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7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
1/27
l b e r t o C a t u r e l l i
H I S T O R I A
D E L
F I L O S O F A
A R G E N T I N A
1600 2000
U N I V E R S I D A D
C I UD A D A R G E N T I N A
^ S ^ DE L S A L VA DO R
Buenos Aires
2001
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
2/27
NDICE
DEDI CATORI A 3 5
G R A T I T U D 3 7
P R O L O G O 3 9
CAPITULO I
I BE R O A M R IC A E N LA T R A D I C I N C U L T U R A L
Y F I L O S F IC A D E O C C I D E N T E 4 1
I. LAS RAICES ULTIMAS DE LA TRA DICI N FILOSFICA IBEROAMERICANA 41
1.
La filosofaen el pensamiento clsico 41
a)
Desde Hornero
a l
Cristianismo
41
b)Gnesisy naturaleza delafilosofa greco-romano-cristiana 42
2. La filosofa medieval hasta el Renacimiento 43
a)
La cultura cristiana hasta el comienzo de la Modernidad
4 3
h)Continuidadyculminacin de la cultura cristiana en los siglos XVI y XVII
de la Pennsula Ibrica 4 5
II. LAS RAICES PRXIMAS DE LA TRA DIC IN FILOSFICA IBEROAMERICANA 45
1.
El
descubrimiento
y
la fundacin de Amrica 4 5
a)Originariedad,
originalidad
y
mundo precolombino
4 5
b)La novedad del NuevoMundo y la filosofa occidental 4 6
2. Comienzos
y
continuidad de
la filosofa. F uentes,
mtodo de
exposicin,
criterio de valoracinybibliografa sistemtica 4 8
CAPITULO II
L O S C O M I E N Z O S D E LA F I L O SO F A E N EL S I G L O X V II 4 9
I. ANT ECED ENTE S DE LA FILOSOFA EN LA ARGENTINA 49
i.Situacin dela filosofaen elRode laPlata 4 9
1.
Proto-orgenes delafilosofa en a Argentina 5 0
a)El ambientey los libros 50
b)Antes de1613 51
3.LaUniversidad de Crdoba 52
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
3/27
a] La fundacin
de la Universidad 52
b)
Despus de1613.
Juan
de
Albiz,
el primer profesor
de filosofa
53
II. EL
NEOPLATONISMO CRISTIANO
DELUIS DETEJEDA 54
1.Quinfue y Qu escribi elprimerfilsofo argentino 54
2.Una filosofa itinerante 55
a)
Metafsica neoplatnica 55
b)La
doctrina del amor
y
Pico della Mirndola 57
3.
La vida
temporal como peregrinaje 59
4.
Un
aadido sobre dos egresados santos 60
C A PITU LO
III
ORGANIZACIN INSTITUCIONAL Y PROFESORES
DE FILOSOFA 61
I.
ORGANIZACIN UNIVERSITARIA
Y LA
FILOSOFA.
61
1.
La pedagoga universitaria
y
la filosofa en
la
Universidad 61
a)
Los principios redores de
la
pedagoga universitaria 61
b) Lafilosofay la
Teologa en
las
Constituciones dePedro de
Oate (i622-i664)
y
Andrs de
Rada ({664-1784) 63
2.
Profesoresde filosofa hasta fines del sigloXVII y la prdida
de
las
fuentes bibliogrficas :
67
II.
MIRADA
SOBRELAS
FUENTES,
LOS
LIBROS
Y LA
INFORMACIN FILOSOFICO-TEOLOGICA
70
CAPITULO IV
LOS MAESTROS
DE LA
PRIMERA MITAD
DEL
SIGLO XVIII
73
I.
LA
VIDA ESPIRITUAL
Y
LA FILOSOFA POLTICA
7 3
1. El
buen gobierno en
Antonio
Macboni
y la
Filosofa poltica
enAntoniode Tonfuemada 73
2.
Profesores de comienzos del siglo
XVIII y
perfeccin cristiana en
Manuel
Chterini
74
II. LA
METAFSICA TEOLGICA
DE
BRUNO MORALES
75
(.
Los fundamentos filosficos
75
2.
El primer Principio : 77
3.Esencia de
Dios,
atributos
y
ciencia divina 78
III. LA FILOSOFA RACIONAL DE JOS
A N C U L O
80
1.
La
Lgica
y
el universal 80
2.El universal
y
las operaciones del espritu
83
3.
Los supuestos metafsicos de
la
filosofa racional
84
IV. LA
RENOVACIN CIENTFICA
Y LAESTRUCTURA
METAFSICA
EN
TRATADOS T EOL GICOS
86
1.Ladislao
Orosz
86
2.
La
metafsica en
la
Cristologa de Eugenio Lpez 87
a) Unin
hiposttica e inteligencia 87
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4/27
b)La santidaddeCristo 88
3.
Otrasnoticias.Gaspar PfitzeryJos Snchez Labrador 88
4.
La
enseanza extrauniversitaria dt
la
filosofa
en
Crdoba, BuenosAires, Salta,
Mendoza, San JuanyLa Rioja 89
CAPITULO V
EL P E N S A M I E N T O H I S P A N O - A M E R I C A N O
D E D O M I N G O M U R IE L 9 3
I. D E VALLADOLID A LAS INDIAS 93
1. Lavida
y
laobra deDomingo Muriel
93
2. Ladocencia filosficay teolgicay laperspectiva iberoamericana 95
a) Elcarcter mismo de la docenciafilosficay sustemas claves 95
b)
Las normas de laeducacin
y
delestudio
98
II. FILOSOFA DELDERECHO NATURAL Y DE GENTES 98
1.Derecho natural
y
actos humanos
98
2. Losdeberes propios delhombre 100
i.
Elderecho degentes
102
a) D elestado socialdelhombrea lasociedadconyugal 10 2
b)
Origen
y
naturaleza de lasociedad civil 10 4
I I I . HISPANOAMRICA EN EL PENSAMIENTO DE MU RIE L 106
1.
Sociedad indgenay derecho natural
106
a)
Elestado de lasociedad indgena antes de laconquista
10 6
b) La atenuacin delderecho natural en los indios 107
2.Tupambay
Abamba
10 8
a) Elproblema deldominio engeneraly lasociedad indgena 10 8
b)
La comunin positiva
mixta y
lasociedad cristiano-guaran 10 8
3. Lconquista espaolay lanueva sociedad americana . 109
a) Los ttulos deEspaa 10 9
b)Elmunicipioy
la
sociedad americana 111
IV . LA VIDA ESPIRITUAL 11 1
i. Losprejuicios iluministasy la Compaa enAmrica 1I 1
CAPITULO VI
L G I C A Y F I L O S O F A D E LA N A T U R A L E Z A .
LA M E T A F S IC A Y LA A N T R O P O L O G A D E JO S R U F O 1 15
I . LA LGICA DE NICO LS PLA NTICH 115
1.Algunos profesoresy elpensamiento lgico 11 5
2.Laidentidady ladistincin 11 6
3.
Naturaleza
lgica
y
metafsica delunversal
118
4.La dialctica
racional
deMariano Su rez : 120
5.Tbomas Falkner
121
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5/27
10
II. LA FILOSOFA DE LA NATURALEZA DE BEN ITO DE RIVA 121
1.La filosofa clsicay la nueva fsica 121
2.La
naturaleza del
ente fsico 123
3.
Las cualidades delente fsico
12 4
I II . EL SER Y EL HOMBRE EN jOS E RUFO 12 5
1. El
ser trascendental
y
el ente infinito
125
2.El almayel cuerpo
127
3.
Las potencias 128
4.
Los sentidos
y
el aporte de laciencia emprica
129
IV. EL MAGISTERIO DE RAM N ROSPICLIO SI Y SUCESORES 130
1.Las conclusionesde filosofa 30
2.
Discpulos
y
ltimos profesores jesutas
131
C A PITU LO
VII
CIUDAD PLATNICA Y CIUDAD CRISTIANA
EN EL NUEV O M UN DO : JOS MANUEL PERAMAS.
LA EXPULSIN DE LA COM PAA 133
I. LA
FILOSOFA CRISTIANA
Y
AMERICA
133
4.La
tradicin
y
el Nuevo
Mundo 133
II. LA REPBLICA DE PLATN Y LA REPBLICA CRISTIANA GUA RAN 136
1.
El
mtodo de Perams
y
el mito dela
Atlntida 136
2.L anueva ciudad americanaysus caracteres propios 13 8
3.Ciudad platnica
y
ciudad cristiano-guaran
139
III. LA EXPULSIN DE LA COM PA A DE LAS PROVINC IAS DE ULTRAMAR 142
1.Las circunstancias histricasyel significado de laexpulsin 142
2.
Balance crtico de Francisco
M iranda
El fin dlaregencia jesutica 14 4
CAPITULO
VIII
F I L O S O F A P E D A G G I C A , F I L O S O F A P O L T I C A Y V I D A E S PI R IT U A L
E N J O S A N T O N I O D E S A N A L B ER T O 1 47
I.
FILOSOFA PEDAGGICA CRISTIANA
14 7
1.
Prefiguracin del hombre argentino
y
laeducacin
147
2.
Esencia,
fin y
lmites
dla
educacin
14 8
3.
