John Piper - O Senhor; Um Deus Cheio de Graça e Misericórdia

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  • 8/8/2019 John Piper - O Senhor; Um Deus Cheio de Graa e Misericrdia

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    O SENHOR; UM DEUSCHEIO DEGRAA EMISERICRDIA Por John Piper

    Ento, disse o SENHOR a Moiss: Lavra duas tbuas de pedra, como as primeiras; e euescreverei nelas as mesmas palavras que estavam nas primeiras tbuas, que quebraste. Eprepara-te para amanh, para que subas, pela manh, ao monte Sinai e ali te apresentes a mimno cimo do monte. Ningum suba contigo, ningum aparea em todo o monte; nem aindaovelhas nem gado se apascentem defronte dele. Lavrou, pois, Moiss duas tbuas de pedra,como as primeiras; e, levantando-se pela manh de madrugada, subiu ao monte Sinai, como oSENHOR lhe ordenara, levando nas mos as duas tbuas de pedra.

    Tendo o SENHOR descido na nuvem, ali esteve junto dele e proclamou o nome do SENHOR.E, passando o SENHOR por diante dele, clamou: SENHOR, SENHOR Deus compassivo, clemente elongnimo e grande em misericrdia e fidelidade; que guarda a misericrdia em mil geraes,que perdoa a iniqidade, a transgresso e o pecado, ainda que no inocenta o culpado, e visitaa iniqidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, at terceira e quarta gerao! E,

    imediatamente, curvando-se Moiss para a terra, o adorou; e disse: Senhor, se, agora, acheigraa aos teus olhos, segue em nosso meio conosco; porque este povo de dura cerviz. Perdoa anossa iniqidade e o nosso pecado e toma-nos por tua herana.

    Ento, disse: Eis que fao uma aliana; diante de todo o teu povo farei maravilhas quenunca se fizeram em toda a terra, nem entre nao alguma, de maneira que todo este povo, emcujo meio tu ests, veja a obra do SENHOR; porque coisa terrvel o que fao contigo - xodo34:1-10.

    XODO 34 PROVA DA MISERICRDIA DE DEUSO simples fato de xodo 34 existir prova de que Deus um Deus de misericrdia. Esta a

    segunda vez que Deus encontra Moiss no monte para fazer uma aliana com o povo de Israel.Quando Moiss desceu do monte na primeira vez, o povo tinha se corrompido pelo amor s obrasde suas prprias mos. Estavam adorando um bezerro de ouro.

    A aliana que Deus fez com o povo na montanha pela primeira vez, foi assim: "Agora, pois,se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliana, ento, sereis a minhapropriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra minha; vs me sereis reino desacerdotes e nao santa" (x. 19:5-6). Mas ao invs de descansar na estima de Deus, o povo setornou inquieto e desejou a estima de sua prpria feitura. Ento trocaram a glria do Deus invisvelpela imagem de sua prpria glria uma vaca de ouro.

    Eles foram descrentes no Mar Vermelho. Eles murmuraram contra Deus no deserto. Ento suarebelio com o bezerro de ouro deveria ter acabado com a pacincia de Deus. J chega desse

    povo de dura cerviz!Mas c estamos novamente no monte, aguardando a revelao de Deus. O povo no foidestrudo. O simples fato desse encontro prova de que Deus misericordioso.

    Deus Proclama Seu Nome a Moiss Mas h algo ainda mais incrvel que o simples fato de que Deus est disposto a encontrar

    Moiss novamente e renovar a aliana; a saber, o contedo do que Ele revela. xodo 34:5 diz:Tendo o SENHOR descido na nuvem, ali esteve junto dele e proclamou o nome do SENHOR.

    Deus clama no versculo 6: Jav! Jav! E ento ele decifra o significado daquele nome empalavras cuja doura nunca foi superada, nem mesmo no Novo Testamento: "Deus compassivo,

    clemente e longnimo e grande em misericrdia e fidelidade; que guarda a misericrdia em milgeraes, que perdoa a iniqidade, a transgresso e o pecado."

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    DOIS PROBLEMAS NA AUTO DESCRIO DE DEUS Deus JAV o Deus que , o Deus que livre, o Deus que todo-poderoso, e o Deus que

    misericordioso. H uma conexo entre sua absoluta existncia, sua soberana liberdade, suaonipotncia e sua transbordante misericrdia. Mas antes de mirarmos nisso, h dois problemaspara lidar nesse texto:

    1- Quem Deus perdoa e quem no perdoaPrimeiro, depois de declarar o fato de que Deus "perdoa a iniqidade, a transgresso e o

    pecado" (versculo 7), o texto prossegue e diz: "Ainda que no inocenta o culpado." Ento oproblema : Como pode Ele perdoar o culpado e no inocentar o culpado? Ou: quem so osculpados que ele perdoa e quem so os culpados que ele se recusa a perdoar?

