INTRODUÇÃO PROPÓSITO DO LIVRO: O PROPÓSITO DO LIVRO DE APOCALIPSE É

CONFORTAR A IGREJA MILITANTE NAS LUTAS CONTRA AS FORÇAS DO MAL. É CHEIO DE AUXÍLIO E DE CONSOLAÇÃO PARA OS CRISTÃOS SOFREDORES PERSEGUIDOS ( 7.17; 21.4; 8.3,4; 15.2; 5.7-8; 21.22).

TEMA DO LIVRO: O TEMA É A VITÓRIA DE CRISTO E DE SUA IGREJA SOBRE O DRAGÃO (SATANÁS) E SEUS SEGUIDORES. O APOCALIPSE TEM O OBJETIVO DE NOS MOSTRAR QUE AS COISAS NÃO SÃO COMO PARECEM SER. A BESTA QUE SOBE DO ABISMO PARECE SER VITORIOSA, MAS NA REALIDADE É O CRENTE QUEM TRIUNFA (11.7-10, 11, 15). CRISTO É O GRANDE VITORIOSO E COM ELE TODOS NÓS TAMBÉM O SOMOS.

AS PESSOAS ÀS QUAIS O LIVRO É ENDEREÇADO. UMA INTERPRETAÇÃO SADIA DO APOCALIPSE DEVE TER SEU PONTO DE PARTIDA COLOCADO NA POSIÇÃO DE QUE O LIVRO FOI ESCRITO PARA OS CRENTES QUE VIVIAM NOS DIAS E ÉPOCA DE JOÃO. O LIVRO É A RESPOSTA DE DEUS ÀS ORAÇÕES E LÁGRIMAS DOS CRISTÃOS SEVERAMENTE PERSEGUIDOS E ESPALHADOS PELAS CIDADES DA ÁSIA MENOR. MAS TAMBÉM O LIVRO FOI ESCRITO NÃO SÓ PARA OS CRENTES QUE PRIMEIRO O LERAM, MAS PARA TODOS OS CRENTES ATRAVÉS DESTA DISPENSAÇÃO TODA.

O AUTOR DO LIVRO. O AUTOR SE IDENTIFICA COMO JOÃO, E ERA UMA PESSOA BEM CONHECIDA ENTRE AS IGREJAS DA ÁSIA MENOR, O QUE TEM LEVADO A IGREJA EM TODOS OS TEMPOS A AFIRMAR QUE ELE É O APÓSTOLO JOÃO, QUE ESCREVEU O LIVRO LÁ PELO ANO 96 D.C., ESTANDO JÁ IDOSO E PERTO DO FIM DE SEUS DIAS. MAS EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, NÃO FOI JOÃO QUEM ESCREVEU O APOCALIPSE, E SIM DEUS.

AS SETE SEÇÕES PARALELAS. UMA LEITURA CUIDADOSA DO LIVRO DO APOCALIPSE MOSTRA CLARAMENTE QUE O LIVRO CONSISTE DE SETE SEÇÕES, E QUE ESSAS SETE SEÇÕES CORREM PARALELAS UMAS ÀS OUTRAS. CADA UMA DELAS ABARCA TODA A DISPENSAÇÃO, DA PRIMEIRA À SEGUNDA VOLTA DE CRISTO. ESSE PERÍODO É VISTO ORA DE UMA PERSPECTIVA, ORA DE OUTRA.

MAS HÁ DUAS DIVISÕES MAIORES DENTRO DO LIVRO: A PRIMEIRA (CAPÍTULOS 1-11), MOSTRA A LUTA ENTRE OS HOMENS, ISTO É, ENTRE OS CRENTES E OS INCRÉDULOS. O MUNDO ATACA A IGREJA, MAS A IGREJA É VINGADA, PROTEGIDA E VITORIOSA. A SEGUNDA (12-22) MOSTRA QUE ESSA LUTA TEM UM PANO DE FUNDO MAIS DENSO. É A MANIFESTAÇÃO VISÍVEL DO ATAQUE DO DIABO AO FILHO NASCIDO. O DRAGÃO ATACA O CRISTO. REPELIDO, ELE DIRIGE SUA FÚRIA CONTRA A IGREJA, MAS NO FINAL É DERROTADO.

AS SETE SEÇÕES SÃO: 1- CRISTO NO MEIO DOS CANDEEIROS (1.1-3.22). CADA CANDEEIRO É UMA IGREJA, E SENDO SETE IGREJAS, SIGNIFICA A IGREJA TODA EM TODAS AS ÉPOCAS ATÉ O FIM. 2- A VISÃO DO CÉU E DOS SETE SELOS (4.1-7.17). TAMBÉM COBRE TODAS AS ÉPOCAS DESDE A PRIMEIRA ATÉ A SEGUNDA VINDA DE CRISTO. 3- AS SETE TROMBETAS (8.1-11.19). O TEMA É: AS SETE TROMBETAS AFETAM O MUNDO. O QUE ACONTECE COM A IGREJA É DESCRITO NOS CAPÍTULOS 10 E 11 E NO FECHAMENTO HÁ UMA CLARA REFERÊNCIA AO JUÍZO FINAL. 4- O DRAGÃO PERSEGUIDOR (12.1-14.20). DESCREVE A PERSEGUIÇÃO DO DRAGÃO AO FILHO, USANDO SEUS AGENTES: A BESTA QUE VEM DO MAR, A BESTA QUE VEM DA TERRA E A GRANDE MERETRIZ, BABILÔNIA. A SEÇÃO TERMINA COM A DESCRIÇÃO DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO PARA O JULGAMENTO. 5- AS SETE TAÇAS (15.1-16.21). 6- A QUEDA DE BABILÔNIA (17.1-19.21). 7- A GRANDE CONSUMAÇÃO (20.1-22.21). TUDO TERMINA COM A CONDENAÇÃO DO DIABO.

1A SEÇÃO: CRISTO NO MEIO DOS CANDEEIROS - APOCALIPSE 1 – O FILHO DO HOMEM

O PRIMEIRO CAPÍTULO DO APOCALIPSE CONSISTE DE SETE PARTES FACILMENTE RECONHECÍVEIS.

1- INTRODUÇÃO (1-3). O TÍTULO: APOCALIPSE DE JESUS CRISTO, SIGNIFICA QUE É UMA REVELAÇÃO OU DESVENDAMENTO DO PLANO DE DEUS PARA A HISTÓRIA DO MUNDO, ESPECIALMENTE DA IGREJA. A INTRODUÇÃO MOSTRA DEUS COMO O DONO DE TUDO; MOSTRA CRISTO COMO AQUELE QUE REVELA O PLANO DE DEUS A JOÃO; MOSTRA O ANJO QUE GUIA JOÃO NO MEIO DAS VISÕES; MOSTRA JOÃO QUE RECEBEU E TRANSMITIU AS VISÕES; MOSTRA AQUELES LÊEM OU OUVEM A LEITURA DO LIVRO, E OS CHAMA DE BEM-AVENTURADOS E MOSTRA POR ÚLTIMO AQUELES QUE LÊEM E GUARDAM AS PALAVRAS DO LIVRO.

2- A SAUDAÇÃO E A ADORAÇÃO (4-6). O LIVRO É ENVIADO ÀS SETE IGREJAS DA ÁSIA, QUE SÃO ÉFESO, ESMIRNA, PÉRGAMO, TIATIRA, SARDES, FILADÉLFIA E LAODICÉIA. ESSAS SETE IGREJAS REPRESENTAM A TOTALIDADE DA IGREJA ATRAVÉS DESTA PRESENTE DISPENSAÇÃO. A MARAVILHOSA SAUDAÇÃO, GRAÇA E PAZ, É DA PARTE DO PAI, DO ESPÍRITO SANTO E DO FILHO DE DEUS. A EXPRESSÃO SETE ESPÍRITOS SIGNIFICA O ESPÍRITO SANTO NA PLENITUDE DE SUAS OPERAÇÕES E INFLUÊNCIAS NO MUNDO E NA IGREJA. COM REFERÊNCIA A JESUS, HÁ UMA VISÃO DO SEU MINISTÉRIO TERRENO, DE SUA MORTE E DE SUA GLORIFICAÇÃO. APÓS A SAUDAÇÃO VEM UMA PALAVRA DE ADORAÇÃO A JESUS E LOUVOR PELA SUA MAGNÍFICA OBRA DE SALVAÇÃO DE SEU POVO.

3- O ANÚNCIO DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO (V.7). ESTE NÃO É O TEMA CENTRAL DO LIVRO, MAS É UMA FONTE DE CONSOLO PARA OS CRENTES EM AFLIÇÃO. A BÍBLIA NUNCA FALA DE UMA VINDA SECRETA DE JESUS, MAS DE UMA VINDA A QUE TODOS VERÃO, INCLUSIVE AQUELES QUE O TRASPASSARAM PELA VIDA DE DESOBEDIÊNCIA.

4- A AUTODESIGNAÇÃO DE CRISTO (V. 8). ALFA E ÔMEGA SÃO A PRIMEIRA E A ÚLTIMA LETRA DO ALFABETO GREGO. ASSIM, JESUS, AQUI DESCREVE A SI MESMO COMO A COMPLETA E ETERNA REVELAÇÃO DE DEUS.

5- A COMISSÃO DE JOÃO PARA ESCREVER O APOCALIPSE (V.9-11). JOÃO VOLTA A FALAR NO V. 9. NÃO SABEMOS A SITUAÇÃO DE JOÃO DE UMA MANEIRA EXATA, MAS CERTAMENTE ELE ESTAVA NO EXÍLIO POR CAUSA DA SUA FIDELIDADE A CRISTO, E POR ISSO ELE DISSE QUE ESTAVA SOFRENDO TAMBÉM AFLIÇÕES. É O DIA DO SENHOR, ISTO É, O PRIMEIRO DIA DA SEMANA, QUANDO ELE RECEBE A VISÃO E VAI PARA A DIMENSÃO DO ESPÍRITO. E AÍ ELE RECEBE A ORDEM CLARA DE CRISTO PARA ESCREVER E ENVIAR O LIVRO PARA AS IGREJAS RELACIONADAS.

6- A VISÃO DO FILHO DO HOMEM (V. 12-16). AÍ VEM A DESCRIÇÃO DE JESUS, COMO ELE APARECEU A JOÃO, RETRATADO COMO VESTIDO DE PODER E MAJESTADE E COM ESPANTO E TERROR. A FIGURA TODA É SÍMBOLO DE CRISTO, O SANTO, CHEGANDO PARA PURIFICAR A SUA IGREJA (2.16,18,23), E PARA PUNIR AOS QUE PERSEGUIREM SEUS ELEITOS (8.5SS.).

7- OS EFEITOS DA VISÃO EM JOÃO (V.17-20). JOÃO CAIU COMO MORTO DIANTE DE JESUS, MAS O PROPÓSITO NÃO ERA ATERRORIZAR NEM JOÃO, NEM QUEM LESSE O LIVRO POR ISSO JESUS O CHAMA E LHE MOSTRA O SEU AMOR. O FILHO DO HOMEM, TERNAMENTE, PÕE SUA MÃO DIREITA SOBRE JOÃO, NUMA EXPRESSÃO DE AMOR E FORTALECIMENTO, PARA QUE A ESTRUTURA DECAÍDA E EXAUSTA DO APÓSTOLO REVIVA E SE LEVANTE. CRISTO MOSTRA QUE ELE É O VENCEDOR DA MORTE E TEM AS CHAVES DA MORTE E DO INFERNO. A PALAVRA TRADUZIDA POR INFERNO É HADES NO GREGO, E NESTE CASO O SIGNIFICADO MAIS EXATO, NÃO É O

INFERNO, MAS SIM O ESTADO DE EXISTÊNCIA DESINCORPORADA. REFERE-SE AO ESTADO DE MORTE RESULTANTE DA CESSAÇÃO DA VIDA QUANDO ALMA E CORPO DE SEPARAM.

APOCALIPSE 2-3: OS SETE CANDEEIROS

EM CONTINUAÇÃO AO CAPÍTULO 1, OS CAPÍTULOS 2 E 3 SÃO AS SETE CARTAS ESCRITAS ÀS SETE IGREJAS. AS CARTAS NÃO SE REFEREM A EVENTOS ESPECÍFICOS DE ALGUMA ÉPOCA EM PARTICULAR DA HISTÓRIA, MAS DESCREVEM CONDIÇÕES QUE SE REPETEM MUITAS VEZES AO LONGO DO TEMPO.

A CARTA A ÉFESO (2.1-7). ÉFESO ERA UMA CIDADE MUITO IMPORTANTE POIS TINHA SIDO O CENTRO COMERCIAL DA ÁSIA. FOI UMA DAS PRIMEIRAS IGREJAS DA ÁSIA MENOR, FUNDADA POR PAULO, E TEVE COMO PASTORES APOLO, PAULO, TIMÓTEO E O PRÓPRIO JOÃO. PROBLEMA: ABANDONO DO PRIMEIRO AMOR, FRIEZA. A IGREJA ERA FIEL, MAS NÃO TINHA PAIXÃO, NÃO HAVIA VIGOR. A AMEAÇA DE PERDER O CANDEEIRO SE CUMPRIU, HOJE A CIDADE DE ÉFESO ESTÁ EM RUÍNAS. PONTO FAVORÁVEL: QUE ODEIAS AS OBRAS DOS NICOLAÍTAS. É PROVÁVEL QUE ESSES NICOLAÍTAS, OS QUE SUSTENTAM AS DOUTRINAS DE BALAÃO E OS SEGUIDORES DA MULHER JESABEL, SEJAM O MESMO GRUPO. ESSAS PESSOAS NÃO SOMENTE SE RECUSAVAM A ABSTER-SE DOS BANQUETES IMORAIS E IDÓLATRAS DOS PAGÃOS, MAS TAMBÉM TENTAVAM JUSTIFICAR SUAS PRÁTICAS PECAMINOSAS.

CARTA A ESMIRNA (2.8-11). A IGREJA DE ESMIRNA TEVE VÁRIOS MÁRTIRES, DENTRE ELES O BISPO POLICARPO, QUE MOSTROU SUA FIDELIDADE A DEUS, MESMO TENDO QUE MORRER. POR ISSO CRISTO DIZ QUE CONHECE A SUA TRIBULAÇÃO E A SUA POBREZA, POIS AQUELE POVO VIVIA DIAS MUITO DIFÍCEIS. ELES ERAM POBRES AOS OLHOS HUMANOS, MAS AOS OLHOS DE CRISTO ERAM RICOS. OS JUDEUS FORAM PARA LÁ E A TRANSFORMARAM NUMA IMPORTANTE SEDE DO JUDAÍSMO, POR ISSO CRISTO OS CHAMA DE SINAGOGA DE SATANÁS, POIS ELES NÃO MAIS ESTAVAM NO CAMINHO DO SENHOR. OS CRENTE SOFRERIAM PERSEGUIÇÃO DE DEZ DIAS, QUE QUER DIZER, POR UM TEMPO DEFINIDO, CHEIO, MAS BREVE. CRISTO OS EXORTA A QUE CONTINUEM FIRMES, FIÉIS ATÉ A MORTE E ELES RECEBERIAM, A COROA DA VIDA. O VENCEDOR JAMAIS SOFRERÁ DANO DA SEGUNDA MORTE, A MORTE ETERNA.

