18
História do Direito Direito Egípcio Direitos Cuneiformes Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa FONTE: JOHN GILISSEN

História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

História do Direito

Direito Egípcio

Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale do Rio dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Page 2: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

Direitos da AntiguidadeOs documentos jurídicos mais antigos datam cerca de 3.000 antes da nossa era, no Egito e na Mesopotâmia.

Apenas há algumas centenas de anos os direitos da antiguidade ficaram conhecidos graças às descobertas arqueológicas, antes só se conhecia o Direito Romano, o Direito Grego e o Direito Hebraico.

A reconstituição do Direito Egípcio e dos Direitos Cuneiformes só foi possível por causa da publicação e tradução de cada vez mais documentos jurídicos após estas descobertas.

FONTE: JOHN GILISSEN

Page 3: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

Direitos da Antiguidade

O Egito não nos deixou códigos ou livros jurídicos, mas foi o primeiro a criar um sistema jurídico individualista parecido com o posterior Direito Romano clássico.

A Mesopotâmia foi o país que conheceu as primeiras formulações do direito. Os povos Sumérios, Hititas, Assírios, redigiram textos jurídicos que se podem chamar de “códigos”, os quais chegaram a formular regras do direito.

FONTE: JOHN GILISSEN

Page 4: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

Direito EgípcioO Egito Antigo, formado pelas civilizações do Nilo, deixou quase nada escrito sobre direito, compilações de leis ou sobre seus costumes.

Encontraram-se instruções, sabedorias que contêm o elemento da teoria jurídica para assegurar o respeito das pessoas e dos bens.

Fala-se muito no Maât, como se fosse uma verdadeira justiça, para se manter o equilíbrio entre as partes interessadas.

A função dos reis (faraós) era manter esse equilíbrio.

FONTE: JOHN GILISSEN

Page 5: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direito EgípcioO Direito Egípcio teve na sua evolução alternâncias entre período individualista e período feudal.

No Antigo Império (em torno de 3.200 a.C. - 2.300 a.C.) a monarquia se torna poderosa, enquanto que o direito privado conhece um certo individualismo devido ao sistema de trocas na economia.

Na dinastia VI (última do Antigo Império) verifica-se um regime senhorial, em parte feudal, enquanto no direito privado volta-se a sociedade de clãs e de aldeias (regime econômico fechado). Essa alternância ainda foi vista em dinastias posteriores

Page 6: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direito EgípcioDIREITO DO ANTIGO IMPÉRIO

Da III a V dinastia foi desenvolvido o primeiro sistema jurídico da humanidade. Todo o poder pertencia ao rei (faraó). A nobreza feudal desapareceu. O rei governa com os seus funcionários. Os chefes de departamentos da administração formam um verdadeiro “Conselho de Ministros”. Os funcionários são divididos por departamentos: finanças, registros, domínios, obras públicas, culto, etc.

Cada funcionário é nomeado por um djet, uma ordem real, eles são remunerados e podem chegar a cargos altos na carreira administrativa.

Page 7: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direito EgípcioDIREITO DO ANTIGO IMPÉRIO

Os tribunais eram organizados pelo rei. O processo era escrito parcialmente.

A lei teria sido a principal fonte de direito (não foram encontrados nenhum exemplo dela), mas é ela que teria rebaixado os costumes. Era promulgada pelo rei depois de ter passado por um Conselho de Legislação.

Não há mais clãs. Todos os habitantes são iguais perante o direito. Somente os prisioneiros de guerras eram usados nas construções públicas e nas minas.

As mulheres, mesmo casadas, podiam dispor de seus bens.

Page 8: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direito EgípcioDIREITO ANTIGO IMPÉRIO

O casamento é monogâmico, à exceção do rei.

Todos os filhos são iguais (a herança surgiu só na IV dinastia).

Não há contratos perpétuos.

O direito penal não parece severo em comparação com outros direitos da Antiguidade. Praticamente não se encontra nada representando a pena de morte.

Page 9: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direito EgípcioApós o Médio Império (XII dinastia), durante o II período Intermédio, o Egito é invadido pelos povos Hicsos.

Depois da dinastia XXVI, na qual predominava o poder real centralizado, ocorreram outras duas ocupações: primeiro a ocupação persa e por último a ocupação romana.

