FLORENZANO, Maria Beatriz B. O mundo antigo: economia e

sociedade. Brasiliense: São Paulo, 2004.

Introdução

• O espaço físico da sociedade greco-romana abrangeu uma enorme diversidade de povos e culturas, que se adaptaram em menor ou maior grau aos padrões da civilização clássica. Pg. 7

• A autora aborda as questões relativas à economia e sociedade das sociedades greco-romanas. Pg. 8

• As fontes escritas sobre a Antiguidade são muito escassas e lacunosas. Pg. 8

Grécia

• A formação da Grécia clássica se deu na época convencionada de Período Homérico (1100 – 700 a.C.). Pg. 10

• a formação da pólis grega e da noção de cidadania se dá no período arcaico (700 – 500 a.C.). Pg. 10

• O apogeu da Grécia clássica se dá no período clássico (século V – IV a.C.). Pg. 10

• o declínio da pólis grega se dá no período helenístico (336-146 a.C.). Pg. 10

• Cada cidade possuía sua forma peculiar de organização política e social. Pg. 10

Grécia

• A civilização micênica, ao analisar sua lingua, pareceu pertencer à sociedade grega. Porém, um olhar mais acurado através da arqueologia permitiu que esta sociedade detinha características muito diferentes das dos gregos. Pg. 11

• Os fundamentos do mundo grego só foram estabelecidos a partir da queda do mundo micênico. Pg. 12

A Grécia descrita por Homero• O conhecimento que se tem dos gregos, entre a invasão

dos dórios até 700 a.C., se dá pelos poemas homéricos: Ilíada e Odisseia. Pg. 12

• A Iliáda e a Odisseia nos remetem a três períodos históricos específicos: a Idade do Bronze; o mundo dos dórios após sua chegada na Grécia; e a época do próprio autor (aprox. século VIII a.C.). Pg. 13

• A chamada “idade obscura” foi o momento pelo qual a civilização grega teve lançados os seus alicerces. Pg. 13

• O primeiro traço a ser ressaltado por Homero é o oikos. Pg. 14

• O trabalho no oikos era realizado por escravos. Pg. 14/15

A Grécia descrita por Homero• Os homens livres também realizavam trabalhos manuais,

mas na hora e do jeito que bem entendessem. Pg. 15/16• O tratamento dispensado aos escravos não era do mesmo

tipo. Pg. 16• Se por um lado, o escravo não possui direitos políticos ou

econômicos, tem garantida a sua proteção pelo senhor. Pg. 17

• O teta se encontra abaixo do escravo na hierarquia social. Pg. 17

• Há também os demiurgos, homens livres com alguma especialização. Pg. 18/20

• O grego nutria pelo trabalho um sentimento contraditório. Pg. 20

A Grécia descrita por Homero

• No oikos, o poder político estava na mão de seus grandes proprietários. Pg. 20

• Já se nota em Homero uma relativa tensão entre o poder individual do rei e o poder da aristocracia. Pg. 21

• Cada oikos buscava ser auto-suficiente. Pg. 21

Período arcaico

• A partir dos documentos analisados, a mais importante criação do período arcaico foi a pólis grega. Pg. 24

• Apesar da constatação da existência da pólis em período tão recuado, tem que ter cuidado em não cair em generalizações. Pg. 24

• A geografia pode explicar uma parte do desenvolvimento autônomo das cidades-Estado. Pg. 25

• A ideia e a prática da sociedade igualitária vão se cristalizando. Pg. 25

• Cidadão e escravo vão se apresentando como duas ideias diferentes e dependentes entre si. Pg. 26

Período arcaico• O desenvolvimento das pólis traz mudanças radicais no que

tange à legislação. Pg. 26• O poder da aristocracia vinha da posse das melhores terras.

