Jornal STOP a Destruição do Mundo Nº 49

5/7/2018 Jornal STOP a Destruição do Mundo Nº 49 - slidepdf.com

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Norberto R. Keppe, psicanalistaExtrato do livro O Reino do Homem

2ª Edição, comemorativa dos 40anos da Sociedade Internacionalde Trilogia Analítica (Psicanálise

Integral) - SITA

A Destruição Do MunDo

stoP

s Pal, Ja/Fv 2011A iii, º 49

200 ml xmpla

Inormativo Trilógico(Ciência, Filosofa e

Teologia)

tmaa (sbba):

A Pcpal Caad Mal Hma

T emos de admitir que

os problemas maisagudos da humanida-

de ainda não foram cuidados;sou de opinião que o ser huma-no está demorando muito paracolocar o dedo em suas feridasmais dolorosas; e elas são: suamania em querer ser Deus, suaempáia e arrogância. Parece

que este campo foi reservadoao cientista da psicopatologia,por absoluta necessidade daexperimentação.

O maior problema do ho-mem não são os erros que co-mete, mas o seu desejo de serperfeito, de preferência umoutro deus (teomania); esta é

a fonte de todos os males quea humanidade vem passando,desde que Adão e Eva “renun-ciaram” a sua condição huma-na e, de maneira muito sutil,atribuimos-lhes as falhas que

Ca a pága 4 >>

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o ma pblmad hmm

q cm,ma dj

d p, dpêca m

d (maa)

“ A única maneira de o homem

salvar a cultura e a civilização é atra-

vés da consciência de seus erros, e este

livro procura mostrar como as veredas

que ele tem escolhido estão ao con-

trário de sua sanidade e existência de

vida autêntica”, airma Keppe sobresua obra O Reino do Homem.

Neste livro, ele faz um estudoda História da Civilização à luz daPsicopatologia (ciência que estuda adoença psíquica do ser humano), oumelhor, analisa por que ilósofos, teó-logos, economistas, sociólogos, peda-gogos organizaram sistemas contrá-rios ao verdadeiro bem-estar para o

ser humano e a humanidade.Keppe fornece um novo enfo-

que à marcha da civilização, do Orien-te Antigo aos dias de hoje, tomandopor base o que realmente determinaa conduta do ser humano: sua manei-ra de pensar, que tem origem em seussentimentos. Se predominar o amorna personalidade, diz ele, tudo que sepensar e izer será certo; mas se for ainveja, o ódio, a megalomania e prin-

cipalmente a teomania que comanda-rem, a história individual e coletivaterá um rastro de sangue e abomina-ção ao redor.

Este livro é um marco no desen-volvimento da ciência da psico-sócio--patologia, criada por Keppe (estudointegrado da doença social e psico-lógica), que hoje é ensinada no Insti-tuto Educacional Keppe & Pacheco ena Escola de Línguas Millennium, em

diversos cursos.

i edcacal Kpp & PachcAb Maícla paa C m 2011

tamente ao contrário do quedeveria ter sido feito. E tal fe-nômeno invadiu todas as áre-as, inclusive a da psicoterapia.

Quando um analista triló-gico atende o seu cliente, pro-cura torná-lo consciente doserros que comete, denomina-dos de psicopatologia, paracorrigi-los, porque a intençãode esconder tal percepção éjustamente a causa de todos

os problemas, pois o homemprocura de toda maneira pa-recer perfeito, incentivando asua megalomania; a conclusãoa que podemos chegar é que ocampo tradicional freudiano dapsicoterapia em geral colocoucomo ito principal (à seme-lhança de todas as outras ina-

lidades humanas) a realização“suprema” da aspiração do ho-mem: ser um deus perfeito.

cometemos. Por este motivotoda a organização social visa à

repressão aos erros e jamais àconscientização da arrogância,megalomania e soberba. Fize-mos uma sociedade baseadana nossa fantasia, para tentarviver na ilusão.

