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Jornal Espírita On-Line de Uberaba – Nº 28 – janeiro/2009 1 JORNAL ESPÍRITA ON JORNAL ESPÍRITA ON JORNAL ESPÍRITA ON JORNAL ESPÍRITA ON-LINE DE UBERABA LINE DE UBERABA LINE DE UBERABA LINE DE UBERABA janeiro/2009 – nº. 28 Responsável: Luiz Carlos de Souza Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG “O que caracteriza um estudo sério, é a continuidade que se lhe dá”. Allan Kardec EVENTOS ESPÍRITAS TRATAMENTO ESPIRITUAL COM O MÉDIUM PAULO NETO O médium Paulo Neto de Campinas-SP estará em Uberaba para realizar o “Tratamento Espiritual”. Veja os dias, horários e locais: Dia 16/01/2009 (sexta-feira) – 20h Centro Espírita “Joaquim Cassiano” Rua Tristão de Castro nº. 210 – Centro Dia 17/01/2009 (sábado) – 8h Centro Espírita “Fé, Amor e Caridade” Rua Alemanha nº. 840 – Boa Vista Dia 17/01/2009 (sábado) – 13h30min Centro Espírita “Obreiros do Bem” Rua Colorado nº. 49 – Residencial Estados Unidos Dia 17/01/2009 (sábado) – 20h Centro Espírita “Aurélio Agostinho” Av. Lucas Borges nº. 61 – Fabrício Dia 18/01/2009 (domingo) – 8h Centro Espírita “Caminho da Verdade” Rua Evaristo Felicíssimo nº. 62 – Estados Unidos Dia 18/01/2009 (domingo) – 14h Centro Espírita “Nosso Lar” Rua Padre Eddie Bernardes Silva nº. 830 – B. De Lourdes Dia 18/01/2009 (domingo) – 20h Centro Espírita “Convívio Cristão” Rua Felício Abrão nº. 700 – Parque São Geraldo Não há necessidade de marcar o tratamento, mas sim, chegar no horário determinado. Trazer uma garrafa de água para fluidificar. INFORMAÇÕES: Com CID (34) 8841-6683 ou (34) 3312-6774 DIVALDO EM PATOS DE MINAS Conferência Espírita com o médium e orador – Divaldo Pereira Franco em Patos de Minas. Dia: 02/02/2009 – segunda-feira Horário: 19h Local: Decorfest Informações: [email protected]

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Responsável: Luiz Carlos de Souza Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG

“O que caracteriza um estudo sério, é a continuidade que se lhe dá”. Allan

Kardec

EVENTOS ESPÍRITAS

TRATAMENTO ESPIRITUAL COM O MÉDIUM PAULO NETO

O médium Paulo Neto de Campinas-SP estará em Uberaba para realizar o “Tratamento Espiritual”. Veja os dias, horários e locais: Dia 16/01/2009 (sexta-feira) – 20h Centro Espírita “Joaquim Cassiano” Rua Tristão de Castro nº. 210 – Centro Dia 17/01/2009 (sábado) – 8h Centro Espírita “Fé, Amor e Caridade” Rua Alemanha nº. 840 – Boa Vista Dia 17/01/2009 (sábado) – 13h30min Centro Espírita “Obreiros do Bem” Rua Colorado nº. 49 – Residencial Estados Unidos Dia 17/01/2009 (sábado) – 20h Centro Espírita “Aurélio Agostinho” Av. Lucas Borges nº. 61 – Fabrício Dia 18/01/2009 (domingo) – 8h Centro Espírita “Caminho da Verdade” Rua Evaristo Felicíssimo nº. 62 – Estados Unidos Dia 18/01/2009 (domingo) – 14h Centro Espírita “Nosso Lar” Rua Padre Eddie Bernardes Silva nº. 830 – B. De Lourdes Dia 18/01/2009 (domingo) – 20h Centro Espírita “Convívio Cristão” Rua Felício Abrão nº. 700 – Parque São Geraldo

Não há necessidade de marcar o tratamento, mas sim, chegar no horário determinado. Trazer uma garrafa de água para fluidificar. INFORMAÇÕES: Com CID (34) 8841-6683 ou (34) 3312-6774

DIVALDO EM PATOS DE MINAS

Conferência Espírita com o médium e orador – Divaldo Pereira Franco em Patos de Minas. Dia: 02/02/2009 – segunda-feira Horário: 19h Local: Decorfest Informações: [email protected]

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DIVALDO EM UBERABA Conferência Espírita com o médium e orador – Divaldo Pereira Franco em Uberaba Dia: 04/02/2009 – quarta-feira Horário: 20h Local: Salão Nobre do Clube Sírio Libanês (Rua Major Eustáquio nº 790 – São Benedito) Informações: (34) 3312-8327

18º ENCONTRO ESPÍRITA VOZ DO EVANGELHO Tema: Ação e Reação – O mundo em minhas mãos

O encontro será realizado nos dias 21 e 22 de fevereiro de 2009, na cidade de Frutal-MG. Espaço Jovem com debate, dinâmicas e reflexões, presença de banda espírita,lual, oficinas e palestras. Inscrições e alojamento gratuitos. Contatos: [email protected]; [email protected] (34) 3421.8791 (Edimar); (34)3421.6204 (Rosa)

SITE PARA DIVULGAR EVENTOS ESPÍRITAS Se você tem um evento espírita e gostaria de ver divulgado em um site, acesse o Blog http://eventosespiritas.blogspot.com/ para ver o resultado. Se interessando é só enviar para o e-mail: [email protected]. Vamos divulgar nossa Doutrina Espírita.

EM DIA COM O ESPIRITISMO

BIBLIA DO CAMINHO A “Biblia do Caminho” é uma compilação

de todas as obras de Allan Kardec e de Francisco Cândido Xavier e uma versão completa do Antigo e Novo Testamentos, sendo todos os livros e textos inter-relacionados através de um Índice temático.

