puedan, a la Secretaría de Cámara o a cualquiera de los en-cargados del colegio. Y con el fin de que el anuncio de esta colecta mensual alpueblo, pueda interesarle más vivamente, nos atrevemos a sugerir, o más bien,a recordar a los reverendos párrocos algunos motivos que pueden exponer a susfeligreses respecto al fomento de vocaciones eclesiásticas. <*3*>1.º La importancia. Con la disminución cada día mayor de sacerdotes, no so-

lo se amortigua la fe en muchos puntos con peligro de desaparecer completa-mente, sino que la piedad se agosta en los corazones por no poder atenderse condesahogo al cuidado de las almas. Una prueba de ello el la Francia, a cuya fal-ta de sacerdotes es debido el estado de indiferencia de la mayor parte de los ca-tólicos, a pesar de los esfuerzos de su escaso pero celoso clero.2.º Su necesidad. 1.º Por la falta de sacerdotes en la diócesis en comparación

de otros tiempos; por la desaparición de las comunidades religiosas un día au-xiliares del clero, y la supresión del clero beneficial, que eran la ayuda de lospárrocos. 2.º Por la escasa matrícula del seminario, incapaz de llenar el vacío delos sacerdotes que van falleciendo. Durante el último decenio han fallecido 25sacerdotes cada año por término medio, y se han ordenado 10, cuya despropor-ción continuará algunos años más; ¡y quiera el cielo que circunstancias de unporvenir nada tranquilo no lo hagan aumentar más y más! 3.º Por lo costoso ylargo de la carrera, a cuyo término llega apenas la cuarta parte de los que la em-piezan, sobre todo por la presente ley de quintas que arrebata a la Iglesia mu-chos de los jóvenes adelantados en su vocación.3.º Su conveniencia. 1.º Aunque no fuera una necesidad, el fomento de una

sola vocación es la obra de mayor gloria de Dios, por cooperar con ella quizása la salvación de muchas almas, en cuyo mérito y en cuya salvación se tiene par-te; pues sabido es que el que contribuye a la salvación de las almas, asegura lasuya propia. 2.º Por contribuir además a llenar el deseo del Corazón de Jesús,que en el estado actual de la sociedad nos repite con más razón que en los díasde su vida mortal: messis quidem multa, operarii autem pauci. 3.º Por el honorque resulta a las parroquias de dar a la diócesis mayor número de sacerdotes.

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Tal vez sería también conveniente disipar las preocupaciones de aquellosque juzgan ya innecesario el fomento de esta obra, porque creen, atendida laaparente situación normal, que habrá abundancia de vocaciones aun entre lasclases ricas; y las de aquellos que miran mal la protección que puede dispen-sarse a los de familias de <*4*>mediana y humilde posición. A los primeros lesdiríamos que pocos, muy pocos, son los de la clase rica, que quieran abrazar lacarrera eclesiástica, y si alguno hay en el colegio, en nada perjudica a los po-bres; y a los segundos, que también necesitan los de la clase mediana una pro-tección desinteresada, atendido lo largo de la carrera y los pocos recursos conque cuentan para subvenir a los gastos de la misma.Dispénsennos los reverendos párrocos estas pobres y ligeras indicaciones,

que en su elevado juicio y activo celo las comprenderán mejor, y sabrán des-arrollarlas y aplicarlas más sabiamente.Y si con la gracia del Señor, el celo de los señores sacerdotes y el despren-

dimiento de las personas piadosas, los donativos particulares y las colectasmensuales dieran el resultado satisfactorio que nos prometemos, entonces talvez podremos realizar nuestros ardientes deseos de facilitar la carrera aun a losmás imposibilitados para ello, por los medios que el estado del colegio lo per-mita, lo cual sería nuestra mayor satisfacción.

Tortosa, 28 agosto de 1880.

Manuel Domingo y SolJoaquín CedóBuenaventura Pallarés.

* * *

Tortosa, 29 de agosto de 1880

Aprobamos todo lo que los señores que firman el presente escrito hacen sa-ber al reverendo clero y pueblo de esta diócesis, a fin de que como hasta de aquípuedan contribuir con sus donativos o limosnas al sostenimiento del Colegio deSan José, fundado principalmente para fomentar las vocaciones al sacerdocioproporcionando a los jóvenes, hijos de padres pobres y de mediana posición,medios con que más fácilmente puedan emprender y terminar su carrera ecle-siástica; y además de bendecir el pensamiento de la colecta mensual y de reco-mendarla al celo de los reverendos párrocos, concedemos cuarenta días de in-dulgencia a todos los que contribuyan con sus donativos a la conservación y en-grandecimiento del Colegio.

Francisco, Obispo de Tortosa

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Colecta en favor del Colegio de San José

Tortosa, 6 septiembre de 1880

Muy señor mío y amigo: Recomiendo a usted muy eficazmente la circular deeste Colegio publicada en el último Boletín, que supongo en su poder, y esperotomará usted con interés la colecta que en ella se indica, por tratarse de una obradiocesana y de suma necesidad.El Colegio está muy adeudado, y sin embargo no podemos, ni debemos

abandonarlo.Si podía ser que el que pasase por la iglesia la colecta, fuese una persona sig-

nificada, que se ofreciese a ello, sin duda que habría de dar mejores resultados.Tal vez sería también conveniente poner el domingo señalado de cada mes unplato desde la mañana en un lugar fijo, y que se escogiera para el anuncio de di-cha colecta un día de mayor concurrencia para que todos se enterasen de la im-portancia de esta obra.Dispénseme usted esta libertad y vea en que puede serle útil este s. s. s. y ca-

pellán

q. s. m. b.

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Petición de ayuda económicaen favor del Colegio de San José

Obra del fomento de vocaciones eclesiásticas y apostólicas

El quebranto cada año mayor, debido a varias causas, que se viene experi-mentando por la manutención y sostenimiento del Colegio de San José segúnlas cuentas que se presentan al prelado. La nueva necesidad de atender a las ca-sa-colegio de agregados o sopistas para los de más pobre posición. Y por otraparte el gravamen que pesa sobre la obra con los crecidos réditos por las deu-das de la mayor parte del capital que se empleó en la construcción del edificio,que todavía no está ultimado, hacen necesario un aumento constante de ingre-sos ordinarios de limosnas y suscripciones para la sola manutención y sosteni-miento de esta obra, y en bien del número de aspirantes, gracias a Dios, siem-pre mayor; y además es indispensable un sacrificio especial para enjugar el dé-ficit de los ocho mil duros que se adeudan.Para lo primero esperamos del celo de los reverendos párrocos y sacerdotes

el impulso de las suscripciones y colectas mensuales en las parroquias.Para lo segundo, se pide, por una sola vez, una limosna extraordinaria de 4

reales, los cuales podrán satisfacerse en diez meses a 10 céntimos de peseta ca-da mes, y a la cual limosna se ofrecen los premios indicados en los billetes quese reparten.

* * *

La importancia de la Obra del fomento de vocaciones eclesiásticas y la ne-cesidad de su desarrollo, no solo para lo presente, sino más aún para el pavoro-so porvenir que nos amenaza, está en la conciencia de todos.Es una lamentable y espantosa verdad, llorada por todos los prelados y las

órdenes monásticas, la escasez de vocaciones eclesiásticas y aun religiosas. Al-gunas diócesis han acudido a remediar este mal, pero la mayor parte de ellas,casi todas, con escaso resultado o al menos no con todo el que la necesidad exi-ge; y esto debido principalmente, al parecer, por haber sido promovido este fo-mento de vocaciones por la sola iniciativa y excitación oficial de los prelados,sin tener quien promueva estas vocaciones, y contándose con los solos recursosde dichos prelados.Y si la multitud de vocaciones eclesiásticas y religiosas de otros tiempos, ya

no serían hoy quizás bastantes para el vasto campo abierto por los institutos re-ligiosos, efecto de la facilidad de comunicaciones, ¿qué será ahora que estas vo-caciones apenas pueden llenar los vacíos de las más precisas obligaciones dio-

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cesanas? Con más razón que nunca parece decirnos hoy el Corazón de Jesús:messis quidem multa operarii autem pauci; (Lc 10, 2), mucha es la mies, masson pocos los operarios.Pero la Providencia, que pone siempre el remedio al lado de las necesidades

de todos los tiempos, no dejará de suscitar, así lo confiamos, almas fieles y ge-nerosas que respondan a aquel grito angustioso del Corazón de Jesús, y que seconstituirán consagrados a esta Obra y demás intereses de la máxima gloria deDios.

Tortosa, Colegio de San José, 1885.

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Solicitud de limosna para el Colegio de San José

Señor don...

Muy señor nuestro y de toda nuestra consideración: En el amplio Jubileoconcedido para todo este año de 1886 por el Sumo Pontífice León XIII, y pu-blicado ya por el prelado de la diócesis, exige Su Santidad, según costumbre,que una de las condiciones para lucrarlo sea la de la limosna, según las faculta-des de cada uno y por consejo del confesor.Y si bien Su Santidad deja en libertad a los fieles de invertir dicha limosna

en favor de cualquier obra que tenga por objeto el sostenimiento y propagaciónde la fe; con todo, se atreve a llamar la atención y a proponer como muy reco-mendable y en la que llenarán los fieles cumplidamente su objeto, la obra de losseminarios para el clero, que, como es sabido, en muchas partes no tienen apo-yo oficial. Entre estos, como se ve, están nuestros establecimientos de vocacio-nes eclesiásticas de San José. Y tanto es así, que el mismo señor Cardenal Ar-zobispo de Valencia, en las homilía que predicó en aquella catedral el 21 de fe-brero último, no dudó en recomendar a sus diocesanos la limosna del Jubileo enfavor de nuestro <*2*> Colegio de vocaciones establecido en aquella capital.Por lo tanto, no dudamos esperar del reconocido afecto de usted hacia nues-

tra Obra, que dará a conocer a los fieles la indicación del Sumo Pontífice, y lesexhortará a que destinen al Colegio de Vocaciones eclesiásticas de esta dióce-sis, las limosnas que hubiesen de dar con motivo del santo Jubileo, pues tal estambién el deseo de nuestro venerable prelado diocesano. Y a fin de que los fie-les tengan un medio fácil de realizarlo, nos atrevemos todavía a esperar que sedignará disponer se fije el cartelón que adjunto acompañamos encima de un ce-pillo y en un lugar visible de la iglesia, y se tomará asimismo la molestia de re-coger el óbolo de los fieles depositado para el mencionado objeto.Anticipándole a usted las gracias, se repiten de usted afectísimos s. s.

Los directores de la Obra

Tortosa, marzo de 1886.

Si acaso no tuviera usted a mano un cepillo para este objeto, sírvase usted


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decírnoslo y se le remitirá en seguida.

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Sucinta idea de la Obra

Obra de la máxima gloria del Corazón de Jesús

A los reverendos párrocos y celadores de la Obra del fomento de vocacioneseclesiásticas y apostólicas de San José.

Hace poco, hicimos un llamamiento a cuantos se interesan de un modo es-pecial por la Obra de Vocaciones del Colegio de San José, pidiéndoles, me-diante una cédula impresa, oraciones diarias y mensuales para que el Señor ben-diga esta Obra, de tanto interés para la diócesis, y el santo Ángel de España pro-teja y multiplique los fomentadores de la misma. Esperamos que dichos cela-dores no olvidarán las piadosas prácticas que se les propusieron, a fin de formary sostener la santa alianza de oraciones, para que, establecida esa corriente deplegarias al Corazón de Jesús, lluevan las gracias del cielo sobre el vasto cam-po de las vocaciones en todo el mundo, y se acrecienten los planteles de futu-ros operarios para la necesitada mies de la Iglesia católica. Con este motivo, y a fin de animar más el celo y las oraciones de los cela-

dores, creemos oportuna darles a conocer el estado de la Obra, sus resultados ylas necesidades de su porvenir.En un impreso publicado el año 1877, anunciábamos con santo júbilo a

nuestros benefactores, que contábamos con 87 alumnos en la Obra comenzadahacía pocos años. No era de esperar, atendidas las circunstancias de los tiemposy la falta de local de entonces, que pudiese desarrollarse ya en mucha mayor es-cala dicha Obra, si bien las necesidades de la diócesis lo reclamaban imperio-samente.Sin embargo, contra toda previsión humana, este desarrollo pudo verificarse

con la edificación del nuevo local, debido todo él a las bendiciones de nuestrosprelados y a la cooperación de los sacerdotes y fieles: local que, aunque hastael presente no había podido tener todavía todas las dependencias necesarias pa-ra un edificio de esta naturaleza, pronto confiamos ponerlo en condiciones desuficiente comodidad para los jóvenes que en él se albergan, y aun proveerle dehabitaciones para el decente hospedaje de los sacerdotes benefactores.Esos consoladores progresos nos obligan, a pesar de los quebrantos anuales

en las cuentas del Colegio, a pensar en organizar con la disciplina interior de co-legio, a los jóvenes escolares que eran mantenidos en parte por el mismo cole-gio, con el carácter de sopistas. Al afecto, hace dos años, con el acuerdo y efi-

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cacísima ayuda del seminario, se estableció primero en una casa particular, yluego en el edificio antiguo de la Obra, conocido con el nombre de San Rufo, lasección de agregados internos, los cuales son alimentados gratuitamente a me-diodía y por la noche, debiendo ellos proporcionarse solo desayuno, medianteuna insignificante cuota que en común se administra.Debido a estas innovaciones y facilidades dirigidas a dar acceso al mayor

número posible de los llamados a seguir la carrera eclesiástica, hemos tenido yaen el último curso un número casi mayor del que permiten los locales de quepodemos disponer. <*2*>De los datos que obran en la administración, y presentados al prelado, se

desprende que ingresaron en el Colegio, en el último curso:

Gramáticos ..................... 147Filósofos ........................ 84Teólogos......................... 65Aspirantes ...................... 1

Total............. 297

Y en la Casa-colegio de agregados (San Rufo):

Gramáticos ..................... 65Filósofos ........................ 22Teólogos......................... 8

Total ........... 95

Por consiguiente, omitiendo aun aquí los sopistas externos a los cuales se haproporcionado diariamente la comida a mediodía, la cifra de los que han estadodirectamente a cargo de la Obra ha ascendido a trescientos noventa y dos jóve-nes.Séanos lícito añadir, para consuelo de los benefactores, que las notas de los

alumnos en los exámenes del seminario, han sido generalmente satisfactorias.Que el número de los que están ya en los últimos cursos es relativamente creci-do, y que por lo tanto podemos abrigar la segura esperanza de que las futurasordenaciones serán más numerosas, como lo ha sido la última de las témporasde la Trinidad, en la cual de los catorce presbíteros, trece de ellos han pertene-cido de un modo y otro a la Obra de San José; y vendrán de este modo a llenarlos vacíos que se sienten de algunos años, en las filas del sacerdocio en nuestradiócesis. Y últimamente, que bastantes de nuestros jóvenes han pasado y estánen varios institutos religiosos, atraídos por la voz de la vocación, donde nosconsta no olvidan en sus tiernas y constantes oraciones a los bienhechores delColegio.Mas esta consoladora perspectiva se ve anublada algún tanto con la idea de

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la posibilidad de tener que suspender, en un día no lejano, la admisión en todoo en parte de bellísimas vocaciones que se nos anuncian cada día: todo princi-palmente por falta de local, lo mismo para los colegiales que para la sección deagregados. Y ya hubiéramos este año empezado a limitar la admisión, a no ha-ber mediado y estar tan reciente la espontánea y cariñosísima manifestación deafecto a la Obra con motivo de la limosna extraordinaria diocesana, lo cual nosobligará a hacer un esfuerzo supremo y a echar mano de todos los medios, aundel arriendo de casas particulares, si es necesario, para las muchas solicitudesque se nos van presentando1.De todos modos, y por lo que acabamos de exponer, se verá que es muy po-

sible que en el otro curso venidero tenga que suspenderse o limitarse la admi-sión, si el Señor no nos concede obtener otro nuevo local, suficiente para el in-greso de tantos jovencitos que desean aspirar al Santuario, muchos de los cua-les se nos han dado a conocer y hemos podido examinar en las parroquias, y lle-van en su frente y su mirada la llama del talento y de la vocación. Esto nos pro-bará el deber en que nos encontramos de no abandonar y de atender a esta em-presa, cuyas necesidades no han disminuido con el resultado actual, sino quemás bien irán en aumento, efecto de la misma importancia y desarrollo de laObra.Y para que puedan comprenderse mejor estas futuras necesidades, cree mos

complacerá a nuestros favorecedores el que les demos a conocer parte del dis-curso que en la sesión celebrada la noche del 13 <*3*> de enero último, bajo lapresidencia del Excmo. Señor Obispo, pronunció el joven alumno don Benja-mín Miñana, presidente de la Academia literaria del Colegio, con motivo delsorteo de objetos de la limosna extraordinaria.

Excmo. Señor, Señores:

Vamos a proceder ante el Excmo. Prelado, como se anuncia en el billete, al sorteode los objetos ofrecidos a la limosna extraordinaria diocesana, que se propuso para cu-brir las deudas de este santo Colegio.El resultado de la rifa, que se acerca a los ocho mil duros, es en sí bastante satis-

factorio, si bien no todo el que se necesitaba y hubiera podido ser, atendidas las bellí-simas disposiciones de los párrocos, y las simpatías de los pueblos para con nuestraobra. No obstante, aunque con lo recogido solo se podrá apenas cubrir el vacío de lasdeudas, y mucho menos por lo tanto se podrán satisfacer los gastos de las obras pro-yectadas, y que son indispensables para terminar el Colegio, con todo, el resultado ac-


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1. No obstante, por si acaso en este curso no podían admitirse todas las solicitudes, seacordarán las que puedan por riguroso turno de fecha de presentación, siendo preferidas de to-dos modos las de aquellos que tengan algún curso estudiado privadamente. No se admitiránlas solicitudes que no vengan no solo informadas, sino también enviadas directamente por lospárrocos o sacerdotes de cada localidad, los cuales podrán hacernos, además, las observacio-nes privadas que crean convenientes.

Las solicitudes recibidas hasta ahora sin esta condición no han sido puestas en lista.

tual de la rifa y la aceptación que ha tenido este pensamiento, nos hacen acariciar laesperanza de que no serán desoídas nuestras peticiones, si un día, obligados por lasmismas necesidades, volvemos a tocar a las puertas del buen afecto de los sacerdotesy fieles de la diócesis.Damos, pues, gracias en primer lugar al Corazón de Jesús, que así nos ha permiti-

do terminar esta colecta, y a la Purísima Concepción y al Patriarca San José, que así lahan bendecido. Las damos en segundo lugar a las personas distinguidas que han ofre-cido los objetos para los premios, y muy en particular al Excmo. Prelado, que, a másde haber ofrecido el mejor y más rico premio, con su nombre y sus recomendacionesha sido el que ha dado el impulso principal para este feliz resultado. Las damos desdeeste lugar a los reverendos párrocos y sacerdotes, que entre todos ellos no ha habido niuno que no la haya aceptado con gusto, y muchísimos han desplegado un celo y un in-terés indescriptibles. Las damos, en fin, a todos los que han contribuido con sus li-mosnas y han aportado de este modo su grano de arena a esta obra del fomento de lamáxima gloria de Dios...Y al terminar, Excmo. Señor, este tributo de gratitud que yo en nombre del Cole-

gio dirijo a todos los benefactores, quisiera condensar en breves palabras la importan-cia de esta limosna y sus resultados, e indicar las necesidades que habrá de originar elconveniente desarrollo de esta obra.Omito el recordar la importancia del fomento de vocaciones eclesiásticas, atendi-

do el decrecimiento general del clero en todo el mundo. De todas las naciones, de to-das las diócesis de Europa, de todos los Institutos religiosos, sobre todo, ante el vastocampo que se abre a estos por la facilidad de comunicaciones y a aquellas por las cre-cientes necesidades de los fieles, de todos, digo, sale el grito angustioso que exhaló undía Cristo Jesús alrededor de Samaria: Messis quidem multa, operarii autem pauci (Lc10, 2). El mismo León XIII, que sabe mejor que nadie cómo se encuentran los plante-les de vocaciones y la necesidad de atender a ellos, ha indicado su deseo (y es un da-to elocuentísimo y significativo) que la limosna del jubileo actual fuese para los se-minarios pobres del clero.Omito también recordar que entre todas las obras de propaganda católica que en

este siglo se ven multiplicar, ninguna de tanta trascendencia como esta, porque ¿quéserían todas las instituciones de beneficencia y caridad, si no estuviesen alentadas porel soplo del celo sacerdotal?Omito, en fin, hablar de las circunstancias especiales de los tiempos en que nos en-

contramos, rodeados de tantos enemigos que asedian al pueblo cristiano, y que nece-sita, más que en otras épocas, de jefes que le dirijan y le conforten: de la utilidad deesta Institución, destinada a recoger tantas flores señaladas por el dedo de Dios paraque trasplantadas en nuestros centros sean quizás un día la gloria de la Iglesia...Sino que fijándonos tan solo en este resultado particular y en las necesidades de

nuestra diócesis, y pensando en el personal que va faltando, ¿quién no ve su trascen-dencia?Grandemente consolador es el número de jóvenes cuyas vocaciones se mantienen,

y este desarrollo ha sido y es ocasión de que en muchos otros jóvenes se despierte eldeseo de emprender la carrera eclesiástica.Y todo este movimiento es necesario, señores, si se quiere conjurar el negro por-

venir. Y el número de hoy no es bastante, pues con él tal vez no se llegue a llenar to-davía las necesidades. Y ojalá que aun llenadas estas necesidades se acreciente este nú-mero, pues, como dice san Carlos Borromeo, de Sacerdotes buenos en la Iglesia nun-

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ca hay demasiados. Ojalá que rebosando la diócesis pudiera refluir los sacerdotes aotras necesitadas. Ojalá pudieran esparcirse a las diócesis, algún tanto frías en Espa-ña, y a las más indolentes de América. Ojalá pudiéramos consolar a la Iglesia necesi-tada que llora tantos campos agostados en tantas partes por falta de manos que los rie-guen. Ojalá... pero basta, señores, todo esto es para indicar que las necesidades de es-ta Obra no cesarán e irán en aumento; que nos será indispensable pensar en otros al-bergues, que los actuales no nos pueden contener...Por lo tanto, al dar las gracias a todos los bienhechores y anunciarles estas necesi-

dades, nos atrevemos a suplicarles sus oraciones y sacrificios; y a vos, Excmo. Señor,pedimos vuestra protección y vuestra especial bendición para esta obra de la máximagloria de Dios.He dicho.

Tal es el estado de la Obra en nuestra diócesis y tales son las necesidades desu porvenir. Nos alienta, sin embargo, a hacer frente a todas ellas la misma ne-cesidad, y la trascendencia de este fomento de vocaciones para los intereses dela gloria de Dios que éste no dejará abandonado; y además la benevolencia quele han manifestado los sacerdotes todos de la diócesis, que no dejarán de se-cundar los designios de la Providencia en las vocaciones que Jesús confíe a suscuidados, y aprovecharán los bellísimos sentimientos de los celadores y cela-doras que hasta el presente tan bondadosamente les han coadyuvado. <*4*>

Diócesis de Valencia

Sabido es que la Obra del Fomento de Vocaciones se ensayó en Valencia enel curso de 1884 a 1885 con la bendición del aquel Excmo. Prelado. Instaladaen un principio en un casa-huerto arrendados, solo pudo albergar 70 alumnos delos doscientos que lo solicitaron.A instancia de celosísimos sacerdotes, se pensó, al terminar aquel curso, en

levantar de planta un edificio capaz para trescientos, comprándose, al efecto, unespacioso terreno, y colocándose la primera piedra del edificio el día 2 de sep-tiembre de 1885; y en el finido curso han habitado en la parte levantada, que nollega a la mitad del proyecto, ciento cincuenta alumnos, que, con los setenta quetodavía continúan habitando por la noche en la casa antigua, forman un total dedoscientos veinte alumnos. Hoy existen doscientas cincuenta solicitudes pen-dientes de admisión, de las cuales, con gran pena nuestra, no podrán ser satis-fechas más que el número que resulte de las bajas del último curso.No obstante, atendidas las simpatías que la Obra ha alcanzado y la necesi-

dad que allí se siente de abrigar en tranquilos retiros las muchas vocaciones quepor fortuna abundan en aquella piadosa diócesis, y que hoy se ven precisadas asostenerse en la atmósfera siempre peligrosa de una capital, nos hace esperarque no tardará en darse impulso a la prosecución y terminación del edificio, úni-ca causa que hoy impide las admisiones.


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Terminada esta sucinta idea que hemos dado del estado de la Obra, no po-demos menos de repetir una vez más la súplica a todos los que tienen celo deDios, y en particular a nuestros celadores y celadoras, para que no olviden anteJesús la Obra de estos tiempos, expuesta a tantos contratiempos y contingen-cias, y entre ellas los proyectos de leyes de quintas, cuya realización sería ungran quebranto para la Iglesia de España; para que unidas estas oraciones, ben-diga y dirija el Señor la Obra de nuestras manos, y pueda conjurarse la crisisde la falta y sostenimiento de vocaciones también en otras diócesis, que han so-licitado nuestra cooperación, y no han podido ser atendidas por falta de Opera-rios.

Colegio de San José de Tortosa, 2 de agosto, festividad de Nuestra Señora delos Ángeles, de 1887.


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Observaciones para la admisión de alumnosdel Colegio de San José

A los reverendos curas párrocos

Al dar a conocer, en el año anterior, a los reverendos párrocos, sacerdotes ybienhechores de la diócesis, el estado de la Obra de este Colegio de VocacionesEclesiásticas de San José, les anunciábamos la posibilidad de vernos, en un pla-zo no lejano, en la precisión de suspender o limitar la admisión de vocaciones,si el Señor no nos concedía el poder obtener nuevos locales, lo mismo para loscolegiales que para la sección de agregados. Debido tan solo a la gratitud para con nuestros benefactores, sobre todo por

la última cariñosa manifestación de afecto a la Obra con motivo de la limosnaextraordinaria diocesana, no quisimos limitarla ya el pasado curso, habiendosido esto causa de excesiva aglomeración, con perjuicio de los mismos alum-nos, y aun quizá también de la disciplina del Colegio, pues se han albergadocuatrocientos veinte y seis entre ambos edificios. Esto aparte de los nuevos que-brantos que el mayor número podía ocasionar; si bien por esto solo no hubiéra-mos puesto ninguna cortapisa, como no la habíamos puesto nunca en los añosque cuenta la Obra.Mas la falta de local, repetimos, obliga, con grandísimo sentimiento nuestro,

a fijar limitaciones, hasta que Dios quiera proveernos de otro modo; y por másque sea sensible tengan que quedarse sin admisión bellísimas vocaciones, algu-nas de las cuales hemos tenido el gusto nosotros mismos de examinar.Al efecto, pues, para prevenir a los reverendos párrocos y sacerdotes, y pro-

ceder con regularidad en la admisión de solicitudes que estos nos presenten conla aprobación del Excmo. Prelado, debemos hacerles las observaciones siguien-tes:1.ª El número de solicitudes que se admitirán será proporcional al de las va-

cantes.2.ª Serán admitidas con preferencia las solicitudes de aquellos que tengan

cursados más años privadamente o en otros centros de enseñanza de la diócesisestablecidos con la debida autorización, si consta de la vocación y buenas con-diciones de los solicitantes.3.ª Las solicitudes de todos los que pretendan ingresar, lo mismo en San Jo-

sé que en el local de agregados, no sólo deberán ser informadas por el párroco,sino que precisamente deben ser presentadas o mandadas directamente por elmismo u otro sacerdote de la parroquia, declinando sobre ellos el deber del co-nocimiento de las condiciones de los presentados.4.ª Dichas solicitudes deberán ser enviadas al Colegio antes del 25 de agos-

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to de cada año; y del 25 al 30 del mismo mes, recibirán aviso de la admisión ono admisión para su conocimiento.5.ª Los nombres de los solicitantes no admitidos en un año por la falta de lo-

cal, entrarán en turno preferente para el año siguiente, y se les avisará cuandoocurra la vacante que hayan de ocupar. <*2*>6.ª Los que fueren suspendidos de la asignatura principal del curso, o no en-

traren a examen ordinario por culpa suya, no tendrán derecho a ser admitidos enel Colegio el curso siguiente, a no mediar circunstancias especiales, a juicio delos superiores del Colegio y el consejo de los profesores del Seminario.7.ª Últimamente, a fin de poder fijar el número de solicitudes que puedan ad-

mitirse este año, los actuales colegiales de San José y de San Rufo deben éstosdarnos aviso antes del 20 de agosto próximo, de su voluntad de continuar en elColegio, mediante papeleta que deberán llenar.Al efecto, y para facilitarles el medio este año, suplicamos a los reverendos

párrocos se tomen la molestia de entregar a cada uno de los colegiales de su pa-rroquia un ejemplar de las adjuntas papeletas, para que cada uno de estos cuidede llenarla y remitirla con seguridad.Los que, presentada esta papeleta en el Colegio, no reciban aviso en contra-

rio, serán inscritos en el registro sin otro requisito; mas al presentarse al Cole-gio deberán recoger la otra que se les acostumbra a dar.


Colegio de San José de Tortosa, 2 de julio, festividad de la Visitación de laVirgen, de 1888.

NOTA. Con el objeto de obviar dificultades y confusiones que ocurren confrecuencia, queda a cargo del Colegio, para los nuevos que hayan de ingresar,el proveerles de cama de hierro, mesita de noche, mediante una pequeña canti-dad anual que se les dirá. El colchón, abrigos, etc., como hasta ahora, correrána cargo de cada colegial.Solo los que deban ingresar como agregados podrán optar por el antedicho

medio, o el de traerse ellos la cama.

Varios, vol. II 67

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Comunicación a los párrocossobre la construcción del nuevo edificio del Colegio

Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de San José

A los reverendos curas párrocos

Al establecer hace dos años nuestra modestísima Obra del fomento de voca-ciones eclesiásticas de San José, lo único que nos apenaba era el no contar conlocal suficiente y propio para la admisión en el Colegio de cuantos quisieran so-licitarlo.En efecto, en este último curso, y para no recusar ninguna de las 110 solici-

tudes que se presentaron, nos vimos precisados al arriendo de otra casa másdonde fueran a pernoctar algunos, pues la primera solo apenas podía contenerla mitad o poco más de los admitidos, siendo esto de suma incomodidad paralos alumnos y ofreciendo dificultades para la verdadera disciplina del Colegio.Esta situación no podía continuar, y alentados por el Excmo. Prelado y con-

fiados en <*2*> el favor de los reverendos párrocos o sacerdotes que han de serlos protectores propios de esta obra, nos resolvimos al proyecto de levantar unedificio de planta, donde pudieran con el tiempo albergarse hasta trescientos jó-venes, y aunque tuviéramos que arrostrar para ello compromisos pecuniariossuperiores a nuestras fuerzas, confiados siempre en el favor... Las obras de laprimera mitad, que es lo único que por de pronto nos impusimos realizar, estánadelantadas y esperamos que podrán el próximo curso estar terminadas y dis-puesta la mitad del edificio.Las obras de las primera mitad del edificio, únicas que por de pronto nos

propusimos realizar están adelantadas y esperamos que para el próximo cursoestarán terminadas y podrá habilitarse dicha mitad del edificio para la admisiónde colegiales, situado en terreno muy espacioso y de condiciones para el espar-cimiento de los colegiales.Con este motivo, pues, y para seguir...

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Informe sobre el estado del Colegio de San José

Terminado el 5.º año del establecimiento de la Obra del fomento de voca-ciones eclesiásticas con el nombre de Colegio de San José, que gracias a Diosse ha visto crecer con no esperados y consoladores resultados y que forman hoyya la esperanza de la diócesis, no podemos menos de exponer a los cooperado-res el estado de dicho Colegio ya en lo moral y escolar, ya también en lo relati-vo al estado económico.Ciento cincuenta alumnos se han albergado, bien que estrechamente, en los

edificios actuales del Colegio. De ellos 3 han recibido el presbiterado entre los6 que han sido promovidos a dicho orden en este año; dos se han ordenado dediáconos y dos han recibido el subdiaconado.El comportamiento religioso y moral ha sido muy satisfactorio, como tam-

bién en general los resultados de su aplicación, teniendo la esperanza de que se-rán mucho mayores atendida la (precocidad) de la mayoría del numerosísimocurso del primer año (que forman hoy el núcleo principal), bien que muchos porsu pequeña edad y por haber venido poco impuestos en la primera enseñanza,no han podido desarrollarse; y aprovechamos esta ocasión para repetir a los quenos propongan aspirantes, que procuren no <*2*> enviarlos sin estar bien im-puestos en las primeras letras, y con la edad y desarrollo convenientes.Pero si bajo aquel aspecto es altamente consolador el estado del Colegio, no

lo es tanto en la parte material y económica.El número crecidísimo de los admitidos en este último año, la disminución

de limosnas (ingresos), efecto de la sequía y demás circunstancias por que ha-ce tiempo atraviesan los pueblos de nuestra diócesis; las atenciones mayores aque ha debido acudir el Colegio, resultado del mismo aumento de jóvenes es-colares, han producido un déficit crecido (más que regular:14.000 reales) en losingresos, que si bien esperamos enjugar con la ayuda de san José, no podemosmenos de procurar conjurar para lo porvenir, sobre todo teniendo que atender ala empresa del levantamiento del nuevo edificio, que debe ocuparnos de un mo-do preferente (pues sin él no podría pensarse ni en la admisión de nuevos alum-nos).Esto obliga a los encargados y debe mover a cuantos se interesan por el por-

venir y seguridad de esta obra del fomento de vocaciones eclesiásticas a discu-rrir <*3*> los medios convenientes, y excitar la cooperación del mayor núme-ro posible de personas para allegar los recursos necesarios para el sostenimien-to del colegio (o de los jóvenes).Sabido es que ninguno de los alumnos contribuye con lo suficiente para la

subsistencia: la mayor parte ni con la mitad; muchísimos ni con menos; que-dando por consiguiente el saldo de las cuentas del Colegio a la eventualidad de

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inciertos ingresos procedentes de limosnas accidentales, y aun de las suscrip-ciones que aumentan o disminuyen cada año, y a veces cada trimestre. Todo es-to constituye un estado habitual de inquieta instabilidad, y es un obstáculo a latranquila marcha de la obra (a la que expone, etc.).Conviene, pues, para dar más fijeza a que así como hasta ahora cuidábamos

los encargados de recoger los donativos procedentes de las parroquias, para conellos llenar el vacío de las pensiones, en adelante parte de la iniciativa de cadaparroquia el atender a buscar los medios indispensables para la manutención delos hijos de la misma; y esto al mismo tiempo que estimulará más el celo de lasparroquias por el derecho (ocasión, facultad) que tendrá a la proporción de ma-yor número de jóvenes, según las limosnas que allí <*4*> se recojan, lograrádar más fijeza (estabilidad) a la obra del fomento de vocaciones y menos inse-guridad para el estado económico del Colegio de San José.Los ingresos de cada parroquia pueden provenir:1.º De las suscripciones mensuales o anuales, según la forma indicada en

nuestro primer prospecto, inserto con su reglamento en el Boletín de la dióce-sis en 30 junio 1874(a).2.º De la colecta pública mensual que a su tiempo se espera hacer en todas

las parroquias.3.º De las limosnas particulares o donativos, legados, etc.4.º De los demás medios que los párrocos crean prudente establecer (entre

las cuales nos atrevemos a indicarles la limosna de la primera comunión y la Pe-queña Obra, según se practica en Francia, y de las cuales les daremos detallessi resuelven establecerlas).Al efecto, pues, todo cuanto se recoja por estos conceptos, podrá servir ex-

clusivamente para la manutención (pensión) <*5*> de hijos de la propia parro-quia, propuestos por el párroco al tipo de (70 reales el minimum – vide la notaal otro borrador- para los dos primeros y de 90 para los siguientes) cantidadesque secundadas por las limosnas que aparte de ello esperamos no descuidaránlos párrocos y que confiamos de las otras personas benefactoras creemos sufi-cientes para conjurar o evitar o etc., una crisis para lo porvenir del Colegio.Como quiera, además, que el celo por el fomento de vocaciones no debe (li-

mitarse) ser exclusivamente en favor de aquellos que no tienen ningún mediopara seguir sus estudios, sino también para los que de mediana posición no pue-den sin embargo soportar del todo, ni aun modestamente, los gastos de las ca-rrera eclesiástica, la mayor o menor cantidad que estos puedan ofrecer, a juiciode los párrocos, les servirá de base para llegar más fácilmente al tipo de las can-tidades antes indicadas, y por consiguiente para que sea mayor el número de vo-caciones que puedan procurarse; y evitándose de este modo las prevencionesque se originan a veces por la protección que se dispensa a algunos que al pa-recer no lo necesitan1.


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(a) Para las condiciones de admisión, etc. véase dicho Reglamento.

Los que no necesiten apoyo para sufragarles algo en el tipo expresado, lospárro-<*6*>cos que nos lo remitan a nosotros para convenir la pensión que de-ben ofrecer, que generalmente no bajan de 90 r.Finalmente nos atrevemos a repetir a los párrocos y sacerdotes no descuiden

el promover las suscripciones reintegrables para la obra del espacioso edificioque ya ha empezado a levantarse, y a fin de que podamos ver terminada (segúnes nuestra intención) la tercera parte para los últimos meses de este año.

Los directores del Colegio

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1. No se nos ocultan las prevenciones que más de una vez se originan por la proteccióna alguno de estos últimos; pero darse a entender a las personas benefactoras de las obra del fo-mento de vocaciones lo costoso que es seguir los estudios por espacio de 13 años, y que es unagrande obra de la gloria de Dios el coadyuvar también a los menos necesitados, que sin ellono tendrían valor para seguir su vocación, vocaciones todas indispensables hoy día, si quere-mos asegurar el porvenir de la diócesis tan escaso de personal.


Medios para el sostenimiento del Colegio de San José

Señor don N...

El aumento siempre creciente de aspirantes al Colegio de San José; la dis-minución de limosnas, efecto de la crisis por que está pasando el país por la se-quía y otras circunstancias; las atenciones mayores a que debe acudir el Cole-gio, efecto del mismo aumento de jóvenes escolares, y sobre todo por la em-presa de edificio, a la que debe atender preferentemente, sin la cual no podríapensarse en la admisión de alumnos, obliga a los encargados y a todos los quese interesan por el porvenir y seguridad de esta obra a discurrir los medios con-venientes a fin de excitar la caridad para allegar con la cooperación del mejor[modo] posible los recursos necesarios para el sostenimiento del Colegio. Sabi-do es que ninguno de los alumnos contribuye con lo indispensable para su sub-sistencia y la mayor parte ni con la mitad, quedando por consiguiente a la even-tualidad de inciertos ingresos procedentes de limosnas y suscripciones, que os-cilan, varían la estabilidad [d]el saldo anual de las cuentas del Colegio. Con-viene, pues, que parta de la iniciativa de cada parroquia el buscar los medios in-dispensables para la manutención de los hijos de dichas parroquias, y con esto,al propio tiempo que dará derecho a entrar en el Colegio el mayor número dehijos de cada parroquia, y según las limosnas que allí se recojan, se logrará darfijeza y estabilidad a la obra del fomento de vocaciones del Colegio de San Jo-sé en nuestra diócesis.Los ingresos de cada parroquia provendrán:1.º De las suscripciones mensuales o anuales, según la forma indicada en

nuestro primer proyecto inserto en el Boletín de 30 de junio de 1874.2.º De la colecta que a su tiempo se espera hacer en las parroquias por indi-

cación del Iltmo. Prelado. <*2*>3.º De las limosnas particulares o donativos, legados, etc.4.º De los demás medios que los curas párrocos crean prudente establecer,

entre los cuales nos atrevemos a indicarles el de la limosna de la primera co-munión y el de la Pequeña obra.Todo cuanto se recoja por estos conceptos podrá servir exclusivamente para

la manutención de hijos de la parroquia propuestos por el mismo párroco al ti-po de 50 o 90 reales mensuales: esto es, si se reúnen de 50 a 90 reales habrá de-recho a la presentación de un joven, si al maximum de esta cantidad, se paganotros 50, para dos, etc.Si los aspirantes pueden de sí mismos ofrecer alguna cosa puede servir co-

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mo base para el tipo de la cantidad indicada, si, v. g., el alumno ofrece 40 rea-les con el minimum de 10 reales y ninguno de 50.Como quiera que la carrera eclesiástica, atendidos los largos años que...Lo que se recoja sobre la pensión fijada para cada alumno servirá para las

otras atenciones a que debe acudir el Colegio y para los que se presenten depuntos....Nos atrevemos a repetir a nuestros párrocos que procuren promover el reci-

bo de suscripciones para el edificio del Colegio que se está levantando, y sin cu-ya terminación, al menos en parte, no podrá admitirse alumno alguno para elprincipio <*3*> del próximo curso. <*4*>Este año tendremos un gran déficit en el gasto del Colegio, efecto de las po-

cas limosnas recibidas, y que no sabemos cómo enjugar. Se habrá de recurrir amuchos medios.Entre los medios a que pensamos apelar para el sostenimiento del Colegio

en la diócesis, además de la colecta que creemos mandará el Prelado, desearía-mos establecer lo que han hecho los franceses: La Pequeña Obra y la limosnade la primera comunión.En un muy razonado artículo que traduce “La Lámpara del Santuario” se ex-

pone la conveniencia de establecer que cada niño al recibir la primera comunióndiera una limosna para el fomento de vocaciones, para el sacerdocio, ya que alsacerdocio se debe la dicha de conocer y recibir a Jesús. En la Revista Teresia-na n.º.. se expuso este medio.Ahora bien: se podría hacer este llamamiento a los niños que por vez primera

reciben <*5*> la comunión. Después de ella se nombra de entre ellos tres o cua-tro celadores para la Pequeña obra de la mayor gloria de Dios. Estos son los en-cargados de recoger en aquel año las limosnas para la Pequeña obra.Serán suscriptores, y por lo tanto, pertenecerán a la Asociación del fomento

de vocaciones eclesiásticas todos los que contribuyan con dos cuartos cada año,que se recogerán por los días del tiempo pascual o más bien los días que los ni-ños hacen los ejercicios.A los celadores se les da una estampita cada año.Los asociados tendrán una misa solemne cantada por los colegiales y un ani-

versario anual por los difuntos de sus obligaciones.Esto se expondría en un impreso y cada año se imprimirán unos pequeños

anales que se repartirían con el Boletín.(Dime lo que te parece de este pensamiento y si crees que puede establecer-

se en este pueblo [lo] de la limosna e indicar lo otro).

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Solicitud de ayudapara las obras del Colegio de San José

San José

La Obra del fomento de vocaciones es la obra de más trascendencia para laIglesia, de más interés para España y más grata al Corazón de Jesús. Nada lepreocupa tanto como el deseo de enviar buenos operarios a su viña. ¿Qué seríapor otra parte de ciertas instituciones que solo pueden ser vivificadas por el fer-vor y espíritu sacerdotal? ¿Qué sería de tantos campos si la mano del misione-ro no fuera a recoger la mies?La obra de las vocaciones viene, pues, a apoyar y a responder a estos gran-

des intereses a fin de formar con solicitud el corazón de los jóvenes que un díahan de fomentar estos intereses.Mas para ello necesitamos de la cooperación de las almas piadosas y de los

corazones bien nacidos. Y una de sus primeras y apremiantes necesidades es ter-minar las obras del Colegio que levantamos de planta y que está todavía por ter-minar y que se adeuda en gran parte. Para ello con la bendición del prelado seha iniciado el proyecto de una limosna diocesana que podrá satisfa-<*2*>cerseen diez meses, a 10 céntimos cada mes, y que podrán entregar a los celadores yceladoras que han aceptado este caritativo encargo, y las cuales les darán comorecuerdo de nuestra gratitud una hermosa estampa de las Sagrada Familia, es-perando que al mismo tiempo nos encomienden a ella para que bendiga lasobras de nuestras manos, y podamos dar muchos y buenos sacerdotes a la Igle-sia de Dios.Asimismo todos los bienhechores además reciben de las oraciones todas de

los colegios de vocaciones, se aplica en los mismos todos los meses el día 19una misa por ellos y sus difuntos y además una el primer viernes de cada mes.El santo Ángel, patrono de España.No...

Santos... patronos de España encomendadla...

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Prórroga del sorteo de la rifa

Tortosa, ... de... de 188

Reverendo señor don...

Muy señor nuestro: con motivo de no tener noticias de muchas parroquiasdel resultado de la Limosna extraordinaria para cubrir el déficit de este Cole-gio, así como tampoco de los billetes que acaso hayan quedado sobrantes en lasmisas, nos vemos obligados a prorrogar el día del sorteo de los objetos, el cualtendrá lugar definitivamente el día de la próxima festividad de las santos Reyes,en lugar del de la Purísima que se había fijado.Rogamos a usted se sirva así participarlo a los benefactores de este Colegio

en esa parroquia, esperando nos dispensarán esta pequeña modificación que noha estado en nuestra mano evitar.Se repiten de usted afectísimos s. s. q. b. s. m.


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Solitud de ayuda para el edificio del Colegio

Señor don...

Entre las necesidades a que debe atenderse para el sostenimiento y desarro-llo del Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José en nuestra diócesis, lamás apremiante hoy es la de la terminación del edificio, levantado ya en parte,y enjugar en lo posible los débitos que pesan sobre él, a consecuencia de lascantidades empleadas en el mismo, a fin de que puedan ser admitidos muchosde los que solicitan su ingreso, y tener estos el desahogo, las comodidades in-dispensables. Apurados por esta necesidad...A este fin, y con el beneplácito del prelado y consejo de personas ilustradas

y piadosas, nos hemos atrevido a ensayar el pensamiento de una limosna ex-traordinaria, puesto que se trata de una obra de interés diocesano con el medioque más abajo expresamos.Contando, pues, con el celo y la voluntad de usted, esperamos <*2*> que

acogerá con benevolencia el pensamiento, y lo apoyará en la medida que le per-mitan las necesidades del país y de la localidad.Oportunamente nos dirigiremos a usted por conducto de algún conocido

nuestro dándole las instrucciones oportunas y preferencias, a fin de allanarle lasdificultades y proponerle el medio sencillísimo que se ha adoptado para el me-jor resultado.Mientras tanto y hasta que llegue el momento...Nuestro objeto ha sido anunciarle el pensamiento, que en su celo esperamos

acogerá con benevolencia.Oportunamente... y recibirá las instrucciones.

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Solicitud de ayuda para el sostenimiento del Colegio

Importa en gran manera que los que sientan la voz del Señor que los llamaal sacerdocio, no solo no vean malograda su vocación por falta de medios, sinoque aún es más indispensable que dichas vocaciones se formen en la santa dis-ciplina de un establecimiento, donde libres de los peligros del mundo que ofre-ce la atmósfera de la capital, y alejados del tumulto del siglo, puedan madurarconvenientemente. Tal es el objeto del Colegio de San José, donde cobijadosbajo el manto del santo Patriarca...Rogamos, pues, a todos los [?]Cada celador o celadora en el acto de entregar la papeleta recibirán como re-

cuerdo un hermoso cromo. Los nombres con las cuotas se conservarán archiva-dos en el Colegio como un [?] de reconocimiento.La distribución se hará el día [?] de mayo de 1896 y la lista de agraciados

se [fijará] en la [?].

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Solicitud de ayuda para el sostenimiento del Colegio

Para los celadores y celadoras

El quebranto económico que este Colegio viene sufriendo por el crecido nú-mero de jóvenes que en él siguen la carrera eclesiástica y los gastos por elarriendo del edificio y compra de terreno para el esparcimiento de los alumnos,y el deseo de poder ofrecer con el tiempo local para hospedaje de los sacerdo-tes, exige un pequeño sacrificio de los buenos benefactores para hacer frente adichos gastos.Por ello, además de la cooperación que un día esperamos obtener por medio

de suscripciones y otras limosnas, hemos resuelto proponer, con la más ampliaaprobación del Excmo. Prelado de la diócesis, el pensamiento de una limosnadiocesana de diez céntimos cada mes durante un año.Examinando creemos exponer...

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Limosna extraordinaria en favor del Colegio

[Nota: El contenido de la página 1 está tachado, y también parte de la segundaen la que sólo queda el siguiente párrafo]

Con aquella [la limosna extraordinaria] se pagaron solo algunas deudas y lodemás se invirtió en mejoras del edificio y sobre todo en el levantamiento de lacasa para alojamiento de sacerdotes, que era el más constante deseo de los di-rectores.

Véase la nota de los pueblos.

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Solicitud de préstamo para las obras del Colegio

que reúna las condiciones ventajosos de solidez e higiene.Para ello tienen contratado un espacioso terreno y proyectado un edificio

que pueda fabricarse por partes, esto es, primero, v. gr., para 50 alumnos, des-pués para otros 50 y así sucesivamente hasta la terminación total del edificio.¿Cómo realizar esta obra? No necesitamos más que un acto de buena volun-

tad de las personas piadosas, y en particular de los reverendos curas párrocos ysacerdotes de la diócesis, interesados principalmente (más que nadie) en estaobra indispensable.No deseamos ni pedimos más que un pequeño préstamo o anticipo volunta-

rio, (siquiera para lo primero de la obra) cuyo préstamo será reintegrado a labrevedad posible y que devengará entre tanto el interés de cinco por cientoanual.Ahora bien; ¿cuántas personas habrá aun de las de mediana posición que po-

drán y aun les tendrá cuenta el depositar alguna cantidad en esta piadosa em-presa, siendo como es en favor (o sin perjuicio de sus propios intereses)? ¿Quéparroquia hay a la que no interese el tener alguna cantidad invertida en estaobra, y cuyos réditos pueden servir <*2*> en concepto de ayuda al sosteni-miento de algún joven hijo de la parroquia?He aquí el insignificante apoyo que exigimos de nuestro favorecedores (los

cuales siempre serán primeramente atendidos en, etc.)Si lo que no es de esperar, por falta de esta sencilla cooperación, no llegára-

mos a reunir la cantidad primera indispensable, nos veríamos precisados a noadmitir ni un solo aspirante en el próximo curso, y por consiguiente interrum-pida esta obra del fomento de vocaciones de tanta gloria para Dios y bien de lasalmas.Al efecto, pues, nos dirigimos a usted a fin de que por sí, o contando con las

personas piadosas de su confianza, nos indique la cantidad por que podrá sus-cribirse y con la que podemos contar. Las acciones serán de 100, 50 y 25 + alrédito de 5 por % anual garantizándoles en el mismo edificio, que siempre ten-drá o representará el valor de lo que en él se invierta, y a cuyas obligaciones seatenderá antes que a todo, entre los ingresos que contará el Colegio. Se satisfa-rán los réditos por el mes de... de cada año.Los demás detalles se darán al...

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Petición de ayuda para el Colegio

...y debe mover a cuantos se interesen por la estabilidad de esta obra a dis-currir los medios convenientes y excitar la cooperación del mayor número po-sible de personas para asegurar el sostenimiento de los jóvenes.No obstante, por si en algunas parroquias se hace más difícil el allegar para

todos los que se desea proponer al tipo indicado, se hará la rebaja de 20 realesa dos de cada parroquia.A los que no necesiten apoyo algo [alguno] de la cantidad primeramente ex-

presada, los reverendos párrocos que nos lo remitan [?] para convenir con ellosen la pensión que deban ofrecer, que no bajará de 90 reales.que aparte de...ya para los demás gastos inherentes a esta clase de establecimientos sin con-

tarse la manutención, ya también para poder continuar las obras del nuevo y es-pacioso edificio que se ha empezado a levantar, y sin la inversión [?].Para poder ver terminada para el diciembre de este año conviene que...

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Petición a los celadores para allegar recursos

...con suscripciones anuales o mensuales, como muchos de los benefactoreslo practican, los actuales benefactores aun con limosnas regulares, se proponela cuestación mensual por la iglesia a fin de que el mérito del fomento de voca-ciones pueda ser patrimonio hasta que puedan tener lugar todos los corazonescon el óbolo de su pequeña voluntad, como la viuda en el culto del templo deJerusalén.Si los reverendos párrocos lo estimaran conveniente, o lo creyeran necesa-

rio, atendidas sus muchas ocupaciones, podrían nombrar algunos celadores oceladoras encargadas de promover medios para allegar recursos tanto en metá-lico como en especie, cuyos nombres podrían darse a conocer a los fieles, siem-pre bajo la inspección...

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Organización de la limosna en favor del Colegio

Notas para los que expliquen la limosna, y que podrán ponerse después delimpreso observaciones que pueden hacerse a los fieles, ya que se darán, no so-lo a los predicadores, sino también a los párrocos que no quieran que vaya nin-guno, sino que quieran hacerlo ellos.Notas. Si se ha de explicar (exponer) desde el púlpito alguna de estas refle-

xiones, si es en la misa parroquial, pueden desde luego estas reflexiones ser elúnico objeto de la plática.Si se resolviera hacer por medio de un acto particular en la iglesia, o después

de una función, o puede hacerse lo mismo, o bien hablar primero de un asuntogeneral, del beneficio de la fe o confianza de Dios, y luego después de termi-nado, de un modo pueden exponer alguna de esta consideraciones.Para la organización de la limosna se <*2*> invitará individualmente a casa

[de] párroco, o en la sacristía; o en caso, el párroco a las personas que formenla Junta o a las celadoras de las asociaciones de Hijas de María, Congregantesde San Luis, Conferencia, Círculos, etc., separadamente a cada asociación y seles [invita] a cada uno a ser celadores, entregándoles una hoja de tal con los bi-lletes, quedando ellos de inscribir en la hoja de cada una de las diez personasque ellos cuidarán de buscar e inscribir y recogerles la limosna, o los diez cén-timos mensuales.Llevada la lista y recogidas las limosnas, se entreguen al párroco, que tendrá

la caridad de remitirlas al Colegio por alguna proporción. A los celadores y ce-ladoras se les entregará un cromito como recuerdo al entregar... Las listas sequedan en el Colegio, a modo de álbum. <*3*>

Sermón o plática. 2.ª Explicación.1.ª Si acaso se creyera prudente explicar en el púlpito el objeto de esta li-

mosna, si fuese en un acto particular, o puede hacerse un sermón de un puntogeneral.Exponer algunas de estas consideraciones en un acto o función particular,

puede servir un sermón de un punto general, y luego de, v. gr., beneficio de lafe, etc., y luego después, de un modo familiar exponer alguna de las ideas; o seréstas objeto exclusivo de la explicación.Si se hiciera en el púlpito por el párroco en una misa conventual, puede des-

de luego ser objeto principal de sus advertencias.Si se hace en particular a los celadores, pueden solo hacerse algunas indica-

ciones.Orígenes de la limosna. Se...

