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Faculdade Dom Bosco Faculdade Dom Bosco SOBRE A NATUREZA E SOBRE A NATUREZA E ESPECIFICIDADE DA ESPECIFICIDADE DA EDUCAÇÃO. EDUCAÇÃO. Alunas: Alunas: Andréia Polonio, Andréia Polonio, Ananda Polonio, Josielli Ananda Polonio, Josielli e Nayla Fabri. e Nayla Fabri. 2º Período de Pedagogia 2º Período de Pedagogia

Faculdade Dom Bosco SOBRE A NATUREZA E ESPECIFICIDADE DA EDUCAÇÃO. Alunas: Andréia Polonio, Ananda Polonio, Josielli e Nayla Fabri. 2º Período de Pedagogia

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SOBRE A NATUREZA E  SOBRE A NATUREZA E  ESPECIFICIDADE DA ESPECIFICIDADE DA

EDUCAÇÃO.EDUCAÇÃO.

Alunas: Alunas: Andréia Polonio, Andréia Polonio, Ananda Polonio, Josielli e Ananda Polonio, Josielli e

Nayla Fabri.Nayla Fabri.2º Período de Pedagogia2º Período de Pedagogia

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      *  *  A educação é um A educação é um fenômeno dos seres humanos;fenômeno dos seres humanos;

   *  Diferentemente dos outros    *  Diferentemente dos outros animais que se adaptam a animais que se adaptam a realidade natural, o homem realidade natural, o homem necessita produzir necessita produzir continuamente sua própria continuamente sua própria existência;existência;

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* A natureza que se adapta a * A natureza que se adapta a ele e assim se  diferencia dos ele e assim se  diferencia dos outros animais através do outros animais através do trabalho;trabalho;

   *  Trabalho material: o    *  Trabalho material: o homem necessita de idéias os homem necessita de idéias os objetivos da ação, o que objetivos da ação, o que significa que ele representa significa que ele representa mentalmente os objetivos mentalmente os objetivos reais;reais;

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    *  *  Trabalho não-material: Trabalho não-material: trata-se da produção de idéias, trata-se da produção de idéias, conceitos, valores, símbolos, conceitos, valores, símbolos, hábitos, atitudes, habilidades;hábitos, atitudes, habilidades;

   *  O que não é garantido pela    *  O que não é garantido pela natureza tem que ser natureza tem que ser produzido historicamente pelos produzido historicamente pelos homens;homens;

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  *  *  O trabalho educativo é o O trabalho educativo é o ato de produzir em cada ato de produzir em cada indivíduo singular;indivíduo singular;

*   A educação não se reduz *   A educação não se reduz ao ensino;ao ensino;

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    *   *   A educação sem sua A educação sem sua identidade própria, não seria identidade própria, não seria possível sua possível sua institucionalização;institucionalização;

*   A escola é uma instituição *   A escola é uma instituição cujo papel consiste na cujo papel consiste na socialização do saber socialização do saber sistemático;sistemático;

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·   ·      Em grego temos três    Em grego temos três palavras referente ao palavras referente ao fenômeno do conhecimento: fenômeno do conhecimento: Doxa, que significa Doxa, que significa opinião,saber próprio do senso opinião,saber próprio do senso comum, Sofia, é a sabedoria comum, Sofia, é a sabedoria fundada numa longa fundada numa longa experiência da vida, e experiência da vida, e Episteme significa Episteme significa ciência,conhecimento metódico ciência,conhecimento metódico e sistematizadoe sistematizado;;

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* *   O conhecimento que produz   O conhecimento que produz palpites, não justifica a existência palpites, não justifica a existência da escola;da escola;

 *   A sabedoria baseada na  *   A sabedoria baseada na experiência de vida dispensa e até experiência de vida dispensa e até mesmo desdenha a experiência mesmo desdenha a experiência escolar;escolar;

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**  A escola existe para   A escola existe para proporcionar a aquisição dos proporcionar a aquisição dos instrumentos que possibilitam instrumentos que possibilitam o acesso ao saber elaborado;o acesso ao saber elaborado;

* Conteúdo fundamental da * Conteúdo fundamental da escola elementar: ler, escrever, escola elementar: ler, escrever, contar, os rudimentos das contar, os rudimentos das ciências naturais e das ciências ciências naturais e das ciências sociais; sociais;

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* Currículo é o conjunto das * Currículo é o conjunto das atividades desenvolvidas pela atividades desenvolvidas pela escola, diferenciando de programas escola, diferenciando de programas ou elencos de disciplinas;ou elencos de disciplinas;

  * Na escola encontra tempo para * Na escola encontra tempo para todo tipo de comemoração, mais todo tipo de comemoração, mais pouca coisa é feita para a pouca coisa é feita para a transmissão- assimilar de transmissão- assimilar de conhecimento sistematizado;conhecimento sistematizado;

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* Com o currículo, a escola * Com o currículo, a escola tornou-se um mercado de tornou-se um mercado de trabalho disputadíssimo pelos trabalho disputadíssimo pelos mais diferentes tipos de mais diferentes tipos de profissionais, e a partir daí opera-profissionais, e a partir daí opera-se uma nova inversão;se uma nova inversão;

  * A escola neutraliza-se, por outro * A escola neutraliza-se, por outro caminho, o seu papel no processo caminho, o seu papel no processo de democratização;de democratização;