A última versão da “Bíblia do Caminho” traz o ESDE – Estudos Sistematizados da Doutrina Espírita, versão completa.

Acesse agora o site: www.bibliadocaminho.com.br e instale já em seu micro.

O SANATÓRIO ESPÍRITA PEDE SOCORRO!!!

O Sanatório Espírita de Uberaba – SEU, foi fundado em 31/12/1933, pela estimada Maria Modesta Cravo. Atualmente o Sanatório possui 120 leitos e com uma média de 130 internações por mês.

Para garantir todo esse tratamento, o Sanatório conta com uma equipe de 92 funcionários, além das 12 equipes de médiuns passistas que fazem o tratamento espiritual de

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segunda-feira a sábado nos períodos matutino e noturno. O Sanatório está passando por dificuldades financeiras, por

isso, lançou a campanha “O Sanatório Espírita Pede Socorro”. Se você desejar ajudar o Sanatório Espírita de Uberaba, faça

sua doação na Conta Poupança do Sanatório Espírita de Uberaba – Caixa Econômica Federal – Agência: 1538 – Conta: 013.7394-6

Outras informações pelo telefone (34) 3312-1869 com Márcio.

LIVRARIA ESPÍRITA – ACADEMIA DO PENSAMENTO

A Livraria Espírita – “Academia do Pensamento” faz mensalmente promoções de livros com preços abaixo custo. Além disso, a Livraria tem um espetacular Clube do Livro. Vale a pena conferir! O endereço é: Pça. Dr. Thomaz Ulhoa nº 416 – Abadia – Uberaba-MG – Telefone: 3333-9497.

ESTUDO

AS RELIGIÕES E AS TRADIÇÕES

Ao observarmos o roteiro do progresso do homem na Terra, ao longo das idades e das múltiplas civilizações, podemos perceber que a Humanidade em todas as épocas, os povos de todos os quadrantes têm recebido o auxílio divino, através dos enviados do Governador deste Orbe – o Cristo de Deus.

O estudo das religiões, das mais antigas às atuais, assim como a pesquisa dos sistemas filosóficos e morais demonstram que todos os povos, nações, raças, tribos ou grupamentos humanos tiveram seus missionários, seus guias, seus pensadores e seus profetas. Espíritos mais adiantados, ou mais esclarecidos e vividos que vieram em missão da Espiritualidade Superior, com o objetivo de proporcionar o progresso espiritual de seus contemporâneos e pósteros.

Por vezes, esses missionários se constituem em verdadeiras alavancas para o deslocamento de erros arraigados, ou de superstições e atrasos de difícil remoção.

São formas de auxílio utilizadas pela Espiritualidade, sem prejuízo do livre-arbílrio com que foi criado cada beneficiário.

No mundo ocidental são notórias as três grandes Revelações, em cerca de 3.400 anos, vindas através de Moisés, do Cristo e da Doutrina Espirita.

Cada uma dessas Revelações atende às necessidades de melhor compreensão das verdades e realidades referentes a Deus, o Criador do Universo, à vida e à natureza do homem, de sua origem e destino, sem perder de vista a capacidade de entendimento e as limitações daqueles seres aos quais foram dirigidas.

Moisés foi o grande legislador hebreu, nasceu no ano 1.500 a. C. e morreu cm 1.380 a. C. Criado na corte faraónica do Egito antigo, recebeu ensinamentos e educação especiais. Chefiou a retirada dos hebreus do Egito, onde eram escravos, e conduziu-os à Terra da Promissão, a atual Palestina.

Médium e missionário do Governador da Terra – o Cristo de Deus – recebeu da Espiritualidade, no Monte Sinai, as Tábuas da Lei, com os Dez Mandamentos que constituem a base para a legislação civil em todo o mundo.

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Além dos Mandamentos, recebidos mediunicamente, Moisés legou ao povo judeu o

denominado Pentateuco, compreendendo cinco livros de regras civis e religiosas, além de informações históricas e narrações, que fazem parte do Antigo Testamento da Bíblia.

O Cristo representa a Segunda Revelação. É o próprio Governador deste Orbe que, após enviar

muitos missionários aos habitantes da Terra, vem pessoalmente, no momento certo por Ele escolhido, para indicar à Humanidade o caminho correto, o conhecimento da verdade e da vida, com ensinamentos e exemplificações.

Sua autoridade provém da sua condição de Espírito puro, numa missão divina, indicando aos homens o verdadeiro roteiro para a ascensão humana.

Suas parábolas estão impregnadas de simplicidade, de sabedoria e de verdades eternas.

“Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”, proclamou Ele, e exemplificou corno deve proceder o homem para viver e elevar-se sempre, obedecendo às leis eternas de Deus.

Jesus veio no seio do Judaísmo, aproveitando a circunstância de ser o povo hebreu o único a cultivar a crença no Deus único. Sua vinda foi anunciada pêlos

profetas bíblicos com séculos de antecedência. Mas é evidente que sua Mensagem se dirige a todos os povos, nações e raças, sem

exceções, já que todos os homens são criaturas de Deus. Sabia Ele que seus ensinos não seriam compreendidos integralmente, que haveria

deturpações devidas à ignorância, de um lado, e aos interesses inferiores, de outro. Por isso, prometeu o envio de outro Consolador, para retificar os desvios que

ocorressem e ensinar coisas novas. Era a previsão da ocorrência da Terceira Revelação. A última das três grandes Revelações é representada pelo Espiritismo, denominação

criada pelo missionário Allan Kardec para designar a doutrina trazida aos homens pela Espiritualidade Superior, à frente o Espírito de Verdade, tudo conforme a promessa do Cristo, de enviar um outro Consolador.