Se veriicarmos as organi-zações sociais, políticas, eco-nômicas, cientíicas, religio-

sas, ilosóicas, veriicaremosque todas elas têm um só ito:a egolatria do ser humano.Neste caso, podemos airmarcom certeza que toda a estru-tura social tem base falsa, exa-

Leia extrato do livro ao lado

Laam



e-tapa: A V Pcpdagógcad nb r. Kpp

Kpp & Pachc Ab Maícla paa 2011

Anna Karin Björnsdotter Lindquist

Proessora na Escola de LínguasMillennium (S. Paulo, Brasil),Unidade Moema

imaõ cmpla :

[email protected](11) 3032.3616

Públc-Alv: Dirigido ao público emgeral e profssionais de todas as áreasque tenham interesse em se aproundarno conhecimento humano para aplicá--lo em todas as áreas da sociedade.

Cp Dc: proessores de váriasnacionalidades e ormados em Psico--Sócio-Patologia pela SITA - SociedadeInternacional de Trilogia Analítica(Psicanálise Integral).

Sou da Suécia e vim ao Brasil seisanos atrás, para conhecer o trabalhodo psicanalista austríaco-brasileiroNorberto Keppe, criador da PsicanáliseIntegral, que une as descobertas dasprincipais correntes psicanalíticas(Freud, Jung, Frankl, Bion, Igor Caruso eMelanie Klain) e é muito famosa em meu

país. A Psicanálise Integral também sechama Trilogia Analítica, por abrangerem seu estudo os três aspectos do serhumano e da sociedade: sentimento(fé), pensamento (ilosoia) e ação(artes/ciência).

O Curso de Especialização em Psico--Sócio-Patologia (Livre e Lato Sensu emparceria com o INPG – Instituto Nacionalde Pós-Graduação) e outros cursos de for-mação ou aperfeiçoamento organizadospelo Instituto Educacional Keppe e Pachecotêm início em fevereiro ou março de 2011,estando já com as matrículas abertas. Oscursos tratam da aplicação da ciência daPsico-Sócio-Patologia (Psicanálise Integral)de Norberto Keppe, cientista internacional-mente conhecido, em áreas como:

1. Saúde Integral - Medicina Psicos-somática e Energética (Prevenção e curadas doenças através da conscientizaçãoda vida psíquica), - destinado a proissio-nais e estudantes de saúde e outros inte -ressados em psicossomática e energética;

2. Introdução à Nova Física – Ener-gética Trilógica (Keppe Motor), aberto atodos os estudantes e proissionais in-teressados em conhecer os princípios defuncionamento do Keppe Motor e as ba-

ses da Nova Física;3. Terapia em Sala de Aula (ComoLidar com as Emoções no Ambiente Es-colar), para estudantes e proissionaisde educação e pessoas interessadas em

tl: (11) 5052.2756mllm-lga.cm.b

Educação

Cursos

Cm hma é (m, pam

a), é mpa lva mcda a ê pa

da pc d .Meu interesse inicial foi pelo

tratamento psicossomático aplicado porKeppe em seu consultório e no Hospital

Durante as aulas na Escola Millen-nium trabalhamos com textos terapêu-ticos, conceitos fundamentais dentro daciência da psicopatologia trilógica - e oaluno é levado a um conhecimento geralem todos os campos de conhecimento:ciência, ética, política, teologia, econo-mia, sociologia, arte e ilosoia. A medi-cina, por exemplo, não deveria entrar emconlito com a psicologia, ou a ciêncianão deveria contradizer aprioristica-

mente os fundamentos da ilosoia ou dateologia, pois sua função é experimentarna prática os conceitos ilosóicos, cientí-icos e teológicos, para ver se se compro-vam ou não.