CARTA A PÉRGAMO (2.12-17). PÉRGAMO ERA CAPITAL DA PROVÍNCIA DA ÁSIA E ASSIM ERA UM CENTRO DE CULTO AO IMPERADOR, POR ISSO JESUS DISSE QUE ALI ESTAVA O TRONO DE SATANÁS. O CRISTÃO ERA TENTADO A PRESTAR CULTO AO IMPERADOR E ÀS DIVINDADES PAGÃS. A IGREJA TINHA SIDO FIEL NOS DIAS DA PERSEGUIÇÃO. MAS A IGREJA OMITIU NO DEVER DE DISCIPLINAR OS CRENTES FALTOSOS, AQUELES QUE SUSTENTAVAM AS DOUTRINAS DE BALAÃO E OS NICOLAÍTAS. A IGREJA NÃO ESTAVA CÔNSCIA DOS PERIGOS DE SE FAZER ALIANÇA COM O MUNDO, MAS RECEBEM UMA DURA ADVERTÊNCIA: A DESTRUIÇÃO PELO PRÓPRIO CRISTO. AOS VENCEDORES SERIA DADO DO MANÁ ESCONDIDO, QUE QUER DIZER O ALIMENTO DADO PELO PRÓPRIO SENHOR, MOSTRANDO QUE NÃO HAVERIA PREJUÍZOS EM SE ABSTER DAQUELA COMIDA SACRIFICADA A ÍDOLOS. TAMBÉM RECEBERÁ UMA PEDRINHA BRANCA, COM UM NOVO NOME ESCRITO, QUE QUER DIZER UMA NOVA RELAÇÃO COM O SEU SENHOR, REVELADA NUM GLORIOSO CARÁTER TRANSFORMADO.

CARTA À TIATIRA (2.18-29). ALI OS CRISTÃO TINHAM PROBLEMAS PARECIDOS COM OS DE PÉRGAMO. A PESSOA DEVIA PERTENCER A UMA ASSOCIAÇÃO E ESSA ASSOCIAÇÃO PRATICAVA CULTO ÀS DIVINDADES E A IMORALIDADE, SENÃO ESTARIA SUJEITA Á PERSEGUIÇÃO. JEZABEL ERA UMA PROFETIZA QUE TENTAVA ENGANAR OS CRISTÃOS DIZENDO QUE ELES TINHAM QUE CONHECER AS COISAS DE SATANÁS PARA PODEREM LUTAR CONTRA ELAS, MAS NA VERDADE ERA UMA ARMADILHA. A QUEIXA

DO SENHOR ERA QUE A IGREJA ESTAVA TOLERANDO AQUELA MULHER. MAS CRISTO NÃO A DEIXA IMPUNE, MAS A PUNIRÁ JUNTAMENTE COM OS SEUS FILHOS. CRISTO VÊ A FIDELIDADE DE ALGUNS E NÃO IMPORÁ MAIS PESO SOBRE ELES. E AOS VENCEDORES SERÁ DADA A HONRA DE REINAR COM CRISTO NO JUÍZO FINAL.

CARTA A SARDES (3.1-6). A CIDADE DE SARDES ESTAVA SITUADA NUM MONTE QUASE INACESSÍVEL E SÓ HAVIA UM PONTO DE ACESSO NUMA RACHADURA DA ROCHA, QUE PODERIA SER FACILMENTE DEFENDIDO, MAS POR DUAS VEZES A CIDADE FOI INVADIDA E DESTRUÍDA POR CAUSA DA DISPLICÊNCIA DO POVO, POR ACHAREM QUE A CIDADE NUNCA SERIA ATACADA. NA ÉPOCA DO APOCALIPSE, A IGREJA VIVIA UMA SITUAÇÃO DE DECADÊNCIA, ASSIM COMO A CIDADE, MAS AMBAS NÃO ESTAVAM SE DANDO CONTA DISSO. SARDES ACHAVA QUE ESTAVA VIVA, MAS NA VERDADE ESTAVA MORTA POIS TODA A IGREJA ESTAVA SE CONTAMINANDO COM AS COISAS MUNDANAS. E SARDES ERA A ÚNICA IGREJA QUE NÃO ENFRENTAVA PERSEGUIÇÃO, A IGREJA GOZAVA PAZ, MAS ERA UMA PAZ DE CEMITÉRIO. CRISTO CONVIDA A IGREJA A ACORDAR E FORTALECER O RESTO QUE ESTAVA À BEIRA DA MORTE. AS OBRAS DAQUELA IGREJA NÃO ERAM ÍNTEGRAS, POIS HAVIA O FORMALISMO DAS CELEBRAÇÕES, MAS AO MESMO TEMPO O PECADO. O CONVITE ERA PARA QUE ELES SE LEMBRASSEM DE SEU PASSADO E VOLTASSEM À VERDADE, AO FOGO E À VIDA SANTIFICADA. POR ISSO A AMEAÇA ERA DE UMA VINDA REPENTINA COMO UM LADRÃO. MAS ALI HAVIA UNS POUCOS QUE NÃO SE CONTAMINARAM E ESSES ERAM CONHECIDOS PELO PAI E RECEBERÃO O PRIVILÉGIO DE TEREM SEUS NOMES NO LIVRO DA VIDA E SERÃO DEFENDIDOS PESSOALMENTE POR JESUS.

CARTA À FILADÉLFIA (3.7-13). A IGREJA DE FILADÉLFIA, FOI DESDE A SUA FUNDAÇÃO UMA IGREJA FIEL E MISSIONÁRIA E MUITO USADA POR DEUS. CRISTO FALA COM AMOR MOSTRANDO QUE CONHECE AS OBRAS DA IGREJA FIEL E QUE AQUELA IGREJA ERA RICA MESMO SENDO POBRE AQUI NA TERRA. CRISTO TEM A CHAVE DE DAVI, ISTO É O MAIS ALTO PODER E AUTORIDADE NO REINO DE DEUS. PARA AQUELA IGREJA A PORTA ESTAVA ABERTA, ISTO É ELES TINHAM TODA AUTORIDADE DE PREGAR O EVANGELHO E SERIAM ACEITOS POR ONDE FOSSEM. DEUS PROMETE QUE VAI GUARDAR AQUELA IGREJA FIEL. AQUELA IGREJA RECEBE AS MAIS GLORIOSAS PROMESSAS: 1- SERÃO VITORIOSOS 2- A PROTEÇÃO DE DEUS NA TRIBULAÇÃO; 3- SERÃO PILARES NO TEMPLO DE DEUS; 4- CRISTO ESCREVERÁ SOBRE O SEU NOME O NOME DE DEUS E O NOME DA CIDADE SANTA, MAIS UMA GARANTIA ETERNA.

CARTA À LAODICÉIA (3.14-22). LAODICÉIA ERA VIZINHA DE ÁGUAS TERMAIS, QUE ERAM FAMOSAS E ATRAÍAM MUITAS PESSOAS PELO SEU PODER MEDICINAL. LAODICÉIA ERA UMA CIDADE MUITO IMPORTANTE, E TINHA COMO SEUS MORADORES AS PESSOAS MAIS RICAS DAQUELA REGIÃO, MUITOS BANQUEIROS E FINANCISTAS. ERA TÃO RICA QUE REJEITOU AJUDA DO GOVERNO QUANDO FOI PARCIALMENTE DESTRUÍDA. ISSO FAZIA DAS PESSOAS QUE MORAVAM ALI INSUPORTÁVEIS, POIS SE ACHAVAM MELHORES DO QUE TODOS OS OUTROS. MESMO AS PESSOAS DA IGREJA EXPRESSAVAM AQUELE SENTIMENTO DE GRANDEZA E PRESUNÇÃO. SE ORGULHAVAM DE SUA RIQUEZAS ESPIRITUAIS E NÃO SENTIAM QUE OS SEUS PECADOS ESTAVAM SE TORNANDO MUITO MAIORES DO QUE SUA VIDA ESPIRITUAL. NÃO HAVIA NENHUM SENSO DE HUMILDADE E DE FRAQUEZA. POR ISSO CRISTO FALA QUE ELES ERAM MORNOS, ISTO É INDIFERENTES, DESATENTOS, FAZIAM O QUE FOSSE MAIS CONVENIENTE. POR ISSO CRISTO FALA QUE ESTAVA A PONTO DE VOMITÁ-LOS DA BOCA, PORQUE AQUELA POSTURA DA IGREJA CAUSAVA TAMANHA REPULSA EM CRISTO. NA VERDADE AQUELA IGREJA ERA FRACASSADA E

PRECISAVA DE SE VOLTAR PARA CRISTO, ELE ESTAVA DANDO MAIS UMA CHANCE POIS ELE AMA A SUA IGREJA. ELE ACONSELHA A IGREJA A COMPRAR DELE OURO, ROUPAS BRANCAS E COLÍRIO, TUDO SIMBOLIZANDO A SALVAÇÃO, MAS COMO COMPRAR SE ELES NÃO TINHAM DINHEIRO? A ÚNICA MANEIRA ERA SE VOLTAR PARA A GRAÇA DE CRISTO. CRISTO MOSTRA O SEU AMOR AINDA CONVIDANDO A IGREJA AO ARREPENDIMENTO E A ABRIR A PORTA PARA QUE ELE POSSA ENTRAR E CEAR COM A PESSOA. O VENCEDOR TERÁ O PRIVILÉGIO DE REINAR COM CRISTO POR TODA ETERNIDADE.

2A SEÇÃO: APOCALIPSE 4 –7: OS SETE SELOS

1- A VISÃO DO TRONO AP 4.1-6- OS CAPÍTULOS 4 E 5 DE APOCALIPSE DÃO-NOS UMA VISÃO DO TRONO QUE REGE O UNIVERSO E NOS ENSINAM QUE NO MEIO DA PROVAÇÃO E DA TRIBULAÇÃO DEVEMOS TER NOSSOS OLHOS FITOS NAQUELE QUE É REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

O APÓSTOLO JOÃO, DEPOIS DE ESCREVER AS SETE CARTAS, RECEBE UMA NOVA VISÃO. CRISTO O CHAMA PARA VER COISAS QUE IRÃO ACONTECER DEPOIS DAQUELAS PRIMEIRAS. JOÃO ESTÁ EM ESPÍRITO, E NESSE ESTADO TEM UMA VISÃO, HÁ UMA SUSPENSÃO DO CONTATO CONSCIENTE COM O AMBIENTE FÍSICO. JOÃO NÃO MAIS VÊ COM SEUS OLHOS FÍSICOS, NÃO MAIS OUVE COM SEUS OUVIDOS FÍSICOS. SUA ALMA É LEVADA ALÉM DE TODOS OS OBJETOS AO REDOR E TOTALMENTE FIXADA NAS COISAS QUE LHE SÃO MOSTRADAS NA VISÃO. A VISÃO QUE JOÃO TEM EXPRESSA UMA IMPORTANTE VERDADE ESPIRITUAL, MAS NÃO DEVEMOS NOS FIXAR EM DETALHES. O PROPÓSITO DESSA VISÃO É NOS MOSTRAR, ATRAVÉS DE MARAVILHOSO SIMBOLISMO, QUE TODAS AS COISAS SÃO GOVERNADAS PELO SENHOR EM SEU TRONO. INCLUSIVE NOSSAS PROVAÇÕES ESTÃO DEBAIXO DO CONTROLE DO CÉU.

O TRONO- O TRONO É O PRÓPRIO CENTRO DO UNIVERSO; O TRONO NÃO ESTÁ NA TERRA, MAS NO CÉU, NO SANTO DOS SANTOS (IS 6.1; JR 3.17).

QUEM SE ASSENTA NO TRONO É O PAI, A DESCRIÇÃO NÃO DE DEUS PROPRIAMENTE, POIS ELE NÃO PODE SER VISTO, MAS DA SUA REFULGÊNCIA, DA SUA GLÓRIA. NA DESCRIÇÃO TEMOS VÁRIAS FIGURAS: DIAMANTE – DESCREVE A SANTIDADE DE DEUS; VERMELHO DO SARDÔNIO – INDICANDO QUE O CARÁTER SANTO DE DEUS SE EXPRESSA EM JUÍZOS; AS TOCHAS DE FOGO, OS RELÂMPAGOS, AS VOZES E OS TROVÕES QUE SAEM DO TRONO, MOSTRAM QUE DEUS NÃO PODE TOLERAR O PECADO.

AO REDOR DO TRONO HÁ UM ARCO-ÍRIS, SIMBOLIZANDO QUE PARA OS FILHOS DE DEUS, A TEMPESTADE JÁ PASSOU.

2- OS ANCIÃOS E OS SERES VIVENTES (AP 4.7-11). AO REDOR DO TRONO, JOÃO VÊ VINTE E QUATRO TRONOS E VINTE E QUATRO ANCIÃOS ASSENTADOS SOBRE ELES, SIMBOLIZANDO MUITO PROVAVELMENTE A TOTALIDADE DA IGREJA DA ANTIGA E DA NOVA DISPENSAÇÕES, REPRESENTANDO OS 12 PATRIARCAS E OS 12 APÓSTOLOS. O PAPEL DESSES 24 ANCIÃOS É DAR GLÓRIA A DEUS E SOMENTE A ELE. O PAI ESTÁ ASSENTADO NO TRONO, O ESPÍRITO É REPRESENTADO PELAS SETE TOCHAS QUE ARDEM DIANTE DO TRONO E DIANTE DELES ESTÁ O CORDEIRO (AP. 5.6), QUE É O FILHO DE DEUS.

JOÃO TAMBÉM VIU 4 SERES VIVENTES, CADA UM DE UM LADO DO TRONO, TAMBÉM COM O PAPEL DE ADORAR A DEUS. ELES REPRESENTAM TAMBÉM A TOTALIDADE DOS SERES VIVENTES QUE ADORAM O SENHOR, TODO PODEROSO. MAS QUEM SÃO ESSES SERES VIVENTES? PARA RESPONDER DEVEMOS OLHAR PARA EZ 1 E 10. A RESPOSTA É QUE ELES SÃO QUERUBINS (EZ 10.20). ELES TÊM A FORÇA COMO

O LEÃO, A HABILIDADE DE PRESTAR SERVIÇOS COMO O BOI, A INTELIGÊNCIA DO HOMEM E A RAPIDEZ DA ÁGUIA, SEMPRE PRONTOS A OBEDECER AOS COMANDOS DE DEUS E A LHE PRESTAR SERVIÇO.