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Establecimiento de la Pequeña Obra

Establecimiento de la Pequeña Obra

San MateoCerveraMorellaVinaroz. <*2*>

La Pequeña Obra de la mayor gloria de Dios

Asociación para el fomento y sostenimiento de vocaciones eclesiásticas ba-jo la advocación del Niño Jesús y de San José

1.ª Se invita a todos los niños que, al recibir la primera comunión, ofrezcan,en acción de gracias a Jesús, una limosna (que puede fijarse en cada parroquia),cuya limosna depositará en el mismo acto de la comunión. Ya que por el sacer-docio han recibido la fe y la dicha de recibir a Jesús, justo es ese tributo por elaumento del sacerdocio.2.ª De estos niños se eligen tres o cuatro (o los que se crea conveniente) y

son los celadores para aquel año de recoger la limosna de la Pequeña Obra.3.ª Esta consiste [?] cada año. El mejor tiempo para recoger este óbolo de

los asociados es el pascual, o mejor, los días mismos en que se celebra la pri-mera comunión o los ejercicios.4.ª A los niños celadores se les da cada año una estampita. Los asociados en-

trarán en todas las oraciones de los colegiales (jóvenes escolares) y se celebra-rá por ellos una misa solemne anual y un aniversario por sus obligaciones.Tanto lo que se recoja por la colecta como por la Pequeña obra será para el

sostenimiento de hijos de la parroquia al tipo de 80 reales mensuales.Además de otros medios, el de...

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Solicitud de informes a los párrocos sobre los colegiales

Reverendo don...

Haciéndose indispensable, cada día más, tener conocimiento exacto delcomportamiento de los colegiales de San José durante las vacaciones, espera-mos de usted se tomará el interés y la molestia de darnos privadamente antes del25 del agosto actual los informes que le consten y en conciencia sobre el cole-gial de esa parroquia, don... a tenor del interrogatorio abajo indicado; quedan-do nosotros en guardar la reserva conveniente.Dando a usted anticipadamente las gracias se repiten ss. ss.


Interrogatorio

1.º ¿Si dicho alumno ha residido todo el tiempo de vacaciones en esa parro-quia, y en caso negativo, dónde ha estado? <*2*>2.º ¿Cuántas veces ha recibido la comunión cada mes?3.º ¿Si ha asistido a los actos religiosos públicos y particulares de la parro-

quia, y si se ha ocupado en las obras de celo que se le hayan encargado?4.º ¿Si ha asistido a espectáculos y juegos, o se ha acompañado con perso-

nas de poca piedad?5.º ¿Si ha estado su conducta privada libre de todo motivo de maledicencia?

<*3*>6.º ¿Qué concepto particular ha merecido de usted?

Y en testimonio lo firmo en...

El párroco

Nota: En vista de las muchas solicitudes que se ofrecen para la carrera ecle-siástica, e ingreso en el Colegio, nos permitimos rogar a usted cuide de escogerentre los aspirantes que se le presenten, aquellos que por sus condiciones debuen carácter, piedad, talento sean los mejores, y puedan servir para mayor<*4*> gloria de Dios y consuelo de usted, y evitar de este modo el número debajas que suele haber, particularmente por falta de capacidad en el estudio enmuchos de ellos.

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Reglamento para las vacaciones de los colegiales

Reglamento para los colegiales de San José durante las vacaciones

Como el tiempo de las vacaciones es el más peligroso para los colegiales,para que puedan conservar las virtudes que hayan adquirido bajo la proteccióndel santo Patriarca se encarga a todos que cumplan las siguientes disposiciones:1.ª Todos los días procurarán oír la santa misa con devoción y recogimiento,

y además por la mañana o por la tarde harán media hora de oración en la igle-sia o en su casa, y rezarán el santo rosario, si no le pueden rezar con su familia.Asimismo emplearán algún tiempo en el estudio o repaso de las materias estu-diadas y en la lectura de algún libro piadoso y de otros libros instructivos, evi-tando la lectura de libros inútiles y peligrosos.2.ª En los días de fiesta asistirán a la misa mayor y a los oficios que por la

tarde se celebren en la parroquia, ayudando a cantar a los sacerdotes, con per-miso del señor cura, en las parroquias que se acostumbre, y asimismo les ayu-darán en la catequística.3.ª Todos los meses se confesarán y comulgarán a lo menos una vez.4.ª Se prohíbe rigurosamente que vayan a nadar por los peligros que hay de

alma y cuerpo; y si alguno tiene la necesidad de bañarse, podrá hacerlo acom-pañado de su padre o de otra persona que le represente.5.ª Evitarán visitas inútiles, y el trato con toda clase de personas no sola-

mente malas sino también de aquellas cuyas relaciones desdigan de un jovenque aspira al estado eclesiástico.Nota. Cada uno de los colegiales presentará esta reglamento al respectivo se-

ñor cura párroco, quien tendrá la bondad de avisar sobre su cumplimiento.

Tortosa, ... de... 18

El director

Esperamos de la bondad <*2*> y buen celo de usted se servirá decirnos con-fidencialmente, y antes de empezar el próximo curso, el comportamiento reli-gioso, moral y aun social de los colegiales de San José abajo anotados.

Don José Matamoros y Sancho

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Petición de informes sobre las vaciones de los colegiales

Reverendo señor cura párroco de...

Muy señor nuestro: Conviniendo, en vista del crecido número de escolaresque tenemos en este Colegio de San José, tener conocimiento exacto del com-portamiento de los mismos durante las vacaciones, esperamos se dignará to-marse el interés y la molestia de darnos informes privadamente, al terminar lasvacaciones, de los colegiales de su parroquia, sobre los extremos siguientes:La frecuencia de sacramentos de cada uno de los mismos.Su asistencia a los actos públicos de la parroquia y ocupaciones de obras de

celo en la misma.Su conducta social para el buen ejemplo, y demás datos que convenga para

el bien de los colegiales, o para su corrección.Anticipando a usted las gracias, se repiten de usted afectísimos seguros ser-

vidores,


Colegio de San José de Tortosa, 10 de agosto de 1887.

Notas. Esperamos también de usted se servirá hacer repartir a cada uno delos celadores y celadoras un ejemplar de la hoja que recibirá, en la cual damoscuenta del estado del Colegio, valiéndose para repartirla de algún colegial, si lohay en esa, o de otra persona, puesto que nos es imposible hoy enviarla direc-tamente por correo a cada uno de los celadores.

Habiendo dejado a reclamar algunas pocas parroquias, las estampas ofreci-das a los celadores de la limosna extraordinaria diocesana, debemos advertirque dichas estampas están depositadas en el Colegio y se entregarán apenas sepidan por conducto de cualquier proporción, pues no pueden enviarse por co-rreo; no olvidando enviar al pedirlas los nombres de los celadores con los dosapellidos.

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Reglamento para los colegiales durante las vacaciones

Reglamento para los colegiales de San José durante las vacaciones

Siendo indudable que el tiempo de vacaciones es el más peligroso para losjóvenes escolares, deben estos no descuidar los ejercicios de piedad aprendidosy practicados en el Colegio, y entretener el tiempo en ocupaciones útiles, a finde conservar las virtudes adquiridas al calor de la protección del santo Patriar-ca, y merecer del Corazón de Jesús la perseverancia en la preciosa gracia de lavocación.Al efecto:1.º Procurarán todos los días la media hora de meditación, la asistencia a la

santa misa y demás prácticas del Colegio, así como también la visita al Santísi-mo antes de retirarse a casa por la tarde.2.º Cuide cada uno de establecerse una <*2*> prudente distribución de tiem-

po, a fin de emplear los ratos posibles en el estudio o repaso de las materias cur-sadas, y en la lectura de libros útiles (que sujetarán a la inspección de los pá-rrocos).3.º En los días festivos asistirán a los oficios divinos, enseñanza de la cate-

quística, etc., en el modo y forma que los párrocos les indiquen.4.º Confesarán y comulgarán al menos cada mes.5.º Los que deban bañarse, no podrán hacerlo sin consentimiento de los pa-

dres, y acompañados de persona que represente a estos.6.º Cuide cada uno que su trato social no desdiga de un verdadero escolar de

San José (y que aspira al estado eclesiástico).

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Solicitud de limosnas

Villafranca, 25; Melo y Forés, 25; Colom, 25; Lázaro, 10; Ascó, 25; Cherta; Ca-tí; Cálig; Forcallá, 25; Ferrer; Morella, 50; Povill; Martín Villar; B. Tallada, 50;Duch; M. Roca, 100; Benjamín, 50.

Como para principio de curso no estará terminada la parte del edificio quese está fabricando, a los que se nos proponga, y sean admitidos, les indicaremoscómo deben inscribirse en la matrícula del seminario y lo que deben estudiarprivadamente hasta que se les llame, que será por noviembre o diciembre. Paraentonces creemos estará habilitada la parte del local para los sacerdotes bene-factores, que al venir aquí quieran habitar en el Colegio de San José. <*2*>a las limosnas eventuales, limosnas que (aparte de todo, esperamos no des-

cuiden proporcionarnos) por otra parte nos son muy necesarias, no solo paracompletar la manutención de los colegiales y para otros gastos, sino también pa-ra continuar, y los reverendos párrocos y demás benefactores, no solo para... Porlo que confiamos también que no olvidarán el llamamiento. No, a fin de que endicha época puedan establecerse los inmediatamente admitidos, y pueda haberlugar...

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Cuotas del Colegio de San José

Cuota... 20 a 30 reales.

Gratis los que prueben un talento sobresaliente mediante examen.

Los que saquen tres notas de sobresaliente en gramática, o dos y dos buenos,ser admitidos al Colegio de San José con igual cuota que la paga en el...

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Condiciones de ingreso en el Colegio de San José

Colegio de Vocaciones

A los reverendos señores curas párrocos

Al establecer hace dos años nuestra modestísima Obra del fomento de voca-ciones eclesiásticas, la única cosa que nos apenaba era la posibilidad de no te-ner local propio y suficiente para la admisión en el Colegio de los muchos quetal vez lo solicitaran.En efecto, en el último curso, y para no recusar ninguno de los 110 alumnos,

nos hemos visto precisados ya al arriendo de otra casa, pues la primera no po-día contener más que la mitad, siendo esto de suma necesidad para los alumnosy también de los superiores por la mayor dificultad que ofrecía para la discipli-na del Colegio.Esta situación no podía continuar, y alentados por el Excmo. Prelado, y con-

fiados en el favor de los reverendos párrocos y sacerdotes y bienhechores de laObra, resolvimos levantar un edificio de planta donde pudieran con el tiempoalbergarse 300 jóvenes, y en terreno muy espacioso, arrostrando compromisospecuniarios superiores a nuestras fuerzas. Y esperamos confiadamente que pa-ra el próximo curso quedará terminada y dispuesta la mitad de dicho edificio,situado en terreno muy espacioso y muy expansivo, de condiciones para el es-parcimiento de los jóvenes.Esperamos confiadamente, con este motivo, y para regularizar la <*2*> ad-

ministración y evitar dudas y consultas, si como creemos podemos contar conel nuevo local; creemos oportuno para las urgentes observaciones a los reve-rendos curas párrocos para que les sirvan de gobierno y puedan informar debi-damente a los aspirantes, así como también esperamos comunicar oportuna-mente a los actuales alumnos pertenecientes a su feligresía.1.ª El orden de admisión de solicitudes será por riguroso turno, según la ca-

pacidad del nuevo local....que pudiera irse ensanchando hasta poder contener 300 jóvenes... <*3*>

Para gobierno de los alumnos se advierte:

1.º Una vez entregada al señor presidente la papeleta de ingreso, ningúnalumno saldrá ya del Colegio sin permiso particular del mismo presidente.2.º Las pensiones se pagarán por trimestres anticipados. Si por enfermedad

o por otra causa no terminasen el trimestre en el Colegio se les devolverá la can-tidad, excepto quince días de los que permanecieran fuera del Colegio, a no

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ser...3.º No se permitirá la salida del Colegio a los alumnos. En caso muy nece-

sario lo harán con los padres o con los designados por el presidente.4.º Cuiden todos los alumnos de marcar las sábanas, almohadas y demás

efectos propios, para evitarse extravíos.5.º Por la cama de hierro, silla, mesita, etc. y por el médico y medicinas abo-

narán al principio de curso la cantidad de 30 reales.6.º Se encarga que a la publicación de la Bula <*4*> presenten las corres-

pondientes a cada [uno] al presidente o encargado para este objeto.


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Fundación de becas para el Colegio de San José

1.º La pensión propia del Colegio es la [de] 90 reales mensuales (pues paranuevos [?] certificado y motivo), que sobre nueve meses son 810, que en losgramáticos es 9 meses y medio, pues se cuenta todo el junio, en cuyo caso se-rían 855, o sean 42 duros y 15 reales.De aquí que en las fundaciones de becas se consigna el capital de mil duros,

suponiendo que el Colegio las adquiera para sus necesidades, asignando a dichacantidad el 5%. En este concepto, con los 1000 duros el Colegio no recibe debeneficio y por la administración y cuidado de esta beca 7 duros y 5 reales, pueslo demás supone el gasto de la manutención y no representa sino tener un cole-gial más. Conviene, pues, fijar los mil duros.No obstante, si los albaceas no se creen con facultades para ello, el colegio

no tiene inconveniente <*2*> en aceptar la administración de los 800 duros, nocon el carácter de fundación de una beca, sino como administradores de estacantidad con las bases siguientes: Se invertirán los 800 duros en papel de Esta-do, y se dará al interesado las tres cuartas partes de su producto, no respon-diendo de las contingencias del papel, y la otra cuarta parte para la administra-ción y elección del candidato, con las condiciones siguientes:1.ª Se entenderá que tiene derecho al disfrute de esta pensión o a su usu-

fructo del papel los parientes del difunto que lo soliciten.2.ª De entre estos elegirá el Colegio al que mejores condiciones de talento y

vocación reúna mediante los informes y examen que los superiores del Colegiocrean conveniente exigir.3.ª Si por falta de salud no pudiera tener su residencia en el Colegio, o qui-

siera pasar al seminario, se le dará la [?] y solo mientras siga dicha carrera eneste seminario o en otro.4.ª Si dejara la carrera, dejará de entregarse dicha pensión, procediéndose a

darla a otro pariente hasta el 5.ª grado de afinidad. Si no tuviera parientes dichojoven [?] se invertirá en misas rezadas, a la limosna de...

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Legado de doña Beatriz Gombáu

Doña B. Gombáu

Fundación para el sostenimiento de vocaciones eclesiásticas

Mis albaceas procederán a la brevedad posible, pero cuando lo crean opor-tuno, a la venta del huerto N..., situado, etc., y su producto se entregará a los di-rectores del Colegio de vocaciones eclesiásticas de esta ciudad que podrán in-vertirlo en la compra de papel del Estado o se capitalizará de otro modo, si asílo acordaran ambos albaceas. Los directores del Colegio mediante documentoque firmará, además de ellos, el superior de la Hermandad de sacerdotes Ope-rarios diocesanos, se comprometerán a invertir el usufructo o rédito del capitalperpetuamente en pensiones para el sostenimiento en todo o en parte de jóvenesde verdadera vocación y aplicados durante la carrera de éstos.Los favorecidos deberán aplicar tres comuniones anuales por las intenciones

de la bienhechora, y además <*2*> apenas sean sacerdotes, la aplicación de untrentenario de misas de las llamadas de San Gregorio, siempre que hubiesen si-do ayudados o favorecidos, al menos por tres años, con dicha pensión o partede ella en el mismo Colegio.

Si de la venta del huerto no se obtuviera la cantidad de tres mil duros, se aña-dirá de los otros mis bienes lo que falte para la suma de dicha cantidad.

Si por temor o peligro de grande quebranto o baja del papel o por otras cau-sas los superiores del Colegio resolvieran enajenar el papel, deberán estos con-traer nuevo compromiso con la garantía de la misma Institución, de atender per-petuamente y a su costa a las pensiones para los jóvenes pobres, computándoseen este caso para sufragar dichas pensiones el interés del 4% del capital legadopor la fundadora.

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Apostolado de la prensa

[Apostolado de la prensa]

Ha sido la prensa la que más ha contribuido al extravío de tantas inteligen-cias, poco antes vivificadas por la luz de la fe y de la piedad. ¿Quién no ha vis-to el empeño del protestantismo y de las sectas de la impiedad para introducir,sobre todo en las clases modestas de la sociedad, en los talleres, en los grandescentros, el virus del error por medio de la fácil y barata publicación de folletos,periódicos, novelas, etc.? Si fuéramos a examinar el origen de la aberración dela mayor parte de los que hoy lamentamos sumidos en las negras sombras delescepticismo, o de fatales preocupaciones, diríamos que la excesiva afición a unperiódico de funesta doctrina; el atractivo de la lectura de infausta novedad, lalectura de un folleto escrito con el fuego de una viva imaginación, ha venido adepositar en su sencillo corazón la semilla de error y de odio que jamás él mis-mo hubiera llegado a imaginar. El espíritu del mal ha creído encontrar en el in-vento de Gutenberg una palanca con que arrancar la fe, si le fuera posible, delpueblo español.Poseídos de esta triste verdad, y para contrarrestar los efectos del mal y sos-

tener a las almas fieles, hemos visto de tres años a esta parte, levantarse en nues-tra España un sinnúmero de asociaciones destinadas a la propaganda de buenaslecturas.No todas ellas, sin embargo, han logrado el éxito <*2*> que fuera de dese-

ar. Tal vez la falta de organización para la fácil circulación, los costosos sacri-ficios que ocasionaba a los que animados de un buen celo, tenían que atenderaisladamente a las suscripciones de varias publicaciones, era un obstáculo parala realización de sus buenos deseos.El Apostolado de la prensa con un carácter de [?] y federativo e indepen-

diente, por medio de sus Juntas, su sencilla organización, con un pequeño sa-crificio, viene a salvar estas dificultades.Estos pequeños sacrificios reducidos a la colectividad, tanto para sí como

para los demás, multiplican los medios de propagación, siendo al propio tiem-po beneficiosos para los mismos que coadyuven a esta empresa, por el derechoa lectura de todas las obras de la biblioteca respectiva.Esto nos hace esperar en el buen resultado de esta empresa. Solo falta...No se nos diga, no, que el mundo no está ya más que para apostolados de

hierro y de fuego: que no puede lograrse la corrección del mundo y el reino dela vanidad y de la justicia, sino que con...No, esta propaganda no es sino el eco de los que parapetados tras su negro

egoísmo, y a pesar de llamarse católicos, quieren eludir el asociarse y el traba-

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jar en disminuir, en libertar la postración de las almas, los males que nos ago-bian y las catástrofes que nos amenazan. Es cierto que por nosotros mismos, porgrandes que fuesen nuestros [esfuerzos] nada podríamos; que la obra de la re-generación de la sociedad, del bien de las almas, es toda de Dios. Pero de la mis-ma manera que Satanás cuenta con la cooperación del hombre, seducido para laperdición de los demás, así Dios cuenta con la cooperación libre, aunque obli-gatoria, <*3*> para ejercer su influencia divina sobre los demás, y para realizaruno de sus grandes designios sobre la sociedad.Tal es el deber de cada católico, en mayor o menor grado, según su posición

o talento. La salvación de la sociedad es obra de Dios, y como obra de Dios yquerida es segura la victoria, por más negro que aparezca el horizonte del por-venir. Solo falta para ello un poco de calor religioso de parte de todos los quesienten en su pecho algo de abnegación, y un sacrificio ligero para curar los co-razones heridos por el error y la mentira, un esfuerzo constante hacia el bien, yla salvación de nuestros hermanos; un poco de celo, en fin; lo demás toca aDios, así como también el señalar la hora y el momento del triunfo del bien, yel resultado de nuestra pequeña cooperación.Y si tal fuera, en fin, el designio de la justicia de Dios, que por la apatía de

los que teniendo obligación se cruzan de brazos, viniera sobre la sociedad el lá-tigo de su justicia por medio de un horrible cataclismo, no serían los egoístaslos que menos recibieran su especial merecido por el Apostolado del hierro yfuego, instrumento de la justicia de Dios, sino que los que han procurado infa-tigables evitar esta misión, tendrían entonces el consuelo de levantar al cielo susmiradas, en medio de la tempestad, seguros y tranquilos en su conciencia de ha-ber hecho cuanto debían por su parte para conjurar la tormenta; seguros, en fin,de haber cumplido con su deber.

Animados, pues, de un buen deseo, la junta invita a todas las poblaciones aque se asocien a esta obra, y a los particulares que cooperen con su óbolo al sos-tenimiento <*4*> de la Biblioteca popular de cada parroquia, y a la propaga-ción de libros y...

Siendo la Junta directiva la misma [?] parroquial de esta ciudad, cumple conel artículo, establecer los siguientes proyectos:1.º El mínimo de limosnas por tres son de 2. Se recibirán donativos y libros

para el mismo objeto.2.º La limosna de los que se suscriban pasará a recogerse a domicilio, si los

interesados no avisan de que pasarán a satisfacerla o en el local de la bibliote-ca o en casa del tesorero.3.º Nota: Las publicaciones o [?] que quieran, se dirigirán al secretario para

la instalación; para el envío de libros y demás, al mismo o al bibliotecario. El


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local de la biblioteca estará situado en el palacio episcopal, piso bajo.1.ª Nota.

Varios, vol. II 97

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Apostolado del Corazón de Jesús

Apostolado del sagrado Corazón de Jesús,o sea, Liga de corazones consagrados a amar y extender el culto y amoral Corazón de Jesús, a fin de apresurar el reinado del Corazón de Jesús

en España.

Celo, amor, reparación

Bases

El objeto de los asociados al Apostolado esperamos.Objeto: Congregarse al servicio del Corazón de Jesús para su propia santifi-

cación. Procurar por todos los medios posibles la extensión de la devoción alCorazón de Jesús por la práctica del Apostolado de la oración y demás mediosque la Junta central proponga, a fin de obtener las gracias prometidas por estedivino Corazón

Condiciones y prácticas

1.ª Pertenecer al Apostolado de la oración y archicofradía.2.ª Un ratito de oración cada día (cinco minutos al menos) meditando prin-

cipalmente los afectos, sentimientos y penas del Corazón de Jesús.3.ª Agregarse a la Corte de Reparación.4.ª Una comunión mensual, a ser posible el primer viernes o primer domin-

go.5.ª Una limosna anual (al menos de un real) para el fomento de las obras pro-

puestas por el Apostolado y recogerlas6.ª Dar cuenta cada año de lo que se ha practicado referente al celo.

Distintivo

Un corazón de Jesús (según modelo) que se llevará sobre el corazón.

Artículos orgánicos

1.º Habrá una Junta central compuesta de director, vicedirector, <*2*> cela-dor mayor, vicecelador y secretario, todos eclesiásticos. Además habrá conseje-ros, que lo serán los que se distingan en el celo por la devoción al sagrado Co-razón de Jesús y que serán nombrados por la junta. Estos lo serán perpetuos, a

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no ser suprimido este nombramiento, y se les consultarán en todos los asuntosimportantes que hayan de realizarse.En los puntos donde se organice el Apostolado del Corazón de Jesús, habrá

un prefecto al frente de cada nueve asociados, y serán dichos prefectos conse-jeros durante el tiempo de su cargo.2.º En estos lugares o parroquias en que estuviese establecido el Apostolado,

habrá director y vicedirector, sacerdotes, dos celadores locales y secretario queserán amovibles a voluntad del director. Este es el que dará anualmente cuentade los que se ha hecho en favor de la devoción al sagrado Corazón de Jesús.3.º Si se establece el Apostolado de la oración, archicofradía o cualquier otra

práctica deberá proveerse de los individuos asociados como apóstoles que de-ben ser del Corazón de Jesús, para celadores y encargados de dichas prácticas.Son como los guardias de honor principales del culto al sagrado Corazón. A pe-sar de esta organización local, cada individuo pertenece aisladamente al Apos-tolado central; es decir, que aunque algún individuo no perteneciere a la secciónlocal, pertenecería siempre a la Sociedad del apostolado.Si un individuo deja de habitar en el lugar donde está establecido el Aposto-

lado local del sagrado Corazón de Jesús, pertenece siempre a la asociación y de-be entender-<*3*>se con la Central, a cuya Junta indicará el punto de residen-cia para lo que convenga.

Sufragios

Al fallecer un individuo se notifica a los demás, los cuales deberán practicaren sufragio de cada difunto tres partes de rosario, y los que sean sacerdotes cin-co días un memento en la santa misa.Una misa anual por todos los vivos y difuntos y otra...

Corte de reparación

1.º Queda formada la Corte de reparación al Corazón de Jesús o sea el cultocontinuo al Corazón de Jesús, mediante la compañía o vela perpetua a Jesucris-to honrándole principalmente en su Corazón sacramentado.2.º Cada asociado hará una hora o dos medias, al mes, compañía a Jesús, de

día o de noche por suerte o a su elección, formando de esta manera una cortecontinua de asociados para alcanzar de su divino Corazón las gracias generalesy particulares que se propondrán, y la reparación de la infidelidad de las criatu-ras.3.º Cada año se renovarán las distribuciones de horas.4.º La Junta central tendrá noticia y expedirá la distribución. Las secciones

locales se pondrán de acuerdo con la central, y enviarán la distribución y nú-

Varios, vol. II 99

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mero de cortesanos y horas de vela. <*4*>

Como se ve, el Apostolado del Corazón de Jesús es diferente del Apostola-do de la oración, y solo deben pertenecer a aquel los que se hallan animados ytengan condiciones para ser apóstoles de la devoción al Corazón de Jesús. Nodebe, pues, inscribirse indistintamente a todos los que lo soliciten, sino a los quepuedan corresponder a este título. Los demás bastará que sean invitados para elApostolado de la oración o Corte.

Establecimiento del Apostolado en los seminarios y parroquias

Habrá un director, vicedirector y dos consejeros. Además un prefecto paracada 9 asociados; los prefectos...

Jesús fuente de todas las gracias./ Hablaré a su corazón y estoy seguro de ob-tener cuanto le pida./ Yo bendeciré las obras de los que... / No hay...


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El apostolado del Corazón de Jesús

El Apostolado del Corazón de Jesús,o sea, Cruzada de corazones escogidos consagrados a amar y extenderel culto y amor del Corazón de Jesús, a fin de apresurar el reinado

de este divino Corazón en EspañaCelo, amor, reparación

Bases

Objeto

El objeto de los asociados al Apostolado del Corazón de Jesús es procurar laextensión del conocimiento, culto y devoción del sagrado Corazón por la prác-tica del Apostolado de la oración y Archicofradía del sagrado Corazón, Corte deReparación y demás medios que se proponga por el consejo central para obte-ner las gracias prometidas a esta devoción.

Condiciones y prácticas

1.ª Pertenecer al Apostolado de la oración y Archicofradía del sagrado Co-razón.2.ª Un ratito de oración cada día (cinco minutos al menos) meditando prin-

cipalmente los afectos, sentimientos y penas del sagrado Corazón.3.ª Una comunión mensual (a ser posible el primer viernes o el primer do-

mingo). <*2*>4.ª Agregarse a la Corte de Reparación.5.ª Una limosna anual (al menos de un real) para el fomento de las obras

prescritas por el mismo Apostolado, recogiendo las que puedan para el mismoobjeto.6.ª Dar cuenta (a lo menos cada año por junio) de lo que cada uno ha prac-

ticado referente a la propagación y culto del sagrado Corazón.7.ª Unos días de retiro al año (tres a lo menos).

Distintivo

Un Corazón de Jesús (según modelo) que se llevaría siempre sobre el cora-zón.

Artículos orgánicos

Habrá un Consejo central compuesto de director, vicedirector, celador ma-yor y vicecelador y secretario, todos eclesiásticos.

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Además habrá consejeros, que lo serán los que se distingan en el celo y pro-pagación de la devoción al sagrado Corazón, y que recibirán el nombramientode la Junta o Consejo. Estos lo serán perpetuamente (a no ser suprimido estenombramiento) y se les consultará en todos los asuntos importantes que se tra-te de realizar.

Sufragios

Al fallecer un individuo se pondrá en conocimiento de los asociados, loscuales deberán rezar tres partes de rosario y oír una misa. Los sacerdotes reza-rán una parte de rosario y harán un memento por cinco días en la misa. <*3*>

Corte de Reparación

1.ª La Corte o culto continuo al Corazón de Jesús, consiste en la compañía ovela perpetua de los asociados a Jesucristo, honrándole principalmente en suCorazón sacramentado.2.ª Cada asociado hará una hora, o dos medias al mes, compañía a Jesús, de

día o de noche; por suerte o a su elección, formando de esta manera una cortecontinua de asociados para alcanzar del divino Jesús sacramentado las graciasgenerales y particulares que se propondrán, y para repararle de la frialdad e in-diferencia de las criaturas. Cada año se renovará la distribución de horas.3.ª Cada nueve asociados formarán un coro y el que estará al frente de él se

llamará prefecto. Los prefectos se entenderán con la Junta para inscribir losnombres, recibir las papeletas, hacer la distribución, etc. Cada día se renovaránlas horas.

Establecimiento del Apostolado del Corazón de Jesús en seminarioso parroquia

1.º Habrá un director que se asociará de dos consejeros. <*4*>2.º Tendrán una reunión anual, además de las que el director crea conve-

nientes para dar cuenta de lo que se ha hecho por el Corazón de Jesús.

Establecimiento de la Corte

1.º El director del Apostolado con los dos consejeros en la sección local, yla Junta en la Central, nombrarán prefectos de entre los asociados, los cuales es-tarán al frente de cada nueve de los que formen la Corte para la distribución dehoras, etc.


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El Apostolado de la oración

El Apostolado de la oración es una Liga o unión de celo y oraciones que tie-ne por objeto estrechar más íntimamente todos los corazones al sagrado Cora-zón de Jesús, para que todos, según el precepto del Apóstol, sientan todos co-mo Jesucristo y ofrezcan sus oraciones y sus obras y sufrimientos por las mis-mas intenciones por las cuales él ruega y [?] en el altar, y celen por los intere-ses de su gloria.La archicofradía, a la cual el Apostolado está unido, está dedicada a honrar

al sagrado Corazón por todos los medios posibles, por medio de actos de amor,súplica y reparación.Para empeñarse con el apostolado.Para ganar las indulgencias de la Archicofradía.

Aunque el Apostolado pues y la archicofradía, etc.

...y otros de los cuales pueden establecerse en las parroquias, las que se con-sideren más adecuadas y convenientes.

Ventajas del Apostolado y Archicofradía

1.ª La amistad del divino Corazón, que no puede olvidar a los que se olvi-dan de sí mismos por ocuparse en sus divinos intereses, y que se dedican a suhonra y al bien de las almas y de la Iglesia por medio de su celo y oraciones.2.ª El entrar en las oraciones de todos, en el derecho a las promesas hechas

por este divino Corazón a sus devotos. Entre estas promesas están las hechas ala B. Margarita María de Alacoque a los devotos del sagrado Corazón.3.ª La eficacia apostólica de las oraciones de los asociados unidas a las de

todo el mundo que rueguen por las mismas intenciones, que son la gloria deDios y la salvación de las almas. ¡Qué mayor dicha!4.ª Indulgencias. <*2*>5.ª La de participar de las oraciones de los barnabitas, etc.6.ª Tener una unión de almas.

Condiciones

1.ª La de inscribir su nombre y ofrecer todos los días..., y la práctica antesdicha para la generalidad.2.ª Los asociados tienen el deber de apropiarse los sentimientos interiores

del Corazón [de Jesús], y estudiar los [?], meditando los afectos de este sagra-

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do Corazón, al menos un ratito cada día, sobre todo en el sacramento de suamor.3.ª Contribuir al fomento de todas las obras de celo por los intereses de Je-

sús y de las prácticas destinadas a dar culto a su divino Corazón.4.ª Se espera de los asociados que contribuyan con una limosna anual vo-

luntaria (que podría ofrecerse por el mes de junio) para las obras de celo en ho-nor del sagrado Corazón de Jesús, y la cual puede entregarse a los celadores oceladoras respectivas.

Modo de establecer el Apostolado y Archicofradía y cultosque pueden tributarse

1.º Las parroquias que quieran establecer el Apostolado deben dirigirse al di-rector local diocesano, que lo es hoy don Francisco [?] o a los [?] celadores deTortosa don [?] para obtener el diploma de agregación, que les están concedi-dos por el director central.2.º Se nombrarán celadores y celadoras en un número proporcionado a la ca-

pacidad de la población para que forme cada uno un coro de asociados con unnúmero indefinido de ellos en cada coro. Los nombres de estos asociados debeninscribirse en el libro de la parroquia y conviene sean transmitidos al libro delCentro local de la diócesis. Los celadores conservarán la lista de los asociadosen sus respectivos coros, dando cuenta de los que vayan falleciendo [?] para re-comendarles anualmente a las oraciones de los asociados.El Apostolado y Archicofradía pueden <*3*> adoptar como práctica exterior

de los asociados cualquiera... No obstante la más propia es la celebración de losejercicios del primer viernes, que puede celebrarse el domingo, y del modo quese indica en el librito de dicho nombre. Si el Apostolado ha establecido algunade las prácticas particulares del Corazón de Jesús, v. g., la Corona de reparación,podía hacerse en este día la comunión. Si los ejercicios se hacen por la mañana,podría hacerse con la misa rezada con exposición. Si se hacen por la tarde, po-dría añadirse una plática.Los encargados de la Junta de Tortosa se ofrecen a obtener del prelado las

facultades para exponer al Señor en todos los actos del Apostolado, o así comotambién a proponer la cédula de agregación y resolver las consultas que puedanhacerse.


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Cruzada para promover el culto al Corazón de Jesús

Como se [ve] la Cruzada no es una congregación propiamente tal sino unaliga o unión de corazones, resueltos y congregados a promover la devoción yculto del Corazón de Jesús, principalmente en el sacramento de su amor, perounidos y bajo una dirección general para la uniformidad en los medios, y mejoreficacia en los resultados.Los asociados deben considerarse como los apóstoles de la devoción al Co-

razón de Jesús y ser celadores natos de toda obra encaminada a promoverla.Deben procurar por lo tanto además de darla a conocer y fomentarla en to-

dos los actos que la ocasión que se les ofrezca y según su influencia o autori-dad, sostenerla en los puestos donde la encuentren establecida, de acuerdo conla Junta, o proponer a la misma los medios y prácticas con que se podría iniciardonde no estuviere.Aunque los asociados deben (depender) estar principalmente en relación con

el Consejo, deben mirarse como unidos entre sí por el lazo de una caridad e in-terés especial para el más fácil ejercicio de su co-apostolado y ayudarse mutua-mente en lo que tenga [relación] con los intereses de Corazón de Jesús.En los puntos donde sean ya varios los cruzados, el director local del Apos-

tolado y Archicofradía podrá reunirlos al menos al mes de junio para poder darmejor cuenta al consejo de lo que se ha hecho y siempre que al mismo directorconvenga, ya para la institución de la Corte de reparación o para la organizaciónde la comunión mensual de los asociados el primer viernes o primer domingo,o para otros motivos. <*2*>Dicho director procurará que los celadores del Apostolado y Archicofradía

sean escogidos de entre los cruzados, por más que este título es independientedel de celadores. Como se sabe no todos los celadores del Apostolado serán cru-zados, sino aquellos que tengan el diploma de tales y que serán escogidos y ob-tendrán esta distinción y que el director podrá proponer como tales.Son independientes...

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Adoración perpetua

Habrá también un prefecto de canto.Los cargos de la Junta de mujeres serán...El de presidenta para velar sobre las demás; cuidar del nombramiento de las

celadoras, prefectas, con conocimiento del director; acordar con el mismo losdías de exposición, según los medios con que se cuente y la práctica de los dí-as de ejercicios.De una 1.ª prefecta para la repartición de las cédulas, avisos, recolección de

limosnas y dar cuenta de ellas.De una 2.ª prefecta para distribución de coros y velas los días de exposición.De una 1.ª secretaria para actas y dar cuenta del estado de la Obra anual-

mente.De una 2.ª secretaria de lista de todos los coros, altas y bajas, etc. Habrá además dos camareras para el arreglo de paños del altar los días de

exposición, conservación de cera y demás del culto, y para el cuidado de en-cender la vela ante el sagrario al saberse o participarse la enfermedad de algúnasociado.El presidente o presidenta lo nombrará el director cada tres años. Los demás,

excepto el prefecto de canto, serán anuales, y por suerte entre los celadores.Artículo 2.º Los asociados se dividirán en coros de 24 que formarán el día

entero señalado; al frente de cada coro habrá un celador o celadora prefecta yuna viceprefecta; la primera cuidará de las asociadas en las horas de la noche de6 tarde a 6, la viceprefecta de las otras 12 horas del día.

Los asociados se dividirán en coros de 24 para un día; al frente <*2*> de ca-da coro habrá un prefecto, celador o celadora, el cual cuidará de (él y 7) 7 aso-ciados más para las horas de 10 de la noche a 5 de la mañana, y (de tener dosceladores o celadoras más para la distribución de las otras horas, el uno de 6 a1 y el otro de 1 a 9 de la noche) buscará otros 7 para las horas de 5 de la maña-na a la 1 de la tarde, y el otro celador o celadora de las horas de 1 de la tarde a9 de la noche.A los asociados que tengan hora por la noche, que serán los principales re-

paradores podrá bastar media hora, según su salud, ocupaciones, etc. Así mis-mo y por iguales razones, en la imposibilidad de cumplir la hora fijada o esco-gida, cumplirán haciéndolo en la hora señalada antes para la práctica de la ho-ra santa, o sea, de 11 a 12 de la noche, o en las horas últimamente concedidas ala misma práctica.Artículo 3.º El orden de las reuniones mensuales que serán la víspera del pri-

mer viernes o el domingo antes, será: 1.º Las preces de la Junta del Corazón de

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Jesús, si las hay; si no, con el versículo Veni Creator y oración; ofrecimiento dela intención o necesidad del mes. 2.º Lectura espiritual de algún libro sobre laEucaristía, o revista del Corazón de Jesús u otra de Reparación. 3.º Lectura delacta de reunión anterior. 4.º Lectura de altas y bajas por el secretario o secreta-ria correspondiente. 5.º Lectura de fondos por el consiliario y prefecto. 6.º Re-paración de cédulas a los celadores o cambio de coro, etc. 7.º Advertencias deldirector o presidente sobre alguna obra que se crea recomendar o dar cuenta dealgún buen acto conseguido. 8.º Colecta. 9.º Terminación con tres Avemarías alCorazón de María y un Padrenuestro por los asociados vivos y difuntos.Artículo 4.º El último día de los ejercicios anuales, o del año, habrá reunión

general para dar cuenta del estado de la obra, fondos, etc.

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Obsequios al Corazón de Jesús

Actos de abnegación de la propia voluntad

Cada uno puede notarse cada día los actos que ha hecho en obsequio del sa-grado Corazón de Jesús, y al fin del mes antes del primer viernes, poner el nú-mero en las casillas, y luego se ponen en una bolsa. Las encargadas recogen to-das las cédulas y suman los actos de cada especie, y una vez sumados, se pu-blican y se ofrecen al Corazón de Jesús el primer viernes del mes para que losacepte. <*2*>

Actos de reverencia exterior en la iglesia

Actos de no decir algo en alabanza propia, aunque sean cosas lícitas.Actos de disimular las faltas que se dicen de los otros.Actos de desechar el disgusto en las contradicciones antes que llegue al co-

razón.Actos de no dar señales de disgusto exteriores cuando nos mortifica el pró-

jimo.Actos de mortificación en la vista, aun en cosas lícitas.Actos de manifestar y procurar alegría cuando no se ven las cosas como se

cree que deben estar.Actos de no amenazar, ni sospechar, ni desear vengarse.

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Asociación de fieles para el culto al Corazón de Jesús

Junta directiva. Director. Directora. Vicedirector. Tres consultores. Presiden-te. Vice. Dos.Secretario. Vicetesorero.

La piedad por medio del culto al Corazón de Jesús y celo por los intereses.Para la instrucción, la lectura y la asistencia. La recreación por medio de gim-nasio o círculo.

Practicas: pertenecer al Apostolado y Guarda de honor. Un ejercicio mensualsegún las propuestas [?] de los artículos orgánicos. La asistencia a la funciónmensual al sagrado Corazón de Jesús. Además los celadores un ratito de me-diación al día (cinco minutos), y la comunión mensual. Unos ejercicios al año.

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Aviso a los celadores

Aviso a los celadores:

1.º Ir apuntando en sus secciones los que vengan para el primer grado.2.º Formar coros de... para el 2 y 3 y dar dichos coros a Pallarés. Y si pue-

den de los mismos coros, o indiferentemente de cualquiera.3.º Cargar la celadora mayor de dar a sus celadoras. Estas a sus coros. Dar

altas y bajas.4.º Restablecer el pago de los primeros viernes. Esto será para la función; pa-

go de cédulas, y lo sobrante para los gastos de las funciones generales.5.º Si conviene un real [al] año todas las asociadas.6.º Administración común o particular de las señoras. Estas para el primer

viernes; y los hombres para los domingos.

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Solicitud de información a los celadores

Apostolado de la oración o Corona

Celador don...por nombramiento de fecha de...

Conviniendo tener lista exacta de los asociados a su coro, para nueva re-constitución de dicho coro, se espera nos mande usted lista de los inscritos queno hayan fallecido, y que cuidará de completarlos hasta el número de 30, queserá el número de que se compondrá en adelante cada coro, por si acaso convi-niera establecer el 2 y 3 grado del Apostolado, procurando remitirnos los nom-bres de los que vayan ingresando en la fecha de su inscripción, para lo cual sele mandan las papeletas convenientes. Si el coro de usted tuviera más de 30 aso-ciados, sírvase usted remitirnos los nombres con los dos apellidos y habitaciónde los sobrantes para agregarles a otro coro.

Los directores del Apostolado del Corazón de Jesús

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Solicitud de información a los párrocos

A los reverendos párrocos y ecónomos directores del Apostolado de laoración en esta diócesis:

Habiéndosenos pedido noticias de los centros del Apostolado en esta dióce-sis, a fin de que puedan ser presentados en le Congreso eucarístico español deValencia, y deseando poder dar dicha noticia, para honra del Corazón de Jesúsy de esta diócesis.Aunque existan en este Centro diocesano nota de muchas instalaciones del

Apostolado, como quiera que otras han dejado de registrarse, se han hecho di-rectamente por el Centro del Apostolado de España, con el fin [de ] que seaexacta la memoria que sobre los mismos se presente, esperamos de todos los se-ñores párrocos y ecónomos nos envíen nota de las secciones del Apostolado dela oración o Pía unión que han existido, o de las dos, si existen, fecha de insti-tución o de la expedición del <*2*> diploma, nombre del director y, a ser posi-ble, número de asociados que cuenta y actos que practica.A la brevedad posible, y de todos modos antes del...

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Solicitud de establecimiento del Apostolado de la oración

Muy Iltre. Don Francisco Llopis, pbro.

El infrascrito presbítero, cura de la parroquial de nuestra Señora de la [?] deVall de Uxó de esta diócesis a V. S. expone:Que con motivo del novenario de ánimas últimamente celebrado en esta pa-

rroquia los primeros días de este mes, según es costumbre todos los años, pre-dicó durante él un padre de la Compañía de Jesús, [y] excitó a los fieles a quese consagraran a la devoción del Corazón de Jesús; que el resultado de estas ex-citaciones ha sido tal que se han formado 25 coros de personas que [?] a la prác-tica del Apostolado de la oración.Que por lo tanto el infrascrito, deseando aprovechar estas buenas disposi-

ciones y con el fin de establecer en ésta el Apostolado de la oración...Suplica a V. S. se digne conceder permiso para dicha instalación, nombran-

do director local en ella, y asimismo obtener de S. E. I. facultad para exponer alSeñor en las funciones que dicho Apostolado celebre.Gracia que...

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Instalación de la Adoración nocturna en San Mateo

Parroquia de San Mateo [1886]

Con autorización del Excmo. Señor Obispo Doctor Don Francisco Aznar yPueyo fue instalada la Adoración nocturna en la noche del 24 al 25 de julio de1886 por el director de la de Tortosa don Manuel Domingo y Sol, y habiendoprecedido antes un triduo en que se estableció asimismo el Apostolado de laoración y Archicofradía del Corazón de Jesús, predicando don Manuel Chapi ydoctor don Vicente Vidal. Fue nombrado director espiritual el reverendo curapárroco don Francisco Miralles y vicedirector don José Reverter, coadjutor; pre-sidente don José María Redón, abogado; secretario, don Miguel Andrea, médi-co, y don...En fecha de... fue autorizada definitivamente dicha Adoración por el direc-

tor diocesano, don Manuel Domingo y Sol... <*2*> y acuerdo que se conservaen este registro mismo.Las actas de dicha Adoración hasta la fecha se enviaron al Centro eucarísti-

co de Madrid.

(Nota). Cuando se reciban las actas aquí se pondrá, según el acta recibida dedicha Adoración correspondiente al trimestre de... se hicieron vela los días... yasistieron...

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Instalación del apostolado en algunas parroquias

Apostolado

San Mateo, 24 julio 1886. 17 celadores. 622 asociados. Director, el pá-rroco. Diploma, de don José María Castellarnau. Establecido por don ManuelDomingo y Sol.

Gandesa1886, por [?]. Diploma de Castellarnau. Celadores 6.

Alcocer1885. Día de Pascua. Diploma de Castellarnau. Por don Manuel Domingo y

Sol. Celadores, 12; asociados, 250; [?] 15: reparadores, 40.

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Convento de la Providencia de Vinaroz (1878) (1)

Instituto de las religiosas de la divina Madre de la Providencia

El Señor, que todo lo dispone en orden, peso y medida, distribuye los donesde su gracia en favor de la Iglesia católica, según los designios de su miseri-cordia.Por ello, en medio de las necesidades de cada época, ha puesto los medios

convenientes; y uno de ellos ha sido una falange de almas que consagrándose asu servicio, han servido para el consuelo de la Iglesia y para la humillación desus enemigos.De aquí esa multitud de institutos religiosos y monásticos que como varia-

das flores ha embellecido el jardín de la Iglesia y fecundizado con su aroma lospueblos.De aquí es que cada época ha visto nacer y brotar en el campo de la Iglesia

alguna de esas plantas saludables para salud de las gentes, y proporcionada a lasnecesidades de la misma época.Pero hay en este ameno jardín de la Iglesia un árbol frondoso que plantado

hace seis siglos ha extendido sus ramas por toda la redondez de la tierra.Árbol benéfico que como aquel otro misterioso produce los doce frutos pe-

riódicos, es decir, <*2*> como si fuese para todas las épocas y para todas lasnaciones.Tal es el árbol franciscano plantado por la humildad del Serafín de Asís, y

de cuyas ramas han brotado tantos frutos de santificación.Árbol prodigioso donde se cobijaron tantas almas, de tal modo que, según la

expresión de un papa, el mundo se sorprendió al verse todo él franciscano.Árbol cuya genealogía no es fácil enumerar y que semejante al de Jacob ha

sabido multiplicarse como las estrellas del cielo.Sin contar las tres ramas principales de este árbol, ¿cuántos fecundos reto-

ños no han brotado de ellas para gloria de la Iglesia?Los recoletos, ursulinas, concepcionistas y otros mil son una prueba de esta

consoladora verdad.Pues bien, en prueba de la constante virilidad de este árbol, Dios ha querido

manifestar en medio del siglo 19 el cuidado que tiene de él, y lo agradable quele son sus frutos en su presencia, en medio de la corrupción general de este si-glo.Cuando más desconocido estaba el espíritu de pobreza en la sociedad; cuan-

do frigescente mundo como en tiempo del padre san Francisco, la caridad pare-cía apagarse o resfriarse y agotarse en los corazones; cuando arrebatados losbienes de <*3*> los institutos religiosos y amenazados de desaparecer, parecía

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una locura el pensar en la renovación y multiplicación de las comunidades reli-giosas, Dios quiere ostentar su poder con el establecimiento de un instituto, queenarbolando con general sorpresa la bandera de una completa pobreza, de lamortificación y de la santa humildad, sirviera al mismo tiempo como de un pa-rarrayos del cielo en favor de los pecadores, y de asilo para la educación de lapobrecita juventud femenil, donde ésta pudiera aspirar el balsámico ambiente dela virtud y de la modestia en medio de la corrompida atmósfera que reinaba enel siglo.Y tal es el instituto de las religiosas de la Divina Providencia.La madre Teresa del Sagrado Corazón de Jesús (en el siglo Teresa Arguyol)

fue la destinada por Dios para esta nueva obra de su gracia.Nacida en Sarriá (Cataluña), provincia y obispado de Barcelona, entró a las

17 años de su edad para monja de obediencia en el convento de religiosas fran-ciscanas de la 3.ª orden de Santa Isabel de Barcelona, llamadas comúnmente lasElizabets, en fecha de...Arrancada de este santo asilo por la revolución impía del 1835, como la pa-

loma del arca, no encontrando en el mundo donde poner sus pies, no paró has-ta guarecerse en otra soledad, logrando merecer hospitalidad, con otra compa-ñera suya, en el beaterio de dominicas de <*4*> la ciudad de Gerona. Allí pre-venida con luces extraordinarias de la gracia, resonaron más fuertemente en sucorazón las voces de su Amado que la llamaba a una misión extraordinaria a cu-yas voces había resistido ya muchos años.En 8 de septiembre de 1844, en un éxtasis, según ella refiere, se la mandó

realizar la fundación de un convento que debía titularse de la Divina Providen-cia, y cuyos patronos debían ser el padre san Francisco y la madre santa Clara,nombrándosele sensiblemente la regla bajo la cual debía regirse.Las promesas que en aquel acto y en otras ocasiones posteriores se le reve-

laron respecto a los fines que el Señor se proponía sobre todo relativas a la con-versión de los pecadores por medio de las almas que abraza rían este instituto,las fue manifestando a su director y a otras personas de su confianza.No es dable seguir en esta relación la historia de todos los interesantes epi-

sodios, pruebas y contradicciones a que se vio expuesta esta obra, pues perte-nece más bien a la crónica general y a los documentos que se conservan (Nota:Véanse los documentos, en particular el expediente elevado al obispo de Bar-celona, documento n.º 1), los cuales conviene leer y recordar de vez en cuando,para ver la mano de Dios, que admirable en sus cosas, ha querido serlo de unmodo particular en esta nueva manifestación de sus bondades.Basta decir que con pasmo universal, y sin contar con medios humanos, se

terminaba en la villa de Gracia el anunciado convento dedicado a la divina Ma-dre de la Providencia en fecha de...El Señor que tenía ulteriores y más bastos designios en esta obra, se dignó

bendecirla maravillosamente, pues en pocos años se multiplicaron las casas de

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este instituto fundándose el 2.º en Figueras en el año 1852. <*5*>Vamos, pues, a reseñar ligeramente la historia de la fundación de primer con-

vento del reino de Valencia, en la villa de Viñaroz, provincia de Castellón de laPlana y diócesis de Tortosa.En 18 de septiembre de 1872 fallecía en dicha población de Vinaroz la muy

noble señora doña Concepción Esteller y Esteller, viuda de don..., la cual por subuen afecto a la familia franciscana y por el amor a su patria, en testamento ce-rrado (Nota: Véase documento n.º 2) hecho en Valencia en... legaba sus bienespara la fundación de un convento de religiosas franciscanas clarisas dedicadasa la enseñanza, y cuya iglesia fuese dedicada al culto de la Purísima Virgen, de-jando por albaceas al Ilmo. Señor Obispo que fuera de la diócesis y al reveren-do don Joaquín Gombáu y Verdera, que había sido y era su director espiritual.La prolongada enfermedad de dicha señora junto con el malogro en la ven-

ta de algunas fincas en sus últimos años, hicieron decrecer en gran parte el va-lor de su patrimonio, y a su muerte, fue creencia general la imposibilidad de larealización de los deseos de la finada. Constituido <*6*> dicho respetable se-ñor Gombáu, administrador de estos bienes por el prelado de la diócesis, que loera el Ilmo. Señor Doctor Don Benito Vilamitjana y Vila tenía aquel fijo su pen-samiento en esa obra tan querida para su corazón, y entristecido por las dificul-tades que veía para su ejecución, cuando el Señor quiso disponer de él, falle-ciendo el 10 de octubre de 1873, recibiendo sin duda en el cielo la recompensade su celo por una obra de la que fue tal vez el principal promovedor, y que nopudo ver realizada.El Ilmo. Señor Obispo nombró en su lugar comisionado para la administra-

ción de los bienes al reverendo don José Antonio Gombáu, hermano del difun-to, junto con el ecónomo de Vinaroz, que lo era don Gabriel Cardona.Con motivo de las circunstancias críticas por que pasaba el país a conse-

cuencia de la guerra civil, y con el fin de prevenir las eventualidades de un por-venir nada tranquilo, se resolvió proceder a la venta de algunas pequeñas fin-cas, y también la de la casa habitación que había sido de doña Concepción y,que según los deseos de la misma, podía ser para el establecimiento del con-vento; si bien esta última venta se hizo con cierto carácter de interinidad por lapromesa verbal de <*7*> retro-venta en el caso que se procediese a esta obra,cosa que se creía poco menos que irrealizable.Terminada la guerra civil en 1875 y en ocasión de ir a Tortosa el reverendo

don Antonio Gombáu a dar cuenta al Ilmo. Señor Obispo del estado de la ad-ministración que le había sido confiada, comunicó a su antiguo amigo el reve-rendo don Manuel Domingo y Sol, vicario-director que era de las religiosas deSanta Clara de aquella ciudad, lo relativo al testamento de doña Concha y elproyecto para la fundación de un convento en Vinaroz; y dicho señor le animóa no abandonar la idea ofreciéndose desde el primer momento a ella con todo