L apedagoga del hurfano 148
II. FILOSOFA POLTICA CRISTIANA 150
4.
Orden social
y
poltica cristiana
150
a) Lapotestad poltica 151
b) El
Prncipe,
la
potestad
y
la Iglesia
15 2
2.
Orden social
y
deberes del vasallo
153
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6/27
1 1
3
Crtica
ala Revolucin
Francesa
y
la traicin de algunos
154
III. LA VIDA ESPIRITUAL 1 5 4
4.La T eologa Mstica 154
2.El
reloj espiritual
155
CAPITULO IX
FILSOFOS FRANCISCANOS
EN C RD OB A DEL SIG LO XVIII 157
Breve introduccin sobre
la regencia franciscana 157
1. LA ETICA TOMISTA EN MAR IANO VEL AZC O 158
4.Las lneas generales de la tica
158
2.El acto libre, la virtud y el deber 159
3 El rgimen poltico
160
II. LALGICA Y LAFSICA EN CAYETANO RODRGUEZ 161
4.Naturaleza de la filosofa
161
a)La nocin misma defilosofa
161
b)La lgica, el
sentidontimo
y
la
duda
cartesiana
162
2.El orden de la naturaleza
163
a) La constitucin del cuerpo fsico
y
la materia.
El
lugar y el vaco
163
b) Las
propiedades de los cuerpos
164
III. EL
ONTOLOCISMO
DE
ELIAS
DEL
CARMEN
PEREIRA
16 6
4.La obra de Elias del Carmen Pereira 166
2.Elprimum cognitum
166
a) Prenotandos gnoseolgicos 166
b) El Ser infinito como primum cognitum 167
3 Gnoseologay metafsica 168
a)
Idea de
D iosy
existencia de
Dios 168
b)La realidad y el hombre 169
4.
La fsica general 170
a) El cuerpo natural y la materia
170
b)D elas propiedades del cuerpoalaLuzincreada 17 2
5.La fsica particular 173
6.
B reves reflexiones crticas 174
CAPITULO X
LA FILOSOFA EN EL REAL COLEGIO DE SAN CARLOS
Y EN EL AMBIENTE DE BU EN OS AIRES 175
1. FUND ACI N DEL REAL CO LE GIO DE SAN CARL OS Y SUS PRIMEROS PROFESORES 175
4.Los antecedentes histricos 175
2.
El Real
Colegio de
SanCarlos 176
3 DePantalen Rivarola aJuan Jos Paso 177
4.
La
lgica de Luis Jos Cborroarn
178
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7/27
14
D) LA
ARGENTINA
YAMERICA EN LASREFLEXIONES
DE
JUAN IGNACIO DEGORRITI 2 35
1.Carcter natural de la sociedady crtica alcontractualismo 2 3 5
2.
E l
movimiento de lanaturaleza:
paz,
soberana
popular,
representatividad
2 36
3.U n plan
de educacin para la Argentina
2 3 7
4. Laformacinsuperior,el ontologismo de Malebranchey la inmortalidad del alma 2 3 7
E) LA ASCESIS DEL MUNDO EN LA NOVELA FILOSFICA DE JUAN JUS TO RODRGUEZ 2 3 9
4.Exaltacin,caday descubrimiento de la filosofa cristiana 2 3 9
2.
Laadversidad,el poderyel engao del mundo 2 4 0
3.Lafilosofa,el hombreyla amistad 241
4.Lo permanente
y
lo
transitorio. Mirada
retrospectiva
2 42
CAPITULOXIII
LA I D E O L O G A .
D E C A D E N C I A D E LA F I L O S O F A 2 4 3
1. E L
TRANSITO
DE LA
ILUSTRACIN
A LA
IDEOLOGA
2 4 3
II. EL IDEOLOC1SMO CONTRA LAREALIDAD 2 4 5
4.La yuxtaposicin del ideologismoy la accindeRvadavia 2 4 5
2.
Latragedia argentina 2 4 7
III. LOS
COPISTAS DLA IDEOLOGA
2 4 8
4.ElCurso deJuanCrisstomo Lafinur 2 4 8
2.
LosPrincipios de Ideologa de JuanManuelFernndez de Agero 251
a) El filsofo deNazaretcontra la Iglesia constantiniana 251
b) Una
simple transcripcin de Cabanis
y
de Destutt de
Tracy
3.E lCurso de Diego Alcorta 2 5 5
4.Las Lecciones de Luis
Jos
de la Pea 2 5 8
IV. LOS
IDELOGOS
Y EL
ANIQUILAMIENTO
DE L
PENSAR
2 6 0
1. Los hombres de las lucesyde las doctrinas 2 6 0
2.
Crtica generaly consecuencias
2 62
CAPITULO
XIV
E S P I R I T U A L I S M O Y T R A D I C I N
E N LA C O N F E D E R A C I N A R G E N T I N A 2 6 5
1. INTRODUCCIN 2 65
II. LA
FUNDACIN
DE LA
UNIVERSIDAD
DE BUENOS
AIRES
Y
EL
CURSO IUSFILOSOFICO
DE
ANTO NIO SAENZ
2 6 7
4.
La
Universidad de Buenos Aires 2 6 7
2.E lCurso iusfilosofico de AntonioSenz 2 6 8
a)La obra deSenz 2 6 8
b)Derechonatural,derecho divino positivoy conciencia moral 2 6 8
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8/27
1 5
c) D eberes,
derechos
y ley
natural 2 6 9
d) El
derecho
de
gentes
y
el pacto social 2 6 9
ejLos derechos de la sociedady lareligin. Consideracion es finales 2 7 0
III . LA CONF EDERA CIN ARGENTINA Y EL PENSAMIENTO NACIONAL 271
4.
La organizacin del pasyla tradicin argentina
La Argentina profunda en busca de
s misma 271
2.
Las
Universidades de Crdoba
y
Buenos Aires
y
otros centros educativos
273
a)La evolucin de la Universidad de Crdoba 27 3
b)La Universidad de Buenos Aires en lapoca de Rosas 2 7 5
c) Otras
instituciones donde se
ense aba filosofa
2 7 6
d)Conclusiones sobrelafilosofa implcita enla vidaintelectual de la Confederacin Argentina 2 7 7
3.MarcosSastreysu ojeadafilosfica sobre la cultura nacional 2 78
a)El progreso pacficoyel triple plagio contra lanacin 2 7 9
b)Elcamino hacia el propio ser 2 7 9
4.
La actividad intelectual de Pedro de Angelis
2 80
a) Unantiguo carbonario se conviertea lfederalismo criollo 2 8 0
b)
La influencia de de Angelis en el
campo filosfico 282
5.
Loscursosfilosficos de Buenaventura Hidalgoyel esplritualismo eclctico
de JosLen Banegas 28 3
a)Las lneas esenciales de laO ntologa 2 8 4
b)Laslneas esenciales de la Pneumatologla 2 8 5
6. Losescritosylas ideas de Francisco Majest 2 8 7
a)Crticaa lfilosofismoyel verdadero conocimiento des 2 8 7
b)
Inmortalidad
personal,
filosofa
y
religin
28 8
c)LaConfederacin Argentina y Rosas, el GranAmericano 28 8
d)Despus deCaseros, Rosas es la tirana 2 89
e) Apreciaciones crticas 28 9
7.La Argentina desde Caseros
a Pavn
2 9 0
a)Evolucinymuerte de la Confederacin Argentina 29 0
b)La
reflexin sobre el proceso
argentino.- Mariano
Fragueiro 291
8.El significado histrico-filosfico del
M artn
Fierro 292
a)Los motivos histricos de JosHemndez 292
b)Lasignificacin del poema pico argentino 2 9 3
CAP IT UL O XV
RUPTURA C ON LA TRADICIN, PROGRESISMO
ILUMINISTA, E HISTO RICISM O RO M NTIC O 295
1. PROGRESISMO ILUMINISTA Y ROMA NTICISMO YUXTAPUESTO 29 5
4.El ambiente de la llamada generacin del
37" 29 5
a)
El ambiente histrico-social
y
el grupo del Saln Literario 29 5
b)Iluminismode fondo yromanticismo literario en Esteban Echeverra 298
1.Del D og m a Socia lis ta (1837) a l a Oje ada re t rospect iva (1846) 298
2.
La crt ica de D e An gelis, sin respu esta 300
3. La an ted atac in de la fundacin de la Asociacin de M ayo y el M ay o iluminista 301
c)Juan Mara G utirreZyla
desconexin con
las
fuentes
dla
cultura nacional
302
2.
La ruptura ilustrada 304
a) La
dialctica civilizacin-barbarie
304
b) Elprogresismo de Vicente Fidel Lpez 305
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
9/27
16
II .
EL
HISTORICISMO LIBERAL
DE
J U A N BAUTISTA ALBERDI
:.. 308
4.
Gnesisy desarrollo del Fragmento . Rosas,el prototipo((837J 308
a) El
progreso perfectivo
y
necesario de la humanidad 308
h)
La total negacin de Espaa:
una
tenebrosa fantasa 309
cjFrancia es
la civilizacin,
somos hijos de
la
Francia 310
d) Qu
debe entenderse por una civilizacin propia
y nacional
310
e) Juan Manuel
de
Rosas,
el supremo prototipo 311
f) El contenidofilosfico-jurdico del Fragmento 312
2.
