UECE - Cincias Sociais

Prtica V - Professor Guilherme Flasngela Ngera Silveira

Estudo Dirigido I - A nova pedagogia da hegemonia: estratgias do capital para educar o consensoI. Faa uma breve digresso sobre o conceito de Estado Educador na tica gramsciana. (pag.26/28)

Nas ultimas dcadas do sculo XX e inicio do sculo XXI, alcanamos um novo patamar na sociedade urbano-industrial com saltos qualitativos na estrutura capitalista. Tais saltos, que tinham como objetivo a tentativa de superao das crises de acumulao do capital, reestruturaram as relaes de poder e atravs da racionalizao das relaes procuravam organizar o cotidiano dos indivduos. Junto a essas mudanas, abriu-se a participao poltica que, obviamente, era limitada pelas classes dominantes. S com o controle pela classe dominante se fazia possvel sustentar a contradio entre alargamento da participao poltica e a apropriao privada da produo da vida. Mas como se dava esse controle? Nas sociedades ocidentais contemporneas, o Estado no possui carter absolutista e, para conformar a populao ao seu projeto de sociabilidade, necessita assumir um papel educador. A ampliao do regime democrtico e o Estado educador esto associados. Em uma sociedade com atuao mais concreta da populao, o papel do Estado na formao do consenso se torna cada vez mais importante para garantir que os valores das classes dirigentes e dominantes sejam compartilhados por todos os indivduos. A relao entre o aparelho estatal e a sociedade civil pretende instaurar e legitimar a ordem social burguesa por meio de uma pedagogia que forme hegemonicamente os homens. Esta hegemonia serve para conformar as massas para a organizao cientifica do trabalho e da vida que so caractersticas da sociedade urbano-industrial. O estado ampliado das sociedades ocidentais redefiniu seu papel e atua no comando, governo, domnio, direo poltica e cultural das classes dominadas. Enquanto Estado educador, utiliza diversas instituies que historicamente estiveram nas mos das classes dominantes como instrumentos de persuaso poltico-sociais. Segundo Gramsci, aparelhos como a Igreja e a mdia servem para estabelecer o consenso, mas a escola a principal ferramenta para produzir e reproduzir a pedagogia da hegemonia e para auxiliar na formao do homem coletivo. O Estado educador o elemento de cultura ativa que faz com que o individuo governe a si, sem que possa entrar em conflito com a sociedade poltica. O homem coletivo, educado e moldado aos valores burgueses, aquele adequado ao desenvolvimento do aparelho econmico, conformado moralmente para atender as demandas do capital.II. Conceitue a expresso sujeitos polticos coletivos e sua funo na sociologia contempornea. (pag.19/25)

A partir de 1870, vrios sujeitos polticos coletivos passam a se organizar em torno de dois blocos polticos opostos: um ligado aos interesses da burguesia; o outro associado aos interesses proletrios. A sociedade civil - que antes era atomizada politiza-se e interfere mais diretamente no Estado. Alm de lugar de interao humana, passa a ser um locus de organizao da vontade coletiva. Para obter apoio para seus projetos antagnicos de sociabilidade, os sujeitos polticos coletivos se organizam em aparelhos privados de hegemonia. O projeto de sociabilidade proletria, atravs da organizao poltica, conquistou direitos trabalhistas, sufrgio universal e direito de livre associao. Porm, ao mesmo tempo em que a adeso de indivduos aos projetos polticos pode se tornar um meio de emancipao, tambm pode se tornar instrumento de dominao da classe burguesa. Cabe a sociologia analisar que as disputas travadas dentro dos aparelhos privados de hegemonia no se configuram como luta entre iguais. Estes aparelhos no so meros reprodutores de uma lgica externa e h possibilidade de surgimento e construo de um espao de contra-hegemonia. No entanto, a classe burguesa aproveitou a sua posio como classe dominante para fazer com que a politizao da sociedade civil permitisse a sua hegemonia tambm enquanto classe dirigente. III. Explique a categoria intelectual urbano de novo tipo explicitando seu papel nos Estados democrticos ocidentais atuais.