A época escolhida para o cumprimento da previsão de Jesus foi o meado do século XIX, por razões que hoje podemos identificar, na sua significação transcendente.

O mundo havia caminhado e evoluído, impulsionado pelas religiões e pelas ciências, apesar dos enganos e erros dos homens.

O Cristianismo, embora não entendido na sua significação integral, pela incapacidade interpreta-tiva, de um lado, e pêlos interesses humanos, de outro, não deixou de produzir resultados benéficos, apesar dos desvios ocorridos em cerca de dezoito séculos da presença da Mensagem Cristã na Terra.

As ciências, de outro lado, apesar de contribuírem com muitos conhecimentos novos para o progresso de toda a Humanidade, deixaram-se dominar pelo materialismo de múltiplas faces, com graves prejuízos para a realidade do espí-rito, o outro elemento do Universo, ao lado da matéria.

O aparecimento de diversas correntes filosóficas materialistas nos últimos séculos da história humana foi outro fator a justificar a presença do Consolador no mundo.

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Essas ocorrências mostram, com clareza, as razões pelas quais o Governador Espiritual da Terra, sempre atento ao seu progresso, escolheu o século XIX para o advento de uma Nova Luz a iluminar os caminhos da sua evolução – o Espiritismo, com suas revelações novas sobre a vida futura e as necessárias retificações dos erros ocorridos.

Com a nova ciência evidencia-se a existência e a natureza do mundo espiritual e seu relaciona-mento com o mundo material, aclarando e explicando o sentido da vida e de muitos ensinos do Cristo que permaneciam ininteligíveis, por falta de conhecimentos da realidade espiritual presente em todo ser humano.

A Terceira Revelação aclara muitos dos ensinos do Mestre Incomparável constantes dos Evangelhos e que foram interpretados de conformidade com as tradições e com os interesses das instituições humanas criadas à sombra do Cristianismo.

Assim como o Cristo declarou que não vinha destruir a lei antiga, mas, sim, dar-lhe cumprimento, vale dizer, mostrar sua real signifi-cação, interpretada pêlos fariseus e saduceus de conformidade com suas tradições e com seus interesses, também a Doutrina Espírita vem retifkar a compreensão dos Evangelhos, restabelecendo o entendimento correto da lei de amor, justiça e caridade, que sintetiza todas as leis morais.

Para que prevaleça o amor, o perdão, o esquecimento das ofensas, a aceitação do semelhante, há necessidade do retorno ao Cristianismo do Cristo, deturpado, mal interpretado e imposto pela tradição das Igrejas em práticas variadas que se distanciam dos ensinos do Mestre.

Mais importante que as manifestações religiosas exteriores é o resguardo dos pensamentos e acões que conduzem ao amor a Deus e ao próximo. É conservar os melhores sentimentos, repartindo-os cada criatura com seus companheiros de jornada, para que a compreensão e a paz sejam sempre preservadas.

Tanto com relação às leis antigas, prescritas no Velho Testamento, quanto com referência aos ensinos do Cristo, acrescenta rã m-se, no decorrer dos séculos, determinadas tradições, aceitas por sucessivas gerações, que se transformaram em usos, costumes e vivências, confundidos com os preceitos originais.

Dessa forma, ao lado das Revelações Divinas, encontram-se os aditamentos humanos, tradicionais, confundidos com as prescrições

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superiores mas que, de certa forma, alteram sua significação. Compulsando-se a história da Igreja, percebe-se que, a partir dos primeiros séculos do Cristianismo, foram estabelecidas normas, re gras e dogmas, nos múltiplos Concílios, os quais deveriam ser obedecidos e praticados pêlos cristãos, transformando-se em costumes e tradições, com prejuízo dos ensinamentos originais.

É admirável a prescrição do Cristo na síntese – “amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo” — como norma superior e invariável, capaz de dirimir quaisquer dúvidas no entendimento da lei e na sua vivência.

É o Amor Soberano a sobrepor-se a quaisquer situações duvidosas sobre como devemos agir e sentir, já que o amor ao nosso Criador é um imperativo para todas as criaturas em relação àquele que nos deu o ser; e o amor aos nossos semelhantes, sem exclusão de ninguém, deve ter como base o amor a nós mesmos, que nos é inato.

“Toda planta, que meu Pai celestial não plantou será arrancada”. (Mateus, 15:13.)

As palavras de Jesus, embora alegóricas, não deixam dúvida sobre a necessidade de preservar o superior, o divino, das alterações e adições humanas, que só trazem prejuízos aos próprios homens.

A advertência de Jesus aos fariseus aplica-se perfeitamente aos tradicionalistas da época atual, que se preocupam com os preceitos humanos criados por suas igrejas, esquecendo-se da essência das revelações sucessivas, trazidas peta Espiritualidade Superior ao tempo de Moisés, do Cristo de Deus e do Espírito de Verdade.

O culto verdadeiro ao Senhor da Vida, o Criador do Universo, e ao seu filho, o Cristo, Governador deste Orbe, há que partir do sentimento puro dos corações, sem necessidade da interferência de tradições oriundas dos usos e costumes humanos, traduzidos geralmente por honras exteriores.

O amor a Deus e ao próximo, na síntese inigualável do Cristo, desdobra-se nos sentimentos de justiça, de fraternidade e de solidariedade para com todos os seme-lhantes e na aceitação de nossos irmãos tais como são, embora nem sempre possamos concordar com seus pensamentos e ações.

