( في الرواية "الرجل الذي آمن" لنجيب الكيالنيdeixisاألسية )

دراسة تحليلية تداولية((

جامعي حبث

(S1) سرجانا درجة على للحصوؿ النهائي االختبار شركط الستيفاء مقدـ اإلنسانية العلـو كلية كأدهبا العربية اللغة قسم يف

ماالنج اغبكومية اإلسبلمية إبراهيم مالك موالنا جامعة :إعداد

خير النساء 13311116رقم القيد :

:شرؼاؼب

الدكتور ولدانا ورجاديناتا، الماجستير 197113191998131111رقم التوظيف:

وأدبها العربية اللغة قسم

نيةاإلنسا العلوم كلية نجماال الحكومية اإلسالمية إبراهيم مالك موالنا جامعة

1026

أ

الشعار

أصبح واضحا لدى الكثيرين اآلن أن علم اللغة

شيئ وان تعليم اللغة شيئ آخر، رغم ما بينهما من صالة وثيقة

“ Sekarang jelaslah bagi kebanyakan orang bahwa ilmu lughah (ilmu

bahasa) merupakan satu hal, dan pengajaran bahasa merupakan hal lain,

meskipun diantara keduanya terdapat hubungan yang erat”.

(Abdul Munip, Transmisi pengetahuan timur tengah ke Indonesia Studi

Penerjemahan Bahasa Arab di Indonesia, Disertasi UIN Sunan Kalijaga,2008)

ب

اإلهداء

أهدم هذا البحث اعبامعي إف:

ايب مشس العارفت اغباج الذم بذؿ جهادته ماال كنفسا لبناته

أمي الرافعة اغباجة اليت بذلت كل عمرها لبناهتا

عائليت اليت ال اقدر اف اكتب اظبها كاحدا فواحدا

كإف صبيع األصدقائي يف قسم اللغة عربية كأدهبا

ك صبيع االساتيذ كاالساتيذة االغزاء يف قسم اللغة عربية كادهبا

ف من آعشقته قدكةن ف طواؿ عمرمكإ

ج

كلمة الشكر والتقدير

إال إلػه ال فأ أشػهد ،كالػدنن االػدني أمػور ىعلػ نستعت كبه ،العاؼبت رب هلل مدغباػػػبلـ كالص ػػػبلة ،كرسػػػوله عبػػػد اؿبمػػػد فأ كأشػػػهد لػػػه الشػػػرنك كحػػػد اهلل أشػػػرؼ علػػػى كالس

بإحسػاف تػبعهم كمػن أصبعػت كأصػحابه آلػه ىكعلػ ؿبمػد انػالكمو اسػي دن ،سلتر كاؼب األنبياء .الدنن نـو إف

على كاغبصوؿ النهائي االختبار شركط الستيفاءتقصد الباحثة كتابة هذا البحث مالػك موالنػا جامعػة كأدهبػا العربيػة اللغػة قسػم يف اإلنسػانية العلػـو لكليػة سػرجانا درجػة

. دباالنج اغبكومية اإلسبلمية إبراهيميف تػػػفليف ةعطػػػي مسػػػاعدة للباحثػػػتقػػػدـ كلمػػػة الشػػػكر لكػػػل شػػػ ت ةفالباحثػػػ

كصناعة هذا البحث. خصوصان إف: اإلسػبلمية إبػراهيم مالػك موالنػا امعػةاألسػتاذ الػدكتور موجيػا راهػارجو كمػدنر اعب .1

.دباالنج اغبكومية .كلية العلـو اإلنسانية ةعميدك ،اؼباجستت ة،ذاستعا ةالدكتور .2 .كأدهبا العربية اللغة قسمالدكتور ؿبمد فيصاؿ، اؼباجستت، كرئيس .3 كمشريف يف تفليف هذا البحث. ،الدكتور كلدانا كرجادنناتا، اؼباجستت .4

.اكلكل من تفاعل هب ةللباحث ان، عسى أف نكوف هذا البحث نافعةأخت

د

ق

ك

ز

ح

ط‌

المستخلص، األسية يف الركانة "الرجل الذم آمن" لنجيب الكيبلين )دراسة ربليلية 2117النساء، خير،

( البحث اعبامعي، قسم اللغة العربية كأدهبا، كلية العلـو اإلنستنية، تداكليةاعبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسبلمية اغبكمية دباالنج. اؼبشرؼ: األستاذ

الدكتور كلدانا كرجادنناتا اؼباجستت.