APOCALIPSE 53- O LIVRO SELADO, TOMADO PELO CORDEIRO OS VERSÍCULOS 1 A 7 DESCREVEM O MOMENTO EM QUE O CORDEIRO TOMA O

LIVRO SELADO. O LIVRO SELADO SIGNIFICA O PROPÓSITO DE DEUS COM RESPEITO À TOTALIDADE DO UNIVERSO ATRAVÉS DA HISTÓRIA, E COM RESPEITO À A TODAS AS CRIATURAS DE TODAS AS ÉPOCAS E PARA TODA A ETERNIDADE. O LIVRO ESTÁ COMPLETAMENTE SELADO COM SETE SELOS QUE SELAVAM O CONTEÚDO DO LIVRO. O SIGNIFICADO É ESTE: O ROLO FECHADO SINDICA O PLANO DE DEUS NÃO-REVELADO E NÃO-EXECUTADO. ABRIR O ROLO QUEBRANDO OS SELOS NÃO SÓ SIGNIFICA REVELAR O PLANO, MAS TAMBÉM CUMPRI-LO.

MAS NINGUÉM EM TODO O UNIVERSO FOI ACHADO DIGNO DE ABRIR O LIVRO, DEPOIS DA PERGUNTA DO ANJO QUE ECOOU POR TODO O UNIVERSO. POR CAUSA DISSO JOÃO SE LAMENTA DE MANEIRA MUITO PROFUNDA. A RAZÃO DO CHORO DE JOÃO É PORQUE A NÃO ABERTURA DO LIVRO SIGNIFICA A NÃO EXECUÇÃO DOS PLANOS DE DEUS NA HISTÓRIA. SIGNIFICA QUE NÃO HAVERÁ PROTEÇÃO PARA OS FILHOS DE DEUS NAS HORTAS DE AMARGA TRIBULAÇÃO, NÃO HAVERÁ JULGAMENTO SOBRE O MUNDO PERSEGUIDOR, NÃO HAVERÁ TRIUNFO FINAL PARA OS CRENTES, NÃO HAVERÁ NOVOS CÉUS E NOVA TERRA , NÃO HAVERÁ HERANÇA FUTURA.

CONTUDO HOUVE UMA RESPOSTA AO CHORO DE JOÃO. UM ANCIÃO MOSTRA QUE HÁ ALGUÉM QUE VENCEU E PODE ABRIR O LIVRO E OS SEUS SELOS, O LEÃO DA TRIBO DE JUDÁ, A RAIZ DE DAVI, JESUS O FILHO DE DEUS. A RAZÃO DE SER UM ANCIÃO FALANDO É QUE ELE HAVIA JÁ EXPERIMENTADO A VITÓRIA QUE CRISTO TINHA CONQUISTADO. CRISTO TINHA VENCIDO O PECADO NA CRUZ, O GRANDE OBSTÁCULO FOI REMOVIDO. LEÃO DE JUDÁ REFERE-SE A GN 49.9,10. RAIZ DE DAVI, QUER DIZER A VERDADEIRA RAIZ A QUEM DAVI DEVIA SUA ORIGEM (MT 22.41-45).

LOGO DEPOIS JOÃO VÊ O CORDEIRO QUE TOMA O LIVRO. CRISTO É AO MESMO TEMPO O LEÃO E O CORDEIRO, POIS ELE FOI SACRIFICADO COMO UM CORDEIRO, MAS VENCEU COMO LEÃO. SETE CHIFRES, INDICA AUTORIDADE E PODER E SETE OLHOS INDICA QUE ELE ESTÁ CHEIO DO ESPÍRITO SANTO. O CORDEIRO VEIO E TOMOU O ROLO DAQUELE QUE ESTAVA SENTADO NO TRONO. ISSO MUI CLARAMENTE REFERE-SE AO FATO DE QUE CRISTO COMO MEDIADOR, NA SUA ASCENSÃO RECEBEU AUTORIDADE PARA REGER O UNIVERSO SEGUNDO O DECRETO ETERNO DE DEUS. REFERE-SE A COROAÇÃO DO CRISTO ASCENDIDO (HB 2.8-9). MAS O PAI NÃO DEIXA O TRONO, OS DOIS FICAM JUNTOS NO TRONO, DEUS GOVERNA O UNIVERSO POR MEIO DO CORDEIRO. SIGNIFICA QUE ESTE É O PRINCÍPIO DE UMA NOVA ERA NO CÉU (20.4); E TAMBÉM NA TERRA (20.2-3). O SIGNIFICATIVO MOMENTO NA HISTÓRIA É SUA COROAÇÃO; A INVESTIDURA DO MEDIADOR NO CARGO DE REI DO UNIVERSO.

O QUE SE VÊ EM SEGUIDA É A ADORAÇÃO DO CORDEIRO PELOS QUE ESTÃO NO CÉU. PRIMEIRO OS ANCIÃOS, DEPOIS OS ANJOS E POR FIM TODO O UNIVERSO COM TODAS AS SUAS CRIATURAS.

APOCALIPSE 6 1- O PRIMEIRO SELO- O CAVALO BRANCO (1-2). A INTERPRETAÇÃO MAIS

COERENTE DESTE TEXTO É QUE O CAVALEIRO DO CAVALO BRANCO SEJA O PRÓPRIO CRISTO, PELO FATO DA COR BRANCA SIMBOLIZAR A SANTIDADE, É O ÚNICO

CAVALEIRO QUE RECEBE O NOME DE VENCEDOR (EXPRESSÃO DIRIGIDA SEMPRE A CRISTO) E O FATO DE ELE RECEBER UMA COROA, COMO CRISTO.

2- O SEGUNDO SELO – O CAVALO VERMELHO (3-4). ESTE CAVALO SIGNIFICA A PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA AOS FILHOS DE DEUS. LOGO APÓS AO FILHO VEM A PERSEGUIÇÃO (MT 10.34). NÃO SE REFERE A UM PESSOA OU UMA ÉPOCA, MAS EM TODOS OS TEMPOS, DESDE AVINDA DE CRISTO, TEMOS O CAVALO VERMELHO PERSEGUINDO A IGREJA.

3- O TERCEIRO SELO – O CAVALO PRETO (5-6). ESTE CAVALO SIGNIFICA A OPRESSÃO, INJUSTIÇA E DIFICULDADE FINANCEIRA QUE OS CRENTES ENFRENTAM ATRAVÉS DOS SÉCULOS. TAMBÉM É UM TIPO DE PERSEGUIÇÃO, REPRESENTANDO TODAS AS FORMAS DE PERSEGUIÇÃO TODA A HISTÓRIA AOS CRENTES.

4- O QUARTO SELO – O CAVALO AMARELO (7-8). UM SEGUNDO GRUPO DE TRIBULAÇÕES. AQUI SE REFERE ÀS DESGRAÇAS QUE A IGREJA SOFRERÁ JUNTAMENTE COM O RESTANTE DO MUNDO. MAS A ATUAÇÃO DA MORTE É LIMITADA PELA SOBERANIA DE DEUS – A QUARTA PARTE DO MUNDO. HÁ UMA CLARA REFERÊNCIA À MORTANDADE CAUSADA PELA GUERRA, FOME, PESTILÊNCIA E ÀS BESTAS-FERAS.

5- O QUINTO SELO – O CLAMOR DOS MÁRTIRES (9-11). ESTA VISÃO NÃO QUER DIZER QUE OS SALVOS ESTAVAM CLAMANDO POR VINGANÇA PENSANDO SOMENTE EM SI MESMOS, NA VERDADE ELES ESTÃO CLAMANDO POR RETRIBUIÇÃO POR CAUSA DE DEUS. PORQUE QUANDO OS HOMENS OS SACRIFICARAM, ELES ESTAVAM REJEITANDO O PRÓPRIO DEUS. ESTES INDIVÍDUOS DESAFIARAM A DEUS. O CLAMOR DOS MÁRTIRES É UM ANSEIO PELA VINDA DO GRANDE DIA QUANDO A MAJESTADE E A SANTIDADE, A SOBERANIA E A JUSTIÇA DE DEUS EM CRISTO SERÃO REVELADAS. DEUS RESPONDE A ESTES MÁRTIRES LHES DANDO ROUPAS BRANCAS E LHES GARANTINDO QUE SUAS ORAÇÕES SERÃO RESPONDIDAS, ELES PODEM DESCANSAR POR POUCO TEMPO, MAS O JULGAMENTO E A VINGANÇA SÓ VIRÃO NO FINAL DEPOIS QUE O NÚMERO DE MÁRTIRES FOR COMPLETADO.

6- O SEXTO SELO – O JUÍZO FINAL (12-17). O SEXTO SELO É ABERTO E TRAZ O JUÍZO FINAL. A DESCRIÇÃO AQUI É DO TERROR DE TODOS OS QUE ESTÃO SEM DEUS. HÁ UMA COMPLETA CALAMIDADE SOBRE TODOS OS PERDIDOS. OS ASTROS MUDAM O SEU ASPECTO, HÁ UM GRANDE TERREMOTO, ESTRELAS CAEM, OS CÉUS SE ENROLAM COMO UM PEDAÇO DE PAPEL, CADA MONTANHA E ILHA DESAPARECENDO NUM INSTANTE. QUE TERROR E DESESPERO PARA O INÍQUO. JOÃO TAMBÉM TEM UMA VISÃO DE TODAS AS CLASSES SOCIAIS, COMEÇANDO COM AS MAIS ALTAS E TERMINANDO COM TODOS OS HOMENS, TENTANDO FUGIR DAQUELA SITUAÇÃO DESESPERADORA, MAS NÃO HÁ MAIS OPORTUNIDADE, POIS O TEMPO DA GRAÇA JÁ PASSOU, NÃO HÁ MAIS CHANCE SE SALVAÇÃO.

APOCALIPSE 7.1-17 A MULTIDÃO SELADA

ATRAVÉS DA HISTÓRIA, OS SELOS DA PERSEGUIÇÃO DÃO LUGAR ÀS TROMBETAS DO JUÍZO. ESSAS TROMBETAS DE JUÍZO QUE SURGEM DO SÉTIMO SELO SÃO DESCRITAS NOS CAP. 8 E 9. MAS MESMO NO COMEÇO DO CAPÍTULO 7 TUDO PARECE ESTAR PRONTO PARA A EXECUÇÃO DESTES JUIZOS, OS ANJOS DO JUÍZO ESTÃO PREPARADOS NOS QUATRO CANTOS DA TERRA PARA AGIR. ENTÃO POR QUE ELES NÃO RECAEM SOBRE OS NÃO CRENTES? A RESPOSTA VEM DO ANJO QUE SURGE E GRITA EM ALTA VOZ PARA QUE NADA SEJA FEITO ATÉ QUE OS SERVOS DE DEUS FOSSEM SELADOS. O SELO TEM TRÊS SIGNIFICADOS: PROTEÇÃO, MARCA DE PROPRIEDADE E CERTIFICADO DE UM CARÁTER GENUÍNO.

OS SELADOS RECEBEM O SELO NA FRONTE E SÃO 144.000. ESTE NÚMERO É SIMBÓLICO: O NÚMERO 3, QUE INDICA A TRINDADE É MULTIPLICADO POR 4, INDICANDO TODA A CRIAÇÃO, POIS OS SELADOS VEM DO LESTE, OESTE, NORTE E SUL. 3 X 4 RESULTA EM 12, QUE REPRESENTA TANTO OS 12 PATRIARCAS COMO OS 12 APÓSTOLOS. PARA CHEGAR À COMPREENSÃO DA IGREJA DA ANTIGA E DA NOVA DISPENSAÇÕES TEMOS DE MULTIPLICAR 12 POR 12 E ISTO NOS DÁ 144. O NÚMERO DOS SELADOS SENDO 144.000 INDICA QUE 144 FOI MULTIPLICADO POR 1000, QUE É UM NÚMERO PERFEITO, INDICANDO O NÚMERO TOTAL DOS SALVOS DE TODOS OS TEMPOS, NÚMERO QUE SOMENTE DEUS SABE EXATAMENTE. NO CAP. 14 É DITO QUE O NÚMERO 144.000 SÃO TODOS OS QUE FORAM COMPRADOS NA TERRA. REPRESENTAM AQUELES QUE SEGUEM O CORDEIRO POR ONDE QUER QUE VÁ E A TOTALIDADE DA IGREJA MILITANTE. PORTANTO, COMO ENSINADO EM AP 22.4.

DEPOIS DESTAS COISA JOÃO VÊ A MAIS GLORIOSA VISÃO DE TODAS: É A IGREJA TRIUNFANTE ASSIM COMO ESTARÁ PARA SEMPRE NA PRESENÇA IMEDIATA DO SENHOR E DO SEU TRONO. ALGUMAS SIMBOLOGIAS: VESTES ESVOAÇANTES – FELICIDADE; PALMAS – SALVAÇÃO; A IGREJA ADORA RECONHECENDO QUE A SALVAÇÃO É DO SENHOR JESUS. OS ANJOS QUE ESTÃO EM VOLTA DA MULTIDAÇÃO RESPONDEM COM AMÉM E CONTINUAM PRESTANDO LOUVOR A DEUS.

DEPOIS UM ANCIÃO PERGUNTA A JOÃO SOBRE AQUELA MULTIDÃO: QUEM SÃO E DONDE VEM? NÃO PORQUE NÃO SOUBESSE, MAS PARA CHAMAR A ATENÇÃO PARA O MILAGRE TÃO GRANDE DAS SALVAÇÃO DE TODA AQUELA MULTIDÃO DE PECADORES. A RESPOSTA É QUE AQUELAS PESSOAS VÊM DA GRANDE TRIBULAÇÃO. ESSA TRIBULAÇÃO É A GRANDE PORQUE É TOTALMENTE INCLUSIVA: TODAS AS PERSEGUIÇÕES E TRIBULAÇÕES SOBRE O POVO DE DEUS, SIMBOLIZADAS PELOS SELOS ESTÃO AÍ INCLUÍDAS.

ASSIM , ELES ESTÃO DIANTE DO TRONO DE DEUS. SOMENTE AQUELES QUE COLOCARAM SUA CONFIANÇA EM CRISTO E EM SUA EXPIAÇÃO APARECEM DIANTE DELE. ELES O CULTUAM, ISTO É RENDEM-LHE ESPONTÂNEA, ALEGRE E PLENA DEVOÇÃO DE CORAÇÃO. É UMA INCESSANTE ADORAÇÃO. ELES ADORAM A CRISTO NO SEU SANTUÁRIO, ISTO É EM SUA IMEDIATA PRESENÇA, QUE SIGNIFICA LIBERTAÇÃO DE TODO MAL E UMA EXPERIÊNCIA ETERNA COM TODO O BEM. O CORDEIRO QUE É O SUPREMO PASTOR OS GUIARÁ ÀS FONTES DAS ÁGUA VIVA, QUER DIZER À VIDA ETERNA E À SALVAÇÃO.