Pg. 27• Não havia terras para todos. Uma das saídas foi a

colonização (sécs. VIII-VII). Pg. 28• A apoikia era o tipo mais comum de colônia. Pg. 28• Outro tipo de colônia era o emporion. Pg. 29• Outra saída para a crise do período arcaico foi a

importação maciça de trigo. Pg. 29• Apesar da colonização e da importação de trigo, a principal

reivindicação do período está relacionada à questão da terra. Pg. 30

Período arcaico

• A guerra já não é mais prerrogativa de alguns, mas do corpo dos cidadãos, portanto da cidade. Pg. 31

• As reformas de Sólon acabaram com a escravidão por dívidas, além de consolidar a noção de comunidade a partir da pequena propriedade de terra. Pg. 32/33

• Paralelamente ao desenvolvimento da sociedade ateniense, há a difusão da escravidão. Pg. 33

Período arcaico

• Há no período arcaico, um forte desenvolvimento do comércio e do artesanato, como resultado das colonizações, o que leva a formação de uma nova classe de comerciantes e industriais enriquecidos, que solicitam igualdade em direitos políticos. Pg. 34

• no período, há a invenção da moeda. Pg. 34• A civilização grega permaneceu enraizada no

solo. Pg. 37

Período clássico

• A civilização grega conheceu seu apogeu neste período. Pg. 37

• O desenvolvimento grego é desigual. Pg. 37• Entre as póleis existem também diferentes

níveis e graus de desenvolvimento. Pg. 38

Atenas

• A sociedade era formada por três categorias: os cidadãos, os metecos e os escravos. Pg. 38

• O fundamento da cidadania era a riqueza proveniente da terra. Durante o século V a noção de cidadania vai se expandido. Pg. 39

• A democracia grega era direta e não representativa. Pg. 39

• O topo da aristocracia dominava os mais importantes cargos públicos no século V. pg. 39

Atenas• O regime de propriedade foi sempre o da

pequena propriedade. Pg. 40• Os indivíduos mais ricos tinham que pagar um

imposto sobre suas fortunas ao Estado. Pg. 40/41• A democracia grega fechou-se mais e mais para

os metecos e os escravos. Pg. 41• Havia um preconceito em Atenas contra o

trabalho manual, assim como as atividades lucrativas, o comércio, o câmbio, etc.. Pg. 42

• A condição de estrangeiro, pelo meteco, o colocava à margem do Estado. Pg. 42/43/44

Atenas• Como nos tempos homéricos, o escravo é uma mercadoria

como outra qualquer, e seu dono dispõe dele como bem entende. Pg. 44

• Com frequência, os escravos atenienses gozavam de alguns privilégios. Pg. 44

• O escravo liberto tornava-se um meteco. Pg. 45• A escravidão aumentou consideravelmente no período

clássico. • A maioria dos escravos se encontrava na cidade. Pg. 46• Eram o escravo e o meteco que realizavam os trabalhos

que o cidadão não deveria executar. Pg. 47• A política econômica ateniense foi baseada na importação,

principalmente de trigo para suprir seus habitantes. Pg. 48

Atenas

• A riqueza de Atenas provinha principalmente de três fontes: da prata retirada das minas do Láurio, das cobranças compulsórias junto aos integrantes da Liga de Delos, e das trocas comerciais visando suprir os gêneros de necessidade básica. Pg. 49

Esparta

• É considerada pelos historiadores “menos desenvolvida” que Atenas, além do que não se observa a nitidez na estratificação social ateniense. Pg. 49/50

• A sociedade espartana era dividida em três categorias: os homoioi, os periecos e os hilotas. Pg. 50

O declínio das póleis gregas• A Guerra do Peloponeso trouxe consequências

negativas para Atenas; pg. 53• Por toda a parte, irrompiam conflitos sociais

entre os que haviam conseguido manter suas terras e os pobres. O mercenariato recebia estes indivíduos despossuídos e assim ia crescendo assustadoramente. Pg. 54

• A democracia direta limitava sua ampliação a todas as camadas sociais. Pg. 54

• O mundo do dinheiro se expande, porém crescia separadamente do mundo agrário. Pg. 55