O Espírito de Verdade e a plêiade de Espíritos Superiores, tal como já fizera antes o Cristo, vieram restabelecer a prevalência do espírito sobre a matéria, a afabilidade e a benevolência de todos para com todos, a indulgência para com as imperfeições alheias e o perdão das ofensas. POR JUVANIR BORGES DE SOUZA – Extraido da revista: Reformador – Fevereiro/2007 – Nº 2.135

JUVENTUDE

O CENTRO ESPÍRITA E O JOVEM O Centro Espírita é célula que oportuniza ao homem o estudo do espiritismo e

assume ainda a responsabilidade de ser educandário básico tendo como missão promover a educação do homem para um futuro melhor. Essa missão estende-se para todas as idades, desde a criança até o adulto, passando pelo jovem, já que esclarece e

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instrui a respeito da vida, da morte, do por que do sofrimento, e das responsabilidades de cada um perante a vida.

Por isso é de grande importância que as direções dos Centros Espíritas não se descuidem da nobre tarefa da evangelização e da orientação à mocidade. Faz-se mister que os colaboradores à frente desta tarefa, de levar a mensagem espírita, estejam bastante preparados e com o constante refinamento que a tarefa requer. Companheiros conhecedores da psicologia básica da idade juvenil e das propostas fundamentais da Doutrina Espírita para esta idade.

A Juventude Espírita precisa de boa liderança, coordenador com lucidez e tranqüilidade da alma, aquele que dá a direção segura e atenciosa ao trabalho que se realiza.

Pessoa habilidosa, amigo do jovem, capaz de conquistar-lhe o coração e levar-lhe ao enamoramento com a Doutrina. É aquele que tem o Espiritismo na alma e fala dele sem fugir das propostas doutrinárias, ao mesmo tempo em que acompanha o progresso do mundo com profunda responsabilidade. Leva os moços a pensar que estão jovens apenas na indumentária carnal, mas que tem a bagagem milenar de experiências espirituais. Enfim, prepara o jovem para viver no mundo, sem ser do mundo.

A reunião de mocidade espírita é momento sagrado de estudo, aonde se fará conhecer a vida, esclarecendo àqueles que carregam para o Centro Espírita as coisas do mundo, suas dificuldades e dúvidas.

Priorizar, portanto, assuntos pertinentes aos jovens, esclarecendo-os à luz do Espiritismo sobre sexualidade, namoro, conflitos familiares, religião, profissão, tornando os momentos de estudos um verdadeiro ambiente de camaradagem, equilíbrio e instrução.

Deve ser a Doutrina Espírita o chamariz, deixando de lado aquilo que será atrativo de momento, grupos de teatro e danças, jogos de futebol, vôlei, ping-pong, gincanas competitivas ao extremo - excelentes atividades que fazem parte do social do grupo, mas que não é a Mocidade Espírita. O atrativo para o jovem é ter no grupo de estudo da Doutrina Espírita o que ele não tem em lugar nenhum, a explicação de seus porquês, ensinando-lhe o conceito de uma vida diferente, exemplificada pelo Mestre Jesus.

Cabe ainda ao Centro Espírita integrar o jovem em seu quadro de trabalhadores, ensejando-o às atividades como campanhas de arrecadação, biblioteca, distribuição da água fluidificada, recepção, como tarefas primeiras aos mais jovens. E aos mais maduros que demonstrem responsabilidade e interesse, a exposição doutrinária, a evangelização dos pequenos, cargos de 2º secretário, 2º tesoureiro, para assim aprender e vivenciar a dinâmica do núcleo espírita, preparando-se para a sua condução num futuro muito próximo. E, ainda, a participação nas reuniões mediúnicas, que oferece oportunidade ímpar ao jovem aprender a mediunidade com equilíbrio, responsabilidade e tranqüilidade que o fenômeno merece e requer.

Preparar o jovem para a vida, para o trabalho espírita, é tarefa que não se deve esquecer, e lembremos sempre, conforme nos alerta Guillon Ribeiro “de que a criança e o jovem evangelizados agora, serão indubitavelmente aqueles cidadãos do mundo,

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conscientes e alertados, conduzidos para construir, por seus esforços próprios os verdadeiros caminhos da felicidade na Terra”. Transcrito do site: http://www.mundoespirita.com.br/

PLANTÃO DE RESPOSTAS – PINGA FOGO II – COM CHICO XAVIER

Depois de termos reproduzido paulatinamente em toda a sua intera o “Pinga Fogo” na antiga TV Tupi – Canal 4, entrevistando o nosso querido e inestimável Chico Xavier, passamos a reproduzir agora também na integra, o “PLANTÃO DE RESPOSTAS – Pinga Fogo II”. EVOLUÇÃO (IV) – Pergunta: O desenvolvimento espiritual está apenas relacionado com a atual vida do espírito encarnado ou se junta às experiências anteriores (outras encarnações)? Resposta: O estágio de desenvolvimento espiritual do ser não se relaciona com as ações presentes, mas profundamente reflete as vidas anteriores. Entretanto, o mais importante é que se continue trabalhando na Seara do bem, a fim de que as reencarnações futuras se processem dentro de padrões de moral sempre mais elevados. EVOLUÇÃO (V) – Pergunta: O que poderá acontecer ao espírito que após várias encarnações não consegue se tornar um bom espírito? Resposta: O homem não pode conservar-se indefinidamente na ignorância, porque tem que atingir a finalidade que a Providência lhe assinalou. Ele se instrui por força de sucessivas reencarnações, e as mudanças morais e intelectuais se estabelecem pouco a pouco.

Nessas condições, o homem utilizando-se da liberdade de escolha, processa sua evolução ao longo dos tempos, pois, como nos dizem os Espíritos, somos todos por Deus criados já predestinados a nos tornarmos um dia espíritos puros.