E, como o ser humano é trino (sen-timento, pensamento e ação), é impor-tante levar em consideração estas trêspartes durante o processo de ensino. NaMillennium, é importante que o alunoparticipe ativamente, converse e ao mes-

mo tempo tenha contato com os seussentimentos, bloqueios e atitudes queimpedem sua aprendizagem. Daí tam-bém a importância fundamental das ar-tes nesse processo.

das Clínicas da Faculdade de Medicinada USP. Já no Brasil, percebi que a ciênciakeppeana auxilia a humanidade a tratarde suas doenças psíquicas, ísicas esociais não só por meio do atendimentoclínico, mas também através do métodode ensino-terapia, que Keppe criou.Iniciei então meu treinamento nestecampo, e passei a lecionar na Escola deLínguas Millennium, que utiliza o métodokeppeano, que se chama Psicolinguístico

Terapêutico Trilógico.Neste método, o aluno é colocado em

foco na situação pedagógica, e o treina-mento psicanalítico integral do profes-sor tem a função ajudar o aluno a ver obem, a verdade e a beleza que possuidentro de si, e mostrar como bloqueiaou impede isso de existir. Assim o alunoou aluna podem retornar a ser o homem(mulher) universal que uma vez decidiuparar de ser.

Keppe vê, assim como Sócrates, queo aluno já tem a verdade dentro de si ea função do pedagogo é apenas ajudá-loa restabelecer contato com aquilo queele já sabe.

É tarefa impossível resumir a gran-deza da visão pedagógica de Norberto R.Keppe em algumas linhas, por isso reco-

mendo a leitura deste artigo integral nosite stopeduca.blogspot.com.

AnnaLindquist

saber como lidar com problemas básicoseducacionais;

4. Curso de Especialização em Psico--Sócio-Patologia (Livre ou Lato Sensu)– dirigido ao público em geral e prois-sionais de todos os setores que tenhaminteresse em se aprofundar no conheci-

mento humano para aplicá-lo em todasas áreas da sociedade. Este curso é umdos requisitos (parte da base teórica)para a formação do Psicanalista Integral.O Curso de Especialização em Psico-Só-

Colégio Stella Maris, local dos cursos doInstituto Educacional Keppe & Pacheco

Segundas às 12 hQuartas às 9hQuintas às 20 h

Diariamente às 6h

Assista com Norberto R. Keppe e Cláudia B. S. Pacheco

TV Aberta São Paulo: NET 9,

TVA 72 ou 99, TVA DIGITAL 186

Mundial 95,7 FM

(Terças às 16h)

www.trilogia.ws(link Programas de TV)

Programas Terapêuticos

TV

Rádio Internet

cio-Patologia Lato Sensurequer do candidato quetenha curso superiorcompleto; no entanto, eletambém pode ser cur-sado de forma livre porpessoas que não tenhamformação universitária.

Endereço dos cur-

sos: Sede do InstitutoEducacional Keppe &Pacheco, Rua Cardeal Ar-

coverde, 1097, Pinheiros(prédio do Colégio StellaMaris).



o Pg d Claam Dá -A iv a odlga

Dras. Márcia Sgrinhelli e HeloísaCoelho, cirurgiãs-dentistas

A

cor natural dos dentes varia de pes-soa para pessoa, e vai desde o bran-co-amarelado até o branco-acinzen-

tado. Porém, na década de 90 iniciou-se nosEUA um movimento odontológico em buscado “branco total”, que praticamente inexistena natureza, incentivando em várias parteso clareamento dos dentes vivos (polpados).

Esse branqueamento com produtosquímicos tem efeitos como: aumento dasensibilidade e dor dos dentes; danos aostecidos moles e duros da boca (irritaçãodas mucosas, aumento da porosidade su-pericial e da friabilidade do esmalte, di-minuição da sua microdureza); danos aos

materiais restauradores (restaurações fei-tas em dentes clareados estão mais sujeitasa terem microiniltrações) e, o mais grave,efeito cocarcinogênico (capaz de produzircâncer quando ligado a outros fatores).