3A SEÇÃO: APOCALIPSE 8-11 : AP 8- AS SETE TROMBETAS

DEPOIS DOS SELOS, VÊM AS SETE TROMBETAS DO JUÍZO. ELAS INDICAM UMA SÉRIE DE ACONTECIMENTOS, ISTO É, CALAMIDADES QUE OCORRERÃO MUITAS VEZES AO LONGO DESTA DISPENSAÇÃO. AS TROMBETAS SOAM EM SINCRONIA COM A ABERTURA DOS SELOS. ELAS SÃO RETRIBUITIVAS EM SEU CARÁTER. TERRÍVEIS CALAMIDADES CAEM SOBRE OS ÍMPIOS PARA PUNI-LOS POR SUA OPOSIÇÃO À CAUSA DE CRISTO E PELA SUA PERSEGUIÇÃO AOS SANTOS. MAS AINDA NÃO É O FIM, DEUS ESTÁ DANDO OPORTUNIDADE AO ARREPENDIMENTO. ESSAS DESGRAÇAS NÃO SIMBOLIZAM O DESCONTENTAMENTO FINAL E COMPLETO DE DEUS. SÃO OS JUÍZOS INICIAIS. AS TROMBETAS PROCLAMAM E AS TAÇAS SÃO DERRAMADAS. A FUNÇÃO DAS TROMBETAS É AVISAR. AS PRIMEIRAS QUATRO TROMBETAS AFETAM O INÍQUO EM SEU SER FÍSICO; AS TRÊS ÚLTIMAS TRAZEM ANGÚSTIA ESPIRITUAL. ESSES JUÍZOS NÃO AFETAM OS CRENTES.

O ÚLTIMO SELO É ABERTO E HOUVE SILÊNCIO NO CÉU CERCA DE MEIA HORA. ESTE SILÊNCIO É APRESENTADO PARA NOS PREPARAR PARA O TERRÍVEL CARÁTER DOS JUÍZOS QUE ESTÃO PRESTES A SER RELATADOS. TÃO TERRÍVEL E APAVORANTE É ESSA RETRIBUIÇÃO INICIAL PRESTES A SER IMPOSTA SOBRE OS INÍQUOS QUE OS

HABITANTES DO CÉU QUEDAM-SE MUDOS, PERDIDOS POR ALGUM TEMPO – MEIA HORA – COM A RESPIRAÇÃO SUSPENSA, EM SURPRESO SILÊNCIO. ENTÃO JOÃO VÊ OS SETE ANJOS COM AS SETE TROMBETAS. ENTÃO VEM OUTRO ANJO, COM UM INCENSÁRIO DE OURO E ELE RECEBE MUITO INCENSO PARA SER OFERECIDO JUNTO COM AS ORAÇÕES DOS SANTOS. O QUE VEM A SER ESTE INCENSO, NÃO SABEMOS AO CERTO, MAS TUDO INDICA QUE SEJA A INTERCESSÃO DE CRISTO QUE ACOMPANHA AS ORAÇÕES DOS SANTOS SOB PERSEGUIÇÃO, AS QUAIS SOBEM ATÉ O CÉU E SÃO OUVIDAS E ATENDIDAS POR DEUS. O ANJO ENTENDE ISSO E DEPOIS TOMA O INCENSÁRIO, AGORA VAZIO E ENCHE-O COM AS BRASAS DO ALTAR, LANÇANDO-AS SOBRE A TERRA, ISTO É, DEUS OUVIU AS ORAÇÕES DOS SANTOS, E OS JUÍZOS SOBRE A TERRA SÃO A RESPOSTA A ELAS.

LOGO EM SEGUIDA VEM AS PRIMEIRAS QUATRO TROMBETAS: A PRIMEIRA INDICA QUE O NOSSO SENHOR QUE AGORA REINA NO CÉU, AFLIGIRÁ OS PERSEGUIDORES DA IGREJA COM DIVERSOS DESASTRES QUE OCORRERÃO NA TERRA, ISTO É, EM TERRA SECA. A SEGUNDA TROMBETA SE REFERE AO TERROR QUE ACONTECERÁ NO MAR, DEUS USA O MAR COMO INSTRUMENTO DE JUÍZO SOBRE OS INÍQUOS. DEVEMOS INTERPRETAR TODOS OS DESASTRES QUE OCORREM NO MAR À LUZ DESTA PERSPECTIVA. A TERCEIRA TROMBETA SE REFERE AO JUÍZO DE DEUS ATRAVÉS DAS ÁGUAS DOCES. NÃO HAVERÁ LUGAR DE DESCANSO PARA O INÍQUO, NEM MESMO OS RIOS SERÃO LUGAR DE DESCANSO. JOÃO, ENTÃO, VÊ UMA GRANDE ESTRELA ARDENDO COMO TOCHA A QUAL É LANÇADA DO CÉU. OS JORNAIS FALAM DAS INUNDAÇÕES E DE EPIDEMIAS PROVINDAS DAS TERRAS ALAGADAS, MAS FALHAM EM RECONHECER QUE SÃO PRENÚNCIOS DO JULGAMENTO DE DEUS. O NOME DA ESTRELA É ABSINTO, SÍMBOLO DE AMARGO REMORSO (LM 3.19), COMO RESULTADO DAS PRAGA MENCIONADA. A QUARTA TROMBETA INDICA TODOS OS MALES ADVINDOS DO FUNCIONAMENTO ANORMAL DOS CORPOS CELESTES POR TODA A PRESENTE ERA.

APOCALIPSE 9: A QUINTA E A SEXTA TROMBETAS

O ANJO TOCA A QUINTA TROMBETA E JOÃO VÊ UMA ESTRELA CAÍDA DO CÉU NA TERRA E ELA RECEBE A CHAVE DO ABISMO. A ESTRELA CAÍDA É SATANÁS E ELE RECEBE PODER PARA ABRIR O ABISMO E PERMITIR QUE OS DEMÔNIO SAIAM. O ABISMO SIGNIFICA O INFERNO ANTES DO JUÍZO FINAL (LC 8.31). DEPOIS DO JULGAMENTO, O INFERNO SERÁ CHAMADO DE LAGO DE FOGO (AP 20.14,15). QUANDO LEMOS QUE SATANÁS ABRE O POÇO DO ABISMO, O SIGNIFICADO É QUE ELE INCITA AO MAL, ELE ENCHE O MUNDO COM DEMÔNIOS E COM SUA INFLUÊNCIA E OPERAÇÃO MALIGNAS.

DEPOIS DE ABERTO, O ABISMO SOLTA UMA FUMAÇA ESPESSA, A FUMAÇA DO ENGANO E DA ILUSÃO, DO PECADO E DA DOR, DA ESCURIDÃO MORAL E DA DEGRADAÇÃO QUE SOBE CONSTANTEMENTE DO INFERNO. DA FUMAÇA SAÍRAM GAFANHOTOS, COM O PODER DOS ESCORPIÕES, QUE DEVERIAM ATACAR SOMENTE OS HOMENS E NÃO ÁRVORES E PLANTAS COMO É DE COSTUME, MAS OS QUE SERIAM ATACADOS NÃO PODERIAM TER O SELO DE DEUS EM SUAS FRONTES. ESSES GAFANHOTOS SIMBOLIZAM A INFLUÊNCIA DA OPERAÇÃO DO INFERNO NO CORAÇÃO E NA VIDA DOS HOMENS INÍQUOS. A APARÊNCIA DOS GAFANHOTOS É PRATICAMENTE INDESCRITÍVEL, MAS O EFEITO QUE CAUSA É CONHECIDO: DE COMPLETO TERROR; ELES ATORMENTAM OS HOMENS QUASE MEIO ANO, DE TAL FORMA QUE O ESPAÇO ENTRE UMA RESPIRAÇÃO E OUTRA SÃO POUCO MAIORES DO QUE OS PERÍODOS DE SOFRIMENTO, O TORMENTO É TAL QUE MESMO A MORTE É PREFERÍVEL. OS SOFRIMENTOS QUE ATORMENTAM OS INCRÉDULOS, COMO ENFERMIDADES CRÔNICAS, DIFICULDADES CONSTANTES, INIMIZADES E INSEGURANÇA, NADA MAIS

SÃO DO QUE ESTES GAFANHOTOS DA QUINTA TROMBETA, DIRIGIDOS E SUBORDINADOS PELO ANJO DO ABISMO. O PRIMEIRO AI PASSOU, MAS AINDA VÊM OUTROS DOIS, ESTE É O AVISO DE DEUS. ALGO PIOR AINDA ESTÁ POR VIR.

O SEXTO ANJO TOCA A TROMBETA, E ESTA TROMBETA DESCREVE A GUERRA, NÃO UMA MAS A TODAS AS GUERRAS, MAIS PARTICULARMENTE ÀS GUERRAS QUE ACONTECERÃO PERTO DO FIM. A SEXTA TROMBETA ANUNCIA A GUERRA COMO PUNIÇÃO E ADVERTÊNCIA AOS NÃO-CRENTES. É UMA RESPOSTA ÀS ORAÇÕES DOS SANTOS, ATRAVÉS DA QUAL DEUS PUNE AQUELES QUE PERSEGUEM A IGREJA. “SOLTA OS QUATRO ANJOS QUE SE ENCONTRAM ATADOS JUNTO AO GRANDE RIO EUFRATES” V.14: O RIO EUFRATES REPRESENTA A ASSÍRIA, A BABILÔNIA, O MUNDO INÍQUO; OS QUATRO ANJOS SÃO ANJOS MAUS, QUE QUEREM O MAU DA HUMANIDADE POR ISSO INCITAM OS HOMENS À GUERRA. JOÃO VÊ OS CAVALEIROS NO CAMPO DE BATALHA, UM NÚMERO SIMBÓLICO, QUE INDICA UM EXÉRCITO TREMENDO, E O PROPÓSITO DESSES CAVALEIROS É DESTRUIR, E DESTROEM UM TERÇO DA HUMANIDADE.

E MESMO COM TODA ESSA DESTRUIÇÃO, ESSE AVISO TÃO CLARO, AS PESSOAS CONTINUAM IRREDUTÍVEIS EM SUA IDOLATRIA E TODA SORTE DE PECADO, DE MALDADE E SEM SE VOLTAREM PARA DEUS, PARA A SALVAÇÃO. AO LONGO DA HISTÓRIA CRISTO ESTÁ ADVERTINDO OS ÍMPIOS ATRAVÉS DE PUNIÇÕES, DE DOENÇAS INCURÁVEIS, DE GUERRAS, DE TODO TIPO DE SOFRIMENTO, MAS MESMO ASSIM O HOMEM PERMANECE PERDIDO, SEM SE ARREPENDER.

APOCALIPSE 10O ANJO FORTE: CRISTO. A FACE: SANTIDADE; A NUVEM SIMBOLIZA

JULGAMENTO, MAS SUA MISERICÓRDIA E SUA ALIANÇA É SIMBOLIZADA PELO ARCO-ÍRIS. O ANJO É UM GIGANTE E SUA MENSAGEM DIZ RESPEITO A TODO O UNIVERSO. TINHA NA MÃO UM LIVRINHO ABERTO – ESTE LIVRO É O EVANGELHO.

SETE TROVÕES FALARAM/ JOÃO IA ESCREVER/ MAS UNA VOZ DO CÉU O PROÍBE. ISTO QUER DIZER QUE SEMPRE VAI HAVER ALGO QUE NÓS NÃO SABEMOS SOBRE O UNIVERSO E O FUTURO. NÓS SABEMOS ALGUMAS COISAS MAS MUITAS ESTÃO LONGE DO NOSSO CONHECIMENTO.

O ANJO JURA QUE NÃO HAVERÁ MAIS DEMORA. O JUÍZO FINAL ESTÁ PRESTES A VIR. O MISTÉRIO DE DEUS SERÁ CUMPRIDO. O PLANO DE DEUS QUE NÃO FOI REVELADO AINDA, SERÁ REALIZADO E MANIFESTO, E NÃO HAVERÁ DEMORA.

MAS AINDA NÃO É TOCADA A SÉTIMA TROMBETA. HÁ UM INTERVALO EM QUE A IGREJA OPERA E SOFRE COMO CONSEQÜÊNCIA DE SEU SERVIÇO DE AMOR NESTE MUNDO.

JOÃO RECEBE A ORDEM, DE TOMAR O LIVRINHO E O COMER. AQUELE LIVRINHO, QUE É O EVANGELHO, É EM SI MESMO, GLORIOSO E DOCE, MAS SUA PROCLAMAÇÃO É SEMPRE SEGUIDA DE AMARGA PERSEGUIÇÃO. O APÓSTOLO DEVE NÃO SOMENTE ENTENDER E DIGERIR A MENSAGEM DO EVANGELHO, PRECISA EXPERIMENTAR TANTO SUA DOÇURA, QUANTO SEU SOFRIMENTO. CONTUDO O PRÓPRIO SOFRIMENTO POR CAUSA DE CRISTO HABILITA OS CRENTES À PERSEVERAR NA PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA.

APOCALIPSE 11 A MEDIÇÃO DO SANTUÁRIO E AS DUAS TESTEMUNHAS

AP.11.1-2- A MEDIÇÃO DO SANTUÁRIO. A MEDIÇÃO SIGNIFICA APARTÁ-LO DE TUDO QUE É PROFANO; PARA QUE UMA VEZ SEPARADO, ESTEJA PERFEITAMENTE SEGURO E PROTEGIDO DE QUALQUER DANO. O SANTUÁRIO É ACEITO ENQUANTO QUE O PÁTIO É REJEITADO. A REFERÊNCIA É AO TEMPLO TERRENO E Á CIDADE DE JERUSALÉM TERRENA. O TEMPLO SIGNIFICA A IGREJA. O PÁTIO SIGNIFICA AQUELES QUE ESTÃO NA IGREJA, MAS QUE NÃO SÃO NA VERDADE.

JERUSALÉM E O PÁTIO SERÃO PISOTEADOS PELOS GENTIOS POR 42 MESES, ISTO É, O MUNDO INVADE ESSA FALSA IGREJA E A PISOTEIA. MAS A VERDADEIRA IGREJA É PROTEGIDA. SOFRERÃO MAS NÃO SERÃO DESTRUÍDAS.