El Plan filosfico de Alberdi.
Rosases,
ahora,
elBandido
((838-4842) 31 3
a)
Alberdi cambia de bando
'.
313
b)
Ideas para
un
Curso de Filosofa Contempornea (48-12} 314
3.
Alberdi, republicano 315
a)Entre
(843y 1847 ' 315
1. Conflic to con Francia e Inglaterra. Panfletos contra Rosas 315
2.
Despus del conflicto:
Rosas,
el hombre de Amrica 316
7
b)
Gnesis
y supuestos
filosficos de las Bases
316
1. El fin de la sociedad: el progreso indefinido 317
2.
Amrica, una Europa de segunda
clase.
Mxico, vctima lgica
de su obstinacin patritica 317
3.
El ingls es el ms perfecto de los hombres .
Fin providencial de la ley de expansin 318
4. Los nuevos misioneros de la civilizacin
y el ideal republicano-, el Estado de California 319
5. Primaca de lo til sobre el patriotismo . 320
4.
Alberdi monrquico '. : 320
a)
Una
filosofa
poltica aplicada
320
>)
Por(fue la monarqua constitucional es el nico rgimen posible en Hispanoamrica
yen laArgentina 321
1. La marcha inexorable del progreso ... 321
2. Progreso indefinido y civilizacin. La meta no es otra que la civilizacin 322
c)Practcabilidad del gobierno europesta monrquico en Amrica Espaola 323
5.
El
ltimo Alberdi ..: 324
a]El pacifismo iluminista. San Martnel anti-modelo e Inglaterra patria delalibertad 324
1. El crimen de la guerra (1870) 324
2. Peregrinacin de Luz del Da (1871) 326
b)
Wheelwright,el nuevo
hroe
de Amrica
((87J 327
6.
Breve reflexin crtica 328
CAPITULO XVI
ESPIRITUALISMO ECLCTICO
EL ESPIR TUALISMOENLA ARGENTINA 331
4.
Algunos autores de transicin 332
a) Manuel Quiroga
Rosas
y
otros profesores espiritualistas 332
1. La naturaleza filosfica del derecho ' 332
2.
Otros nombres significativos 334
b) Un
discurso de Adolfo
Ahina
334
2.
Elespiritualismoylaobra de Amadeo JacQues .- 335
a)
La
vida~ylas
obras hasta(852 335
b)Las
ideas platnicas
y
el sentido comn 336
c)La filosofay lapsicologa espiritualistas 338
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
10/27
1 7
1.La filosofa y el m todo filosfico 338
2.
La psico loga filosfica 338
d) La
obra de Jaccfues en laA rgentina.Pedagoga
y
esttica
34 1
1.
Las ideas ped agg icas 341
2. Las ideas estticas 343
.
Eclecticismo,derechoy pedagoga
344
a) Nuevasinstituciones educativas 344
fc) De
la libertad como problema
a la
defensa del eclecticismo
y
del maqumismo
de la Revolucin Industrial
345
1. El tem a de la l iberta d 345
2.
De fensa del eclectic ism o y de la Rev olucin Industrial en Fed erico To bal 345
c) Unesbozo de esplritualismo iusnaturalistayuna Pedagogaespiritualista.
La
Escuela
Normal
de Paran
34 7
1. Juan Car los G m ez 347
2. La Escuela N orm al de Paran y la filosofa ped ag gica de Jos M ara To rres '. 348
.
Pantesmo espiritualista y filosofa apriori
351
a) Elpantesmo espiritualista de Victorino de LaPlaza 351
b)
La
filosofa
moral en Aditardo Heredia
35 2
c)
La filosofa
a
priori de Nicomedes
Rtynal O'Connor 354
. Los
ltimos espiritualistas
356
a)Escuela de la libertadydefensa de Espaa en Gmez Palacios
356
b)Filosofa generalyreflexiones estticasy morales 358
CAPITULO
XVII
EL RA CI O NA LI S M O LAICIS TA
S I T U A C I N D E L O S E S T U D I O S F I L O S F I C O S 3 61
I. RAC IONA LISM O IUSNATURALISTA Y LAS EXEQUIAS DEL EVANGELIO 361
1.El racionalismo iusfilosofico de Ramn Ferreira 36 1
2.El racionalismo laicista 363
a)
El
evangelio
americano de Francisco Bilbao
363
1. Pen sar y ser infinito 363
2. La historia, Am rica y la misin de la m asone ra 363
3.
Sob eran a de la razn y el "evangelio" am erican o 364
II.
FORMAS
DE
RACIONALISMO "RELIGIOSO"
Y DE
PESIMISMO RADICAL. TRANSITO
AL
POSITIVISMO
365
4.
La religin
y
la
evolucin
del Cristianismo en Alejo
Ptyret 365
2.
El extrao racionalismo religioso de
Jos
Francisco Lpez
368
3.Pesimismo
y
laicismo militante
369
a) Elpesimismo de Eduardo Wilde
369
b) Elpesimismo prctico de CarlosB aires.Trnsito del racionalismoa lpositivismo : 371
c) Otros
laicistas del
'80 37 3
I I I .
LOS ESTUDIOS FILOSFICOS EN LAS UNIVERSIDADES DE
C R D O B A .
Y B U ENO S A lRES 3 7 4
. Elprogresivo desfallecimiento de la Facultad de Filosofa
y
Humanidades
de Crdobaypapel del Seminario de Loreto 37 4
2.
La fundacin de la Facultad de Filosofa
y
Letras en
la
Universidad
de Buenos Aires 376
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
11/27
1 8
CAPITULO
XVIII
T R E S R E F L E X I O N E S F I L O S F I C A S
SOBRE LA PATRIA AR GE NT INA 377
I. LA ARGENTINA INTERIOR EN JOA QU N V GON ZLE Z 377
1.
Joaqun V. G onzlezy la Argentina esencial
3 7 7
2.
Pantesmo autctono
y
tradicin nacional
3 7 8
a)
Un
pantesmo
natural
y
potico
3 7 8
b) La tradicin nacional
3 7 9
3.
L a
Patria
y
Evangelio
3 8 0
a) Elideald e la Patria
y
la obradeEspaa
3 8 0
b) La Patria
y
el ideal de Jess de
Nazaret
3 8 1
4.La Patria blanca
3 8 2
a)
El
hombre espiritual
y
la Patria
de
patrias
3 8 2
b)
El
idealdela
pa z
definitiva
3 8 2
5.
La A rgentina
de
Joaqun
V.
G onzlez
3 8 3
II. LA ARGENTINA EN LAFILOSOFA DE LAHISTORIA DEJ UAN A GUS T N GAR C A 3 8 4
1.El
hombre
;
3 8 4
2.
La formacin de las
deas
y
el criterio
positivista
3 8 4
3.
La
ciudad indiana
3 8 5
a) La historia,
la
ciudad
y
el
car cter nacional
3 8 6
b) La formacin de la ciudad
3 8 6
4. Nuestra incultura
y
nuestro ser histrico
3 8 7
a) Nuestra formacin
y
la Patria
como
tarea
3 8 7
b) T radicin, patria
y
patriotismo
3 8 8
c) Necesidaddeuna filosofa argentina
3 8 8
5.Breves reflexionescrticas
3 8 9
III. EL PENSAMIENTO DE L E OP OL DO L UGONE S Y LAARGENTINA HISTRICA 3 9 0
4.L a
partida
-. 3 9 0
2.
La ida
3 91
a) Lugones entre
4894y 4904 39 1
b)
Una
cosmologa
teosfica
3 9 2
c)
Un
helenismopaganizante
y
la Argentina de
hoy 3 9 2
d) La Argentina esencial.
E linaje de H rcules 3 9 3
e) Losprolegmenosdelcamino de vuelta
3 9 4
3.
La
vuelta
3 9 6
a) La filosofa de
la
madurez
3 9 6
b) Crtica
al
liberalismo
y
las etapasdela autoidolatra delhombre
3 9 7
c)La
sntesis
catlica
3 9 8
d)La ltima Cruzada,
la
poltica cristiana
y
el destinode la Argentina
4 0 0
e)La
belleza
y
el
arte
4 0 1
4.
El
fin 4 0 2
a)
El
testimoniolugoniano
4 0 2
b]
E l
enigma final
4 0 3
C A P I T U L O XIX
EL K R A U S I S M O E N L AA R G E N T I N A 4 0 7
I N T R O D U C C I N . C O M O Y P OR Q UE ELKRAUSISMO EN LAARGENTINA 4 0 7
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
12/27
1 9
aJKrause, Ahrens, Tiberghienyel krausismo espaol 4 0 7
b)
Introduccin del krausismo en la Argentina 4 1 0
1. E L
KRAUSISMO IUSFILOSOFICO
4 1 1
4.