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interés, a pesar de que comprendía lo insuficiente de la cantidad que había co-mo base para esta empresa, según las notas y explicaciones que le dio el señorGombáu.Así las cosas, muchas y fervientes oraciones se dirigían al cielo y por almas

muy distinguidas, para que el Señor cumpliera sus santos designios en la reali-zación de una obra de tanto interés para su gloria.Se creía generalmente, y no sin fundamento, que el Ilmo. Señor Albacea se

vería <*8*> precisado a divertir el legado en otros piadosos objetos, y tal vezse le hicieron por algunos indicaciones en este sentido apoyándose en la remo-ta probabilidad de cumplir los deseos de la legataria.Pero he aquí que el 29 de septiembre de 1876, festividad de san Miguel Ar-

cángel, viniendo el reverendo don Manuel Domingo y Sol de dirigir unos díasde ejercicios a las religiosas agustinas de San Mateo, quiso detenerse en Vina-roz para tratar otra vez con el señor Gombáu sobre el pensamiento de la funda-ción, pero no encontrando a este en el pueblo se detuvo no obstante con el ob-jeto de hacerse cargo de la población visitando al propio tiempo la casa y huer-to que había sido de la testadora, e indicados por la misma para edificación delconvento.Al aspecto de aquella villa, que si bien bella por el desahogo de sus calles y

plazas, y su despejado horizonte, recordaba por sus desfavorables antecedentesy despertaba en la vista de sus habitantes la idea de una frialdad glacial en lo re-lativo al amor de Dios; y el no existir en ella ninguna comunidad religiosa, hi-zo comprender más y más al nuevo viajero la urgente necesidad de un pararra-yos del cielo en medio de aquellos dormidos corazones, y de un asilo donde<*9*> la juventud femenil pudiera ser preservada de la viciada atmósfera quereinaba, e informada en el santo temor de Dios.Alentado, pues, más para la consecución de esta idea que tanto tiempo hacía

bullía en su mente, invocando la protección de san Miguel, cuyo día era, ofre-ció como Jacob que si cum salute et pace, con feliz término llegaba a levantar-se el deseado monumento a la gloria de la Purísima Madre, sería escogido di-cho arcángel para ser junto con san Antonio de Padua, abogado particular de lacasa que se edificaría en aquel pueblo.Regresó aquel mismo día a Tortosa dejando una carta para el reve rendo

Gombáu, notificándole sus deseos y los pasos que había dado, y el sentimientode no haberle encontrado allí para resolver algo sobre este asunto.El dos de agosto recibió contestación del señor Gombáu manifestándole ha-

ber tenido carta del reverendo Enrique de Ossó en la que le participaba que, se-gún les había dicho el reverendo padre Ramón Buldú, provincial de los francis-canos, había una comunidad de religiosas clarisas de Gerona, que desde la ne-fanda revolución de 1868 estaban sin convento, y que tal vez accederían (a reu-nirse) e ir a Vinaroz, si existían los medios convenientes; añadiendo que de to-do esto había dado conocimiento dicho señor Ossó al <*10*> obispo de Torto-

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sa, y terminaba su carta dejando todo este asunto a discreción del señor Do-mingo para que lo hablará con el prelado.Dicho señor contestó otra vez manifestando al señor Gombáu que no le de-

cía el corazón fueran aquellas religiosas las destinadas para esta nueva obra; yen su consecuencia que se dignase llegarse hasta Tortosa para exponerlo todoante el obispo y resolver lo que fuese más conveniente.Apersonado don Manuel Domingo y Sol con el señor obispo en la mañana

del 7 de octubre y acompañados del señor Ossó, que se encontraba ya en Tor-tosa, expuso el primero las razones que tenía, y las dificultades que se ofrecerí-an en la venida de la comunidad antes indicada (caso de poder verificarse), ra-zones que fueron atendidas y aceptadas por el prelado; y después de varias con-sideraciones y ante los obstáculos que presentaba el cumplimento de los deseosde todos, manifestó con sinceridad el señor obispo la desconfianza que le ins-piraba la realización de esta obra, ya por lo exiguo de los medios con que secontaba, ya y muy principalmente por las condiciones de la población donde de-bía tener lugar (y que a no dudarlo lo podría estorbar a la fundación); pero queno obstante bendeciría con toda efusión de su alma los esfuerzos que se haríanen pro de esta obra; añadien-<*11*>do que en caso de resolverse y en atencióna que debían ser también de enseñanza las religiosas que se establecieran, nofuesen las religiosas clarisas sino las de algún otro instituto franciscano dedica-das a ello.El señor Domingo y Sol le contestó que no tenía noticia de otros estableci-

mientos de religiosas franciscanas dedicadas a la enseñanza, sino las de las lla-madas de la Divina Providencia con clausura, y las de la tercera orden sin ella,todas ellas de Cataluña, pero unas y otras le eran desconocidas.En vista de ello resolvió el prelado que, a ser posible, se invitase a las de la

Providencia.Tranquilizados ya todos con esta indicación del prelado, y debiendo ir el se-

ñor Domingo y Sol a Barcelona para evacuar ciertos negocios, asumió el en-cargo de dar principio a los preliminares de esta empresa. Al día siguiente, 8 deoctubre, se dirigía hacia la capital del Principado llevando en su corazón el de-seo del feliz desempeño <*12*> de su cometido, guiado como iba por la vo-luntad de Dios significada por la de su superior.Desconocedor del espíritu que pudiese reinar en las varias casas del Institu-

to a cuyas puertas debía acudir, y como quiera que del acierto de este primer pa-so podía depender en gran parte el más pronto éxito en la marcha de esta em-presa; aunque su primera intención era dirigirse al convento de Gracia, prime-ro de esta fundación religiosa, no obstante procuró indagar las circunstancias yestado de aquella casa y otras del Instituto sin que pudiera encontrar noticiasexactas y del todo satisfactorias respecto de su estado presente.Era el día 11 ya, día en que por precisión debía regresar el reverendo Do-


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mingo y Sol a Tortosa, y sin tener evacuado el asunto principal que le llevabaen aquel viaje, cuando al levantarse a primera hora por la mañana se dirigió ala iglesia y parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles con el objeto de ver siencontraba un sacerdote, el doctor Bosch, para el que llevaba una recomenda-ción a fin de que le enterase de lo que desea-<*13*>ba.Este señor le contestó que no podía darle noticias categóricas sobre el asun-

to que se le preguntaba; pero que estaba terminando la misa un respetable reli-gioso que sin duda podría darle noticias completas. Efectivamente, el indicadosacerdote que era el doctor Antonio Fábregas, pbro., después de decirle queaunque no tenía conocimiento exacto de las demás casas de la Providencia, a lasque creía en buen estado de espíritu; pero que conocía perfectamente la casa deMataró, donde reinaba el espíritu de una santa pobreza y de una ejemplar ob-servancia.Mirando en esta declaración una luz del cielo, se puso el encargado a cele-

brar la santa misa, pidiendo a Nuestra Señora de los Ángeles y a san José, encuyo altar la celebró, y a san Antonio de Padua, cuya bellísima imagen se os-tentaba al lado, que le dirigieran en el camino, ofreciendo venir en otra ocasióna repetir sus votos en aquel mismo altar.Sin pérdida de tiempo, y con el tren de las 9 de dicho día 11, se dirigía a Ma-

taró llevando en su pecho una dulce y secreta confianza, bien que oprimido al-gún tanto por el mismo vivo deseo de encontrar el objeto que tanto apetecía.Ligera <*14*> pasó la hora y media de trayecto de ferrocarril de Barcelona

a Mataró.Los bellos paisajes que ofrecía aquel hermosísimo litoral estaban embelleci-

dos aquel día por un tiempo apacible y por un sol que alegraba aquella mañanade otoño. A la mano derecha murmuraba suave el mar, llegando en algunos pun-tos a besar atrevida con su blanca espuma los raí les, como si quisieran juguete-ar algunas olas con la velocidad de las ruedas; y más lejos se distinguía unamultitud de barquichuelas que con sus blancas velas semejaban una bandada depalomas mecidas suavemente en aquel blando y azulado pavimento.A la izquierda se ven tendidas al pie de una prolongada y suave colina, una

hilera casi no interrumpida de elegantes casitas de campo, de bellos jardinesdando la mano a importantes poblaciones fabriles, cuyos bosques de chimene-as indican bien claramente que el emporio de la industria catalana ha sabidobuscar el lugar dotado por la naturaleza con todas las bellezas... Badalona consus fábricas de..., y que en medio de su laboriosidad no descuida albergar losinstitutos religiosos, y entre ellos el de las hijas de la Providencia que encon-traron allí el tercer nido de sus amores y el tálamo donde <*15*> se unió eter-namente con el celestial Esposo la virtuosa madre fundadora... Masnou, entrecuyos edificios descuella el de las reverendas madres Escolapias colocado en lomás elevado de la colina, como si fuera el ángel que vela sobre la población...Vilasan con su rica campiña... Todos son objetos que atraen la atención, y pres-

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tan conversación a los viajeros, y que no podían menos de entretener el ánimodel que por primera vez circulaba por aquella vía. Pero los viajeros le anuncia-ban y el silbido de la locomotora le advertía que se acercaban a Mataró, y des-cuidando entonces las dulces emociones que le producía lo apacible del mar yolvidando las impresiones pasadas, sus miradas se dirigieron con ambiciosa avi-dez, como queriendo abarcar en un instante todos y cada uno de los edificiosque encierra aquella población, y recrear su ánimo si llegaba a adivinar el re-cinto donde se albergaban las almas predestinadas que la divina Providencia pa-recía querer escoger para el fomento de su gloria.Y se ofreció a su vista el magnífico edificio de la antiquísima iglesia parro-

quial de Santa María, que como enorme cetáceo flota y sobresale entre todos losque le rodean; y se divisaba a lo lejos y en lo más alto de la colina su majes-tuoso e imponente cementerio y una multitud de otros edificios religiosos sedistinguían a través de las multiplicadas chimeneas de vapor, formando un be-llo aspecto, y cuyo <*16*> conjunto convierte a aquella ciudad en la reina deaquel litoral, y la hace digna sucesora de las glorias y del apogeo de la antiguaIluro.Nada le señalaba, sin embargo, el objeto de sus anhelos. Pero al detener el

tren su velocidad, y antes de entrar en los departamentos de la estación, se di-visaba cercano un edificio moderno, modesto pero bello, colocado en las afue-ras de la población, pero junto a sus muros, y cuya ojival gótica que se destacaen la fachada y las celdas que aparecen a los lados del edificio, indicaban biena las claras que sería uno de esos asilos de santificación brotados del Corazónde Jesús en estos últimos años, colocados entre la soledad y el ruido de las po-blaciones modernas. Y su corazón no se engañaba. Aquel era el convento de lashijas de la Providencia, situado como faro de luz divina a la entrada de la po-blación. Las niñas que le besaban la mano a medida que iba avanzando, le se-ñalaban con este acto la proximidad de aquel recinto en donde recibían tan cris-tiana educación.A las 10 y media llegaba al convento; un apacible silencio reinaba en el cam-

po exterior. Al penetrar en la iglesia que estaba solitaria, le sorprendió grata-mente la hermosísima imagen de la divina Madre de la Providencia que se des-tacaba en el precioso camarín del altar mayor; la cual <*17*> llevando a su hi-jo dormido y como descansando en el cuidado de la divina Señora, y en la ac-titud de alargarle su manecita, parecía una visión celeste.Bajo el manto dichoso de tan dulce Madre moraban felices las 29 religiosas

hijas de su Providencia y dirigidas por el cayado de la reverenda madre sor Ma-ría de santa Escolástica Feliú (en el siglo Matilde Feliú y Pibernat) natural desanta Coloma de Farnés, obispado de Gerona... la cual fue invitada a pasar ellocutorio. La presencia de esta (aquí pongo las picardías de la madre Escolásti-ca, pero tengo permiso de las de Vinaroz).Preguntada por el comisionado, sin decirle éste el motivo, sobre el origen,


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objeto y estado del Instituto, sus sencillas contestaciones, el claro concepto quetenía formado sobre el espíritu que debía animar a las comunidades religiosassobre todo en estos tiempos; la fe en que manifestó vi vían por el abandono com-pleto de sí mismas a los cuidados de la Providencia; y el interés que la inspira-ban las niñas pobres a cuya educación se dedicaban, daban muy bien a conocerel espíritu de pobreza, de celo y de amor que se abrigaba en aquella casa santa,que parecía vivificado todavía por el espíritu de la difunta Madre fundadora, cu-yos ejemplos y máximas citaba a menudo dicha madre abadesa.En vista de esto no dudó ya el comisionado en exponerle el objeto de sus, al

parecer hasta entonces, curiosas indagaciones.Interrogada por consiguiente segunda vez si se ofrecía al sacrificio de una

<*18*> fundación en lejano punto, caso de contarse con lo necesario, sorpren-dida y levantando suavemente los ojos al cielo, e inclinando dulcemente la ca-beza, manifestó... “que todo cuanto pudiera referirse a la propagación de su que-rido instituto no debía serle indiferente, y que estaba dispuesta a hacer en todola voluntad de Dios, pero... que tal vez convendría dirigirse para ello a Gracia,como primera en la fundación... y que de todos modos nada ella podría hacerpor depender esto de la voluntad de sus superiores”.Se la replicó que respecto de dirigirse a Gracia no debía ser indicación de

ella, sino de la voluntad de Dios, a la cual debía sujetarse con santa indiferen-cia por conducto de sus superiores a los cuales se les pondría en conocimientode todo lo que se practicara.No es posible exponer, después de esto, las gratas emociones experimenta-

das por el comisionado en las dos horas de santa expansión que duró aquella in-teresante conferencia.Desde aquel instante vio claramente ser aquella alma y aquella observante

comunidad las destinadas a fecundizar con sus oraciones y con toda clase de co-operación la empresa proyectada, y trasplantar por su medio una rama de la Di-vina Providencia a la otra <*19*> parte del Ebro; mucho más cuando al despe-dirse del virtuoso y hoy malogrado ya padre confesor don Narciso Isart, a quiena última hora le comunicó el pensamiento, le dijo este apretándole la mano, ycon una mirada de convicción y con un tono enfático propio de un santo: “Notema, no; la Providencia le ha conducido aquí”.Regresó el comisionado a Barcelona en el tren de la una, después de una sa-

brosa comida que le sirvió el padre Narciso, y aquella misma tarde a Tortosa,poniendo al día siguiente en conocimiento del Ilmo. Prelado el resultado de suviaje, quien le animó a que procediera con santa libertad en la realización de laobra.

Elección y compra del terreno

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Animados con este primer paso los interesados en la obra, pensaron ya en elpunto donde debía establecerse el edificio.Si bien el deseo de todos, siguiendo el de la difunta doña Concepción Este-

ller, era de que se hiciese en la casa-habitación que había sido de esta, situadaen la calle de Cálig, y que teniendo detrás un bello huertecito parecía prestarsefácilmente al levantamiento de la obra, no obstante la divina Providencia quevelaba por el acertado éxito de esta empresa, lo dispuso admirablemente de otromodo. <*20*> Se supo que el señor que poseía aquella casa, estaba creído deque no se le obligaría a retrovenderla y que al efecto de ultimar el pago iba avender una finca suya y entregar el último plazo de la cantidad porque se habíaconvencido (que eran 60.000 reales).El temor, pues, de luchar con la creencia y los deseos del actual poseedor,

que en caso de resistencia tenía en su favor un documento público, y por otraparte la conveniencia de escoger un terreno más capaz y económico, hizo dis-currir otro punto aceptable, para en caso de no poder cumplir la primera inten-ción.Mientras se estaba pensando en ello, y en ocasión de estar unos días en Vi-

naroz el canónigo penitenciario de Tortosa don Jacinto Peñarroya, a quien se ha-bía comunicado el proyecto, este junto con el reverendo Gombáu examinaronlos puntos principales de la población, y les hizo fijar la atención un espaciosohuerto enclavado entre las calles de Montané o del Niño y de Alcanar, dentro delos muros de la villa, si bien cercano a ellos.Madurando el pensamiento se vio desde luego que teniendo las barriadas que

rodeaban próximas [a] aquel huerto <*21*> muy distantes las iglesias de la vi-lla, se realizaba un importante mejora, facilitando el cumplimiento de los debe-res religiosos a sus numerosos vecinos, levantando una iglesia por aquellos si-tios; y por otra parte confinando con los extremos del huerto con algunas callesya céntricas del pueblo, por la calles del Niño y el otro con el barrio de la ma-rinería, se facilitaba mejor la enseñanza a las niñas, en particular a las de los ma-rineros y pescadores que vivían en un casi abandono en su instrucción y tam-bién en su educación moral y religiosa.Este resultado de mayor gloria de Dios que se previó, no dejó lugar ya a du-

das y vacilaciones, mucho más habiendo dicho después el reverendo Gombáuque aquel huerto había sido objeto de las aspiraciones de su difunto hermano,como lugar muy a propósito para la edificación de un convento.Averiguada la propiedad de dicho huerto, se supo ser de don Francisco Ca-

sal-Duero, residente en Madrid, el cual lo tenía en venta, y cuyo apoderado pa-ra el efecto era don José Oliver, una de las personas más piadosas de Vinaroz,con el cual por consiguiente no fue difícil ponerse en contacto, y al que se en-teró también del proyecto que se llevaba. Este señor <*22*> manifestó que re-almente estaba facultado para venderlo por el precio de treinta mil reales. No


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obstante, se escribió a dicho señor Casal-Duero y, después de varias contesta-ciones, se convino por cartas entre él y el señor Domingo y Sol (en fecha de...)en la cantidad de 29.500 reales la venta de aquel huerto que medía......comunicándose el resultado a la reverenda madre abadesa de Mataró,

quien manifestó ser más que suficiente el terreno adquirido para la edificacióndel convento y bendiciendo a Dios por ello.

Proyecto del edificio y permiso de la autoridad

La falta de una persona inteligente y a propósito para la dirección de unaobra tan importante debía embarazar a los interesados, teniendo sobre todo laconvicción de que no se encontraría fácilmente en Vinaroz.Pero el Señor en sus bondades tenía preparado un sujeto de todas condicio-

nes y casi único en todo el país. Vivía en Tortosa, don Vicente Benet, maestroque había <*23*> sido de las fortificaciones de aquella plaza antes del 68, y quepor su honradez e inteligencia era respetado por todos. Piadoso y devoto de laPurísima Madre, y de la familia franciscana, como fervoroso terciario que era,parecía señalado por el dedo de la Providencia para el fomento de esta humildepero gloriosa obra.El señor Domingo y Sol, de quien era amigo, le espontaneó el pensamiento

que le agitaba, y tal fue el entusiasmo que le causó esta idea, que no solo ofre-ció sus conocimientos en favor de la empresa, sino que fue desde aquel mo-mento su más decidido protector, pudiéndose decir que sin su concurso y suconstancia no se hubiera logrado tal vez la terminación del edificio.Impulsado, pues, este por el deseo de dar mano por su parte y cuanto antes

a la empresa, el día de la Epifanía, 6 de enero de 1877, se dirigía a Vinaroz conel tren del mediodía (acompañado del señor Domingo), y al día siguiente a pri-mera hora y sigilosamente fue a hacerse cargo de la situación del huerto, to-mando algunas mediciones, con el objeto de levantar un plano para el edificio,según las condiciones y posición del mismo terreno, cuyo plano se envió a lamadre abadesa de Mataró.No obstante, para evitar multiplicadas <*24*> explicaciones por escrito, se

pensó en que dicho don Vicente Benet fuera personalmente a Mataró para po-nerse mejor de acuerdo con la reverenda madre abadesa, como lo verificó el día16 de enero acompañado de su joven y única hija doña Cinta Benet (Nota: hoyreligiosa del convento de Santa Clara de Tortosa con el nombre de sor María dela Providencia) a la que quiso llevar consigo a fin de que fuera la primera en co-nocer a las hijas de la Providencia.Examinado aquel convento y vistas las necesidades todas de la casa se ulti-

mó el plano conforme con los deseos de la madre Escolástica, regresando elmencionado Benet altamente satisfecho, y resuelto a la ejecución de la obra contodo el interés de su corazón.

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No faltaba sino la adquisición formal del huerto, y al efecto el día 16 de fe-brero se extendió la escritura de compra en casa del notario don Bautista O’Ca-llaghan a favor de don Manuel Domingo y Sol y don José Antonio Gombáu,otorgándoles personalmente el señor Casal-Duero, que vino de Madrid y se de-tuvo para este objeto en Vinaroz de paso para Barcelona.Era, pues, llegado el momento de dar principio a la obra, y de hacerse pú-

blico lo que hasta entonces había estado dentro del limitado círculo de las per-sonas directamente interesadas en ello.Habiendo advertido la reverenda madre abadesa de Mataró que lo que pro-

cedía ante todo era el permiso y concurso de la autoridad local, se puso reser-vadamente en conocimiento del señor alcalde y otros concejales del ayunta-miento de Vinaroz, los cuales recibieron con mucha <*25*> satisfacción la no-ticia, y ofrecieron toda la cooperación posible.Al efecto y para ultimar el permiso de dicha autoridad, el día 27 de febrero,

el señor Domingo y Sol acompañado de don Sebastián Brau, vicario del puebloy en aquel entonces cura-ecónomo del mismo, se presentaron en la casa de laVilla, y pusieron de nuevo en conocimiento de los dos señores alcaldes el pro-yecto que se tenía, y leyéndoseles la sentida exposición que pensaban elevar asu autoridad, quedando estos señores muy complacidos y resolviendo que aquelmismo día se hiciese la solicitud, a fin de que el siguiente que debía ser de pre-paración para la toma de posesión del nuevo ayuntamiento, se presentara antelos individuos del ayuntamiento saliente y del que iba a entrar para que pudie-se caber a los dos la gloria de un acuerdo de tanto interés para la Villa.Efectivamente, al día siguiente el nuevo primer alcalde (que lo era ya se-

gundo en el ayuntamiento que salía), don Joaquín de Ibarra, persona distingui-da y muy bien quista de toda la población, dio cuenta de la exposición mencio-nada, mereciendo la aprobación y los plácemes de todos los individuos, exten-diéndose el acta, de la cual junto con la solicitud, se trasladó copia al firmantedon Manuel Domingo y Sol de fecha de 1.º de marzo de 1877 (Nota: Véase do-cumento n.º 3).En este mismo día de 1.º de marzo el señor Benet tiró algunas líneas, y em-

pezó a abrir las zanjas; <*26*> circulando velozmente la noticia por el pueblo,siendo muy bien recibida por todas las clases de la sociedad con las más vivassimpatías, siendo visitado el punto por infinidad de personas que apenas sabíandar crédito al anuncio de tan inesperado acontecimiento.Las prevenciones de muchos, que creían que no sería recibida bien la noti-

cia de la fundación, hicieron el que se abandonase y se suprimiese la bendiciónsolemne, y quedando en dejarlo para cuando se resolviera a poner la primerapiedra de la iglesia que por de pronto no debía edificarse.

Aprobación del diocesano de Barcelona


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Ya antes de esto, y en vista del impulso que se iba dando a la empresa, la re-verenda madre abadesa de Mataró, que desde la primera hora había protestadono prestar su consentimiento sin el beneplácito, aprobación y, a ser posible,mandato de sus superiores, por más que los encargados le aseguraban que iba asu cuenta el obtener dicho permiso, renovó enérgicamente su resolución de noentender para nada en el asunto, si no recibía la expresa manifestación de la vo-luntad de su diocesano, para lo cual nada ella debía poner de su parte.Enterado de esto el obispo de Tortosa, reconoció los justos deseos de la in-

teresada, y se apresuró a escribir él mismo al de Barcelona, manifestándole elproyecto que hacía tiempo se tenía de establecer en la diócesis <*27*> y villade Vinaroz un convento de religiosas franciscanas dedicadas a la enseñanza, pa-ra lo cual se había resuelto llamar a las de la Divina Providencia, y determina-damente a las de Mataró, sujetas a la jurisdicción de aquel, caso de no mediarinconveniente en ello.El 7 de marzo recibió el prelado contestación del de Barcelona que lo era a

la sazón el Excmo. Señor Don Joaquín Lluch y Garriga, el cual después de ex-ponerle el buen nombre de las religiosas de la Providencia de Mataró, y lo sa-tisfecho que estaba de su celo y de su observancia, manifestó la complacenciaque le causaba el poder dar su aprobación a esta obra que bendecía con toda efu-sión de su alma, y a la que no olvidaría en sus oraciones para que pudiese tenerfeliz realización, y para lo cual también podía contar con todo cuanto depen-diese de su autoridad y de su persona...De esta consoladora comunicación se dio noticia a la reverenda madre aba-

desa de Mataró que la recibió el 9 de dicho marzo, fiesta de santa Catalina deBolonia, mirada con especial veneración en aquella casa, por los muchos favo-res que han experimentado recibir de dicha santa.Aunque algún tanto tranquilizada la reverenda madre Escolástica con esta

declaración de su prelado, no obstante, para dar cumplimento a lo que se la te-nía ofrecido, y para que <*28*> nada faltara a la seguridad que deseaba de sersu cooperación obra exclusiva de la voluntad de Dios y de sus superiores, de-terminó el señor Domingo y Sol, por indicación del obispo de Tortosa, dirigir-se otra vez a Barcelona para tratar personalmente con el diocesano de esta.El 21 de mayo salió de Tortosa dicho encargado, llevando una carta de su

prelado para el de Barcelona. El 22 tuvo la satisfacción de tener una larga au-diencia del Excmo. Señor Lluch, quien le renovó el buen concepto que le me-recía la comunidad de Mataró, entreteniéndose en relatarle algunos detalles dela fundación y progresos de este instituto, terminando con encargar a dicho co-misionado que hiciera enseguida una solicitud exponiendo lo que deseaba anombre del señor obispo de Tortosa, y que se la entregase a él mismo personal-mente, quedando en que acordaría lo conveniente, y que remitiría cuanto antesy para mayor satisfacción a la misma abadesa de Mataró.

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El encargado presentó dicha solicitud, marchando por la tarde de aquel mis-mo día a Mataró, y con el fin de asistir a la celebración de la fiesta de la Divi-na Madre de la Providencia, en la cual había sido invitado a predicar.Al otro día, 23, víspera de la festividad, la madre abadesa reunió a la comu-

nidad que hasta entonces no estaba noticiosa de <*29*> lo que se trataba y laexpuso el objeto que traía el señor que había venido a predicar en la fiesta de laDivina Madre; que si bien no había participado antes a toda la comunidad elasunto que hacía tiempo la ocupaba, era porque necesitaba saber antes de todola voluntad de Dios por la palabra de sus superiores, la cual tenía ya en parteasegurada; y porque de todos modos contaba siempre y estaba creída del vo-luntario ofrecimiento de todas para cuanto tuviese relación con la mayor gloriade Dios, honor de su adorada Madre y propagación de su instituto.Esta inesperada nueva no pudo menos de conmover profundamente a las re-

ligiosas, que la recibían con santa docilidad, y aun con dulce júbilo, manifes-tando con su humilde actitud lo dispuestas que estaban a cooperar en cuanto es-tuviese de su parte a aquel sacrificio, que no era pequeño, que parecía queríaexigirles el Corazón de Jesús.Al día siguiente, fiesta de la Divina Madre, hubo por la mañana comunión

general con plática preparatoria y oficio. Por la tarde, la función acostumbradatodos los años. Durante el sermón dejó entrever el orador a la ciudad de Mata-ró la misión que el Señor iba a confiar a aquella venerable comunidad; y al ter-minar se dirigió a la Virgen santísima y le pidió que el año siguiente, y en aquelmismo día, <*30*> ya tuviera el consuelo de ver logrados sus deseos de “queaquellas palomas anunciadoras de su Providencia, levantando el vuelo con lasalas de su fe y de su celo, se trasladaran a la otra parte del Ebro, para formar allíun nuevo nido donde cantaran sus amores a aquella Divina Madre”.La sorpresa de este anuncio empezó a cundir por la población, y si bien ser-

vía de satisfacción a todos los amantes de la casa, no dejó de causar sentimien-to y justa alarma a muchos corazones, en particular a los de las familias que te-nían allí sus hijas o hermanas, por la amarga perspectiva de la posibilidad deque les fuesen arrebatadas a un país lejano.(Aquí quería poner las lágrimas de la madre de sor Providencia de que las

venía a robar sus hijas).El 26 de mayo, dos días después de la fiesta, se recibió el oficio del Excmo.

Señor Obispo de Barcelona, dirigido a la reverenda madre abadesa, en el que lafacultaba para ponerse en relación con el encargado del señor obispo de Torto-sa para los efectos de una fundación de su instituto en aquella diócesis; y parala salida de la clausura, a su debido tiempo, con las convenientes precauciones;causando mayor satisfacción el recibo de dicho documento, por ver, con agra-dable sorpresa, que había sido expedido preci-<*31*>samente el día 24, comosi la Divina Madre hubiese querido autenticar con el sello de su voluntad laelección que hacía de aquella casa para esta fundación, escogiendo el día de su


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festividad.

Progreso de la obra

El levantamiento del edificio seguía rápida y felizmente, gracias a la energíay desvelos del señor Benet, que se trasladaba con mucha frecuencia, y perma-necía muchos días en Vinaroz, dando sus acertadas disposiciones para el acopiode materiales, y demás operaciones necesarias, pero no sin que dejase de sufriresta obra las contradicciones consiguientes a toda empresa de la gloria de Dios.Sin embargo, lo que más angustia causaba a los encargados era la escasez de

medios para la terminación del edificio; los cuales se iban agotando. Pues, sibien, en un principio ya se había resuelto no fabricar más que el local necesa-rio, dejando para después de la instalación lo restante, así como también la igle-sia a la cual supliría una capilla provisional formada en un ala del edificio; noobstante, las obras para esto tuvieron que ser mayores que las proyectadas en unprincipio. Esto unido a la insuficiencia del legado que había servido de base, yde las limosnas que se habían recogido, movió a di-<*32*>chos encargados ahacer un nuevo llamamiento a las personas de buena voluntad, no solo de la po-blación, sino de fuera de ella.Al efecto, se hizo un pequeño impreso (Nota: véase documento n.º 4) en el

que se otorgaba a los que contribuyeran con la limosna de 40 a 50 duros al de-recho de inscribir sus nombres en una de las celdas de las religiosas, a fin de ob-tener perpetuamente sus oraciones; y el de ser registrado en un libro como be-nefactores de la casa los que contribuyeran con menos de aquella cantidad. Va-rias personas se asociaron a este pensamiento, lográndose reunir una cantidadregular. Ella, no obstante, no bastaba para dejar terminada la obra, y con laanuencia de la madre abadesa de Mataró, se acudió a un empréstito de mil du-ros en Tortosa, a nombre de la futura comunidad, teniéndose que recurrir másadelante al de otros quinientos duros más.Con esto pudo conjurarse la crisis material, pues se tuvo la convicción de

que bastaría para la total terminación de lo proyectado, la adquisición de mue-blaje y demás inherentes al gasto de la venida de las religiosas.

Elección de las que debían venir

Era el mes de septiembre de este año <*33*> de 1877, y tan adelantado es-taba el edificio, que se creyó podía pensarse en fijar la época para la venida delas fundadoras. Era un deseo el que pudiese ser para la festividad de la Purísi-ma Concepción. A este fin el reverendo Domingo y Sol, de regreso de la rome-ría primera teresiana al sepulcro de la santa y al Pilar de Zaragoza, visitó otravez la comunidad, proponiéndola aquella fecha. Si bien la disposición de la ma-dre Escolástica era la de acceder a aquellos deseos, pero mediaban inconve-

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nientes muy atendibles, entre otros el de elección de abadesa, que debía tenerlugar allí el 29 de noviembre, y por consiguiente el poco tiempo que mediaríadesde aquel día al de la Purísima Concepción; añadiendo dicha madre Escolás-tica que a su juicio sería lo mejor dejarlo para después de las Navidades, vién-dose posteriormente lo acertado de esta indicación, puesto que las obras no hu-bieran estado terminadas en su interior para la primera fecha.El 29 de noviembre se verificó la elección, según estaba previsto, de abade-

sa en el convento de Mataró, siendo reelegida la reverenda madre Escolástica,pudiéndose por consiguiente continuar sin interrupción ninguna la inteli-<*34*>gencia en aquella comunidad en todo lo relativo a los preparativos parala fundación.En vista, pues, de la proximidad de este paso, la reverenda madre Escolásti-

ca, ya que no había podido ser la inauguración del nuevo convento el día de laPurísima Concepción, acordó en cambio practicar en este día la designación delas religiosas que debían prepararse para ir a formar el molde de la nueva co-munidad.En este día, pues, (y recibida la comunión) las reunió la madre abadesa en...Después de prepararlas con tiernas exhortaciones, y hacerlas ver la gloria

que podía darse a Dios y a la Divina Madre en el sacrificio que harían de sí mis-mas para ir gustosas a la proyectada fundación, les manifestó que iba a señalarlas que en su concepto y después de haberlo consultado mucho con Dios, y mi-rando al interés de la casa y de la nueva fundación, le parecía debían preparar-se para ello; que convenía por consiguiente que todas estuviesen resueltas paraque fuese general el sacrificio que en aquel momento iban a hacer en obsequiode la Purísima Madre, y merecieran mejor de este modo las bendiciones del<*35*> cielo para esta obra de su gracia que a todas pertenecía.Explorada tácitamente y cerciorada de la feliz disposición de todas por la

dulce actitud de aquellas víctimas voluntarias dispuestas al sacrificio, procedióla reverenda madre abadesa a nombrar con sus propios nombres a sor Julianadel sagrado Corazón de Jesús; sor... sor... [hasta nueve], las cuales postrándoseen tierra, manifestaron con su actitud humilde la aceptación que prestaban a lavoluntad de Dios, significada en la de su venerable prelada; bien que agitadossus corazones por el cariño, el temor y la amargura, pues aunque pronto el áni-mo, no era pequeño el cáliz que aquella designación les anunciaba, teniendo queabandonar aquel santo recinto en que pensaban morir, y aquellas otras herma-nas de quienes esperaban no separarse jamás. No eran menores los encontradosafectos de las demás religiosas; <*36*> y los tiernos abrazos y las ardientes lá-grimas que brotaban de los ojos de todas al terminar este acto explicaban mejorque nada el sacrificio de grata mirra que ofrecieron al Eterno en aquel día me-morable, cuyo recuerdo no se borrará jamás de todas ellas.Desde este día se redoblaron las oraciones y las súplicas de todos para la fe-

liz terminación de la obra.


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Preparativos para la inauguración

Recibida en Tortosa y Vinaroz la noticia de la elección de las fundadoras, yde la disposición en que estaban para venir terminadas las fiestas de Navidad;cerciorados todos de estar habitable el edificio según el informe de personascompetentes, se puso en conocimiento del prelado de Tortosa para que señalarala época y hasta el día que fuese de su agrado para la venida de las religiosas einauguración del convento. El prelado lo dejó a la discreción de los encargados,de acuerdo con el parecer de la madre abadesa de Mataró y, después de oídoslos varios pareceres, se resolvió fuera por los días de la octava de la Epifanía.En su consecuencia ya no se pensó sino en los preparativos para la digna ce-

lebración de este acto. Al efecto, <*37*> reunidos en Vinaroz la tercera fiestade Navidad, el reverendo Domingo y Sol, el nuevo cura párroco don CristobalFalcó, el vicario don Sebastián Brau, el reverendo don Antonio Gombáu, el di-rector de la obra don Vicente Benet y el reverendo don Bautista Maspons, be-neficiado de la misma, que desde el principio de la fundación se mostró su másdecidido cooperador, discutieron y acordaron el programa de actos que debíantener lugar los días de la inauguración, ofreciéndose todos a cumplir gustososlos encargos que se creyó prudente distribuir a cada uno, entre los cuales erauno el de la invitación a las autoridades civiles y militares, quedando en poner-se en conocimiento del prelado las resoluciones adoptadas.El señor Domingo y Sol manifestó que había sido comisionado por el mis-

mo obispo para ir en su nombre a buscar y acompañar las religiosas de Mataródesde cuyo punto enviaría las instrucciones oportunas para cuanto tuviera rela-ción con el acto de la fundación, y que pudieran haberse omitido por no tenerexacto conocimiento de lo que debía practicarse.El 29 de diciembre se dirigía el delegado del señor obispo a Barcelona, visi-

tando al día siguiente al vicario capitular de la diócesis, que con la traslación aSevilla del Excmo. Sr. Lluch, ocupaba aquel cargo el anciano doctor don JuanPalau y Soler el cual era muy afecto de las religiosas de la Providencia de Ma-taró y amigo particular de la reverenda madre Escolástica. Manifestó este estarenterado minuciosamente de la próspera marcha y terminación <*38*> de laobra en Vinaroz, que se complacía en ella; que renovaba todas las facultades yautorizaciones del anterior prelado, y que además quería dar la bendición per-sonalmente a las religiosas fundadoras a su paso por Barcelona. Al otro día lle-gó el delegado a Mataró, y pronto empezó a cundir la voz de la próxima mar-cha de las religiosas.Con el fin de prepararse estas mejor y tener más libres los días inmediatos

al viaje se acordó hacer un triduo de retiro los primeros días de enero, cuyosejercicios les dirigió el mismo delegado, y una función el día 6, festividad delos santos Reyes. Por la mañana de este día hubo comunión general de las ni-

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ñas de la enseñanza, y por la tarde una solemne función de despedida a la Di-vina Madre, para la cual se invitó al distinguido orador sagrado doctor don Bue-naventura Castellá. Después de pintar este la necesidad de los institutos religio-sos y la admirable fecundidad de la Iglesia en su multiplicación en medio delsiglo 19, manifestó la honra que cabía a las hijas de la Providencia en ser ins-trumento de la gloria de Dios para ir a difundir la instrucción y encender el amorde Jesús en los corazones de otras almas descuidadas; encargando asimismo alas que debían ir y a las que se quedaban que continuaran unidas en su espírituy con el lazo de sus mutuas oraciones, las cuales pido también para ellas a to-dos los oyentes, arran-<*39*>cando lágrimas de ternura de todos ellos.En los días siguientes se facultó a las personas afectas a la casa para que pu-

dieran despedirse de las religiosas, manifestándose en esta ocasión el afecto queanimaba a todos en favor de las mismas, por las demostraciones de cariño querecibieron de parte de muchísimas familias.Entretanto no se descuidaba el darse las disposiciones necesarias para que

nada entorpeciese el viaje que debía tener lugar el 11; mediando con este moti-vo correspondencia diaria entre Mataró, Barcelona y Vinaroz. No era menor elmovimiento que tenía lugar en este último punto.El benemérito señor Benet, el día 7 de enero a las tres de la tarde, (precisa-

mente en el mismo día en que un año antes había tomado las primeras medidas)daba gozoso por completamente terminada la obra proyectada que había sidoconfiada a su dirección y a sus desvelos, de la cual dejó una extensa memoria(Nota: véase documento n.º 5), en la que expone detalladamente el coste, mar-cha y episodios del edificio, que quiso dedicar a “La gloria del Tabor” por me-dio de una inscripción que fijó y se lee en el patio interior de la casa.Durante los restantes días, él mismo <*40*> con los activos señores arriba

mencionados no cesaron de trabajar para embellecer el edificio por fuera y arre-glar las demás cosas que se tenían proyectadas.Se invitó a las autoridades, mereciendo el apoyo de todas ellas, en particular

del simpático alcalde don Joaquín M.ª de Ibarra que ofreció la música del pue-blo, poniendo a disposición cuanto dependiera de su autoridad, y encargándosede hacer venir fuerzas de la guardia civil, para el mejor lustre y orden de lasfiestas.Asimismo se imprimió un programa de ellas (Nota: véase documento n.º 6)

que se repartió, fijándose uno en las puertas de las parroquias de los pueblos cir-cunvecinos. Según dicho programa, entre otras cosas, el señor don Jacinto Pe-ñarroya, canónigo penitenciario de la catedral de Tortosa, la víspera de la insta-lación, debía ir y fue comisionado por el Ilmo. Señor Obispo a bendecir la igle-sia provisional del convento; que por la tarde sería la entrada de las religiosas,y al siguiente, 13, las funciones en la iglesia parroquial. Se anunciaba tambiénque el edificio estaría visible para todos los que quisieran visitarlo hasta dos ho-ras antes de la venida de las fundadoras.


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Con estos anuncios el pueblo de Vinaroz anhelaba ya el momento de la tanansiada instalación, y de los pueblos cercanos se preparaban muchos para asis-tir a esta solemnidad.

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Convento de la Providencia de Vinaroz (1878) (2)

Viaje de las religiosas

Era llegado el 11, señalado para la salida de las religiosas hacia Barcelona.Se había pensado en un principio el salir de Mataró con carruajes por la nochea fin de llegar a Barcelona a las cinco de la mañana, hora en que salía el ferro-carril de allí hacia Tarragona; pero al ponerlo en conocimiento del señor vica-rio capitular se opuso este resueltamente, no queriendo que las religiosas fuerande noche por aquella desierta carretera, por más que fueran acompañadas deotras personas de confianza. En su consecuencia tuvo que apelarse a ir en el úl-timo tren del ferrocarril del mismo día 11 y pernoctar en Barcelona.Por más que se había procurado ocultar aun a las mismas familias de las re-

ligiosas la hora y aun el día de la marcha para evitar aglomeración de gente, yverificarla con más tranquilidad, no impidió sin embargo que el cariño o instin-to de algunos, en particular de las educandas que acechaban todos los movi-mientos, no adivinara la hora de la partida. De aquí es que a las tres de la tardeempezaron ya a discurrir por los alrededores del convento y por el campo cer-cano algunos grupos de niñas que sigilosamente espiaban el momento del des-pido de sus queridas madres para <*2*> darlas el último adiós aunque no fue-ra más que con el corazón y con sus lágrimas. Pero una circunstancia imprevis-ta y sorprendente vino a turbar a aquellos grupos de niñas que sin duda hubieraido aumentando. He aquí que a las 4 y ½ se encapotó el cielo repentinamente,y empezaron a caer suaves pero abundantes copos de nieve por espacio de unahora, cosa raras veces vista en el país, pues la última vez que había acaecido ha-cía ya siete años, y con esto se vieron obligadas a dispersarse aquellas atrevidasbandadas de palomitas.Eran las cinco y se dio la señal para la salida, abriéndose al efecto las puer-

tas de la enseñanza por donde determinaron bajar por estar más próxima su es-calera de la puerta que da a la iglesia.Excusado es detallar la tierna y conmovedora escena que tuvo lugar en el

momento de abrirse la puerta. Las que debían partir besaron por última vezaquellas paredes que les recordaban entonces más vivamente las gratas horasallí pasadas, y las maravillas que la Divina Providencia las había dado a pre-senciar en aquel santo retiro que abandonaban; y las que se quedaban no podí-an acabar de desprenderse de sus brazos a las que iban a perder para siempre so-bre la tierra y que miraban como pedazos de su corazón. Es más para sentirse


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que para describir tal escena. <*3*>Bajaron a la iglesia a fin de despedirse de Jesús sacramentado y de la Divi-

na Madre, que cual estrella benéfica de sus almas les pareció en aquel momen-to más atractiva que nunca. Después de orar un breve rato en silencio, entona-ron la sabrosa letrilla tan familiar en aquella casa de “Dulce Señora mía”, a laque acompañaron entre sollozos las otras religiosas desde arriba, fundiéndosecomo en uno los corazones de todas por medio de este cántico, cuyo eco armo-nioso se elevaba hasta el cielo en alas del más tierno cariño, y cuyo aroma deamor y de sacrificio solo sus ángeles de la guarda pudieron en aquel momentoapreciar debidamente.En seguida y en medio de un imponente silencio y acompañadas de unas po-

cas personas subieron a los carruajes que les estaban prevenidos, en el momen-to preciso en que cesaba de nevar, apareciendo blancas, con un palmo de nieve,las calles del tránsito hasta la estación. No parecía sino que los ángeles habíanquerido alfombrar el camino de las esposas de Jesús, y habían hecho adelantarlos crepúsculos de la tarde como tendiendo un velo para hacerlas inaccesibles ala curiosidad de las miradas humanas. <*4*>Al llegar a la estación fueron introducidas en una sala particular por el jefe

que estuvo muy deferente con ellas, y para las cuales había hecho venir de an-temano y tenía prevenido un vagón de 2.ª con dos departamentos para que pu-dieran ir colocadas independientemente las monjas, y los demás que debíanacompañarlas.A pesar del mal tiempo acudieron a la estación varias de las familias afectas

a la casa que lo supieron, no pudiendo resistir el deseo de despedirse de susamadas religiosas.Era la hora de subir al tren y se puso en movimiento aquella respetable co-

mitiva que la formaban en primer lugar, además de las nueve religiosas indica-das, la reverenda madre Escolástica como fundadora de la nueva casa, y sor Ma-ría Inés..., a la que la madre abadesa se llevaba consigo para que la sirviera decompañía a su regreso a Mataró, después de dejar montada la casa de Vinaroz.También quiso unirse a esta santa expedición y como presidiéndola el vene-

rable capellán de las monjas don Narciso Isart, que había tenido la dicha ya deasistir a todas las funciones de la Providencia, y el cual en medio de su delica-da salud no dudó en hacer el sacrificio de este largo viaje en alas de su fe y desu deseo de presenciar la nueva fundación <*5*> que venía a abrir de nuevoshorizontes a la propagación de su querido instituto; cuyo solo pensamiento re-juvenecía su corazón recordándole las emociones experimentadas en las fun-ciones de las primeras casas al lado de la difunta madre Teresa.Tampoco quiso denegarse a este tributo de cariñoso afecto el respetable an-

ciano y candoroso sacerdote don Ramón Anglada, gran benefactor de la casa ycompañero inseparable del reverendo señor Isart con el cual había compartidosiempre las glorias y los sinsabores de las fundaciones de la Providencia y que,lleno de grata satisfacción, quiso manifestar con su presencia el buen afecto quelas conservaba.Diríase que Dios había querido sostener y prolongar la existencia de estos

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dos respetables ancianos, únicos que quedaban de los primeros conocedores dela madre Fundadora y admiradores de su instituto, para que cual otros Elías yMoisés acreditaran con su presencia la misión y las glorias de las hijas de laProvidencia y aseguraran el espíritu de la comunidad de Mataró como herede-ro del de la madre Fundadora en esta expedición gloriosa en que iban a tomarposesión de un país lejano a nombre de la divina Madre. <*6*>A las seis y minutos se ponía el tren en movimiento y el más recogido si-

lencio reinaba en el vagón de las distinguidas viajeras, que estaban como re-concentradas en sus corazones por las fuertes sensaciones que acaban de expe-rimentar, cuando un fuerte grito proferido por el comisionado entonando la“Salve” y al que correspondieron las religiosas las despertó de aquella... abs-tracción, y todas por instinto volvieron sus cabezas y dirigieron sus miradas porlas portezuelas de los coches hacia el convento que al mover el tren se distin-guía claramente por su blancura; y entre los acentos más tiernos daban el adióse invocaban a aquella su Reina y Madre de misericordia, que era su vida y dul-zura y esperanza de sus almas... por cuyo amor abandonaban aquel recinto quese presentaba a sus miradas... y clamaban a ella para que fuese su abogada enel destierro voluntario que por su gloria se imponían... y un día pudieran ver aJesús, fruto bendito de sus entrañas, y... las más dulces emociones volvían a re-brotar al divisar por última vez aquellas paredes que les parecían transparentarel rostro de la Divina Madre, y aquellas celosías tras las cuales les enviaban enaquel momento un saludo de cariño sus queridas hermanas; y... bien hubieranquerido detener allí para siempre su mirada..., pero la implacable locomotora lesfue alejando aquel blanco y grato edificio hasta dejarlo envuelto entre <*7*> lassombras de la distancia y de la oscuridad. Durante el trayecto se fueron reci-tando la corona de desagravios, el santo rosario, etc.Al detenerse el tren en la estación de Badalona visitaron en espíritu el se-

pulcro de la madre Fundadora, y a sus virtuosas hijas que allí tienen la dicha develar junto al cuerpo de su estimada madre.A las 7 y ½ paraba el tren en la estación de Barcelona en donde aguardaban

a los viajeros la simpática y joven profesora doña Loreto Feliú, hermana de lamadre Escolástica, con su sobrino don Eduardo Quintana y otras señoras, sien-do colocados todos en los carruajes que se tenían preparados. Un frío intensoreinaba en Barcelona, de modo que pudieron atravesar las calles de Barcelonasin ser casi vistas de nadie.Las religiosas fueron conducidas a la casa de la virtuosa y anciana madre de

la misma abadesa, doña Florentina Feliú, la cual había reclamado el derecho ytuvo la indecible satisfacción de estrechar a su hija entre sus brazos y de alber-gar a todas las religiosas, las cuales fueron cuidadas con mucho esmero pu-diendo de este modo descansar de las fatigas de aquel día y dar tregua a la emo-ción de sus corazones.Al día siguiente a las 4 de la mañana bajaron a la cercana iglesia de San Fe-


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lipe Neri, donde los padres del Oratorio tuvieron la dignación de tener la puertaabierta a aquella hora a fin de satisfacer los deseos que les ha bían manifestadode oír la santa misa y recibir la <*8*> comunión antes de marchar al ferrocarril.Terminada esta y después de un ligero desayuno, se dirigieron a la estación, ade-lantándose el mencionado don Eduardo y el comisionado para tener oportuna-mente prevenidos los billetes y demás.En estos momentos el infierno parecía rugir de coraje. Amanecía el día con

un viento frío cual no se había visto en Barcelona; y al ser conducidas las reli-giosas a la estación, uno de los coches rompió una de sus ruedas, llegando coneste motivo a la estación unas antes que las otras, y con la consiguiente inquie-tud de todas, temiendo no poder emprender un viaje que estaba tan pomposa-mente anunciado, y que tenía en expectación a todo un pueblo. Por fin, pudie-ron llegar todas, siendo introducidas inmediatamente por la puerta del jefe de laestación a un departamento particular del mismo, según las instrucciones queeste tenía recibidas de la Junta. Se las destinó además un coche-salón de 1.ª ex-clusivamente para ellas con una notable rebaja de precio, y se las tuvo por to-dos los dependientes, en particular por el jefe, todas las atenciones posibles, yencargándose al conductor del tren el que estuviera al cuidado de las necesida-des que pudieran ocurrir a los viajeros, y el cual se acercaba en la mayor partede las estaciones a preguntar si se les <*9*> ofrecía algo. Sirva este recuerdocomo un sencillo tributo de gratitud a la junta del ferrocarril de Barcelona a Ta-rragona.A las 5 y ½ movía el tren de Barcelona, y las religiosas aprovecharon las pri-

meras horas para dedicarse al rezo de las horas divinas y otros ejercicios de pie-dad.Al llegar a la estación de Tarragona hubo cambio de tren, viéndose con este

motivo obligadas las buenas madres a salir al andén y ser espectáculo de curio-sidad general, si bien tuvieron el consuelo de verse rodeadas inmediatamente devarias familias de las mismas religiosas, y entre otras del padre de sor CatalinaGranada, empleado de... y de un hermano de la misma, sacerdote, que junto conotras personas afectas se unieron a la expedición.En la estación de Amposta subieron más familias de Tortosa, que también

debían asociarse, y que llevaban preparado el almuerzo para todos los viajeros,a fin de que pudieran tomar alimento durante el trayecto de allí a Tortosa paraevitar hacerlo en este último punto donde...A las 12 de la mañana llegaba el tren a la estación de Tortosa, a donde a pe-

sar del mal tiempo salieron muchas personas a saludar a las religiosas, y en cu-ya estación debía subir el Ilmo. Señor Obispo, acompañado del señor canónigoarcediano, don Andrés Noguera, y de varios sacer-<*10*>dotes, entre los cua-les place el nombrar al doctor don Buenaventura Pallarés y doctor don JoaquínCedó, y una porción de familias y de distinguidas señoritas, que llenas de entu-siasmo querían asistir a las fiestas de la fundación, sin contar con las que en el

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tren de la noche anterior se habían adelantado para presenciar mejor la entrada.Al pasar el tren por el famoso puente de hierro sobre el Ebro, saludaron a la

Virgen de la Cinta, patrona de la ciudad, y a la del Pilar por la ine fable digna-ción de haber pisado con sus plantas las orillas de aquel río, viviendo aún encarne mortal.A las 2 y ½ llegaba el tren al término deseado, y el silbido de la locomotora

y el volteo de las campanas de la parroquia ponía en movimiento a la afortuna-da población de Vinaroz que dio una prueba la más expresiva de su entusiasmopor este acontecimiento.En la estación aguardaban al tren las autoridades eclesiásticas, civil y mili-

tar, y un numeroso gentío que impaciente se había adelantado, anhelando todoscon ambiciosa mirada tener la dicha de haber sido los primeros en ver a las re-ligiosas.Al aparecer estas, resonaron los vivas en toda aquella multitud que no podía

contener dentro de sí el gozo que la embargaba, <*11*> subiendo las autorida-des y viajeros a los coches que se tenían dispuestos, se dirigieron hacia la po-blación, precediéndoles la música de la villa, haciéndose muy difícil el paso porlas calles, pues la población en masa, abandonando sus casas y ocupacionesacudieron a presenciar la entrada de las nuevas huéspedas que la Providencia lasdeparaba.Por una mala inteligencia los coches se detuvieron ante la parroquia, cre-

yéndose que el Ilmo. Señor Obispo y las religiosas debían visitar precisamentela parroquial antes de ir al convento; puestos allí, lo hicieron así; pero fue tal elsanto atropello de que fueron objeto por parte de aquella compacta multitud quese agolpaba alrededor de los coches, que hubo necesidad de todos los depen-dientes de la autoridad, y de los esfuerzos de los individuos de la guardia civilpara que pudieran subir otra vez a los carruajes. Al llegar al convento se repi-tieron las mismas escenas, pues las mujeres y los niños se lanzaban sobre las re-ligiosas, disputándose el placer de besarles el santo hábito, el velo, la cuerda, ode poder tocar siquiera un poco de sus vestidos, no faltando alguna que se pos-tró en tierra para besar sus sandalias, y derramando todas ellas lágrimas de ter-nura y de entusiasmo. A duras penas y gracias a los esfuerzos de los amables je-fes de la guardia civil, pudieron por fin las religiosas penetrar en el convento.Reunidas allí, en el local del refectorio como <*12*> el más capaz, junto

con las autoridades y algunos de los viajeros, tomó la palabra el señor obispopara pronunciar el beneficio que reportaba Vinaroz con la venida de aquellas se-ñoras, que serían sus ángeles de la guarda, y el pararrayos de la justicia de Dios;encargando a las autoridades velasen por su conservación, y despertando su in-terés por aquel establecimiento que tanto honraba a la Villa que presidían.Se retiraron las autoridades y el obispo, mandando este que no se declarara

todavía la clausura, a fin de que pudieran tener el gusto de ver el convento losviajeros recién llegados, y las demás personas que todavía no lo habían exami-


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nado.A pesar de la marcha de las autoridades continuó toda la tarde la aglomera-

ción de gente a las puertas del convento resistiéndose sus corazones a abando-nar aquel punto sin poderlas ver y saludar otra vez.Al día siguiente, domingo 13, debían verificarse las funciones en la iglesia

parroquial, y la procesión al convento para trasladar al santísimo Sacramento ylo demás que estaba anunciado para la inauguración.Amaneció el día otra vez frío y con un <*13*> viento fuerte, cual no lo ha-

bía tenido igual aquel año, que agostaba las santas ilusiones, deseos, y apenabael corazón de los encargados de las fiestas, que temían no poder realizar todoslos anuncios del programa.Se había resuelto invitar y se logró de las religiosas el que asistieran a la fun-

ción de la iglesia parroquial, y que fueran detrás de la procesión, a fin de satis-facer la devoción de las gentes, y en particular de los forasteros que en el díaanterior no habían podido presenciar su entrada.A las 9, pues, de la mañana se dirigieron a la iglesia con carruajes, renován-

dose las demostraciones de afecto del día anterior.En la Parroquial fueron colocadas en el presbítero y al lado del dosel del pre-

lado que presidía la función; se cantó enseguida un solemne oficio a toda or-questa, y predicó el Ilmo. Señor Don Andrés Noguera, felicitando al pueblo deVinaroz por la distinción que le hacía la Divina Providencia con preferencia atantos otros pueblos que no lograban aquel beneficio y pintándoles las ventajasque en el orden material, moral y espiritual les venía a proporcionar la instala-ción de aquellas religiosas en aquel pueblo, y por cuya conservación debían in-teresarse.Terminado el discurso anunció que <*14*> por motivo del crudo tiempo que

hacía se suspendía la procesión hasta después de la función de la tarde, y casoque el tiempo mejorara y lo permitiera.Por igual motivo no pudieron verificarse las otras demostraciones exteriores

que se tenían preparadas, como tampoco el sermón al aire libre que debía tenerlugar en la plaza del convento al llegar la procesión.Retiradas otra vez las religiosas al convento, dispuso el señor obispo que no

se las obligara a salir más, ni para la función de la tarde.Antes de comenzar esta había resuelto el prelado que se abandonara la idea

de la traslación solemne del Sacramento por efecto del mal tiempo, y que él iríael día siguiente a celebrar, y las dejaría allí al Señor; disposición que apenó al-gún tanto a las religiosas. Pero mientras la función y en vista de las muchas per-sonas que habían acudido a la iglesia con hachas, y las indicaciones de algunosde que estaban dadas todas las disposiciones, cambió de resolución y se decidióa ello el prelado, manifestándolo así antes de subir al púlpito el mismo oradorde la mañana, señor Noguera. En el casi improvisado sermón que hizo explicóelocuentemente la necesidad de la instrucción religiosa sobre todo en la mujer.

