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Influência árabe na cultura ibérica Diana Santos ILOS, IBER1501 [email protected] Outono de 2016 Apresentação Os mouros Influência importantíssima na cultura portuguesa, até aos nossos dias Na arquitetura, na língua, na cultura, na agricultura, na sociedade Participação na génese do Ocidente, de duas formas distintas/antagónicas por miscigenação por oposição: o inimigo por excelência, no imaginário, e na prática Diana Santos (UiO) InfluenciaArabe Outono 2016 2 / 25

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Influência árabe na cultura ibérica

Diana Santos

ILOS, [email protected]

Outono de 2016

Apresentação

Os mourosInfluência importantíssima na cultura portuguesa, até aos nossos diasNa arquitetura, na língua, na cultura, na agricultura, na sociedadeParticipação na génese do Ocidente, de duas formasdistintas/antagónicas

por miscigenaçãopor oposição: o inimigo por excelência, no imaginário, e na prática

Diana Santos (UiO) InfluenciaArabe Outono 2016 2 / 25

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Curto percurso histórico

Expansão árabe711: al Tarik passa o estreito de Gibraltar713: praticamente toda a península ibérica foi subjugada764, 791, 794 e 840: campanhas devastadorasA Galiza e Porto e Chaves (Flavia) campo de batalhafim de 800 (870-80) a zona de guerra passa a ser Coimbra e Viseu,955 os cristãos atacam LisboaVolta dos muçulmanos em fim do século X“reconquista” 1057 Lamego cristãséculo XII 1147 Lisboa (al Ushbuna com 5 mil habitantes)fim da expulsão dos muçulmanos em 1249 por D. Afonso III (Faro)Em Espanha só em 1492 os Reis Católicos tomaram o reino deGranada

Quase oitocentos de presença muçulmana na península ibérica.Diana Santos (UiO) InfluenciaArabe Outono 2016 3 / 25

Mapas

Em 750: Em 911:

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O Islão naquela altura

A invasão foi feita por soldados berberes, que se revoltaram contra osárabes em 750 mas foram derrotados por tropas sírias.

Emirado dependente do Califado de Damasco (711-756)Emirado independente e depois Califado de Córdova (756-1031)reinos das taifas que pedem auxílio aos fundamentalistas após atomada de Toledo por Afonso VI (1085)Império almorávida (1085-1144)Califado almóada (1172-1212)Reino nasrida de Granada (1238-1492)

E sucessivos reinos das taifas, que competiam entre si em prestígio...

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Mapas: 1190, 1195

al-Mansür bi-llah (O Vitorioso de Deus):

https://pt.wikipedia.org/wiki/Abu_I%C3%BA%C3%A7ufe_Iacube_Alman%C3%A7orContemporâneo do filósofo Averróis (Ibn Rushd).

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Mapas

Império Almorávida na sua máxima extensão (1120):

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Geografia física

Calme (fenícios)Colunas de HérculesJabal al-Tariq (montanha de Tárique)o estreito de Gibraltar

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Geografia física

al-Andalus

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O Islão naquela altura

A Península Ibérica naquela altura:Baixa Idade Média: indiscutível que a presença árabe/berbere trouxeprogressos técnicos e organizacionaisAlta Idade Média: radicalização das guerras e conflitos, conflito de“civilizações”

A transformação: mesquitas convertidas em igrejas; moçárabesprejudicados; novos impostos e discriminação. Conquista de Lisboa foiemblemática: o bispo de Lisboa foi assassinado pelos cruzados!

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Organização e economia

Mértola cunhava moeda (assim como Évora,Beja, Silves...)Lisboa tinha 5 mil habitantes, dentro da “Cercamoura”Silves era centro cultural

Muladis: cristãos convertidos ao islamismohttp://www.acad-ciencias.pt/document-uploads/2328638_antunes,-miguel-telles---a-evolucao-da-moeda-islamica.pdf(p. 13)

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A influência na línguaProfunda!

lugares Algarve, Andaluzia, Alcabideche, Alfornos, Silves, Azóia,Almada, Arraiolos, Aljezur, Alcântara, Albufeira, ...