El esplritualismo krausista en
la
interpretacin de
la
ConstitucinNacional Julin Barraquero
411
2.Lafilosofa del derecho en Wenceslao Escalante 4 12
a)La psicologamoral comofundamento de la moralyel derecho 4 12
b)Carcter absolutodlas deas morales yel iusnaturalismo 4 1 3
II . FILOSOFA, PEDAGOGA Y POLTICA 41 4
4La filosofa cristiana de Carlos Lpez Snchez 41 4
a)Lainscripcin de Delfosyel espritu del hombre 41 4
b) Una
psicologa metafsica
y
la teora de la belleza
4 1 6
2.Solidarismo csmicoyeducacin en Carlos Norberto Vergara 4 1 8
3.
Lositimos
krausistasy el idealismo poltico
421
CAPITULO XX
M O N IS M O M A T E RIA L IS T A Y P OS IT IV IS M O 4 23
1. MONISMO Y POSITIVISMO
PEDAGGICO
42 4
4.
Monismo evolucionista enFlorentino Ameghino 4 2 4
2.
Del positivismo pedaggicoalpositivismo histrico 4 2 6
a)Pedro Scalabriniy
la Escuela
Normal deParan
4 2 6
b)
El positivismo militante de Alfredo Ferreira
4 2 7
1. Los escr i tos . Evolucin y educacin 428
2.
Et ica y rel igin posi t iv as. El Co m it Posi tivis ta Arg entin o 429
3. Estancam iento del posi t ivismo? Un a fe mil i tante 430
c)Maximio
Victoria:educacin comtiana
y juicio
contra
la
Iglesia Catlica
4 3 0
d)Lapaidologa de VctorMercante. Otrospedagogos positivistas 4 3 2
e)Ciencia histrica
y
filosofa de la historia en ngel
S. B assi
4 3 4
I I . POSITIVISMO BIOLOGISTA CIENTIFICISMO Y POSITIVISMO SOCIOLGICO 43 6
1.
Elinstintismo de Carlos OctavioBunge
4 3 6
a)Teora de la subconscienciay de la conciencia 4 3 6
b ) D ela psicologa sociala lderecho 4 3 7
1.
Psicologa social 43 7
2.
El de rec ho es la fuerza 43 8
c) Una
tica del
porvenir
4 3 8
d)La
teora de la educacin
4 3 9
1.La evolucin his tr ica de la educa cin 439
2.
Los ca rac te res de la educac in conte mp orne a 439
3.Teora de la educac in 44 0
ej
U napsicologa social de Hispanoamrica
4 4 0
1.
Espaoles, indio s, negros y mestizos 440
2.
Hispanoam rica 441
f)
Apreciaciones crticas
44 2
2.Los sentimientos, la educacinmoralyotros problemas 4 42
3.La psicologa pedaggica deSenetyotros psiclogos positivistas 4 4 3
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
13/27
4.
Del
biologismo naturalista
a
la cosmologa
positivista.
Matemticosy fsicos 4 4 5
5.
Elreencuentro con latradicin hispnica en Francisco Ramos Meja 4 4 7
a) Elfederalismo hispano criollo 4 4 7
b)
Coherencia e incoherencia de la doctrina 4 4 9
6.E l evolucionismoorg nico de Ernesto Quesaday las culturas precolombinas 4 5 0
a) Elerudito excepcional 4 5 0
b)La
asimilacin deSpengler
451
c) D e la
crtica defensiva
a
las culturas precolombinas 4 52
7.
Sociologismosistemtico, lgica empirista e historia 45 4
8.Del positivismoalmarxismo 4 5 6
I I . PSICOPATOLOGIA
SOCIAL,
HUMANISMO LAICOYPOSITIVISMO PENAL 4 5 7
(.La psicopatologa social en Jos Mara RamosMejay otros autores 4 5 7
2.
E l genionacional , unhumanismo
laico,
el culto de la vida
yla religin secularizada
4 6 0
a)La Argentina histrica en LucasAyarragaray 4 6 0
b) El
humanismo autosuficiente en
Agustn Alvarez 461
1.
El ideal del "self go ve rnm ent " 462
2.
La '"creacin" de m und o moral 463
3. O b s e r v a c i o n e s 4 6 3
c) El
moralismo del imperativo
vital
en Augusto Bunge 46 4
d) M scrtica positivista a lareligin 4 6 5
3.Elpositivismo penal 4 6 6
IV. ELPOSITIVISMO
CREPUSCULAR
46 9
1.El positivismo sistemtico de Jos Ingenieros 4 6 9
a) Elitinerario personal 4 7 0
b)
La psicologa biolgica
4 7 0
c)La tica funcional 471
1.
Crtica de la moralidad. El porvenirismo del "ideal"
y el repud io de la dem ocracia med iocrt ica. Los med iocres , man ada de cerd os 472
2.
Teora de la mora l idad s in "dogmas" 473
3. De onto log a de la mo ral idad y el "juveni l ismo" 47 3
c)
Mitificaran del porvenir
y
exaltacin de la rebelda
Satn
el rebelde 4 7 4
d)La no-metafsica de las biperhiptesis metafsicas
4 7 5
e) La historiografa de Ingenieros 4 7 5
2.Elcrepsculo
4 7 7
CAPITULO
XXI
LA FILO SOF A CRIS TIAN A EN EL SIG LO XIX (I) 481
ESPIRITUALISMO CATLICO YTRAD ICIONALISMO 4 8 1
Brevey necesaria introduccin
481
4.
Elbuen sentidoy el principioreligioso en Facundo de Zubira 48 2
a)Buen sentido,sentido comny patriotismo 4 8 3
b)El principio religioso 4 8 4
c)La educacin catlica 4 8 5
d)
La filosofa
polticayla
organizacin nacional
4 8 5
2.Fey filosofa, verdadmoral'y poltica cristiana en Flix Fras 4 8 6
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
14/27
2 1
a] La filosofa y lafe, la inteligencia y los filsofos
486
b)El bien y la
virtud.
La verdad moral
487
1.
Q u es la "verdad moral" 48 7
2.
Natura leza de la libertad 48 7
3.
El orden y el verda dero progreso 488
4.
La bell eza y el sen tid o de la literatura 488
c)
La
Iglesia, el liberalismoy la civilizacin
488
d) La filosofa poltica
489
1.
Sociedad y Cristianismo 489
2.
Educaci n moral y religiosa 489
3.
Poltica cristiana 490
e) Algunas observaciones crticas
490
3.
Algunos
profesores de Crdobay noticias de
un
curso
de filosofa moral
491
a)
Profesores de
la Universidad
de Crdoba
y un
curso de
Moral
491
b) Estructuray contenido del curso
492
4.Filosofay religin enOlegario Correa
4 9 3
a)
Hombre, religin
y
sociedad
4 9 3
b) Falsay
verdadera
libertad
4 9 4
5.Filosofacristiana,filosofapedaggicaypoltica democrtica
en
Martn Avelino
Pinero 4 9 4
a) Una filosofa intrnsecamentecatlica
4 9 5
b) Principios
de
una filosofa
pedaggica 4 9 7
1.
La
educacin
en s
misma
4 9 7
2.
Caracteres consti tutivos
de la
educacin
4 9 8
3
Neces idad
de una
antropologa femenina
4 98
c) La organizacinpedaggicay laeducacin argentina
4 9 8
d) La filosofa poltica
49 9
1.
Ley,
l ibe r tady democrac ia
4 9 9
2.
Crt ica
de
Falorni
y
mirada retrospectiva
5 0 0
6. El
siglo
XIX,
el derecho
naturaly
los balmesianos cordobeses 501
a) ElsigloXIX y el futuro delCristianismo enJos MariaZuvira
501
b)La defensa del derechonaturalenRafael Garcay el balmesanismo deD avid Lut\ue 5 0 2
cjLos
balmesianos cordobeses 5 0 3
7.Eltradicionalismo catlico enCuyo
5 0 4
II. EL PENSAMIENTO FILOSOFICO-RELIGIOSO DEMAN UEL DEMETRIO PIZARRO ' 50 6
(.
Contemplaciny accin
El
ser,
revelacin deDios 5 0 6
2.
Crticaal
liberalismo
positivistay
esbozo del propio
pensar
5 0 7
a] Un
pensar
sin D ios. Evolucionismo, utilitarismo, positivismo
5 0 7
b)Palabra, Revelaciny misterio
5 0 8
-c)
El
amor,
nica ley
de
la realidad
5 0 9
3
D la unidad a la pluralidad
5 1 0
4. La filosofa poltica cristiana
5 1 0
a) Elmito de larepresentacin popular
5 1 0
b)La Iglesia y Estado
51 1
c) Hacia una granrepblicauniversal 511
5.
Una
teologa
dla historia
5 1 2
a) La misin deCristoy su proceso y muerte
5 1 2
b) Eldestino de H ispanoamricay laidea de laGranConfederacin de Amrica delSud
5 1 4
6 . La unificacin
del mundoy
el fin dlos
tiempos 5 1 5
7.
Reflexiones conclusivas 5 1 6
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
15/27
III. TRA DICIO NA LISM O Y TRANSITO A LA TERCERA ESCOLSTICA 51 7
4.
El
pensamiento de
Jos Manuel
Estrada 5 1 7
a)La estructura filosfica 5 1 7
1. Cien cia , f ilosofa, escep t icismo 51 7
2. D i o s ,
la creacin , la Providen cia 518
3.
An trop olog a rel igiosa, prog reso y vida inter ior 51 9
b)La revelacin, Cristoyel Cristianismo 5 1 9
c)La bistoriaa la luzdelafe 5 2 0
d)La filosofa moral 521
1.