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Terminado el sermón, se <*15*> ordenó una escogida y numerosa proce-sión, siendo conducidas en andas las imágenes principales de las iglesias de laVilla, y llevando detrás el prelado la custodia bajo palio, acompañado de todaslas autoridades y del inmenso gentío que se agolpaba a su transito, desafiandoal tiempo, y satisfecho de presenciar aquella nueva solemnidad.Durante la procesión se soltaron palomas y se repartieron versos que se ha-

bían impreso alusivos a la fiesta. Al penetrar el Señor en la capilla entonaron lasreligiosas el Tedeum, rebosando su corazón de alegría y llorando de gozo, des-apareciendo la pena en que habían estado veinte y cuatro horas, privadas de lacompañía del Divino Huésped que en aquel momento venía a tomar posesiónsolemne de aquel lugar que había escogido para descanso de su amor, y a habi-tar perpetuamente al lado y junto a las tiendas de aquellas almas privilegiadas.Que no olviden las religiosas el celebrar todos los años con alguna demos-

tración de gratitud el aniversario de este solemne día y de este momento pre-cioso; y no olviden tampoco en este día memorable el hacer un memento por elque escribe estas líneas, a cuyas repetidas y tal vez molestas insistencias debenquizás el que pudieran recibir y albergar a Jesús sacramentado con la solemni-dad que deseaban.Al día <*16*> siguiente y siguiendo el programa, hubo comunión general de

acción de gracias en la capilla del mismo convento, con una asistencia tal quesorprendió a las religiosas y a los sacerdotes de Mataró. Por no haber podidoasistir a la inauguración el doctor don Benito Vidal, canónigo de Tarragona, hi-zo la plática preparatoria el señor don Manuel Domingo y Sol, el cual despuésde pintar las emociones que al Corazón de Jesús causarían ya en los días de suvida en Nazaret la perspectiva de este día, y aquella corona de almas que porvez primera venían a adorarle y recibirle agradecidas en aquel nuevo lugar quequiso escogerse para trono de sus misericordias, sobre todo en favor del pueblode Vinaroz, encargó a todos los asistentes una súplica al Corazón de Jesús sa-cramentado y a la Divina Madre en favor de todos los que habían cooperado alevantar esta obra de reparación a su amor.Durante la mañana de este día, el Ilmo. Señor Obispo administró la confir-

mación en la iglesia parroquial; y por la tarde pasó a visitar el convento, te-niendo una larga conferencia con la reverenda madre Escolástica, la que le en-teró largamente de su instituto, y la expuso todo lo que a su entender conveníapara el bien de la comunidad.Al anochecer se cantó el santo trisagio por las religiosas, dirigiendo la pala-

bra a los fieles el reverendo don Narciso Isart, que <*17*> apenas podía ser oí-do por la aglomeración de gente que acudió ansiosa de presenciar la función ypara cuya multitud era incapaz la capilla del convento.Al día siguiente, martes, vino a celebrar la misa el Ilmo. Señor Obispo, des-

pués de la cual entró otra vez en el convento que examinó más detenidamente,pues apenas había podido hacerlo en las dos veces anteriores, quedando suma-


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mente satisfecho de la obra, que en tan poco tiempo había podido levantarse,dando el parabién al director y a cuantos habían mediado en ella.Al día siguiente, miércoles, se cantó un oficio, después del cual las religio-

sas cantaron un solemne Tedeum en acción de gracias por la inauguración.A las doce se despedía el señor obispo para regresar a Tortosa, disponiendo

que a última hora del mismo día el reverendo doctor Sol o el cura párroco de-clararan en su nombre la clausura del convento.Al efecto, pues, a las últimas horas de dicho día, reunidos por última vez

dentro del convento los sacerdotes de Mataró con los otros principalmente afec-tos a la casa, la reverenda madre Escolástica manifestó que tenía el placer decomunicarles que había sido nombrado capellán del convento el reverendo donJosé Antonio Gombáu, y para la dirección <*18*> espiritual el reverendo donJuan Bautista Maspons. Que asimismo por encargo del prelado debía procedera la designación de los cargos que de bían ocupar las religiosas en la nueva co-munidad; y que al efecto pareciéndole la más oportuna ocasión aquella, nom-braba a sor Juliana del Sagrado Corazón de Jesús, presidenta; sor Brígida... Vi-caria...De cuyos nombramientos dio cuenta la reverenda madre abadesa al prelado

en oficio de..., que fueron confirmados por el mismo en oficio de...Terminado este acto, entonaron el Magnificat las religiosas; después del cual

y de una sabrosa refección sazonada con la espiritual y agradable conversaciónde las mismas, puestos todos en las puertas del convento, el señor Domingo ySol, declaró a nombre del Ilmo. Señor Obispo de la diócesis de Tortosa, cerra-da la clausura del convento de las <*19*> religiosas del convento de la DivinaProvidencia de Vinaroz; pidiendo al Corazón de Jesús y a la Divina Madre, yponiendo por intercesores especiales a san Miguel Arcángel y a san Antonio dePadua (abogados particulares de aquella casa) eternas bendiciones sobre ella, yque las librarán perpetuamente de los incursos del enemigo para que jamás pu-diera ser profanada.Así terminó tan felizmente la empresa de esta obra santa, en la que el Señor

quiso manifestar tan claramente los admirables designios de su misericordia pa-ra con todos aquellos que no buscan sino a Él y confiando solo en los cuidadosde su Providencia.Séale a Él la gloria; y que el convento de la Providencia de Vinaroz sea per-

petuamente el consuelo del Corazón de Jesús, la honra de la Divina Madre, elasilo de corazones humildes, y la salvación de muchas almas.

Una circunstancia vino a nublar la alegría general de esta solemnidad. El Se-ñor no ofrece gozo sin cruz. La satisfacción que embargaba a todos debía sermezclada con la mirra de la amargura y de la tribulación. El Señor quería unavíctima que acompañara a ese sacrificio que a su honor y gloria se acababa deerigir y escogió la que sin duda era más grata a sus ojos, y más <*20*> apre-

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ciada de los demás para que fuera más general el homenaje de profundo y do-loroso acatamiento a sus admirables disposiciones.El reverendo don Narciso Isart determinó regresar junto con don Ramón An-

glada, al día siguiente, jueves, deteniéndose ambos un día en Tortosa accedien-do a las instancias que se le hicieron, a pesar de encontrarse el primero algúntanto delicado. Pero al llegar a Mataró se sintió más indispuesto el señor Isart,viéndose obligado a ponerse en cama y falleciendo a los 25 días (de enero) víc-tima de una pulmonía. Inútil es expresar el acerbo dolor que debía causar, ya ala comunidad de Mataró privada como estaba al mismo tiempo de la presenciade la madre Escolástica, como a las religiosas de Vinaroz, cuyas almas habíacuidado tantos años, y que a lo amargo que las había sido su separación de él,se agregaba el de su inesperada pérdida para siempre sobre la tierra, cuando tanlejos estaban de presentirlo.Séanos grato también consignar aquí que tan grande fue el sentimiento que

causó su muerte en la población de Mataró, por el recuerdo de su humildad, desu celo y de sus virtudes todas, que toda ella acudió a tributarle sobre su cadá-ver las demostraciones más espontáneas y vivas y veneración; de tal suerte queno se oía en las calles y aun en las fábricas más que el acento de esta expresivapalabra: “Ha muerto un santito”. Hasta los periódicos se ocuparon <*21*> de-tenidamente de su fallecimiento publicando sus bellas cualidades y el senti-miento producido por su muerte; y de un modo particular el diario “Correo Ca-talà” en su número de ...Que este tributo de general admiración sirva de algún alivio a todas sus ama-

das religiosas las cuales habían sido su gozo, y que Dios dispuso que fueran yasu corona.

Colocación de la primera piedra de la iglesia de Vinarozy apertura de las clases

Los días iban corriendo y aliviadas algún tanto las religiosas del sentimien-to causado por la pérdida del señor Isart, pensó la madre Escolástica en dar prin-cipio a la santa tarea de la enseñanza de las niñas a la cual se dedican las de laProvidencia. Con el fin de solemnizar esta fecha, y confiando asimismo en laProvidencia, resolvió que se procediera en el mismo día a la bendición y colo-cación de la primera piedra de la iglesia, que faltaba todavía edificar, señalan-do para todo esto el día 1.º de marzo.En este día, pues, el reverendo don Cristóbal Falcó, cura párroco de Vinaroz,

comisionado por el Ilmo. Señor Obispo, y acompañado del clero todo y de lasautoridades, y de un regular concurso (que no fue mayor porque <*22*> no sedio mucha publicidad al acto) bendijo la primera piedra según las prescripcio-nes del Ritual, y que fue colocada en el ángulo de...Seguidamente el joven orador don Buenaventura Pallarés, que con otros ha-


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bía venido de Tortosa para asistir a este acto, pronunció un sentido discurso, queoyeron perfectamente de dentro las religiosas que estaban presenciando desdeunas rejas la bendición a la cual se unían llenas de gratitud y consuelo.Inmediatamente se levantó una doble acta, colocándose una debajo de la pie-

dra bendecida, encerrada en una ampolla de cristal, siendo firmadas ambas porvarios de los más distinguidos asistentes.Después de la función las religiosas abrieron las salas de la enseñanza a las

niñas que habían sido anteriormente aceptadas, a las cuales consagraron a la Di-vina Providencia.

Regreso de la madre Escolástica a Mataró

Encauzada ya la marcha de las clases y demás cosas de la comunidad de Vi-naroz, pensó la madre Escolástica en fijar y disponer su regreso a Mataró a don-de era ya vivamente llamada.Durante los últimos días de su permanencia <*23*> en el convento, las fue

repitiendo a todas y a cada una en particular los consejos que tantas veces lashabía dado para la mejor observancia de la vida religiosa, y el fiel cumplimien-to de los fines del instituto.La víspera de su marcha, reunidas las religiosas en el coro, las hizo renovar

el acto de consagración a la Divina Madre, poniéndolas y dejándolas bajo el ca-riñoso manto de tan dulce protectora, y haciéndolas protestar eterna fidelidad dehijas a aquella amorosa Madre de la cual tantos favores habían experimentado.

Réstanos también describir las escenas del despido de las madre Escolásticade sus predilectas hijas de las que se alejaba para siempre, y el amargo senti-miento de estas que perdían en ella una madre bajo cuyo cayado tan felizmen-te y por tantos años habían vivido y descansado, y las cuales no olvidarán ja-más este día triste del 24 de abril en que le dieron el último abrazo, y se despi-dieron de ella. Plegue al cielo que ni el tiempo, ni la distancia, ni la separaciónsean jamás un motivo para que aflojen los lazos de afecto y de amor que une alas dos comunidades hermanas; y que se mantenga siempre entre ellas vivo elfuego de la caridad, de la simpatía y de una santa emulación en el servicio delSeñor, y hasta una mancomunidad de sentimientos por el bienestar y el aliviode las dos comunidades <*24*> en todo cuanto puedan necesitar y convenirlas.

En este mismo día 24 de abril salía de Vinaroz la reverenda madre Escolás-tica acompañada de sor Inés... y del señor Domingo y Sol, al que había invita-do fuera a buscarla para acompañarla otra vez a su regreso.Se detuvieron un día en Tortosa con el objeto de conferenciar con el prela-

do, según los deseos que este y la madre abadesa se habían manifestado. Du-

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rante las horas que permanecieron en Tortosa, se albergaron en la casa-ense-ñanza de las hermanas de la Consolación.Verificada la entrevista con el señor obispo marcharon hacía Barcelona

uniéndose en Tarragona el señor doctor don Benito Vidal y el doctor Torras.Se detuvieron un día en Barcelona, donde fueron visitadas por el vicario ca-

pitular don Juan de Palau y Soler y varias personas, dirigiéndose a Mataró latarde del día...En la estación de Mataró fueron recibidas por muchas personas que las

aguardaban, entre ellos el benemérito don Ramón Anglada, cuya vista conmo-vió demasiado vivamente a la madre Escolástica recordándole la pérdida de sucompañero el reverendo señor Isart.Al llegar al convento fueron introducidas en la iglesia por el muy piadoso e

ilustrado joven sacerdote doctor don José Nunell, que había sido nombrado re-cientemente por el prelado director de la casa en sustitución del difunto padre<*25*> capellán.Después de dar gracias a la Virgen por su regreso penetraron en el conven-

to, siendo recibidas nuevamente por los brazos de sus estimadas hijas y herma-nas mezclándose las lágrimas de alegría y de dolor al retoñar la memoria de lostristes episodios ocurridos durante los días de su ausencia.Que el Señor premie y bendiga a la reverenda madre Escolástica por sus fa-

tigas y sacrificios por la fundación de la casa de Vinaroz, la conceda ver la mul-tiplicación de su instituto en diferentes lugares, si ha de ser para la gloria deDios.

Y al terminar esta breve narración, no podemos menos de encargar a las re-ligiosas de Vinaroz el cuidado de consignar después de cada trienio lo ocurridoen la casa, y confiarlo para la redacción a una mano entendida, a fin de que seconserve perpetuamente la memoria de las bendiciones que el Señor en su bon-dadosa Providencia quiera enviar sobre ella, así como también las noticias másinteresantes relativas a la marcha general del instituto y al estado de la diócesis.

Entrada de algunas religiosas en el convento de Vinaroz

Ya antes... Fa un fret q. m´ te la má gelada. Faltan poner algunas <*26*> co-sas, pero lo dejo para otro día, y no quiero retardar el correo.Basta, pues. Hoy día 17, y fiesta de santa Gertrudis lo envío ya.


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Solicitud para reelección de la Madre Abadesa

En fecha de 24 de junio de 1894, en las vísperas del regreso de la madre aba-desa y socia, fundadoras de la Vall, que habían ido a fundar, se elevó a la San-ta Sede solicitud, firmada por todas las monjas de esta comunidad, pidiendo quepudiese ser reelegida, en virtud de la nueva fundación, y del poco tiempo queestaba fundado el convento.El vicario capitular la elevó a Su Santidad, manifestando ser verdad lo ex-

puesto, pero que según su parecer no debía ser admitida.Entretanto debía venir la contestación de Roma expidió oficio dicho vicario

capitular nombrando presidenta a dicha hermana sor Providencia hasta que re-solviera la Santa Sede. No vino aprobada la solicitud, y desde entonces conti-nua presidenta.La [?]. Para tranquilidad suya, a pesar de que V. E. se le pide, pues, mani-

festar, aunque sea más que oficiosamente, por oficio, si debe continuar en esteestado hasta el próximo año, que constituiría un trienio, o proveer de otro mo-do, y procederse a elección. <*2*>Ha vuelto a surgir la idea.Ha vuelto a pensarse;otra vez ha surgido la ideade celebrar.Otra vez se ha propuesto la idea de fundar un colegio en Roma y ha sido

aceptado. Esta idea ha sido aceptada por los sacerdotes Operarios diocesanos alos cuales he puesto al frente del pequeño seminario de ésta.Dichos sacerdotes, en el caso que los prelados resuelvan enviar alumnos su-

gerían algunos proyectos, se hagan suscripciones, y algún premio.Además según manifiestan los [?] estos ofrecen la [?]

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Programa de inauguracióndel convento de la Divina Providencia de Vinaroz

Solemnes funciones con motivo de la inauguración del conventode religiosas de la Divina Providencia en la villa de Vinaroz

Día 3 de enero: por la mañana, a las... y media, la bendición de la capilla,que hará el Ilmo. Señor Don Jacinto Peñarroya.Por la tarde será la entrada de la religiosas. A las 5, función solemne en ac-

ción de gracias en la iglesia parroquial, predicando el renombrado orador MuyItre. Señor Don Andrés Noguera, arcediano de Tortosa.Día 4: A las nueve, misa por el Ilmo. de Tortosa, y sermón en la misma igle-

sia parroquial. Acto continuo será la procesión que debe conducir a Jesús sa-cramentado a la nueva capilla donde será venerado. Depositado el Señor, se le-erán versos en la plaza de...A las 2 y media de la tarde se cantará el trisagio en la... de la Virgen de la

Misericordia, Patrona de la Villa.Por la noche, <*2*> a las seis, una velada literaria que dará la Juventud ca-

tólica de Tortosa, a la que se invitará particularmente.Día 5. A las siete y media, misa de comunión general en la nueva capilla del

convento, con plática que dirá el Muy Iltre. Señor don Benito Vidal, canónigode Tarragona.


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Notas sobre la fundacióndel convento de la Divina Providencia de Vinaroz

La edificación del convento de Vinaroz se adelantó mucho, y escribieron deTortosa por si podían esperar que fuese la fundación el día de la Purísima Con-cepción de aquel [año], caso que estuviese terminado el edificio. La madre aba-desa contesta que no podía ser, porque el 25 era elección, y era mejor guardar-lo para primeros de año.El día 25 se hizo la elección en Mataró. Ya que no había podido ser la fun-

dación aquel día, la abadesa determinó hacer la designación, y después de la co-munión.

Entretanto se fueron haciendo los preparativos y sucediendo comunicacio-nes entre ambos puntos.Se resolvió realizar el viaje de las religiosas y la fundación por la octava de

los santos Reyes, y el señor obispo de Tortosa mandó comisionado para venir abuscarlas al mismo señor que vino la primera vez. Este salió de Tortosa el 29<*2*> de diciembre, y conferenció antes con el señor vicario capitular doctordon Juan Palau y Soler, el cual se complació en renovar todas.Con el fin de prepararse mejor hicieron un triduo de retiro.No podemos describir la conmovedora escena.Bajaron a la iglesia.Enseguida se dirigieron a la estación.A las 6 y media se puso en marcha el tren, llegando a Barcelona a las... y per-

noctando en casa la...Al día siguiente, a las 5 de la mañana, se dirigieron a Vinaroz, uniéndose en

Tortosa el Ilmo. Señor Obispo y muchos sacerdotes y señores.A las 2 de la tarde llegaron a Vinaroz.Al día siguiente se hizo una gran función en la parroquia para trasladar el Sa-

cramento, pero no habiendo podido por el mal tiempo, y se hizo a la tarde, re-cibiéndolo las religiosas con el Tedeum.Al día siguiente hubo comunión general, y el obispo visitó el convento.El día 14 celebró la misa el obispo, después de la cual entró otra vez y se

despidió de las religiosas para volverse a Tortosa, mandando que la tarde deaquel día se declarase cerrada la clausura a su nombre, dejando nombrados pa-ra director a don...El mismo día se nombraron los cargos de...

El padre M y al [?] <*3*>

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Señor don...

Muy señor mío: Espero me dispensará la libertad que me tomo de dirigirmea usted para pedirle un obsequio.He hecho grabar la adjunta estampa del Santo Angel de España, que ha me-

recido ser muy recomendada por las Revistas de Santa Teresa y la Popular deBarcelona.Aunque se venden estas estampas en la Administración de dichas revistas,

no obstante deseo sean más conocidas, para que sea más venerado el Santo An-gel.Por lo tanto, si hay en esa algún estampero católico u otra persona de con-

fianza que tuviese que aceptarlo, estimaría de usted se tomara la molestia deproponerle si quiere encargarse de la venta de dichas estampas en comisión, de-biéndolas vender precisamente al precio anunciado en las revistas, esto es:

Las caladas a 7 reales docena (de 13)y seis cuartos una y,Las sencillas a 4 reales y medio docenay cuatro cuartos una.

Se abonará el 15 % de las docenas que vendan, aunque él las espediera deuna en una.Las que no puedan venderse se recibirán otra vez.El producto de la venta, si alguno existe, cubiertos los gastos de la plancha

y demás, se invertirá en otro objeto relativo al culto del Santo Angel.Si usted encuentra quien se ofrezca a aceptar este encargo, estimaré me lo

escriba, y que pida las docenas que quiera, que se le mandarán por correo, es-perando acusará recibo apenas las tenga.Dando a usted anticipadas las gracias, se ofrece para cuanto pueda serle útil

afectísimo y s.s. y capellán

Manuel Domingo y Sol

Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José. Tortosa

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Congregación de San Luis

Congregación de San Luis

Artículos adicionales

Siendo la devoción al sagrado Corazón de Jesús encargada [de] propagar deun modo especial a los congregantes de San Luis (art. 21), y habiendo sido es-te santo el más afecto al Corazón del Verbo divino, la Congregación se propo-ne honrar y reparar al sagrado Corazón de Jesús, principalmente en el Sacra-mento de su amor, y adopta el propagar esta devoción como uno de los mediospreferentes de su acción. Al efecto:Artículo 1.º Los congregantes ofrecerán cada día los sencillos actos del

Apostolado de la oración y harán un ratito de oración (cinco minutos al menos),meditando principalmente los sentimientos, penas y afectos del sagrado Cora-zón.Artículo 2.º La Congregación dedicará cada mes una función al sagrado Co-

razón en el modo y forma que se prescriba.Artículo 3.º Cada Congregación se consagrará al divino Corazón renovando

cada año esta consagración <*2*> el día de la festividad del mismo sagrado Co-razón.[Artículo] 4.º Se promoverá dentro de la Congregación y fuera de ella, la Ve-

la continua o Guarda de honor al sagrado Corazón, y demás prácticas que sepropongan, para que constituyan los congregantes la verdadera juventud repa-radora del Sagrado Corazón de Jesús.

Asimismo se procurará como medio más eficaz de unión, y para el fomentode la piedad, instrucción y honesta recreación de los congregantes, el estableci-miento de gimnasio en los puntos o congregaciones que se pueda, con un re-glamento por la Junta diocesana; así como también el sostenimiento y propaga-ción de una Revista de la Juventud de San Luis, si esta llega a publicarse.

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Apuntes sobre la Congregación de San Luis

Protector, la limosna. Son invitados a las secciones...Si alguno [?] podrá considerarse como socio honorario satisfaciendo la cuo-

ta y tendrá derecho a las asistencias, a las [?] funciones, y local de la Asocia-ción; pero no tendrá cargos en la misma. Si perteneciera a la 3.ª sección, tendríaderecho a los sufragios de la misma.Si mirara por el fomento vocaciones (cada año).Cuando el director cesa, el Ordinario 45.Podrán ser excluidos (38).Vide (41).Título para cada sección parcial.Exclusión.Modo de hacer los funerales. Funerales 32.Modo de investir los congregantes admitidos.Ejercicios (24).Conviene que en las sesiones establecidas vayan de un punto, otros señala-

dos por el director.Asistencia a los enfermos (31).En los casos no prevenidos el director resuelve 44. <*2*>El nombramiento por el director oyendo la junta; cada año media junta, ex-

cepción del secretario, dos años. Pueden ser reelegidos por el director.

Rifa para la adquisición de un órgano-armonium y otros objetos del culto pa-ra la capilla del nuevo edificio del Colegio de estudiantes de San José.1.ª suerte: Un reloj remontador de plata.2.ª Un magnífico escudo del sagrado Corazón de Jesús.3.ª Una estatua de tres palmos de nuestra Señora del Sagrado Corazón.N.ºSe sorteará en la sala de estudio que se está construyendo en dicho edificio,

el día 5 de octubre de 1879.


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Reglamento para el Círculo de los Luises

Reglamento para el Círculo de los Luises de Almazora

Artículo 1.º La Congregación de San Luis de Almazora establece un Círcu-lo o centro de recreación en el local N... de la calle de N.Artículo 2.º Tendrán derecho al ingreso en dicho local todos los congregan-

tes que estén inscritos en el registro de la Congregación, y no hayan sido dadosde baja en la misma por la Junta. También tendrán derecho los protectores enlos días y actos que la Junta del Círculo determine.Artículo 3.º Serán protectores aquellos que no pudiendo ser congregantes

por su estado, la Junta quiera conferirles este título, y por el tiempo que a la mis-ma pareciera.Artículo 4.º En el local del Círculo habrá <*2*> lecturas amenas, y se per-

mitirán los juegos lícitos y decentes que la Junta acuerde con consentimientodel director, y se procurarán promover algunas veladas literarias y aun dramáti-cas, en las festividades que el director de la Congregación determine.[Artículo] 5.º Para el buen orden y régimen del Círculo habrá una junta com-

puesta de:Presidente,Vice,Tesorero,Secretario,Vice.Estos nombramientos serán del director, y amovibles por el mismo, y podrán

ser elegidos para estos cargos lo mismo de entre los congregantes que de losprotectores, excepto el presidente de la Congregación, que es individuo nato dela Junta, con el cargo en la misma que el director designe.[Artículo] 6.º El Círculo se sostendrá de las limosnas y ofrendas de los con-

gregantes y protectores.

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Propuesta a los operarios

Se propone a los Operarios y a su juicio el adjunto proyecto y se les pre-gunta, puestos ante Jesús, su parecer sobre:Si puede y debe la Hermandad proceder pronto o tarde a la dirección y eje-

cución del pensamiento expresado en el proyecto, o debe ofrecerlo a la Com-pañía de Jesús, según se expresa en la adjunta carta al padre provincial. <*2*>

- Cal - Ahora en la plática debe haberlos hecho.- Cong.- Título. Acaparar la juventud.- Ser solo auxiliares.- Peregrinación a San Luis.- No sé si Jesús lo quiere servirse de nosotros, o vendrá otra institución que

lo abarque.- Los salesianos tienen vocación, y con todo no son ellos.

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Fondos para un local de recreación

Uno de los medios de que se ha valido el espíritu del mal en estos últimostiempos ha sido abrir centros de recreación desconocidos a nuestros padres, ycon el pretexto de un solaz necesario en los días festivos ha logrado introduciren los jóvenes la disipación primero, y después la relajación, atándoles allí conlas cadenas del respecto humano por las amistades adquiridas en estos lugarescasi todos ellos impregnados de una atmósfera viciada con lecturas, ideas yejemplos nada edificantes.Para contrarrestar este mal se han formado varias instituciones, principal-

mente en algunos puntos de Cataluña, a fin de atraer la juventud bien nacida yhacerla pasar santa y agradablemente las tardes de los días festivos. La Congre-<*2*>gación de jóvenes de San Luis Gonzaga de esta ciudad, queriendo llenarel vacío que deja la necesidad de un esparcimiento en la juventud, ha resueltoensayar esta obra de piedad y de recreación para los jóvenes pertenecientes a lamisma congregación.Al efecto, ha adquirido un espacioso terreno en un lugar retirado del ensan-

che del Temple donde pueden acudir los jovencitos y distraerse los días festivosmediante un rígido reglamento y bajo la absoluta dependencia de los directoresde la Congregación.Pero siéndoles indispensable levantar un modesto local en el ya menciona-

do terreno y adornar el sitio convenientemente, <*3*> se ve precisada a acudira un anticipo voluntario de mil duros, por no contar hoy la Congregación conlos recursos suficientes; cuyo préstamo espera obtener de las personas de bue-na voluntad, y con las bases siguientes:1.ª Se emitirán acciones de diez duros.2.ª Cada año se amortizarán diez acciones a lo menos (pues la Congregación

espera que podrán ser más) y que serán sorteadas el día de la Purísima Concep-ción o las fiestas de Navidad.3.ª Si los cooperadores son de los que pertenecen a la congregación como ac-

tivos, quedarán exentos hasta el reintegro de la acción o acciones de satisfacerla cuota mensual que pagarán los demás congregantes.4.ª Si los benefactores no son, o <*4*> por su estado no pueden pertenecer

como socios activos a la congregación, se les expedirá el título de protectoresperpetuamente, con los derechos que el reglamento da a los mismos de la libreentrada y asistencia a todos los actos de la congregación y del gimnasio, sin sa-tisfacer otra cuota para ello.

Manuel Domingo y Sol Ramón TrinchentJoaquín Cedó José Rubio Lluis

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Reglamento del Gimnasio de los Luises

[Reglamento del] Gimnasio de los Luises

La Congregación de San Luis establece el Gimnasio, o sea, local para el ho-nesto esparcimiento de los congregantes.Tendrán derecho a asistir los congregantes que no hayan sido excluidos de

la Congregación, los protectores y honorarios de la misma.Son protectores aquellos a los cuales se les dé este título a juicio de la Jun-

ta de la Congregación, según el reglamento, y honorarios los sacerdotes.El Gimnasio está establecido en la propiedad de don Manuel Domingo y Sol.Si se deshace, los muebles pasarán a la Congregación, pagadas las deudas;

si no es de los acreedores.Se sostiene con los donativos voluntarios.Toda clase de juegos lícitos.Para el régimen se nombra una Junta por el director de la Congregación. El

presidente de la Congregación es vocal nato del Gimnasio.La Junta se compone de presidente, tesorero, secretario, inspectores y voca-

les. <*2*>Todos estos se repartirán la vigilancia.Pueden ser excluidos del Gimnasio los que la Junta disponga, con anuencia

del director, aunque sean individuos de la Congregación.Las sesiones, orden y cuidado, horas del Gimnasio, etc., se marcarán por la

Junta.

[Nota sobre Colegios]

Portería. No saldremos de ella.Quieren porteros: 1.º para evitar a los otros tanto trabajo. 2.º para llamarles

a cualquier recado.No es argumento la puerta de Valencia.[?] N. N.Carta de Serrano.Adelino. Carta de Roma.Fiesta de san José en Tortosa.Id. en Valencia.Visita del seminario al prelado.Papeles de Enrique.Enfermería y Vilá.

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Reglamento provisional del Gimnasio de los Luises

Gimnasio de los LuisesReglamento provisional

Artículo 1.º El Gimnasio de los Luises es el local destinado a la recreacióny honesto esparcimiento de los congregantes de San Luis.2.º Es condición indispensable para pertenecer al Gimnasio que estén inscri-

tos en la Congregación, al menos como aspirantes de ella.3.º La Junta de la Congregación es la que está al frente del Gimnasio o cír-

culo y tiene en él iguales atribuciones bajo la absoluta autoridad del director dela Congregación.4.º Se establecerán toda clase de juegos, y demás medios de recreación,

acordándolos antes la Junta. Esta indicará además las cantidades que puedanponerse en cada uno de los juegos, así como también el precio de lo que se creaprudente proveer y expender en el Gimnasio.5.º La cuota mínima de los asociados <*2*> al Gimnasio es de dos reales

mensuales. No obstante, la Junta podrá acordar para los que individualmentemanifiesten de palabra o por escrito no poder subvenir con esta cuota, la de unreal mensual.6.º La insolvencia de la cuota respectiva por tres meses consecutivos, indi-

cará darse de baja el insolvente, y no podrá de nuevo ser admitido sin nueva so-licitud.7.º La Junta cuidará de que cada día festivo, o en los que se determine abrir

el Gimnasio, haya al cuidado de él, un individuo de la misma asociado de unoo más prefectos. Estos están obligados a este turno, no mediando razón para ex-cusarse, que en este caso expondrán al presidente.8.º Todos estos cuidarán del orden en el Gimnasio, y sus disposiciones serán

atendidas, como si fueran emanadas de la Junta, pudiendo despedir interina-mente a cualquier individuo, si lo creen <*3*> conveniente, dando despuéscuenta de sus disposiciones a la Junta.9.º Se procurará todos los meses una representación teatral, una sección li-

teraria, y habrá una función mensual según el reglamento de la Congregación.10.º La falta de asistencia por tres veces consecutivas, o cinco al año, a la

función religiosa, sin fundar antes la no asistencia al prefecto respectivo, o alpresidente, será motivo para la expulsión del Gimnasio, y aun de la Congrega-ción.11.º La tarde de la función mensual religiosa, no se admitirá en el Gimnasio

a ningún individuo durante el tiempo que dure aquel acto.12.º Las composiciones para las secciones literarias, así como también los

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dramas que se representen, deberán ser antes revisadas por el director, o por otrocomisionado por el mismo.13.º La Junta podrá acordar <*4*> la expulsión temporal o perpetua del

Gimnasio de cualquier individuo, sin estar obligada a darle explicaciones.14.º Los que sean dimitidos, lo mismo que los que dejen de pertenecer vo-

luntariamente al Gimnasio, no tendrán derecho a reclamación alguna, respectode cuotas y demás del Gimnasio.15.º Ningún acuerdo tendrá efecto sin la voluntad y asentimiento del direc-

tor, el cual es asimismo, y será el único propietario del Gimnasio, y de cuantoa él perteneciera.16.º Los aspirantes a la Congregación que, según el reglamento, pueden ser-

lo los que todavía no comulgan, podrán ser admitidos al Gimnasio, pero resol-viéndose antes por la Junta para cada individuo en particular, según su edad ycondiciones.17.º Los protectores de la Congregación, según el reglamento de la misma,

podrán pertenecer al Gimnasio, satisfaciendo la misma cuota que los sociosefectivos.

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Reglamento del Gimnasio de los Luises de Tortosa

Reglamento del Gimnasio de los Luises de Tortosa

Art. 1.º Se admitirán gratuitamente en el local del Gimnasio, los domingosu otros días que se disponga, [a] los jóvenes que pertenezcan a la Congregaciónde San Luis, y no hayan sido excluidos de ella, con el objeto de entretenerse enrecreación honesta.Art. 2.º La Junta de la Congregación dispondrá haya en el Gimnasio juegos

variados para el entretenimiento de los jóvenes, y que se hagan periódicamentesesiones literarias o de recreo.Art. 3.º El presidente y Junta fijarán el modo y horas en que deban dedicar-

se los jóvenes a los respectivos juegos que se establezcan en los días en que seabra el Gimnasio.Art. 4.º La Junta podrá excluir del Gimnasio a los que crea prudente, así co-

mo admitir a otras personas en casos particulares, siempre con el consenti-miento del director, que [es] el único dueño del Gimnasio, y de cuanto a él per-tenezca.

Tortosa, 8 de abril.

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Reglamento del Gimnasio de San Luis

Gimnasio de San Luis

Art. 1.º La Congregación de San Luis de esta ciudad tiene establecido un lo-cal-gimnasio, para el esparcimiento de los congregantes, en el ensanche delTemple, calle de N.2.º Tienen derecho a asistir a dicho centro de recreación todos los congre-

gantes que no hayan sido dados de baja en la Congregación.3.º También pueden asistir a él los protectores, que son aquellos que por su

estado no pueden pertenecer a la Congregación, pero que esta les tiene conferi-do este título.4.º El Gimnasio se sostendrá de los donativos voluntarios y limosnas que él

recoja.5.º Para la inspección, dirección y buen orden del Gimnasio se nombrará por

el director una Junta, compuesta de individuos de la Congregación o de protec-tores; dicha Junta se compondrá de presidente, vicepresidente, tesorero, secre-tario, vicesecretario y cuatro vocales. El secretario cuidará de anotar los acuer-dos que se tomen por la Junta, de fijar los anuncios, de llevar las listas, etc. Elvicesecretario le ayudará e instituirá y cuidará de la biblioteca. El tesorero cui-dará de recoger y anotar los donativos y limosnas. El presidente y vicepresi-dente presidirán las reuniones, y ejecutarán los acuerdos, que serán siempre conla anuencia del director. El nombramiento de estos cargos es del director. El di-rector de la Congregación es vocal nato.6.º Podrán ser despedidos del Gimnasio <*2*> perpetuamente por acuerdo

de la Junta, a juicio de esta, con la anuencia del director.Pero cualquiera de la Junta puede en caso particular despedir del Gimnasio

interinamente a cualquier individuo, que a su juicio lo merezca.7.º Si se deshiciese el Gimnasio, y existiese algún fondo a nombres propios,

será de la Congregación.8.º Los juegos, horas que debe estar abierto el Gimnasio, y demás relativo a

la marcha del mismo, se acordará todo por la Junta del Gimnasio.


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Protectorado del Gimnasio de San Luis

Los infrascritos asociados voluntariamente para contribuir al desarrollo delGimnasio de los Luises de Tortosa, establecido con el objeto de que tengan susreuniones y lugar de esparcimiento los jóvenes de la Congregación, y con el fintambién de cooperar y compensar en parte los gastos empleados en el levanta-miento del edificio por el propietario del mismo y director de la Congregación,don Manuel Domingo y Sol, nos comprometemos cada uno a sufragar por di-chos gastos y por los réditos que se están satisfaciendo de parte del capital em-pleado, la cantidad de 6 duros anuales cada uno por espacio de diez años a con-tar desde la fecha, en el caso de que los productos sobrantes del Gimnasio nolos sufraguen, y en la forma siguiente:1.º Los asociados tienen derecho por medio de una comisión <*2*> de tres

individuos elegida de entre los mismos, a intervenir en los ingresos que se ob-tengan y medios que se excogiten para ello, y a los gastos que en el mismo de-ban hacerse, a fin de obtener los sobrantes de los sesenta duros anuales, que im-porta el compromiso total de todos.2.º Por lo mismo no podrán hacerse mayores gastos en el sostenimiento del

Gimnasio que los que los comisionados autoricen.3.º Si los sobrantes de dicha administración no llegasen a los sesenta duros,

que es lo que importa el compromiso común, cada uno se obliga a enjugar prorata el déficit que resulte o el total si no mediara ningún sobrante.4.º En el caso que el edificio se vendiera o se transfiriese para otros objetos,

quedan libres del compromiso.5.º Este compromiso lo es su voluntad transferir a sus herederos, los cuales

entrarán en los mismos derechos de intervención. <*3*>

Los infrascritos asociados voluntariamente, para contribuir al desarrollo dellocal-gimnasio de los Luises de Tortosa, establecido con el objeto de que ten-gan santo esparcimiento los jóvenes de la Congregación, y con el fin tambiénde cooperar en parte a los gastos empleados en el levantamiento del edificio porel propietario del mismo y director de la Congregación, don Manuel Domingoy Sol, nos comprometemos a sufragar cada uno por dichos gastos y pago del ré-dito que se está satisfaciendo de parte del capital empleado, la cantidad de 120pesetas anuales cada uno, por espacio de diez años a contar desde la fecha, encaso de que los productos sobrantes de la administración del Gimnasio no lossufraguen, en la forma siguiente:1.º Los asociados tienen derecho por medio de una comisión de tres indivi-

duos elegidos de entre los mismos, a intervenir en los ingresos <*4*> que seobtengan por los medios que se adopten para el sostenimiento del Gimnasio, y

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en los gastos que para lo mismo deban hacerse, con el fin de procurar de los so-brantes de dicha administración los sesenta duros (o sean las 300 pesetas), queimporta el compromiso total de todos los individuos asociados.2.º Por lo mismo no podrán hacerse en el Gimnasio mayores gastos en el sos-

tenimiento del Gimnasio que los que los comisionados autoricen.3.º Si los sobrantes de dicha administración no llegaran a las 300 pesetas, ca-

da uno se obliga a enjugar el déficit pro rata, o al total, si no mediara ningúnsobrante.4.º En el caso que el edificio se vendiese o se trasfiriese para otros objetos,

quedan libres del compromiso.5.º Este compromiso es real, y por lo tanto se trasfiere a sus herederos, que

entrarán en los mismos derechos de intervención.

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El Gimnasio de los Luises

[1.º]. Para el mejor orden, y organización y dirección, y para el desarrollo delos fines de la Congregación del Gimnasio, habrá una sección llamada Protec-torado de San Luis, compuesta lo mismo de congregantes que de protectoresque, por medio de una Junta, atienda a estos objetos.2.º Será individuo nato de dicha Junta el presidente de la Congregación.3.º Para la mejor observación del reglamento interior del Gimnasio, y para

evitar toda clase de abusos, habrá todos los domingos los individuos del Pro-tectorado que se señalen, los cuales juntos con los prefectos de la sección, quese designen, son los encargados de la vigilancia y buen orden del Gimnasio.

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Préstamo a favor del Gimnasio de los Luises

Proyecto

1.º Se hace un préstamo de mil duros al 6 por 100, hipotecándolos en el lo-cal-gimnasio, a fin de que estos mil duros se inviertan en las obras del mismo,y para el esparcimiento y comodidad de los congregantes.2.º Los infrascritos diez individuos del Protectorado se comprometen indivi-

dualmente para el reintegro de este capital:1.º A satisfacer durante estos diez [años] de los fondos del Gimnasio los 60

duros de rédito, y además 40 duros anuales como amortización del capital. Silos fondos del Gimnasio no alcanzaran a la cantidad de los 100 duros, se obli-gan a satisfacerlos los infrascritos a pro rata, hasta la cantidad de 20 durosanuales cada uno por espacio de diez años.2.º La cantidad que faltare a satisfacer después de los diez años se <*2*>

obliga a pagarla el propietario del edificio, quedando éste sin ninguna obliga-ción ulterior respecto de los fiadores.3.º Dicha cantidad deben irla pagando en cualquier evento, y solo cesará el

compromiso en el caso que se vendiere el edificio para dedicarlo a otro objeto.


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Proyecto de empréstitopara las obras del Gimnasio de San Luis

Proyecto de empréstito de 1000 durospara ensanchar las obras del local del Gimnasio de San Luis

1.º Se emitirán acciones de 50 duros, al interés anual del 6 por %.2.º El Gimnasio pagará el interés, mas podrá amortizar siempre que quiera

las acciones con la entrega de la cantidad correspondiente a cada uno.3.º El interesado o accionista podrá reclamar el capital de la acción cuando

quiera, pero dando un año de plazo al Gimnasio para la devolución de la canti-dad.4.º Para la seguridad de las acciones, si la Junta no correspondiese con su de-

volución o intereses, el propietario del huerto y local-gimnasio se compromete(garantiza) con escritura pública a los accionistas dicho huerto y local, y demásobras construidas y que puedan construirse.5.º Las acciones podrán traspasarse, venderse, etc., pero conviene avisar al

Gimnasio dicho traspaso.6.º El propietario del Gimnasio puede siempre en todo tiempo <*2*> pres-

cindir de la Junta del Gimnasio para la venta, traspaso, etc., de la finca y del edi-ficio, pero contraerá en este caso el compromiso de pagar el interés de las ac-ciones y su devolución.

1673,03308,031365,00

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Proyecto de financiaciónde las obras del Gimnasio de San Luis

1.º Proyecto

Los diez infrascritos se comprometen personalmente a pagar anualmente porespacio de diez años, 10 duros al Colegio de San José [de] Tortosa, por las obrasdel Gimnasio de los Luises, en la forma siguiente:1.º Pagarán diez duros anuales, siempre que no los sufragara el fondo del...,

aunque dejaran de pertenecer al número de protectores, y aunque fuesen falle-cidos.2.º Los infrascritos tienen intervención por medio de una comisión nombra-

da por los mismos en la inversión de los fondos procedentes de la Congrega-ción.3.º Están obligados a ayudar con su respectiva cantidad, aunque el Gimna-

sio se suspendiera por fuerza mayor.4.º Cesa esta obligación si el Gimnasio fuese vendido o cambiase de objetos

actuales.<*2*>

Puig.Grego -2Paro.Monfort.Salvador-2FoncubertaSabaté.Pere-Pons(2) Don.

40-280-4120-7160-9 ½200-12240-14300-18340-20400-24110 ½

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Proyecto de finanaciaciónde las obras del Gimnasio de San Luis

1.º proyecto

1.º El Gimnasio de los Luises se obliga a satisfacer al Colegio de San José100 duros anuales por espacio de diez años, como reintegro de los mil duros quedicho Colegio ha adelantado para las obras del mismo en esta fecha, y a fin deque sirvan para mayor comodidad de los congregantes.2.º Los diez infrafirmados se comprometen individual y personalmente a sa-

tisfacer hasta la cantidad de diez duros anuales durante dichos diez años, si losfondos del Gimnasio no alcanzan a satisfacer los cien duros anuales, y en pro-porción a las deficiencias de dicho pago.3.º Dicha cantidad de diez duros se comprometen a satisfacerla los infras-

critos en conciencia, aunque hayan dejado <*2*> de pertenecer por cualquiermotivo al Protectorado, y aunque hubiesen fallecido, pudiéndose reclamar desus herederos, y aunque el Gimnasio fuese cerrado por fuerza mayor.4.º Cesará dicho compromiso, si el local del Gimnasio fuese vendido por el

propietario que fuere de él, o se cambiase el objeto u objetos para que ahora sir-ve.5.º Tendrán derecho los infrascritos a la intervención en la administración de

los fondos de la Congregación y del Gimnasio por medio de una comisión nom-brada de entre y por los mismos, sin cuya autorización no se harán gastos en laCongregación y en el Gimnasio y en los objetos de propaganda de la mismaCongregación; todo a fin de que con los fondos antedichos se pueda atenderprincipalmente al pago de la cantidad de los 100 duros, de la cual salen fiado-res.

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Segundo proyecto de financiónde las obras del Gimnasio de los Luises

Proyecto 2.º

Los diez infrascritos, pertenecientes al Protectorado de San Luis, se ofrecena adelantar por sí o por medio de otras personas a modo de acciones, la canti-dad de mil duros, o sean cien duros por cada uno, para que se realicen con estacantidad obras en el Gimnasio de los Luises, con las condiciones siguientes:1.ª El Gimnasio reintegrará cada año cien duros en acciones de 25 duros ca-

da una, de los fondos que se recauden del mismo Gimnasio2.ª Al efecto, tendrán derecho los infrascritos, por medio de una comisión

nombrada por los mismos, de intervenir en la administración del Gimnasio, yde la inversión de sus fondos, sin cuyo asentimiento no podrán hacerse gastosen el mismo, ni en sus objetos de propaganda, para que pueda <*2*> atenderseante todo al reintegro de dichas acciones.3.ª Si el Gimnasio fuese vendido por el propietario del local, o se cambiase

el objeto del mismo, dicho propietario se obliga a reintegrar inmediatamente lasacciones que falten a satisfacer. Solo en el caso de que el Gimnasio fuese ce-rrado por circunstancias de fuerza mayor, o por disposición de la autoridad, po-dría el propietario reintegrar las acciones periódicamente, a razón de cuatro deellas, o sea, de cien duros anuales.4.ª Terminados que sean los diez años, el propietario queda libre de todo

compromiso, y sin obligación alguna de reintegro, en razón a que ha prestadograciosamente y sin intereses ni arriendo alguno, el actual local que es de triplevalor que el de la cantidad que se emplee.

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Anotaciones sobre el Gimnasio

1.º Acciones de 25.2.º Buscar mil duros; amortizables 50, y pagar el rédito; los 10 en lugar de

la cuota por diez años comprometiéndose a ello.3.º Si se quiere invertir todo en gastos del Gimnasio, 10 duros por cada uno.4.º Perepons, si quiere que se gaste todo, busque; si son mil duros, yo se los

devuelvo; si son más, los diez amortizarlos cada año a cinco duros. <*2*>[1.º]. Varios proyectos hasta ahora.100 acciones de 10 duros.2.º Buscar cien duros cada uno con esta amortización.10 duros anuales.3.º Buscar capital y pagar el rédito.

Apostolado. Protectorado. Hermanos.- Dar vida al Apostolado.- Junta del Gimnasio: de protectores, apóstoles y honorarios.- Consagración. Reglamento.- Llevar chicos.- Suscripciones.No tengo tiempo.

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Apuntes diversos

1.º Conviene que sean solteros.2.º Reglamento y comisión.Pallarés.Giménez.José Pastor.Delsors, abogado.José Duart.Juan Bellpuig.Wenetz.3.º Junta provisional.4.º Cuotas. <*2*>Ignacio Rega. Consultor.[?] Consultor.José Fabreguet. Tesorero.Olesa. Tesorero.Vilá. Vicepresidente.Pastor. Bibliotecario.Antonio Pallarés. Presidente.Antonio Delsors. Abogado.Bau.Duart.Belpuig. Concurso.Monserrat.Canidell [?]Ramón Vergés Paulí. <*3*>

Escuelas en el Gimnasio

1.º Ser dos cosas distintas.2.º Ruido. Desorden.3.º Vergüenza de muchos.4.º No querer asistir los hermanos.5.º Si se forma el Protectorado.6.º Aplazarlo a cuando estén las escuelas.

Punto

1.º El proyecto de Perepons.

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2.º Apartado del Gimnasio.3.º En otro patio distinto en el ensanche.

Medios

Que se discurran. Yo pagaré como el primero o a salir garante. <*4*>

Asuntos

Cuenta de la Comisión.Plan de enseñanza.Obras en el Gimnasio.Empréstitos: 1.º Convencimiento de que se ha de devolver. 2.º Tomarlo a ré-

dito, al 5 por %, quedando libres de las cuotas mientras no se devuelvan.3.º Si podría amortizarse más.4.º Yo respondo con un pagaré.5.º Pagaré.

Consagración.Anuncio.Junta del Gimnasio. Distribución.

Ingresos

Protectores, 50 a dos reales.............................................................. 60Id. id. cuatro reales .......................................................... 60

Suscripciones de congregantes: 100 ................................................ 60Veladas públicas, 4 o 5..................................................................... 20Rifas...2 mensuales........................................................................... 24Café y juegos.................................................................................... <*5*>

Gastos

Mensualidad del Gimnasio: 6 pesetas .............................................. 72Amortización de acciones, o sea, gasto de arriendo ........................ 100Escuelas............................................................................................ 30[Total].......................................................................................... 202

Plumas.Material o cartapacios.Li...Libros, lecturas, cuentos.Conferencias. Anuncios. San Antonio. <*6*>

Comisión

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De los celadores: Antonio Pallarés.De carrera acabada: Don Antonio Oliveres. Don Rosés.Congregación de San Luis. Duart.Antonio Wenetz.Bellpuig.Pastor.Vergés.Antonio Pallarés.Gimnasio.Carrera: Antonio Oliveres.

Rosés.Delsort.

San Luis Oliveres.Congregación. Alaguire.Wenetz.Reyes. Pastor. <*7*>

Don Antonio Pallarés.Don Manuel Gimiso.Don Francisco Rosés.Don Antonio Wenetz.Don José Duart.Don Juan Bellpuig.Don Narsiso Alogerin.José Pastor.

Comisión de Reglamento.

Señor Rosés.Señor Gimisio.Señor Duart.Señor Alogerin.Señor Pallarés.Señor Bellpuig.Señor Wenetz.Pastor.Secretario: Francisco Olesa.

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1.º El Gimnasio de los Luises es el local destinado a la recreación y hones-to esparcimiento de los congregantes y demás que disponga el director y la Jun-ta del mismo.2.º La Junta del Gimnasio que será compuesta de consiliarios y uno al me-

nos de la junta de la Congregación y de protectores estará al frente del Gimna-sio o círculo con todas las atribuciones convenientes para la buena marcha, or-den y disciplina en el mismo. Los cargos son: presidente, vicepresidente, teso-rero, secretario, bibliotecarios y vocales que nombrará el director y renovarácuando juzgue conveniente.3.º Por lo tanto, serán aceptadas todas las disposiciones de la Junta por los

congregantes y demás que asistan al Gimnasio, pudiendo cualquier individuo dela Junta despedir interinamente a cualquier individuo del Gimnasio, dando des-pués cuenta a la Junta. Este podrá acordar asimismo la expulsión temporal operpetua de cualquier individuo del Gimnasio sin necesidad de darle explica-ciones, pero siempre <*2*> con la anuencia del director.4.º La Junta procurará cada domingo por turno se designe a dos o más indi-

viduos de la misma para que atiendan personalmente a la vigilancia y orden delGimnasio.5.º Se establecerán toda clase de juegos y demás medios de recreación, acor-

dándolos antes la Junta, así como las cantidades que puedan considerar en cadauno de los juegos, y toda clase de disposiciones que sean necesarias para cortartodo abuso.6.º Se procurará asimismo que haya al año algunas veladas dramáticas par-

ticulares para los congregantes, protectores y protectoras, y a ser posible litera-rias cada mes a dos meses. Las veladas públicas se acordarán por la Junta.7.º Como está prescrito en el reglamento de la congregación una función re-

ligiosa mensual, la falta de asistencia por tres meses consecutivos o cinco me-ses al año para los congregantes a dicha función mensual será motivo para laexpulsión del Gimnasio, a no justificar la no asistencia ante el prefecto respec-tivo o presidente.8.º Los aspirantes a la congregación que según el reglamento pueden ser los

que todavía no comulgan podrán ser admitidos al Gimnasio, pero resolviéndo-se antes por la Junta para cada individuo en particular, teniendo presente <*3*>

Varios, vol. II 171

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su edad y condiciones. Las cuotas que tanto los congregantes como los aspi-rantes deberán ser para el sostenimiento del Gimnasio se acordarán al director.9.º Los honorarios y protectores pueden asistir a las funciones públicas del

Gimnasio gratuitamente.10.º Ningún efecto tendrá acuerdo sin el asentimiento del director, el cual es

asimismo el único propietario del Gimnasio y de cuanto a este perteneciere.11.º Se redactará un reglamento interior para el buen gobierno del Gimnasio,

el cual se podrá ir modificando siempre que convenga por la Junta con asenti-miento del director y se expondrá en la puerta del mismo Gimnasio así comocualquier otro aviso que convenga para los asistentes al mismo.12.º La Junta del Gimnasio se reunirá siempre que el director lo disponga ba-

jo la presidencia suya o de un consiliario comisionado por el mismo.