Odontologia Psicossomática Trilógica

Se tudo isso acontece, ainal, por quemuitos querem ainda alterar a cor naturaldos dentes? A nosso ver, a explicaçãoestá no livro “ A Libertação” de NorbertoKeppe: “Tudo o que existe carrega altíssima

dose de incrível beleza, e permanecemos

indefinidamente desejando reconstruir

o mundo novamente, conforme nossos padrões imaginativos, acabando por fazer uma obra que nem nós aceitamos”.

Na base dessa troca do natural peloartiicial está a inversão (advinda dainveja) que precisa ser conscientizada paravoltarmos a ter um nível de vida saudável.

“o chcm da Pc-sóc-Palgaé Ma ncá Md Md”

Entrevista com Dra. Cláudia Bernhardt de Souza Pacheco

stoP: P q cbaad a Pc-sóc-Palga?

Cláudia B. S. Pacheco: O co-nhecimento da patologia psíquica e socialé fundamental para haver equilíbrio. Porisso os cursos terapêuticos da Escola de

Línguas Millennium e do Instituto Keppee Pacheco se baseiam no estudo e aplica-ção desta ciência. Em meu livro “De Olho

na Saúde” mostrei um relatório da Orga-nização Mundial da Saúde (OMS) da ONUsegundo o qual a cada 4 pessoas uma ca-minha, em algum ponto de sua vida, parauma crise de ordem psíquica, de doençamental. Segundo esse relatório, divulga-do em fevereiro de 2007 perante o Par-lamento Europeu, pelo menos 1 bilhãode pessoas sofre de doenças mentais no

mundo. Ou seja, vivemos num mundopsíquica e socialmente enfermo. Por essemotivo, é de fundamental importância ha-ver pessoas e proissionais que entendame se aprofundem nessa questão da psico--sócio-patologia, no conhecimento do serhumano e da vida social, para aplicá-lonão só na melhoria da própria qualidadede vida, do seu círculo familiar e de ami-

gos, mas nos seus respectivos campos deatuação.

stoP: Chc a Pc-sóc-Palga pmdz pal d amb?

CP: Conscientizar a patologia psíqui-ca e a social é a única forma de diminuira tensão e se desenvolver, pois o ato deescondê-las é que causa todos os maleshumanos. Em meu livro A Cura pela Cons-

ciência - Teomania e Estresse, mostro a re-lação entre moléstias orgânicas e tensãoemocional: os sintomas vão desde doresde cabeça e má digestão a dores muscula-res, irritabilidade, emotividade acentua-da, ansiedade, até as doenças mais graves.

stoP: Qal a pcpalbíc d C depcalza m Pc-sóc-Palga?

CP: O curso visa conscientizar as pes-soas das enormes possibilidades de rea-lização e saúde que dispõem em sua vida

entreVistA 7

psíquica, bastando despertá-las. Assim, oaluno se torna um agente de transforma-ção da humanidade, usando a consciênciacomo instrumento no seu trabalho; eleaprende como a vida psíquica inluen-cia a sociedade e vice-versa. A ciência dapsico-sócio-patologia estuda as causas, ainter-relação e o tratamento das doençaspsíquicas, de modo interdisciplinar (uni-icado). De maneira que o estudante tomaconhecimento de como se dá o tratamen-to da patologia do indivíduo e da socieda-de através da conscientização das emo-ções, intenções e valores, geralmenteinconscientizados, que acabam por atuarnegativamente na sua saúde e nas suasdiversas atividades. Pode-se dizer queela é a ciência do terceiro milênio por ex-celência, a mais nova e a mais necessária,pois dela dependem todas as outras. Porisso é interdisciplinar.

O especialista em psico-sócio-pato-logia pode auxiliar na resolução de pro-blemas individuais (psíquicos), educacio-nais, sociais, econômicos, políticos, enim,atuar em todas as áreas de interesse hu-mano para melhorar a qualidade de vida.