La mo ral, el fin, la ley y el de re ch o 521
2.
La l iber tad 522
3. La familia, el m atri m on io y los princip ios de la ec on om a 52 3
e)L a filosofa poltica 5 2 3
1. La socieda d, la autor idad y las sociedades 523
2.
El Estado, e l gob ierno , la dem ocracia . Inf lujo de Santo Toms 525
3.
El Estado y la Iglesia. Estrada,
Fras,
Esqui 525
f)La educaciny el destino de Amrica 5 2 8
g)Breve mirada retrospectiva '. 5 29
2.
La esencia, t pasyla libertadtncuatropensadorescatlicos 5 2 9
a)Pedro Goyenay TristnAchvalRodrguez 5 2 9
b) Eldestino del pasy la educacin enJuanMamerto Garro 5 3 0
c)Necesidad,
libertad
y
educacin en Tobas Garzn
531
3.La filosofacristianadlahistoria en Benjamn Snchez 53 2
a) Ques la filosofa
de la historia
5 32
b) Elsujeto de lahistoria: lahumanidad, un asola persona 5 3 3
c) Elobjeto de la historia
Cristo,
el acontecimientoesencialylasdos ciudades agustinianas
534
d) E l finde la historia 5 3 5
cj
Nota
sobre los influjos recibidos
y
reflexiones conclusivas 5 3 5
4.
Esttica clsica,nueva crtica alpositivismoy la Academia delPlata 5 3 7
a jLa esttica enCalixto Oyuela 5 3 7
b)La crticaalpositivismo en Joaqun Lejarza 5 3 9
cjLa Academia delPlata 541
CAPITULO
XXII
LA FILO SOF A CRIS TIAN A EN EL SIG LO XIX (II) 543
L O S P R I M E R O S P A S O S D E LA T E R C E R A E S C O L S T I C A 5 4 3
4.
Elpensamientofilosfico-teolgico de frayMamerto Esqui 544
a) Una vida
consagrada
a
Dios
y al
prjimo
5 4 4
b)Laciencia,la filosofayla restauracindlaMetafsica 5 45
c) La filosofa
tomista como el saber natural
5 4 6
1.
La exis tencia de Dios y sus atr ibutos 546
2.
El trn sito a la Teo loga 54 7
d)La Teologa tomista como el saber sobrenatural 5 4 7
1.
Los mister ios 54 7
2.
La l iber tad, Cris to y el Cu erp o Mst ico 548
e)
Una
teora cristiana de la historia universal 5 4 9
f) Elorden temporal 5 5 0
1. Soc iedad , au tor idad y educac in 550
2.
La filosofa poltica I: El Sermn del 9 de julio de 1853,
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
16/27
3
primera crtica a la Constituci n Nacion al : 551
3.La filosofa poltica II: El orden poltico y la confesionalidad del Estado 551
g)La vida
espiritual 5 52
2.Nuevos testimonios del pensamiento tradicional
5 5 3
aJEIinflujo de LenXIIIen el pensamiento catlico 5 5 3
b)El pensar polmico de Luis FemandoFalomi 5 5 4
c)La misin de Santo Toms segn JacintoRos
5 5 5
d)Influjos
diversos de la doctrina social 5 5 5
3.Filosofa del artey arquitectura 5 5 7
a)
La esttica cristiana en Abel
B azn y
Bustos 5 5 7
b)
Arquitectura
y
estilo en
Juan
Kronfuss
558
II.
FILOSOFA CRISTIANA
A
COMIENZOS
DEL
SIGLO
XX 559
1.
La educacin fundadaen los trascendentalesynaturaleza metafsica del hombre 5 5 9
a)Hombreyeducacin en Pablo Julio Rodrguez 5 5 9
b] Una
crtica
al
evolucionismo materialista.
Alma
e inmortalidad en Gernimo Corts 5 6 0
2.
De la crticaal
positivismo
a la filosofatomista
en Nemesio
Gonzlez 561
aJLa tesisdeiS9Oyla observacininterior 561
b)
Relativismo moral
y
naturaleza del hombre
56 2
c)Valor de la metafsicaynecesidad deSantoTomsdeAquino 5 6 3
CAPITULOXXIII
N E O K A N T I S M O , S U B J E T I V I S M O , V I T A L IS M O 5 6 5
1. L O SCAMINOS DELSUBJETIVISMO 565
4.
Conmociones positivasynegativas de principios de siglo 5 6 5
a)Jos Gabriely el movimientonovecentista 5 6 6
b)Movimientos de recuperaciny de destruccin. La Universidad profesionalista 5 6 7
2.El conciencialismo de Alejandro
Kom
56 8
a)Lafilosofacomo axiologa 5 6 9
b)Conciencialismoy libertadcreadora 5 6 9
c)
Gnoseologa, ciencia,axiologa
5 7 0
1.Cien cia , valoracio nes y la metaf s ica necesar ia e imposible 570
2.
El conc iencia l ismo es op ues to al posi t ivismo? 572
d) Unamirada crtica sobre la historiografa deK om
5 7 3
3.La
irrealidad del
mundo,
los neokantismos
y
la sombra del positivismo 5 7 5
a)El mundo como sueo en Macedonio Fernndez 5 7 5
b)Elneokantismo en lafilosofa del derecho 5 7 6
1.
La f ilosofa del der ech o de Enrique M art ne z Paz 57 7
2. Ms sobre normat iv i smo kant iano 578
c) Filosofa dilemticayfuncionalismo integral 5 78
d)Lasinergia social argentina de Ral Orgaz 5 7 9
II .
ELVITALISMO FILOSFICO DESAL TABORDA Y EL
REENCUENTRO.
DE LA TRADICIN NACIONAL 5 8 1
(.
La exaltacin de la vidaen losescritos juv eniles
58 2
a)La rebelin de lavidaen las obras literarias 58 2
b)El
ideal poltico de Amrica
y
el orden
nuevo
de Bahunin
58 2
2.Haciaunnuevo sistema educativoy el ideario argentino -. 583
a jLa primera
ilosofa
de laeducacin. Lanocin de vivencia y un nuevo orden educativo 5 8 3
b)El ideario argentinoy una democraciafuncional ,sin parlamentonipartidos polticos 5 8 4
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
17/27
1.La prdida de la unidad espiritual de la Edad Media y un nuevo ecumenismo 584
2.
Ni parlamentarismo, ni partidos, ni sufragio universal : 585
3.
Una democracia funcional y la tradicin argentina 585
.
L a segunda
y
definitiva filosofa pedaggica tabordiana 586
a)
La
Pedagoga como ciencia 586
1.
El
orden educat ivo
y la
"reforma"
del 18
c o m o
un
"falso electoralismo".
Educacin
y
valor
58 6
2. Los
idea les pedagg icos
y
crtica
a la ley 1420 58 7
h)
El
ideal pedaggico argentino 588
.
Lo facndicoy
la
tradicin nacional
588
a) E lcomuna lsmo federalista 588
b)
La
vocacin comunal 589
1.La tradicin hispnica, loscaudil losy la estructura inst i tucional argentina 589
2. La
c iudad
590
cjLa
culminacin
d elofacndico en el voluntarismo mstico castellano 590
d)
Reflexiones
finales:
Sal
Taborda,
pensador nacional
591
CAPITULO XXIV
ID E A L I S M O V IT AL 1S TAYR E A L I S M O C R I T I C O 593
I.
INT R ODUC C IN AC E R C A DE C O R I O L A N O ALBERINI
Y
LA VIDA UNIVERSITARIA
59 3
a)
Crtica
al
amoralismo subjetivo
594
b)La epistemologa filosfica 596
c)El
idealismo racional
597
d)La Axiogenia
597
e)
O bservaciones
a la
historiografa de Alberini
600
II.
INTERMEDIO
SOBRE
VITALISMO, ENERGETISMO
Y
ESTTICA
601
III. ELREALISMO CRITICO DE ALFREDO F R A N C E S C H I . . 604
a j Causa,
cosa
en s y
movimiento
604
b)E lsentido comny la ciencia
606
c) Los
estudios lgicos
607
d) Elfugaz trnsito de Benjamn T aborga
608
C A PITU LO
XXV
FENOMENOLOGA,
AXIOLOGA, HISTORICISMO,
ESPIRITUALISMO,
LGICA Y EPISTEMOLOGA 611
I.
INMANENTISMO MODERNO
YFENOMENOLOGA 611
4.
E ltrascendentismo inmanente de Francisco Romero
611
a)
Seres trascender
612
b)
Intencionalidad
y
estratos de
lo
real
;
614
cjEl
espritu
616
d)
Elhombre
617
e] Breve examen crtico
618
1. Sobre elt r a s c e n d e n ti s m o i n m a n e n t e 618
2.
S o b r e
la
historiog rafa f i losfica am erica na
618
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
18/27
5
2.Senderos
de filosofa
contempornea
6 1 9
a) Concienciaproblemtica, empirismo radical, paz universal 6 1 9
b) Horizontes fenomenolgicos
II. FENOMENOLOGA, HISTORICISMO, PERSONALISMO 6 2 4
4.