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* Gramsci escreveu uma passagem que * Gramsci escreveu uma passagem que diz assim: diz assim:

[...] Toda escola unitária é escola ativa, [...] Toda escola unitária é escola ativa, se bem que seja necessário limitar as se bem que seja necessário limitar as ideologias libertárias nesse campo [...]. ideologias libertárias nesse campo [...]. Ainda se está na fase romântica da Ainda se está na fase romântica da escola ativa, na qual os elementos da escola ativa, na qual os elementos da luta contra a escola mecânica e jesuítica luta contra a escola mecânica e jesuítica se dilataram morbidamente por causa se dilataram morbidamente por causa do contraste e da polemica: é do contraste e da polemica: é necessário entrar na fase “clássica”, necessário entrar na fase “clássica”, racional, encontrando nos fins a atingir a racional, encontrando nos fins a atingir a fonte natural para elaborar os métodos fonte natural para elaborar os métodos e as formas [Gramsci, 1968, p.124].e as formas [Gramsci, 1968, p.124].

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* Conceito abrangente de * Conceito abrangente de currículo: organização do conjunto currículo: organização do conjunto das atividades nucleares das atividades nucleares distribuídas no espaço e tempo distribuídas no espaço e tempo escolares;escolares;   * Para existir a escola não basta * Para existir a escola não basta a existência do saber a existência do saber sistematizado, é necessário sistematizado, é necessário viabilizar as condições de sua viabilizar as condições de sua transmissão e assimilação;transmissão e assimilação;

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* Ensino-aprendizagem: * Ensino-aprendizagem: compreende o equivoco da Escola compreende o equivoco da Escola Nova em relação ao problema da Nova em relação ao problema da atividade e da criatividade;atividade e da criatividade;

  * A critica ao ensino tradicional era * A critica ao ensino tradicional era justa, na medida em que esse justa, na medida em que esse ensino perdeu de vista os fins, ensino perdeu de vista os fins, tornando mecânicos e vazios de tornando mecânicos e vazios de sentido conteúdos que transmitia;sentido conteúdos que transmitia;

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* A Escola Nova tendeu a classificar * A Escola Nova tendeu a classificar toda transmissão de conteúdo como toda transmissão de conteúdo como mecanismo e todo mecanismo como mecanismo e todo mecanismo como anticriativo, assim como todo anticriativo, assim como todo automatismo como negação da automatismo como negação da liberdade;liberdade;  

* Automatismo: condição da * Automatismo: condição da liberdade e que não é possível se liberdade e que não é possível se criativo sem dominar determinados criativo sem dominar determinados mecanismos;mecanismos;

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* Só se aprende, de fato, quando se * Só se aprende, de fato, quando se adquire uma disposição permanente, adquire uma disposição permanente, dito de outra forma, quando o objeto de dito de outra forma, quando o objeto de aprendizagem se converte numa aprendizagem se converte numa espécie de segunda natureza;espécie de segunda natureza;  

* A expressão segunda natureza é * A expressão segunda natureza é sugestiva justamente porque, quem sugestiva justamente porque, quem sabe ler e escrever considera esses atos sabe ler e escrever considera esses atos como naturais;como naturais;

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* As coisas acontecem como se * As coisas acontecem como se tratasse de uma habilidade natural tratasse de uma habilidade natural e espontânea, e no entanto trata e espontânea, e no entanto trata de uma habilidade adquirida e, de uma habilidade adquirida e, frisa não de modo espontâneo;frisa não de modo espontâneo;  

* Adquirir um habitus significa * Adquirir um habitus significa criar uma situação irreversível, criar uma situação irreversível, para isso é preciso ter insistência e para isso é preciso ter insistência e persistência;persistência;

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* Não é por acaso que a duração da * Não é por acaso que a duração da escola primaria é fixada em todos os escola primaria é fixada em todos os países em pelo menos quatros anos, países em pelo menos quatros anos, isso indica que esse tempo é o mínimo isso indica que esse tempo é o mínimo indispensável;indispensável;  

* Na escola básica, que a identificação * Na escola básica, que a identificação e o reconhecimento dos mecanismos e o reconhecimento dos mecanismos supõe uma continuidade que se supõe uma continuidade que se estende por pelo menos mais três estende por pelo menos mais três anos;anos;

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* A criança passará a estudar * A criança passará a estudar ciências naturais, história, ciências naturais, história, geografia, aritmética através da geografia, aritmética através da linguagem escrita, isto é, lendo e linguagem escrita, isto é, lendo e escrevendo de modo sistemático;escrevendo de modo sistemático;  

* Pela mediação da escola, * Pela mediação da escola, acontece à passagem do saber acontece à passagem do saber espontâneo ao saber espontâneo ao saber sistematizado, da cultura popular à sistematizado, da cultura popular à cultura erudita;cultura erudita;

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* O acesso a cultura erudita possibilita * O acesso a cultura erudita possibilita apropriação de novas formas por meio apropriação de novas formas por meio das quais se podem expressar os das quais se podem expressar os próprios conteúdos do saber popular, próprios conteúdos do saber popular, cabe, pois, não perder de vista o caráter cabe, pois, não perder de vista o caráter derivado da cultura erudita em relação à derivado da cultura erudita em relação à cultura popular, cuja primazia não é cultura popular, cuja primazia não é destronada.destronada.