Roma• Tal como a História dos gregos, também a dos

romanos começou pelo desenvolvimento de instituições políticas assentadas na cidade e elaboradas em benefício de uma comunidade de homens livres – os cidadãos – proprietários de terras e que reivindicavam a descendência direta dos fundadores de sua pátria. Pg. 56

• Ao contrário da Grécia, Roma conseguiu abafar, a seu favor, a autonomia de todas as cidades rivais. Pg. 57

A Realeza• Roma foi fundada em 750 a.C., e seus

habitantes não passavam de agricultores e pastores, mas que vez ou outra comerciavam com a redondeza, situação que perdurou até o século VII a.C.. Pg. 58

• A posição privilegiada de Roma permitiu que a cidade realizasse contato cultural com outras regiões e a recepção de influências de todos os lados. Pg. 59

Realeza

• A gens e a família se originaram na Realeza. Pg. 60.

• Ainda que a gens tenha conservado uma certa importância nos períodos subsequentes à Realeza, a família tornou-se a principal unidade social durante toda a República e o Império. Pg. 61

A República• Em fins do século VI e início do século V a.C., a

realeza etrusca que governava em Roma foi derrubada e depois de um curto período de transição foi ali instalada uma República oligárquica. Pg. 61/62

• Data também desta época o início do conflito entre patrícios e plebeus. Pg. 62

• Em princípios do século IV, é possível observar uma alteração na oposição patrícios-plebeus. Pg. 63

A República• No plano externo, uma vez consolidado seu

domínio sobre a Península Itálica, logo Roma empreende a conquista das regiões banhadas pelo Mediterrâneo, conseguindo reunir sobre um único sistema de poder povos de línguas e costumes diferentes. Pg. 64

• No Lácio, a pequena propriedade de terra parece ter sido desde o século V a.C. a principal forma de propriedade, cujos proprietários eram auxiliados por alguns escravos. Pg. 64

A República• Aparece o ager publicus, propriedade de terra

pertencente ao Estado, cedida aos membros da comunidade. Pg. 65

• As conquistas romanas e a consequente incorporação de grandes domínios ao território romano sob a forma de ager publicus provocaram grandes transformações no regime de propriedade. Pg. 67

• O modelo predominante era o da média propriedade autossuficiente, que produzia algum excedente econômico para ser comerciado. Pg. 67

A República

• Nos últimos dois séculos, é possível perceber uma especialização agrícola na República romana. Pg. 68

• Os latifúndios começam a aparecer no século II a.C., e chegaram a tanto através das usurpações e conquistas militares. Pg. 69

• Tal como na Grécia, os centros urbanos eram uma continuação do campo. Pg. 69

A escravidão na República

• Nos campos ou nas cidades, o trabalho era realizado tanto por homens livres como por escravos. Pg. 70

• Os escravos rurais tinham uma vida mais sofrida e curta, mas existiam aqueles que gozavam de alguns “privilégios”. Pg. 71

• A condição do escravo urbano era bastante diversa. Nas cidades, os escravos ou se ocupavam dos serviços domésticos ou da manufatura e do comércio. Porém, na indústria cerâmica, a mão de obra era livre até fins do século II a.C.. Pg. 72

A Escravidão na República

• Tanto na República quanto no Império, a alforria de escravos foi uma prática muito comum, principalmente no que diz respeito ao escravo urbano. Pg. 74

• As revoltas de escravos acontecem principalmente entre os escravos rurais, porém não foram capazes de ameaçar verdadeiramente a ordem estabelecida. Pg. 74

O populus romanus

• O populus romanus durante a República era dividido em categorias estabelecidas pelo censo, que era realizado periodicamente. Pg. 77

• Todos os cidadãos mobilizáveis para o exército deviam para o Estado romano segundo sua fortuna, o tributum. Pg. 78