AP 11.3-14. AS DUAS TESTEMUNHAS. REPRESENTAM A VERDADEIRA IGREJA MILITANTE DANDO SEU TESTEMUNHO POR MEIO DE SEUS MINISTROS E MISSIONÁRIOS AO LONGO DESTA PRESENTE ÉPOCA. 1260 DIAS/ 42 MESES/ UM TEMPO, TEMPOS E A METADE DE OUTRO TEMPO( 3 ANOS E MEIO): TEMPO DESDE A ASCENSÃO ATÉ QUASE O JUÍZO FINAL. É O PERÍODO DE AFLIÇÕES, A PRESENTE ERA. NO VERSO 2 ESTE PERÍODO É EXPRESSO EM MESES, SEGUNDO HENDRIKSEN, PODE SER PORQUE FALA DA CIDADE SITIADA, E A DURAÇÃO DO SÍTIO DE UMA CIDADE GERALMENTE É EXPRESSO EM MESES. NO VERSO 3, ENTRETANTO AS DUAS TESTEMUNHAS SÃO DESCRITAS PROFETIZANDO, ESSA É UMA ATIVIDADE DIÁRIA. ELAS TESTEMUNHAM A CADA DIA PELA DISPENSAÇÃO INTEIRA. ELAS PREGAM O ARREPENDIMENTO, RAZÃO PELA QUAL SE VESTEM DE SACO.

HÁ UMA ÉPOCA DE DOMÍNIO DA IGREJA, DE EXPANSÃO E CRESCIMENTO, MAS EXATA ÉPOCA CHEGARÁ AO FIM. O MUNDO ANTICRISTÃO (A BESTA), PELEJARÁ CONTRA A IGREJA E A DESTRUIRÁ. ESTA É A BATALHA DO ARMAGEDOM. NEM TODOS OS CRISTÃOS MORRERÃO, MAS A IGREJA PERDERÁ O SEU PODER E COMO ORGANIZAÇÃO SERÁ DESTRUÍDA (AS DUAS TESTEMUNHAS MORTAS NO MEIO DE JERUSALÉM). ASSIM, LOGO ANTES DA SEGUNDA VINDA, O CADÁVER DA IGREJA, CUJO TESTEMUNHO OFICIAL E PÚBLICO FOI SILENCIADO E SUFOCADO PELO MUNDO, ESTÁ TOMBADO NA GRANDE PRAÇA DA CIDADE. ESTARÃO ASSIM POR TRÊS DIAS E MEIO, ISTO É, POR BREVE PERÍODO.

MAS, DE REPENTE, HÁ A RESSURREIÇÃO DAS DUAS TESTEMUNHAS. EM CONEXÃO COM A SEGUNDA VINDA DE CRISTO, A IGREJA É RESTAURADA À VIDA, À HONRA, AO PODER, À INFLUÊNCIA. A IGREJA É ARREBATADA. LOGO DEPOIS VEM O JUÍZO FINAL. NÃO HAVERÁ MAIS CHANCE DE ARREPENDIMENTO.

AP 11.15-19. A SÉTIMA TROMBETA. OUTRA VEZ, O JUÍZO FINAL NÃO É DESCRITO, MAS É INTRODUZIDO. SOBRETUDO É MOSTRADA A SIGNIFICÂNCIA DO DIA DO JUÍZO EM RELAÇÃO A DEUS, À SUA IGREJA, AOS CRENTES E AOS NÃO CRENTES. PRIMEIRO CANTAM OS ANJOS. EM ESPÍRITO, O APÓSTOLO OUVE SEU GLORIOSO E INSPIRADO HINO DE LOUVOR E ADORAÇÃO. O DOMÍNIO DO MUNDO SE TORNOU DE NOSSO SENHOR JESUS E ELE REINARÁ PARA SEMPRE. A TOTALIDADE DA MULTIDÃO

REDIMIDA, REPRESENTADA PELOS 24 ANCIÃOS, RESPONDE AO HINO POR MEIO DA RENDIÇÃO DE CULTO MAIS HUMILDE, SE PROSTRAM.

4A SEÇÃO: APOCALIPSE 12-14 CRISTO VERSUS O DRAGÃO E SEUS ALIADOS

APOCALIPSE 12.1-17 A MULHER E O DRAGÃO

O CAPÍTULO 12 É O INÍCIO DE UMA NOVA SEÇÃO MENOR E TAMBÉM O INÍCIO DA 2A GRANDE SEÇÃO DO LIVRO. A PRIMEIRA GRANDE SEÇÃO 1-11, RETRATOU A LUTA EXTERNA ENTRE A IGREJA E O MUNDO. A SEGUNDA REVELA AS PROFUNDEZAS POR TRÁS DAS CENAS. O CONFLITO ENTRE A IGREJA E O MUNDO É A MANIFESTAÇÃO EXTERNA DO CONFLITO ENTRE CRISTO E SATANÁS (O DRAGÃO).

1- A MULHER, O FILHO E O DRAGÃO (12.1-6)1- A MULHER SIMBOLIZA A IGREJA (IS 50.1, 54.1). A IGREJA É UMA SÓ

ENTIDADE TANTO NO ANTIGO QUANTO NO NOVO TESTAMENTO. A IGREJA DO NT É A CONTINUAÇÃO DO ISRAEL DE DEUS DO AT. ABRAÃO É O PAI DE TODOS OS CRENTES, QUER SEJAM CIRCUNCIDADOS OU NÃO. NA TERRA A IGREJA PARECE BEM INSIGNIFICANTE E SUSCETÍVEL AO ESCÁRNIO E À RIDICULARIZAÇÃO, MAS DA PERSPECTIVA DO CÉU ESSA MESMA IGREJA É GLORIOSA. ESTÁ VESTIDA COM O SOL, POIS É GLORIOSA E EXALTADA. TEM A LUA SOB OS PÉS, POIS EXERCE DOMÍNIO. TEM NA FRONTE UMA TIARA DE DOZE ESTRELAS, POIS É VITORIOSA. ESTÁ GRÁVIDA, POIS SUA TAREFA É DAR À LUZ O CRISTO “SEGUNDO A CARNE” (RM 9.5).

2- O FILHO É O CRISTO. É AQUELE QUE HÁ DE REGER AS NAÇÕES COM CETRO DE FERRO (SL 2.9). A SEMENTE DA MULHER É USADA PARA INDICAR O CRISTO (GN 3.15; GL 4.4).

3- O DRAGÃO SIMBOLIZA SATANÁS (20.2). AS SETE CABEÇAS COROADAS REFEREM-SE A SEU DOMÍNIO MUNDIAL. AS COROAS, ENTRETANTO, NÃO SÃO GRINALDAS DE VITÓRIA, MAS MERAS COROAS DE PRETENSA AUTORIDADE. OS DEZ CHIFRES FALAM DOPA PODER DESTRUTIVO DE SATANÁS, ELE SE POSTA EM FRENTE DA MULHER PARA LHE DEVORAR SEU FILHO. QUANDO CAI ARRASTA CONSIGO 1/3 DAS ESTRELAS DO CÉU/ ANJOS. SATANÁS ESTÁ CONSTANTEMENTE OBJETIVANDO A DESTRUIÇÃO DE CRISTO. ASSIM VISTO, A TOTALIDADE DO AT, TORNA-SE UMA SÓ HISTÓRIA, A HISTÓRIA DO CONFLITO ENTRE A SEMENTE DA MULHER E O DRAGÃO, ENTRE CRISTO E SATANÁS.

A PROMESSA INICIAL (GN 3.15)DE SETE AO DILÚVIO – O DIABO TENTA ENGANAR TODOS OS FILHOS DE SETE

PARA QUE SE CASEM COM OS DESCENDENTES DE CAIM, MAS NOÉ É TEMENTE AO SENHOR.

DO DILÚVIO A JACÓ. SARA –ESTÉRIL, ISAQUE – CORDEIRO, REBECA –ESTÉRIL. JACÓ NASCE POR MILAGRE. JACÓ E ESAÚ (MILAGRE DO PERDÃO).

DE JACÓ AOS JUDEUS NO DESERTO. O POVO PECA, MOISÉS INTERCEDE, DEUS PERDOA. CRISTO TRIUNFA.

DOS JUDEUS NO DESERTO A DAVI. DAVI É ESCOLHIDO PARA SER O PAI DO MESSIAS. SAUL TENTA MATÁ-LO, DEUS O LIVRA.

DE DAVI A ATALIA. ATALIA TENTOU MATAR OS FILHOS DO REI, HERDEIROS DO TRONO DE DAVI, MAS FICOU JOÁS, MILAGRE DE DEUS (2 RS 11.1-2).

DE ATALIA AO REI ACAZ. HAVIA A AMEAÇA DE DESTRUIÇÃO DA FAMÍLIA REAL, ISRAEL E A SÍRIA ESTAVAM UNIDOS CONTRA O REI ACAZ, E ESTE NA SUA MALDADE DESDENHA DE ISAÍAS, MAS DEUS ASSEGURA QUE VIRÁ DE DAVI O EMANUEL.

DE ACAZ A ESTER. DEUS LIVRA O SEU POVO ATRAVÉS A RAINHA ESTER ET 3.15.

DE ESTER A BELÉM. HERODES TENTA MATAR JESUS, MAS NÃO CONSEGUE.

APOCALIPSE 12.7-17B- A EXPULSÃO DO DRAGÃO (7-12)

A SEGUNDA FIGURA SIMBÓLICA MOSTRA-NOS O EFEITO DO NASCIMENTO, DA ASCENSÃO E DA EXPIAÇÃO DE CRISTO AO TRONO CELESTE. HÁ UMA BATALHA NO CÉU. MIGUEL COMO LÍDER DOS BONS ANJOS DE DEUS E DEFENSOR DO SEU POVO (DN 10.13, 21; 12.1; JD 9), MOVE UM ATAQUE CONTRA O DRAGÃO, O LÍDER DOS ANJOS MAUS E INIMIGOS DE DEUS. MIGUEL É QUEM ATACA E VENCE. O DRAGÃO É EXPULSO PARA FORA DO CÉU.

SATANÁS É ATIRADO PARA A TERRA NO SENTIDO DE QUE PERDEU SEU LUGAR DE ACUSADOR DOS NOSSOS IRMÃOS. UMA VEZ QUE CRISTO NASCEU E SATISFEZ A JUSTIÇA QUANTO AO PECADO, SATANÁS PERDEU TODO ARGUMENTO. ELE NÃO PODE MAIS SE ATER À OBRA INCOMPLETA DO SALVADOR, PORQUE ELA JÁ ESTÁ COMPLETA. A EXPIAÇÃO FOI TOTALMENTE CUMPRIDA (RM 8.33). O EFEITO DA DERROTA EM SATANÁS FOI:

POR CAUSA DE SUA DERROTA, A SALVAÇÃO OPERADA POR DEUS EM CRISTO SE TORNA MANIFESTA. COMO RESULTADO HÁ UMA ESTRONDOSA ACLAMAÇÃO NO CÉU (V. 10).

POR CAUSA DISSO, O POVO DE DEUS SOFREDOR TRIUNFA (V.11)POR CAUSA DESSA DERROTA, SATANÁS SE ENCHE DE IRA (V.12)

C- OS ÚLTIMOS ATAQUES DO DRAGÃO (13-17)SATANÁS, TENDO FALHADO EM VENCER A CRISTO, CONTINUA SEU ATAQUE

CONTRA A IGREJA, PORQUE ELA DEU À LUZ CRISTO. MAS O SENHOR PROTEGE SEU POVO. NO DESERTO A MULHER ESTÁ PROTEGIDA E RECEBE SUSTENTO DE DEUS ATRAVÉS DO MANÁ DA PALAVRA. A IGREJA ESTÁ FORA DA VISTA DA SERPENTE, ISTO É, LONGE DOS ATAQUES MAIS DIRETOS E MORTAIS DE SATANÁS. O DIABO TENTA AFOGAR A IGREJA NUM RIO DE MENTIRAS, DESILUSÕES, ISMOS, FALSIDADES IDEOLÓGICAS, UTOPIAS POLÍTICAS, DOGMAS QUASE CIENTÍFICOS; MAS A IGREJA VERDADEIRA NÃO SE DEIXA ENGANAR. ESSA FALHA EM ENGANAR A IGREJA DEIXA O DRAGÃO MAIS IRADO. AÍ ELE PASSA A ATACAR O RESTANTE DA SEMENTE, ISTO É, OS CRENTES INDIVIDUAIS.

ESTE TEMPO EM QUE A IGREJA É ATACADA E AO MESMO TEMPO PROTEGIDA POR DEUS É O MESMO EM QUE AS DUAS TESTEMUNHAS TRABALHARAM (3 ANOS E MEIO). SEGUEM-SE OS TRÊS DIAS E MEIO (MORTE DAS DUAS TESTEMUNHAS), A BATALHA DO ARMAGEDOM. LOGO DEPOIS VEM MO JUÍZO. ESSE PERÍODO LONGO COMEÇA QUANDO CRISTO VEM A PRIMEIRA VEZ E VAI ATÉ UM PONTO NO TEMPO BEM PRÓXIMO À SUA SEGUNDA VINDA PARA O JUÍZO.

PORQUE TRÊS ANOS E MEIO? I RS 17, TG 5.17, REFERÊNCIA AO TEMPO DO REI ACABE E DO PROFETA ELIAS. É O PERÍODO DO ANTICRISTO (DN 7.25; 12.7, I JO 4.3). O ANTICRISTO JÁ ESTÁ NO MUNDO, MAS A IGREJA ESTÁ OPERANDO. DEPOIS VEM OS TRÊS DIAS E MEIO E ENTÃO O FIM.

APOCALIPSE 13- OS ALIADOS DO DRAGÃO

O CAP. 13 MOSTRA-NOS OS AGENTES QUE O DRAGÃO USA EM SEUS ATAQUES CONTRA A IGREJA. DUAS BESTAS SÃO DESCRITAS. A PRIMEIRA É UM MONSTRO DE INDIZÍVEL HORROR. A SEGUNDA TEM UMA APARÊNCIA INOFENSIVA, POR ISSO É VISTA COMO MENOS PERIGOSA QUE A PRIMEIRA. A PRIMEIRA É A MÃO DE SATANÁS E A SEGUNDA É A MENTE DO DIABO. A PRIMEIRA REPRESENTA O PODER PERSEGUIDOR DE SATANÁS OPERANDO EM E POR MEIO DAS NAÇÕES DESTE MUNDO E DE SEUS GOVERNANTES. A SEGUNDA SIMBOLIZA AS RELIGIÕES FALSAS E AS

FILOSOFIAS DESTE MUNDO. AMBAS AS BESTAS FAZEM OPOSIÇÃO À IGREJA AO LONGO DESTA DISPENSAÇÃO. MAIS UM AGENTE DE SATANÁS APARECE EM AP. 14.8, BABILÔNIA, A MERETRIZ, SIMBOLIZANDO A SEDUÇÃO ANTICRISTÃ.