EVOLUÇÃO (VI) – Pergunta: É necessário para o espírito atingir o grau máximo de evolução espiritual, aprender todos os conceitos do conhecimento terreno, como os da Física, da Química, da Antropologia e outros? Resposta: Em “O Livro dos Espíritos” Kardec pergunta:* (pergunta 128 pág. 86), “Os seres a que chamamos anjos, arcanjos e serafins formam uma categoria especial, de natureza diferente dos outros Espíritos ?” (...)

Respondem os Espíritos: (...) “Não, são os espíritos puros; os que se acham no mais alto grau da escala e reúnem todas as perfeições”. Logo, cada espírito tem necessidade de experimentação no conhecimento da inteligência, procurando por si mesmo enfatizar o imperativo do próprio aperfeiçoamento no campo moral.

INTUIÇÃO – Pergunta: As respostas do Pinga-Fogo são dadas ao médium por Espíritos Superiores ou são respondidas sem interferência? Resposta: Sempre que participamos de um trabalho de divulgação da Doutrina Espírita, contamos com a assistência dos Benfeitores Espirituais. No entanto, não devemos esquecer das nossas responsabilidades. Daí a necessidade do estudo constante, pois a tarefa é nossa e não deles.

LEI DE CAUSA E EFEITO – Pergunta: Sou epilética, sei que se trata de uma dívida espiritual, mas há possibilidade de cura, pois tomo remédio controlado e quero muito ficar boa. A caridade poderá curar-me, além da fé em Deus?

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Resposta: Sobre os desígnios Celestes não podemos nada afirmar, pois sabemos que as Leis Divinas regem nossa evolução. Porém, a caridade, com certeza, nos auxilia no aprendizado e no resgate de grande parte de nosso débito.

Essa caridade, aliada à fé e à reforma íntima, só podem ajudar a acelerar a passagem pelo processo. E quanto ao aspecto físico, o caminho está correto, o auxílio médico é essencial. Lembremos que a doença do corpo físico pode significar a cura do espírito e procuremos continuar trabalhando com amor na Seara do Pai. LOUCURA E OBSESSÃO – Pergunta: Como podemos distinguir um surto psicótico de uma obsessão? Quais “sintomas” identificam uma ou outra ocorrência? Resposta: Os sintomas são muito próximos uns dos outros. A grosso modo, não se pode diferenciar, somente com o acompanhamento sistemático persistente e acuidade clínico-doutrinária pode-se chegar a um diagnóstico.

O fato é que se sabe somente que era obsessão depois do tratamento por meio de passes e orações.

Fora isso, ficam nossos irmãos nas internações sucessivas. Muitos dos chamados loucos sofrem é uma possessão como cobrança de um passado tenebroso. MATERIALIZAÇÃO – Pergunta: Como a Doutrina Espírita interpreta as aparições de Nossa Senhora? Resposta: Sob o ponto de vista do fenômeno das aparições, Kardec nos traz em “A Gênese”, capa. XIV – item 35 que o perispírito, que é o corpo fluídico responsável pela ligação do espírito ao corpo material, (...) “no seu estado normal, é invisível; mas, como é formado de matéria etérea, o espírito, em certos casos, pode, por ato de sua vontade, fazê-lo passar por uma modificação molecular que o torna momentaneamente visível” (...). É desse modo que se produzem as aparições. Mais adiante, em nota de rodapé, Kardec nos alerta: (...) “devem acolher-se com extrema reserva as narrativas de aparições puramente individuais, que em certos casos, poderiam não passar de efeito de uma imaginação sobre-excitada e, porventura, de uma invenção com fins interesseiros”.

O que é óbvio, não desqualifica as aparições de espíritos, sejam de que gradação forem, à pessoa determinada.

MENSAGEM ESPÍRITA

DOUTRINA OCIDENTAL O Espiritismo teve como berço o ocidente e, não justifica qualquer tentativa de

irmãos menos avisados, em querer incorporar em muitas instituições, as chamadas doutrinas ocidentais.

A missão precípua do Espiritismo é não permitir o atrofiamento da razão, cedendo espaço ao fanatismo que por tanto tempo imperou entre nós, criaturas imortais.

Práticas existem e que alguns confrades aceitam sem quaisquer resistências, que nada mais são que uma verdadeira agressão ao bom senso, que temos aprendido a priorizar em nossos comportamentos, quando devidamente comprometidos com os princípios espíritas.

Porque não foi dita a última palavra no que diz respeito aos avanços da Doutrina espírita, é que muitos irmãos apressados e imaturos aventuram-se a introduzir em

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nossas instituições estranhas práticas que tem descaracterizado os nossos fundamentos, e agindo, portanto eles, a serviço de um claro personalismo.

O homem, e inserimos também o espírita, retratando o cidadão comum, porque imperfeito também é, sempre se mostrou ávido por novidades e inadvertidamente torna-se refém de propostas irrelevantes e sem fundamentos, quando comparadas à verdade libertadora dos ensinamentos espíritas.

O passe simples, que se limite à suposta “ingênua imposição das mãos”, já se revelou excelente terapêutica com respaldo científico, mas nos dias atuais tem sido substituído por estranhos trejeitos e terminologias recentes.

As reuniões de desobsessões, tão nobres em seu desiderato e eficiente no tratamento aos desencarnados, hoje quando não são malhadas e julgadas rotineiras e sem importância, também tem sido substituída por inovações que nenhum parentesco tenha com nossos princípios.

Paramentos tão apropriados a outras facções religiosas, tem surgido em nossos arraiais, qual se a cor branca substituísse o estado de precariedade interior em que estão aqueles que a usam tão-só como ornamento necessário a compor suas vestes.

E tantas outras coisas que não condizem com a razão que estamos aprendendo a exercitar.

