FILOSOFIA, RETÓRICA E DEMOCRACIA

Na Grécia antiga, para os cidadãos, a constituição democrática institui um igual direito da palavra, nas assembleias de

cidadãos (na Agora onde ouvem os oradores, deliberam e tomam decisões), nos tribunais e nos ajuntamentos (onde se pronunciam elogios públicos). A particularidade deste direito está no facto de este só poder ser utilizado por cidadãos que

dominassem a retórica. É por esta razão que os líderes políticos são aqueles que sabem persuadir, graças à eloquência.

Sofistas

Objectivo – “armar o aluno para todos os conflitos de pensamento ou de acção que a vida social propiciar”…

...”ensinar a criticar e a discutir, a organizar um torneio de razões.”(Górgias)

A finalidade não é, necessariamente descobrir a verdade de uma questão, mas vencer a discussão através do argumento mais razoável e da retórica.

Protágoras – rejeita a verdade objectiva nada é absolutamente verdadeiro, mas as crenças são verdadeiras para aquele que as percebe ou que nelas crê.

“O Homem é a medida de todas as coisas…” Relativismo

Sócrates e Platão Critica ao uso demagógico ( “a arte

de conduzir o povo”; estratégia política que consiste em apelar a emoções para garantir o apoio popular) da retórica

Defesa da Dialéctica “discorrer com”; dialogar

A dialéctica é útil para o filósofo, porque permite abalar opiniões erróneas de modo a procurar a verdade (aletheia; manifestação daquilo que se revela tal como é; realidade objectiva das coisas) e o entendimento, esclarecimento.

A boa retórica deve ultrapassar o nível da opinião (doxa) e elevar-se ao nível da verdade e do verdadeiro conhecimento (noésis); assim a retórica converte-se em Dialéctica filosófica subordinada à procura da verdade.

Aristóteles

– Retórica – arte da oratória; técnica do

verosímil (conceito lógico); “faculdade de

considerar, para cada questão, o que pode ser adequado para persuadir” (conceito retórico); deve ser mais uma retórica do raciocínio (racionalidade) do que das paixões (interesses)

- A retórica é um instrumento que remete para quem a pratica, para a sua consciência e responsabilidade perante a cidade

Chaim Perelmam

(séc. XX)

Nova retórica- Manifestação de uma racionalidade crítica – persuadir pelos argumentos

razoáveis, fortes e sólidos

- Exercício da liberdade de expressão e de autonomia

- Distinção entre argumentação lógica – que se justifica racionalmente e leva à aceitação pelo valor racional, pela preocupação da correcção e validade dos seus argumentos e

argumentação retórica – em que se valoriza as técnicas persuasivas da argumentação, porque a racionalidade humana vai para além dos domínios da lógica e da demonstração científica, mas realiza-se também ao nível de juízos de valor, crenças e atitudes (Ética, Direito, Religião, política, etc)