O sistema jurídico egípcio, então, subsiste parcialmente e acaba exercendo uma considerável influência nos direitos helenísticos e romanos.

Page 10: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos Cuneiformes

Os direitos cuneiformes são o conjunto de direitos de alguns povos do Oriente da Antiguidade que se serviram de um processo de escrita em forma de cunha, daí a palavra “cuneiforme”.

Diversidade de povos. Civilizações parecidas. Língua acádica era usada como língua diplomática e língua culta.

Não há um direito cuneiforme único, mas um conjunto de sistemas jurídicos, de períodos e regiões diferentes, apresentando certa unidade.

Page 11: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos Cuneiformes

A evolução dos direitos cuneiformes ocorre em grande parte na época de Hammurabi.

Sociedade estruturada nas cidades templos sumérias: Eridu, Ur, Larsa, etc. O poder estava nas mãos de assembleias e seus sacerdotes.

Urukagina, rei de Lagas, por volta de 2400 é o primeiro reformador social da história. Nos textos de seu reinado constata-se uma forte tendência de igualdade jurídica.

Direitos Cuneiformes

Page 12: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos CuneiformesOS GRANDES CÓDIGOS DOS DIREITOS CUNEIFORMES

●A maior parte desses códigos foram descoberto há poucas décadas.●Para GILISSEN são chamados erradamente de códigos pois não são uma compilação completa do direito e sim uma média de 30 a 60 artigos com leis. Parecem mais com textos jurídicos, com ensinamentos, indicando aos juízes o que fazer.●Ur-Nammu: o mais antigo código jurídico, cerca de 2040 a.C.●O código de Esnunna: 1930 antes de Cristo.●O código de Hammurabi: o mais importante código jurídico antes de Roma. Redigido por volta de 1964 antes de Cristo.

Page 13: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos CuneiformesCÓDIGO DE UR-NAMMU

Col. VI (…) Se um cidadão acusa outro cidadão de feitiçaria e o leva perante o deus rio (e se) o deus o declara puro, aquele que o levou...

Col. VIII. Um cidadão fraturou o pé ou uma mão do outro cidadão durante uma rixa pelo que pagará 10 siclos de prata...

LEIS DE ESNUNNA5. Se um barqueiro é negligente e deixa afundar um barco, ele responderá por tudo aquilo que deixou afundar.57. Se um cão é conhecido como perigoso, e as autoridades (…) preveniram o seu proprietário e este não vigia seu cão, e o cão morde um cidadão, o proprietário deve pagar dois terço de uma mina de prata.

Page 14: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos CuneiformesCÓDIGO DE HAMMURABI

Sistema jurídico muito desenvolvido.

Especialidade com contratos. Os mesopotâmicos praticaram a venda (mesmo a crédito), o arrendamento (de casas, de serviços), o empréstimo a juros, etc.

Os romanos herdaram essa técnicas dos contratos e conseguiram sistematizá-las depois.

Page 15: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

Direitos CuneiformesCÓDIGO DE HAMMURABI

1. Se alguém acusou um homem, imputando-lhe um homicídio, mas se ele não pôde convencê-lo disso, o acusador será morto.

133. Se um homem desaparecer e na sua casa há de comer, a sua esposa manterá a sua casa e tomará conta de si; não entrará na casa de outrem. Se essa mulher não tomou conta de si e se entrou na casa de outro, essa mulher será condenada e será deitada à água.

134. Se um homem desapareceu e se não há de que comer na sua casa, a sua esposa poderá entrar na casa de outro; essa mulher não é culpada.

Page 16: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

EGITO E MESOPOTÂMIA

Page 17: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

O CÓDIGO DE HAMMURABI

Page 18: História do Direito Egípcio e Direitos Cuneiformes

Universidade do Vale dos Sinos

UNISINOS

Lucas, Nicolas, Josiele, Vanessa

FONTE: JOHN GILISSEN

ConclusãoO direito existe desde os primeiros grupos (sociedades) formadas pelos povos da Antiguidade como é o caso do Direito Egípcio, quando ainda não havia a escrita. Para Gilissen o direito Egípcio é fundamentado apenas em hipóteses por causa da falta de registros.Com a escrita cuneiforme foi possível guardar registros sobre os atos jurídicos dos povos da Mesopotâmia. E foi graças a esses registros, encontrados nas descobertas arqueológicas, que podemos estudá-los ainda hoje.