Problematicismohistoricista enRodolfo Mondolfo 6 2 4
a) El problematicismo filosfico :. .. 6 2 4
b)Las tesis del problematicismohistoricista 6 2 5
c)
Profesores e investigadores 6 2 6
d) D e
estoyde aquello
:
'.'.-.
6 2 7
1. Filosofa
e
investigacin
'. 6 2 7
2.
Investigacin
y
filosofa
6 2 8
2.
La eficaz promocin de la filosofay unpersonalismoaxiolgico 6 2 9
a)Laobrade Eugenio Pucciarelli 6 2 9
h)Personalismoaxiolgicoen Rafael Virasoro 6 3 0
III.
FILOSOFA RELIGIOSA, METAFSICA
DE
LA SUBJETIVIDAD,
Y
CUESTIONES
DE
NUESTRO
TIEMPO
631
1.El esplritualismo religioso de VicenteFatone '.'. 6 3 1
a) El
significado del pensamiento oriental 631
b)Filosofa, msticay religin 6 3 2
c) Elbombrey Dios 6 3 2
e)Poesay mstica 6 3 3
2.
Metafsicade la subjetividad enngel Vssallo 6 3 5
a) La filosofa
y el
punto
de partida
del filosofar 6 3 5
b)
Experiencia metafsicay trascendencia
6 3 6
c) Vigilia
y
participacin
6 3 7
d)La vida moral 6 3 8
3 Problemas desiempre y cuestiones de nuestro tiempo en Vctor Massuh 638
IV. LGICA Y EPISTEMOLOGA 64 0
I , 641
1. Epistemo loga y rech azo del positivismo lgico 641
2. Tratad os y manuales 641
3.
Matem ticos , historiad ores, filosofa y med icina y un emp irismo evolu tivo 642
4.
Lgica, logstica, lgica modal 643
5.
Antin omias del lenguaje, nocin de verd ad y crtica al emp irismo de Russell 643
II
. 644
1. Empirismo lgico , epistem ologa materialista, lgica matem tica 644
2.
Anlisis filosfico, sem ntica y lenguaje. Deriv acione s jurdicas 646
CAPITULOXXVI
NUEVA FILOSOFA CRISTIANA 649
I. LOS TOMISTAS 6 4 9
4.
Larestauracin del tomismoen fray Jos Mara Liqueno : 64 9
a] La razn, la filosofay lahistoriade la filosofa 6 5 0
1.
La
independenc ia
de la
razn
y la
filosofa
6 5 0
2.
Crt ica al pensamien to moderno yvalor de lave rdad 6 51
3
La filosofa en laArgentina y la restauracin de lto mis mo . .' 6 5 4
b)Elhombre 6 5 5
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
19/27
6
1.
El c o m p u e s t o h u m a n o 6 5 5
2.
Na turalez a de la conc iencia y cr t ica al posi t ivismo 656
3. El pensam iento , la vo lu n ta dy la memo r ia 656
c) Elalma humanay la inmortalidad personal 6 57
d)
Filosofa cristiana de la cuestin social 6 5 7
1. La cue stin social y el sen tido de la po bre za 65 7
2. La crtica al socialism o marx ista 658
3. La socieda d, e l Estado y la pro pied ad 66 0
ejReflexiones conclusivas 6 6 0
2.
Circunstancias histrico-doctrinales de la obradeAudinoRodrguez y Olmos 661
a) La
restauracin
dla
metafsica
y
la aspiracin
al
Infinito
661
b)La materia, la vida, la evolucin.
Crtica
al
positivismo
6 62
c) El
hombre
6 6 5
d)
Lailosofa
dla
educacin
6 6 6
3.Hechosy personas 6 6 7
a)Luis G . Martnez Villada. D ela crticaalpositivismoa la filosofacristiana 6 6 7
b) Elmovimiento intelectual entre i92Oy
4940 66 9
c) Larestauracin oficial de los estudiosilosficosenCrdoba 6 6 9
4.
El
tradicionalismo mstico de Rodolfo
Martnez
Espinosa 6 7 0
a] Occidente y la restauracindela vidaespiritual 6 7 0
b)La tradicin,lo sagradoy un simbolismo csmico 67 1
c)La unidaddlaIglesiay una nueva paideia cristiana 6 7 2
d)Hacia unorden poltico natural 6 7 3
5.
Pensamiento catlico despus del4900 67 4
a)Los primeros escritos de unfuturonovelista -. 6 7 4
b)Crticaalpositivismoyfilosofa cristiana en Csar Pico 6 7 5
c) Nuevoshechosy personas
6 7 6
6
La filosofa tomista en Toms
D aro
Casares
6 7 7
a) Suprimerlibro-, lareliginyel Estado '.. 6 7 7
h)La situacin de la inteligencia en el Catolicismoylos Cursos de Cultura Catlica 67 8
c)
Las jerarquas espirituales 6 8 0
d)La justiciayel derecho 6 8 0
ejU n derechoformalmente cristiano 6 8 2
II.
LOS AGUSTINIANOS 68 2
4.
Ser yeternidad en AlbertoRougis 6 8 3
a)Lavidaespiritualya coexistencia de lo sucesivo 6 8 3
b) Acontecer
fsico,
fenomenismoy realidad. Crticaalpositivismo 6 8 4
cjRepeticin, deterninismoy libertad 6 8 6
d)Las jerarquas del ser 6 8 7
1.
Aco ntecer , t iem po f s ico y duracin 68 7
2.
Ser y e te rn ida d 687
ejLaicismo
corruptor,
educaciny tradicin 6 8 8
1.
El "gua
c iego"
6 8 8
2.
El pueb lo, la t radicin, e l nacional ism o 68 9
f) Mirada
restrospectiva 6 8 9
2.
El esplritualismo cristianodemile
Gouiran
6 9 0
a)
Introspeccin
y fidelidad
6 9 0
b)La Metafsicay el fracaso de la filosofa 691
cjImplicaciones crticasy conclusiones 69 2
d)Breves indicaciones sobre la direccin agustiniana 6 9 2
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
20/27
27
CAPITULO
XXVII
LINEASDEE S T T IC A YF IL O S O F A D E L A R T E 693
1. VITALISMO Y PROYECCIN SENTIMENTAL 694
4.La esttica de la Einfhlung en Ventura Pessolano 694
a)La esttica de la proyeccin
sentimental
694
b)Haciaun ametafsica espiritualista
695
2.
M s
preocupaciones estticas 695
II. FILOSOFA DE LA EXISTENCIA Y ESTTICA OPERATORIA 696
4.
La esttica operatoria deLuisJuanGuerrero
696
a j
La clave de la esttica operatoria
697
b)Estticadlasmanifestaciones artsticas
69 8
cj
Esttica de las potencias artsticas
699
d)Esttica de las tareas artsticas 700
ejReflexiones sobre la esttica operatoria
701
2.
Siguen la esttica
y
el arte
702
CAPITULOXXVIII
FENOMENOLOGA EXISTENCIAL, FILOSOFA DIALCTICA,
ONTOLOGIA DE LA EXISTENCIA Y SER AMERICANO 705
1. HUMANISMO ATEOYONT ISMO INMANENTISTA 70 5
4.
El
humanismo dialctico de Carlos Astrada 706
a)
De
lafmitud
radical
al
existencialismo ateo 706
fcjDel
juegoexstencial almaterialismo dialctico
707
1. Juego existencialyjueg o m etafsico 707
2.Lat ierray el mi to gaucho 708
cj
La dialctica marxista como humanismo de la libertad 708
1. Las escatologasy elm a rx i sm o 70 8
2. Ladialct icay la revoluc in permanente 709
dj
Apreciaciones crticas 710
2.Finitud, tiempo,pedagoga 711
3.
El ontismo inmanentista de
Nimio deAnqun
712
a) Elperodo tomista(i92i-i95i)
71 3
b]Elperodo inmanentista
(i956-i979)
714
1. El Ser eterno y la expulsin de Dios Trino y Creador 714
2.La proyeccin histrico-poltica
3.Del eclipse del Dios vivo a la visin gnstica de la historia de Amrica 715
cj
Reflexiones conclusivas
716
4.Intrascendencia delser yel ser como cadaycomo silencio
716
a) D e lser como hacersea laintrascendencia del ser 716
bjLa
existencia como culpaycomo poesaysilencio 718
II. EL
SER COM O IMPULSO Y AUTOCREACION
EN
MIGUEL NGEL VIRASORO
719
4.
U nfilsofo deraza
719
2.
La
metafsica del ser como libertad 720
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
21/27
8
a jLalibertad,la existenciayel ser 7 2 0
b)
El ser como
impulso,
el existencialismo dialctico
y
la
automacin
del ser
72 2
cjLa intuicin metafsica,el seryla triple trascendencia 7 2 3
3.La antropologa
ilosfica
como ciencia estricta 724 .
4.
Algunasreflexiones conclusivas 7 2 5
5.Loteora egolgica del derecho de Carlos Cossio 7 2 6
6. Otrosaportes del pensamiento existencial
7 2 7
a jExistencialismo literarioyser nacional 7 2 7
b) El
mundo
clsico,
la poesa como fundacin del
ser y
el origen del pensar
7 2 8
7.Humanidady eticidad 7 3 0
a jEducacin, antropologa,cultura 7 3 0
b)Eticay racionalidadyotros problemas existenciales 732
III. METAFSICA CATEGORIAL Y ALGUNAS TEORAS SOBRE EL SER AMERICANO 73 4
4.