O espiritismo é genuinamente ocidental, e as mesmas propostas tantas vezes inspiradas no ocidente, não passaram despercebidas pelo bom senso de Allan Kardec, então se fossem de extrema importância ele as teria incorporado, e se a rejeitou, era porque o espiritismo estava em estágio mais avançado, o que muitos confrades

desavisados não atinaram até o presente momento Deolindo Amorim – Página psicografada pelo médium Alaor Borges Jr., em reunião publica da noite de 28/12/08, no Lar Espírita Irmã Valquíria, na cidade de Uberaba-MG.

ERA DA CONFIRMAÇÃO... Cumprimentamos a comunidade espírita, não só de Uberaba, como de todas as

plagas onde nossos princípios alcançam. Sempre tivemos consciência de nossa insignificância, e, apagados foram os rastros

que deixamos na Terra e nos beneficiamos das luminosidades refletidas dos benfeitores amigos, que de certa forma projetavam claridades em nossa silhueta humana tão descaracterizada por nossas imperfeições.

Um dia mencionamos que se tivéssemos autoridade bastante colocaríamos na frente de cada lar, cidades e ruas, as frases de Nosso Senhor Jesus, tão atuais e oportunas para o momento especifico, quando diz: “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei”. É por falta de amor e comprometimento com os princípios que nos irmanam que notamos tantas cisões em nosso movimento, que desbravou trilhas para que as lições de Jesus chegassem ao coração do povo.

Nem percebemos, mas estamos atravessando uma era de turbulências em nossos arraiais e estamos sendo recrutados para vivenciar a fase da confirmação dos ideais que esposamos e que capazes já são de acrescer os valores morais angariados nesta íntima convivência com o Nosso Mestre e Senhor, representado por seus ensinamentos que jamais serão ultrapassados ou substituídos por quaisquer outros.

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Jornal Espírita On-Line de Uberaba – Nº 28 – janeiro/2009 11

Com a completa exaustão de nossa forma física, não se fecharam as portas da espiritualidade maior, pois vemos companheiros devotados, coesos de todos, esforçando-se o quanto podem para intermediar o contato com o plano espiritual, que temos ciência que jamais calaria sua voz devido a ausência de apenas um dos tantos instrumentos capacitados à serviço da verdade no torrão terrestre.

Jesus partiu e não houve substitutos nominais continuando seus planos. Um dia tivemos a oportunidade de nos comparar à rama de grama quando foi

aventada a nossa possível substituição, e, de posse da verdade de nossa própria realidade espiritual, foi que enfatizamos o exemplo citado. Morre uma e tantas outras despontam a serviço da mesma causa.

Os médiuns que militam posteriormente a nossa humilde tarefa que com amor cumprimos, além de pagarem pesado ônus, vivenciam lutas lamentáveis, patrocinadas por nós mesmos, quando a invigilância se exacerba e permitimos tantos julgamentos com forte tendência para a maledicência.

A descrença campeia sorrateira em nossa gleba e as dúvidas e o desrespeito bombardeiam ânimos que se arrefecem.

A era da confirmação da excelência de nossos princípios está guardando atitude de nossa parte.

Temos liberdade para discordamos das idéias, mas temos que ter prudência para não malhar seus autores.

Franqueza com alarde é descaridade. Discordar apontando o dedo em riste é desequilíbrio. Rivalizar-se e requerer direito de respostas frente às agruras derivadas das

criticas, é sobra de tempo a serviço da inoperância. Os olhares maldosos dos nossos adversários pode até nos alcançar a caminho, nos

vendo transformar as pedras que nos foram arremessadas em alicerces para nosso triunfo espiritual, entretanto que nunca nos abale a granítica fé que somos chamados a exteriorizar em vista das benesses que já incorporamos em nossa personalidade em constante reforma.

Os problemas que hoje exatamente vivenciamos, são de ordem de foro intimo, e esta tem sido a brecha que estamos oferecendo aos inimigos da luz.

A era da confirmação de nossas mudanças intimas é a que se destina a abrandar a voz felina em grupamentos ou na tribuna, a conter os impulsos de mãos que escrevem para periódicos sob o jugo de idéias menos felizes e também coibir o diálogo ofensivo, que mesmo camuflado tenha efeito bombástico para os que nos ouvem.

A era da confirmação certamente é a advertência da espiritualidade maior para que a família espírita atente e pratique. Chico Xavier – Página psicografada pelo médium Alaor Borges Jr, em reunião comemorativa dos 75 anos do Sanatório Espírita de Uberaba, na noite de 30 de dezembro de 2008, na cidade de Uberaba, MG.

TRABALHO IMPORTANTE

UMEU – UNIÃO DA MOCIDADE ESPÍRITA DE UBERABA Introdução: Como Surgiram as Primeiras Mocidades no Mundo

A idéia de encontros de jovens espíritas surgiu em New York, no dia 25 de janeiro de 1863, com Andrew Jackson Davis, um extraordi¬nário médium americano, nascido nos Estados Unidos, em 1826.

Em reuniões dominicais, os estudos giravam em tomo da verdade, do amor, da beleza, da arte, da saúde, da ciência e da filosofia. Utilizavam exercícios físicos, diversões, estudavam a mente, o encorajamento ao aprofundamento de raciocínios; e com foco espiritual, atinha-se ao exame das verdades que constituem o eixo da vida.

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Jornal Espírita On-Line de Uberaba – Nº 28 – janeiro/2009 12

A Inglaterra foi o segundo pais a acolher o movimento de jovens espíritas, levado à ilha por James Burns, editor do Médium and Daybreak.

No Brasil, em 22 de maio de 1932, moços espíritas se reuniam em São Paulo, no Centro Espírita Maria de Nazaré, onde se constituiria o primeiro grupo de mocidade de que se tem noticias, no Brasil.

É provável que o segundo núcleo de jovens espíritas no pais tenha sido o de Santos, SP, fundado em 14 de junho de 1934, por Luís Gomes da Silva.