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1.º El Gimnasio de los Luises es el local destinado a la recreación y hones-to esparcimiento de los congregantes y demás que disponga el director y la Jun-ta del mismo.2.º La Junta del Gimnasio, que será compuesta de consiliarios y uno al me-

nos de la Junta de la Congregación y de protectores estará al frente del Gimna-sio o círculo con todas las atribuciones y conocimientos para la buena marcha,orden y disciplina en el mismo. Los cargos son: presidente, vicepresidente, te-sorero, secretario, bibliotecario y vocales que nombrará el director y renovarácuando juzgue conveniente.3.º Por lo tanto, serán aceptadas todas las disposiciones de la Junta por los

congregantes y demás que asistan al Gimnasio pudiendo cualquier individuo dela Junta despedir interinamente a cualquier individuo del Gimnasio, dando des-pués cuenta a la Junta. Este podrá acordar asimismo la expulsión temporal operpetua de cualquier individuo del Gimnasio sin necesidad de darle explica-ciones, pero siempre con la anuencia del director.4.º La Junta procurará cada domingo por turno se designe a dos o más indi-

viduos <*2*> de la misma para que atiendan personalmente a la vigilancia y or-den de Gimnasio.5.º Se establecerán toda clase de juegos y demás medios de recreación, acor-

dándolos antes la Junta, así como las cantidades que puedan considerar en cadauno de los juegos y toda clase de disposiciones que sean necesarias para cortartodo abuso.6.º Se procurará asimismo que haya al año algunas veladas dramáticas par-

ticulares para los congregantes, protectores y protectoras, y a ser posible litera-rias cada mes o dos meses. Las veladas públicas se acordarán por la Junta.7.º Como está prescrito en el reglamento de la Congregación una función re-

ligiosa mensual, la falta de asistencia por tres meses consecutivos o cinco me-ses al año para los congregantes a dicha función mensual será motivo para laexpulsión del Gimnasio, a no justificar la no asistencia ante el prefecto respec-tivo o presidente.8.º Los aspirantes a la congregación que según el reglamento pueden ser los

que todavía no comulgan podrán ser admitidos al Gimnasio pero resolviéndoseantes por la Jun-<*3*>ta para cada individuo en particular, teniendo presente suedad, condiciones... Las cuotas que tanto los congregantes como los inspecto-res deberán ser para el sostenimiento del Gimnasio se acordarán al director.9.º Los honorarios y protectores pueden asistir a las funciones públicas del

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asimismo el único propietario del Gimnasio y de cuanto a este perteneciere.11.º Se redactará un reglamento para el buen régimen del Gimnasio, el cual

podrá ser modificado siempre que convenga por la Junta con asentimiento dedirector y se expondrá en la puerta del mismo Gimnasio, así como cualquierotro aviso que convenga para los asistentes al mismo.12.º La Junta del Gimnasio se reunirá siempre que el director lo disponga ba-



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1.º El gimnasio de los Luises es el local destinado a la recreación y honestoesparcimiento de los congregantes y demás que disponga el director y la Juntadel mismo.2.º La Junta del Gimnasio que será compuesta de consiliarios y uno al me-

nos de la Junta de la Congregación y de protectores estará al frente del Gimna-sio o círculo con todas las atribuciones convenientes para la buena marcha, or-den y disciplina en el mismo.3.º Por lo tanto, serán aceptadas todas las disposiciones de la Junta para los

congregantes y demás que asistan al Gimnasio pudiendo cualquier individuo dela Junta despedir interinamente a cualquier individuo del Gimnasio dando des-pués cuenta a la Junta. Este podrá acordar asimismo la expulsión temporal operpetua de cualquier individuo del Gimnasio sin necesidad de darle explica-ción, pero siempre con la anuencia del director.4.º La Junta procurará cada domingo por turno se designe a dos o más indi-

viduos de la misma para que atiendan personalmente a la vigilancia <*2*> y or-den del Gimnasio.5.º Se establecerá toda clase de juegos y demás medios de recreación, acor-

dándolos antes la Junta, así como las cantidades que puedan interesar a cadauno de los juegos y toda clase de disposiciones que sean necesarias para cortartodo abuso.6.º Se procurará asimismo que haya al año algunas veladas dramáticas par-

ticulares para los congregantes, protectores y protectoras y a ser posible litera-rias cada mes o dos meses. Las veladas públicas se acordarán por la Junta.7.º Como está prescrito en el reglamento de la Congregación una función re-

ligiosa mensual, la falta de asistencia por tres meses consecutivos o cinco al añopara los congregantes de dicha función mensual será motivo para la expulsióndel Gimnasio, a no justificar la no asistencia ante el prefecto respectivo o pre-sidente.8.º Los aspirantes a la congregación que según el reglamento pueden ser los

que todavía no comulgan podrán ser admitidos al Gimnasio <*3*> pero resol-viéndose antes por la Junta para cada individuo en particular, teniendo presen-te su edad y condiciones. Las cuotas que tanto los congregantes como los aspi-rantes deberán ser para el sostenimiento del Gimnasio se acordarán al director.9.º Los honorarios y protectores pueden asistir a las funciones públicas del


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asimismo el único propietario del Gimnasio y de cuanto a eso pertenece.11.º Se redactará un reglamento interior para el buen gobierno, el cual se po-

drá ir modificando siempre que convenga con asentimiento del director, y se ex-pondrá a la puerta del mismo Gimnasio, así como cualquier otro aviso que con-venga para los asistentes del mismo.12.º La Junta del Gimnasio se reunirá siempre que el director lo disponga ba-



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Peregrinación al sepulcro de San Luis Gonzalga en Roma

Peregrinación1 al sepulcro de san Luis Gonzaga en Romacon motivo del tercer centenario de su muerte

Con el fin de ofrecer un tributo especial de amor al Patrono de la juventudsan Luis Gonzaga; para estrechar los vínculos de una santa federación de la ju-ventud piadosa en España y ser base de mayor impulso para las obras de fe ypropaganda a que ella puede dedicarse; y como homenaje de filial afecto a laSanta Sede, se celebrará una peregrinación al sepulcro de san Luis en Roma pa-ra el mes de septiembre de 1891 bajo las bases y reglas siguientes:Artículo 1.º Se invita a las congregaciones y centros de jóvenes católicos, y

a todos los fieles de ambos sexos sin distinción de clases ni edades.Art. 2.º Habrá una Junta central promovedora para la organización de esta

romería.Art. 3.º Habrá, a ser posible, otra Junta diocesana en cada obispado autori-

zada por la Central.Art. 4.º Formará la Junta diocesana el director de la Congregación de la ca-

pital, si la hubiese, u otro sacerdote indicado por él, quien nombrará de entre losindividuos de la junta o congregación un presidente, un tesorero y un secreta-rio.Art. 5.º Si en la capital de la diócesis no hubiese Congregación, o esta no

quisiera adherirse a la idea de peregrinación, se invitará por la Junta promove-dora a alguno de sus individuos o a algún sacerdote que quiera aceptar el en-cargo, y este nombrará presidente, tesorero y secretario.Art. 6.º Autorizada por la Central la Junta diocesana, esta procurará la ben-

dición de su propio prelado y promoverá las juntas locales en las parroquias enla misma forma. En los pueblos en que no haya congregación o centros análo-gos, las juntas diocesanas procurarán nombrar director, presidente, tesorero ysecretario que inicien lista de los individuos que quieran aisladamente inscri-birse para este ob-<*2*>jeto; se cobrará la cuota que se indicará en otro artícu-lo; se reunirán todos los asociados con frecuencia para tratar lo que se relacio-ne con la romería; y tal vez puedan luego servir de base los mismos para unafutura organización de la juventud de sus pueblos respectivos en derredor de sanLuis.No hay inconveniente que en una misma población se establezcan varios

centros, v. g., en colegios, círculos, escuelas, etc., y aunque fueren bajo el mis-mo director de la localidad.Art. 7.º Si en alguna diócesis no se lograra establecer junta diocesana, las

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juntas locales que en dicha diócesis quieran establecerse podrán ponerse en co-municación con la central para ser consideradas como adheridas.Art. 8.º Todas estas juntas podrán admitir e inscribir a los congregantes que

quieran asociarse, así como también a otros que no pertenezcan a la congrega-ción, y aun a individuos aislados de otros puntos, si así lo cree conveniente ca-da junta local.Art. 9.º Cada uno de los que se asocien al proyecto satisfará semanalmente

al tesorero la cantidad que cada junta local determine, que no será menos de unapeseta, y la suma total de estas cantidades se sorteará el último de julio entre losque las hayan depositado periódicamente. El tesorero entregará las cantidadesque se vayan recogiendo al director.Art. 10.º El agraciado en el sorteo deberá ir a la romería, o ceder o traspasar

la cantidad a otro asociado, a su elección, para que le represente.Art. 11.º Los que quieran contribuir semanalmente con doble, triple o mayor

cantidad de la fijada, tendrán derecho a dos, tres o más números en el sorteo delotes para la romería.Art. 12.º El que suspendiera el pago semanal, por cualquier motivo que fue-

se, perderá el derecho a las cantidades depositadas ya, las cuales acrecerá al fon-do común para los lotes, así como cualquier otro ingreso que para aumentarlopuedan acaso discurrir y obtener las juntas, v. g., con rifas, donativos, etc.Art. 13.º Los lotes serán de la cantidad que la junta determine con arreglo a

las condiciones del viaje, aparte de lo que cuesta hasta las provincias de Cata-luña y Valencia.Art. 14.º Los que se inscribieren con posterioridad al día en que se inició el

cobro semanal tendrán que satisfacer las cantidades correspondientes a las se-manas transcurridas.Art. 15.º Si la peregrinación, por caso improbable, no puede realizarse, las

juntas devolverán las cantidades reco-<*3*>gidas o las invertirán en los obje-tos que crean conveniente, por mayoría de pareceres de los donantes.Art. 16.º De los individuos agraciados de cada congregación, centro o po-

blación, uno tendrá el carácter de representante de ella, siendo nombrado tal porla misma para los objetos que convinieren.Art. 17.º Todas las dudas que se ofrezcan en las juntas locales serán resuel-

tas por la Junta central de la romería

Artículos adicionales

Art. 1.º La Junta central gestionará con las compañías de ferrocarriles y va-pores las rebajas convenientes, que anunciará con oportunidad; preparará pormedio de una comisión hospedajes económicos en Roma; fijará el día y puntode partida; preparará por medio de una comisión hospedajes económicos en Ro-ma; y dará cuantas noticias crea que pueden interesar a los peregrinos.


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Art. 2.º Las juntas diocesanas promoverán la peregrinación en sus respecti-vas diócesis por medio de cartas, circulares, exhortaciones en los periódicos lo-cales y noticias referentes a la peregrinación; determinarán y anunciarán el pun-to y el día en que deben reunirse los peregrinos de sus diócesis para marcharjuntos al punto de partida que designará la Junta central; cobrarán con un mesde anticipación el importe de viaje de los peregrinos de sus diócesis y lo remi-tirán a la junta o comisión que se designará.Art. 3.º Las juntas locales promoverán la peregrinación en sus respectivos

pueblos; publicarán en los periódicos las noticias referentes a la peregrinación,y cuidarán de remitir con un mes de anticipación a la diocesana o a la comisiónque se designará el importe del viaje de los peregrinos de sus localidades, a noser que cada individuo quiera remitirlo directamente.Art. 4.º Juntamente con el importe del viaje satisfará cada individuo 20 rea-

les para los gastos generales de la peregrinación, de cuya inversión dará cuentala Junta central. Si de la suma de estas cantidades sobrara algo, la Junta centrallo invertirá en algún objeto de gloria de san Luis.

Advertencias

Se ha gestionado ya con la compañía de ferrocarriles de Tarragona a Fran-cia, habiendo concedido esta compañía un sesenta por ciento de rebaja, y en-cargándose de proponer a las compañías de Francia e Italia las mismas condi-ciones, que supone aceptarán. Partiendo de este supuesto, los precios de <*4*>ida y vuelta desde Barcelona a Roma serán: 90 pesetas en tercera clase; 130 ensegunda y 180 en primera.Si completado el número de peregrinos que exigen las compañías para con-

ceder dicha rebaja, hubiese algunos que quisieran hacer el viaje por mar, se pac-tarían precios y condiciones con las compañías de vapores, para lo cual es ne-cesario que todas las juntas o cada individuo en particular pongan en conoci-miento de esta central, a la mayor brevedad posible, el número de los que ten-gan el propósito de hacer el viaje por tierra, ya para ultimar el contrato con lascompañías, ya para contratar el de mar.También gestionará esta junta con las compañías del norte y mediodía de Es-

paña a fin de obtener rebaja para los peregrinos que de provincias apartadas ha-yan de confluir a las provincias de Valencia o Cataluña que será el punto de par-tida.

La Redacción de El Congregante de San Luis

Tortosa, fiesta de san Luis Gonzaga de 1891.

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1. Habiendo de reimprimir este reglamento se han hecho las ligeras modificaciones y adi-ciones que exigen las circunstancias y el corto espacio de tiempo que queda para la peregri-nación).


Peregrinación española al sepulcro de San Luis en Roma

Peregrinación española al sepulcro de san Luis en Roma

Junta organizadora. Septiembre de 1891

Instruccionesque los peregrinos deben tener presentes durante el viaje

Preparación para el viaje

1.ª Los peregrinos cuidarán de llevar su cédula personal, firmada; pues seaen Francia o en Italia pueden reclamársela los agentes de la autoridad, y porquees el documento con que acreditarán su personalidad, si tienen que recoger car-tas en el correo o practicar cualquier gestión con las autoridades.2.ª Sin el billete del ferrocarril no pueden emprender el viaje.3.ª Conviene no olviden que solo hay franquicia para el equipaje que se lle-

ve a la mano sin incomodar a los demás viajeros de su departamento; por lo tan-to solo podrán llevar una pequeña maleta de mano.Si alguno necesita o desea llevar más equipaje, en la agencia de M. Foyé,

plaza de la Verónica, n.º 2, se les facilitará este servicio, sin molestias para losperegrinos.A este propósito se advierte que a la audiencia ante Su Santidad deben acu-

dir los caballeros de frac, uniforme o de levita negra, y con la mayor decencialos que no posean aquellas prendas, y las señoras, de mantilla y vestido negro.4.ª Como en los restaurantes de Francia y de Italia no admiten la moneda es-

pañola, es muy conveniente se procuren alguna cantidad en monedas francesase italianas. Se admiten monedas españolas de oro.5.ª Se advierte que en las fronteras de Francia y de Italia es muy escrupulo-

so el registro, sobre todo respecto al tabaco, y que se incurre en fuerte multa, siencuentran alguna cantidad, pues solo puede llevarse lo estrictamente necesariopara las horas que dure el trayecto del viaje. Se recomienda, por lo tanto, muyparticularmente que nadie lleve más cigarros que los indispensables para el via-je para no exponerse a serias contingencias.6.ª El domingo, 13, tendrá lugar a las 6 de la tarde una función con sermón

en la iglesia de nuestra Señora de las Mercedes. Excusado es se recomiende laasistencia a todos los romeros, porque todos deben anhelar emprender la pere-


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grinación convenientemente preparados y fortalecidos con los auxilios divinos.

Trayecto de ida

1.ª Los peregrinos deberán hallarse en la estación del ferrocarril de Franciaa las 12 y 23 de la tarde del 14 de septiembre, provistos de su billete, a fin deque la comisión encargada vaya ordenando la colocación de cada uno en los co-ches, y se eviten confusiones a última hora.Se recomienda que los procedentes de una misma localidad se agrupen, si

llevan billete de igual clase, pues de es-<*2*>te modo será más fácil su colo-cación y el que puedan ir reunidos, en lo posible, en un mismo departamento.2.ª El billete contiene 11 talones, de los cuales cuatro primeros corresponden

al viaje de ida, a saber:Núm. 1. De Barcelona a Cerbère, que los empleados del ferrocarril cortarán

en Cerbère.Núm. 2. De Cerbère a Cette, que se recogerá en Cette.Núm. 3. De Cette a Vintimille, que se entregará en Vintimille.Núm. 4. De Vintimille a Roma, que cortará en la estación de Roma.3.ª El itinerario del viaje de ida se dará juntamente con el billete.En Portbou o Cerbère podrán cenar los peregrinos.Los equipajes serán revisados por los empleados franceses en Cerbère.Marsella (2,30 minutos parada). (Hay restaurante).Toulon (37 minutos parada). (Hay restaurante).Vintimille (3 horas de parada).(Los peregrinos podrán desayunarse en Pisa).Roma, llegada a las 6,20 de la tarde del 16.4.ª Se recomienda mucho a todos los peregrinos que en los cambios de tren,

que solo tendrán lugar en Cerbère, Cette y Vintimille, cuiden de colocarse reu-nidos los que hayan viajado en el mismo departamento, puesto que de otro mo-do se establecería confusión, y siendo muy escaso el tiempo de que se dispon-drá, para los trasbordos, podría ocasionarse algún conflicto. De este modo, tras-ladándose todos los viajeros de un coche reunidos, el trasbordo será cuestión debreves momentos.Los peregrinos cuidarán de saber el número del coche en que viajan para que

no haya equivocaciones y pérdida de tiempo en las estaciones de parada.5.ª La Junta central, de acuerdo con el señor obispo de Tortosa, ha designa-

do a varias personas de respeto para que durante el trayecto cuiden del orden yde que todos viajen con la menor molestia posible.Los peregrinos deben, por tanto, acatar y obedecer sin réplica las órdenes

que dicten esas personas, como delegadas que son del prelado.6.ª Bajo ningún concepto se bajará del tren, fuera de los puntos señalados pa-

ra paradas, para no exponerse a que el tren parta y se quede el peregrino en tie-rra, perdiendo todo el derecho al viaje y debiendo pagar, si quiere seguir a Ro-

Varios, vol. II 181

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ma, el precio de tarifa ordinaria. Se prohíbe asimismo que los peregrinos salgande la estación en los puntos de parada.7.ª Se recomienda mucho que en los puntos designados para comer, solo en-

tren en la sala del restaurante aquellos que vayan a tomar alimento; que ocupenlos puestos en la mesa según lleguen ordenadamente y sin precipitación. En elcaso de no haber cabida para todos en las mesas, los que las ocupen primeroprocurarán emplear en la comida el menor tiempo posible para dar lugar a losque han de reemplazarles. Del orden y compostura en estos casos dependerá elque todos puedan tomar alimento con calma y sin confusiones.8.ª La persona que se designe en cada departamento se considerará como de-

legado del señor obispo, y en este concepto cuidará de evitar conversaciones in-oportunas o inconvenientes, cortando toda cuestión entre los peregrinos y dan-do parte en la primera parada, si lo que es muy improbable, alguno no se con-duce con el decoro y el recogimiento propio del carácter de la peregrinación. Encada departamento se rezará en común, una vez al día, el santo rosario y las de-más oraciones que se consideren convenientes a juicio de la persona de más res-peto.9.ª En el trayecto se entregará a cada uno una tarjeta con la que acreditará en

todos los actos oficiales su carácter de peregrino. <*3*>

Estancia en Roma

1.ª A la llegada a Roma, los peregrinos que hayan solicitado se les procurealojamiento encontrarán en la estación carruajes que les conduzcan a las fondaso casas que les estén destinadas.2.ª Se señalan en Roma, Montserrat y la embajada, a donde los peregrinos

acudirán para informarse de cuanto les convenga saber.3.ª El día señalado por Su Santidad para recibir en audiencia a la peregrina-

ción española es el 17, día siguiente al de la llegada. Oportunamente se anun-ciará la hora, punto de reunión y demás detalles referentes a este solemne y pia-doso acto.4.ª Se recomienda a los peregrinos que durante su permanencia en Roma se

recojan en su domicilio a la puesta del sol, atendiendo a la religiosidad de la pe-regrinación y por razones de higiene, dado el clima de Roma.5.ª Si algún peregrino cayese enfermo, se deberá avisar inmediatamente a la

comisión, para que se le cuide con el esmero y la solicitud debidas. Si la enfer-medad le impidiera regresar con el tren especial de la peregrinación, hay fun-dadas esperanzas le sirva el billete para el viaje cuando esté restablecido; perode todos modos se dictarán las medidas conducentes a su asistencia durante laenfermedad y regreso a Barcelona.6.ª En el tren irá médico y botiquín de la Congregación de Barcelona para

las necesidades de todos los peregrinos.


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Viaje de regreso

1.ª El viaje de regreso se emprenderá el domingo 27 de septiembre a las on-ce y quince de la noche. Los peregrinos cuidarán de cumplir sus deberes reli-giosos antes de emprender el viaje.2.ª En este viaje se cortarán los otros cuatro talones de los billetes en esta

forma:N.º 5, de Roma a Vintimille, en Vintimille. Como punto fronterizo habrá re-

conocimientos de equipajes.N.º 6, de Vintimille a Cette, en Cette.N.º 7, de Cette a Portbou, en Portbou, donde habrá nuevo registro de equi-

pajes.N.º 8, de Portbou a Barcelona, en Barcelona.3.ª El itinerario de este viaje es como sigue:Roma a BarcelonaSalida de Roma a las once y quince de la noche.Pisa (15 minutos parada). (Hay restaurante).Génova (50 minutos parada). (Hay restaurante y podrán comer).Vintimille (53 minutos parada). (Pueden los peregrinos cenar).Cette, llegada a los 8,49 mañana del 29. (Hay restaurante). Podrán desayu-

narse.De Cette saldrán a las 10,20 para comer en Portbou, y llegar a Barcelona por

la noche.4.ª Todas las instrucciones relativas al viaje de ida regirán en el de regreso.5.ª La comisión se reserva acordar función religiosa en acción de gracias por

la feliz terminación de la peregrinación, y avisará día y hora, en que haya de te-ner lugar.

Barcelona, 10 de septiembre de 1891.Por la Junta organizadora:

El Presidente,Manuel Domingo y Sol, pbro.

El Secretario,Andrés Serrano, pbro.

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Bases para los círculos de las Congregaciones

Preámbulo: N.

Al efecto se propone el proyecto siguiente:1.º Se fundará una publicación mensual, quincenal o más frecuente dedica-

da al fomento de la piedad en la juventud por medio de las Congregaciones yórgano de las mismas bajo la dirección de una institución permanente; al soste-nimiento de la cual publicación se ofrecerán y comprometerán todos los repre-sentantes de Congregaciones y parroquias que se adhieran al pensamiento.2.º Un centro general en España en armonía o dependiente de dicha publica-

ción, que tendría a su cargo: I. Facilitar o proporcionar las agregaciones de ca-da Congregación de la santísima Virgen. II. Unificar y proporcionar económica-mente las medallas, diplomas y demás objetos para las congregaciones adheri-das a dicho centro. III. Si algunas congregaciones creyeran ser convenientesfundar en las mismas círculos <*2*> o gimnasios, competerá a dicho centro, pri-mero: publicar el reglamento al cual debieran atenerse las congregaciones en lafundación y marcha de dichos círculos y aprobar las adiciones que cada círculopudiera poner, según las circunstancias de la localidad; segundo: el procurarfundar y nombrar juntas diocesanas para la inspección de las congregaciones lo-cales, siempre obteniendo aquellas el beneplácito de sus respectivos prelados;tercero: litografiar o editar cantos, piezas literarias amenas y demás que con-venga para las veladas que acaso quieran dar las congregaciones y dichos círcu-los.

Bases generales para los círculos de las Congregaciones:1.ª Crear o instituir una sección o más bien una asociación o Protectorado

de la juventud de San Luis, compuesta de 3 a 12 individuos que se ofrezcan<*3*> y quieran consagrarse al bien de la juventud, y que podrá formarse lomismo de individuos congregantes que de los que ya no pertenezcan a la con-gregación por razón de su estado, o de otros que tengan condiciones y celo pa-ra ello.2.ª Estos se dedicarán a procurar su mejor santificación y a promover el bien

de la juventud, y a la dirección, inspección, orden y buena marcha del círculo,al interés y organización de las veladas, etc.: todo bajo la absoluta autoridad delos directores de la Congregación.3.ª Se impondrán los individuos del Protectorado ciertas prácticas especia-


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les de piedad, como un cuarto diario de oración, comunión semanal, oficio par-vo los sábados, etc.

Varios, vol. II 185

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Inicio de la revista de El Congregante

Revista

1.º Empezar en enero.2.º Medios de aumentar la suscripción. Lista de peregrinos.3.º Si debe pensarse en el centro de medallas, etc., o debe irse sosteniendo.4.º Colaboradores: Serrano, parte literaria y recomendaciones.

Artículos, don Jesús [Herrero] y don...

Noticias.


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Revista de San Luis

Revista de San Luis

Administración. Entregada a Agustín, la pérdida, nuestra; la mitad de ga-nancia para él. Obligación de vivificarla, 1.º haciendo llamamientos; trabajan-do en la revista.Se le darán trabajos: 1.º Art. o artículos, parte literaria. Recomendaciones.Las noticias y la ordenación debe...Sección de boletín de las congregaciones, a su cargo.Los anuncios en la cubierta.El envío a cargo del colegio.

Artículos. Uno mensual, Serrano: parte literaria y recomendaciones.Preguntar a Serrano qué temas pueden escogerse, y se darán a Meliá. Bena-

vent. Matamoros.Carta mensual de Roma.Folletín de cantos, dramas, etc., para cuatro o cinco años, con cuatro veladas

al año.

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Correspondencia epistolar de El Congregante

Febrero, 1883. Bocayrente. Don Hilario Domenech. Envía libranza 48 rea-les por cuatro suscripciones de esta segundo año y pide se remitan las 4 a donMartín Belda (menor) Revalet para evitar extravíos de números. (Arreglada yala dirección en el número de febrero).21. Eixach. Castellón. Pide el número 1.º de la publicación. (Enviado el 26

de febrero, y además carta.)20. Vicente Serrano. Rambla de San Juan, 26, Tarragona. Pide cien ejempla-

res de patentes y 12 Reglas, diciendo que el padre Arqués las pagará. (Enviadotodo a Tarragona por conducto de María Dolores Segovia en 26 febrero.)30 enero. Palmés. Canarias. Hidalgo. Pidiendo 2 misas por su suscripción y

4 por dos suscripciones para el prefecto de la congregación por el año anteriory 4 por este. (Se le escribió diciéndole que las 4 del año pasado fueron señala-das ya el año anterior, y así que las diga, y se le señalan 4 para este año. (Todofecha 24 febrero)21 febrero. Vich. Antonio Conill, pbro. Una suscripción por dos misas para

los vicarios de Balsereny. Cambió de dirección de don José Caselles y se reci-bió carta y letra en 15 de diciembre, y relación de fiestas. (Se escribió en 24 fe-brero. Que se enviaba la suscripción a Balsereny. Que estaba cambiada la di-rección de Caselles. Que se recibió la letra. Que renovase el envío de la relaciónde fiestas extraviado, y se le proponía si quería ser corresponsal).17. Mondoñedo. Tejedor. Pidiendo dos misas por la suscripción de este a-

<*2*>ño, pidiendo un ejemplar de las Reglas, y enviando una relación de lasfunciones de la congregación en carnaval. (Se le escribió en 28 febrero man-dándole las Reglas y señalándole las misas y animando a la congregación).La Selva. Balcells. Enviando relación de ejercicios. (Se le contestó en 26 fe-

brero que se insertarían en el mes de marzo).Lugo. Peña Grandas. Pidiendo un Reglamento y rectificando direcciones.

(Se ha contestado por carta a sus extremos).

Marzo 1883.11 febrero, retrasada y anónima. Incluye una poesía para la revista.2 marzo. Vich. Conill. Se ofrece a ser corresponsal.Id. Vall de Uxó. Relación de la entrada de la imagen de san Luis.3. Bilbao. Padre Celestino Suárez. Renueva la suscripción por misas, 2 por

este año. (Se ha contestado y se le da las gracias y se pide poesías).4. Ciudadela. Vives, canónigo. Pide otra suscripción por misas y renueva la

suya por misas, y pide reglas y anuncia gimnasio. (Se le ha contestado a todoslos extremos y se le pide, encarga, envíe relación).

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Id. Herbou. Beade. Reclama números, del 1 al 9, no recibidos y unas reglas.(Se le ha contestado que se le manda todo, menos el número 4, que ya se le man-dará acaso).Plasencia.<*3*>Bilbao. Padre Suárez. Pide dos misas para su suscripción. Que se siga diri-

giendo la de la congregación al nuevo director, don Prudencio Aguirre, Plazanueva, 4. (Se le mandó intención, y se enviará además otra suscripción al señorAguirre. Se le piden versos).Casals. Barcelona. 13 marzo. Envía nota de seis suscripciones a la revista

por aquella administración, y manda la cantidad. (Se notaron las suscripcionespagadas en la libreta de cuentas).

AbrilBilbao. Padre Suárez. Envía poesías de san Luis para la revista y encarga se

mande revista a Portugalete.<*4*>Salamanca. 30 julio 1883. Julio Cambón Elena. Manda 18 reales en sellos.

(Estaba pagado ya, y se le ha puesto adelantado. Convendría escribirle).

Agosto 19837. José Hidalgo. Las Palmas. Da cuenta de haberse aplicado diez misas por

su suscripción y las dos del prefecto. Añade que ha obtenido la bendición delprelado y 40 días de indulgencia a los lectores de la revista diocesanos suyos.<*5*>

Septiembre6. Antonio Badal, pbro. Almería. Pide suscripción de todo este año, se ofre-

ce a las dos misas. Ofrece escribir relación. (Se le mandaron los números).

Octubre9. Secretaria de Grau. Envía relación. (Puesta ya en la revista de octubre).Villarreal. Soriano. Envía relación. (Se le puso en octubre).Mondoñedo. Envía relación y manifiesta recibida patente y reglamento.20. Juan Olivera. Congreg., S.J. Envía relación. (Debe ponerse en noviem-

bre).

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Idea de federación de congregaciones

Es un hecho que la juventud varonil ha estado generalmente menos atendi-da por parte del celo sacerdotal.No han faltado, sin embargo, instituciones que han dedicado sus esfuerzos al

bien de los jóvenes como almas más necesitadas y de resultados de mayor glo-ria de Dios, siendo secundadas por el celo de parte de muchos sacerdotes. Lasasociaciones de la Santísima Virgen y otras en sus variados reglamentos segúnlas circunstancias de tiempo y lugares son una prueba del interés por el bien dela juventud.No obstante, estas mismas congregaciones de jóvenes, o se limitaron a la ju-

ventud estudiosa, o aunque establecidas en algunos puntos para toda clase de jó-venes, han tenido una existencia pasajera, efímera, desapareciendo muchas deellas al solo cambio de la mano que las había plantado.Tal vez las <*2*> ha faltado un motor constante que las impulsara y sostu-

viera y un lazo de unión entre ellas que las fortificara.Al surgir el proyecto de peregrinación al sepulcro de san Luis uno de los fi-

nes que se propusieron según el prospecto de ella fue el...La reunión ante el sepulcro de san Luis de tantos sacerdotes y jóvenes infla-

mados allí en amor al santo podría ser el principio de un apostolado de bien dela juventud y base para una federación de las congregaciones en España, me-diante una organización sencilla y la dirección constante de un centro que lasanimara y sostuviera y al cual fueran adhiriéndose dichas congregaciones, fueel de estrechar (con ella)...Y entre [?] y la saludable atmósfera [?]

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Consagración al Corazón de Jesús

Oh, dulcísimo Corazón de Jesús, amable salvador de mi alma ¡Cuán amablesois para conmigo! Cuando considero vuestras misericordias y las inefablesdignaciones que habéis tenido sobre mi alma, mi corazón no pude menos de la-tir a impulso del reconocimiento.Aún no había nacido y ya teníais fija sobre mí vuestra mirada, y mientras hu-

bierais podido criar a tantos otros a quienes habéis dejado en el olvido de la na-da y que os hubieran servido mejor que yo, a mí me esco gíais y entresacabaisdesde la eternidad para que os conociera y amara.Vine al mundo, en el mismo instante ¡cuántos nacían rodeados de las som-

bras de la infidelidad en apartadas regiones! Y a mí me colocabais en el seno dela santa Iglesia y me acariciabais con los arrullos de vuestra gracia regenerán-dome con las aguas del santo bautismo.Llegué a mi adolescencia; pero, ay!, <*2*> Dios mío, esta alma que for-

masteis a vuestra imagen, que enriquecisteis con vuestros dones, que adornas-teis con la blanca estola de la gracia y que limpia salió de vuestra divina boca,se rebeló contra Vos, manchando la vestidura con que la adornasteis en el díadel santo bautismo.Pero... echad un velo, Dios mío, a mis abominaciones; que ya os pido como

David que no os acordéis de las ignorancias de mi juventud.Luego después me habéis recibido en vuestros brazos, me habéis asistido en

todas mis tribulaciones, me habéis sostenido con vuestra providencia, habéisderramado sobre mí vuestras gracias. ¡Cuántas luces! Cuántas inspiraciones.¡Cuántos remordimientos! ¡Cuántos consejos! ¡Cuántas veces comunicándomevuestro santísimo cuerpo y adorable corazón!¿Qué os daré, Dios mío, en cambio <*3*> de tan imponderables misericor-

dias? Yo quisiera tener en este momento la vida y los corazones de todas lascriaturas para consagrarlas a vuestro corazón. Mas ya que esto no me es posi-ble, os ofrezco el mío con todos sus afectos, y mi alma con todas sus potencias,y mi cuerpo con todos sus sentidos; y como prueba de estos mis sentimientos,y ya que otra cosa no puedo ofreceros...Hago propósito en este día de conservar con todas mis fuerzas y avivar el

don inapreciable de la fe que me habéis concedido. Y procuraré extender el rei-nado de vuestro amor; os consolaré de los agravios de las criaturas; arrancarécon mis oraciones gracia para los pecadores; velaré por los intereses de vuestragloria y en particular por el bien de la juventud. Y para conseguirlo mejor, me

Varios, vol. II 191

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consagro en este momento al Apostolado de san Luis, ofreciéndome a trabajarpor todos los objetos que se <*4*> propongan dirigidos a este fin, poniendo avuestra disposición mis fatigas y sacrificios.Aceptad, Jesús mío, estos ofrecimientos y estos propósitos que os ofrezco

por manos de vuestra Madre la inmaculada Virgen María y del patriarca san Jo-sé, por las de san Luis Gonzaga, mi patrono, y del Ángel de mi guarda, a quie-nes pongo por fiadores de este ofrecimiento; y haced que a la hora de la muer-te pueda recoger los frutos de este mi apostolado.Jesús, José y María, os doy el corazón y el alma mía. Benditos y alabados

sean los corazones de Jesús y de María.

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El Gimnasio es un lugar que tiene por objeto el esparcimiento cristiano, de-cente, de los congregantes de San Luis, sobre todo en los días festivos, y el de...El Gimnasio de San Luis se ofrece para el honesto y cristiano esparcimien-

to de los congregantes y como medio de más eficaz unión entre los mismos.Tendrán derecho a asistir gratuitamente al gimnasio todos los congregantes,

a no estar privados de ello por la Junta, con anuencia del director.Todos los individuos del Apostolado de San Luis, aunque por su estado no

podrían pertenecer de lleno a la Congregación, o tener cargos en ella.Todos los socios honorarios, mientras no dejen de serlo, o no sean excluidos

de él.Para la dirección y orden en el gimnasio habrá una junta nombrada por el di-

rector. Podrán pertenecer a ella los que sean individuos de la congregación, o delos que <*2*> pertenezcan al Apostolado de San Luis.Se formará un reglamento para la buena marcha del mismo. Todo con anuen-

cia del director, que es el único propietario del mismo.

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Adiciones al Reglamento del Congregante de San Luis

Adiciones al Reglamento de la Congregación de San Luis

Artículo 1.º La Congregación de San Luis establecerá un local convenientepara centro recreativo.Artículo 2.º Serán admitidos a dicho centro moral recreativo todos los que

pertenezcan a la congregación y no hayan sido expulsados del mismo a juiciode la junta y consentimiento del director. También podrán asistir los socios pro-tectores en los días u ocasiones que la junta determine. [?] aquellos sean.Artículo 3.º Se permitirán en el centro todos los juegos y entretenimientos

honestos, ajustándose en ellos a lo que la Junta [y] el director de la congrega-ción ordene. Se promoverán asimismo veladas y actos literarios y aun dramáti-cos siempre que en los [?] si el director lo cree conveniente.Artículo 4.º El centro moral recreativo de la congregación se sostendrá de las

limosnas que ofrezcan los congregantes y los socios protectores.Artículo 5.º La Junta directiva para la dirección, gobierno y orden del mis-

mo se compondrá de... Estos nombramientos son del director de la <*2*> con-gregación, amovibles a voluntad del mismo, y elegidos entre los individuos dela congregación y socios protectores, excepto el presidente de la congregación,que es individuo nato de la Junta del centro.El centro moral recreativo se establecerá por hoy en la calle de Prim.


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Ideas para pláticas a los congregantes

- Sección especial... - Sección especial de conferencia pa...Sin que creamos que sirva para ofender a los señores directores de congre-

gación, nos ha parecido [conveniente] dar a conocer las ideas que nos han ser-vido para dirigirnos a los congregantes en las reuniones que se ha tenido, por sipueden servirles en algunas de dichas reuniones.

Croquis de pláticas

Sin que sea ofender a la ilustración de los señores directores de congrega-ción, nos ha parecido bien dar a conocer algunas de las ideas que hemos ex-puesto a los congregantes en las reuniones [?] por si pueden servir a aquelloscomo regla para algunos casos en que no puedan prepararse y que podrán des-arrollarlas mejor. También podrán servir de meditación a los mismos congre-gantes. Las iremos exponiendo, pues, en esta sección de El Congregante, en ca-da número.

Puntos. Temas. Esqueleto de plática: I- Sobre las ventajas de las congrega-ciones.

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Apuntes para una velada

Función en San Luis. Comunión y vísperas o trisagio, con sermón por..Velada literaria en Roma.Música de los italianos.Versos a San Luis por...La Barquichuela por...A San José, a España, etc.Discurso sobre el papado, por N..., 10 minutos.Idem sobre España, por N. N..., 10 minutos.Idem sobre la juventud, por..., 10 minutos.Dueto, si van chicos españoles músicos.Los Reparadores, si van colegiales de Tortosa o Valencia.Acción de gracias.Palabras del presidente o de otro en su nombre.Las piezas musicales se pedirán.

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Notas sobre una peregrinación a Roma

Peregrinación

Barcelona. Noticias en la Revista Popular.Artículos en El Congregante que puedan ser copiados en la Revista Popular

y otras, e interesar el Boletín para que no pueda ser copiado; sobre todo noticiasde Roma.Ver en Barcelona al padre Fiter. Trias. Estebanell. Reuniones periódicas de

la Junta. Comisión para tratar con las empresas de Italia, de Francia, de Zara-goza, Madrid a Barcelona, de Almería.Tortosa.Merry y Junta nacional. Ferrocarriles, aposentadores, fiesta, velada, audien-

cia.

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Preparación de una peregrinación a Roma

Peregrinación

Reverendo padre Nannerini. Pensando en los medios de preparar la peregri-nación española en Roma, me ha parecido:1.º Proponer a usted si convine formar una junta aquí de españoles, que po-

niéndose en relación con usted y con la Junta superior internacional sirva demedio para entendernos mejor. Medina. Panadero. Merry. Sevilla.2.º Supuesto que será un triduo las fiestas que se celebren por la peregrina-

ción de España, le propongo ya: Primer día, misa por la mañana, y por la tardesermón; y 2.º idem; y 3.º misa de comunión por la mañana, una mayor, con ser-món, a las 10, y por la tarde, trisagio y sermón.3.º Cuánto costará la función de cada tarde y la misa mayor del 3.º día, y el

trisagio de la tarde.Padre Panadero, Beltrán, Sanz y Forés, Castellote.4.º Cuánto costaría una iluminación de 200 cirios por hora y por centenar.5.º Qué sitio sería a propósito para una velada literaria española.6.º Cromos.7.º Una noche de vela al sepulcro del Santo.8.º Confesores para el día de la comunión, y pedir facultad al papa para que

los sacerdotes peregrinos puedan confesar.9.º Pedir dispensa de comer carne o aclarar lo que haya sobre esto.10.º Quiénes serán buenos en Roma para tratar de las empresas de ferroca-

rriles.

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Notas sobre la propiedad de Gimnasio

Propietaria, la Congregación.

A nombre de uno o dos o tres, con la parte intelectual a cada uno, y traspa-sado a los otros sin disponer de ella entre vivos o a su fallecimiento.Contribuir por mitad los Hermanos y Congregación a las obras para uso de

ambos según bases que se convengan.Caso de venderse, reintegrar a los Hermanos la cantidad invertida por ellos.

<*2*>

Propietarios, Hermanos.

Gastos a cuenta de la Asociación cuantos convenga, con aprobación de losHermanos y conocimiento del obispo, y para uso de la Congregación y uso delos Hermanos.Si la Congregación lo abandona espontáneamente, reintegrar a la Congrega-

ción la mitad de lo gastado. Si es por fuerza mayor, una tercera parte. Si los Her-manos quieren expulsar a la Congregación, todo lo invertido por obras.

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Revitalización de las Congregaciones

Con motivo del proyecto de venta del edificio y capilla, lugar de reunión dela Asociación de María Inmaculada y San Luis y de la enfermedad crónica desu director, los infrafirmantes, pertenecientes a las mismas, con otros varios quepertenecen a la Congregación mariana erigida en el Colegio de San Luis, se hanofrecido a reanimar ambas congregaciones, proponiéndolo así a ambos directo-res. Estos han aceptado el ofrecimiento, y al efecto han creído conveniente de-legar de una manera provisional sus poderes a la Junta que de nuevo se nombre,y entregar al presbítero don Tomás Bellpuig los libros registros para que con loscongregantes que existen de ambas congregaciones continúe y fomente estaobra según las condiciones y exigencias que las circunstancias <*2*> imponen,para que, cuando obtenga resultados satisfactorios, se proceda por los mismosa los que prescriben las disposiciones canónicas, recabando el nombramiento dedirector definitivo en favor de dicho don Tomás Bellpuig u otro que el preladoquisiera. Del mismo modo se ha pedido el consentimiento de los socios protec-tores de la Congregación, quienes manifiestan su conformidad de seguir favo-reciendo como hasta aquí esta pía obra de tanta importancia para el bien de lajuventud. Con estos precedentes, reunidos los antiguos congregantes y nuevosjóvenes que desean pertenecer a la congregación en tal local el día... en esta ciu-dad de Tortosa, se eligió la Junta provisional bajo la dirección de don TomásBellpuig en esta forma. En testimonio de ello...

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Para la revitalización de las Congregaciones

Con motivo de la venta del edificio y local llamado Gimnasio de San Luisde esta ciudad de Tortosa, (de la propiedad de los señores sacerdotes Operariosdiocesanos), así como de la enfermedad del anciano director de la antigua Con-gregación de la Inmaculada y San Luis Gonzaga de esta misma ciudad, por unaparte; y por otra, de la completa desaparición de la Congregación de la santísi-ma Virgen y San Luis erigida en el Colegio del mismo santo, los directores deambas entidades han creído conveniente delegar, de una manera provisional,sus poderes y entregar libros, registros y demás, de que ellos podían disponer,al presbítero don Tomás Bellpuig, para que con los congregantes que existen deambas congregaciones continúe al frente y fomente esta obra según las condi-ciones y exigencias que las circunstancias expuestas arriba imponen, para quesi obtuviera resultados satisfactorios, se procediera a lo que prescribe el dere-cho sobre este particular, obteniendo el nombramiento de director de la Con-gregación para el citado señor Bellpuig del Ilmo. Prelado. <*2*>Del mismo modo se pidió el parecer a los socios protectores de la Congre-

gación, quienes manifestaron su conformidad y deseo (propósito) de seguir fa-voreciendo como hasta aquí esta pía Obra de tanta importancia para la forma-ción religiosa, moral y social de la juventud.Con estos precedentes, reunidos los antiguos congregantes y nuevos jóve-

nes, que desean pertenecer a la Congregación, en tal sitio, el día X de X en es-ta ciudad de Tortosa, se eligió (constituyó) una Junta provisional bajo la direc-ción el pbro. reverendo señor Bellpuig.En testimonio de ello, lo firmaron en... a ... de ... de 1905.

El presidente El secretario

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Entrega de candelabro de plata al rector de San Ignacio

En la ciudad de Roma, a los 20 días del mes de septiembre de 1891, reuni-dos el Excmo. Señor Obispo de Tortosa y la Junta... y los peregrinos de la ro-mería española al sepulcro de San Luis, en presencia de todos los peregrinos ya nombre de todos los donantes, hacen entrega a la Compañía de Jesús, y en surepresentación, al rector de la Iglesia de San Ignacio del rico candelabro de pla-ta, con las condiciones siguientes:1.ª El candelabro ha de servir para el culto en el altar de san Luis, puesto que

en obsequio del santo, para obtener su protección y como una prueba de devo-ción, lo han ofrecido los donantes. 2.ª Se conservarán dentro del corazón losnombres de todos los que han contribuido <*2*> y de los que contribuyan acostearlo hasta el 31 de diciembre de este año del tercer centenario de san Luis.3.ª Si circunstancias amargas obligasen a los actuales poseedores de la igle-

sia de San Ignacio a abandonar su dirección, se faculta a la Compañía de Jesúspara que reclame la posesión de dicho candelabro en la seguridad de que lo ha-rán servir siempre en cualquier otro punto en obsequio del santo, o lo harán ser-vir en el mismo lugar del sepulcro del santo.4.ª Si por circunstancias imprevistas se quisiera arrebatar inicuamente esta

alhaja de manos del que ahora lo adquiere y se les hace entrega, el Excmo. Se-ñor Obispo de Tortosa que fuere pro tempore se reserva el derecho de reclama-ción dando como nula la entrega. Que San Luis bendiga al papa, a la [?] y a lajuventud de España, y podamos [ver] un día el triunfo de la Iglesia.

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Correspondencia epistolar de El Congregante

[Correspondencia epistolar sobre “El Congregante de San Luis”]

I. Diciembre, 1. De Corominas, Zaragoza. Pide se renueve por dos misas lasuscripción de los Luises de la Selva, y se desuscriba a don Andrés Balcells.(Cumplido el encargo, y notadas las dos misas).II. Id., 3 de diciembre.- Pide nueva suscripción desde junio pasado al veni-

dero para don Constantino Serrat, seminario de Tarragona, y doña Teresa To-rres, viuda de Guasch (por Lérida) Balaguer; y la renovación por un año de donMiguel Monrabá. Todo por misas, que son seis. (Enviados los números del se-mestre anterior a Serrat y Teresa Torres, y renovada la suscripción de Monra-bá).III. 19. Vitoria, de Joaquín Retam... Manda letra de 24 reales por un semes-

tre de las cuatro suscripciones de la Congregación de allí.IV. 19. Mondoñedo. De don Valentín González. Pide se inserte una nota en

la revista, y que se le escriba. <*2*>V. 25 diciembre. De Granada. De don Pedro Ruiz Ayijando.- Pide se renue-

ve su suscripción por un año y se suscriba nuevo al padre Radematier, directorde la Congregación de San Luis de Braga, de este modo: Reverendo padre Ra-dematier, director de la Congregación de San Luis Gonzaga. Rua de San Ber-nabé (Portugal) Braga. Las dos suscripciones por misas cada uno. Se les ha deescribir.(Listas las suscriciones)VI. 28, D. De Ciudad Rodrigo. Don Antonio Calama.- Renovación de sus-

cripción por dos misas, y envía relación para el Boletín.VII. Palencia. De don José Madrid, director de la Propaganda. Remite dos

folletitos y pide se le recomiende en la revista.VIII. 16, Dic. Pamplona. Don Agustín Gavín.- Envía seis reales en sellos pa-

ra nueva suscripción por un semestre para don Feliciano Goñi, calle de San Ni-colás, 5, principal, Pamplona; y [?] reales [en] sellos [por] un número más desu Revista por tres meses desde diciembre. <*3*>IX. Pamplona. Don Aquilino García.- Envía tres reales en sellos por un nú-

mero más por tres meses de su suscripción, creyendo que se ha extraviado suprimera. Se le debe escribir.X. Huesca. Padre Joaquín Carchano. Envía tres pesetas en sellos por su sus-

cripción de todo el próximo año.XI. 2, enero. De Reus. Del padre Pablo María Cesari.- Pide para este año la

renovación de solas cinco suscripciones en lugar de las que se le enviaban. To-das ellas por misas.

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XII. Canet de Mar. Don Fernando Roig, pbro. Renueva la suscripción pormisas y pone noticias para el Boletín.XIII. San Andrés de Palomar. Don Jaime Serra.- Envía relación para el Bo-

letín, y dice no ha recibido los tres números de diciembre, a pesar de haber pa-gado a Casals de Barcelona. <*4*>XIV. De Villarreal. Don Manuel Soriano. Envía dinero para las suscripcio-

nes de don..., y relación para el Boletín. Envía una medalla para que se le man-den un centenar como la muestra.

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Proyecto de un consejo diocesanopara la Adoración nocturna

A la 1.ª Sección n.º 1 [1883]

Proyecto de un Consejo diocesanopara la obra de la Adoración nocturna

al santísimo Sacramento del altar en la de Tortosa

Bases

1.ª Se establece con este título un Consejo cuyo objeto es la dirección y go-bierno superior de todas las Adoraciones nocturnas de la diócesis a fin de uni-ficar su acción y conservar la pureza de su espíritu, fiel observancia del regla-mento y mejorar su estado, vida y frutos.2.ª Al Consejo corresponde aprobar los reglamentos privados, que se formen

las Adoraciones, confirmar o suspender los acuerdos que tomen en sus juntasgenerales, revisar sus cuentas, entender de las reclamaciones que se hagan so-bre las juntas directivas de las mismas, suspenderlas cuando lo estime conve-niente y nombrarlas in-<*2*>terinas en sus casos.3.ª La Obra de la Adoración nocturna en la diócesis y este Consejo diocesa-

no pertenece y se agrega al Centro eucarístico de Tortosa.4.ª El Consejo se compone de un presidente de honor, que es el reverendo

prelado diocesano, de un sacerdote director espiritual nombrado por el reveren-do prelado, de un presidente, de dos inspectores, uno sacerdote y otro seglar, unsecretario general, otro de actas, otro de listas y otro de correspondencia, todosnombrados al constituirse por el reverendo prelado y cada tres años por laAsamblea general de la Obra en votación secreta y mayoría relativa propuestade la saliente y pudiendo ser reelegidos los que la desempeñan.5.ª Esta se reunirá cada trienio en la capital de la diócesis y siempre que lo

acuerde el Consejo diocesano formándola un representante de cada Adoraciónnocturna establecida en cada localidad de la diócesis. <*3*>6.ª La Asamblea entenderá 1.º de nombrar el Consejo diocesano con arreglo

a la base 5.ª 2.º Confirmar o revocar los acuerdos tomados por este desde laAsamblea anterior. 3.º Revisar y aprobar sus cuentas. 4.º Notar los fondos conque cada Adoración y en proporción al número de Adoradores que la forman hade contribuir a los gastos del Consejo diocesano. 5.º Resolver acerca de las re-clamaciones que contra los acuerdos o hechos del Consejo se presenten. 6.ºAcordar las modificaciones que se estimen oportunas del reglamento de la Ado-

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ración nocturna. Y 7.º, tomar cuantas medidas estimen oportunas en beneficiode la Obra.7.ª Siempre que se haya de reunir la Asamblea todas las Adoraciones harán

algunas preces especiales en sus vigilias para el buen éxito de aquella.8.ª El Consejo diocesano tiene la representación de todas las Adoraciones

nocturnas existentes en la diócesis.9.ª Los inspectores son los encargados de vi-<*4*>sitar las Adoraciones

existentes. El secretario general de llevar la correspondencia con el Centro y au-toridades, ejercer las funciones de tesorero del Consejo, reunir los datos... detrabajos y remitirlos al secretario archivero del Centro eucarístico para ser com-prendidos en la Memoria... del mismo. El secretario de actas llevar las de laAsamblea y Consejo en libros separados, entenderse las papeletas de sesionesde ambos y los oficios nombramientos de cargos.El secretario de lista llevará la de cargos del Consejo, Adoraciones noctur-

nas existentes en la diócesis, sus Juntas directivas, turnos de adoración con suscargos y la de todos los adoradores de la diócesis, esperando en ellas la épocade ingreso o nombramiento, nombre, apellidos, número de orden, profesión, do-micilio... y sus causas. El secretario de correspondencia del Consejo con lasadoraciones.10.ª El Consejo se reunirá en sesión ordinaria en la segunda quincena de los

meses <*5*> de enero, abril, julio y octubre y extraordinariamente siempre quelo acuerde el presidente. En las sesiones se abrirán y cerrarán con algunas pre-ces y durante las mismas se tendrá un rato de lectura eucarística.11.ª Para el régimen de las sesiones de la Asamblea del Consejo redactará un

reglamento interior que aprobará la Asamblea.12.ª Las Juntas directivas de las Adoraciones establecidas en la diócesis de-

berán remitir al Consejo diocesano. En los 15 días primeros de enero, 1.º unaMemoria de todos los trabajos de la Adoración durante el anterior año. 2.º Lascuentas del mismo. 3.º Lista de las altas y bajas de socios adoradores, nuevosturnos, etc., con los debidos detalles. Siempre que se celebre Junta general, no-ta de los acuerdos de la misma antes de transcurrir 8 días de su celebración y enla primera quincena de los meses de enero, abril, julio y octubre... en que se décuenta del estado de la Obra.14.ª El Consejo procura adquirir para la <*6*> Obra en general cuantas in-

dulgencias pueda, adquirir sostener y fomentar relaciones de fraternidad con lasdemás Adoraciones de España y el extranjero.15.ª En caso de disolverse los fondos existentes quedan a disposición del re-

verendo prelado diocesano.

A. M. D. G.


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Consejo diocesano de Adoración nocturna en Tortosa

Consejo diocesano de la Adoración nocturna de Tortosa

El Excmo. e Ilmo. Señor Don Francisco Aznar y Pueyo, con fecha 10 demarzo de 1887, como consta en el Boletín de la diócesis, acordó nombrar a losdos directores espirituales de la adoración nocturna al santísimo Sacramento deTortosa, directores diocesanos de la obra, con facultad de propagarla en la dió-cesis, a condición de que las parroquias que desearan establecerla, debieran darcuenta de su administración, gobierno y resultados a dichos directores, para queestos a la vez pudiesen presentar al prelado el estado y marcha de las mismas.Mas, habiéndose sometido a la Asamblea de Asociaciones católicas, verifi-

cada en diciembre último, el proyecto de formación de un Consejo diocesanopara la más fácil extensión de esta práctica, fue tomado en consideración. Ypues-<*2*>ta de acuerdo la Comisión de la Asamblea con los directores nom-brados por el Excmo. Señor Obispo, admitieron unánimemente el siguiente re-glamento para el Consejo diocesano de la Adoración nocturna, que ha sidoaprobado con las mismas condiciones concedidas anteriormente a los mencio-nados directores.