O MAR REPRESENTA AS NAÇÕES E SEUS GOVERNANTES (IS 17.12; AP 17.15). A BESTA QUE EMERGE DO MAR SIMBOLIZA O PODER PERSEGUIDOR DE SATANÁS INCORPORADO EM TODAS AS NAÇÕES AO LONGO DA HISTÓRIA. O DOMÍNIO MUNDIAL DIRIGIDO CONTRA O POVO DE DEUS, ONDE E QUANDO ISSO OCORRE, ISSO É A BESTA. A BESTA ASSUME FORMAS DIFERENTES, POIS ELA TEM SETE CABEÇAS. JÁ HOUVE GRANDES IMPÉRIOS MUNDIAIS (BABILÔNICO, MEDO-PERSA, MACEDÔNICO, ROMANO, ETC.). CONTUDO AINDA QUE DIFIRAM AS FORMAS, A ESSÊNCIA PERMANECE A MESMA: GOVERNOS MUNDANOS DIRIGIDOS CONTRA A IGREJA. ESTES GOVERNOS SÃO DIRIGIDOS EM ÚLTIMA INSTÂNCIA POR SATANÁS, O DRAGÃO. TAIS AUTORIDADES E GOVERNOS BLASFEMAM CONTRA DEUS E REIVINDICAM TÍTULOS DIVINOS PARA SI, COMO OS IMPERADORES ROMANOS QUE EXIGIAM SER TRATADOS COMO SENHOR E SALVADOR.

JOÃO DIZ QUE UMA DAS CABEÇAS RECEBEU UM GOLPE MORTAL, MAS A FERIDA FOI CURADA. ISSO DEVE SIGNIFICAR QUE UM DOS SETE IMPÉRIOS CESSOU, POR UM POUCO DE TEMPO DE SER UM PODER DESTRUIDOR, MAS QUE LOGO VOLTOU A ATACAR A IGREJA. REFERÊNCIA À ROMA, QUE NO TEMPO DE NERO ATACOU VIOLENTAMENTE A IGREJA, MAS QUE COM SEU SUICÍDIO, EM 68 D.C., RECEBEU UM GOLPE MORTAL, MAS RESSURGIU NO TEMPO DE DOMICIANO QUE FOI PIOR QUE NERO. TODO ESSE ATAQUE CULMINARÁ NA DESTRUIÇÃO DA IGREJA COMO INSTITUIÇÃO. AS NAÇÕES ADORARÃO O GOVERNO DO ANTICRISTO.

O TEXTO QUE FALA DA BESTA QUE EMERGE DA TERRA, É VISTA COMO UMA DAS PASSAGENS MAIS DIFÍCEIS DO APOCALIPSE. AS IDÉIAS PRINCIPAIS SÃO CLARAS, OS DETALHES SÃO OBSCUROS. A SEGUNDA BESTA É O FALSO PROFETA (AP 19.20). EMBORA ESSA BESTA SE PAREÇA EXTERIORMENTE COM O CORDEIRO, ELA ESCONDE UM DRAGÃO EM SEU INTERIOR. ESSA BESTA É A MENTIRA DE SATANÁS PROFERIDA COMO SE FOSSE VERDADE. AS DUAS BESTAS TRABALHAM JUNTAS, O PODER DOS GOVERNOS APOIA AS FALSAS RELIGIÕES, AUMENTANDO A SUA INFLUÊNCIA. OS SACERDOTES DOS TEMPLOS PAGÃOS FIZERAM DE TUDO PARA IMPRIMIR A MENTIRA DE SATANÁS NA MENTE DO POVO: CÉSAR É SENHOR. PARA ISSO FIZERAM ATÉ MESMO PROEZAS E PSEUDOMILAGRES PARA ENGANAR O POVO. CONTUDO DEVEMOS SEMPRE LEMBRAR, ESTE PODER FOI DADO (V.15), ISTO É, DEUS ESTÁ NO COMANDO.

A SEGUIR O FALSO PROFETA MARCA A TODOS, COM A MARCA DA PRIMEIRA BESTA, NA FRONTE OU NA MÃO DIREITA. O QUE SIGNIFICA A MARCA DA BESTA? NÃO PODE SER VISTA COMO UM SINAL ÚNICO QUE SERÁ COLOCADO NAS PESSOAS EM APENAS UMA ÉPOCA DA HISTÓRIA. A BESTA ESTÁ AGINDO E ONDE E QUANDO A BESTA APARECE, PODERÁ SE ENCONTRAR A MARCA DA BESTA. AMBAS ANDAM JUNTAS E NÃO PODEM SER SEPARADAS.

PARA SE ENTENDER ESTA QUESTÃO É IMPORTANTE ENTENDER QUE A MARCA É UM SINAL DE PROPRIEDADE. A MARCA SIGNIFICAVA QUE O ESCRAVO PERTENCIA A SEU DONO. LOGO, A EXPRESSÃO RECEBER A MARCA DE ALGUÉM COMEÇOU A SER USADA PARA INDICAR QUE ALGUÉM SERVIA OU CULTUAVA A ALGUÉM (AP 14.9). A MARCA DA BESTA É A OPOSIÇÃO A DEUS, A REJEIÇÃO A CRISTO, O ESPÍRITO DO ANTICRISTO DE PERSEGUIÇÃO DA IGREJA, ONDE E QUANDO ELA SE MANIFESTA. O CRENTE AO INVÉS DE UMA MARCA, RECEBE O SELO DE CRISTO, UM SINAL DE BÊNÇÃO ETERNA. O SELO INDICA QUE O CRENTE PERTENCE A CRISTO, ADORA-O, RESPIRA O SEU ESPÍRITO E PENSA SEUS PENSAMENTOS. IGUALMENTE, A MARCA DA BESTA SIMBOLIZA QUE O NÃO CRENTE, QUE PERSISTE EM SUAS INIQUIDADES,

PERTENCE À BESTA A QUEM ADORA. ATREVAS DESTA DISPENSAÇÃO TEM-SE DEMONSTRADO VERDADEIRO QUE AQUELES QUE NÃO RECEBEM A MARCA DA BESTA E QUE NÃO ADORAM O SEU NOME SOFREM RESTRIÇÕES EM SEUS NEGÓCIOS. SÃO IMPEDIDOS E OPRIMIDOS. À MEDIDA QUE NOS APROXIMAMOS DO FIM, ESSA OPOSIÇÃO AUMENTARÁ. MAS O CRENTE NÃO DEVE SE DESESPERAR, O NÚMERO DAS BESTA É NUMERO DE HOMEM. O HOMEM FOI CRIADO NO SEXTO DIA. O NÚMERO SEIS, SOBRETUDO NÃO É SETE, E NUNCA CHEGARÁ A SETE, QUE É A PERFEIÇÃO. SEIS SIGNIFICA NÃO ATINGIR A MARCA, SIGNIFICA FALHA. SETE SIGNIFICA VITÓRIA OU PERFEIÇÃO, É O NÚMERO DE DEUS. O NÚMERO DA BESTA É 666, ISTO É, FALHA SOBRE FALHA SOBRE FALHA. É NÚMERO DE HOMEM, POIS A BESTA SE GLORIA NO HOMEM E TEM DE FALHAR.

APOCALIPSE 14.1-16 O TRIUNFO DA IGREJA DE DEUS

A- A BÊNÇÃO DOS REDIMIDOS (14.1-5)VISÃO DOS SALVOS VITORIOSOS NO CÉU (SIÃO). SÃO OS MESMOS 144.000 DO

CAPÍTULO 7. ALI ELES AINDA VIVEM NA TERRA, AQUI ELES GOZAM AS BÊNÇÃOS DO CÉU, DEPOIS DO JULGAMENTO FINAL.

O NOVO CÂNTICO, FORTE E SUAVE. SERÁ UM NOVO CÂNTICO POIS GRAVA UMA NOVA EXPERIÊNCIA. OS 144.000 FORAM COMPRADOS DA TERRA. SOMENTE OS SELADOS PODEM CANTAR DIANTE DE DEUS. SÃO CASTOS, ISTO É PUROS, SANTOS E FIÉIS.

OS 144.000 SÃO PRIMÍCIAS PARA DEUS, SÃO SEPARADOS. O MUNDO É COMPARADO AO FRUTO QUE ESTÁ AMADURECENDO PARA A

COLHEITA (JUÍZO FINAL). AS PRIMÍCIAS SÃO DE DEUS, O RESTO É O MUNDO.B- ADVERTÊNCIAS À HUMANIDADE (14.6-13)

RETORNAMOS AOS EVENTOS QUE OCORRERÃO ANTES DO FIM. OS TRÊS ANJOS TÊM O PROPÓSITO DE ADVERTIR À HUMANIDADE.

O PRIMEIRO VEM ALERTAR OS QUE ESTÃO HIPNOTIZADOS PELO MUNDO.O SEGUNDO FALA DA QUEDA DE BABILÔNIA

O TERCEIRO ANUNCIA O FRACASSO DOS QUE SEGUEM A BESTA.NO INFERNO A IRA DE DEUS SERÁ SEM MISTURA. AQUI NA TERRA AINDA HÁ

MISTURA COM A GRAÇA.C- A COLHEITA E O FIM

5A SEÇÃO: APOCALIPSE 15-16. AS SETE TAÇAS

A QUINTA SEÇÃO DO LIVRO DE APOCALIPSE, COMO AS DEMAIS FALA DE EVENTOS QUE OCORREM DURANTE TODA ESTA ÉPOCA DESDE A PRIMEIRA ATÉ A SEGUNDA VINDA DE CRISTO. AS SETE TAÇAS SÃO A RESPOSTA DE DEUS AO INÍQUO DEPOIS DE TER HAVIDO AS TROMBETAS QUE VIERAM PARA ALERTAR, MAS MESMO ASSIM O INÍQUO PERMANECE IMPENITENTE. SEMPRE QUE NA HISTÓRIA O INÍQUO FALHA EM ARREPENDER-SE E EM RESPONDER ÀS MANIFESTAÇÕES INICIAIS E PARCIAIS DA IRA DE DEUS NOS SEUS JULGAMENTOS, SEGUE-SE UMA CONCLUSIVA EFUSÃO DE IRA. É CONCLUSIVA, AINDA QUE NÃO SEJA COMPLETA ATÉ O DIA DO JUÍZO. ESSAS PRAGAS SÃO AS ÚLTIMAS. NÃO DEIXAM OPORTUNIDADE PARA ARREPENDIMENTO. QUANDO O INÍQUO, FREQÜENTEMENTE ADVERTIDO PELAS TROMBETAS DE JUÍZO, CONTINUA A ENDURECER O CORAÇÃO, A MORTE FINALMENTE O ASSALTA PELAS MÃOS DE UM DEUS IRADO. PORÉM, ANTES QUE MORRA, ELE TEM DE CRUZAR A FRONTEIRA., A LINHA ENTRE A PACIÊNCIA E A IRA DE DEUS (MT 12.32, I JO 5.16). AS TAÇAS DO JUÍZO, EMBORA SEJAM DERRAMADAS POR TODA A DISPENSAÇÃO, SE DIRIGE MAIS AO DIA DO JUÍZO E AOS EVENTOS QUE IMEDIATAMENTE O PRECEDEM.

JOÃO TEM MAIS UMA GRANDIOSA VISÃO: A VISÃO DOS SETE FLAGELOS QUE GOLPEIAM OS QUE ADORAM O DRAGÃO. OS SETE FLAGELOS SÃO INSTRUMENTOS PELOS QUAIS A IRA DE DEUS CHEGA AO SEU ALVO: O JUÍZO FINAL.

1- O MAR DE VIDRO MISTURADO COM FOGO (15.1-4). ANTES DAS TAÇAS, JOÃO TEM UMA VISÃO DA IGREJA TRIUNFANTE APÓS O DIA FINAL. E A IGREJA EXPRESSA SUA REAÇÃO DEPOIS QUE TODA A IRA DE DEUS FOI REVELADA. A IGREJA CANTA E EXULTA DIANTE DO DEUS VIVO. HÁ UMA SEMELHANÇA ENTRE A VITÓRIA DOS SALVOS SOBRE A BESTA E A VITÓRIA DO POVO DE DEUS NO EGITO CONTRA FARAÓ, POR ISSO O HINO QUE A IGREJA CANTA É CHAMADO O CÂNTICO DE MOISÉS E DO CORDEIRO. O MAR QUE JOÃO VÊ É DE VIDRO MISTURADO COM FOGO: ELE SIMBOLIZA A JUSTIÇA TRANSPARENTE DE DEUS REVELADA NO JULGAMENTO SOBRE O INÍQUO. O HINO É O RECONHECIMENTO DE QUE A VITÓRIA VEM DE DEUS, DA SUA JUSTIÇA ETERNA E UMA ATITUDE DE GLORIFICAÇÃO POR PARTE DOS SALVOS.

2- A ABERTURA DO SANTUÁRIO (15.5-8) O APÓSTOLO AGORA DEIXA A MULTIDÃO TRIUNFANTE DO FUTURO E

RETORNA À PRESENTE DISPENSAÇÃO. O QUE ELE VÊ? O SANTUÁRIO DO TABERNÁCULO DO TESTEMUNHO É ABERTO. ESSE É O SANTUÁRIO QUE CONTÉM A ARCA DA ALIANÇA, E ESSA É A ARCA QUE CONTÉM O TESTEMUNHO (EX 25.16,21). ELE É ENTÃO ABERTO PARA QUE ENTENDAMOS QUE A IRA A SER REVELADA É A IRA DE DEUS. ENTÃO OS ANJOS CONTINUAM O SEU TRABALHO, SAEM DO SANTUÁRIO E RECEBEM AS TAÇAS DA IRA DAS MÃOS DO QUERUBIM. SÃO DE OURO PORQUE SÃO PARA O SERVIÇO DO SENHOR, ESTÃO CHEIAS PARA MOSTRAR O CARÁTER INSACIÁVEL E FEROZ DA IRA DE DEUS. O SANTUÁRIO ENCHE-SE DE FUMAÇA, UM SÍMBOLO DA OPERAÇÃO PLENA E CONTÍNUA DA CÓLERA DE DEUS. NINGUÉM PODE ENTRAR NO SANTUÁRIO. NÃO HÁ MAIS POSSIBILIDADE DE INTERCESSÃO.