Enquanto o psicanalista atende clinica-mente pessoas individualmente e em gru-po, o especialista em psico-sócio-patologia

imaõ:(11) 3032-3616www.kpppachc.cm

pode trabalhar mais com a conscientizaçãogeral das pessoas e do meio social doente- e não com as doenças. Ele terá a possibili-

dade de identiicar as causas psico-sociaisdas diiculdades existentes em ambientes(de trabalho, por exemplo) e ajudar a en-contrar as soluções apropriadas.

De Olho na Saúde: o mais recente livro

da Dra. Cláudia B.S. Pacheco

Da Máca sghllCRO - SP 25.337(11) 3814-0130 (Av. Rebouças, 3887atrás do Shopping Eldorado)

Da Hla ClhCRO - SP 27.357(11) 4102-2171 (Rua Augusta, 2676)

e hóc d ad macdad d b pfa

Pérsio Burkinski, tradutore intérprete juramentadoda Millennium Traduções eInterpretações

Millennium Traduções e Interpretações(11) 3814.0130www.etranslate.com.br

Acabei de voltar da Rússia para uma via-gem de negócios e quando eu estava lá iquei

sabendo de um fato muito interessante queaconteceu no ano passado com Hillary Clintone o chanceler russo. A intenção era dar um pre-sente singelo que simbolizasse a retomada dasrelações entre os Estados Unidos e a Rússia apartir do zero: um botão com a palavra “reset”escrita em inglês e em russo. Acontece que apalavra russa foi traduzida de forma errada eao invés de estar escrito “reiniciar” as relaçõesentre os dois países, estava escrito “sobre-carregar” essas relações. Hillary em um de-terminado momento perguntou ao chanceler

se a tradução estava correta e ele fez questãode dizer que não na frente da americana, quemorreu de vergonha. No vídeo indicado no imdeste artigo, que mostra a cena completa, Clin-ton, depois de icar sabendo do erro, ainda diz

Traduções & Interpretações

que a equipe dela teve “bastante trabalho paraencontrar a palavra certa”! Das duas, uma: ouClinton usou um tradutor automático, ou con-iou em alguém que não tem, digamos assim,tanta familiaridade com o russo.

O problema é ainda maior quando se ob-serva que a mensagem traduzida erronea-

mente continha apenas uma palavra. E aindahá quem ache que para traduzir basta olharno dicionário palavra por palavra. Se com umapalavra só é possível cometer um erro desses,imagine com um texto inteiro!

De qualquer forma esse incidente vai en-trar para a história da tradução como a liçãode Hillary Clinton!

Para ver o vídeo desse episódio con-

troverso em uma tradução do inglês para

russo:

http://www.youtube.com/

watch?v=0GdLClHAMB0



Bem-vindo ao Mundo Real!

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Moema5052-2756

Al. Maracans, 114

expd: stoP é um jornal que transmite notícias de inte-resse público e artigos de diversos autores, ligados à Escola dePensamento Norberto Keppe. Norberto R. Keppe é psicanalista,flósoo, e pesquisador, autor de mais de 30 livros sobre a psico--sócio-patologia. Criador da ciência trilógica (união de ciência, f-losofa e espiritualidade) propõe soluções para os problemas dosmais diversos campos como: psicanálise, socioterapia, medicinapsicossomática, artes, educação, ísica, flosofa, economia, es-piritualidade. Supervisão científca: Cláudia Bernhardt de SouzaPacheco. Jornalista Responsável: José Ortiz Camargo Neto RMTNº 15299/84 Design Gráfco: Ângela Stein; Artigos: Norberto R.Keppe, Cláudia Bernhardt de Souza Pacheco; Anna Karin B. Lin-

dquist, Pérsio Burkinski, Márcia Sgrinhelli, Heloísa Coelho. Reda-ção: R. Itamira, 167, Morumbi. Gráfca: OESP Gráfca

Palava d L: Envie suas mensagens [email protected] e [email protected]

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T odo sofrimento em nossaexistência é proveniente doafastamento do Criador; não

existe outro, pois tal atitude constituiuma rejeição à vida, à realidade e à be-leza que formam nossa estrutura fun-damental. Por exemplo: sempre pensa-mos que temos a vida dentro de nós enão que estejamos dentro da vida — em

uma ideia teomânica de doadores daexistência. Esta maneira de pensar leva--nos a uma terrível tensão, causa dasdoenças, envelhecimento e perecimen-to rápido.

