O CONHECIMENTO É PRODUZIDO PARA SER

VENDIDOJEAN-FRANCOIS LYOTARD

(1924-1998)

Em Contexto

• Área Epistemologia• Abordagem Pós-modernismo

ANTES

• 1870 O termo ‘pós-modernismo’ é usado pela primeira vez no contexto da crítica da arte.

• 1939-45 Avanços tecnológicos na 2 GM lançam bases para a revolução dos computadores no século XX

• 1953 Ludwing Wittgenstein escreve em Investigações filosóficas sobre ‘jogos de linguagem’, ideia que Lyotard usa para desenvolver a noção de metanarrativas.

DEPOIS

• 1984 O crítico literário norte-americano Fredric Jameson escreve Pós-modernismo: a lógica cultural do capitalismo tardio.

• A partir de 1990 A internet oferece acesso inédito à informação.

O conhecimento

é produzido para ser vendido.

A Tecnologia do computador

transformou o conhecimento em informação

que....

...pertence a grandes

corporações

Essa informação é julgada por

seu valor comercial, não

por sua verdade.

...é arquivada em bancos de

dados

• Quando o conhecimento vira informação deixa de ser matéria indefinível da mente: torna-se produto passível de compra e venda.

• O pós-moderno é uma questão de ‘incredulidade em relação as Metanarrativas’. Metanarrativas são histórias singulares, abrangentes, que tentam resumir a totalidade da história humana ou que buscam incluir todo o nosso conhecimento em um único sistema.

• O Marxismo (a visão de que a história pode ser vista como uma série de lutas entre classes sociais) é um exemplo de metanarrativa. Outro exemplo: a ideia de que a história da humanidade é a história do progresso rumo ao conhecimento e à justiça social mais profundos, ocasionados por melhor conhecimento científico.

Conhecimento exteriorizado

• Nossa incredulidade em relação a essas metanarrativas é resultado da mudança extrema das tecnologias que utilizamos, os computadores transformaram nossas atitudes, ao mesmo tempo que o conhecimento se tornou informação que pode ser arquivada em banco de dados, deslocada, comprada e vendida, ou seja, ‘mercantilização do conhecimento’.

• O conhecimento se exterioriza, não é mais algo que se desenvolve na mente, algo capaz de nos transformar. O conhecimento também se desconecta das questões sobre a verdade, ele é julgado não em termos do quanto é verdadeiro, mas em termos do quão bem serve a certos fins.

• Quando deixamos de fazer perguntas tais como ‘isso é verdadeiro?’, e começamos a questionar ‘como isso pode ser vendido?’, o conhecimento torna-se um produto. Uma vez que isso acontece as corporações privadas podem controlar o fluxo de conhecimento, decidindo quem pode acessar qual tipo de conhecimento, e quando.

Jean-François Lyotard

• Nasceu na França, estou na Sorbonne, lecionando filosofia vários anos. Envolveu-se com a política radical de esquerda, mas seu desenvolvimento filosófico o levou a desilusão com o marxismo.