    A forma mais frutfera que encontrei para responder isso vendo como os outros escritoresdo Velho Testamento usaram essa passagem. Tome Joel e Jonas por exemplo.

    O uso de Joel desta passagem

    Em Joel 2:12-13, Deus diz ao povo rebelde: "Ainda assim, agora mesmo, diz o SENHOR:Convertei-vos a mim de todo o vosso corao; e isso com jejuns, com choro e com pranto. Rasgaio vosso corao, e no as vossas vestes." E Joel prossegue em encorajar o povo: "E convertei-vosao SENHOR, vosso Deus, porque ele misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grandeem benignidade, e se arrepende do mal."

    Em outras palavras, Joel usa xodo 34:6 para estimular o povo dizendo que se eles seconverterem ao Senhor, Ele afastar o mal que est prestes a trazer sobre eles. Ento, a hiptese que o povo que o Senhor no ir perdoar o povo que no se arrepender e no se convertera Deus de todo seu corao. Foi assim que Joel entendeu xodo 34:5-7. Perdo para osarrependidos. Recusa de perdo para os no arrependidos.

    O uso de Jonas desta passagemJonas v as coisas da mesma maneira. Aps ter pregado aos Ninivitas, eles se arrependem,Deus os poupa, e Jonas est irritado por Deus ser to misericordioso. Em Jonas 3:10 at 4:2

    diz:

    Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeudo mal que tinha dito lhes faria e no o fez. Com isso, desgostou-se Jonas extremamente e ficouirado. E orou ao SENHOR e disse: Ah! SENHOR! No foi isso o que eu disse, estando ainda na minhaterra? Por isso, me adiantei, fugindo para Trsis, pois sabia que s Deus clemente, e misericordioso,e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e que te arrependes do mal.

    Aqui, Jonas cita xodo 34:6 para explicar por que Deus afastou sua ira de um povo pecador que se arrependeu de seus maus caminhos. Essa a natureza de Deus. Este Seu nome. Mas noteque Jonas concorda com Joel que, quer Deus perdoe os ninivitas ou no, depende se os ninivitasse arrependem ou no de seus maus caminhos.

    Deus perdoa o povo culpado que se arrependeAgora vamos voltar s palavras de Deus no Monte Sinai em xodo 34:6-7. Em uma mo o

    Senhor diz que "perdoa a iniqidade, a transgresso e o pecado." Na outra mo, diz que no"inocenta o culpado." Ainda assim, todos os pecadores so culpados. Ento qual culpado aquele que Ele perdoa? E qual o culpado que Ele no perdoa?

    A resposta de Joel e Jonas que ele perdoar o culpado que se converter de seu pecadoe se voltar para Deus de todo seu corao. E o culpado que desprezar sua oferta de misericrdia,no ser inocentado.

    Este o primeiro problema e a soluo de Jonas e Joel.

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    2 - Os pecados do pai e os pecados dos filhos O segundo problema neste texto vem das palavras seguintes no versculo 7. Diz que Deus

    "visita a iniqidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, at terceira e quarta gerao." MasEzequiel 18:20 diz: "A alma que pecar, essa morrer; o filho no levar a iniqidade do pai, nem opai, a iniqidade do filho." Como esses dois textos podem no contradizer um ao outro?

    O que Ezequiel tem em vista O mais crucial a observar que Ezequiel tem em vista um filho que no segue os passos

    pecaminosos de seu pai, mas xodo tem em vista filhos que continuam nos passos pecaminososde seus pais.

    Ezequiel 18:19 diz: "Porque o filho fez o que era reto e justo, e guardou todos os meusestatutos, e os praticou, por isso, certamente, viver." Em outras palavras, ele no morrer pelospecados de seu pai porque ele no est seguindo os passos de seu pai.

    O que xodo tem em vista

    Mas o paralelo a xodo 34:7, em xodo 20:5 diz que Deus visita "a iniqidade dos pais nosfilhos at terceira e quarta gerao daqueles que me aborrecem ." Em outras palavras, os filhoscompartilham a punio do pai porque compartilham os pecados do pai.

    Ento Ezequiel ensina que qualquer filho que se converte dos caminhos pecaminosos de seupai e obedece a Deus, no ser punido pelos pecados de seu pai. E xodo ensina que qualquer filho que prossegue em pecar como seu pai, ir compartilhar da punio de seu pai.