Consejo diocesano de la Adoración nocturna de Tortosao sea

Sub-Centro de la sección 3.ª del Centro eucarístico de España (Madrid)

Artículo primeroEl objeto del Consejo diocesano según las atribuciones concedidas por el

Excmo. Señor Obispo de la diócesis en decreto de 10 de marzo de 1887, es laextensión, dirección y vigilancia y gobierno de todas las adoraciones nocturnasde la diócesis a fin de multiplicar su acción, fomentar el espíritu de la obra,mantener la fiel observancia del Reglamento y multiplicar sus resultados.

Artículo IIEl Consejo se compone de los dos directores espirituales de la Adoración

nocturna de la capital de la diócesis, de un presidente y vicepresidente, que loserán el presidente y secretario de la misma, de un tesorero y de dos secretarios,uno de actas del Consejo, y de recibir las actas de las adoraciones que cuidaráde remitir y dar cuenta al Centro eucarístico de España; el otro de lista, para elregistro de las adoraciones existentes, nombramiento de cargos de las mismas,turnos, altas y bajas de los individuos de ellas, con sus nombres y apellidos,época de su ingreso, domicilio, etc. <*3*>

207

Artículo IIIA los directores del Consejo corresponde autorizar e instalar las Adoracio-

nes, poniéndolas bajo la inmediata inspección y autoridad de los directores lo-cales; y al Consejo, recibir y examinar las cuentas, entender y resolver las peti-ciones que se hagan, aprobar los nombramientos de cargos, suspensión de losmismos, etc., y atender a la buena marcha de las Adoraciones.

Artículo IVLas Adoraciones remitirán al Consejo dentro de los primeros 15 días de los

meses de abril, julio, octubre y diciembre las actas de las sesiones del trimestreanterior, y dentro de los primeros 15 días de enero, una memoria o reseña ac-tual de las sesiones, turnos, fondos, altas y bajas de socios, estado y demás tra-bajos de la Adoración con la especificación posible.

Artículo VEl tesorero ofrecerá y facilitará a las Adoraciones la adquisición de regla-

mentos, libros de oficio, sillones y demás que convenga para las mismas.

Artículo VITodas las Adoraciones serán visitadas, a ser posible, una vez al año, y siem-

pre que se crea conveniente.

Artículo VIIEstas visitas, al igual que las instalaciones, las harán los directores diocesa-

nos por sí o por los directores locales, como también por cualquiera de los in-dividuos del Consejo o por los presidentes y secretarios de cualquier Adoración,los cuales se espera que se prestarán gustosos a este penoso sacrificio en obse-quio de Jesús sacramentado y del bien de la Obra, dando cuenta después de sucometido. Todo sin perjuicio de las visitas que quiera hacer el Centro de Espa-ña.

Artículo VIIIPara satisfacer los gastos de viaje que estas comisiones ocasionan y demás

gastos generales del Consejo, cada Adoración <*4*> reservará el 5 por 100 desus colectas e ingresos. El Consejo dará cuenta anualmente a las adoraciones deestos gastos e ingresos que serán antes presentados a la aprobación del prelado.Si estos ingresos no fueran suficientes, se suplicará a las Adoraciones mayor co-operación.

Artículo IXEl Consejo diocesano se reunirá siempre que el director y presidente lo cre-


208

an conveniente, y se dirán antes y después las preces prescritas en el reglamen-to interior de la Adoración nocturna.

Nota: Conforme a las prescripciones del Reglamento general de la Adora-ción nocturna, las adoraciones tendrán el carácter de aprobación interina, hastadespués de transcurrir un año al menos de funcionar, transcurrido el cual podránser aprobadas definitivamente.

A.M. C. J. G.

Aprobamos el presente Reglamento. Francisco, Obispo de Tortosa.2 de octubre de 1888.

209


Bases del Consejo diocesano de Adoración nocturna

De conformidad con lo propuesto por la sección primera y aprobado por laAsamblea de Asociaciones católicas, de ampliar el Consejo diocesano que yaexiste de la Adoración nocturna, tomando por base los artículos que se creyeraconveniente y observaciones del proyecto que sobre esta materia fue presenta-do y adoptado, la comisión permanente de la primera sección de dicha Asam-blea, de acuerdo con el actual Consejo diocesano, ha formulado el reglamentosiguiente:

Consejo diocesano de la Adoración nocturna de Tortosa, o sea, Subcentro dela sección tercera del Centro eucarístico de España.

Artículo 1.º: El objeto del Consejo diocesano de la Adoración nocturna, con-forme a las atribuciones concedidas por el Excmo. Sr. Obispo en 10 de marzode 1886, es la extensión, dirección, gobierno, inspección superior de todas lasAdoraciones nocturnas de la diócesis, a fin de unificar su acción, conservar yfomentar el espíritu de la Obra y la fiel observancia del reglamento, y mejorarsu estado, vida y frutos. <*2*>2.º A los directores del Consejo diocesano corresponde autorizar o instalar

las Adoraciones, y al consejo dirigir bajo la inmediata inspección y autoridad delos directores locales, recibir y examinar las cuentas, entender y resolver en lasreclamaciones que se hagan, aprobar los nombramientos de cargos, suspensiónde los mismos, etc.3.º El Consejo se compone de los dos directores de la Adoración nocturna en

la capital de la diócesis, del presidente y secretario de la misma, de un tesoreroy dos secretarios: uno con carácter de tesorero, y que redactará las actas del con-sejo y cuidará de dar cuenta al Centro eucarístico, y el otro de lista, para el re-gistro de nombres, de cargos de las Adoraciones, altas y bajas de las mismasAdoraciones existentes, sus nombres, la época, profesión, domicilio, etc.4.º El Consejo se reunirá siempre que lo crea conveniente el director y pre-

sidente.5.º Las Adoraciones remitirán al Centro dentro de los primeros 15 días de

abril, julio, octubre y diciembre las actas de las sesiones; y dentro de los 15 pri-meros días de enero, previa reunión general de las Adoraciones, altas y bajas,fondos y <*3*> demás trabajos de la sección local con la posible especifica-ción.


210

6.º El tesorero ofrecerá y facilitará a las adoradores la adquisición y envío deoficios, sillas y demás que convenga para las mismas.7.º Los directores diocesanos procederán a la instalación... [Nota: este artí-

culo aparece tachado]8.º Todas las Adoraciones serán visitadas a ser posible una vez al año y siem-

pre que se crea conveniente. Los directores diocesanos podrán desempeñar lainstalación y visita de las Adoraciones por sí o por otros directores espiritualeso individuos del Consejo o por los...La instalación y visitas de la Adoración la harán los directores diocesanos

por sí o por otros directores locales, como también por cualquiera de los indi-viduos del Consejo o por los presidentes o secretarios de cualquier Adoraciónparticular, los cuales se espera se prestarán gustosos a este penoso sacrificio enobsequio de Jesús sacramentado y del bien de la Obra, dando cuenta después desus cometido.Para satisfacer los gastos <*4*> de viaje que estas comisiones ocasionen, y

para los demás gastos generales del Consejo, cada Adoración reservará el 5 por100 de sus colectas e ingresos. El Consejo dará cuenta a las adoraciones de es-tos ingresos y gastos, que serán presentados a la observación del prelado. Si es-tos no fueran suficientes, se suplicará a las Adoraciones locales mayores, o sesuspenderá si hubiera sobrantes.

A.M.G.J.C. (A mayor gloria del Corazón de Jesús Sacramentado).

Varios, vol. II 211

211


Directores espirituales de la Adoración nocturna

1.º Los directores espirituales nombrados por el Excmo. Señor Obispo en fe-cha de [...] para la [?].2.º Los directores espirituales diocesanos de la Adoración nocturna nombra-

dos por el Excmo. Señor Obispo en fecha de... para la dirección, vigilancia ypropagación de esta práctica en la diócesis, establece con la aprobación del mis-mo Excmo. Señor y mando de la Junta de la Asamblea diocesana, un Consejodiocesano para la más fácil [?]3.º El Consejo está formado de los dos directores espirituales nombrados,

que serán sustituidos por otro a propuesta del Consejo y aprobación del prela-do. Un presidente; dos inspectores: uno sacerdote y otro seglar; tesorero; dos se-cretarios, de actas y de correspondencia.5.º Cada tres años Asamblea. Esta nombrará los cargos de inspectores, se-

cretarios, etc., revisará y aprobará las cuentas del Consejo; votará los fondos;tomará cuantas medidas crea en beneficio de la obra. <*2*>7.º Harán oraciones para el Consejo.8.º Imprimir nota de las Adoraciones.9.º El secretario, correspondencia con el Centro y autoridades.

Para la extensión de la Obra, mantener el espíritu de fraternidad entre lasAdoraciones, y conservar la verdadera uniformidad en las prácticas; los direc-tores procederán por sí o por los individuos del Consejo diocesano, o por lospresidentes y otros individuos a propósito de las adoraciones, a la instalación yvisita anual de cada una de las Adoraciones, haciéndola las observaciones quecrean convenientes transmitir al Consejo.El gasto del viaje del visitador va a cargo de la sección visitada.

212


Invitación para una vigilia extraordinariade la Adoración nocturna

Invitación

La Adoración nocturna de esta ha obtenido de la Central de Roma la graciao privilegio de celebrar y poder oírse misa a la una de la madrugada y recibirsela comunión después de ella.Con este motivo, y por ser la terminación del Año jubilar de Su Santidad, y

acción de gracias por los beneficios de él, se invita a las personas piadosas quequieran asociarse a una vigilia extraordinaria la noche del 31 actual. Las perso-nas de ambos sexos, que deseen asistir, pueden pedir entrada a don Salvador ocualquier otro de los encargados de la iglesia de Reparación, la cual papeleta de-ben presentar al ingreso, ajustándose a las indicaciones siguientes:1.ª La hora podrá ser.... (acudir). El ingreso debe ser de...2.ª La entrada será por la puerta de la calle del Vall.3.ª La distribución de actos de la vigilia será en la forma siguiente: De 10 a

11, rezo del oficio divino por los velantes. De 11 a 11,30, plática. De 11,30 a 12,práctica de la última media hora del año. A las 12, Tedeum solemne. De 12 a12,30, práctica de primera media hora del año nuevo. A la 1, misa y comuniónen ella, con fervorín. A las 2, continuación del oficio divino por los velantes.Notas: 1.ª [Nota: aparece tachada]2.ª Después de la misa y comunión pueden irse retirando, sin perjuicio de ha-

cerlo en cualquier hora antes [y] sin perjuicio de poder continuar allí los quequieran, <*2*> pues continúa el Señor expuesto toda la mañana hasta las 12.

Varios, vol. II 213

213


Propuesta de vigilia para la última noche del año

Obtenida por la Archicofradía de la Vela nocturna la facultad de poder cele-brar una misa e invitar a los fieles a comulgar después de ella, esta asociaciónde Tortosa y para conmemorar mejor la terminación del año jubilar del papa, sepropone una vigilia para la noche del último día de este año en el templo de Re-paración [e] invita privadamente a las personas que quieran asociarse.Al efecto: 1.º Las personas que deseen asociarse deben pedir la consigna o

papeleta conveniente dando su nombre a los que abajo se indican.2.º La hora de acudir será de 9 a 11, y la de salir cada uno, después de misa

y comunión, que vendrá a ser sobre las 2, sin perjuicio de poder continuar anteJesús sacramentado, que continuará expuesto luego toda la mañana.3.º El ingreso <*2*> y salida es por la puerta de la calle del Vall.4.º Si ocurriera alguna necesidad a alguno de los asistentes, pueden avisar al

sacristán o acudir a la sacristía.5.º La distribución de actos será, de 10 a 11 rezo del oficio divino por los ve-

lantes. A las 11 oración y prácticas privadas por cada uno. 11,30 práctica de laúltima media hora del año. 12, Tedeum solemne cantado a dos coros, siguiendopráctica de la media hora primera del año nuevo. 12,30, plática. 1 misa con plá-tica preparatoria. 2...

214


Nombramiento de directores espirituales

El Excmo. e Ilmo. Señor Obispo Doctor Don Francisco Aznar y Pueyo en...de marzo de 1887 acordó nombrar a don Manuel Domingo y Sol y a don JoséGarcía Serrano, directores espirituales de la Adoración nocturna al santísimoSacramento de Tortosa. Directores diocesanos de la Obra, con facultad de pro-pagarla en la diócesis a condición de que las parroquias que deseen establecer-la deban...Mas habiéndose presentado en la Asamblea de Asociaciones católicas veri-

ficada en la capital de la misma diócesis los días del 8 al 12 de diciembre delmismo año un proyecto de formación de Consejo diocesano para la más fácilextensión de esta práctica, fue tomada en consideración, y puesta de acuerdo lacomisión de dicha Asamblea con los directores de la Adoración nombrados porel Excmo. Señor Obispo admitieron unánimemente el reglamento para la for-mación del Consejo, que ha sido aprobado por el prelado, con las mismas atri-buciones concedidas anteriormente a los mencionados directores.

215


Notas sobre la vela nocturna

...de las parroquias que tengan o vayan estableciendo la Vela nocturna para lle-var en él las notas de la marcha, etc., de la misma, según el decreto del señorobispo, y debe [?] de la instalación. Hay aquí una solicitud de Semper en la quepide al señor obispo para que señale al director diocesano [?] etc., y se dio [?]y no se firmó.

216


Reglamento interno de las Camareras del Santísimo

Artículos principales del Reglamento interno

Artículo 1.º La Asociación de Camareras, como se ve, es sencilla. No li-mosnas...2.º Excelente en su [?] porque tiene...3.º Tiene un grande objeto y delicado como es el de acudir como otras a la

limpieza de las iglesias pobres.4.º No impone obligaciones ningunas.5.º No es ostentosa.

217


Cédula para la inscripción de asociación

Cédula para la inscripción de asociación

La Junta de señoras camareras de Jesús sacramentado dedicadas al amor ín-timo.Las camareras de Jesús sacramentado cuyo objeto, según el espíritu de la

Asociación, es la de tributar [?] el más íntimo amor a Jesús con actos de deli-cada y silenciosa reparación y el de atender a los... de las iglesias pobres quetienen contento [?]Con el fin de dar mayor sostén al espíritu de las camareras de Jesús sacra-

mentado, cuyo objeto es... y dar mayor [?] a las parroquias pequeñas [?]La Junta ha acordado pasar aviso mensual a las mismas del día y hora de di-

cha reunión.Las que por sus ocupaciones no pudieran asistir excusarán su asistencia,

<*2*> podrían excusar su asistencia, remitiendo el aviso o por la misma avisa-dora o por otra asociada, remitiendo la papeleta mensual de aviso y al mismotiempo, dentro de un sobre cerrado, la limosna de la colecta voluntaria que sepondrá en el cepillo en la misma forma.Si la que haya excusado su asistencia es prefecta, a la cual toque el turno pa-

ra la confección de ropas, se le remitirán estas a su domicilio; y si en aquel mesno pudiera hacerlo, se le cambiaría con otra.Como quiera que muchas por olvido dejan de asistir a los sencillos actos

mensuales...Las que no asistiesen ni excusasen su asistencia por tres meses consecutivos

se entenderá que quiere que se le dé de baja en la Asociación.

218


Solicitud para el establecimiento del Colegio en Valencia

Excmo. e Ilmo. Señor:

Los infrascritos, pertenecientes a una Hermandad de sacerdotes Operariosdiocesanos, aprobada y bendecida por el Ilmo. Señor Obispo de Tortosa, a V. E.I. exponen:Que teniendo entre los objetos de su Hermandad, el principal de ellos, el fo-

mento de vocaciones eclesiásticas pobres, por todos los medios posibles, y enparticular por el establecimiento de colegios centrales diocesanos para formar alos jóvenes en buen espíritu, y deseando iniciar dicha Obra de vocaciones en es-ta archidiócesis de su digno cargo y colocarla baja la protección de V. E. I.Suplican la competente autorización de V. E. para ello, y su conformidad en

las bases que adjuntas tienen <*2*> el honor de acompañar.Gracia que los exponentes esperan merecer del piadoso corazón de V. E. I.,

cuya vida guarde Dios muchos años.Valencia, día veinte y seis de julio de mil ochocientos ochenta y cuatro.

Manuel Domingo y Sol, presbítero. Francisco Osuna, presbítero. Elías Fe-rreres, diácono. <*3*>

Bases o condiciones que se piden para la instalacióndel Colegio de Vocaciones Eclesiásticas

Los Operarios quedan autorizados para pedir limosnas para el sostenimien-to de vocaciones eclesiásticas de San José en la diócesis.Los alumnos del Centro de Vocaciones estarán exclusivamente bajo la in-

mediata autoridad e inspección del seminario en la parte escolar y literaria; y enla moral y religiosa bajo la dirección de los Operarios e inmediata inspeccióndel prelado, pudiendo este examinar sus cuentas siempre que lo crea conve-niente.

219


Terreno para el Colegio de Valencia

84 a 85 1

En el curso de 1885 a 1886

Cuando las monjas clarisas de la Trinidad, sabedoras de que se buscaba unterreno para aquel santo objeto y con el interés propio de que no se edificara conel tiempo cualquier otro edificio que les molestara, en el pequeño huerto quejunto a sus muros y ventanas, que era parcela del huerto antiguo de las mismasy que les fue arrebatado, agenciaron y averiguaron (actuaron) sigilosamente pormediación de algunas personas sobre la posibilidad de la venta de aquel huerto,seguras de obtenerse, lo participaron a los interesados.Así lo hicieron y con tanta oportunidad que se estaba tratando ya de vender-

lo a otro que había hecho proposiciones. Lo pusieron en conocimiento de los di-rectores del Colegio, y avistándose estos con los dueños contrataron la compradel terreno que medía... metros por seis mil duros.Mas al querer ultimarse el contrato, a lo cual urgía el vendedor, los protec-

tores del Colegio no pudieron cumplir

Don N. N. y Don N. N.

220


Notas de la fundación del Colegio de Valencia

Notas generales de la fundación del Colegio de Valencia

83. Venida de don Ignacio a Tortosa con el obispo Cervera y propuesta deeste de fundar en Valencia.84. Encuentro de Elías con don Vicente Vidal en Valencia por diciembre de

1883 o principios de 1884.84. 4 de julio. Carta de Enrich de que hay en Valencia casa que podía servir

para colegio (la de Sebastián.)Id. 19 de julio. Contestación de Vilamitjana por Benet de que escribiría al ar-

zobispo de Valencia.Id. 21. Carta a Elías de Vidal preguntándole por la Obra.Id. 26. Ida a Valencia. Visita al señor Monescillo. Presentación de solicitud,

copia exposición. Guerra en secretaría. Carrasco. Tarrasa. Tratos con Sebastián.Episodios. Vuelta al arzobispo, su frialdad.84. Octubre. Viaje a Valencia hasta el 8. Colegio. Episodios en el Colegio de

Valencia en el cólera de 85 [?]Enero 12. Viaje a Valencia hasta el 21. El 18 comunión a los chicos en la Tri-

nidad.Marzo 8. Viaje a Valencia hasta el 29. 19, comu-<*2*>nión a los colegiales

en la Trinidad.85. Abril 11 hasta el 11 de mayo y anuncio del cólera.85. Octubre 1.º noviembre. Viaje a Valencia hasta el 12 que pasé a Burriana

y de allí a Castellón.85. Diciembre 10. A Vinaroz, Benicarló, Alcalá el 17 a Tarragona. El 19 Ull-

decona; el 20 Almazora; el 26 a Villarreal a predicar el billete. 27 Nules. 28 Bu-rriana; 29 Castellón; 30 Desierto. 31 Id.

86

Enero 8. A Valencia hasta el 10.Febrero 4. Valencia hasta el 8.Abril 8. A Valencia hasta el 14.Junio 6. A Barcelona, Tarragona, Lérida.Julio 15. Valencia y 16. Y el 12 Villafranca, Castellón, Cinctorres, Morella,

San Mateo.Septiembre 23. Tarragona. Asilo. Aprobación de Bases.Id. 28. Valencia hasta el 9 de octubre.Diciembre 6. Viaje a Morella. Comida en la Serafina [?]Id. 28, a Barcelona.

221

87

1.º de Enero. Tarragona.Febrero 22. Burriana y Valencia hasta el 26.Marzo 16. Tarragona.Abril 18 al 22 Valencia.Id. 23. Tarragona.

222


Segunda solicitud de aprobación del Colegio de Valencia

Excmo. e Ilmo. Señor [Arzobispo de Valencia]:

Los infrascritos presbíteros, Operarios diocesanos, presidentes del Colegiode Vocaciones eclesiásticas de San José de Valencia, a V. E. I. humildemente ex-ponen:Que en fecha de 26 de julio de 1884 se elevó al Prelado de esta archidióce-

sis una solicitud firmada por don Manuel Domingo y Sol, don Francisco Osunay don Elías Ferreres, que a la letra decía así: (véase la solicitud).Aprobada antes verbal y ampliamente dicha solicitud por el prelado, fue pre-

sentada el mismo día, y si bien no recibieron el decreto escrito los firmantes,con todo, debiendo estos obtener del Gobierno civil autorización para instalarel Colegio, como se había encargado por el Prelado, se expidió por la secreta-ría de cámara un oficio de 30 de julio en que se hizo constar “que <*2*> a lasolicitud presentada había recaído decreto favorable”, como debería constar sinduda en la misma secretaría de cámara.El colegio, pues, si inició con las antedichas bases en aquel mismo año y cur-

so de 1884 a 1885 en un edificio arrendado de la calle de Alboraya; y a los dosaños se comenzó a costa de la Obra el actual que todavía no está terminado, po-niendo la primera piedra del mismo el rector del seminario en nombre del pre-lado, al cual se le había invitado para este acto, en 2 de septiembre de 1885, ycontinuando los sacerdotes Operarios al frente y dirección del colegio, apoya-dos por una Junta protectora compuesta de los beneméritos sacerdotes don Ig-nacio Guillén del Soto, don Pedro Aparisi y don Vicente Vidal. <*3*>Más habiéndose impuesto posteriormente (o, en fecha de...) algunas innova-

ciones trascendentales relativas a la denominación del colegio y del título de lossuperiores, nombramiento de estos, y la forma en las admisiones, la experien-cia ha demostrado que, aparte de otros inconvenientes, dichas innovacionesafectan y perjudican a los mismos ingresos que la piedad ofrece al colegio. Va-rias personas caritativas han creído a éste sostenido por el seminario, y así lohan manifestado, por el carácter oficial en que aparecía; y por otra parte, las per-sonas influyentes que pedían la admisión de alumnos en el colegio y que por es-to solo venían a constituirse benefactores natos del mismo se consideran ahoradesligadas y sin ningún compromiso por no <*4*> intervenir visiblemente elcolegio en la admisión.Por lo cual, y por otras razones que omitimos por no molestar tanto la aten-

ción de V. E., y que no se ocultan a su penetración, deseando los exponentes quese obvien estos inconvenientes, y que se fije definitivamente el carácter de laObra, a los ojos de la diócesis,Suplican a V. E. I. que se digne dar su aprobación a las bases primeramente

223

autorizadas y concedidas a la instancia de 26 de julio de 1884, antes expuestas,para el carácter, gobierno y régimen del colegio; o en el caso de que no creye-ra [conveniente] por sus atenciones que dependieran los superiores y el colegiode la inmediata inspección de V. E. I. , se digne nombrar un protector de la Obraen [la] forma que V. E. juzgue mejor de entre los individuos del cabildo cate-dral de esta ciudad, que sea <*5*> como visitador delegado por V. E. que le décuenta del estado moral, espiritual y económico del colegio, que está siempre ala obediencia de V. E.Gracia que los exponentes por sí y a nombre de la Hermandad de Operarios

diocesanos esperan merecer del piadoso corazón de V. E. I. , cuya vida guardeDios muchos años.

Francisco Osuna, presidenteFelipe Tena, presidenteLuis Albert, administrador


224


Observaciones sobre la necesidad del Colegio en Valencia

Observaciones

1. Gastos y compromisos contraídos.2. Los seminarios no piden limosna; y menos un central, que nunca la pidió.3. No pueden caber todos en el seminario, aunque sean becas gratuitas.4. No convenía esas becas gratuitas, que los hace hipócritas, no santos. En

San José tienen un carácter de protección que los hará más dóciles.5. Para desmembrar matrículas, mejor lo hará el colegio de San José, que lo

hace por vocación.6. La mayor parte de los curas de la diócesis tienen colocados en San José,

y sería mal recibida su desaparición.7. Hasta ahora se atribuía al rector, y luego al prelado, que es lo que aquel

desearía para hundirse [?] en caso con él.8. Si no son diocesanos, lo son para el efecto de su servicio, v. g., los jesui-

tas.9. Está dependiente el colegio del prelado en todo; del seminario de un mo-

do absoluto en lo escolar. <*2*>10. Dándole carácter oficial, pierde el carácter benéfico, y nadie dará nada,

ni al seminario ni al colegio.11. Estando a juicio del rector las solicitudes, pierde el colegio el medio

principal de conseguir protectores.12. Con esta dependencia pierden prestigio y autoridad los superiores.

<*3*>Aun en el supuesto que el señor arzobispo, como indicó don Rafael, quiera

llenar de alumnos el seminario, y con muchas becas gratuitas, atendido lo vas-to de la diócesis de Valencia, por mucho que se quiera cercenar la matrícula, quedicen es demasiada, siempre tendrá que haber al menos un duplo más de los quepueden caber en el seminario.4.ª Que es muy problemática la conveniencia de un gran aumento de becas

gratuitas, que además de lo costoso, crea muchos hipócritas y solapados, [y pue-de] ser ocasión de vocaciones dudosas.5.ª Por lo mismo que hay muchas vocaciones es más necesario el colegio en

Valencia que en ninguna otra parte, para poder hacer una selección, que no pue-de hacerse si son externos.6.ª Que esta selección puede hacerla mejor y con más ventaja el colegio

<*4*> que el seminario por el carácter de protección que tiene aquel de losalumnos, y por lo tanto de libertad e independencia sobre ellos, y sobre todo porser objeto de vocación...

225


Solicitud de aprobación de las Bases de la Hermandaden Valencia

Emmo. Señor:

Manuel Domingo y Sol, presbítero de Tortosa, a V. Eminencia humildemen-te expone: Que teniendo aprobado por el Excmo. Señor Obispo de Tortosa ybendecida con efusión y próxima a ser aprobada en forma por el Excmo. SeñorArzobispo de Tarragona para su diócesis, una Hermandad de sacerdotes Opera-rios diocesanos, que libres de todas otras atenciones se dediquen entre otros ob-jetos, de un modo preferente al desarrollo de las vocaciones eclesiásticas pobrespor todos los medios posibles, y en particular por medio del establecimiento delos Colegios diocesanos bajo la inspección de los respectivos prelados, confor-me con las bases de dicha Hermandad.Y habiéndose instalado ya la mencionada Obra o Hermandad, con la consa-

gración en ella de cinco sacerdotes, todos de la propia diócesis de Tortosa, y de-seando iniciarla en esta archidiócesis del digno cargo de V. Eminencia,Suplica a V. Eminencia Reveren-<*2*>dísima se digne bendecir y aprobar

las Bases y Reglas de la Hermandad las cuales tiene el honor de acompañar, ypermitir su establecimiento en esta archidiócesis, y con la esperanza de que con-sentirá V. Eminencia Reverendísima la entrada en la Obra de cuatro o cinco sa-cerdotes que acaso quisieran ingresar y se sintiesen llamados a trabajar en losobjetos de la misma.Como quiera que esta Obra es de bien exclusivo de las diócesis y para llenar

las necesidades especiales de las mismas en estos tiempos.Espera confiado del piadoso corazón de V. Eminencia la bendición, consen-

timiento y aprobación la antedicha Hermandad de Operarios;Gracia que no duda alcanzar de la reconocida bondad de V. Eminencia Re-

verendísima, cuya vida guarde Dios muchos años para bien de la Iglesia y de laarchidiócesis.Valencia, 16 de marzo de 1886.

Manuel Domingo y Sol, pbro.

Emmo. y Rvdmo. Señor Cardenal Arzobispo de Valencia


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Crónica de la fundación del Colegio de Valencia

Crónica de la fundacióndel Colegio de vocaciones de San José de Valencia

Aprobadas las Bases generales de la Hermandad de OO. DD. en 2 de febre-ro de 1884 por el señor obispo de Tortosa, y contando para iniciar dicha Her-mandad con el ofrecimiento de los nombres de don José García, don FranciscoOsuna, don Elías Ferreres y don Francisco Ballester, se creyó conveniente paraestablecerla (fundarla) con más solidez ensanchar el círculo de su objeto prin-cipal, que era el establecimiento de algún colegio de vocaciones eclesiásticas.El año anterior había venido a Tortosa el piadoso de don Ignacio Guillén del

Soto, cura de los Santos Juanes de Valencia, acompañando a su amigo el señorobispo de Mallorca, don Jacinto Cervera, que vino a visitar al señor obispo deTortosa. Invitado dicho don Ignacio a ver el colegio, y conocedor del proyectode la Hermandad, manifestó la necesidad absoluta que había en Valencia de unacasa de aquella índole, pues eran cerca de mil los estudiantes externos de aquelseminario que se veían precisados a seguir la carrera en medio de la atmósferaviciada de aquella capital, y que para remediarla algún tanto había iniciado<*2*> ya el difunto cardenal señor Barrio una casa-huerto (Nota: huerto llama-do de [?]), en donde tenía albergados unos cuantos estudiantes pobres al frentede un seglar; pero que no tuvo tiempo de desarrollar los proyectos que en estesentido tenía concebidos sin duda dicho prelado. Terminó asegurando una granaceptación y simpatía de los buenos en pro de esta empresa y ofreciendo su co-operación.Con estos datos y otras noticias análogas se empezó a acariciar el pensa-

miento y a tantear el terreno para el establecimiento de una casa-colegio en Va-lencia, en vista de las ventajas que para bien de la juventud y nombre de la obraen aquella importante diócesis, tan inmediata por otra parte a la nuestra.Se escribió a algunos amigos de Valencia exponiéndoles el pensamiento y

pidiendo consejo, y en 4 de julio se recibió carta del reverendo don DomingoEnrich diciendo que había en Valencia una casa que podía servir muy bien debase para colegio, puesto que era costeada por las limosnas de varias personaspara el albergue de estudiantes pobres de carrera eclesiástica. Con este motivose resolvió emprender un viaje a Valencia, pero escribiendo antes al señor Vila-mitjana, arzobispo de Tarragona, proponiéndole la conveniencia de que él pre-viniera con una recomendación en favor nuestro al señor arzobispo de Valencia,contestando inmediatamente el día 19 por <*3*> conducto del señor don Vi-cente Benet de que así lo haría y que podíamos ir cuando quisiéramos. El 24 dejulio llegaban a Valencia el director y don Francisco Osuna y don Elías Ferre-

227

res, y ante todo se avistaron con el joven y distinguido sacerdote don VicenteVidal Mompó, el cual enterado algún tiempo atrás aunque muy vagamente porsu condiscípulo don Elías del proyecto de fundación de la Hermandad, se habíasentido inclinado vivamente a ella, y que desde aquel momento ofreció su coo-peración a cuanto conviniera, dejando traslucir aunque tímidamente el deseo deconsagrarse un día a la Hermandad.El 26 de julio visitaron los viajeros al arzobispo señor Monescillo, quien al

verlos les preguntó si eran los recomendados del señor Vilamitjana, haciéndo-los entrar enseguida a su habitación, cosa que acostumbraba hacer a pocos, ymientras estaba despidiendo en la galería al secretario del gobierno civil.Expuesto el proyecto, que el señor arzobispo escuchó con interés, e indica-

das las bases, contestó que les daba las más amplias aprobaciones y bendicio-nes, exigiéndoles tan solo que obtuvieran el permiso del Gobierno civil, para asípoderles defender luego en cualquier evento. Se le propuso (sugirió) al señor ar-zobispo la conveniencia de ir ellos a participarlo al señor rector del seminario,lo cual manifestó complacerle <*4*> mucho, y se despidieron, quedando envolver otro día y que dejarían en secretaría la solicitud conveniente para que asíconstara la aprobación de su Excelencia.Desde el palacio pasaron al seminario a saludar al rector, señor don Baltasar

Palmero, quien se alegró de ver entre los iniciadores del pensamiento que se leexpuso a su antiguo alumno el señor Ferreres, manifestando al parecer confor-midad en cuanto se le dijo.Seguidamente y en la misma portería del palacio se redactó la solicitud y ba-

ses para presentarla en aquella misma mañana a palacio (Nota: Véase el borra-dor de dicha solicitud y bases que se redactaron: n.º N), y se aguardó a llevarlael 27 por ser el siguiente día festivo.Durante aquella época se estaban recogiendo y aun exigiendo del clero li-

mosnas para una obra impulsada casi exclusivamente por el jefe de una de lasoficinas de palacio, ayudado por algunos pocos seglares, y la vista de la solici-tud y de las bases según las cuales se facultaba a los Operarios poder buscar li-mosnas para la fundación del colegio, alarmaría tal vez algún tanto. Sea por es-ta o por otras causas, lo cierto es que se supo que produjo la noticia resistenteprevención <*5*> en dicho centro, y el primer resultado que se observó fue elde no haber podido obtener los Operarios el decreto escrito de aprobación delprelado, ni entonces ni después. (Nota: Afortunadamente, teniendo que presen-tar al Gobierno civil la aprobación eclesiástica, se supo que había una, cuya co-pia extraoficial poseemos). También se notó en el señor arzobispo cierto emba-razo y frialdad al visitarle otra vez nueve días después, si bien repitió su apro-bación.A pesar de estos recelos, se resolvió, escudados en la aprobación verbal del

prelado, proceder a la busca de local.La casa, o más bien el piso indicado por el señor Enrich, situado en la calle

de La Unión, n.º 4 (Nota: Conocida con el nombre de la casa de la [?], por ha-ber estado allí establecida la [?]) era sostenida penosamente (Nota: Debía cua-tro meses) por algunas limosnas recogidas por una anciana, en donde se alber-

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gaban unos, muy pocos, estudiantes de los que recibían la sopa del seminario,y abandonados a sí mismos, sin otra dirección que la de la anciana. Aunque notenía condiciones la casa, aun arrendándola toda, no obstante, pensaron iniciarallí el colegio por su proximidad al seminario, por ser un poco conocida por elcarácter benéfico, y por complacer al mayordomo del seminario, el bendito donAntonio Lleó. Pero los recelos de la anciana, que temerosa de que se le arreba-tara la dirección, invocaba con frecuencia <*6*> los nombres de sus protecto-res (Nota: Entre ellos, el señor Tarrasa, mirado con prevención por los Opera-rios, y que al oírlo nombrar Don Vicente Vidal, como una amenaza, se acobar-dó, bastaría, temiendo la contradicción del él, etc. El rector del seminario, aun-que propicio miraba con menos interés por respeto a palacio), y ponía entorpe-cimientos y reparos, hicieron desistir, buscando un local en las afueras que pu-diera tener terreno para esparcimiento, lográndose arrendar el piso principal ydesvanes y entresuelo de la casa grande del huerto llamado de las fresas, en lacalle de Alboraya y no lejos del seminario, determinando anunciar y abrir la ca-sa-colegio con las bases del mismo en el próximo curso, como así se hizo, que-dando al frente, como director, el señor don Francisco Osuna, logrando reunir54 colegiales, que tenían sus prácticas en el [?], que iban todos los días a oír enruta la misa en el inmediato convento de religiosas de la Santísima Trinidad.

Primeras contradicciones

Pocos días después de iniciado el colegio, visitó el director a los señores depalacio para exponer el estado de la casa y obtener las licencias ministerialesconvenientes, y pudo apreciar el fuego latente de prevenciones que se ocultabay se presentían, y que habían llegado [a] infundirse a algún otro centro oficial.No podemos aquí consignar las invectivas de que fue objeto, dándosele a en-tender la sospecha que se abrigaba de que no iban los Operarios más que a sa-car chicos y dinero para llevarlo a otras partes. Fortuna que la actitud digna deldirector y la amenaza de acudir al prelado, con cuyo permiso y bendición se ha-bía iniciado la obra y estaba bajo su inspección, pudo detener por de pronto<*7*> la crisis que les amagaba. Esta situación atemorizaba al pobre don Vi-cente Vidal entregado abiertamente a la empresa, pero se alentaba al ver la ener-gía y confianza de los nuestros.El curso fue siguiendo tranquilamente, la Obra iba siendo conocida, y sobre

todo muy apreciada de sacerdotes muy distinguidos (Nota: Entre otros, mani-festó su complacencia, y se ofreció en cuanto pudiera, y nos trajo algunas li-mosnas el sabio y santo don Luis Badal, rector que había sido del seminario, ysu hermano don Manuel), y con esto se creyó oportuno ya pensar en el levanta-miento de un edificio de planta, que pudiera irse construyendo poco a poco, ymediante un empréstito de acciones de duros reintegrables cierto número cadaaño (Nota: Véase los impresos), y tomando además con interés el capital quefuera conveniente.

Primeros apuros económicos

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Antes de proyectar el edificio, y aparte de los medios para levantarlo y bus-car los medios, era preciso buscar sitio a propósito, el cual no podía ser sino enlas mismas afueras del portal y puente de la Trinidad, que eran las más inme-diatas al seminario, a cuyo centro docente iban y debían ir los colegiales maña-na y tarde.Con este motivo desde los meses de diciembre a abril de 1885 fue el direc-

tor varias veces a Valencia y se inspeccionaron varios terrenos, todos los cualesiban ofreciendo dificulta-<*8*>des que apenaban grandemente a los superiores(Nota: Varios fueron los terrenos: 1.º, el de la torreta, casa y terreno frente a SanPío V, propiedad de dos señoras ancianas que lo deseaban para una institución;pero no pudo convenirse en las bases; 2.º, el llamado de los [?] por fabricarseen él dichos [?], al lado del colegio actual. Estuvo a punto de arrendarse un pi-so, pero no pudo ser; 3.º, el de Martínez Vallejo, que tenía menores; 4.º, el huer-to que era del Patriarca; 5.º, el convento de capuchinos; 6.º, el Portugués [?],del cual nos pedían 20 duros; 7.º, el N..., que fuimos con don Ignacio; 8.º, el deGómez, talmente de menos, que pidió un exceso; 9.º, el mismo de Valcasa, quecasi quedó contratado; 10.º, el actual; 11.º, el del Rosario). Últimamente, a pri-meros de abril, ya teníamos ofrecido comprar 100.000 palmos de terreno delmismo huerto de las fresas en donde estaba estando la casa-colegio próximo,cuando las monjas de la Trinidad, que sabían íbamos buscando terreno, y tení-an vivo interés por ello, nos avisaron que estaba ya dispuesto a vender el suyoel propietario del huerto inmediato al convento, que antes había prevenido a lasmismas, y por conducto del molinero del molino de la Trinidad se entendieronen el precio que se exigía y que era el de seis mil duros (Nota: Antes se habíapreguntado y habían dicho no era vendible, y en ocasión de que se hubiera po-dido obtener económico [?]), que nos resultaba a dos reales el palmo. La ma-yor proximidad al puente y el no tener otras vistas más que las del convento in-clinó el ánimo de todos los que se interesaban por esta obra a aceptarlo.Convenido el precio, debía buscarse la cantidad para la compra, sin perjui-

cio de los medios que se tenían pensados para allegar limosnas y recursos parala edificación. Anteriormente se había logrado formar una como Junta protec-tora que la formaban don Ignacio Guillén, don Pedro Aparisi y don Vicente Vi-dal. Al principio de la instalación de colegio <*9*> se había manifestado al pri-mero que lo único que deseábamos en nuestra empresa era tener la seguridadcuando se tratara de levantar edificio propio, de poder encontrar de diez a ca-torce mil duros con el rédito conveniente de 5 a 6 %, y con la garantía del mis-mo terreno y las obras que [en] el mismo se ejecutarían, y la responsabilidad dela Hermandad, lo cual creyó aquel señor que se encontraría fácilmente, y conesta confianza se hizo el contrato.Mas al llegar la hora tropezó con dificultades y acudió a un medio para él fá-

cil y seguro, cual era el de sacarlo de los grandes fondos de la parroquia, como


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se habían sacado otros, con el objeto de que produjeran alguna renta, mediantela aprobación eclesiástica competente, que tenía por segura. Mas no solo se leopuso y denegó a recabar el permiso el oficinista anterior, que estaba preveni-do contra la obra de vocaciones, sino que hasta perturbó al buen señor querién-dole demostrar que él no significaba nada en aquella empresa, que era movidapor una institución a la cual él no pertenecía y a la cual se había entregado cie-gamente.Fracasadas estas esperanzas, se discurrió provocar una reunión, a la cual fue-

ron invitados tres personajes acomodados entusiastas de la Obra y que se habí-an ofrecido incondicionalmente a apoyarla, y los cuales te nían reconocidas susfirmas en el Banco de España. La reunión tuvo lugar el 8 de abril por la tardeen casa de uno de ellos. Se les propuso recabar sus firmas para la cantidad quese necesitaba para la compra <*10*> del terreno, dándoles la seguridad de quese les levantaría el compromiso antes de un mes, dentro del cual él pediría y ob-tendría del Banco el reconocimiento de la firma en su favor de don Pedro Apa-risi, don Ignacio Guillén y don Vicente Vidal, los cuales estaban dispuestos afirmarles dicho compromiso. A pesar de las seguridades ofrecidas, los tres invi-tados se excusaron, presentando en cambio varios proyectos y medio del todoirrealizable, durando la sesión hasta entrada la noche. Últimamente se les pro-puso por los directores que ellos se procurarían buscar tres mil duros, invitandoa aquellos señores a que entre los tres prestaran igual cantidad hasta que se sa-caran del Banco; y pareciendo accedían a ello, salió la misma [noche] para Tor-tosa don Francisco Osuna en busca de la cantidad, que se pudo recabar de unapersona piadosa. Mas al regresar a Valencia el día siguiente se encontró que ha-bían quedado frustradas las esperanzas de la otra cantidad, y con ellas las de laadquisición del terreno, para cuyo contrato se les apremiaba vivamente, y conla amenaza de rescindir el contrato, y con ello el peligro de comenzar otra vezla cadena de contradicciones y dificultades para la consecución de un terreno apropósito, que era la base de todo el porvenir de la Obra.En esta tribulación fue el director al día siguiente a celebrar en la parroquial

de Santa Catalina, en donde era beneficiado don Vicente Vidal, que como todosestaba contristadísimo por la crítica situación en que nos encontrábamos, cuan-do un joven agente, amigo de don Vicente, al cual este <*11*> le había ex-puesto el caso, les sugirió reservadamente la idea de que acudieran a don Vi-cente Ribera, pbro., profesor y secretario del seminario, que tenía firma en elbanco, y previniéndoles para las objeciones que acaso aquel [pudiera] ofrecer.En efecto, personados la misma mañana el director, don Vicente Vidal y don

Francisco Osuna en casa de dicho señor Ribera, le propusieron la gracia que es-peraban merecer de él, garantizándole el compromiso con documento firmadopor la obligación personal de los tres de la Junta y de los Operarios. Aunque alprincipio opuso algunos reparos y entre ellos el de que tenía comprometida yasu firma por diez mil duros, al fin accedió a condición de que fuera a cuenta de

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los visitantes el allanar la dificultad que el banco pudiera oponer, de lo cual letranquilizaron. Con ello pudo sacarse del banco la anhelada cantidad y pocodespués se le libró al señor Ribera de la firma, que fue sustituida por los pro-tectores, y luego devuelta poco a poco la cantidad al banco por el colegio.

Compra del terreno y proyecto de acciones

Al fin el día 5 de mayo se otorgó escritura en casa del notario don..., que vi-vía en la plaza de Almunia, de la compra del terreno, huerto de la Trinidad enfavor de don Ignacio Guillén, don Manuel Domingo y Sol, don Pedro Aparisi ydon Vicente Vidal, los cuales le adquirían en propiedad pro indiviso, pudiendocada uno de ellos disponer siempre de la parte intelectual [?], <*12*> a condi-ción de que si no disponían de dichas partes inter vivos, durante su vida o taxa-tivamente en testamento, se entendía que pasaba a los sobrevivientes para queel último dispusiera de toda ella (Nota: Véase la escritura).Al mismo [tiempo] se propuso el medio de hacer un empréstito mediante la

emisión de acciones de... duros al 3%, que se irían amortizando en el númeroposible cada año, ofreciéndose los tres respetables sacerdotes de la junta, y co-nocedores y conocidos y apreciados, a emprender una campaña para el buen re-sultado de la empresa. Así lo hicieron, recorriendo las más veces en carruaje lascasas más distinguidas en donde debían ser y fueron muy [bien] recibidos. Conesto se logró, además de las acciones, que recogieron el que fuera más conoci-da la Obra, y disponiendo los ánimos favorablemente para ulteriores limosnasy suscripciones, que más adelante se establecieron, durando esta campaña al-gunos meses, atendidas las ocupaciones de los mencionados señores.

Proyecto de bendición de la primera piedra

Pocos días después de la compra del terreno empezaron a susurrarse noticiasde cólera. Con este motivo el 11 de mayo regresó el director a Tortosa, y termi-nó luego el curso sin contradicción particular, pero acentuándose más las alar-mas.A pesar de estas circunstancias, se resolvió poner la primera piedra, apenas

las mismas lo permitieran. Para ello se invitó al señor arzobispo, quien delegópara este acto como representante suyo el señor rector <*13*> del seminario,don Baltasar Palmero. Queriendo dar cierta solemnidad al acto, se invitaron avarios señores sacerdotes y seculares afectos a la idea, y fijándose el día 2 deseptiembre del mismo año 1885, fiesta onomástica del señor arzobispo. Enaquel acto dirigió el señor Palmero la palabra a los concurrentes haciendo re-saltar el objeto y la importancia presente y futura del edificio, cuya primera pie-dra se acaba de colocar (Nota: Véase la relación que se publicó creo que en elBoletín eclesiástico). Enseguida empezaron las obras según el plano delineado


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por don Vicente Benet y conforme a las indicaciones de los superiores.

Curso de 1885 a 1886

Aunque el cólera había menguado en septiembre, con todo el curso escolarno se empezó hasta primeros de noviembre, quedando al frente del colegio eljoven don Elías Ferreres, recién llegado de su [?] de Ares. No pudiendo caberen la casa alquilada el número de colegiales cuyos solicitudes se iban recibien-do, hasta el número de 80, se arrendó la casa contigua, abriéndose por dentrocomunicación con ello, y además se habilitó para la noche la casa que tenía elhuerto adquirido, al frente de la cual estuvo don Manuel Marzá. Los actos pia-dosos se hacían en común, pero continuando oyendo la misa en la iglesia de laTrinidad.Las obras iban continuando y recibiendo la visita de muchas personas y an-

tes de terminar el curso, teniendo levantada el ala que da a poniente, recibió elcolegio la visita del Ilmo. Señor Cervera, obispo de Mallorca, al cual saludaronlos colegiales declamando algunos versos (Nota: El colegial...)Acudió Don Vicente a Tortosa y allí se comprometieron... <*14*>

Episodios particulares.

1886 a 1887

Terminado el primer trozo de obras que se tenía proyectado, se paralizaronestas en espera de nuevos recursos. No obstante, para proseguirlas se pensó ha-bilitar dicho trozo de edificio, estableciendo en él la capilla y refectorios y sa-lones de estudios; toda la vivienda, en fin, excepto la de repartirse por la nochelos alumnos, que llegaron a ciento, entre el local del nuevo [edificio], la casa delhuerto y las antiguas, que continuaron arrendadas. Se bendijo la capilla, cele-brándose en ella la santa misa, pero sin tener todavía el Reservado. Seguía alfrente del colegio el mismo don Elías Ferreres y don Manuel Marzá y don Vi-cente Vidal, que pasaba en el colegio todas las horas que le dejaban libre todaslas otras atenciones.Deseando dar a los chicos el consuelo y satisfacción de tener a Jesús sacra-

mentado perpetuamente, se resolvió instalar la reserva, fijándose <*15*> paraello la festividad de la Purificación del 2 de febrero de 1887.La fiesta resultó muy solemne, pues acudieron muchas personas invitadas,

en especial muchos distinguidos sacerdotes, sobre todo a la procesión de la tar-de en que se paseó al Señor por la calle interior y patio del colegio, quedandotodos los asistentes gratamente complacidos y admirados del número de cole-giales y del asombroso desarrollo de aquella obra, que les constaba había sidotan combatida (Nota:Al acabar la función de la tarde el dignísimo canónigo don

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Luis Badal acercándose al oído de don Francisco Osuna, le dijo conmovido:“Esto ya nadie lo destruye”).Póngame celebrantes y predicador de la Reserva.En aquel año celebró en el Colegio su primera misa don Remigio Albiol, as-

pirante a la Hermandad, predicándole don Manuel Chapí.


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Visitas al Colegio de Valencia

Visita del señor cardenal Sanz y Forés

Al regresar de... el señor cardenal don Benito Sanz y Forés, que todavía nohabía visto el edificio que se había levantado, se le unió en Tortosa el directorde la Hermandad, acompañándole hasta Valencia, y logró de él que la tarde mis-ma de la llegada aceptara la invitación, yéndole a buscar a la Zandia, como asíhabían convenido, el mismo director y don Vicente Vidal. Los colegiales le de-dicaron una alegre velada músico-literaria en el salón de estudio, quedando su-mamente sorprendido del número de los alumnos y de la parte musical en lacual tomaron [parte] cerca de 20 instrumentos, [tocados]todos por colegiales.

Otras visitas de don Benito

En marzo de 1889, sabiéndose que el señor don Benito debía ir de Gandía aValencia por muy poco tiempo, le escribió el director le diera fecha y hora pa-ra verle. El director le expuso el pensamiento de la Hermandad de fundar unacasa-colegio en Roma, y a pesar de las <*2*> dificultades para las cuales le pre-vino, provenientes las más de las preocupaciones de muchos prelados, aprobóel pensamiento y se ofreció a ayudar a vencerlas, como realmente lo hizo, conun celo que la Hermandad nunca podrá agradecer bastante.

Otra visita

En otro viaje que el mismo señor hizo a Valencia, recién llegado el señorSancha, lo aprovechó para significar a este las pretensiones que en época pasa-da y no lejana se había tenido de querer apropiarse el edificio de vocaciones,previniéndole así a aquel prelado para otros amaños que con el tiempo pudieransurgir acaso.Otro consejo del mismo: debiendo acompañar al señor Sancha en un viaje a

Mallorca, recién llegado aquel a Valencia, los señores don Rafael Cepeda y donTimoteo Guillén, aconsejó el señor Sanz y Forés que se aprovechara aquel via-je para tratar de la historia de los varios episodios ocurridos en la fundación delcolegio de vocaciones; por lo cual se dieron a dichos señores don Rafael y donTimoteo notas de la aprobación del anterior prelado y datos de varios hechos,

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etc., para poder así exponer con claridad y verdaderas razones.Más como al salir en conversación esto, vieron al señor Sancha muy propi-

cio a la obra, y como enterado de varios sucesos, excusaron <*3*> el leerle losescritos que les habían dado.

Visita del señor don José Meseguer y Costa, deán de Valladolid

En otro de los viajes del señor don Benito a Valencia le acompañaba el se-ñor deán de Valladolid, hoy obispo de Lérida, y antiguo compañero del direc-tor. Este, no solo vino a visitar el colegio, sino que tuvo gusto en dirigir la pa-labra a los colegiales por espacio de más de media hora, animándoles a soste-ner su vocación contra los peligros que la amenazaban.

No sé si estuvo en el Congreso eucarístico de Valencia dicho don BenitoSanz y Forés.

Reunión de los operarios en Valencia

Después de la primera reunión de los operarios en el Desierto de las Palmasel día 1 de enero de 1886, y de la institución canónica de la Hermandad con laconsagración de los mismos, se vio la conveniencia y necesidad de reunionesanuales, al menos en los primeros años, para lo cual se pensó en el edificio deValencia para la segunda reunión, <*4*> que se verificó en los últimos días delaño 1888 y primeros de 1889, dedicándose en aquellos días a algunos ejerciciosespeciales de piedad y a discutir algunos puntos de las Constituciones que se es-taban elaborando, que el director les proponía para el desarrollo de las bases pri-meras. Así lo fueron efectuando en los primeros [días] de 1890 y siguientes has-ta que en el año... lo verificaron en agosto, precediendo antes los ejercicios es-pirituales.

Número de alumnos que salieron para religiosos.

Muerte de don Vicente y circunstancias que la acompañaron.

Manuel Benavent. Don Antonio Bellver. Don Rafael Calatayud.


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Búsqueda de apoyos económicos

...el ofrecimiento de la cantidad prometida ni con ninguna otra de menorcuantía.En vista de esta crisis, en la noche del 8 de abril de 1885 se provocó una reu-

nión de señores ricos, muy afectos al colegio, y que se habían ofrecido, todoslos cuales tenían firma en el banco, a fin de que se procurara esta cantidad delbanco para la compra del terreno, quedando en desligarles de estas firmas antesdel plazo de un mes, esto es, mientras se procuraba firma en el banco para donIgnacio Guillén, don Vicente Vidal y su hermano y don Pedro Aparisi, que to-das eran personas de responsabilidad y de confianza. A pesar de estas proposi-ciones, cada uno de los concurrentes presentó dificultades por su parte a la gra-cia que se pedía. Se propuso adelantar tres de ellos (Barón, [?] Agustín) mil du-ros cada uno, ofreciendo buscar la Obra dos mil, y tampoco se pudo obtener. Ala mañana siguiente en que aguardaban la contestación definitiva los vendedo-res como un plazo fatal, un piadosísimo corredor, amigo de don Vicente Vidal,sabedor de la tribulación que aquejaba a este y a los directores del colegio, su-girió reservadamente la idea <*2*> de que fueran a solicitar la firma de don Vi-cente Ribera, secretario del seminario, previniéndoles las observaciones queaquel les daría sin duda, y dándoles la solución para ellas.Así lo hicieron inmediatamente don Manuel Domingo y Sol y don Vicente

Vidal, obteniendo de aquel señor la anhelada firma con las seguridades de undocumento que estos le ofrecieron prometiéndole liberarle del compromiso an-tes del plazo de un mes, como así lo hicieron, quedando reemplazada dicha fir-ma por los antedichos sacerdotes que la solicitaron en aquellos días del banco.Con esta seguridad se contestó conformidad a los vendedores, ultimándose elcontrato y extendiéndose la escritura conveniente en 5 de mayo en casa del no-tario don N..., a nombre de don Manuel Domingo y Sol, don Ignacio Guillén ydon Pedro Aparisi, y con las condiciones que en ella se consignan (Nota: Véa-se escritura).En aquellos días empezaron a correr noticias alarmantes sobre la aparición

del cólera en Valencia, que la afligió por algún tiempo.

