Friedrich NietzscheFriedrich Nietzsche

““Não sou Homem, sou Dinamite”Não sou Homem, sou Dinamite”

““Uma Filosofia para Espíritos Livres”Uma Filosofia para Espíritos Livres”A FILOSOFIA A GOLPES DE MARTELO

A FilosofiaA Filosofia Aforismos: Estilo de escrita que valoriza pequenos Aforismos: Estilo de escrita que valoriza pequenos

fragmentos que guardam certa independência entre si;fragmentos que guardam certa independência entre si;

““O amor por um único ser é uma barbárie: porque acontece em O amor por um único ser é uma barbárie: porque acontece em detrimento de todos os outros seres. Mesmo o amor de Deus.” detrimento de todos os outros seres. Mesmo o amor de Deus.” F. F. NietzscheNietzsche, Aforismo 67,, Aforismo 67, Para Além do Bem e do Mal.Para Além do Bem e do Mal.

““Não a potência, mas a duração de um sentimento elevado forma os Não a potência, mas a duração de um sentimento elevado forma os homens superiores.”homens superiores.” F. Nietzsche F. Nietzsche, Aforismo 72,, Aforismo 72, Para Além do Bem Para Além do Bem e do Mal.e do Mal.

““Os princípios servem para tiranizar os próprios hábitos, a justificá-Os princípios servem para tiranizar os próprios hábitos, a justificá-los, honrá-los, vituperá-los ou escondê-los — dois homens de los, honrá-los, vituperá-los ou escondê-los — dois homens de princípios iguais desejam alcançar, provavelmente, coisas princípios iguais desejam alcançar, provavelmente, coisas fundamentalmente diferentes.” fundamentalmente diferentes.” F. NietzscheF. Nietzsche, Aforismo 77,, Aforismo 77, Para Além Para Além do Bem e do Mal.do Bem e do Mal.

““Uma coisa explicada deixa de interessar. — O que queria dizer o Uma coisa explicada deixa de interessar. — O que queria dizer o Deus que sugeriu: "conhece a ti mesmo"? Talvez quisesse dizer: Deus que sugeriu: "conhece a ti mesmo"? Talvez quisesse dizer: "deixa de interessar-te por ti mesmo! torna-te objetivo"! — Sócrates? "deixa de interessar-te por ti mesmo! torna-te objetivo"! — Sócrates? e o "homem científico"?” e o "homem científico"?” F. NietzscheF. Nietzsche, Aforismo 80,, Aforismo 80, Para Além do Para Além do Bem e do Mal.Bem e do Mal.

Transvaloração dos ValoresTransvaloração dos Valores

““Onde falta a Onde falta a vontade de potênciavontade de potência, há o , há o declínio.” declínio.”

O Ideal platônico/socrático conduz a vida O Ideal platônico/socrático conduz a vida para a negação de si mesmo; para a negação de si mesmo;

A moral cristã, que é oriunda do A moral cristã, que é oriunda do platonismo, coloca o sujeito como um ser platonismo, coloca o sujeito como um ser submisso e sofredor;submisso e sofredor;

É uma moral do Fraco – É uma moral do Fraco – Moral do ServoMoral do Servo

O Dionisíaco e o ApolíneoO Dionisíaco e o Apolíneo Na Grécia havia um equilíbrio entre Dioníso e Apolo, isto Na Grécia havia um equilíbrio entre Dioníso e Apolo, isto

é, os instintos e a razão; é, os instintos e a razão; Esse equilíbrio foi desfeito por Sócrates/Platão, em Esse equilíbrio foi desfeito por Sócrates/Platão, em

nome de um racionalismo.nome de um racionalismo.

“Em todos os tempos os sábios fizeram o mesmo juízo da vida: ela não vale nada... Sempre em toda parte ouvimos sair de suas bocas a mesma palavra — uma palavra repleta de dúvida, repleta de melancolia, repleta de cansaço da vida, repleta de resistência contra a vida. Mesmo Sócrates disse ao morrer.”

Para Além do Bem e do MalPara Além do Bem e do Mal

““O bom é Ruim!”O bom é Ruim!” Nietzsche demonstra na Nietzsche demonstra na Genealogia da Genealogia da

MoralMoral que os valores de bondade e que os valores de bondade e maldade não são transcendentes, isto é maldade não são transcendentes, isto é absolutos;absolutos;

A Morte de Deus como a Morte da A Morte de Deus como a Morte da Metafísica;Metafísica;

O Niilismo Positivo;O Niilismo Positivo;

A Vontade de Potência e o Para A Vontade de Potência e o Para além do Homem – “Super-Homem”além do Homem – “Super-Homem”O Cristianismo fundamentado pela O Cristianismo fundamentado pela

filosofia platônica torna o homem filosofia platônica torna o homem submisso e reprime suas vontades, para submisso e reprime suas vontades, para isso propões a isso propões a vontade de podervontade de poder, isto é, , isto é, ser o senhor de suas ações.ser o senhor de suas ações.

Moral do Senhor.Moral do Senhor.Valoração da Vida;Valoração da Vida;O humano em sua plenitude.O humano em sua plenitude.

O Super-homem é aquele que O Super-homem é aquele que percebe que seus valores são percebe que seus valores são históricos, que sua moral é históricos, que sua moral é dependente de uma dinâmica dependente de uma dinâmica social.social.

““O Verdadeiro Mundo, O Verdadeiro Mundo, alcançável ao sábio, ao alcançável ao sábio, ao devoto, ao virtuoso – eles devoto, ao virtuoso – eles vivem nele, são ele.”vivem nele, são ele.”