La
metafsica categorial de
Juan R.
Sepich
7 3 4
a) El
perodo escolstico
7 3 4
1.
La filosofa y el filsofo 73 4
2.
La metafsica del en te y la Etica 73 5
b)
La metafsica pura de la conciencia
73 6
1.
La circular idad de la metaf s ica: de He ideg ger a He gel 736
2. El pen sam iento categorial 73 7
c)Perplejidadesy preguntas 7 3 8
d)Latinoamrica en laobra de Sepich '. 7 3 9
2.Reaparicin del tema del ser
americano,
teora del
discurso
e investigacin
7 3 9
a)Persistencia del problemay el pecado
original
de Amrica 7 3 9
bjLa bsqueda deunfilosofar original desde el pensar indgenay popular 7 4 0
cj Filosofa de laliberacin,origen del pensaramericano, teora del discurso t historiografa.
Nuevosaportes 741
CAPITULOXXIX
R E A L I S M O C R I S T I A N O , P E N S A R E X I S T E N C I A L ,
O N T O L O G I A Y M E TA FS IC A 7 4 5
1. REALISMO METAFISICO EN DO S DIRECCIONES 74 5
(.
El conocimiento, lametafsicayel derecho en Alfredo Fragueiro
7 45
a)Pensamiento juvenilyfilosofa poltica 7 4 6
b) Un
intelectualismo realista
7 4 7
1.
El prob lem a gno seol gico y la cr t ica al neo kan tism o 747
2.
Un a metaf s ica real is ta de cu o suareciano 749
cjMetafsica del derecho natural 7 5 0
1.
La metafsica de las causas y las causas del de re ch o 75 0
2.
La analoga del ser y el der ech o 751
dj Crticaalestructuralismoypresencia de Teilhard deChardin.
Balance conclusivo 7 52
2.
E lrealismo intuitivo de Benjamn Aybar
7 5 3
njLa intuicin prelgica 7 5 4
b)Metafsica dlaesseidad 7 5 5
cj Elyoy las direcciones de laesseidad 7 5 6
1.
Esseidad, espr i tu y cue rpo 756
2. Esseidad pura y religin 75 7
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
22/27
9
3.
Voluntad y libertad 757
4.
Nuestra esseidad y la Esseidad de Cristo 758
dj
E lAd
originario
y
la posibilidad
de
existencia
de
otros mundos
7 5 8
1.
Otros seres posibles
y el Ad
o r ig ina r io
7 5 8
2.
La
e sse idad
d e
Cr i s t o ,
o la
n a d a
7 5 9
ejHaciaun a
antropologa
total 7 5 9
f] Reflexiones conclusivas
7 6 0
II.
METAFSICA
DE
RAZ SUARISTA
7 61
1.D la reapertura delColegiodelSalvador al Colegio Mximo de
San
Jos 7 6 1
aj
Los jesutas deprincipiosde
siglo
7 6 1
b)La obra historiogr fica de G uillermo Furlong
7 6 2
2.Los primeros filsofos
del
SanJosy otros autores 7 6 3
a)
La filosofa sistemtica
7 6 3
bj Elrealismo metafsico de EnriqueB .Pita
y
Juan Rossanas.
Otros aportesderelevancia
7 6 4
3. Continuacin delaportedelos jesutas
7 6 5
a)Filosofa, teologa
y
antropologa cristianaenconfrontacin conelmarxismo
7 6 5
bj
Espiritualidad, cosmologa,
antropologa
y
esttica 7 6 5
cj
La
UniversidaddelSalvador 7 6 7
4.E l
n-sisfenc/alsmo
deIsmael Quiles 7 6 7
.Etapa racional
( (938-4948J 7 6 8
a)
Lapersona como punto de partida
7 6 8
b)Caracteresdelapersonayla personalidad moral 7 6 9
//.Etapa n-sistencial ( 948-f95oj 770
a)Descubrimiento de
la
insistencia 7 7 0
b) La
filosofa n-sistencial
7 7 0
1. In-sistencia y metafsica 77 0
2.
In-sistencia y esencia del ho m br e 771
3. In-sis tencia y mu ndo 771
4.
In-sistencia y prjimo 772
5. In-sistencia y D ios 772
6. In-sistencia e historia 77 2
7.
In-sistencia y educ acin 773
c)Insistenciayfilosofa tradicional 77 3
/// .
Etapadesntesis
Oriente-Occidente
(i96O-i993) 7 7 4
III.ESPIRITUAUSMO, CORRELACIONES TRASCENDENTALES Y FILOSOFA CORDIAL 775
a j
Un
esplritualismo protestante
7 7 5
bjH istoriadelpensamiento argentino
y
correlaciones trascendentales
en
D iego
F. Pro 776
1. El
p e n s a m i e n t o a r g e n t i n o
7 7 7
2.
El
p r o b l e m a
de la
e d u c a c i n
y de la
m etaf s ica
77 7
cj Lina especulacin cordial
y
otros aportes filosficos
.'. 7 7 8
IV. TRIAL1SMO FILOSFICO, EPISTEMOLOGAY LATRADICINY LO SAGRADO 7 8 0
a) E l trialsmo filosfico-jur ico de Wemer G oldsckmdt
7 8 0
b) El trialismo m etafsico de M iguel H errera Figueroa
7 8 0
c) El
pensamiento epistemolgico
y
religioso
deArmando Asti Vera 7 8 2
djLa tradicin
y
losagrado enFrancisco G arca B azn
7 8 3
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
23/27
1.
Investigador filosfico
de lo
sagrado
783
2.
Filsofo
de lo
sagrado
784
CAPITULO
XXX
LA DOCTRINATRAD ICIONAL,LAPOESA Y LA NORMA 785
Antecedentes bistricostucumanos y la doctrina tradicional 785
1.EL TOMISMO VIVIENTE DE SlSTO TERAN 786
(.
La
doctrina tradicional 787
a)
El amador de
la
verdad
y la
ilosofa.Las letras
y la
belleza trascendental 787
bj El filosofar como actividad ldica y la metfora ante la analoga.
El tomismo, la filosofa natural al hombre 788
2.
Santo Toms,
poeta del misterio 789
3.
Lahistoria siguesucurso
II.
FILOSOFA
YORDEN
SAPIENCIAL
EN
FRAY
M A R I O
J O S
P E T I T D E
MURAT
790
4.La filosofa y la sabidura
791
2.La belleza y el arte
791
3.Filosofa y teologa dla historia y el mundo actual 792
ajLa cultura y los tres tiempos de Occidente 792
b) Europa, Hispanomrica y la Argentina 794
4.El buen amor y la educacin 794
Reflexiones no-conclusivas 795
6. Misterio,
Amrica catlicay la cultura argentina
796
III. UNA
INTRODUCCIN
A LA
FILOSOFA,
LOS
GRADOS
DEL
SABER JURDICO, ATESMO
Y
VERDAD
797
4.Introducir filosofando, en Manuel Gonzalo Casas 797
2.Lailosofa,
el
hombre y los grados del saber jurdico
en Edgardo Fernndez Sabat
798
3.
Atesmo, verdad y perfeccin en Adalberto Villecco
800
4.
La
obra fundacional del
P. Anbal
Fosbery 801
aj Lossupuestos
filosficos
801
b)F.a. s. t. a
802
IV. METAFSICA DEL ACT ODE SER YOTROS APORTESEN ELLITORAL ARGENTINO 803
4.Heideggery la metafsica del acto de ser en Ral Echauri 803
2.Otras vas de aporte metafsico 804
CAPITULO XXXI
EL TOMISMO Y LA FILOSOFA CONTEMPORNEA
807
INTRODUCCIN. ANTECEDENTES HISTRICOS, INSTITUCIONES
Y
PERSONAS
807
I. LA
OBRA
Y EL
PENSAMIENTO
DE
OCTAV IO NICOLS DERISI
808
4.Vida
y
obras 808
ajVida, maestros, libros, instituciones y revistas 808
bjDerisi, fundador de la Universidad Catlica Argentina 809
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
24/27
3 1
2.El pensam iento filosfico 811
aj
Crtica al inmanentismo modernoy la filosofa cristiana 811
1.Del
cogito cartesiano
a la
fenomenologa
811
2.La
filosofa
y la
filosofa cristiana
812
b)La inteligenciay el conocimiento 812
1.Ladoctrinade lainteligencia 812
2.
El ser y el
conocer
813
cj
El
ser y
la palabra 813
1.La
metafsica
del ser y
Dios
813
2.La
palabra
814
d] El orden moral 815
1.Los
fundamentos metafsicos.
La ley y el
derecho
815
2. U na
axiologa tomista
816
e)La
persona humana
8 17
1.Lapersonay latriple trascendencia 8 1 7
2.Elhumanismo cristiano 818
3.
La
cultura
y la
historia
818
f) La bellezayel arte 819
g) El orden temporaly la Iglesia 820
1.La secularizac in
y la
Iglesia
820
2.
