Introdução e visão geral

da história, estrutura e teologia do AT

Jörg Garbers – Ms. de Teologia

Jhwh e os deuses

Jörg Garbers

Ms. de Teologia

� Escrita e pronúncia� O textos hebraico antigo somente escreve consoantes� O nome de Deus é formado pelos consoantes jhwh� Tetragrama = quatro letras� Depois do cativeiro babilônico o nome de Deus basicamente não se

pronuncia mais, para não ferir o mandamento: não usa o nome de Deus em vão.

� Os judeus lendo os textos bíblicos substituem o nome Deus pela palavra adonaj – senhor e se tem a sequencia (rara) adnj jhwh usam a palavra elohim (Deus) para pronunciar o nome de Deus.elohim (Deus) para pronunciar o nome de Deus.

� No século V d.C. o texto consonantal está sendo vocalizado de forma definitiva.

� Para lembrar os leitores de não pronunciar o tetragrama jhwh os masoretas coloquem as vogais da palavra adonaj ou elohim no tetragrama.

� Surge assim a palavra artificial: jehowa (consoantes do tetragrama + vogais de adonaj )

� A pronúncia do nome de Deus cai no esquecimento.� Por falta de informações nos séculos subsequentes os teólogos imaginam

a pronuncia do nome de Deus seria Jehowa(h).� Novas pesquisas e manuscritos descobertos desvendam essa história e

apontam com uma grande probabilidade para a pronúncia do nome correto: Jahwe (Iaveh, e outras formas de escrito).

� Significado� O nome aparece 6828 vezes na BHS. É o nome mais usado

na Bíblia.� O significado do nome de Deus é ponto de discussão� A maioria defende a teste que nome provém do verbo hajah

= existir, morar, acontecer, tornar-se,... O verbo designa uma ação, não um status ou uma descrição ontológica no sentido ser / estar.

� É possível interpretar o tetragrama como uma forma do hifil(causativo) ou qal (ação simples) os dois do imperfeito.(causativo) ou qal (ação simples) os dois do imperfeito.

� Possibilidades de tradução de Êx 3.14:� Aquele que chama à existência� Aquele que acontece ou faz acontecer� Aquele que acompanha� O criador� Aquele que sustenta� Estou convosco� Etc.

� Importante é que o nome expressa uma ação e pelo contexto uma ação em favor de alguém.

� O nome de Deus no contexto de Êx é concretização e desvio no mesmo tempo.

� Significado� Nome sempre é poder� Nome descreve a pessoa� Nome é sinal de personalidade

� Que Deus tem nome no AT é sinal que ele não apenas é

� Que Deus tem nome no AT é sinal que ele não apenas é abstrato.

� Deus pode ser visto nos textos do AT inicialmente de forma bem humano.

� O Deus do AT e do NT não é apenas uma ideia ou ideologia.

� Os textos do AT sabem que existe uma história atrás do nome de Deus e que ele nem sempre foi conhecido pelo mesmo nome (Êx6.2-3).

� El é um substantivo genérico que significa “Deus”. A palavra árabe Allah provém dessa palavra.

� Se as combinações representam nomes ou deuses diferentes ou apenas caracterizam

� Se as combinações representam nomes ou deuses diferentes ou apenas caracterizam Deus é ponto de discussão.

� Os textos bíblicos identificam os nomes com Jhwh.

� El Shadday� Textos: Gn 17.1; 28.3; 35.11; Êx 6.3� Significado: Desconhecido (destruir, peito,

montanha???), na Bíblia traduzido com “todo-poderoso”

� El Elyon� Textos: Gn 14.18-20� Significado: O Deus mais alto?

� El Betel� Textos: Gn 35.7; Jr 48.13� Significado: Deus de Betel

(Deus da casa de Deus)

� El Roi� Textos: Gn 16.13� Textos: Gn 16.13� Significado: Aquele que me

vê

� El Olam� Textos: Gn 21.33� Significado: Deus de muito

tempo (da eternidade?)

� Politeismo� O mundo divino é como um

estado. Existe um Deus chefe e muitos Deuses inferiores. Cada Deus tem a sua “tarefa”.

� Monoteísmo „prático“� No meio de um ambiente que

existem muitos deuses um grupo existem muitos deuses um grupo adora e venera apenas um só Deus.

� Monoteísmo „teórico“� Existe apenas um só Deus.

� O AT reflete em seus textos todos os estados.� Gn 31.53 (o texto masorético usa o

plural)� Êx 20.2-3� Is 44.6-19

� Como responder a pergunta?� Sem revelação não existe um

conhecimento de Deus.� Cada revelação é sujeito de fé.� Deus pode se revelar através

de:Deus pode se revelar através de:� Palavras� Sonhos� Visões� Audições� Acontecimentos� Natureza

� Senhor da história� Todos os acontecimentos da história

estão na mão de Deus� Ele guia os povos e os corações dos

poderosos� Perguntas:

� Tudo é destinado?� Cadê a liberdade?� Cadê a liberdade?� Cadê a responsabilidade?

� O Deus do AT é visto de formas diferentes� Pessoal (Abraão, Isaque, Jacó, do meu

pai, dos pais, etc.)� Tribal (das tribos de Israel)� Nacional (do estado de Davi / Jonas)� Universal (do mundo e universo inteiro

/ Jonas)

� Libertador� Um dos conceitos primários da fé do

AT� O Êxodo é o grande evento

fundamental de Israel� Liberta da opressão� Liberta da miséria� Liberta de fome e doençaLiberta de fome e doença

� Criador / Mantenedor / Aquele que ordena, estrutura e exerce poder� Um conceito posterior que pressupõe

que Deus é universal� A criação não é Deus e não pode ser

adorado� A criação faz parte do amor e cuidado

de Deus� Sem a ação de Deus tudo volta ao

caos.

� Atributos importantes� Deus da Aliança (Berit)� Deus do Amor� Deus da Justiça e Verdade� Deus da Misericórdia� Deus da Misericórdia� Deus é zeloso� Deus pode irar-se e julga� Deus é Santo (separado do

pecado)

� Atributos hebraicos versus gregos?

� Atributos hebraicos versus gregos?� Hebraico

� Deus se arrepende� Deus muda a opinião� Deus pode ser imaginado de

forma humanaforma humana� Deus se relaciona

� Grego� Estático� Imutável� Fora da matéria� Onipotente� Onisciente� Onipresente

Introdução e visão geral da “História de Israel”