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Fe y Mundo Contemporáneo
FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO
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Sesión No. 8.
Nombre: El Cristianismo. 2ª Parte
Objetivo:
Al concluir la sesión el alumno podrá explicar algunas las creencias principales del Cristianismo.
Contextualización
En el decurso de la sesión revisarás las visiones ética, sacramental y una parte
de la visión litúrgica del Cristianismo, de acuerdo a la Iglesia Católica.
Conocerás los mandamientos que guían la conducta de los cristianos donde los
tres primeros son para dar Gloria a Dios y los siete siguientes van dirigidos a
honrar a los padres y autoridades así como evitar hacer el mal al prójimo.
Examinarás los sacramentos como instrumentos a través de los cuales Cristo
continúa su obra de salvación.
Asimismo, analizarás la oración por excelencia de los fieles cristianos que es el
Padre Nuestro.
Las competencias que lograrás desarrollar al final de la sesión son: Discursivas,
reconociendo los preceptos y sacramentos cristianos, Procedimentales mediante
la ejecución de la actividad de aprendizaje y Actitudinales, al valorar la
importancia que reviste seguir estas visiones ética, sacramental y litúrgica.
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Introducción al Tema
La gente necesita que se le recuerden cosas más a menudo que se le enseñen
Samuel Johnson.
¿Para qué sirve tener reglas morales?
Tomando como base a C.S. Lewis en su libro Mero Cristianismo se comenta lo
siguiente. Las reglas morales son instrucciones para el funcionamiento de la
máquina humana. Hay dos maneras en que ese instrumento se estropea. Una
cuando los individuos se alejan unos de otros o chocan entre sí causándose
daño, engañándose o agrediéndose. La otra forma es cuando las cosas se
estropean dentro de la persona, cuando sus partes como son las facultades, los
deseos, etcétera, se separan entre sí o interfieren unas con otras.
Al ocurrir esto, no podrá llegar al objetivo que se propone porque irá a la deriva,
adelantándose, retrocediendo o girando sobre su eje. Ningún sistema funcionará
sin el valor y generosidad de los individuos. No se puede hacer buenos a los
hombres por ley y sin éstos no es posible una sociedad buena, por eso es
importante la moralidad dentro del ser humano.
Cristo no vino a predicar nada nuevo: Trata a los demás como quieres ser
tratado. El trabajo de todo maestro moral es seguir llevándonos una y otra vez, a
los sencillos principios que estamos tan intranquilos por ignorar.
Muchas personas abordan el cristianismo buscando algún apoyo para las ideas
de sus grupos y esto es un error, la perspectiva está al revés. No puede llevarse
a cabo el bien hasta amar al prójimo como a uno mismo y esto no puede
hacerse hasta que no se aprenda a amar a Dios y no es posible amar a Dios
hasta que se asimile que debe obedecérsele.
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Explicación
Visión ética Si tú quieres, guardarás los mandamientos, para permanecer fiel a su beneplácito. Él te
ha puesto delante fuego y agua, a donde quieras puedes llevar tu mano. Ante los
hombres la vida está y la muerte, lo que prefiera cada cual, se le dará. (Eclo. 15, 15-17).
La Iglesia Católica, en su calidad de Maestra, indica el camino que debe
seguirse si se desea llegar a la Vida eterna
ganada por Jesucristo con su Pasión y
Resurrección, sin embargo, cada persona
es libre de seguir ese sendero o no, por
tanto, así como la Iglesia no se lanza contra
las personas porque es la primera
defensora de la dignidad humana, tampoco
la gente debería arremeter ni oponerse contra dicha Institución por orientarlas al
Camino señalado por Cristo que es una de sus misiones. Cada quien deberá
elegir responsablemente lo que desea alcanzar y asumir las consecuencias
positivas o negativas de sus libres, voluntarias y propias decisiones.
¿Conoces los mandamientos del amor?
La moral se trata de un conjunto de creencias, valores, preceptos y costumbres,
que se consideran buenos, según la concepción del bien y el mal de una
comunidad o de un grupo social, y que funciona como una
guía para actuar.
La moral cristiana puede sintetizarse en dos
mandamientos de amor:
Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo.
De los diez mandamientos de la ley de Dios, los tres
primeros se refieren a la primera parte del enunciado
anterior y los siete siguientes a la segunda parte de dicho enunciado.
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La moral cristiana no consiste en la simple abstención del pecado
sino que pide expresar el amor activa y comprometidamente con
el prójimo. (cf. Mt. 25, 31-46).