Tendo por modelo o grupo paulista, em 1936 outras entidades de jovens começaram a surgir no Rio de Janeiro.

Leopoldo Machado, um entusiasta pela multiplicação de mocidades, desempenhou importante papel na difusão de encontros de jovens espíritas, com suas excursões, pelo Brasil, na década de 40,

Incentivou a realização de congressos, semanas espíritas e confraternizações, enfatizando ser o espiritismo a luz, o sol que no futuro próximo iluminaria toda a humanidade. Dai surgiram a União da Juventude Espírita do Distrito Federal e o Conselho Consultivo de Mocidades Espíritas do Brasil, este último instituído pelo l Congresso de Mocidades Espíritas do Brasil, ocorrido em julho de 1918.

Esse Congresso é tido como um marco nas realizações espíritas, com frutos colhidos até hoje, já que grande parte destes jovens está hoje na direção domo vi mento espírita atual. Transcrito do Correio Fraterno – Novembro/Dezembro de 2006

A Fundação da UMEU A partir desse movimento no Brasil, o senhor Emmanoel Martins Chaves (Lilito Chaves), regressando de São Paulo, traz a idéia de fundar uma união municipal de jovens espíritas.

Na noite do dia 13 de janeiro de 1940, no Centro Espírita Uberabense, Lilito Chaves, Inácio Ferreira, Roland Chaves Mendes, Jarbas Leone Varanda, Maria Modesto, dentre outros jovens, decidem fundar a UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba, tendo como primeiro presidente, Inácio Ferreira.

A UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba, completa em janeiro de 2009, seus 69 anos de fundação e uma extensa lista de trabalhos realizados.

Breve Histórico A UMEU fundou e fez funcionar durante décadas, o famoso “Lar Espírita” (órgão destinado a amparar somente meninas.), do primeiro ano de vida até os 18 anos. Pelo Lar Espírita passaram centenas de crianças que se formaram, casaram e seguiram suas vidas. Com o Estatuto da Criança e do Adolescente, não se pode ter um órgão trabalhando em regime de internato. Em virtude disso o Lar Espírita continua atendendo as crianças em período integral na condição de creche.

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A UMEU mantém até hoje, o famoso jornal “A Flama Espírita”, que nos anos da repressão ao espiritismo em Uberaba foi um veículo que deu grande contribuição para acabar com o preconceito ao espiritismo.

É importante salientar as atividades realizadas pela UMEU ao longo dos seus 69 anos, principalmente nos primeiros anos, sendo: as tarefas de divulgação doutrinária através de seus departamentos; o Centro Profissionalizante “Cássio Noronha”; o Circulo de Estudos, aos sábados no Centro Espírita Uberabense; Diversas campanhas de fraternidade, como as

do agasalho, do plástico e do brinquedo (época do Natal); Pic-nic; As Festas das Violetas (com objetivo de arrecadar fundos para a manutenção do Lar Espírita).

Além de todas essas atividades, a UMEU realiza até hoje, a famosa Reunião Lítero Musical Doutrinária sempre no último sábado de cada mês, onde são realizadas apresentações de músicos espíritas, palestra doutrinária, sorteio de livros espíritas e finalizando, a Confraternização, com um bom lanche.

Em 02 de junho de 2007, após dezessete anos sem a realização dos famosos festivais de música espírita, a UMEU promoveu e realizou o VI Festival de Música Espírita de Uberaba – FEMEU, no TEU – Teatro Experimental de Uberaba e também o VII Festival de Música Espírita de Uberaba (esse aberto a toda a região) em 27 de setembro de 2009, no Centro Espírita Uberabense.

A UMEU mantém a sua tradição em trabalhar para a divulgação da Doutrina Espírita principalmente para a juventude.

PERSONALIDADES DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA

DEOLINDO AMORIM

Nasceu a 23 de janeiro de 1906, na velha Bahia Desencarnou a 24 de abril de 1984, no Rio de Janeiro Seu corpo foi sepultado no Cemitério de São João Batista. Cerca de 750 pessoas compareceram aos funerais. O Dr. Américo de Oliveira Borges, presidenta da ABRAJEE, exaltou e ressaltou saltou a figura ímpar do homem, do espírita e do Amigo que regressava c Espiritualidade.

Deolindo Amorim fez do Rio de Janeiro o grande celeiro da cultura do país centro de irradiação da Doutrina Espírita. Deixou a todos nós uma lacuna dificilmente preenchível e uma saudade imorredoura.

Suas obras espíritas merecem lidas e relidas. Citaremos algumas: “Espiritismo e Criminologia”; “O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas”; “O Espiritismo e os Problemas Humanos”; “O Espiritismo à Luz da Crítica”; “Africanismo e Espiritismo”.

Colaborou no “Jornal do Comércio” e praticamente em toda a imprensa espírita do país.

Era jornalista, escritor, erudito conferencista, sócio remido da ABI (Associação Brasileira de Imprensa), Presidente do Instituto de Cultura Espírita do Brasil e presidente de honra da Associação Brasileira de Jornalistas e Escritores Espíritas.

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Deolindo Amorim privou da amizade de grandes vultos do Espiritismo no Brasil e no exterior, como, por exemplo, Carlos Imbassahy, Leopoldo Machado, Herculano Pires, Leôncio Correia e Humberto Mariotti.

Foi um dos mais ardorosos defensores das obras codificadas por Allan Kardec e profundo admirador de Léon Denis.

Levou o Espiritismo ao meio universitário, proferindo bela conferência no Instituto Pinel da Universidade do Brasil, focalizando o tema: “O Suicídio à luz do Espiritismo”.

Conseguiu que se instalasse o Primeiro Congresso de Jornalistas e Escritores Espíritas.