    Quando Deus visita os pecados dos pais nos filhos, ele no pune filhos sem pecado pelospecados de seus pais. Ele simplesmente deixa os efeitos dos pecados do pai tomar seu cursonatural, infectando e corrompendo os coraes dos filhos. Para pais que amam seus filhos, esse um dos mais sbrios textos em toda a Bblia.

    Quanto mais deixamos o pecado falar mais alto em nossas vidas, mais nossos filhos vosofrer por isso. O pecado uma doena contagiosa. Meus filhos no sofrem porque eu tenhopecado. Eles pegam de mim e sofrem porque eles tm pecado.

    ESPERANA PARA O ABATIMENTO NA AUTO DESCRIO DE DEUSAgora, passados esses problemas, espero que possamos ouvir a mensagem com pura

    simpatia. Vamos voltar ao versculo 6 e a declarao do nome de Deus. O Senhor desce eproclama Seu nome: "Jav! Jav! Deus compassivo, clemente e longnimo e grande emmisericrdia e fidelidade; que guarda a misericrdia em mil geraes, que perdoa a iniqidade, atransgresso e o pecado."

    H dois tipos de pessoas que so difceis de ajudar em aconselhamento pastoral. Um pensaque foi longe demais para ser perdoado. Outro pensa que perdo um estalar de dedos. Umpensa que completamente desqualificado para o reino. O outro pensa que j est l dentro.Um pensa que Deus rigidamente irado. O outro pensa que fcil lidar com Deus. Um cegopara o esplendor da misericrdia de Deus. O outro cego para a magnitude de sua prpriaangstia.

    Eu sei que encaro pessoas em ambas as categorias todo domingo de manh. E o desafiode pregar como falar esperanosamente para a primeira pessoa sem dar golpes na segunda.Quando se prega numa congregao grande e variada, deve haver ira e misericrdia, ameaae promessa, aviso e conforto. E ento, deve haver orao e o trabalho do Esprito Santo para quea Palavra seja ouvida na aplicao mais apropriada para a necessidade de cada pessoa.

    Mas eu quero deixar explcito que o que tenho a dizer agora para os abatidos, os

    humilhados, os dbeis, os desesperados, os desencorajados aqueles que podem sentir queesto alm do alcance do perdo de Deus.

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    Cinco Expresses da Natureza de Deus Se eu quisesse deixar claro para meus filhos que eu pretendia ser seu pai, cuidar deles e

    trat-los com misericrdia, eu poderia usar duas ou trs diferentes expresses e, talvez, repetiriapara enfatizar a verdade daquilo que eu estava dizendo. Da mesma forma, Deus secondescende a usar nossos meios e deixa sua misericrdia clara como cristal. Ele amontoa frasesobre frase para expor seu corao de amor.

    So cinco expresses:1. um Deus compassivo e clemente;

    2. longnimo;3. grande em misericrdia e fidelidade;4. que guarda a misericrdia em mil geraes;5. que perdoa a iniquidade, a transgresso e o pecado.

    Quanto mais eu pondero em como essas cinco descries de Deus so ligadas, mais elasparecem se entrelaar.

    O TRINGULO DA MISERICRDIA DE DEUSMas deixe-me descrever uma maneira de ver como elas se relacionam entre si.Imagine um tringulo; em cada ponta da base, esto a primeira e a ltima afirmao de

    Deus, a saber: compassivo e clemente (na ponta esquerda da base), e que ele perdoa ainiquidade, a transgresso e o pecado (na ponta direita da base).

    Ento, em direo ao topo, na metade do caminho, em cada lado do tringulo, imagine asegunda e a quarta afirmao de Deus, a saber, que ele longnimo (no lado esquerdo), e queguarda a misericrdia em mil geraes (no lado direito do tringulo).

    Finalmente, imagine no topo do tringulo a terceira afirmao de Deus, a saber, que ele

    grande em misericrdia e fidelidade.Agora, o objetivo desse quadro sugerir que a primeira e a segunda afirmao esto juntas;

    a segunda e a quarta esto juntas; e a terceira central para todas as cinco. Vamos comear com o principal: O topo do tringulo.

    Grande em Misericrdia e FidelidadeDeus grande em misericrdia e fidelidade. Duas imagens me vm mente. O corao de

    Deus uma fonte inesgotvel de gua que borbulha misericrdia e fidelidade no topo damontanha. Ou o corao de Deus como um vulco que arde to fervorosamente de amor queexplode o topo da montanha e derrama ano aps ano a lava da misericrdia e fidelidade.