tecnologias alforje, azulejo, nora, azenha, aldraba, resma, alicate,alcatruz, açafate, almofariz, avaria

profissões alfaiate, alcaide, arrais, açougue (BR), alcoviteira, almiranteprodutos azeite, açúcar, laranja, toranja, açafrão, arroz, âmbar, alface,

alecrimarquitetura alpendre, açoteia, açude, albufeira, alicerce, algeroz, azinhaga

cultural oxalá, algazarra, almanaque, alvíssaras, arrebique, azáfama,debalde, enxoval, fulano, maquia, sucata, tarimba,mesquinho, alvoroço, açoite, azar, salamaleque, alibi, alcunha

culinária açorda, escabeche, maçapão, acepipe, alcatra, almôndega,regueifa, xarope, álcool

militar razia, açoite, arsenal, atalaia, zarabatana, alfândega, algemaDiana Santos (UiO) InfluenciaArabe Outono 2016 12 / 25

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A influência na língua II

política aldeia, leilão, alforria, alvará, arrabaldes, tarifa, arraia(miúda)

materiais e animais alcatrão, bácoro, javali, algodãovestuário algibeira, ceroulas, alfinete, arrebiqueutensílios alguidar, alicate, andaime, baraço, cacifo, sofá, almofada,

alcofa

indiretamente: morenos, moçárabes, marranos; através do latim: nuca edinheiro; Na cultura: arre (burriquito); que linda falua..., harém, insultos:cáfila (de caravana de mercadores), cafre (de ingrato), bugio, alarve!Uma cor: azul, uma preposição: até e uma palavra moderna: @ arroba !!!

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A influência na arquiteturaTerraços, azulejos, varandas, organização das vielas (Mouraria)

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A influência na arquitetura: arquitetura mudéjar

Figuras geométricas, influência mudéjar: um estiloque é interpretado de muitas maneira diferentespelos historiadores... mais pujante em Aragão, ondeé considerado património mundial.

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A influência na arquiteturaPáteos,

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A influência na arquiteturaEstilo neo-árabe, palacete Ribeiro da Cunha, 1857:

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O palácio da Pena (Sintra) - 1838-1847

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A influência na literatura

Poetas árabesInfluência das carjas (moçárabes) nas cantigas de amigoPresença no renascimento, em particular nos LusíadasRomantismo (Garrett, Alexandre Herculano)Realismo (Júlio Dinis)Modernidade? Em Espanha, não há dúvida: Juan Goytisolo, porexemplo. Em Portugal, um exemplo é Saramago.

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Saramago

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A influência na arte

Um dos traços mais identitários de Portugal é precisamente o azulejo:

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Relação com os judeus

Outro povo e cultura extremamente importante na Península Ibérica, eque partilhou as cidades com os cristãos e os muçulmanos.No tempo do período muçulmano, tratados como os cristãos: bairrospróprios, liberdade de culto, impostos especiais.No tempo do período cristão, tratados como os muçulmanos: judiarias,mourarias, impostos especiais, conversões forçadasDepois de D. Manuel I, expulsão ou perseguição.Cristãos novos: antigos judeus ou muçulmanos, alvo de constantevigilância pela Inquisição.Marrano Designação injuriosa que se dava aos muçulmanos e judeus queviviam em Portugal. (http://www.priberam.pt/dlpo/marrano)

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No presente

O que é ainda absolutamente palpável em Portugal:as casasa personalidadea músicaa rivalidade entre Norte e Sul

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Presença árabe / muçulmana no Brasil e em África

O mundo muçulmano foi sempre interlocutor da cristandade, e dosportugueses em especial, durante os Descobrimentos, e depois...

Na luta pelo monopólio comercial no OrienteNa luta contra a influência religiosa no mundo

Nos tempos modernos, a presença muçulmana em Moçambique e emPortugal é pacífica, assim como a existência de muitos imigrantes vindosdos países árabes no Brasil.

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Reconcetualização da história

Dependendo do historiador, do período político, das ideias vigentes, a“mesma” história é contada de forma completamente diferente. Não háhistória “objetiva”, há um conjunto de fatores e de propriedades que sãointeressantes a diferentes leitores.O prisma económico, social, técnico, literário, cultural ou psicológico fazcontar de forma diferente.A perspetiva, o nível temporal, o contraste com outras épocas ou outrascivilizações, a procura de identidade ou a procura de raízes, o objetivo doestudo, tudo isso faz com que o resultado seja ou possa ser radicalmentedistinto.O método histórico é pois, por um lado, variável e, por outro, resultado deuma escolha consciente de fontes e de perguntas.O meu objetivo aqui foi, num mundo que parece de novo bipolarizado pela“ameaça do Islão” a um Ocidente de valores cristãos, contar uma históriade há oitocentos anos que durou oitocentos anos e que faz parteintegrante do nosso passado.

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