APOCALIPSE 16 3- AS SETE TAÇAS

AO LONGO DA HISTÓRIA, ESPECIALMENTE DURANTE A TOTALIDADE DESTA NOVA DISPENSAÇÃO, DEUS USA TODOS OS SEGMENTOS DO UNIVERSO PARA PUNIR OS INÍQUOS E IMPENITENTES PERSEGUIDORES DO SEU POVO. QUALQUER QUE SE RECUSE A SER ADVERTIDO PELAS TROMBETAS DE JUÍZO (AP 8.11) É DESTRUÍDO PELAS TAÇAS DA IRA. PARA UM, CERTA CALAMIDADE PODE SER UMA TROMBETA DE JUÍZO, ENQUANTO PARA OUTRO, ESSE MESMO EVENTO PODE SER UMA TAÇA DE IRA. EX.: O REI AGRIPA EM TORMENTOS SERVIU COMO ADVERTÊNCIA PARA OUTROS.

POR VEZES O SENHOR USA DE ÚLCERAS INCURÁVEIS OU OUTRAS DOENÇAS PARA LANÇAR O INÍQUO EM GRANDE SOFRIMENTO (A PRIMEIRA TAÇA). PARA OS CRENTES EM CRISTO AS AFLIÇÕES DA CARNE NÃO PODEM SER JAMAIS CONSIDERADAS TAÇAS DA IRA (RM 8.28). A SEGUNDA TAÇA TRAZ A DESTRUIÇÃO ATRAVÉS DO MAR. ALERTA PARA ALGUNS E JUÍZO PARA OUTROS. A TERCEIRA TAÇA TRAZ CALAMIDADES SOBRE OS RIOS E FONTES, TORNANDO SUAS ÁGUAS EM SANGUE. O ANJO DAS ÁGUAS PROCLAMA A JUSTIÇA DO DEUS QUE PUNE O IMPENITENTE DESSA MANEIRA. A QUARTA TAÇA TRAZ AS CALAMIDADES AOS INÍQUOS ATRAVÉS DO SOL, QUE QUEIMA A PELE E TRAZ SECURA SOBRE MUITOS. A IRA DE DEUS É DERRAMADA, TAMBÉM, EM CERTAS ÉPOCAS, SOBRE O TRONO DA BESTA (A QUINTA TAÇA). O TRONO DA BESTA É O CENTRO DO GOVERNO ANTICRISTÃO. QUANDO A ASSÍRIA CAI, OU A BABILÔNIA, OU ROMA, A TOTALIDADE DO UNIVERSO DOS IMPENITENTES PARECE ENTRAR EM COLAPSO.

A SEXTA TAÇA (16.12-16) PRODUZ O ARMAGEDOM. ARMAGEDOM SIGNIFICA EM HEBRAICO MONTE MEGIDO E NOS LEVA AO TEMPO DOS JUÍZES DÉBORA E BARAQUE (JZ 4,5). ISRAEL ERA OPRIMIDO PELOS CANANEUS, QUE TINHAM COMO

REI A JABIM E COMO COMANDANTE DO EXÉRCITO O GENERAL SÍSERA, ELES ERAM MUITO MAIS PODEROSOS QUE O POVO DE ISRAEL. DÉBORA ERA PROFETISA E ORDENOU A BARAQUE QUE FOSSE PARA A BATALHA QUE DEUS IRIA DAR A VITÓRIA A ISRAEL. A BATALHA É TRAVADA EM MEGIDO (JZ 5.19) E OS INIMIGOS DE ISRAEL FORAM DERROTADOS. ARMAGEDOM É SÍMBOLO DE TODA BATALHA NA QUAL, QUANDO A NECESSIDADE É GRANDE E OS CRENTES SÃO OPRIMIDOS, O SENHOR, DE REPENTE, REVELA SEU PODER A FAVOR DE SEU POVO SOFREDOR, E DERROTA O INIMIGO. O VERDADEIRO, O GRANDE ARMAGEDOM FINAL ACONTECERÁ QUANDO O MUNDO, SOB O DOMÍNIO DE SATANÁS SE JUNTA CONTRA A IGREJA PARA A BATALHA FINAL, E A NECESSIDADE É IMENSA; QUANDO OS FILHOS DE DEUS, OPRIMIDOS POR TODOS OS LADOS, CLAMAM POR SOCORRO; ENTÃO, NUM REPENTE, CRISTO APARECERÁ PARA LIVRE]AR O SEU POVO. ESSA TRIBULAÇÃO FINAL E ESSA APARIÇÃO DE CRISTO ENTRE AS NUVENS DE GLÓRIA PARA LIVRAR SEU POVO, ISSO É O ARMAGEDOM.

A SÉTIMA TAÇA SIMBOLIZA O JUÍZO FINAL E O TERROR CAUSADO EM TODOS QUE O EXPERIMENTARÃO. A QUEDA FINAL DA BABILÔNIA É UM GOLPE ESMAGADOR SOBRE OS QUE PORTAM A MARCA DA BESTA. TUDO O QUE OS ALEGRA AGORA ESTÁ EM RUÍNAS. É A RUÍNA CONCLUSIVA. ESSA TAÇA É DERRAMADA NO AR, FAZENDO PERECER TODA A VIDA NA TERRA. JOÃO OUVE A VOZ DE DEUS DIZENDO: FEITO ESTÁ. O DIA DO JUÍZO CHEGOU. JOÃO VÊ CLARÕES DE RELÂMPAGOS E ESTRONDOS DE TROVÕES, E TESTEMUNHA UM TERREMOTO, O MAIOR DE TODOS OS TEMPOS. A GRANDE BABILÔNIA É PARTIDA EM TRÊS PARTES, DESPEDAÇA-SE. NESSE DIA DE JUÍZO, DEUS MOSTRA TODA A SUA CÓLERA PELOS PECADOS DE BABILÔNIA. O MUNDO RECEBE A TAÇA DE VINHO DO FUROR DA IRA DE DEUS (AP 14.10). AS PEDRAS QUE CAEM SOBRE OS HOMENS MOSTRAM QUE NO JUÍZO FINAL A TOTALIDADE DO IMPÉRIO DO MAL É DESTRUÍDA. É SUA RUÍNA FINAL. MAS MESMO ASSIM OS HOMENS BLASFEMAM CONTRA DEUS.

APOCALIPSE 17-19: A QUEDA DOS ALIADOS DO DRAGÃO

TEMOS EM APOCALIPSE CINCO INIMIGOS DE CRISTO: O DRAGÃO, A BESTA DO MAR, A BESTA DA TERRA OU O FALSO PROFETA, A PROSTITUTA BABILÔNIA E OS HOMENS QUE TRAZEM A MARCA DA BESTA. JÁ VIMOS O QUE ACONTECE AOS HOMENS QUE RECEBEM ESSA MARCA (CAP. 15-16). NA PRESENTE VISÃO O APÓSTOLO MOSTRA-NOS POR MEIO DE FIGURAS SIMBÓLICAS A QUEDA DE BABILÔNIA, DA BESTA DO MAR E DO FALSO PROFETA.

APOCALIPSE 17 O JULGAMENTO DE BABILÔNIA

A MULHER E A BESTA (1-6)1- A BESTA NÃO ESTÁ SÓ – UMA MULHER ESTÁ SENTADA – A GRANDE

MERETRIZ - BABILÔNIA

2- A GRANDE MERETRIZ É UMA CIDADE MUNDANA- GRANDE METRÓPOLE COMERCIAL E INDUSTRIAL. PORTANTO REPRESENTA O MUNDO COMO CENTRO DE INDÚSTRIA, COMÉRCIO, ARTE, CULTURA, ETC., POR MEIO DO QUE BUSCA ATRAIR OS CRENTES, ISTO É, AFASTÁ-LOS DE DEUS.

3- PASSADA, PRESENTE E FUTURA- EM QUALQUER MOMENTO DA HISTÓRIA

SETE MONTES – ROMA.A HISTÓRIA DA BESTA

APOCALIPSE 18.1-24O FIM DE BABILÔNIA É CERTO (CAIU, CAIU). OS CRENTES SÃO ADMOESTADOS

A RETIRAR-SE DA BABILÔNIA, E ISSO VALE PARA OS CRENTES DE TODAS AS ÉPOCAS. BABILÔNIA É O MUNNDO, COMO CENTRO DE SEDUÇÃO, EM QUALQUER ÉPOCA.

RETIRAR-SE DE BABILÔNIA SIGNIFICA NÃO TER COMUNHÃO COM SEUS PECADOS E NÃO SER PEGO NA ARMADILHA DE SUAS ILUSÕES E TENTAÇÕES.

LOGO APÓS (V. 9-20), HÁ UMA TRÍPLICE LAMENTAÇÃO.1- DOS REIS OU HOMENS DE PODER

2- TODOS OS QUE APLICARAM SEU CORAÇÃO AOS BENS E LUXÚRIAS DO MUNDO

3- HOMENS DO MAR

O PARÁGRAFO FINAL MOSTRA A COMPLETA, IRREVOGÁVEL E IRREPARÁVEL NATUREZA DA QUEDA DE BABILÔNIA.

APOCALIPSE 20-22 VITÓRIA FINAL MEDIANTE CRISTO

1- O APRISIONAMENTO DE SATANÁS (20.1-3)DESCREVE O PERÍODO ENTRE A PRIMEIRA E A SEGUNDA VINDA DE CRISTO.ANTES DA VINDA DE CRISTO O DIABO TINHA UM DOMÍNIO TOTAL SOBRE

TODO O MUNDO, EXCETO SOBRE OS JUDEUS. DURANTE O ANTIGO TESTAMENTO HÁ A PROMESSA DA VINDA DO FILHO DE

DEUS QUE TERÁ DOMÍNIO SOBRE AS NAÇÕES (SL 2.7-8, SL 72.8-11, 17).COM O NASCIMENTO DE CRISTO, AS PROMESSAS COMEÇAM A SER

CUMPRIDAS. A OBRA DE AMARRAR O DIABO FOI INICIADA QUANDO O SENHOR TRIUNFOU SOBRE ELE NAS TENTAÇÕES NO DESERTO (MT 4.1-11). O PODER E A INFLUÊNCIA DE SATANÁS COMEÇOU A SER REFREADA (LC 10.17-18; JO 12.31-32). A EXPULSÃO DE SATANÁS É ASSOCIADA AO FATO DE QUE NÃO SOMENTE OS JUDEUS, MAS TODOS OS HOMENS SERIAM ATRAÍDOS A CRISTO. TUDO ISSO OCORRE COMO RESULTADO DO SOFRIMENTO DE CRISTO NA CRUZ E O ENVIO DO ESPÍRITO SANTO.

A PRISÃO DE SATANÁS COMEÇA COM A PRIMEIRA VINDA DE CRISTO. O DIABO NÃO PODE DETER A OBRA DO EVANGELHO. AS MISSÕES PROVAM O PODER DE DEUS E A INCAPACIDADE DE RESIST~ENCIA DO DIABO.

3- O CONFLITO FINAL (AP 20.7-10)QUANDO OS MIL ANOS SE PASSAM, SATANÁS É SOLTO DE SUA PRISÃO. ENTÃO

FICA MUITO CLARO QUE UMA FINAL E MAIS TERRÍVEL PERSEGUIÇÃO, POR MEIO DO QUE AS FORÇAS ANTICRISTÃS OPRIMIRÃO A IGREJA, É INSTIGADA DE MANEIRA MAIS DIRETA, PELO PRÓPRIO SATANÁS. O DIABO CONVOCA GOGUE E MAGOGUE PARA O ATAQUE FINAL CONTRA O “ACAMPAMENTO DOS SANTOS E A CIDADE QUERIDA.” GOGUE E MAGOGUE É UMA EXPRESSÃO EMPRESTADA DO LIVRO DE EZEQUIEL (38, 39), ONDE O TERMO SE REFERE AO PODER DOS SELÊUCIDAS, ESPECIALMENTE COMO FOI REVELADO NOS DIAS DE ANTÍOCO EPIFANES, O AMARGO INIMIGO DOS JUDEUS, QUE VIVIA AO NORTE DE ISRAEL, NA SÍRIA, ONDE ERA GOVERNADOR.

O LIVRO DE APOCALIPSE USA ESSE PERÍODO DE AFLIÇÃO E DOR, COMO SÍMBOLO DO ATAQUE FINAL DE SATANÁS E DE SUAS HORDAS CONTRA A IGREJA. AS SEMELHANÇAS: 1- O ATAQUE DE EPIFANES FOI A GRANDE OPRESSÃO QUE O POVO DE DEUS TEVE DE SUPORTAR NA ANTIGA DISPENSAÇÃO, O DE GOGUE E MAGOGUE, SERÁ O MAIOR DA NOVA; 2- O EXÉRCITO DE EPIFANES ERA MUITO NUMEROSO, COMO O DE GOGUE E MAGOGUE, QUE ATACARÁ A IGREJA NO FINAL; 3- A TRIBULAÇÃO SOB EPIFANES EMBORA MUITO SEVERA, FOI CURTA, COMO SERÁ A

TRIBULAÇÃO DA IGREJA; 4- FINALMENTE A DERROTA DE EPIFANES FOI INESPERADA E COMPLETA, ASSIM COMO SERÁ A DERROTA DAS FORÇAS DO MAL.

GOGUE E MAGOGUE DE APOCALIPSE SÃO AS NAÇÕES QUE HÁ NOS QUATRO CANTOS DA TERRA, O QUE SIGNIFICA A TOTALIDADE DO MUNDO, ISTO QUER DIZER QUE A PERSEGUIÇÃO À IGREJA SERÁ MUNDIAL. AQUI NÃO DÁ A ENTENDER QUE ESTA BATALHA SEJA ENTRE AS NAÇÕES DO ORIENTE (CHINA, JAPÃO) CONTRA AS NAÇÕES OCIDENTAIS (EUROPA E ESTADOS UNIDOS), A BATALHA É ENTRE AS FORÇAS DO ANTICRISTO E A IGREJA.

O SIGNIFICADO É ESTE: A ÉPOCA DURANTE A QUAL A IGREJA, COMO PODEROSA ORGANIZAÇÃO MISSIONÁRIA, SERÁ CAPAZ DE ESPALHAR O EVANGELHO EM TODOS OS LUGARES NÃO DURARÁ PARA SEMPRE; NEM MESMO ATÉ O MOMENTO DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO.