    Quando Deus usa a palavra "grande", Ele quer que entendamos que os recursos de suamisericrdia no so limitados. De certa forma, ele como o governo federal: Onde quer quehaja necessidade, ele pode s imprimir mais dinheiro para cobri-la. Mas a diferena que Deustem um tesouro infinito de misericrdia de ouro para cobrir toda a moeda que Ele imprime. Ogoverno dos Estados Unidos est em um mundo de sonhos. Deus acumula de forma muito realcom os recursos infinitos de Sua deidade.

    Eu disse h pouco que h uma conexo entre os trs primeiros sermes dessa srie e esteaqui. "Deus quem Ele ", "Deus livre", "Deus todo poderoso", e agora, "Deus misericordioso".A conexo que a absoluta existncia, a soberana liberdade, e a onipotncia de Deus so aplenitude vulcnica que explode em uma superabundncia de misericrdia.

    A absoluta magnificncia de Deus significa que Ele no precisa de ns para preencher

    qualquer deficincia nele mesmo. Ao invs disso, Sua infinita auto suficincia transbordamisericrdia sobre ns que precisamos dele. Podemos nos proteger em Sua misericrdiaprecisamente porque cremos na ntegra independncia de Sua existncia, a soberania de sualiberdade, e em seu poder ilimitado.

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    Ento, no topo do tringulo, fica a infinita abundncia da misericrdia de Deus, jorrandoabaixo em cada lado para o bem de seu povo arrependido.

    Longnimo, que Guarda MisericrdiaNa metade de cada lado do tringulo, esto a segunda e a terceira afirmao sobre Deus

    em xodo 34:6-7. Ele longnimo e guarda a misericrdia em mil geraes. Quando Deus diz queguarda misericrdia, o foco na durabilidade de sua misericrdia. Ela dura. Ela persevera. Elacontinua fluindo.

    E eu vejo uma conexo entre essa perseverana da misericrdia de Deus e a afirmao deque Deus longnimo. A misericrdia no pode durar onde a ira est prestes a disparar. Se a irade Deus est prestes a disparar, sua misericrdia no duraria um dia em minha vida. Se foguetesde ira fossem lanados dos olhos de Deus toda vez que eu pecasse, eu seria explodido empedaos antes mesmo de eu sair da cama pela manh.

    Mas ele brada no monte Sinai: Eu sou longnimo ! Ele retm sua ira em favor dasuperioridade de sua misericrdia. Ele longnimo. Ele extraordinariamente paciente. Por issoele guarda misericrdia. Ele guarda e preserva sendo longnimo.

    Compassivo e que PerdoaIsso nos leva ao ltimo par de afirmaes sobre Deus na base do tringulo. Se Deus

    longnimo mesmo que demos a ele amplas razes para que ele ficasse irado conosco por causade nosso pecado, ento ele deve ser muito compassivo e deve perdoar compassivo eclemente perdoa a iniquidade, a transgresso e o pecado. A razo pela qual Deus longnimo, no porque ele no nota nosso pecado, mas porque ele perdoa o nosso pecado.

    E no somente alguns tipos de pecado. Para vocs, que sentem que h uma categoria depecado que est alm do perdo de Deus, por favor, submeta sua prpria opinio e sentimento Palavra de Deus. A razo pela qual Deus usou todas as trs palavras hebraicas para pecadoaqui, para mostrar que toda sorte de e todos os graus de pecado so perdoveis. Ele perdoa ainiquidade , a transgresso , e o pecado . Ele empilha essas palavras para deixar claro o que elequer dizer. O nico pecado que imperdovel aquele para o qual no houve arrependimento.Se voc pode se arrepender e se desviar de seu pecado, voc pode ser perdoado.

    JESUS CRISTO CONFIRMA A NATUREZA MISERICORDIOSA DE DEUSEu fecho com este lembrete e convite: Jesus Cristo veio ao mundo para confirmar que Deus

    exatamente quem ele disse ser no monte Sinai Deus compassivo, clemente e longnimo egrande em misericrdia e fidelidade; que guarda a misericrdia em mil geraes, que perdoa ainiqidade, a transgresso e o pecado. Se converta de seus pecados hoje, confie em Jesus Cristocomo seu Salvador e Senhor, e voc encontrar uma vastido na misericrdia de Deus como a

    vastido do mar.Se algum perguntar para voc (ou talvez voc pergunte a voc mesmo): Como voc

    sabe que assim que Deus ? Voc pode responder: Porque Jesus Cristo viveu isso e selou istocom Seu sangue."

    Por John Piper. Desiring God. Website: desiringgod.org Traduo: voltemosaoevangelho.com Permisses: Voc est autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este

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