• Entre os romanos, o ser proprietário de terras era fonte de dignidade e prestígio e, portanto, meta principal a ser atingida pelo cidadão. Pg. 78

O Império

• A estrutura oligárquica do governo, estabelecida durante a República, mostrou-se incapaz de integrar efetivamente o enorme território conquistado em toda a bacia do Mediterrâneo. Pg. 84

• O estabelecimento do Império, na verdade, foi a solução política encontrada para assegurar a estabilidade do poder e anular os conflitos existentes entre as várias facções. Pg. 84

O Império

• Outra crise está representada pelas fortíssimas tensões existentes no seio do próprio exército. Pg. 85

• Quando Otávio (Augusto) assumiu o poder em Roma no ano 27 a.C., muitas eram as reformas a serem empreendidas. Pg. 85/86/87

• Mais bem administrado, o Império tornou-se mais próspero, principalmente as províncias que agora começaram a receber maior atenção. O mar Mediterrâneo transformou-se no mare nostrum. Pg. 87

O Império

• A unidade política, social e econômica conseguida durante o século II d.C. possibiliou a promulgação em 212 d.C. da Constitutio Antoniniana, que estendia a cidadania romana a todos os habitantes do Império. Pg. 88

• O que ocorreu foi uma descentralização da atividades econômicas em relação á Península Itálica, paralelamente a uma provincialização de poder. Pg. 88

• O trabalho na terra continuou sendo a principal atividade econômica em todo o Império. Pg. 88

O Império

• O campo não acompanhou a vitalidade econômica observada nas cidades. Pg. 89

• O arrendamento de grandes extensões de terras foi uma prática comum principalmente nos grandes domínios imperiais, ou nas propriedades do Estado. Pg. 90

• Nos dois primeiros séculos da era cristã, percebe-se, de início, uma estabilidade e, em seguida, um lento e gradual declínio da escravidão. Pg. 91

• O crescimento da população livre era insuficiente para suprir a deficiência do fornecimento de escravos. Pg. 92

O Império

• As invenções do período não foram amplamente aproveitadas. Pg 93

• A unidade política entre as províncias camuflava divergências enormes não só do ponto de vista cultural como também do econômico e social. Pg. 93/94

• Durante todo o século III d.C. até as reformas de Diocleciano, iniciadas em 284, o Império sofreu uma grave crise que se manifestou em todos os níveis, provocando lesões irreversíveis em sua estrutura. Pg. 94

O Império

• As famosas invasões bárbaras dos séculos IV e início do V d.C. nada mais fizeram do que dar o golpe de misericórdia em um organismo já tomado por contradições insuperáveis. Pg. 96

• No ocidente, o modo de produção fundamentado na escravidão tinha vivido ao máximo suas possibilidades e as suas contradições e, ali mesmo, foi destruído. Pg. 97

Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente

Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente

• Morte do Imperador Teodósio em 395 d.C. Arcádio recebe o Oriente com sede em Constantinopla. Honório recebe o Ocidente com sede em Milão ou Ravena.

• Desde muito tempo se havia uma diferenciação econômica muito grande, o que foi acentuada pelas invasões bárbaras no Ocidente.

• Entre 395 e 410, são constantes as invasões bárbaras no território ocidental.

• Em 476, Odoacro, chefe dos Hérulos, depôs o último imperador do Ocidente, Rômulo Augusto.

Conclusão• Não obstante o brilho alcançado pela vida urbana no mundo

greco-romano, sua estrutura sócio econômica não deixou jamais de ser eminentemente agrária. Pg. 98

• a cidade era muito mais um centro de consumo do que de produção. Pg. 98

• A moeda funcionava simplesmente como um elemento de troca, sem jamais ser um elemento de reprodução do capital. Pg. 98/99

• Outro traço fundamental da sociedade antiga e, em grande medida, através do qual ela se define é a escravidão. Porém, esta conviveu lado a lado com outras formas de trabalho compulsório e livre. Pg. 99/100/101