ESTA BATALHA DESCRITA AQUI É A MESMA DESCRITA EM AP 16.12 E 19.19, É A BATALHA DO ARMAGEDOM. A COISA NOVA REVELADA EM AP. 20 É O QUE ACONTECE A SATANÁS COMO RESULTADO DESSA BATALHA. “DESCEU FOGO DO CÉU E OS CONSUMIU”, ASSIM, SUBITAMENTE CRISTO SURGIRÁ E DESBARATARÁ SEUS INIMIGOS. ESTA É SUA ÚNICA VINDA PARA JUÍZO. SATANÁS ENGANOU O MUNDO INÍQUO E O LEVOU A PENSAR QUE SERIA POSSÍVEL UMA VITÓRIA CONTRA DEUS. ENTÃO O DIABO É LANÇADO PARA DENTRO DO LAGO DE FOGO E ENXOFRE, ONDE ESTÃO TAMBÉM A BESTA E O FALSO PROFETA. O SENTIDO NÃO É DE QUE A BESTA E O FALSO PROFETA SEJAM REALMENTE LANÇADOS NO INFERNO ANTES DE SATANÁS, SIGNIFICA SIM, QUE A PUNIÇÃO DA BESTA E DO FALSO PROFETA JÁ FOI ANTERIORMENTE DESCRITA. TODOS ELES CAEM JUNTAMENTE, SATANÁS, A BESTA E O FALSO PROFETA. ONDE QUER QUE SATANÁS ESTEJA, AÍ ESTARÃO OS OUTROS DOIS. SERÃO ATORMENTADOS PARA SEMPRE NO LAGO QUE ARDE COM FOGO E ENXOFRE (MT 25.46).

O GRANDE TRONO BRANCO AP 20.11-15A VINDA DE CRISTO PARA JUÍZO É DESCRITA VIVIDAMENTE. JOÃO VÊ UM

GRANDE TRONO BRANCO. CRISTO SE ASSENTA SOBRE O TRONO (MT 25.31; AP 14.14). OS CÉUS E A TERRA DESAPARECEM DE SUA FACE, SE DISSOLVE EM MEIO DE GRANDE CALOR (2 PE 3.10), MAS É REGENERADO E TOTALMENTE RESTAURADO (MT 19.28, AT 3.21) E LIVRADO DA ESCRAVIDÃO DA CORRUPÇÃO (RM 8.21).

JOÃO VÊ OS MORTOS, GRANDES E PEQUENOS, QUE ESTÃO POSTADOS EM PÉ DIANTE DO TRONO. TODAS AS PESSOAS QUE VIVERAM NA TERRA SÃO VISTAS DIANTE DO TRONO. OS LIVROS SÃO ABERTOS E CONSULTADOS OS REGISTROS DA VIDA DE CADA PESSOA (DN 7.10). É ABERTO TAMBÉM O LIVRO DA VIDA QUE CONTÉM OS NOMES DE TODOS OS CRENTES (AP 3.5; 13.8). CADA CRENTE RECEBERÁ SEU GALARDÃO, DE ACORDO COM AQUILO QUE TIVER FEITO EM SUA VIDA (2 CO 5.10). DE ALGUMA MANEIRA É UMA PRESTAÇÃO DE CONTAS, SOBRE AQUILO QUE RECEBEMOS DE DEUS E COMO AGIMOS DIANTE DE NOSSA MISSÃO AQUI NA TERRA. CADA UM VERÁ COMO FOI SUA VIDA E SABERÁ QUE O QUE DEUS ESTARÁ NOS DANDO SERÁ JUSTO. NAQUELE MOMENTO NÃO HAVERÁ OPORTUNIDADE DE MUDANÇA, POIS ASSIM COMO OS PERDIDOS, O CRENTE TEM TODA A VIDA PARA SERVIR A DEUS E SE NÃO DER O MÁXIMO DE SI AQUI, RECEBERÁ O GALARDÃO QUE MERECE.

OS MORTOS SÃO JULGADOS SEGUNDO AS SUA OBRAS (MT 25.31; RM 14.10; 2 CO 5.10). O MAR DEVOLVE OS SEUS MORTOS; O MESMO FAZ A MORTE E O HADES (ALÉM). ESTA É A ÚNICA RESSURREIÇÃO GERAL DE TODOS OS MORTOS (JO 5.28-29). ESSA RESSURREIÇÃO GERAL OCORRE NO ÚLTIMO DIA (JO 6.39-40,44,54). TODOS RESSUSCITAM AO MESMO TEMPO, SALVOS E PERDIDOS.

A MORTE, A SEPARAÇÃO DE ALMA E CORPO, E O HADES, O ESTADO DE SEPARAÇÃO, AGORA CESSAM. NEM NO NOVO CÉU NEM NA NOVA TERRA NEM MESMO NO INFERNO JAMAIS HAVERÁ SEPARAÇÃO ENTRE CORPO E ALMA DEPOIS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO PARA JULGAMENTO. POR ISSO A MORTE E O HADES SÃO LANÇADOS NO LAGO DE FOGO.

TODOS OS QUE NÃO TIVEREM O SEU NOME ESCRITO NO LIVRO DA VIDA SERÃO LANÇADOS NO LAGO DE FOGO E ENXOFRE. ISTO MOSTRA QUE NINGUÉM PODE SER SALVO COM BASE EM COISAS BOAS QUE TENHA FEITO, QUE ESTÃO ANOTADAS NOS LIVROS.

II- O TRIUNFO FINAL DE DEUS (AP 21-22) CHEGAMOS AO TEMA FINAL E MAIS BELO. HÁ UMA LINDA CONEXÃO ENTRE O

PRIMEIRO LIVRO DA BÍBLIA E O ÚLTIMO. EM GÊNESIS TEMOS A SEMENTE E EM APOCALIPSE VEMOS A BELA FLOR DO PLANO DE DEUS NA HISTÓRIA E NA ETERNIDADE. EM GÊNESIS TEMOS OS COMEÇOS, NO APOCALIPSE TEMOS A CONCLUSÃO DE TUDO. EM GÊNESIS VEMOS A PERDA DO PARAÍSO, O PECADO, A FUGA DE DEUS PELO HOMEM E A ÁRVORE DA VIDA SENDO PROIBIDA AO HOMEM E EM APOCALIPSE VEMOS A RESTAURAÇÃO DO PARAÍSO (22.2), O FIM DO PECADO E A CONDENAÇÃO DO TENTADOR, A MAIS ÍNTIMA COMUNHÃO DO HOMEM COM DEUS (21.3) E NOVAMENTE A PERMISSÃO PARA O SER HUMANO TOMAR E COMER DA ÁRVORE DA VIDA (22.14). NA PARTE FINAL DO APOCALIPSE TEMOS UMA DESCRIÇÃO DO UNIVERSO REDIMIDO DO FUTURO ANTEVISTO PELA IGREJA REDIMIDA DO PRESENTE.

1- O NOVO CÉU E A NOVA TERRA (AP 21.1-8)O PRIMEIRO CÉU E A PRIMEIRA TERRA JÁ PASSARAM. A TERRA E O

UNIVERSO FORAM SUJEITOS AO FOGO PURIFICADOR. CADA MANCHA DE PECADO, CADA CICATRIZ DE ERRO, CADA TRAÇO DE MORTE, FORAM REMOVIDOS. DO GRANDE INCÊNDIO NASCE UM NOVO UNIVERSO, MAS NÃO OUTRO. É O MESMO CÉU E A MESMA TERRA, MAS TOTALMENTE REJUVENESCIDOS, SEM ERVAS DANINHAS, SEM CARDOS E ESPINHOS. A NATUREZA VOLTA Á CONDIÇÃO EM QUE FOI CRIADA; TODAS AS SUAS POTENCIALIDADES, DORMENTES POR TANTO TEMPO, SÃO AGORA REALIZADAS. O MAR NÃO MAIS EXISTE, POIS ATUALMENTE O MAR É EMBLEMA DE INQUIETAÇÃO E CONFLITO, CONTUDO NO UNIVERSO RENOVADO, TUDO SERÁ PAZ. O CÉU, A TERRA E O MAR, COMO OS CONHECEMOS, DESAPARECERÃO.

JOÃO TAMBÉM VÊ A NOVA JERUSALÉM, QUE DESCE DO CÉU, COMO NOIVA. ESSA NOVA E SANTA JERUSALÉM É, MUITO CLARAMENTE A IGREJA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, COMO FICA, TAMBÉM MUITO CLARAMENTE EVIDENTE, PELO FATO DE QUE É AQUI CHAMADA DE NOIVA, ESPOSA DE CRISTO (IS 54.5; EF 5.32). ELA DESCE DO ALTO, DE DEUS, PORQUE A IGREJA VERDADEIRA SEMPRE NASCE DE DEUS, É SEMPRE RESULTADO DA OBRA TRANSFORMADORA DO ESPÍRITO SANTO (GL 4.26; HB 11.10, 16).

LOGO DEPOIS VEMOS A FESTA ETERNA DAS BODAS DO CORDEIRO E SUA NOIVA. É O CLÍMAX DA TOTALIDADE DO PROCESSO PELO QUAL DEUS VEM AO SEU POVO. ASSIM DEUS HABITA COM ELES NUMA TENDA, O CORDEIRO É SEU PASTOR, DEUS ENXUGA-LHES DOS OLHOS TODA LÁGRIMA, ASSENTAM-SE COM ELE NO SEU TRONO E ELE CEIA COM ELES (7.17 E 3.20); JÁ NÃO HAVERÁ MORTE, NEM LUTO, NEM CHORO, NEM DOR. A ORDEM DAS PRIMEIRAS COISAS É PASSADA.

O APÓSTOLO, ENTÃO OUVE A VOZ DAQUELE QUE ESTÁ SENTADO NO TRONO, ISTO É CRISTO, DIZENDO: EIS QUE FAÇO NOVAS TODAS AS COISAS. SÓ DEUS PODE CRIAR COISAS NOVAS. ESTAS PALAVRAS SÃO FIÉIS E VERDADEIRAS, QUER DIZER QUE PODEMOS CONFIAR PLENAMENTE NO QUE ESTÁ DESCRITO NA VISÃO DE JOÃO. NO FINAL DA VISÃO (V. 8) VEMOS O TERRÍVEL CONTRASTE DO DESTINO DAQUELES QUE SEGUEM A MERETRIZ, SÃO LANÇADOS NO LAGO DE FOGO E ENXOFRE.

2- A NOVA JERUSALÉM (AP 21.9-22.5)DEPOIS DA QUEDA DE BABILÔNIA, VEMOS A CIDADE DE DEUS, A NOVA

JERUSALÉM. É A IGREJA PERFEITA DO FUTURO, JÁ PRENUNCIADA NO PRESENTE. JOÃO É LEVADO EM ESPÍRITO A UMA MONTANHA, QUE INDICA QUE SOMENTE QUANDO NOS COLOCAMOS SOBRE A ALTA MONTANHA DA FÉ, SOMOS CAPAZES DE VER A IGREJA COMO É IDEALMENTE. A CIDADE É A NOIVA. A DESCRIÇÃO DA CIDADE PODE SER RESUMIDA COMO SE SEGUE:

A- É UMA CIDADE (21.10,16,18). COMO TAL ELA É A COMUNIDADE DOS HOMENS QUE TEM COMUNHÃO COM DEUS. A COMUNHÃO É SANTA E PERMANENNTE. A CIDADE É DE OURO PURO – QUE SIMBOLIZA A PUREZA, A SANTIDADE, A GRACIOSIDADE E A RADIÂNCIA DO CARÁTER DA COMUNHÃO ENTRE DEUS E O SEU POVO. FINALMENTE A CIDADE É UM CUBO PERFEITO, 12 MIL ESTÁDIOS EM CADA DIREÇÃSO, ESSE NÚMERO EXPRESSA O RESULTADO DO PLENO PODER SASLVADOR DO DEUS TRIUNO OPERANDO NO UNIVERSO E A IGREJA DE DEUS USUFRUINDO COMUNHÃO PERFEITA COM DEUS NO UNIVERSO.

B- A CIDADE SANTA É A NOIVA DO CORDEIRO (21.9). RELAÇÃO DE AMOR NA COMUNHÃO ENTRE DEUS E A SUA IGREJA.

C- A CIDADE SANTA É ILUMINADA PELA GLÓRIA DE DEUS NO CORDEIRO (21.11,23; 22.5). CRISTO, A LUZ VERDADEIRA, REMOVE AS TREVAS DA IGNORÂMNCIA, DO SOFRIMENTO, DA CULPA E DA POLUIÇÃO MORAL.

D- NÃO HÁ SANTUÁRIO NA CIDADE, POIS O SENHOR DEUS TODO-PODEROSO E O CORDEIRO SÃO O SEU SANTUÁRIO (21.22). DEUS HABITA COM O SEU POVO. ONDE QUER QUE ESTIVERMOS ESTAREMOS EM COMUNHÃSO COM DEUS.

E- A NOVA JERUSALÉM TEM UM MURO LARGO E ALTO (21.12,17,18). SIMBOLIZANDO A SEGURANÇA DA POSSE DA COMUNHÃO COM DEUS.

F- O MURO TYEM DOZE FUNDAMENTOS (21.14,19,20). MEDIANTE O TESTEMUNHO E OS ESCRITOS DOS DOZE APÓSYTOLOS OS HOMENS FORAM LEVADOS À COMUNHÇÃSO COM DEUS. CRISTO JESUS É A PEDRA PRINCIPAL DESSA FUNDAÇÃO, POIS OS DOZE APÓSTOLOS SÃO DE CRISTO.

G- A CIDADE TEM 12 PORTAS (21,12,13, 21,27; 22.14). SIMBOLIZANDO QUE HÁ ABUNDANTE OPORTUNIDADE DE SE ENTRAR NESSA GLORIOSA E MARAVILHOSA COMUNHÃO COM DEUS, POR MEIO DA FÉ. HÁ NAS PORTAS OS NOMES DAS DOZE TRIBOS DE ISRAEL, POIS A CIDADE É A HABITAÇÃO DO VERDADEIRO ISRAEL. HÁ DOZE ANJOS, MOSTRANDO QUE AQUERLES QUE VIVEM NA GRANDE MERETRIZ NÃO PODEM ESNTRAR.

H- A CIDADE TEM AVENIDAS DE OURO PURO, TRANSPARENMTE COMO VIDO (21.21). ESSAS AVENIDAS SIMBOLIZAM A VERDADE GLORIOSA. ESSAS AVENIDAS INDICAM QUE HÁ ABUNMDANTE OPORTUNIDADE PARA COMUNICAÇÃO COM O TRONO.

I- A CIDADE TEM RIOS DE ÁGUAS VIVAS, CLARAS COMO CRISTAL, FLUINDO DO TRONO DE DEUS E DO CORDEIRO (22.1). SIMBOLIZAM A SALVAÇÃO ABUNDANTE QUE PROCEDE DE DEUS.

J- ENTRE O RIO E A AVENIDA HÁ UM PARAÍSO, REPLETO DE ÁRVORES DA VIDA (22.1-3A). O TERMO ÁRVORE DA VIDA É COLETIVO, MOSTRANDO QUE NÃO HÁ

APENAS UMA ÁRVORE, MAS PARQUES COM ÁRVORES DA VIDA. ESTÃO CHEIAS DE FRUTO, MOSTRANDO A ABUNDÂNCIA DA SALVAÇÃO. AS FOLHAS SÃO PARA CURA. A VIDA ETERNA CURA AS CICATRIZES DO PECADO E DO SOFRIMENTO.