Agia sempre e invariavelmente de forma conciliadora, ponderada, não atacando ninguém, expondo o Espiritismo sem deformações, extasiando a todos com sua didática exemplar.

Embora enfermo, bastante debilitado ante a enfermidade que o acometia, não interrompeu totalmente, nos últimos meses, suas atividades de jornalista e grande conferencista.

Deixou viúva sua amorável companheira Delta dos Santos Amorim e três filhos Rogamos ao Senhor Jesus Cristo que o abençoe na sua gloriosa jornada no Plano

incorpóreo, onde passa a pontificar como dos mais capazes e operosos servidores do Mestre Jesus no caminho para a Eternidade! O Espírita Fluminense – Junho 198 Transcrito do site: http://www.universoespirita.org.br/galeria/foto_DEOLINDO%20AMORIM.htm

DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO 01/01/1858 – Lançamento da Revista Espírita. 01/01/1884 – Fundação da Federação Espírita Brasileira – FEB. /01/1861 – Lançamento de “O Livro dos Médiuns” de Allan Kardec. 06/01/1868 – Lançamento de “A Gênese” de Allan Kardec. 09/01/1941 – Fundação do Centro Espírita Uberabense. 21/01/1883 – Lançamento da Revista “Reformador” da FEB. 30/01/1948 – Desencarnação de Mahatma Gandh.

LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA”

DEPARTAMENTO – CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA MARIA DOLORES

Rua Artur Machado nº. 288 – sala 04 – Centro Telefone: 3312-8327

E.mail: [email protected]

A FERRO E FLORES – Lygia Barbiere Amaral Um obstáculo pode ser percebido como limite ou oportunidade de superação, dependendo da disposição em que se coloca o observador. Nesta trama, a autora aborda profundamente o tema do alcoolismo, como um dos mais graves problemas do país. Através do mapeamento dos envolvidos – doentes, familiares e amigos, de ambos os planos da vida –, ela esquadrinha as causas e conseqüências, e apresenta os obstáculos e atalhos para a

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solução do problema. A ferro e fogo, nada se consegue. Mas, a ferro e flores, tudo é possível.

LUCIDEZ - A LUZ QUE ACENDE A ALMA – Pelo Espírito de Hammed – Psicografado por Francisco do Espírito Santo Neto Essa obra foi escrita a fim de que retirem de suas páginas as forças necessárias para enfrentar as constantes batalhas travadas na vida íntima. Leiam-nas um pouco a cada dia. Abram-nas sempre que quiserem experimentar momentos de paz e oração ou mesmo um estado de espírito que levará a reflexão sobre a renovação de atitudes. EMBALOS – MENSAGENS AOS JOVENS – Pelos Espíritos de Gildo, Paulinho, e Vanone – Psicografado por Jorge Bichuetti

Livro destinado aos jovens que desejam buscar os caminhos ensinados por Jesus. Escrito por três jovens espíritas, desencarnados na juventude. Trata de temas ligados aos problemas da juventude, tais como: ecologia, sexo, trabalho, estudo, casamento, aborto, aids, alcoolismo, pais e filhos e muitos outros temas. Os textos são de fácil compreensão, porém com bastante aprofundamento nas questões abordadas.Na introdução o Espírito Gildo Lacerda esclarece: “A juventude é sedenta de embalos, mas

os jovens já não curtem as estórias de fadas e as cantigas de ninar que embalaram os sonhos infantis... Cresceram e almejam, agora, outros embalos. O mundo oferece aos Homens embalos de toda ordem. E, na construção do nosso lazer, urge efetuarmos sempre uma opção consciente sobre a qualidade de nossas diversões. Embalos devem criar harmonia e nunca dor...”

SUGESTÃO DE LEITURA O PROBLEMA DO SER, DO DESTINO E DA DOR – Leon Denis Aborda a lei da evolução e a educação do ser, e ressalta a necessidade da “prática dos deveres”. Analisa temas como o problema do ser, a morte, a vida no além, as vidas sucessivas, a vontade, o livre-arbítrio e a evolução.

O ALÉM E A SOBREVIVÊNCIA DO SER – Leon Denis Trata da sobrevivência do ser após a morte do corpo físico. Visa comprovar, pelo método experimental, a realidade dos fenômenos espíritas e a continuidade da vida de além-túmulo.

ORIENTAÇÃO AO CENTRO ESPÍRITA – Autores Diversos Como sugestão e subsídio, esta obra oferece orientações e material de apoio, elaborados e dispostos pelos órgãos federativos e de unificação do Movimento Espírita, para as atividades dos Centros Espíritas. Tem o objetivo de orientar as instituições espíritas e colaborar com elas na realização dos seus nobres propósitos de promover o estudo, a divulgação e a prática da Doutrina Espírita.

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DIMENSÕES ESPIRITUAIS DO CENTRO ESPÍRITA – Suely Caldas Schubert A autora reúne sua ampla experiência de trabalhadora da seara espírita e de pesquisadora e expositora de reconhecidos méritos. Demonstra que o Centro Espírita, mais que uma construção física, é uma edificação espiritual.

RAPIDINHAS:

DIVULGAÇÃO DE EVENTOS Nosso modesto jornal está à disposição dos dirigentes espíritas para

auxiliarmos na divulgação dos seus eventos espíritas. A pauta do jornal (conteúdo), bem como, a sua elaboração e redação é

realizada sempre na última semana de cada mês e enviado aos assinantes virtuais, sempre na primeira semana do mês subseqüente, salvo alguma exceção.

Desejamos ajudar os Centros Espíritas na divulgação de seus eventos, mas pedimos a caridade da compreensão quanto aos prazos.

Os contatos são: E-mail [email protected] ou pelo telefone (34) 9969-7191, com Luiz Carlos de Souza.