La
Universidady
la
Universidad Catlica
821
3.U n
acontecimiento fundamental:
el
Primer Congreso Mundial
de
Filosofa
Cristiana
y
sus consecuenc ias
822
bj Reflexiones
conclusivas
822
3.Un gran escritor, coet neos y discpulos 8 2 3
aj
La esttica de Leopoldo Marechal 823
1.
Crisis
y
formacin
823
2. Descenso
y
ascenso
del
alma
824
b) Otros coetneos y algunos discpulos 8 2 5
4.Esttica arquitectnica y filosofa tomista en ngel
T.
Lo Celso 826
5.Siguen problemas estticos, filosofa general y metafsica
8 2 8
II.
ANTROPOLOGA, CNOSEOLOCIA,
ETICA Y
METAFSICA
8 2 9
4.El pensamiento de Jos Mara de Estrada 8 2 9
a) El
filosofar,
laidentidad y el tiempo
8 2 9
b)Signo, lenguaje, persona 8 3 0
cj
Filosofa del arte y esttica filosfica
8 3 1
d)
Una
reflexin histrico-poltica
8 3 2
2.G noseologa, moral y metafsica 8 3 2
ajLa gnosiologaymetafsica de Osvaldo Francella 8 3 2
bjTestimonio de un
maestro,
antropologa mdica
y
otros nombres 8 3 3
1.O r d o e tmysterium 8 3 3
2.
Filosofa ymedicina 8 3 4
c) Actividad moral, recta ratio y biotica en D omingo B asso 8 3 6
dJLj epifana objetiva del ser y otros aportes metafsicos 8 3 7
III. LOCICA, HISTORIA Y DESTINO. OR DEN SOCIALYDESARROLLO HISTRICO DE LA FILOSOFA 8 3 8
4.Lgica, lgica jurdica y filosofa de la naturaleza
a j Ordenlgico,lgica moderna y lgica del derecho 8 3 8
bjLa filosofa de la naturaleza en JuanE. B olzn 8 4 1
1.
La filosofa d e lanaturalezay elt iempo 84 1
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
25/27
3
2. La continuidadde lamateria 842
cjLgica
y
filosofa natural en
Jua n Jos Sanguineti
843
.Ser, historia
y
destino del hom bre
844
aJSer, historia
y
orden del mundo en Pedro Enrique Baquero Lazcano
844
1.
Metafsica cristiana
y
sent ido t r ini tar io
de la
historia universal
844
2.
Filosofa cristiana
de la
his tor ia
y
Derecho In te rnac iona l
845
bj
Filosofa poltica
y
orden social cristiano
846
cjLa formacin
d
hombre 846
.Eldesarrollo histrico dela filosofa 847
a jFilosofa antigua
y
medieval 84 7
h)Filosofa
moderna
y
contempornea 848
C A PITU LO
XXXII
LA FILOSOFA CLASICA,
LA
A G O N A
Y EL
O R D E N
(I) 851
LOS
TRADICIONAL1STAS
852
1. EL
ORDEN MORAL
Y
POLTICO,
EL
MISTERIO
. DE LA
HISTORIA
Y LA
MODERNIDAD
EN
JULIO MEINVIELLE
852
4.Filosofa poltica
y
metafsica de la persona .-.- 852
a j
Filosofa cristiana de la poltica 852
bj DeMaritain
a
Lamennais
y
a MarcSangnier '. 854
c J L imetafsicadlapersona
y
el orden social : 856
2.
Filosofa
y
Teologa de la historia 857
aj Lostres pueblos bblicos
y
el movimiento
dla
historia 857
1.
Tres pu eblos
y la
historia universal
857
2. Mis in delpueblo jud oen elmister iode lahis tor ia ' 859
3.
El
neopag anismo nac ionalsoc ia l is ta
860
4.
Elmarx ismoy la revolucin contra loa lgo 860
5.
Hiptes i s sobre la apostasa universaly el fin de lahis tor ia 861
3. Conclusin: laCristiandad, lapolmica
y
el dilogo 862
II. LA
PASIN
POR LA
ARGENTINA,
EL
ORDEN PRACTICO
Y EL
DERECHO NATURAL
863
1.
La filosofaclsica
y
la pasinpo rla Argentina en Jordn Bruno Genta
863
a jGnesis del pensar
y
la pedagoga de los arquetipos 863
bj
La reflexin metafsica
a
partir de Platn
865
1.La
filosofa socrtica
y los
sofistas
865
2.
Ser, un idad , c reac in , con templac in 866
cj
alma,
la
pasin por la Argentina
y
el compromiso poltico 86 7
1.
El alma human ay losp r o t o t i p o s 867
2. LaArgent inaque nosduele 868
3. El l t imo discursoy la muerte esperada 868
2. Filosofa tomista,
educaciny
Teologa en Alberto Garca
Vieyra
869
a j Ontologade la existencia
869
b) UnaPedagoga de inspiracin tomista 870
cj De
la filosofa,
a
la Teologa
y
laMstica
872
1.
De la filosofa a laTeologa 872
2.
Mis te r io ,
y
secular izacin
y
contemplac in ms t ica
872
3.Sociedad, historia
y
misterio 873
a j
Orden social
y
filosofa
873
bjFilosofa
y
teologa de la poltica
y
de la historia en Guillermo Gueydan de Roussel 876
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
26/27
33
c) Mundo
actual
y
educacin, historia
y
arquetipos
y
el testimonio esencial 878
4.Filosofa prctica
y
iusnaturalismo 880
LOS LIBERALES
III.
PERSONA
Y
LIBERTAD. FILO SOFA, POLTICA
E
HISTORIA
883
1.La
ilosofa
de la libertad
y
el liberalismoespiritualista de
Ma nuel Ro
884
a)De un orden temporal catlico
a
lademocracia cristiana 884
bj
Filosofa de la libertad
y
del derecho
885
cj
El liberalismoespiritualista 886
2.
Filosofa,filosofa de la historia
y
filosofa poltica en Jorge Garca Venturini 886
a j l a
historia
y
la aceleracin del tiempo
887
b) La
filosofa poltica
y
el espritu de Occidente ...
x
. 887
CAPITULOXXXIII
LA FILOSOFA CLA SICA,
LA
A G O N A
Y EL
O R D E N
(II) 889
I. EL PENSAR AGNICO DE LEONARDO
CASTELLANI
890
1.Breve introduccin histrica 890
ajLa vida
como agona
890
b)El ordenamiento de sus obras 890
2.La
inteligencia en
la
naturaleza vulnerada
y
el punto de partida de la
filosofa
891
a) El jardndel Edn
y
el estado de lainteligencia 891
bjSan Agustn,
Descartes
y el filosofar
892
1.
San
A gus t n
y
Desca r te s
892
2.Lanica deducci n t rasce nden ta l leg t ima 892
c)
Esbozo del camino de la Metafsica 892
dj
Crtica
ala
crtica de Castellani
a
Furlong 893
3La psicologa humana 895
a) D e
la realidad del alma
a
los grados de presencia
895
bjDe los
fenmenos
ala
presencia absoluta 896
1.
Instintos, afectos, ideas
896
2.
La
pe rman enc ia abso lu ta
del
a lma
89 7
cjLa
intuicinprimera:
Antonio
Rosmini
y
Soren Kierkegaard 897
4.
Castellani,signo
898
a) La filosofaesencial
y
el hermano Kierkegaard 898
bj De
Kierkegaard
a Santo
Toms de Aquino 902
Conclusin 904
Castellani, signo
y
testimonio
904
II.
VIDA
DEL
ESPRITU,
EL
ESTADO,
. LA
TRADICIN Y EL HOMBRE COMO MISTERIO
906
4.
Kierkegaard, Unamuno, Rosmini 906
2.Teora del Estado, lahistoria
y
problemas contemporneos 908
a jLa
teora del Estado de Arturo Enrique
Sampay
908
bjLa filosofa poltica de Julio Irazusta
909
cjLa restauracindlatradicin
y
unareflexin iberoamericana 910
3.El hombre
y Dios ,
el alma
y
el cuerpo
y
la reflexin sobre el hombre actual
912
4.Ma rtn
Fierro
y
la visin cristiana del mundo 914
5.
El pensamientoclsico, elcristiano,
y
el hombre como icono
deDios
915
7/23/2019 Historia de la filosofia en la argentina
27/27
34
6 .
Los extranjeros que se
han
ocupado de la filosofa argentina
9 18
7.E l findel camino
, 920
APNDICE 1 923
Cuest ionar io . Publ icado en la seccin 'F i losof i contemporanei '
deFilosofa
Oggi,
VIII , lugl io-se tem bre 1985, . n . 3 , p . 423 -44 8, Ge nova 923
APND ICE II 94 7
Artculo del P. Guillermo Furlong, sobre el l ibro de A. Caturelli ,
El
pensamiento de MamertoEsqui,
en
Estudios,
t . 87, p. 56 9, Buenos aires, 1954 94 7
APND ICE III 94 9
Aproximaciones cr t icas a la "His tor ia del pensamiento f i losf ico argent ino",
de Diego F. Pro (Sapientia),XXXIII, p. 12-24, Buenos Aires, 1977 94 9
BIBLIOGRAFA 959
ND ICE DE NOMBRES 1451