Gramsci analisou o fordismo do inicio do sculo XX e dizia que a racionalizao da sociedade determinou a necessidade de elaborar um novo tipo humano que fosse adequado ao tipo de trabalho e processo produtivo que vinha surgindo. No perodo ps Segunda Guerra, a escola sob a hegemonia burguesa tem se estruturado para formar um intelectual urbano de novo tipo. A escola a responsvel por formar intelectuais em diferentes nveis. Em sentido amplo, todos os homens so intelectuais visto que podem elevar suas capacidades cognitivas e racionalizar o mundo a sua volta e a escola teria o papel de elevar o grau de conscincia produzido individualmente pela humanidade. Em sentido estrito, tambm forma aqueles que iro exercer diretamente o papel de intelectuais. Gramsci entende como intelectuais no s aqueles comumente compreendidos nesta relao, como tambm toda aquela camada social responsvel por funes organizativas em sentido lato. O intelectual urbano de novo tipo seria o sujeito com capacitao tcnica necessria a reproduo ampliada das relaes capitalistas de produo e com nova capacitao dirigente que permita certa humanizao das relaes de explorao/dominao.IV. Discorra sobre os diferentes graus ou momentos de relao de fora na viso gramsciana. (pag.30/32)

Gramsci reconhece que as relaes de fora se do em trs nveis. O primeiro o da relao de foras sociais, que esto ligados estrutura objetiva. O segundo o da relao de foras polticas, que possui graus distintos de conscincia poltica coletiva, dependendo do grau de homogeneidade. E o terceiro o da relao de fora militares. As pedagogias - da hegemonia e da contra-hegemonia - devem considerar as manifestaes concretas desses trs momentos, mas devem dar nfase aos graus de conscincia poltica dos grupos sociais que Gramsci divide em trs andamentos. Inicialmente, a conscincia poltica se d no nvel econmico-corporativo. Aqui no realada a unidade entre grupo e classe social, apenas se percebe alguma unidade entre os componentes. No segundo andamento, acontece a conscientizao de que os membros pertencem a mesma classe e estes desenvolvem solidariedade entre si, mas ainda de maneira restrita ao campo econmico. A pedagogia da hegemonia fordista impedia a ultrapassagem das relaes de fora do segundo nvel econmico-corporativo atravs do alargamento da cidadania poltico-social. O terceiro nvel seria o tico-poltico, em que se chega ao estagio em que os interesses corporativos tem que se transformar nos interesses dos grupos sociais subordinados. Neste plano, a lgica econmica ultrapassada pela lgica universal e acontece a hegemonia de uma classe social sobre grupos subordinados. Por meio desse triplo movimento projeto de sociabilidade burguesa foi se consolidando. A nova pedagogia da hegemonia atua no sentido de restringir o nvel de conscincia poltica coletiva dos organismos da classe trabalhadora que ainda ousam atuar no nvel tico-poltico e quer situ-los no nvel econmico-corporativo.V. Analise como a reestruturao produtiva cria novas demandas no projeto poltico pedaggico dos estados contemporneos, originando a estratgia de construo da nova pedagogia da hegemonia, compatvel com o novo projeto de sociabilidade burguesa. (pag.32/39)

Nas ultimas dcadas do sculo XX e inicio do sculo XXI, alcanamos um novo patamar na sociedade urbano-industrial com saltos qualitativos na estrutura capitalista. Tais saltos, que tinham como objetivo a tentativa de superao das crises de acumulao do capital, reestruturaram as relaes de poder e atravs da racionalizao das relaes procuravam organizar o cotidiano dos indivduos. Junto a essas mudanas, abriu-se a participao poltica que, obviamente, era limitada pelas classes dominantes. S com o controle pela classe dominante se fazia possvel sustentar a contradio entre alargamento da participao poltica e a apropriao privada da produo da vida. Gramsci diz que os Estados democrticos contemporneos so constitudos pela soma da sociedade poltica com a sociedade civil e que isto hegemonia couraada de coero. Afirma tambm que toda relao de hegemonia necessariamente uma relao pedaggica. O Estado moderno constituiu sua natureza de relaes capitalistas na atualidade redefinindo suas prticas e tornando-se educador. Substituiu o bloco mecnico dos grupos sociais pela subordinao destes hegemonia do grupo que ao mesmo tempo dominante e dirigente.