En el Sermón de la Montaña llamado también “Las
Bienaventuranzas” (cf. Mt 5,1-12 y Lc 6, 20-23) Jesús habla de: humildad
(pobreza de espíritu), paz (mansedumbre), consuelo, justicia, misericordia,
limpieza de corazón y la promesa de recompensa en la vida eterna. Pide que
seamos luz para los demás mostrándonos como verdaderos hijos de Dios.
Visión sacramental ¿Qué son los Sacramentos?
Los Sacramentos son signos, instrumentos y símbolos visibles de la acción de
Dios que continúa su obra de salvación. Son medios por los cuales Él nos otorga
su gracia y nos santifica eficazmente, sin embargo, quien los recibe debe tener
fe para que el sacramento dé frutos.
Los siete sacramentos eclesiales se clasifican como sigue:
S. de iniciación: Bautismo, Eucaristía y Confirmación.
S. de curación: Reconciliación o Penitencia y Unción de los enfermos.
S. de servicio a la comunidad: Orden sacerdotal y Matrimonio.
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Visión litúrgica
La oración debe constituir una dimensión fundamental de la vida del cristiano. La
tradición cristiana indica que es necesario orar constantemente La oración
cristiana por excelencia es el "Padre Nuestro" (Lc 11,-4; Mt 6, 9-13).
En el Padre Nuestro, las tres primeras peticiones tienen por objeto la Gloria del Padre:
la santificación del nombre, la venida del reino y el cumplimiento de la voluntad divina.
Las otras cuatro presentan al Padre nuestros deseos: estas peticiones conciernen a
nuestra vida para alimentarla o para curarla del pecado y se refieren a nuestro combate
por la victoria del Bien sobre el Mal (La señal de la cruz, 2014, s/p). La tradición
litúrgica de la Iglesia ha conservado el texto de San Mateo que se compone de
siete peticiones:
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Conclusión
Los seres humanos se juzgan unos a otros por sus actos externos, Dios los
juzga por sus elecciones morales.
Siguiendo con lo mencionado en C. S. Lewis, lo que interesa a la moral es la
auténtica y libre elección del hombre de anteponer su propio beneficio o
relegarlo a un último lugar. Cada vez que la persona hace una elección,
transforma su núcleo central en algo diferente a lo que era antes, la suma de
esas elecciones resultan en una transformación en una criatura que está en
armonía con Dios, con las demás criaturas y con sí misma o una criatura que
está en guerra con Dios, con los demás y consigo misma. Ser la primera clase
de criatura trae alegría, paz, conocimiento y poder; ser la otra clase atrae el
horror, la rabia, impotencia y soledad eterna. Cada uno de nosotros progresa
hacia un estado o hacia otro.
Cuando un hombre se va haciendo mejor, comprende con más claridad
el mal que aún queda dentro de él. Cuando un hombre se hace peor,
comprende cada vez menos su maldad. Un hombre moderadamente
malo sabe que no es muy bueno, un hombre totalmente malo piensa que
está bastante bien (C.S. Lewis, 2005, s/p).
La buena gente conoce lo que es el bien y lo que es el mal; la mala gente no
conoce ninguno de los dos.
En la siguiente sesión conocerás las fiestas que los cristianos celebran, los
grupos que se han disgregado de Roma y la influencia del cristianismo en el
mundo contemporáneo.
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Para aprender más
¿Ser santo es como integrarse a una sociedad secreta?
Este autor desgrana de una manera sencilla y agradable las razones por las
cuales el cristianismo es una religión interesante y por qué ser santo es como
integrarse a una sociedad secreta.
Lewis, C.S. (1977). Cristianismo… ¡y nada más! USA: Consultado enero, 2014.
Recuperado de: http://www.serviciocatolico.com/files/Mero-Cristianismo--
CSLewis-.pdf
¿Necesito el sacramento de la Confirmación sólo para casarme?
• Palabras del Papa Francisco sobre el significado del sacramento de la
Confirmación. Consultado enero, 2014. Recuperado
de: http://www.news.va/es/news/la-confirmacion-es-obra-de-dios-que-se-
preocupa-de
¿Qué dice verdaderamente el Vaticano sobre la dignidad de las personas homosexuales?
• Vaticano. Congregación para la Doctrina de la Fe. (1986). Atención
Pastoral a las personas homosexuales. Consultado enero, 2014.
Recuperado de:
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con
_cfaith_doc_19861001_homosexual-persons_sp.html
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Actividad de Aprendizaje
Instrucciones:
Responde a las siguientes preguntas:
Una vez terminada la actividad, súbela a la plataforma para su calificación.
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Bibliografía
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ml
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