Quando se fala que Deus tem todoo poder para realizar qualquer coisa, edeparamos com a incrível agressão queos seres humanos izeram a Cristo, pen-samos que tal fato poderia ter sido evi-tado por Ele; mas, como concedeu total

liberdade ao homem, não poderia ter to-mado outra atitude senão aguentar essaconduta — estou dizendo que o Criadorquis, inclusive, suportar a liberdade total.Tendo se tornado também um homem,sabia exatamente qual seria seu destino,e como seu amor era absoluto, aceitou oterrível martírio de sua paixão e morte.

O próprio cristianismo foi desdeo seu início ensinado de maneira in-vertida; Cristo realizou e falou de ummodo, e os seus seguidores imediatosrealizaram e disseram muitas vezeso contrário, mesmo que muitos delestivessem sido santos. O mestre dosmestres indignava-se com a atitude

hipócrita dos fariseus (Mateus, cap.23) e os combatia veementemente; oscristãos posteriores irritavam-se coma chamada concupiscência, reduzindo

toda a sua pregação ao combate dochamado materialismo. É evidente quea verdadeira ideia cristã foi totalmentedistorcida, passando-se a dar atençãoa um fator secundário e olvidando o

suas imperfeições, admite que é um ser

humano e acata sua condição de depen-dência à realidade.

Quem é dominado pela sua arro-gância, é dominado pelas pessoas maisarrogantes e a pessoa dominada pelaarrogância é dominada pelo artiicialis-mo. A humanidade sofre e luta porquerenunciou à situação de felicidade quetinha no começo de sua criação; pode-mos airmar que todo o esforço que te-mos de realizar agora é no sentido de

voltar à situação antiga que tínhamos— e só depois partir para todo o desen-volvimento cientíico e social que já de-veríamos ter realizado. Estou dizendoque no momento temos de entrar emcontato com todos os erros que comete-mos, para que possamos iniciar a jorna-da para a qual fomos criados.

A Arrogância (óleo sobre tela), de Catinari

tmaa (sbba): A Pcpal Caad Mal Hma (c. d ag d capa)

mais importante, que é a so-

berba e a megalomania; a ins-tituição cristã foi eivada comum espírito negro, ao comba-ter um fator, contra o qual eraquase desnecessário lutar. Eo resultado foi a preservaçãodo paganismo, em uma pre-tensa sociedade espirituali-zada que até hoje é injusta ehipócrita, sejam os leigos, osmilitares e os chamados fun-

cionários religiosos.Toda vez que se dá uma

importância muito alta aoerotismo, ele cresce na vidade uma pessoa ou da socie-dade, apagando toda a cons-ciência que deveria estarvoltada para os elementosmais fundamentais da vida;na própria análise individual,se o psicanalista quiser tratar

o sexo, pelo sexo, a gula, pelagula, só aumentará o dese-jo isiológico, desde que oselementos ísicos servem deesconderijo para a inveja, o

ódio e a soberba.A ideia de se procurar o que fazer,

para corrigir o que somos, é inteiramen-te invertida porque tudo o que izermosjá é a manifestação do que temos; demaneira que devemos sempre procurar

ver em nossa conduta o que há de erra-do, porque o que é certo está tambémlá, na base. A pessoa que deseja se verperfeita quer ser um deus, enquantoque o indivíduo que aceita olhar para as

Norberto R. Keppe, psicanalista

Extrato do livro O Reino do Homem

P eda

(11) 3032.3616www.editoraproton.com.br

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