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Posibilidad de nueva residencia

Otra espina, pequeña pero aguda, que amargó algún tanto a los operarios.Antes de ir estos a Valencia habían recibido carta de don Enrique Enrich, ami-go de ellos, que conocía sus propósitos y sabía sus intenciones, y les daba a co-nocer la existencia de una casa en donde se albergaban algunos estudiantes delos que recibían la sopa del seminario y que tal vez pudiera servirles de base,puesto que se recogía limosna para costear el albergue o piso que ellos habita-ban por medio de una anciana y piadosa señora, que era la que se interesaba ca-ritativamente por los mismos y reclutaba las limosnas con...Lo Operarios fueron a visitar la [?]Mas con el único fin de que no apareciesen dos instituciones distintas con

idéntico fin y evitar las confusiones, y sobre todo, para que no se valieran de es-ta circunstancia los adversarios oficiales (no sirviese de pretexto esta circuns-tancia a los enemigos de las obra...).


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Dificultad de ayuda de don Ignacio Guillén

Nueva contradicción

Participado a don Ignacio Guillén [?] este que tenía pudo [?] sacar el capi-tal ofrecido con el permiso de la entidad [?] , y tenía la venia del clero, al inte-rés del [] %, y se apresuraron con este motivo a recibir el permiso. Mas... se lerechazó la pretensión y sin poder...Se participó a don Ignacio Guillén y este que hacía tiempo tenía pensado y

obtenido la venia del clero de sacar de los fondos de la parroquia el capital pa-ra dejarlo al 5% se apresuró a obtener el permiso, que él pensara fácil, del pa-lacio; pero se le rechazó la indicación de un modo absoluto, y sin poder ofrecerpor de pronto a los operarios otro medio para salir del conflicto. En vista de es-ta crisis...

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Bendición de la primera piedra del nuevo edificio

Bendición de la primera piedradel nuevo edificio-colegio de vocaciones eclesiásticas en Valencia

El día 2 de septiembre, fiesta del santo del señor cardenal, tuvo lugar en Va-lencia por manos del rector del seminario, bien que sin grande aparato, por lastristes circunstancias por que ha pasado la ciudad, la ceremonia de bendecir laprimera piedra.Habiendo sido aceptada el año anterior por la autoridad eclesiástica de aque-

lla diócesis la idea del fomento de vocaciones eclesiásticas, nacida a las márge-nes del Ebro, y alentada por distinguidos sacerdotes de la ciudad, fue ensayadaarrendando un local con espacioso huerto en la calle de Alboraya. Las numero-sas peticiones para el ingreso en dicho colegio que no pudieron ser atendidas, yla cooperación prestada puntualmente por el clero a esta obra, hizo concebir laesperanza de poder levantar un edificio que pudiera acoger a mayor número deaspirantes, y se compró al efecto un bello huerto [?], junto a los muros del con-vento de las religiosas <*2*> de la Trinidad, arreglándose el plano del edificiopara la cabida de 300 alumnos.El día 2 del actual, pues, antes del acto de la bendición, el señor don Vicen-

te Vidal, pbro., leyó con gran entonación y cálida frase una Memoria de los tra-bajos llevados a cabo y todo lo concerniente a tener [?] . Después de la bendi-ción y colocación de la primera piedra, que contenía un ejemplar del Boletín yotro de “El Congregante de San Luis” y varias monedas y medallas, dirigió sufogosa palabra el rector don Bartolomé Palmero a los que se habían congrega-do...Entre los asistentes estaban los señores don Ignacio Guillén del Soto y don

Pedro, auxiliadores eficaces y patrocinadores de la obra, varios señores canóni-gos y catedráticos, etc.Quiera el Corazón de Jesús hacer fecunda la obra de sacerdotes Operarios

diocesanos reparadores del Corazón de Jesús, que libres de otras atenciones sedediquen al fomento de las vocaciones eclesiásticas, tan necesario en nuestrosdías, y más en la perspectiva negra de lo porvenir, y puedan trasplantar esa na-ciente institución a otras diócesis necesitadas.

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Anotaciones

Misa en la Trinidad.Seminario.Juan Llopis, pláticas en la capilla de la casa vieja.Don Vicente, cuatro días de ejercicios en carnaval.Obispo de Mallorca.Guardiola (Rafael) y Salvador [?] se pidió bendición.- 86 a 87 [?] y Chapí.

Reserv. 2 febrero 87.Bendición de capilla primero enero 86.

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Objeto de la fundación del Colegio

Para remediar esta necesidad se fundó hace diez y siete años por los Opera-rios diocesanos esta casa-colegio para los pobres que no pudiendo pagar la pen-sión del seminario pudieran albergarse en él, pero acudiendo a las clases de di-cho seminario; todo bajo el amparo, protección e inspección del prelado y con-fiados en la caridad cristiana.

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Fundación del Colegio de Valencia

Fundación del colegio de Valencia

Convenida e iniciada la Hermandad de Sacerdotes OO. DD., dedicada prin-cipalmente al fomento de vocaciones eclesiásticas y religiosas, en 1883, creyóesta que para darse a conocer y adquirir vida y consistencia convenía el esta-blecimiento de vocaciones en alguna otra diócesis en que pareciera pedirlo lagloria de Dios.La visita a Tortosa de algunos sacerdotes de la inmediata archidiócesis de

Valencia dio a conocerles la existencia del colegio y su modo de ser; y uno deellos, el doctor don Ignacio Guillén del Soto, cura de Santos Juanes de aquellacapital, animó a los Operarios para que procurasen el establecimiento de un co-legio en Valencia, ciudad de muchas vocaciones, pero que en sus cuatro quintaspartes tenían que desarrollarse fuera del seminario durante toda la carrera, ysostenerse en la viciada atmósfera de una capital, y que por lo mismo conveníael establecimiento de un modesto colegio en donde pudieran recogerse aquellasvocaciones para que se formaran en la santa <*2*> disciplina de un estableci-miento eclesiástico y la vigilancia de celosos superiores.Alentada la Hermandad con los ofrecimientos que aquel sacerdote distin-

guido les hizo, trataron de intentar dicha fundación. Mientras esta se estaba me-ditando una nueva y mayor esperanza de ayuda vino a confirmar aquella reso-lución. Habiendo visitado en Valencia a primeros del 84 el joven don Elías Fe-rreres, de esta diócesis, pero que había hecho su carrera en Valencia y estabaofrecido y consagrado a la Hermandad siendo todavía diacono, encontró ca-sualmente en la calle de... a su antiguo condiscípulo, el distinguido y piadosísi-mo sacerdote doctor don Vicente Vidal Mompó, abogado de mucho talento yorador, e hijo de noble familia de desahogada posición. Este le preguntó su si-tuación y aspiraciones, manifestándole don Elías que había dado su nombre auna naciente institución sacerdotal, cuyo objeto y fines le dio a conocer.Esta noticia emocionó vivamente al doctor Vidal, que según declaró más

adelante cuando vino a consagrarse a la Hermandad, estaba en aquella épocapensando adónde Dios quería lla-<*3*>marle, pero deseando en su espíritucontribuir con sus intereses a dar a Dios algunos sacerdotes. No obstante, disi-muló sus impresiones, limitándose a encargarle muy eficazmente le diera fre-cuentes noticias y datos sobre la marcha de la institución (que no tenía caráctercanónico). El descuido de don Elías en escribirle motivaron nuevos encargospor cartas por parte de aquel, renovándole el encargo, significando con ello elinterés y la inclinación por la obra. Con este motivo se le escribió que para me-diados de julio iría él con los otros Operarios y se hablaría.

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En efecto, el día 23 de julio se dirigían a Valencia don Manuel Domingo ySol, don Francisco Osuna y el dicho don Elías con el fin de proponer al prela-do de aquella Excmo. Señor Monescillo el proyecto; para lo cual había prece-dido una carta recomendación del Excmo. Señor Vilamitjana, arzobispo de Ta-rragona, del cual era sumamente afecto el Señor Monescillo. El 26 de julio hi-cieron la visita, expusieron el pensamiento y condiciones, a todo lo cual dio elprelado verbalmente su más amplia aprobación y bendición, poniendo comoúnica condición que procuraran adquirir la aprobación <*4*> civil del gober-nador.Convinieron en que se elevaría una solicitud por escrito al prelado, que pro-

metió desde luego decretarla favorablemente y que pondríamos en conocimien-to al rector del seminario el pensamiento. Visitaron los viajeros al rector, y enel mismo seminario redactaron la exposición, que presentaron luego en palacio,y de la cual conservaron los firmantes una copia.Mas el enemigo de la gloria de Dios trató de estorbar el nacimiento de aque-

lla obra. No habían pasado dos horas de la entrevista con el prelado, cuandoalarmados algunos del propio palacio de los fines de la futura institución, cre-yeron podría esta desviarles tal vez algunas limosnas que ellos preferían paraotros objetos, y resolvieron con algunos otros elementos seglares impedir portodos los medios, formando mil juicios y comentarios sobre las intenciones ypropósitos de los fundadores.No es posible explicar por escrito los obstruccionismos, contradicciones, ca-

lumnias y amarguras por que pasó la obra por mucho tiempo. Baste decir que apesar <*5*> de que se dio el decreto de aprobación, este no llegó a trasmitirseni comunicarse a los interesados; que se les llegó a decir que no intentaran pe-dir limosna para el objeto, y que no esperasen licencias ministeriales sino suje-tándose a las prescripciones de los otros sacerdotes de la diócesis, etc.A pesar de estas amenazas, escudados con la aprobación del prelado, al cual

visitaban de vez en cuando los Operarios, estos procedieron al arriendo de unacasa-huerto de la calle de Alboraya, número 51, abriéndola en el mismo cursode 1884 a 1885, con... alumnos, quedando al frente de aquel naciente colegiodon Francisco Osuna. En la tramitación del permiso del gobernador, y en el ca-mino doloroso de todos estos pasos les acompañó el bondadoso don Vicente Vi-dal, manifestándoles su resolución, que había consultado con su director el pa-dre... de consagrarse a la Hermandad apenas se lo permitiesen las circunstan-cias, siéndolo ya de hecho desde aquel momento, y no les abandonó en los otrosvarios espinosos caminos que les aguardaba y que debía recorrer de modo es-pecial el mismo don Vicente hasta el heroísmo en este calvario de tribulaciones.<*6*>(Aviso de don Domingo Enrich de que había una casa...).Empezada y conocida la obra, amainaron un poco por de pronto las contra-

dicciones y se dedicaron los directores a dar a conocer más los propósitos de lamisma y a recoger limosnas apoyados por don Ignacio Guillén, don Vicente Vi-dal y otros sacerdotes y seglares, a los cuales se agregó luego el joven doctordon Pedro Aparisi Jaldero, que les prestó grandísimos servicios en las posterio-

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res empresas de la obra de vocaciones.

Proyecto de edificio

Al resolver la fundación de Valencia habían preguntado los Operarios a losprimeros protectores, en especial a don Ignacio Guillén, y habían obtenido deestos la seguridad <*7*> de obtenerse la cantidad de 13 mil duros al interésconveniente del 5 o 6 %, pero con la sola garantía del terreno y edificio que encaso, como proyectaban, debía levantarse a su tiempo en Valencia. (Nota: Epi-sodios de don... Calatayud y del cura de Benasal).Con esta confianza y con el número de solicitudes que se iban presentando

en el curso primero se pensó en la conveniencia de explorar terreno a propósi-to en la otra parte del puente de la Trinidad, en donde radicaba la casa arrenda-da, y que es la más inmediata al seminario.Al efecto el director hizo varios viajes a Valencia durante los primeros me-

ses de 1885 (Nota: Véanse las fechas de viajes). Y examinándose varios terre-nos (Nota: Terrenos. Huerto de la Torreta. Abanicos. Gómez. Rosario Mirasol.Huerto mismo de las fresas. Trinidad. Itarque. Calvario de don Manuel Badal.Molino), que de antemano iba notando con mucha actividad [el] incansable donFrancisco Osuna, y todos ellos presentaban dificultades para la adquisición,unos por ser de menores y otros por querer explotar con exceso el deseo de loscompradores. Iban ya a contratar el huerto llamado de las fresas, cuya parte jun-to con la casa constituía el colegio. <*8*>Calmada aquella tribulación (azote del cólera), se resolvió poner la primera

piedra del nuevo edificio, como así se hizo el día 2 de septiembre, fiesta ono-mástica del señor Monescillo, verificando el acto en nombre de aquel, al cual sehabía invitado, el señor rector del seminario con bastante solemnidad y concur-so de personas. Al mismo tiempo se habían iniciado, ensayaban y promovían losmedios de allegar recursos; uno de ellos fue el de un empréstito de acciones de500 reales al 5%, que con santa constancia promovían los protectores don Ig-nacio, don Vicente y don Pedro, visitando personalmente a las personas más ca-racterizadas y piadosas de Valencia, obteniendo el más consolador resultadocon la cesión del rédito por parte de los más y aun del mismo capital por partede muchos. Asimismo se organizaron suscripciones y empréstitos más adelantede acciones de 25 pesetas, con lo cual pudo levantarse una buena parte del edi-ficio hasta la segunda puerta de la fachada, esto es, hasta... de 188, a pesar delas contradicciones, que no desaparecían, y de los <*9*> recelos y prevencio-nes por parte de los que más interés debían tener en el desarrollo de la obra.

1885 a 1886

Numerosas fueran las peticiones para el ingreso en la casa-colegio en el cur-so de 1885 a 1886, por lo cual tuvieron que arrendarse las habitaciones de unacasa contigua por medio de una perforación. Y en el curso de 1886 a 1887, a pe-sar de ocupar además la parte edificada del local nuevo, tuvieron que suspender

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la admisión de más de cien solicitudes; y en el de 1887 a 1888 más de 150 so-licitudes, que iban por riguroso turno en la admisión, siendo de mucha pena alos directores el no poder complacer a los mismos protectores y benefactoresdel colegio.

Reserva

Aunque la capilla era provisional en el nuevo colegio hasta que se habilita-ra [?].La instalación de la reserva en la capilla provisional del nuevo edificio se ve-

rificó con grande solemnidad el día dos de febrero de 18..., fiesta de la Purifi-cación, fecha de grande consuelo para la Hermandad. Celebró <*10*> en aqueldía la misa de comunión el venerable canónigo don... Badal, benemérito de lacasa, y la solemne don..., predicando...Por la tarde se hizo la procesión por el patio de edificio, etc. Todos los años

se celebra el aniversario de dicha instalación en aquel día con constante gozo ydevoción de los colegiales.Los no apagados recelos de los menos afectos desde un principio a la obra

de colegio se iban mostrando disimuladamente de vez en cuando, si se presen-taba alguna ocasión.En el año 188... se ensayó el establecimiento de una casa-colegio con cierto

apoyo y carácter semioficial con el fin o pretexto de sostener gratuitamente alos que fuesen admitidos, formando el primer núcleo algunos sopistas externosdel seminario y tratándose de adoptar los mismos medios de que se valía el co-legio de vocaciones, produciendo cierta confusión y dudas entre las personaspiadosas celosas del fomento de vocaciones.Aquella empresa no consiguió consistencia, <*11*> y creyendo el semina-

rio realizar una gran mejora en bien de esa clase de alumnos, compró en 188...una casa contigua al seminario, con otra que se les cedió de un albaceazgo sehicieron las obras, que costaron..., para constituir de los dos un solo edificio co-municándose entre sí y con el seminario, y colocaron en ella a los sopistas, queservían de fámulos, y que pertenecían a la anterior empresa, y a algunos otroscon cuotas, proporcionando a todos la sopa del seminario, pero con reglamen-tación aparte.En 188... a pesar de las deudas que todavía pesaban sobre el colegio se dio

un nuevo impulso a las obras, apremiados por el número de solicitudes, alar-gándose hasta las dos terceras partes, como se encuentra en la actualidad, y ha-bilitándose hasta los sótanos para los pequeños se pudo prescindir del arriendode la casa antigua evitándose el tener como dos comunidades.

Alumnos que salieron para religiosos


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Visitas <*12*> de varios prelados. El primer prelado que visitó el colegiofue el señor don..., obispo que acaba de ser nombrado de Mallorca, íntimo de lafamilia de don Ignacio Guillén.También visitó el colegio sin darse a conocer el señor don..., obispo de Al-

mería, que había visitado antes el de Tortosa, y con objeto de enterarse de sumodo de ser por si podía ensayarlo en su diócesis.En... de... se mereció el colegio la visita del Excmo. Señor Don Benito Sanz

y Forés, arzobispo entonces de Valladolid. Los colegiales le dedicaron una ve-lada literaria, quedando complacidísimo el prelado y sorprendido por el núme-ro de alumnos y su compostura, a los cuales dirigió la palabra con mucha efu-sión.En medio de este consolador desarrollo del colegio, que continuó desde el

año 8 con sus 300 colegiales, y del buen nombre que llegó a adquirir, una nue-va tempestad vino a cernirse sobre él, y la cual se iba armando.En el Boletín de la diócesis de... de... <*13*> apareció, sin participarlo an-

tes a los superiores, una circular que tendía a arrebatar la dirección moral y re-ligiosa de los Operarios en el colegio, despreciaba su autoridad y minaba suexistencia material, haciéndole aparecer, no con el carácter benéfico, y de ini-ciativa de celo, que era el que necesitaba [y] le daba vida y simpatía, si bien su-jeto en todo al seminario en la parte escolar, sino con un carácter casi exclusi-vamente oficial del mismo, perdiendo su fisonomía y su base. ( Sin dejar por es-to de estar bajo la absoluta autoridad del seminario).La circunstancia de no aplicarse rigurosamente en la práctica aquellas dis-

posiciones y el consejo además de personas respetables, afectas al colegio, en-tre ellas el señor arzobispo D. B. S. y F., que aconsejaban a los Operarios a sos-tener el cuidado de la Obra hasta los límites que les permitiera su dignidad y elbien del colegio, aguardando días mejores, inclinaron a estos a no cerrar el co-legio, como se había pensado seriamente por los mismos. Pudo continuarsepues la dirección bajo el mismo que la tenía por nombramiento de la Herman-dad, y Operario, que lo era el benemérito y docto, don Vicente Vidal.No obstante, y como si aquellas tribula-<*14*>ciones no fueran bastantes,

dicho don Vicente Vidal, de corazón muy sensible, y que era el que tenía quesostener aquellas oleadas de contradicciones que no son para escritas y que erantan contrarias a su pacífico y dulce temperamento, vino a contraer una enfer-medad, no diagnosticada todavía hoy, y tuvo que retirarse una temporada a Al-bayda, su pueblo, con el fin de restablecerse, quedando el colegio a cargo dedon Francisco Osuna. Mas no adelantó lo que se esperaba en sus dolencias, yechando de menos el cariño y compañía de sus alumnos, se dispuso regresaraotra vez a Valencia a primeros de octubre. Sus dolencias fueron aumentando yel 10 de noviembre de 1891 fallecía en dicho colegio de Valencia con gran con-formidad de espíritu, rodeado de sus hermanos los Operarios, en medio del sen-timiento más amargo de los alumnos, que le amaban entrañablemente, y con lu-

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to general de todas las personas católicas de Valencia, ante las cuales había sa-bido captarse un gran renombre por su celo, piedad, ilustración y bondadoso ca-rácter. La Hermandad perdió en él su más <*15*> distinguido y provechosoOperario y el colegio de Valencia su principal apoyo. Legó la tercera parte desus bienes.A su fallecimiento continuó con el nombramiento de director del colegio el

Operario don Francisco Osuna, conjurándose con ello las complicaciones que,de no ser así, hubieran podido agitar a la Obra.El anuncio de la venida del nuevo prelado sosegó por de pronto las inquie-

tudes y temores y el colegio ha continuado su marcha, siendo continuamente so-bre 300 el número que abriga en su seno.

-Estado económico del colegio-Presentación de Bases de la Hermandad al prelado. Conducta de Palmero.

Bases decretadas y enmendadas.-Nombramiento de rector de Ortiz. Temores. Idem de Rocafull.

Viene 1884.Prácticas en el colegio. Padres jesuitas. Ejercicios. Fiestas.Reunión primera en 1.º de enero de 1889. Elección en 1891. Reuniones en

1890, 91, 92. (Agosto 1893 id.). Varios Operarios en cada año al frente del co-legio. <*16*>

* * *

En... tuvo lugar en Valencia el concilio provincial, asistiendo los obispos deMallorca, Segorbe, Orihuela y el vicario capitular de Ibiza. Los colegiales de-dicaron una velada a la cual asistieron los obispos de Mallorca y Segorbe y va-rios de sus canónigos y familiares, y el vicario capitular de Ibiza, recibiendo lossuperiores los parabienes de todos ellos, y se lucieron Figuerola y...En las actas del concilio se había [?] por los de Valencia la conveniencia, a

indicación de alguna comisión determinada, de establecer en la diócesis colegioo colegios interdiocesanos para jóvenes de menor fortuna.Esta cláusula inútil para Valencia que ya lo poseía... Mas esta disposición, al

parecer inofensiva... Con este motivo se asestaron otra vez tiros (o balenes) con-tra la existencia del colegio, tratando de barrenarlo o de desfigurar su origen,naturaleza y carácter, despojando sus superiores del carácter [?] de entidad a lacual pertenecíamos, y considerándolos como meros individuos, sujetos en sunombramiento ad nutum del rectorado y cambiándole el nombre con el de se-minario subordinado [?], todo lo cual era contra las Bases de su fundación apro-badas por el prelado. La circular del prelado de... acabó de poner en evidenciade lo que se tenía proyectado (Nota: Según el canónigo Lázaro se resolvió norenovar <*17*> ninguna de las [?] al hacerse cargo de por qué lo habían pasa-do [?] se interpretó había sido [?] intencionadamente por los de Valencia) en


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perjuicio de la existencia y marcha del colegio.Ante esos peligros alarmantes se escribió entre otros al señor arzobispo de

Valladolid, don Benito Sanz y Forés, consejero nato de la Hermandad, pidién-dole consejo, se participó asimismo al señor nuncio, aconsejándoles ambos quefueran sosteniendo el timón del mejor modo posible hasta ver días mejores, ano ser que su dignidad y los intereses les impidiesen continuar con las exigen-cias a las cuales se trataba de sujetarles. No son para decir las peripecias<*18*> que ocurrieron y sinsabores que tuvieron que devorar la Hermandad yen particular los superiores del colegio.Estos sin embargo resueltos a mantener los derechos que les daba la exis-

tencia canónica del colegio como tal y los intereses materiales creados con tan-tos sudores con la debida aprobación y bendición, no dejaron de dar a entendera los que les preguntaban, la resolución de cerrar el colegio, si se les quitaba sulibertad de acción, su independencia para la dirección del mismo, lo cual no de-jó de prevenir cuando lo supieron los que manejaban (y poner en guardia) a losdirectores de aquella guerra solapada. Al fin temiendo estos los resultados de unchoque, y para que no aparecieran por esto vencidos, se envió un oficio nom-brando a don Vicente Vidal director del colegio. Como este era miembro de laHermandad y no podía por tanto obrar sino conforme ella le indicara, se pasópor este nombramiento, esperando otros días y otras circunstancias, según elconsejo que les habían dado. (Con esta circular se les dejaba solo la facultad dearrostrar los quebrantos que podrían ocurrir).Todas estas disposiciones y contratiempos se hicieron públicos, y se hizo vi-

sible la inquina contra el <*19*> colegio, y su resultado fue el producir mayorinterés en favor del mismo por parte de todos los afectos a la Obra, en particu-lar por el clero parroquial, que empezaba a mirarla con cariño. Todas estas dis-posiciones desaparecieron, y a la muerte de don Vicente Vidal volvió a ser denombramiento exclusivo de la Hermandad, como le da derecho, el nombra-miento de directores, y con la marcha del señor Monescillo y la venida del se-ñor Sancha se alejaron ciertos peligros.(Don Francisco se presentó al prelado a manifestarle lo que ocurría, y el pre-

lado llamó al rector para que se arreglara de modo que no se perjudicase a losdel colegio).

Presentación de Bases y Constituciones

Como el interés de la Hermandad después de su definitiva y canónica insta-lación en 1.º de enero de 1886, era de que se aprobara por el prelado de Valen-cia, no solo las Bases relativas al establecimiento del colegio, que estas ya lo es-taban, sino también las referentes a la Hermandad, se presentaron estas para di-cha aprobación. El prelado las remitió para su informe al entonces rector, donBaltasar Palmero... <*20*>

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1891 a 1892

La matrícula de este año fue la de... Al frente del colegio continuó don Fran-cisco Osuna con...Un acontecimiento amargo tuvo lugar en los primeros meses de este curso.

Muchos fueron los sinsabores que había tenido que soportar don Vicente Vidal,primeramente por motivo de su viaje a Roma con el director el año 1890, quesentó muy mal a ciertos prohombres de la situación de Valencia (como puedeverse en la crónica de la fundación del Colegio de Roma) y luego las ocurridascon motivo de la guerra al colegio de Valencia, del cual era su sostén. Estas yotras varias particulares, pero provenientes del mismo carácter de interventor dela Obra, todas ellas (y otras particulares) ocasionaron un quebranto en su saludque le obligó a pasar casi todo el verano de 1891 en Albayda, pero sin que lo-grara mejoría visible volvió al colegio [?] . Al ir <*21*> a Madrid en septiem-bre de 1891 el director con el objeto de establecer colegio entró a visitarle encompañía de don...El día... de noviembre llegaba a Valencia el director de regreso de Madrid a

donde había ido a establecer casa-colegio con don Jesús Herrero, cuyo proyec-to fracasó después, y se sorprendió al ver la gravedad que había adquirido la en-fermedad de don Vicente. No obstante, asegurado por el médico señor Boned deque era todavía larga [y] se aplazaría el desenlace fatal que se temía, siguió has-ta Tortosa para asistir a la celebración de la fiesta anunciada de la Reserva quedebía tener lugar el... de noviembre. Mas al terminar la procesión de la tarde re-cibió telegrama de habérsele administrado los santos sacramentos. Salió otravez la misma noche con la amargura en su corazón al pensar la pérdida que ibaa experimentar la Hermandad con la desaparición de miembro tan distinguido ycomo mirándolo <*22*> como una especie de castigo de Dios. Al llegar visitóal enfermo diciéndole que iba a celebrar por él, dándole este las gracias. Des-pués de la misa volvió a subir y el enfermo le hizo algunas confidencias, aña-diéndole con sumo candor angelical que tenía como un escrúpulo el cual no sehabía acordado de confesar, y era que en los últimos ejercicios en vista de lascontradicciones que sufría la Hermandad con la fundación del colegio de Romay también el de Valencia le había venido al pensamiento de ofrecer su vida porsu remedio, y así lo hizo, pero que ahora en aquel momento le ocurría si podíaser un acto de vanidad pensar que pudiera ser digno de que Dios le aceptara...Al oír estas palabras y más esta revelación, el director le tranquilizó sin darle aconocer el efecto de consuelo (la conmoción) que le había producido.Desde entonces ya no le dolió ofrecerle a Dios, y más bien que un castigo lo

miró como una bendición que Dios le concedía aceptando aquella víctima co-mo prenda de futuros consuelos y bendiciones para la Hermandad, como así sevino experimentando.Continuó todo aquel [día] con bastante fatiga y al siguiente, 10 de <*23*>


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noviembre, moría rodeado de sus hermanos en la Obra, y de los colegiales, de-jándoles al mismo tiempo que amarguras con su pérdida, con la tranquilidad queproduce el recuerdo de sus virtudes y sencillez y de su celo.Su entierro fue una manifestación grande de la estima general en que se le

tenía, y comentando todos los orígenes de su muerte ocasionada al parecer porlos sinsabores, ignorando que había sido una elección que Dios había hecho deél por medio de un martirio lento, que aquel martirio lento había sido el mediode que Dios se había valido para llevarle a sí y que consummatus in brevi ex-plevit tempora multa, sazonado para Jesús.(Nota: Aunque tenía nicho se tomó uno exclusivo para él en... n.º tantos, y

al cual van todos los años los operarios a rezar una parte de rosario como su-fragio).

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Presentación del Colegio de Valencia

A las personas que tienen celo de Dios

“La Iglesia de España, escribía hace poco un venerable prelado, está su-friendo pruebas gravísimas y entre todas, la más terrible por su trascendencia enel porvenir, bien que no la más ruda por la ferocidad de los actos presentes, esla que se dirige a imposibilitar la formación de ministros. Como llegue a faltarel ministerio sacerdotal la Iglesia muere sin remedio; y los sacerdotes no se for-man sin largos estudios y larga preparación y científicos, sin dispendios consi-derables, sin cuantiosos recursos pecuniarios. Por esto precisamente se ha pri-vado de unos y otros a la Iglesia, en conformidad a la táctica diabólica del másastuto de sus antiguos perseguidores, Juliano de Apóstata, táctica que hanaprendido y perfeccionado admirablemente sus discípulos del siglo XIX. Es porotra parte un hecho innegable que las familias ricas apenas dan hijos a la Igle-sia. No discutiremos las causas de este retraimiento antieclesiástico, casi diría-mos apostasía, que nos hace temblar, no por la Iglesia que es indestructible, si-no por las mismas familias en que se observa y por la sociedad, pero no pode-mos ocultar que las consecuencias son funestas, siendo la primera la falta, cadadía creciente, de aspirantes al sacerdocio; porque los pobres, que no han cerra-do todavía los oídos a la voz de Señor que los llama, no pueden corresponder ala vocación por falta de medios”.Efectivamente, el mal que se debe remediar es muy grave; las necesidades

de nuestra atribulada Iglesia aumentan; las filas del sacerdocio van decrecien-do, y cegados los medios con que podía contarse en otros tiempos para el sos-tenimiento de los que se dedicaban a la carrera eclesiástica, es menester un nue-vo esfuerzo de celo y de abnegación de parte de todos para llenar el vacío queva notándose de día en día y que aumentará dentro de poco en todas las parro-quias.En este triste y peligroso estado de cosas, creímos en nuestra conciencia de

cristianos y sacerdotes que no debíamos, que no podíamos permanecer inacti-vos, que debíamos hacer algo para atenuar, ya que no sea posible arrancar de ra-íz un mal cada día mas grave, y confiados en Dios, con la aprobación de algu-nos prelados se ha iniciado una Hermandad de sacerdotes Operarios diocesanosque, libres de otras atenciones, se dediquen al amor y reparación del Corazónde Jesús sacramentado, al fomento de la piedad en los jóvenes y preferente-mente al desarrollo y sostenimiento de las vocaciones eclesiásticas por todos los


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medios posibles y en particular por el establecimiento de casas-colegios centra-les en las diócesis bajo el amparo de san José. <*2*>Valencia que tan piadosa se ha mostrado en todos tiempos, y en donde no

faltan por el favor de Dios las vocaciones, parecía señalada por el Santo para elestablecimiento de la obra a fin de que muchas tiernas vocaciones puedan sersostenidas y guardadas además con la santa disciplina propia de un colegio, li-bres de los peligros que ofrece el mundo.Por esto hemos resuelto ensayar dicha obra en esta archidiócesis mediante la

más amplia aprobación y bendición del Excmo. Prelado y alentados por los con-sejos de personas que tienen celo de Dios.Hacemos, pues, un caluroso llamamiento primero a aquellos de nuestros ve-

nerables hermanos en el sacerdocio que se consagran al ministerio de la salva-ción de las almas, los reverendos párrocos y confesores, y después de pedirlesperdón de nuestro atrevimiento, les suplicamos por la caridad de Dios y el ho-nor del estado sacerdotal, que se dediquen con amorosa solicitud a cultivar losánimos de los jóvenes de sus parroquias, bien nacidos y de buena índole, enquienes observen señales de vocación eclesiástica y en fomentar este germenprecioso que, sin los cuidados pacientes de una mano hábil y caritativa, o no po-drá desenvolverse o será ahogado al nacer entre las espinas de la mala educa-ción, de los malos ejemplos y de las pasiones precoces y se hagan un deber sa-grado de formar o cooperar a lo menos a la formación de uno o muchos sacer-dotes que sean la gloria y corona de su vida, y después de su muerte los conti-nuadores de la obra de su sacerdocio; y en segundo lugar a todas las personasseglares que se precian de católicos, y las conjuramos en nombre de Jesucristoy de su Iglesia a que coadyuven a la iniciada institución, destinada a proporcio-nar medios de subsistencia al mayor número posible de jóvenes pobres que sesientan llamados a ingresar en las filas de los ministros del Santuario. Sus ba-ses son las siguientes:1.ª Se establece una casa-colegio para el sostenimiento de vocaciones, que

se denominará Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José.2.ª Estará bajo la dirección de los mismos sacerdotes e inmediata inspección

del prelado en la parte moral y religiosa, y en la parte escolar y literaria bajo laabsoluta autoridad del seminario.3.ª Se sostendrá con los productos de suscripciones mensuales y de limosnas

eventuales en metálico o especie que ingresen.4.ª Se suplica a los reverendos párrocos se sirvan recibir las suscripciones y

recoger las limosnas de sus parroquias y remitirlas a alguno de los sacerdotesque se indican en la nota inserta al final de este llamamiento.5.ª Se admitirán jóvenes de buenas condiciones físicas y morales, con voca-

ción al estado eclesiástico, que carezcan de medios o no tengan los bastantes pa-ra hacer los estudios correspondientes. <*3*>6.ª La manutención de los primeros correrá a cargo del colegio, los segun-

Varios, vol. II 253

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dos contribuirán a ella en proporción convenida desde 70 a 100 reales mensua-les, según su posibilidad que acreditarán con documentos expedidos por los pá-rrocos.7.ª El vestido, calzado, cama, libros, lavado, etc., será de cuenta de cada co-

legial.8.ª El número de colegiales será en proporción a los fondos con que cuente

el colegio.9.ª Se formará un reglamento para el régimen interior del colegio, en todos

los ramos, religioso, escolar, económico e higiénico.

Valencia 1.º de octubre, fiesta del santo Ángel de España 1884.

Los fundadores de la Obra

Nota. Las solicitudes se dirigirán al Dr. Don Vicente Vidal, beneficiado deSanta Catalina. Las limosnas de los benefactores al mismo o al Dr. Don IgnacioGuillén del Soto, cura de los Santos Juanes, o podrán entregarse al presidentede la misma casa-colegio, don Francisco Osuna, pbro.

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Necesidad del Colegio de San José

A los bienhechores de la Obra de vocaciones de San JoséA las personas afectas a la Obra de Vocaciones eclesiásticas

El fomento de vocaciones es la más trascendental de todas las Obras, la demás interés para la Iglesia, y la más grata al Corazón de Jesús. La más impor-tante, porque sin el sacerdocio no solo no existe la Iglesia, sino quedarían aban-donadas todas las instituciones benéficas. La de más interés para la Iglesia, por-que es la que sostiene sus intereses. La más grata al Corazón de Jesús, que yaen los días de su vida mortal manifestaba como primera necesidad que se roga-ra al Señor de la mies que enviara operarios a sus mies. ¿Qué sería de tantoscampos?, etc.La obra de vocaciones viene, pues, a acudir en socorro de este santo objeto,

no solo apoyando y sosteniendo las vocaciones sino formando conveniente-mente el corazón de la juventud para que un día puedan ser dignos operarios dela viña del Señor. Por ello se ha levantado el Colegio, para que los que sientanla voz del Señor, no solo no vean malogrados sus deseos...Mas, para ello, necesita la Obra la cooperación de las almas piadosas y de

los corazones bien nacidos. Y la más apremiante de sus necesidades es por hoyla terminación del edificio actual, que se levantó de planta a fin de que puedanser admitidos muchos de los que soliciten su ingreso en él, y enjugar, en cuan-to sea posible, los débitos y réditos que pesan sobre la Obra por los gastos em-pleados en la actual edificación.Con este fin, y con la aprobación del Emmo. Señor Cardenal y el consejo

<*2*> de respetables personas ilustradas nos hemos atrevido, a pesar de lo ca-lamitoso de los tiempos, a proponer el punto de una limosna diocesana, puestoque se trata de una obra de interés para toda la diócesis, la cual limosna podrásatisfacerse en diez meses con diez céntimos cada mes, y que podrá entregarsea los celadores y celadoras que han aceptado este caritativo encargo, y las cua-les darán a las personas que esperamos quieran secundar el pensamiento unahermosa estampa de la sagrada Familia como recuerdo de nuestra gratitud, es-perando al mismo tiempo que todos los benefactores nos encomienden a la mis-ma sagrada Familia para que bendiga las obras de nuestras manos, y podamosdar muchos y buenos sacerdotes a la Iglesia de Dios.Así mismo recordamos a las benefactores que no solo...

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Los superiores del Colegio de Vocaciones


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Circular para buscar ayuda económicapara el Colegio de Valencia

Sr. D.

Muy señor nuestro: La obra del fomento de vocaciones eclesiásticas del Co-legio de San José, iniciada en esta archidiócesis en el curso que está terminan-do, se ve entorpecida por la falta de local capaz y de condiciones para albergar,aparte de los alumnos con que hoy cuenta, algunos más, siquiera, del gran nú-mero de jóvenes que están solicitando su ingreso. A pesar de que estábamos re-sueltos al arriendo, por costoso que este fuera, de un local a propósito y a cuyaatención se hubieran dedicado preferentemente los primeros ingresos, nuestrosdeseos y esfuerzos han quedado estériles por no existir en esta ciudad ni en susalrededores ningún edificio que tenga las circunstancias indispensables para elesparcimiento y recreo de los jóvenes escolares.En vista de esta imposibilidad, no se ve otro medio que levantar una nueva

casa-colegio de planta en los ensanches de esta ciudad, lo más económico posi-ble, pero que reúna todas las condiciones necesarias de capacidad, solidez e hi-giene.A este fin tenemos contratado un espacioso terreno y proyectado un edificio

que pueda ser fabricado por partes, y a medida de los recursos con que se vayacontando, hasta su terminación total, pudiendo entonces admitir este colegiohasta 300 alumnos.Pero ¿cómo realizar esta obra? Por nosotros mismos nada podríamos, si no

confiásemos en la protección de san José y la cooperación de los benefactoresde su Colegio. No deseamos más que un acto de buena voluntad de las perso-nas piadosas y en particular de los reverendos curas párrocos y sacerdotes de ladiócesis interesados más que nadie en el fomento de esta obra necesaria. No pe-dimos más que un pequeño préstamo o anticipo que será reintegrado a la posi-ble brevedad, y que devengará entre tanto el interés anual del 5 por 100 para losque no prefieran cederlo en favor del mismo colegio.Y ¿no habrá en cada pueblo algunas personas de nobles y piadosos senti-

mientos que puedan destinar alguna cantidad para esta empresa? <*2*>Si lo que no es de esperar, por falta de esta cooperación, tuviésemos que

abandonar esta idea, nos veríamos también precisados a admitir muy pocos as-pirantes en el próximo curso y por consiguiente se vería interrumpida esta obrade fomento de vocaciones de tanta gloria para Dios y bien de las almas.Contando, pues, con el celo y buena voluntad de usted, esperamos que ente-

rado de este proyecto, y enterando de él a las personas piadosas de su confian-

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za, se servirá decirnos el número de acciones por que piensa suscribirse, de-biendo manifestarle para su conocimiento que el valor de dichas acciones seráde 500 reales, al interés antes indicado del 5 por 100, que será entregado a do-micilio, amortizándose cada año el mayor número posible de aquellas, median-te sorteo de las mismas, que tendrá lugar en uno de los días de la octava de laPurísima y al terminar la sesión literaria que se dedicará a la Virgen, y a la cualserán invitados todos los benefactores.Y mientras quedamos aguardando su contestación nos ofrecemos de usted

afectísimos s. s. y capellanes q. b. s. m.

Valencia 10 de mayo, fiesta de nuestra Señora de los Desamparados, de1885.

Dr. Ignacio Guillén del SotoDr. Manuel Domingo y SolDr. Pedro Aparici JalderoDr. Vicente Vidal Mompó

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Circular par buscar protectoresdel Colegio de Valencia

Sr. D.

Muy señor nuestro: Graves atenciones, aparte de la manutención de los jó-venes pobres, van a pesar sobre este Colegio de vocaciones eclesiásticas, por loscrecidos réditos a que habrá de atender con motivo del empréstito que se veobligado a realizar para la adquisición de terreno y primeras obras del proyec-tado edificio.Para cubrir esta particular y apremiante necesidad, se hace preciso contar

con un corto número de benefactores especiales; y fiados en el caritativo celode usted, esperamos se dignará aceptar el cargo de protector de la obra del fo-mento de vocaciones, que consistirá en promover y recoger limosnas o suscrip-ciones periódicas que representen la cantidad tan solo de 500 reales anuales, co-sa no difícil, pues bastará para ello encontrar diez personas afectas a la obra, quele satisfagan a usted para este objeto 4 reales mensuales próximamente y aunmenor número, si la cuota de los mismos fuese mayor.Y si para recoger estas suscripciones que usted haya promovido no quisiera

usted tomarse la molestia de hacerlo personalmente, lo harán los mismos cole-giales, que las entregarán a usted mensualmente, a fin de que usted pueda a lavez entregarlas al Colegio anualmente, que podrá ser desde el 25 al 31 de di-ciembre de cada año.

Valencia, mayo de 1885.

Dr. Ignacio Guillén SotoDr. Manuel Domingo y SolDr. Pedro Aparici JalderoDr. Vicente Vidal Mompó

Nota: Asimismo se espera de usted dé a conocer el proyecto del empréstito,a cuyo fin acompañamos algunos ejemplares por si encuentra algún accionistaque quiera cooperar a la obra por este medio.

Varios, vol. II 259

259


Petición de limosnas para el Colegio de Valencia

Sr. D.

Muy señor nuestro: En los calamitosos tiempos por que la Iglesia y la so-ciedad atraviesan, una de las cosas que más hondamente afligen a las personasde sincera piedad, es la escasez cada día creciente de ministros del santuario,que de continuar en la aterradora proporción en que al presente se observa, au-gura para plazo no lejano un pavoroso porvenir.A fin de remediar esta necesidad apremiante, se ha fundado en Valencia, con

la bendición del prelado diocesano, el Colegio de vocaciones eclesiásticas deSan José, no solamente para facilitar el que puedan seguir su carrera los que sin-tiéndose llamados al ministerio de los altares cuentan con escasos medios, sinotambién para que alejados de los peligros del mundo se formen en la piedad yen el verdadero espíritu eclesiástico, bajo la dirección y cuidado de los sacer-dotes Operarios que a esta obra se consagran.Grande era la empresa, pero la acometimos decididos, contando con que la

caridad próvida y <*2*> nunca desmentida de la diócesis valentina, acudiría ennuestro auxilio en una obra tan querida a todas las personas de celo, y en parti-cular a los reverendos sacerdotes, que no pueden menos de interesarse en lo quea la mayor honra y gloria de Dios se refiere. Pero si grande era la confianza quedesde un principio abrigamos en la benévola acogida que alcanzaría la obra queíbamos a emprender, hoy lo es todavía mayor. El sabio y augusto Pontífice quefelizmente rige el timón de la nave de Pedro, conociendo muy bien las necesi-dades de la época actual, en su Encíclica de 22 de diciembre de 1885, al hablarde la limosna que deberá darse para lucrar el jubileo, recomienda en especialque se destine al sostenimiento de los seminarios para el clero; y su Emma.Rvdma. el Cardenal Arzobispo de Valencia, inspirándose en las palabras de lacitada Encíclica, se dignó también recomendar nuestra obra a las limosnas delos fieles, en su homilía de 21 de febrero de este año.Por todo ello nos atrevemos a rogar a usted fije su atención en tan respeta-

bles y valiosas recomendaciones, y a suplicarle al propio tiempo que dé a co-nocer a los fieles la imperiosa y apremiante necesidad que viene a satisfacer laobra del fomento de vocaciones eclesiásticas, y les exhorte a que destinen a es-te objeto las limosnas que hubieren de dar con motivo del santo jubileo; y al ha-cerlo así, no solo será su voz eco fiel de las de Su Santidad León XIII <*3*> yde su Emma. Rvdma. el Cardenal Arzobispo de la diócesis, sino que atraerá so-bre sí las bendiciones del cielo y la eterna gratitud de los favorecidos.Entre tanto, no dudamos se tomará usted por esta obra el interés que su im-

portancia reclame, y por ello le dan anticipadamente las gracias sus más aten-

260

tos servidores q. s. m. b.

Dr. Ignacio Guillén del Soto, pbro.Dr. Pedro Aparici Jaldero, pbro.Dr. Vicente Vidal Mompó, pbro.

Valencia, 27 de febrero de 1886

Nota: Las limosnas con destino al Colegio de vocaciones eclesiásticas deSan José pueden remitirse a alguno de los señores anteriormente firmados, cu-yos domicilios son los siguientes: De don Ignacio Guillén, plaza de Santo Do-mingo, 2; de don Pedro Aparici, Trinquete de Caballeros, 3, 2.º, y de don Vi-cente Vidal, calle del Mar, 114, entresuelo.

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Presentación del Colegio de Valencia para recabar limosnas

Obra del fomento de Vocaciones Eclesiásticas

Es una verdad tristísima que las filas del sacerdocio católico vense merma-das sin cesar. Es un hecho desconsolador, llorado ya por todas las personas desincera piedad, que la escasez de ministros del Santuario no permite sean aten-didas cual debieran las necesidades espirituales de los fieles. Nunca con tantaoportunidad como al presente pueden repetirse las sentidas palabras del divinoSalvador: Messis quidem multa operarii autem pauci (Lc 10, 2). Abundante esla mies, mas son pocos los operarios.El Señor en su soberana providencia no dejará, sin duda, de hacer sentir su

voz a los que ha elegido para que le sirvan en el ministerio de los altares; peroel que escogió por sus apóstoles a los pobres pescadores de los mares de Gali-lea, elige <*2*> también con frecuencia a los que destina a ser en el mundo loscontinuadores de su Obra, de entre los humildes hijos del pueblo, a quienes mu-chas veces faltan los recursos necesarios para sufragar los gastos de una carre-ra literaria.Importa, pues, que los que sienten en su alma la voz del Señor que les llama

a la altísima dignidad del sacerdocio, no vean, por falta de medios, malogradasu vocación, y para ello se ha creado en Valencia, con la bendición del preladodiocesano, el Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José, donde libres delos peligros del mundo, puedan los jóvenes escolares formarse en la ciencia yen la piedad bajo el manto protector del glorioso Patriarca, patrono de la Igle-sia universal, con la frecuencia de los santos sacramentos, la meditación, la lec-tura espiritual, días de retiro cada mes, y otros ejercicios devotos, y la direccióny los cuidados de los sacerdotes Operarios diocesanos reparadores, consagra-dos principalmente a esta Obra.Mas para esta empresa no bastan los esfuerzos aislados de unos pocos. Ha

de cubrirse, por una parte, con la caridad de los fieles, el exceso de los gastosde manutención de los alumnos sobre los <*3*> cortos ingresos que al colegiole proporcionan las módicas pensiones que los mismos satisfacen en conceptode alimentos; y por otra, hay que atender a los cuantiosos dispendios que oca-siona la construcción del nuevo edificio, que ha de albergar en su día trescien-tos colegiales. Por ello se solicita la cooperación de todas las personas de bue-na voluntad que desean prestar a la Iglesia este servicio y al divino Corazón deJesús este dulcísimo consuelo.


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Los medios con que cuenta este colegio para su sostenimiento son los si-guientes: 1.º Las módicas cuotas que satisfacen los alumnos como pensión. 2.ºLimosnas procedentes de testamentarías o de particulares. 3.º Suscripción men-sual o trimestral, desde un real al mes o dos al trimestre en adelante. 4.º Sus-cripción de cinco céntimos de peseta mensuales, por grupos de diez personas,una de las cuales, llamada celador, se encargará de recoger la de las nueve res-tantes y remitirlas a su destino. 5.º Limosnas en especie que quieran hacer losbienhechores.Conviene tener presente que S. S. León XIII, conociendo muy bien las ne-

cesidades de la época actual, en su Encíclica de 22 de diciembre de 1885, al ha-blar de la limosna que deberá darse para lucrar el jubileo, precisamente a unaobra que tenga por <*4*> objeto la propagación y acrecentamiento de la fe, re-comienda en especial que se destine al sostenimiento de los seminarios para elclero; y su Eminencia Reverendísima el Cardenal- Arzobispo de Valencia, ins-pirándose en las palabras de la citada Encíclica, se dignó también recomendareste colegio de Vocaciones Eclesiásticas a las limosnas de los fieles, en su ho-milía de 21 de febrero de 1886, y ya anteriormente había concedido cien días deindulgencia a todos sus bienhechores.Así, pues, todos los corazones que sientan arder la llama del celo por la glo-

ria de Dios, procuren contribuir a esta Obra, seguros que al ofrecerle su óbolotan grato a los divinos ojos, tendrán participación en los abundantes frutos delapostolado de aquellos jóvenes que mediante su protección llegarán un día a laaugusta dignidad sacerdotal y podrán contar al mismo tiempo con las fervientesoraciones y la gratitud eterna de los mismos.

Nota: Las limosnas se reciben en la casa-colegio, calle de Alboraya, y en lasiglesias parroquiales de los Santos Juanes, Santa Catarina y Santo Tomás.

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Presentación del Colegio de Valenciapara conseguir limosna en su favor

A las personas afectas a la Obra de vocaciones eclesiásticas.

El fomento de vocaciones es la más trascendental de todas las obras de glo-ria de Dios, la de más interés para la Iglesia, y la más grata al Corazón de Je-sús.La más importante, porque sin el sacerdocio no puede existir la religión. La

de más interés para la Iglesia, no solo por la necesidad imprescindible de los ac-tos de su ministerio, sino también para el sostenimiento de todas las obras be-néficas que quedarían abandonadas. La más grata al Corazón de Jesús, que yaen los días de su vida mortal manifestaba ser la primera necesidad que debía serobjeto de nuestras constantes oraciones. Rogad, decía, al Dueño de la mies queenvíe operarios a su mies, porque la mies es mucha y los operarios pocos. Lu-cas 4.La Obra de vocaciones viene a acudir en socorro de esta necesidad y de este

santo objeto, no solo apoyando y sosteniendo <*2*> las vocaciones, sino for-mando el corazón de la presente juventud levítica para que un día puedan serdignos operarios de la viña del Señor. Con este objeto se levantó el Colegio deVocaciones de Valencia, para que los jóvenes que sientan la voz del Señor queles llama al sacerdocio, no solo no vean malogrados sus deseos sino, lo que aúnes más indispensable, que dichas vocaciones se formen en la santa disciplina deuna casa eclesiástica, libres de la atmósfera siempre peligrosa de una capital, so-bre todo en estos tiempos.Mas para el logro de estos fines necesita la Obra la cooperación de las almas

piadosas. Y la más apremiante de sus necesidades por hoy es la terminación deledificio, a fin de que puedan ser admitidos muchos de los que solicitan en él, yenjugar además, en cuanto sea posible, los débitos y réditos que pesan sobre laObra por las cantidades empleadas en la actual edificación o (en la parte hastahoy edificada).Con este fin, y sin perjuicio de la cooperación ordinaria, que esperamos con-

tinuarán los benefactores para el mantenimiento del colegio por medio de sus-cripciones y colectas, hemos resuelto proponer con el consejo de personas ilus-tradas y piadosas y <*3*> la más amplia aprobación y bendición del Emmo. Se-ñor Cardenal el pensamiento de una limosna extraordinaria diocesana, puestoque se trata de una Obra de interés para toda la archidiócesis; pensamiento que


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no dudamos aceptarán todas las almas que tengan celo de la gloria de Dios.Dicha limosna que podrá satisfacerse en diez meses, a diez céntimos cada

mes, deberá entregarse a los celadores y celadoras que se han dignado (o se dig-nen) aceptar este caritativo encargo, las cuales darán a cada una de las personasque se asocien al pensamiento y sufraguen la limosna, una hermosa estampa dela sagrada Familia con marco de cartulina, como recuerdo de nuestra gratitud,esperando al mismo tiempo que les sirva de memoria para encomendarnos a lasagrada Familia, a fin de que bendiga las obras de nuestras manos y podamosdar muchos y buenos sacerdotes a la Iglesia de Dios.Así mismo debemos recordar a todos los bienhechores, que además de en-

trar en las oraciones de todos los colegios de vocaciones, se aplica en los mis-mos el día 19 de cada mes una misa por ellos <*4*> y los difuntos de su obli-gación.

Valencia...

Los superiores del Colegio.

El Emmo. Señor Cardenal concede 100 días de Indulgencia por la limosnade...

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Presentación del Colegio de Valenciapara conseguir limosna

Obra del fomento de Vocaciones Eclesiásticas

Es una verdad tristísima que las filas del sacerdocio católico vense merma-das sin cesar. Es un hecho desconsolador, llorado ya por todas las personas desincera piedad, que la escasez de ministros del santuario no permite sean aten-didas cual debieran las necesidades espirituales de los fieles. Nunca con tantaoportunidad como al presente pueden repetirse las sentidas palabras del divinoSalvador: Messis quidem, multa oprearii autem pauci (Lc 10, 2), abundante esla mies, mas son pocos los operarios.El Señor en su soberana providencia no dejará, sin duda, de hacer sentir su

voz a los que ha elegido para que le sirvan en el ministerio de los altares; peroel que escogió por sus apóstoles a los pobres pescadores de los mares de Gali-lea, elige también con frecuencia a los que destina a ser en el mundo los conti-nuadores de su Obra, de entre los humildes hijos del pueblo, a quienes muchasveces faltan los recursos necesarios para sufragar los gastos de una carrera lite-raria.Importa, pues, que los que sienten en su alma la voz del Señor que les llama

a la altísima dignidad del sacerdocio no vean, por falta de medios, malogradasu vocación y para ello se ha creado en Valencia con la bendición del preladodiocesano el Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de San José donde, libres delos peligros del mundo, alejados del tumulto del siglo y cobijados bajo el man-to protector del glorioso Patriarca, se formen en la piedad y en la ciencia los fu-turos operarios de la viña del Señor.Mas para esta empresa no bastan los esfuerzos aislados de unos pocos. Ha

de cubrirse por una parte, con la caridad de los fieles, el exceso de los gastos dela manutención de los alumnos sobre los cortos ingresos que al colegio le pro-porcionan las módicas pensiones que los mismos satisfacen en concepto de ali-mentos; y por otra, hay que atender a los cuantiosos dispendios que ocasiona laconstrucción del nuevo edificio, que ha de albergar en su día trescientos cole-giales. Por ello se solicita la cooperación de todas las personas de buena volun-tad que deseen prestar a la Iglesia este servicio y al divino Corazón de Jesús es-te dulcísimo consuelo.Rogamos pues a todos los corazones que sientan arder la llama del celo por

la gloria de Dios, que procuren contribuir a esta obra, por lo menos con la mó-


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dica cuota de cinco céntimos de la peseta mensuales, que se encargarán de re-coger los señores celadores, seguros que al ofrecer este óbolo tan grato a los di-vinos ojos, tendrán participación en los abundantes frutos del apostolado deaquellos jóvenes que mediante su protección llegarán un día a la augusta digni-dad sacerdotal, y podrán contar al mismo tiempo con las fervientes oraciones yla gratitud eterna de los mismos y el profundo reconocimiento de

Los fundadores de la Obra

Valencia. Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de San José. 1886.

