Gênesis 3:6

Quando a mulher observou que a árvore realmente parecia agradável ao paladar, muito atraente aos olhos e, além de tudo, desejável para dela se obter sagacidade, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que estava em sua companhia, e ele igualmente comeu.

1 João 2

15Não ameis o mundo nem o que nele existe. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. 16Pois tudo o que há no mundo: as paixões da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens não provém do Pai, mas do mundo. 17Ora, o mundo passa, assim como sua volúpia; entretanto, aquele que faz a vontade de Deus permanece eternamente. A ação dos anticristos

PRIMEIRA CAUSA: RELATIVIZAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS • Mediante o acolhimento de uma dúvida satânica: "É assim que Deus disse: não comereis de toda árvore do jardim?" Primeiro ele afirma que Deus disse. Depois põe em dúvida o que Deus disse, acrescentando uma interrogação. A dúvida foi acolhida (Gn 3.2). • Mediante a alteração da Palavra de Deus: Depois que a dúvida foi acolhida, a Palavra de Deus pôde ser alterada. A mulher acrescentou à Palavra de Deus algo que ele não dissera: "nem tocareis nela" (Gn 3.3). Era o princípio da relativização da Palavra de Deus. Quem altera para mais, também altera para menos ou nega (Gn 3.4).

SEGUNDA CAUSA: A AUTODIVINIZAÇÃO "Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal." (Gn 3.5.) Esse processo de autodivinização tem sempre os mesmos passos, tanto em relação a Lúcifer como em relação aos homens: • Atribui-se a Deus uma semitirânica imposição de limites desnecessários à vida de suas criaturas: "Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos..." (Gn 3.5a.) • Afirma-se a possibilidade de se superarem as condições originais da vida e se projetar o próprio ser, para tornar-se um semideus: "E, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal." O que não se diz é que quem manifesta essa insatisfação interior com a própria condição original já está possuído de uma predisposição ao mal. Daí todo conhecimento do bem e do mal que se obtém mediante essa insatisfação intrínseca com a condição que Deus nos atribuiu, resulta sempre em se conhecer o bem, mas não realizá-lo; e se conhecer o mal, mas não ter forças para evitá-lo, pois já se tem uma tendência prévia filosófica e motivacional para a prática do mal.

TERCEIRA CAUSA: A ABSOLUTIZAÇÃO DE SI MESMO "E vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela." (Gn 3.6.) A absolutização de si mesmo se manifesta da seguinte maneira: • Tudo que apela ao apetite tem que ser obtido: "A árvore era boa para se comer..." • Tudo que satisfaz o senso estético tem

que ser conseguido: "A árvore era agradável aos olhos..." • Tudo que converte o conhecimento humano em conhecimento divino tem que ser atingido: "A árvore era boa para entendimento..." Esse conjunto de coisas, causas e efeitos faz da Síndrome de Lúcifer uma realidade para anjos e homens. A rebelião universal contra Deus obedece aos mesmos princípios ideológicos: os de Lúcifer. No entanto, devo mencionar dois fatos básicos: 1. Todo ser humano vive em maior ou menor grau a realidade dessa Síndrome. 2. A Síndrome de Lúcifer tem cura nos seres humanos; só não tem cura nos anjos. Voltemos ao nosso comentário de Judas. Judas pegou papel e caneta (perdoem-me o anacronismo] e começou a escrever. Era uma tarefa "para ontem". Não havia tempo a perder. A heresia tem o poder dos piores cânceres. Quando começa, dá logo metástase, estende-se a todos os órgãos nobres. De forma que, quando se tem a "sorte" de detectá-lo no início do processo, é urgente fazer-se a cirurgia.