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Solicitud de subscripciónen favor del Colegio de Valencia

... ...de................................. de 188

Sr. D.

Muy señor mío: Establecido en esta ciudad un modesto colegio cuyo objetoy fines podrá usted ver en la adjunta hoja, y necesitando el concurso de las per-sonas piadosas, para ayudar al sostenimiento del mismo y precisa continuaciónde las obras, no dudamos contar a usted en el número de los benefactores de lacasa, esperando se dignará coadyuvar con la limosna mensual o trimestral quetenga a bien anotar al pie de la presente invitación, que pasará a recogerse porlos mismos colegiales.Dando a usted gracias anticipadas, quedan de usted atentos s. s.

q. b. s. m.

Me suscribo por ... reales cada mes.o por ... reales trimestre.


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Búsqueda de benefactorespara el Colegio de Valencia

Protectores del Colegio de Vocaciones de San José

El Colegio de San José se ha visto precisado a realizar un empréstito de tre-ce mil duros solamente para la compra de terreno y una parte de edificio, el cualempréstito le grava a la Obra con el rédito de... miles reales.Al efecto de cubrir este rédito de una manera algún tanto segura...Aunque se ha emprendido en la confianza de que las limosnas y suscripcio-

nes de las personas afectas a la Obra en Valencia serán suficientes para cubrirestas obligaciones, con todo para que el cumplimiento de esta obligación pue-da contar con una base más segura, esperamos que las personas que se intere-san de un modo particular por el desarrollo de la Obra, y que por sus antece-dentes hemos considerado y serán tenidos particularmente por protectores de laObra, se ofrecerán a constituirse como celadores o centros de suscripciones,aceptando el encargo de buscar <*2*> por sí mismos el número suficiente desuscritores que con sus cuotas llenen al menos 500 reales, que es el mínimumque se pide acepten dichos protectores mediante las suscripciones que corran asu cargo.Las suscripciones adquiridas por dichos protectores podrán ser recogidas por

los colegiales, y serán entregadas a los respectivos protectores, para el día delpago anual del rédito.

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Búsqueda de benefactores del Colegio de Valencia

Creemos excusado exponer a usted la importancia de esta Obra, que en suilustrada piedad no dejará de comprender.Por lo cual nos limitamos a suplicarle se digne aceptar el cargo de celador...

en la seguridad de que el Corazón de Jesús y el Patriarca San José se lo recom-pensarán abundantemente.Para llenar este cargo basta asociar diez personas de cualquier edad o sexo,

que se ofrezcan a entregar cuatro reales, los cuales pueden, si los asociadosquieren, irse satisfaciendo en diez meses a diez céntimos cada mes, e inscribirdichos asociados con sus nombres y apellidos y dirigirlo como está en el res-paldo de este impreso, a fin de conservarlos nosotros en el registro de benefac-tores, y recibido que sea entregarse a cada asociado una de las estampas que us-ted recibirá.Reunida la cantidad, podrá entregarla al reverendo cura párroco o a este Co-

legio de vocaciones eclesiásticas de Valencia, calle de Alboraya, 19, si no pu-diese hacerlo aquel, para...

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Búsqueda de benefactores del Colegio de Valencia

Las continuas (muchísimas) solicitudes que se están recibiendo cada año pa-ra la admisión de aspirantes, que nos vemos precisados a suspender; la necesi-dad de albergar en la disciplina de colegio el mayor número posible de jóvenesaspirantes al sacerdocio a fin de preservarlos de la atmósfera siempre viciada deuna capital durante los años de su larga carrera; el aumento de vocaciones quela idea de esta obra ha producido en muchos tiernos corazones; el quebranto quenos han producido las actuales obras empezadas, que no han podido continuar-se y que es la única causa que impide las admisiones, nos obliga a acudir a to-dos los que se interesan en la obra de la máxima gloria de Dios en el fomentode vocaciones eclesiásticas, en demanda de una limosna especial de dos reales,que podrán satisfacer en cinco meses, a diez céntimos de peseta cada mes, y ala cual limosna se ofrecen los premios siguientes: N. N. 1.º, 2.ºEl día de la Purísima de 1888 será el designado para la distribución de los

premios, la cual se anunciará debidamente, fijándose las limosnas premiadas enlas puertas de la iglesia parroquial.El cardenal... <*2*>

Limosna especial (o extraordinaria) diocesana para las obras del Colegio devocaciones eclesiásticas de San José.

Limosna.......... 000 <*3*>

El quebranto cada vez que se viene experimentando por efecto de los gastosen las obras del Colegio empezado. Las continuas solicitudes que se están reci-biendo para la admisión de jóvenes que nos vemos precisados a suspender la ne-cesidad de albergar el mayor número posible de jóvenes a fin de preservarlos dela atmósfera viviendo durane los años de su larga carrera. El aumento que la [?]misma Obra ha producido en muchas tiernas vocaciones. Y el quebanto nosobliga a pensar en la prosecución del edificio, única causa que impide la admi-sión. Por ello acudimos a todos los que se interesan por la obra de la máximagloria de Dios en el fomento de vocaciones eclesiásticas en [?] demanda de unalimosna especial diocesana de 2 reales que podrá satisfacerse en cinco meses a10 céntimos de peseta cada mes a la cual limosna se ofrecen los premios si-guientes...A don...El día de la Purísima de 1888 será el designado para la distribución de los

premios, la cual se anunciará debidamente [?]. <*4*>De conformidad con lo convenido con el anterior rector don Baltasar Pal-

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mero, adjunta acompaño a usted lista de los alumnos nuevos, cuyas solicitudeshan sido aprobadas para ser admitidos en este curso en este colegio, a fin de queusted pueda hacer las observaciones que crea convenientes sobre la convenien-cia de la exclusión de alguno de ellos.Dios guarde...

Limosna extraordinaria.Limosna 13000.Objetos que se ofrecen a los que contribuyan con la limosna...

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Búsqueda de limosnapara las obras del Colegio de Valencia

Colegio de Vocaciones Eclesiásticas de San José

El quebranto económico que este colegio viene sufriendo por el sosteni-miento del crecido número de jóvenes que en él siguen la carrera eclesiástica;el gravamen que pesa sobre el mismo por las deudas y réditos de gran parte delcapital que se empleó en la construcción del edificio, no terminado todavía; lanecesidad de terminarlo para que puedan ser admitidos todos los jóvenes pobresque sienten la voz del Señor que los llama al sacerdocio, y la conveniencia deque los reverendos sacerdotes que vienen a la capital de la archidiócesis, tenganun hospedaje eclesiástico, hacen necesario, además de la cooperación ordinariade los bienhechores, un pequeño sacrificio de todas las almas piadosas para en-jugar dichas deudas y terminar si es posible las obras del colegio.Por ello, además de la cooperación ordinaria, que esperamos continuará pa-

ra el sostenimiento del colegio por medio de suscripciones y colectas, puestoque se trata de una obra de sumo interés para todo el arzobispado, hemos re-suelto proponer con el consejo de personas de ilustrada piedad, y la más ampliaaprobación y bendición del Emmo. Señor Cardenal, el pensamiento de una li-mosna diocesana de diez céntimos cada mes durante un año, pensamiento queno dudamos aceptarán todas las almas que tengan celo por la gloria de Dios.Creemos excusado exponer a usted la importancia de esta obra, que tiene por

objeto formar en la verdadera y sólida piedad a los jóvenes llamados al santua-rio, y nos limitamos a suplicarle se digne aceptar el cargo de celador... en la se-guridad de que el Corazón de Jesús y el Patriarca San José se lo recompensaránabundantemente.Para llenar este encargo basta inscribir (se podrán inscribir los nombres y

apellidos de los difuntos por quienes se quiera aplicar el mérito de la limosna.El Emmo.Señor Cardenal concede 100 días de indulgencia por la limosna), co-mo se indica en el respaldo de este impreso, los nombres, apellidos y domiciliode los que se asocien a contribuir con dicha limosna, a fin de conservarlos nos-otros en el registro de bienhechores para que entren en las oraciones especialesy participen del fruto de la santa misa, que por ellos y los difuntos de su obli-gación se aplica en todos los colegios de vocaciones el día 19 de cada mes.Cuando un asociado haya satisfecho la limosna de los doce meses se le da-

rá como recuerdo una hermosa estampa de la Sagrada Familia; y reunida la can-

Varios, vol. II 273

273

tidad que importa la limosna de los diez asociados se entregará al reverendo se-ñor cura para que nos la remita, o por otro conducto, si aquel no pudiera hacer-lo, a este Colegio de vocaciones de San José, calle de Alboraya, núm. 19.

Los superiores del Colegio

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Necesidades del Colegio de Valencia

El quebranto...La Obra del fomento de vocaciones en su deseo de sostenimiento del cole-

gio de San José de la capital...El quebranto cada día mayor que la Obra del fomento de vocaciones viene

sufriendo para el sostenimiento del colegio de San José de Valencia, debidoprincipalmente al gravamen que pesa.El quebranto que la Obra del fomento de vocaciones viene experimentando

para el sostenimiento del colegio de San José, debido en gran parte al gravamenque pesa sobre [ella] con los crecidos réditos por las deudas de gran parte delcapital <*2*> que se empleó en la construcción del edificio, que está todavíapor terminar; la necesidad de la terminación de este para poder albergar a losmuchos que solicitan el ingreso y que no podrán ser admitidos sin dicha termi-nación, hacen necesario, además de la cooperación ordinaria de los benefacto-res para el sostenimiento de la obra, un sacrificio especial de todas las almaspiadosas para enjugar las deudas y realizar la terminación del edificio. Sin per-juicio, pues, de la esperanza de que los reverendos párrocos y sacerdotes conti-núen sosteniendo el impulso [?] de colectas y suscripciones se pide por una so-la vez.

Varios, vol. II 275

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Sobre la propiedad del terreno del Colegio de Valencia

Los tres declaran que compran juntos dicho terreno y piensan realizar obrasen dicho edificio en cantidades iguales, a no ser que medie en ellas algún con-trato especial. Que cada uno de ellos tendrá el derecho de vender, traspasar, em-peñar dicho terreno y edificio por la tercera parte de él y de las obras.Que si cualquiera de los tres falleciere sin haber vendido o traspasado los de-

rechos al terreno y edificio y sin haber dispuesto de él particular y determina-damente en testamento que pasen los derechos a los otros dos sobrevivientes oal sobreviviente, pudiendo el último, si los dos anteriores no disponen, disponery adquirir plena propiedad y disponer del todo.

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Compra del huerto de la calle de Alboraya

Los infrascritos confesamos que las treinta mil pesetas sacadas del Banco deEspaña en 1.º de mayo actual, a nombre de varios, entre ellos don Vicente Ri-bera, pbro., son para el objeto de la compra de una casa-huerto de la calle de Al-boraya, que será de propiedad de los firmantes, y por los tanto, de exclusivoprovecho de los mismos.En su consecuencia, nos comprometemos, no solo a librar a don Vicente Ri-

bera para antes del 1.º de septiembre de la firma con la cual se ha comprometi-do, sino que le afianzamos para el caso de una reclamación del banco, no soloel terreno objeto de la compra, sino también todos los demás bienes nuestros,quedando por lo mismo el mencionado señor Ribera desligado de todo com-promiso en la solvencia de las 30.000 pesetas.Y a este fin nos ofrecemos al reco-<*2*>nocimiento de este documento aun-

que sea en tribunal.

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Compra del huerto de la calle de Alboraya

Los infrascritos confesamos que las 30.000 pesetas sacadas del Banco de Es-paña en primero de mayo actual y a nombre de don Vicente Vidal, don IgnacioGuillén, don Pedro Aparisi y don Vicente Ribera son para el objeto de la com-pra de terreno situado en la calle de Alboraya, y que será de propiedad de losfirmantes, y por lo tanto de exclusivo derecho y responsabilidad de los mismos.En su consecuencia nos comprometemos no sólo a librar a don Vicente Ri-

bera de la firma, con la cual se ha comprometido, antes del 1.º de septiembre,sino que la afianzamos para el caso de una reclamación del banco no sólo el te-rreno objeto de la compra sino también toda nuestra garantía por los bienesnuestros quedando él desligado de todo compromiso en la solvencia de las30.000 pesetas.Y a este fin...

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Fundación de una beca en el Colegio de Valencia

Fundación de una beca perpetua en el Colegio de vocaciones eclesiásticas deSan José de Valencia, consagrada a la memoria del doctor don Vicente Vidal yMompó, primer director espiritual de la Hermandad de sacerdotes Operariosdiocesanos, reparadores del Corazón de Jesús.

En la ciudad de Valencia, a los doce días del mes de agosto de 1892:

Reunidos los individuos de la Junta de la Hermandad de sacerdotes Opera-rios diocesanos y la mayor parte de los miembros que forman dicha Asociaciónpara ejercicios espirituales, que tuvieron lugar en el edificio de vocaciones deSan José; en una de las reuniones generales que se verificaron luego para tratarasuntos pertene-<*2*>cientes a la Hermandad, se propuso la creación de unabeca que sirviera para conservar la memoria del malogrado y llorado coherma-no doctor don Vicente Vidal y Mompó, aceptándose con unánime aprobación laidea de perpetuar por este modo la memoria de tan distinguido miembro y paraque sirviera en sufragio de su alma y sus padres y hermanos y demás de su be-nemérita familia.Propuestas y discutidas las condiciones para la fundación de dicha beca y a

pesar de tenerse presente la prescripción del reglamento que impide la perpe-tuidad de obligaciones para los colegios sin causa especialísima, se acordó lo si-guiente:1.º La Hermandad de sacerdotes Operarios resuelve <*3*> establecer y es-

tablece una beca perpetua gratuita en el propio Colegio de vocaciones eclesiás-ticas de San José de Valencia a nombre y para memoria del benemérito del Co-legio y de la Hermandad, el doctor don Vicente Vidal y Mompó, primer direc-tor espiritual de esta Asociación, y para que sirva por siempre en sufragio de sualma, de la de sus padres, hermanos y demás sucesores de estos.2.º El agraciado con esta beca contraerá el deber de rogar por los mismos y

el aplicar una misa cuando llegue al sacerdocio.3.º El patronato de dicha [beca] corresponderá a don José María Vidal y

Mompó, y después de este a doña Josefa Vidal y Mompó, si sobreviviese, y su-cesivamente a don José Gadera y Orozco y doña Rosario de Sicars.4.º Después del fallecimiento de estos patronos, el colegio de Valencia

<*4*> designará al alumno que debiese continuar disfrutando la beca.5.º Si alguno de los agraciados fuese despedido del colegio por causas ver-

daderas a juicio del mismo colegio, los patronos podrán sustituirle inmediata-mente con la presentación de otro a su elección.6.º Si el colegio de Valencia desapareciese o se suspendiera, los patronos

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pueden reclamar una plaza en cualquiera de los otros colegios que la Herman-dad tenga en España.7.º Si alguno de estos agraciados quisiera seguir sus estudios en el colegio

que la Hermandad tiene establecido en Roma, el colegio de Valencia sufragaráal otro colegio la cantidad máxima que se satisface en el de Valencia para ayu-da del interesado en dichos estudios.8.º Si el indicado para dicha gracia fuese alguno de los hijos de los patronos

particulares antedichos, tendrá derecho a una plaza totalmente gratuita <*5*>en dicho colegio de Roma durante toda su carrera, sufragada por el colegio deValencia y por la Hermandad.9.º Las dudas o cuestiones que acaso pudieran originarse en el cumplimien-

to y ejecución de este compromiso serán resueltas por el prelado inspector quesea de la Hermandad.10.º Se harán dos copias de esta acta y una de ellas se trasmitirá al primer

patrono de la beca.

El Director...El Socio...El Administrador general...

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Fundación de dos becas en el Colegio de Valencia

Fundación de dos becas en el colegio de Valencia

Don N. N. legó en su testamento la fundación de dos becas para jóvenes decarrera eclesiástica en el colegio de San José, con la cantidad y con las condi-ciones que se convengan entre los directores de dicho colegio y los albaceas[que], en cumplimiento de su encargo, convinieron con el director en las basessiguientes:1.ª Las becas serán provistas en aspirantes del pueblo de Chulilla a propues-

ta de los actuales albaceas, y después de estos por los superiores del colegio,mediante los ejercicios y condiciones literarias que los mismos quieran estable-cer para la elección de los mismos de entre los que aspiren a obtener semejan-tes plazas.2.ª Con el fin de prevenir las contingencias de mayor [?] en los meses que

actualmente se consignan al curso, y de mayor aumento <*2*> de cuotas en elcolegio por la carestía de los géneros, y sobre todo para facilitar el que los po-seedores de estas plazas puedan aspirar a seguir sus estudios en Roma, el capi-tal de cada plaza es de 2.000 duros.3.ª Si los directores capitalizan dicha cantidad invirtiéndola en papel del es-

tado o por otro medio a su discreción, dichas plazas seguirán las contingenciasde dicho medio. Si los directores dispusieran de esta cantidad gastándola encualquier otro objeto del colegio o de la Obra, esta viene obligada a la conti-nuación y sostenimiento de dichas becas.3.ª [bis]. Si abandonan la carrera o fueren despedidos o dejan de [?].4.ª Si por cualquier evento desapareciera el colegio de Valencia, los directo-

res vienen obligados a ofrecer estas becas en cualquiera de los colegios de vo-caciones que la Obra tenga den España.5.ª Los agraciados deberán decir una misa...6.ª En cualquier duda que se suscitase o litigio será resuelto por el prelado

de la diócesis.

Varios, vol. II 281

281


Conveniencia del Colegio de San José

...si acaso no venía por no perder su actual libertad o por crearse atmósferacontra nuestro ofrecimiento o por otras causas sería un fracaso que imposibili-taría para siempre toda otra iniciativa en bien de esta juventud necesitada. Yaunque los señores obispos quisieran obligarles, si era ahora en el principio, se-ría una violencia, lo mirarían como inquisición, que les autorizaría para cual-quier indisciplina; mejor podrían hacerlo luego los obispos, sobre todo si entra-ban algunos ya, y lo más [?] y aun [?] a los que fuesen viniendo nuevos.Al contrario, viniendo con la idea de las preferencias indicadas y sabiendo

es distinto carácter la institución de ellos, se considerarían como de superior ca-tegoría, y les llenaría esto. ¿Qué sucede en Tortosa con los sacerdotes que pidenvivir en nuestros colegios? Pues se honran de estar con nosotros.

282


Huéspedes en el Colegio de San José

Huéspedes escolares no ordenados o presbíteros

6. Los escolares no presbíteros seguirán en todo los actos de la comunidad,excepto en el estudio que lo tendrán en sus respectivos aposentos, y en la co-mida, que tendrán en el refectorio de los superiores y a las horas de los mismos.Presbíteros. Después de las clases de la tarde podrán salir a paseo, debiendo

ir juntos dos al menos, hasta la hora de estudio. Si alguno debiera salir del co-legio o le conviniera salir del colegio solo, o en otras horas que las de paseo ode la celebración de la misa, debe avisar antes de salir al superior encargado.7. También deben ofrecerse para los cargos de dirección de rutas y otros aná-

logos que los superiores crean prudente designarlos, siempre que sea sin per-juicio de sus estudios. <*2*>

Sacerdotes hospedados, simplemente hospedados

Se atemperarán a las prescripciones dadas a los sacerdotes escolares respec-to a silencio, visitas que deben recibir y demás que acaso conviniese advertír-seles. [?]Deben procurar estar en casa lo más tarde a las 7 en invierno y a la hora de

la cena en verano. <*3*>

1.º Pueden salir a decir misa en las primeras horas indicadas. Misas de horatarde no deben aceptarse, a no ser en alguna necesidad. Ni tampoco a revesti-das. Si se les diese celebración, como creo tenía intención el señor Corominas,se podría ahorrar salidas para misas. Eso piénsese.2.º Es convenientísimo darles un corredor para el verano después de las co-

midas; y mejor si tuvieran las celdas en el mismo corredor.3.º Para el recreo de la tarde podría señalarse un sitio de campo o montaña,

y podrían agregarse a ellos los condiscípulos no sacerdotes. Hasta se debe estu-diar si todos los presbíteros juntos podrían ir si lo quisieran por la carretera omontañas que hay a continuación del terreno del seminario. En los domingos yjueves en los sitios o lugares que les señale el director. <*4*>4.º Deben asistir a todos los actos religiosos de la comunidad, colocándolos

en un mismo sitio y detrás de todos como banco distinguido, y para no ser ob-jeto de las constantes miradas de los chicos. Respecto al acto de la meditación,y puesto que se han de levantar todos a la misma hora, piénsese o consulten siconviene permitirles la hagan individualmente en su habitación. Nos inclinamosa ello. <*5*>

283

5.º Si como señal de atención y preferencia se les quiere dispensar de la asis-tencia a las pláticas ordinarias, hágase; pero el día de retiro deben practicarlo.6.º Se les debe advertir que no deben aceptar encargos para tabaco u otros

objetos, si salen a decir misa o por otro motivo muy especial con permiso es-pecial también del director.7.º ¿Quid de que <*6*> coman en el local o refectorio de los sacerdotes fo-

rasteros o superiores?Meditación. Si se notara que no eran exactos, se les podría decir que irían a

hacer las preces. Un vigilante.Infundirles que están para estudiar.En las horas de estar en sus celdas los seminaristas, no estar en sus celdas

dos.Las visitas de sacerdotes en una celda o lugar adecuado.

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Reglamento para huéspedes

Reglamento para los señores huéspedes escolares sacerdotesy no ordenados

Para los sacerdotes

1.º Los escolares presbíteros regularán las horas de levantarse con la cele-bración de la santa misa, procurando guardar riguroso silencio, si tuvieran quelevantarse antes de la hora de la comunidad.2.º Asistirán al coro para rezar la estación antes de la comida; los demás ac-

tos de piedad los tendrán en particular. Así mismo practicarán los días de retiroy ejercicios espirituales o individualmente o asistiendo a los actos de la comu-nidad.3.º Procurarán asistir [con] puntualidad al refectorio a las comidas en las ho-

ras señaladas para las mismas. El desayuno será también común, y la hora de...Si por razón de las clases y por la hora que deban celebrar no <*2*> pudieranasistir al desayuno común, indicarán al superior señalado la hora en que podrándesayunarse, y acudirán al mismo superior en cuantas necesidades les ocurranu observaciones que tengan que hacer.4.º Recibirán las visitas de los seglares en el recibidor de los superiores

(aquel que está al centro del edificio), y la de los sacerdotes en la habitación delos aposentos señalada con el n.º... (La que estaba mosén Bernardo u otra), y nopermitan entrar alumno alguno fuera de los sirvientes para los [?] ni enviar fue-ra algunos de estos sin permiso.5.º Se observará [silencio] en las habitaciones y en el corredor de las mismas

en todas las horas en que lo tienen la comunidad y principalmente en la hora dedescanso por la noche y de mediodía, y después del...Deberán abstenerse de entrar en la cocina por motivo o pretexto alguno.

Varios, vol. II 285

285


Solicitud para la fundación del convento de Benicarló

[El Convento de Benicarló (1886)]

Señor:

Don Manuel Domingo y Sol y don Rafael Algueró, presbíteros, naturales deTortosa, desean instituir una Comunidad de religiosas franciscanas de la Purísi-ma Concepción en la Villa de Benicarló, de esta misma diócesis de Tortosa yprovincia de Castellón, y necesitando obtener el real permiso,Suplican a V. M. se sirva autorizarles para la indicada fundación.Gracia que esperan merecer de la alta consideración de V. M., cuya vida

guarde... muchos años.

Benicarló, etc.

286



Los infrascritos don Manuel Domingo y Sol y don Rafael Algueró, presbíte-ros, a V. E. I. exponen:Que habiendo procedido con el oportuno consentimiento de V. E. I. y el per-

miso real conveniente a la construcción de un edificio en la Villa de Benicarlóde este obispado, y a expensas de la magnanimidad de la noble señora doña Jua-na Bordas de la misma población, a fin de instalar en el mencionado edificiouna comunidad de religiosas Concepcionistas, los infrascritos declaran:Que el objeto que se propusieron los interesados y la misma fundadora en la

erección del proyectado convento, fue el de dar un culto continuo a la santísi-ma Virgen principalmente en el misterio de su Concepción, y atraer las bendi-ciones del cielo y obtener la conversión de los pecadores, sobre aquella popu-losa Villa que no cuenta con ningún otro instituto religioso de clausura.Que siendo el principal objeto el culto <*2*> a la Purísima Concepción, de-

sean que las religiosas que se ofrezcan a ocuparlo sean de las Concepcionistasdescalzas, que se rigen por la regla aprobada por Julio II, de las cuales hay so-lo un convento en esta diócesis, cual es el de esta población, de cuya comuni-dad se ha ofrecido para proveer a la futura fundación.Que está ya terminado el edificio, con una capilla interina, hasta la termina-

ción de la iglesia, en condiciones, a juicio de los exponentes, de salubridad y so-lidez convenientes.Que los medios con que se cuenta para la subsistencia de las religiosas son:

un pequeño huerto dentro de la clausura, el dote que aportarán las religiosasconsistente en tres mil pesetas y además mil pesetas en calidad de gastos de añode noviciado, ropa, etc., y algunas otras prendas; en las limosnas de los fielesde aquella piadosa población que toda ella anhela la instalación de la comuni-dad para favorecerla; y últimamente con la munificencia de la antedicha <*3*>fundadora que se ha ofrecido sin condiciones, y no aspira sino a la prosperidadde la futura comunidad.Por lo cual los exponentes se atreven a suplicar a V. E. I. se digne obtener el

Breve necesario de fundación, a fin de que puedan ocuparlo las religiosas Con-cepcionistas en el número que, en el acto de la instalación crea conveniente V.S., para el buen servicio de la casa, con otras dos además, que acaso en un prin-cipio en calidad de fundadoras y para el más acertado régimen en sus principios,se crea deban acompañarles, y pueden regresar después de algún tiempo, ycuando hayan ingresado algunas nuevas novicias.Gracia...

Que no han faltado contradicciones en el curso de la edificación y trámites

287

para la autorización y en el curso de la edificación aun por parte de personasbuenas, pero que todas se han podido vencer, gracias al Señor y por la visibleprotección de san Antonio de Padua, patrono particular, junto con [san Miguelarcángel], de la futura casa. <*4*>Habiéndose resuelto a proceder al expediente a la instalación de una comu-

nidad de religiosas Concepcionistas en el edificio que se está terminando en esapoblación, lo pongo en conocimiento de esa Corporación, y al mismo tiempopara que se digne hacer las observaciones que crea sobre la conveniencia de di-cha instalación.Dígnense...

288



Excmo. e Ilmo. Señor:

Los infrascritos Manuel Domingo y Sol y Rafael Algueró, presbíteros, a V.E. I. exponen:Que autorizados oportunamente por V. E. I. y obtenido el permiso real con-

veniente de fecha de 28 de septiembre de 1883 que obra en esa secretaría, pro-cedieron a la construcción de un edificio en la Villa de Benicarló de este obis-pado, a fin de instalar en dicho edificio una comunidad de religiosas Concep-cionistas.Que el objeto que se propusieron tanto los recurrentes como la distinguida y

muy piadosa señora doña Juana Bordas, que ha sufragado con sus limosnas to-do el coste de la obra, fue el de dar un culto continuo a la santísima Virgen, prin-cipalmente en el misterio de su Concep-<*2*>ción, obtener la conversión de lospecadores y atraer las bendiciones del cielo sobre aquella populosa villa, que nocuenta hoy con ningún instituto de religiosas de clausura.Que siendo, como se ha dicho, el principal objeto de esta fundación, el cul-

to a la Purísima Concepción, desean los interesados, que las religiosas que de-ban ocupar el convento sean de la Purísima Concepción de nuestra Señora, osea, de las Concepcionistas franciscanas descalzas que se rigen por la reglaaprobada por Julio II, de las cuales hay solo un convento en esta diócesis, cuales el de la Concepción Victoria de esta ciudad, y cuya comunidad se ha ofreci-do para proveer de religiosas a la futura fundación.Que está ya terminado el edificio con una capilla interina capaz y suficien-

te, hasta la terminación de la iglesia proyectada y empezada; todo en condicio-nes, a juicio de los exponentes, de <*3*> salubridad y solidez convenientes.Que, como obra piadosa y de la gloria de Dios, no han faltado contradiccio-

nes en los trámites de este asunto y en el curso de la edificación; pero que to-das se han podido vencer, gracias al Señor, y por la protección visible de sanAntonio de Padua, patrono particular, junto con san Miguel arcángel, de la fu-tura casa.Que los medios, con que se cuenta para la subsistencia de las religiosas, son:

un pequeño huerto dentro de la clausura, que podrá regarse por medio de un po-zo; noria, que se ha dejado con otro pedazo de huerto fuera de clausura; los do-tes que aportarán las religiosas consistentes en tres mil pesetas, y además milpesetas en calidad de ropas, y otros gastos de noviciado, y algunas otros mue-

Varios, vol. II 289

289

bles y ropas; las limosnas de los fieles de aquella piadosa población, que todaella anhela <*4*> la instalación de la comunidad para favorecerla; y última-mente la munificencia de la antedicha fundadora, que se ha ofrecido incondi-cionalmente, y no aspira sino a la prosperidad y vida de la futura comunidad.Por lo cual, los exponentes se atreven a suplicar a V. E. I. se digne obtener

el Breve necesario de fundación a fin de que puedan ocuparlo las religiosasConcepcionistas, en el número de estas que en el acto de la instalación crea V.S. conveniente para el buen servicio de la casa, con otras dos además, que aca-so en un principio y en calidad de fundadoras y para el más acertado régimenen sus principios, se crea deban acompañarlas, y pueden regresar después de al-gún tiempo, entradas que sean algunas novicias.Gracia que los exponentes, etc., esperan merecer del piadoso corazón de V.

E. I., cuya vida guarde Dios muchos años.

Tortosa, 4 de mayo de 1886.

290


Permiso del ayuntamientopara el establecimiento del convento en Benicarló

Habiéndose significado a este ayuntamiento el propósito que D. J. y D. J. tie-nen de establecer a costa de los mismos un convento de religiosas en esta Villade Benicarló, y manifestándose por los mismos el deseo de obtener de este mu-nicipio el beneplácito para esta obra, debe decir esta corporación que no soloverá con suma satisfacción la realización de tan provechosa obra para la pobla-ción, sino que está dispuesta a dar todos los pasos convenientes que dependande las atribuciones de esta corporación, etc.

Varios, vol. II 291

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Solicitud en favor de doña Juana Bordas

Excmo. Señor:

Los infrascritos exponen:

Que el edificio levantado en la Villa de Benicarló, de este obispado, a fin deestablecer en él una comunidad de religiosas Concepcionistas, para lo cual seha solicitado ya el Breve de fundación, ha sido todo él costeado por la distin-guida y muy piadosa viuda doña Juana Bordas, las cual ha abrigado desde unprincipio la esperanza de retirarse a vivir con las religiosas, si su salud se lo per-mitía.Por lo cual, los exponentes no dudan manifestar a V. E. I. que pudiéndose

considerar como verdadera y única fundadora la antedicha doña Juana Bordas,se digne pedir a Su Santidad, que en el caso de que <*2*> esta continúe en susdeseos manifestados, la permita vivir en compañía de las futuras religiosas,acompañada de una sirvienta que la cuide, y en caso de que desista de querervivir en el convento, se la consienta el pasar en él anualmente ocho o diez díasen retiro.Gracia...

292


Solicitud al Papa para el traslado de las religosas

Beatísimo Padre:

Los sacerdotes Manuel Domingo y Sol y Rafael Algueró, han levantado aimpulso y con las limosnas de la piadosa señora doña Juana Bordas, un edificioen la importante Villa de Benicarló, de esta misma diócesis, a fin de que sirvade convento para religiosas de la Purísima Concepción, según la regla aproba-da por Julio II.Terminado como está el edificio, obtenido el permiso civil, dispuestas las re-

ligiosas del observantísimo convento de la misma Orden establecido en estaciudad para proveer a la nueva fundación, provistos también los medios de sub-sistencia en lo temporal y resuelto Nos a cuidar de lo espiritual, solo falta la pa-ternal bendición y permiso de V. Beatitud, a fin de que puedan ser trasladadaslas <*2*> religiosas Concepcionistas del convento de esta ciudad, en el núme-ro que a Vos parezca conveniente para el buen gobierno de aquella casa, con dosademás que puedan acompañarlas por algún tiempo, y regresar cuando tenganalgunas novicias. <*3*>

* * *

Beatissime Pater:

Pii sacerdotes hujus dioecesis, Emmanuel Domigo Sol et Raphael Algueró,instante nobili et religiosa domina Joanna Bordas et freti sumptibus ejusdem,aedifitium e fundo extulerunt in populoso et religioso oppido, vulgo Benicarló,in eadem dioecesi, ut in eo conventus monialium a Purissima Conceptione, re-gulam a Papa Julio II approbatam profitentium, institueretur.Fabrica edificii completa, soecularis potestatis impetrata venia, expletis om-

nibus quae de jure requiruntur, unum tantum superest, <*4*> Beatissime Pater,vestra scilicet apostolica benedictio et pontificium placitum, ut moniales, nu-mero pro nostra discretione sufficienti e monasterio ejusdem Ordinis in hac ci-vitate existenti sub titulo Purissimae Conceptionis egrediantur, et in dicto oppi-do de Benicarlo se conferant pro directione novi conventus erigendi, cum fa-cultate in pristinum suum monasterium redeundi, si forte ipsis placeret.His igitur expositis, Beatissime Pater, te supliciter oro ut fundationem prae-

factam ratam benigne habere digneris, et vestra apostolica auctoritate firmare<*5*> cum facultatibus necesariis ad eam opere explendam.

293


Fechas de la fundación del convento de Benicarló

[Fechas notables de la fundación del convento] de B[enicarló]

14 enero, 1878. Aviso de tía Antonia.Fecha de 1.ª solicitud, 26 julio 1882.15 enero 1883, fecha de compra del huerto.19, idem, fecha de segunda solicitud.4 de marzo, aviso de activar la solicitud.17 id., informes del ayuntamiento de Ben[icarló].9 de julio de 1883. Hablé con doña Juana sobre las...28 julio, aviso de haberse presentado al ministro y dejarlo suspenso.28 septiembre, fecha de la autorización.1 octubre, aviso del obispo de haberse recibido.19 id., replanteo del terreno por el arquitecto.16 diciembre, primera piedra.11 febrero 1884, arreglo con doña Juana para los tres mil duros.

[Nota: El original se encuentra en Escritos III, vol. 3, doc. 2, pág. 2]

294


Bendición de la primera piedra del convento de Benicarló

A gloria de la Purísima o Inmaculada Concepción

En la villa de Benicarló, el día 16 de diciembre del año del Señor 1883, do-minica tercera de adviento, y el 29 de la proclamación dogmática del misteriode la Inmaculada Concepción, siendo Sumo Pontífice el sapientísimo LeónXIII, en el sexto año de su pontificado, y obispo de la diócesis de Tortosa el Il-mo. Señor Don Francisco Aznar y Pueyo, en el reinado de Alfonso XII, por ini-ciativa de algunas piadosas personas y para honra y gloria de la Santísima Vir-gen en su preclaro misterio de la Inmaculada Concepción, y satisfacer la devo-ción que esta población la tiene, y para fomento de la virtud y piedad en la mis-ma, el Ilmo. Señor Obispo, a las tres de la tarde de dicho <*2*> día, bendice ycoloca la primera piedra de esta iglesia y convento de religiosas FranciscanasConcepcionistas, de la Orden que cuenta entre sus glorias más preclara la Ve-nerable Madre María de Jesús de Ágreda, y que hoy empieza a construirse, es-tando presentes las autoridades locales, gran número de sacerdotes y un nume-roso gentío que ocupaba todo el terreno destinado al convento y sus alrededo-res.Y para así conste, y sea perpetua memoria, se extiende la presente acta en el

mismo día, hora y lugar de la ceremonia, y que firman las personas siguientes,presentes al acto: <*3*>

María de Jesús de Ágreda.

295


Firmantes del acta de la primera piedradel convento de Benicarló

Nota de los señores que firmaron el acta, que se depositó en una botella ba-jo la primera piedra que se bendijo y está en el ángulo de la proyectada iglesiadel convento de religiosas Concepcionistas de Benicarló, el día 16 de diciem-bre de 1883:Iltmo. Señor Obispo.Don Manuel Domingo y Sol, presbítero.Don Rafael Algueró, cura ecónomo.Señor Conde de Creixel.Señora Condesa de Creixel.Don Mateo Auxachs, pbro., capellán de las Carmelitas de Tortosa.Don Tomás Sales, pbro., cura de Morella. Don Ramón Trinchau, pbro., profesor del seminario.Don Manuel Bellmunt, presbítero.Don José Valls, presbítero.Don Juan Bautista Roca, pbro.Don Joaquín Febrer, alcalde.Don Felipe Adell.Don Ignacio Melo.Don José García, pbro., capellán de la Purísima de Tortosa.Don Buenaventura Pallarés, pbro.Don Joaquín Cedó, presbítero.Don José O’Callaghan, pbro., capellán de las Angustinas de Ulldecona.Don Joaquín Palos.Don Ramón Arnau, pbro.Don Justino Meiyer.Don Miguel Grau, pbro., capellán de las Agustinas de San Mateo.Don José Cornelles.Don Bernardo Curto, presbítero. <*2*>Don Andrés Melo, presbítero.Don Francisco Ballester, P.Don Julián Miranda, pbro, profesor del seminario.Don Francisco Pedrell, pbro., maestro de ceremonias y capellán de las Jua-

nas de Tortosa.Don Juan Abril, arquitecto.A nombre de la “Juventud Católica” de Tortosa, Manuel Queralt.A nombre del “Correo” de Tortosa, Antonio de Salvador.

296

A nombre del Círculo católico de obreros de Benicarló, don José AntonioReig.

Testigos:

Don J. Bautista Martínez,don Felipe Adell,don Pascual Febrer.

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Solicitud de entrada en la clausuradel convento de Benicarló

Beatísimo Padre:

N. N., soltera, de edad..., habitante, etc.Postrada a los pies de V. S. devotamente expone que ha contribuido en li-

mosnas de alguna importancia a la erección y fundación del convento de reli-giosas Concepcionistas del orden de san Francisco de la ciudad de Benicarló enesta diócesis, y deseando hacer dentro el mismo dos veces al año y por el espa-cio de diez días cada una ejercicios espirituales,Suplica humildemente a V. S. que se digne concederle la implorada gracia...

Vigore specialium facultatum a Santisimo Domino Nostro concessarum Sa-cra Congregatio Eemorum. ac Rvdmorum. S. R. E. Cardenalium Negotiis acConsultationibus Episcoporum et Regularium praepositi, attentis expositis be-nigne commisit Ordinario Detorsensi ut de consenso monalium capitulariter acper secreta suffragia prestando, petitam facultatem bis in anno ad triennium,diebus qualibet vice episcopo benevisis, proprio arbitrio et conscientia conce-dat: ita tamen ut durantibus excertiis spiritualibus ad crates Monasterii non<*2*> accedat, ac legem clausurae observet. Contrariis huscusque non obtanti-bus. Romae 4 decembris... I. Card. Melotti [?].

[Nota. A continuación de un rescripto de la Congregación concediendo a unainsigne bienhechora del convento de Benicarló la gracia solicitada de hacer enél dos veces al año los ejercicios de san Ignacio durante diez días, gracia otor-gada ad triennium, escribe don Manuel el siguiente borrador:]

Excmo. Sr. Obispo:

Enterada esta comunidad del oficio remitido por V. E. en fecha de..., y ha-biendo procedido según en él se expresa a votación secreta, queda conforme yconsiente gustosa en recibir a doña Tomasa García para que pueda hacer ejerci-cios espirituales dentro de este convento el número de veces y los días que V.E. señalará.Dios guarde...


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Auto. Vistas las preces de doña Tomasa García a Su Santidad. Vistas, etc.Nos... concedemos a doña Tomasa García la facultad de poder practicar du-

rante el trienio... ejercicios espirituales dos veces al año por el espacio de diezdías cada una, pero prohibiendo acercarse a las rejas, torno y locutorio para ha-blar a los de fuera y debiendo observar la ley de clausura.

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Solicitud para el traslado de la religiosasal convento de Benicarló

Beatissime Pater:

Pii sacerdotes dioecesis dertusensis Emmanuel Domingo et Sol et RaphaelAlgueró, sub impulsu cujusdam piae feminae Joannae Bordas et fratris ejusdemsumptibus, aedificium e fundo extulerunt in populosa, benemerita et piisima vi-lla hujus dioecesis, vulgo Benicarló, ut in eo conventum religiosarum a Purissi-ma Conceptione, regulam a S. P. Julio II aprobatam profitentium, institueretur.Edificii corpore completo, soecularis potestatis Hispaniae impetrata venia,

paratis monialibus fundatoribus ex vigilantissima domu ejusdem ordinis in hacalma civitate erecta, necnon caeteris omnibus quae de jure requiruntur, unumtantum superest, Beatissime Pater, vestra scilicet, paterna benedictio et pontifi-cium placitum, ut moniales numero pro nostra discretione sufficienti, e monas-terio Purissimae Conceptionis Victoriae in hac alma civitate existenti egredian-tur et in villam vulgo Benicarló se conferant pro directione novi conventus eri-gendi, facta simul facultate ipsis monialibus fundatoribus in pristinum suummonasterium redeundi si cupiant.His igitur expositis, Beatissime Pater, te suppliciter oro ut fundationem prae-

fatam ratam benigne habere digneris et vestra apostolica auctoritate firmare,cum facultatibus mihi et fundatoribus <*2*> necessariis ad eam opere explen-dam.

Beatissime Pater...

Pedes, etc.


300


Pagaré de la novicia Dolores Colom

Doña Dolores Colom Altaba, novicia en este convento de religiosas concep-cionistas de Benicarló, pagaré a la orden de M. D. S., y si él fuese fallecido, aldirector que fuere del Colegio de Vocaciones eclesiásticas de San José de Tor-tosa, apenas llegue a mayor edad, dentro del bimestre antes de mi profesión, lacantidad de 2.500 pesetas para objetos y encargos que tiene él ya cumplidos. Ysi yo hubiere fallecido, quedan obligados a ello mis herederos.

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Escritos III, vol. 2.º, doc. 163b, pág. 1

Notas a las observaciones del señor Palmeroa las Bases de la Hermandad

(Valencia - Abril - 1886)

Notas a las observaciones del señor Palmerosobre las Bases de la Hermandad de Operarios diocesanos

1.ª Respecto a la 1.ª observación: Aunque la índole propia de la Hermandadexigirá que los Operarios de cada diócesis sean hijos de la misma, puesto quehan de estar en continuas relaciones con los párrocos, y por lo tanto que seanconocidos y bien vistos de los mismos; pero el ser una Congregación general,requiere que en casos dados puedan ser utilizados sus individuos más o menostiempo en otras diócesis, según las necesidades de la Obra, y condiciones per-sonales de los mismos; y por lo tanto, sería barrenar por su base la Hermandady el fin y objetos de la misma.Y por otra parte, obligándose los Operarios sacerdotes con voto de obedien-

cia a la misma renovadora cada tres años, sería una contradicción el que en cual-quier hora pudiesen ser destinados en cualquier otro servicio de la mitra, comoindica la observación del señor PalmeroPor lo tanto, se atendería suficientemente al bien de la diócesis, si al dar el

permiso o autorización particular a un sacerdote, se exige que en caso de dejarde pertenecer a la Hermandad, quede por el mismo hecho sujeto otra vez a lainmediata obediencia del prelado de la archidiócesis.

Sobre la 2.ª observación.No hallándose en la solicitud en que se pide la aprobación de las Bases, ni

en estas de la organización y forma de los Colegios, son excusadas reglas paralos mismos, porque ellas deben ser objetos de resolución particular, y de reser-vas del prelado al establecerse, y claro es que el prelado puede en todos [los]tiempos dictar las disposiciones que quiera, aun una vez establecidos los cole-gios, puesto que los colegiales son y deberán ser siempre alumnos del semina-rio, y matriculados en el mismo, y recibir exclusivamente la enseñanza en el es-tablecimiento del seminario. Las reservas, pues, relativas a los colegios, debenponerse en el establecimiento de los mismos, independientemente de la aproba-ción de la Hermandad.Así, pues, el decreto del prelado debe recaer sobre la aprobación de la Her-

mandad y consentimiento o no de que algún sacerdote pueda ingresar en la mis-

302

ma, mediante, empero, la particular autorización del mismo prelado, según lafalta que el solicitante le haga en la diócesis, o según las condiciones del mis-mo solicitante y respecto de los colegios reservarse el ponerlos hoy y siemprelas condiciones que el mismo prelado crea conveniente por sí o por medio delrector del seminario.

[Nota: Este documento no aparece en los originales]

303

INDICE

Notas previas a la nueva transcripción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

La Juventud Católica (1868)

1. Asociación de la Juventud Católica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

El Colegio de Tortosa (1872)

2. Datos de la fundación del Colegio de San José de Tortosa . . . . . . . . . . . . 93. Notas sobre la fundación del Colegio de Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204. Cesión de la casa de San Rufo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305. Petición de reserva del Santísimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316. Cuestiones de Hacienda relativas al Colegio de Tortosa . . . . . . . . . . . . . . 327. Colegio de vocaciones eclesiásticas de San José de Tortosa . . . . . . . . . . . 338. Solicitud de limosna en favor del Colegio de Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . 369. Colegio de San José de Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3710. Petición de ayuda a los párrocos y sacerdotes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3911. Petición de donativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4212. Petición de ayuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4513. Información a los sacerdotes sobre el Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4714. Información sobre la ampliación del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4915. Información para los colegiales de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5116. Colecta mensual en favor del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5217. Colecta en favor del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5618. Petición de ayuda económica en favor del Colegio de San José . . . . . . . . 5719. Solicitud de limosna para el Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5920. Sucinta idea de la Obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6021. Observaciones para la admisión de alumnos del Colegio de S. José . . . . . 6622. Comunicación a los párrocos sobre la construcción del nuevo edifi-

cio del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6823. Informe sobre el estado del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6924. Medios para el sostenimiento del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . 7225. Solicitud de ayuda para las obras del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . 7426. Prórroga del sorteo de la rifa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7527. Solitud de ayuda para el edificio del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76


304

28. Solicitud de ayuda para el sostenimiento del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . 7729. Solicitud de ayuda para el sostenimiento del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . 7830. Limosna extraordinaria en favor del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7931. Solicitud de préstamo para las obras del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8032. Petición de ayuda para el Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8133. Petición a los celadores para allegar recursos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8234. Organización de la limosna en favor del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8335. Establecimiento de la Pequeña Obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8436. Solicitud de informes a los párrocos sobre los colegiales . . . . . . . . . . . . . 8537. Reglamento para las vacaciones de los colegiales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8638. Petición de informes sobre las vaciones de los colegiales . . . . . . . . . . . . . 8739. Reglamento para los colegiales durante las vacaciones . . . . . . . . . . . . . . . 8840. Solicitud de limosnas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8941. Cuotas del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9042. Condiciones de ingreso en el Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9143. Fundación de becas para el Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9344. Legado de doña Beatriz Gombáu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94

El Apostolado de la Prensa (1872)

45. Apostolado de la prensa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

El Apostolado del Corazón de Jesús (1873)

46. Apostolado del Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9847. El apostolado del Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10148. El Apostolado de la oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10349. Cruzada para promover el culto al Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . 10550. Adoración perpetua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10651. Obsequios al Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10852. Asociación de fieles para el culto al Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . 10953. Aviso a los celadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11054. Solicitud de información a los celadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11155. Solicitud de información a los párrocos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11256. Solicitud de establecimiento del Apostolado de la oración . . . . . . . . . . . . 11357. Instalación de la Adoración nocturna en San Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . . 11458. Instalación del apostolado en algunas parroquias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

El convento de la Providencia de Viñaroz (1878)

59. Convento de la Providencia de Vinaroz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11660. Convento de la Providencia de Vinaroz (cont.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13361. Solicitud para reelección de la Madre Abadesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14762. Programa de inauguración del convento de la Divina Providencia de

Vinaroz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14863. Notas sobre la fundación del convento de la Divina Providencia de

Vinaroz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

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La Congregación de San Luis (1880)

64. Congregación de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15165. Apuntes sobre la Congregación de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15266. Reglamento para el Círculo de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15367. Propuesta a los operarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15468. Fondos para un local de recreación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15569. Reglamento del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15670. Reglamento provisional del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . 15771. Reglamento del Gimnasio de los Luises de Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15972. Reglamento del Gimnasio de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16073. Protectorado del Gimnasio de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16174. Reglamento del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16375. Préstamo a favor del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16476. Proyecto de empréstito para las obras del Gimnasio de San Luis . . . . . . . 16577. Proyecto de financiación de las obras del Gimnasio de San Luis . . . . . . . 16678. Proyecto de financiación de las obras del Gimnasio de San Luis . . . . . . . 16779. 2.º proyecto de financión de las obras del Gimnasio de los Luises . . . . . . 16880. Anotaciones sobre el Gimnasio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16981. Apuntes diversos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17082. Reglamento del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17383. Reglamento del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17584. Reglamento del Gimnasio de los Luises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17785. Peregrinación al sepulcro de San Luis Gonzalga en Roma . . . . . . . . . . . . 17986. Peregrinación española al sepulcro de San Luis en Roma . . . . . . . . . . . . . 18387. Bases para los círculos de las Congregaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18788. Inicio de la revista de El Congregante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18889. Revista de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18990. Correspondencia epistolar de El Congregante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19091. Idea de federación de congregaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19292. Consagración al Corazón de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19393. Gimnasio de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19594. Adiciones al Reglamento del Congregante de San Luis . . . . . . . . . . . . . . . 19695. Ideas para pláticas a los congregantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19796. Apuntes para una velada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19897. Notas sobre una peregrinación a Roma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19998. Preparación de una peregrinación a Roma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20099. Notas sobre la propiedad de Gimnasio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201100. Revitalización de las Congregaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202101. Para la revitalización de las Congregaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203102. Entrega de candelabro de plata al rector de San Ignacio... . . . . . . . . . . . . . 204103. Correspondencia epistolar de El Congregante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

La Adoración nocturna (1883)

104. Proyecto de un consejo diocesano para la Adoración nocturna . . . . . . . . . 207


306

105. Consejo diocesano de Adoración nocturna en Tortosa . . . . . . . . . . . . . . . . 209106. Bases del Consejo diocesano de Adoración nocturna . . . . . . . . . . . . . . . . 212107. Directores espirituales de la Adoración nocturna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214108. Invitación para una vigilia extraordinaria de la Adoración nocturna . . . . . 215109. Propuesta de vigilia para la última noche del año . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216110. Nombramiento de directores espirituales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217111. Notas sobre la vela nocturna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218

Las Camareras del Santísimo (1883)

112. Reglamento interno de las Camareras del Santísimo . . . . . . . . . . . . . . . . . 219113. Cédula para la inscripción de asociación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220

El Colegio de Valencia (1884)

114. Solicitud para el establecimiento del Colegio en Valencia . . . . . . . . . . . . . 221115. Terreno para el Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222116. Notas de la fundación del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223117. Segunda solicitud de aprobación del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . 225118. Observaciones sobre la necesidad del Colegio en Valencia . . . . . . . . . . . . 227119. Solicitud de aprobación de las Bases de la Hermandad en Valencia . . . . . 228120. Crónica de la fundación del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229121. Visitas al Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236122. Búsqueda de apoyos económicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239123. Posibilidad de nueva residencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240124. Dificultad de ayuda de don Ignacio Guillén . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241125. Bendición de la primera piedra del nuevo edificio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242126. Anotaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243127. Objeto de la fundación del Colegio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244128. Fundación del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245129. Presentación del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254130. Necesidad del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257131. Circular para buscar ayuda económica para el Colegio de Valencia . . . . . 258132. Circular par buscar protectores del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . 260133. Petición de limosnas para el Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261134. Presentación del Colegio de Valencia para recabar limosnas . . . . . . . . . . . 263135. Presentación del Colegio de Valencia para conseguir limosna . . . . . . . . . . 265136. Presentación del Colegio de Valencia para conseguir limosna . . . . . . . . . . 267137. Solicitud de subscripción en favor del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . 269138. Búsqueda de benefactores para el Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . 270139. Búsqueda de benefactores del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271140. Búsqueda de benefactores del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272141. Búsqueda de limosna para las obras del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . 274

Varios, vol. II 307

307

142. Necesidades del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276143. Sobre la propiedad del terreno del Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . 277144. Compra del huerto de la calle de Alboraya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278145. Compra del huerto de la calle de Alboraya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279146. Fundación de una beca en el Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280147. Fundación de dos becas en el Colegio de Valencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282148. Conveniencia del Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283149. Huéspedes en el Colegio de San José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284150. Reglamento para huéspedes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286

El Convento de Benicarló (1886)

151. Solicitud para la fundación del Convento de Benicarló . . . . . . . . . . . . . . . 287152. Solicitud para la fundación del Convento de Benicarló . . . . . . . . . . . . . . . 288153. Solicitud para la fundación del convento de Benicarló . . . . . . . . . . . . . . . 290154. Permiso del ayuntamiento para el establecimiento del convento en

Benicarló . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292155. Solicitud en favor de doña Juana Bordas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293156. Solicitud al Papa para el traslado de las religosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294157. Fechas de la fundación del convento de Benicarló . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295158. Bendición de la primera piedra del convento de Benicarló . . . . . . . . . . . . 296159. Firmantes del acta de la primera piedra del convento de Benicarló . . . . . . 297160. Solicitud de entrada en la clausura del convento de Benicarló . . . . . . . . . 299161. Solicitud para el traslado de la religiosas al convento de Benicarló . . . . . 301162. Pagaré de la novicia Dolores Colom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302

La Hermandad

163b. Notas a las observaciones del señor Palmero a las Bases de laHermandad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303


308

Varios, vol. II 309

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Documents

Escritos del beato Manuel Domingo y Sol · hubo un gran decrecimiento de vocaciones eclesiásticas en todas las diócesis, y en particular en la de Tortosa. Porque, arrebatado el