: التداكلية، األسية، الركانة قبيب الكيبلين الكلمة الرئسية

التداكلية، بفم العلم هي فرع من فركع اللغونات اليت تدرس بنية األس ية هو فرع من علم اللغة اػبارجية، هذ هي الطرنقة الوحدة اللغونة اليت تست دمها يف ؾباؿ اإلتصاالت. أف األس ية يف ركانة تكوف الشيئ اؼبهم لبحث ألف الركانة كفدب اليت نعرض اغبوار بت ش صية حىت سبكت

وب اغبوار اؼبست دمة يف الركانة باستعماؿ األس ية يف النموذج يف شكل كلمة الوجود األس ية. أسلالذنن اؼبرجع تغيت أك خطوة، نعتمد على الذم نصبح اؼبتكلم ، الوقت كاؼبكاف كلمة يف الكبلـ.

حىت فهم اعبملة اليت ربتوم على األس ية ، فإنه نفخذ السياؽ اللغوم. ( ما أشكاؿ األس ية يف ركانة " الرجل الذم آمن " لنجيب 1 كأما أسئلة هذا البحث هو

( ما كظائف األس ية يف ركانة " الرجل الذم آمن " لنجيب كيبلين؟. ك أهداؼ هذا 2كيبلين؟. األس ية يف ركانة " الرجل الذم آمن " لنجيب كيبلين. كظائفك البحث هو ؼبعرفة أنواع

كهي البحث لفهم ظاهرة (Qualitative research)است دمت الباحثة الدراسة الكيفية (Libraryما اليت سبر هبا موضوع البحث. كالنوع هذا البحث است دمت من البحث اؼبكتيب

research) مصادر البيانات مفخوذة من ركانة " الرجل الذم آمن " لنجيب كيبلين ، ، ككتب .الذم نتعلق بدراسة التداكلية. كاست دمت الباحثة طرنقة صبع البيانات بطرنقة كثائق كاؼبكتبية

(Documenter & Library methode .)

ؼب اطب، كغائب. من اؼبتكلم، ا أشكاؿ من اسية الذاتيةكنتيجة البحث هي أف نوجد كهي من فعل اؼباضى، فعل اؼبضارع، أمر، إسم،حرؼ. كأما أشكاؿ من أسية اؼبكانية اؼبوقيعية: هنا،

(:distal)هذا، هذ ، كالبعيدة (:proksimal)كهناؾ. كأما أشكاؿ من أسية اؼبكانية اؼبؤشرنة: نشت اؼبكاف يف الوقت مباشرة القوؿ. كأما أشكاؿ من أسية اؼبكانية الزمانية : ذلك، تلك. كأما

أشكاؿ من أسية الزمانية: بالزماف اؼباضي كاؼبضارع، اآلف، غدا. كأما أشكاؿ من أسية الزمانية غت

ي‌

انية، كالزمانية فهي: أما ، اؼبكككظائف األسية الذاتية إشارنة: نشت اؼبتكلم إف الوقت القوؿ.كظائف من أسية ضمت اؼبتصل كضمت مبنفصل.كأماة الذاتية لذاتية تنقسم إف األسيأسية اكظائف كظائف من أسية كأما تنقسم إف ثبلثة أقساـ هم أسية اؼبكانية اؼبوقيعية، اؼبؤشرنة، الزمانية. اؼبكانية .تنقسم قسمت نبا أسية الزمانية كأس ية الزمانية غت إشارنة الزمانية

ك‌

Abstrac

Nisa, Choirun. 2017. Deixis in novel “Ar-rajulu alldzi Aamanna” written by Najib

Kailani (Study of Pragmatic Analysis), Thesis, Depertement of Arabic

Language and Literature, Faculty of Humanities, Maulana Malik Ibrahim

State Islamic University of Malang.

Supervisor: Dr. H. Wildana Wargadinata, Lc, M.Ag.

Keywords: pragmatic, deixis, novel Najib Kailani

Deixis is a branch of pragmatics. Every science is a branch of linguistics

that studies the structure of an external language. Here's how the language unit

uses it in the communications field. Deixis in a novel becomes an important thing

to be studied because the novel as a literary work that displays dialogue and

conversations between antigens to allow the existence of deixis. The style of

dialogue used in the novel uses deixis in the form of a word whose referent is

alternated or sedentary, depending on who is the speaker, and the time and place

of the spoken word. In order to understand a sentence containing deixis, a

linguistic context is needed in the novel.

The formulation of the problem in this discussion is how the forms of

deixis in novel "Ar-rajulu alldzi Aamanna" by Najib Kailani? And How does the

deixis function in the novel "Ar-rajulu alldzi Aamanna" by Najib Kailani ?. And

this study aims to determine the forms of deixis and deixis function in novel "Ar-

rajulu alldzi Aamanna" by Najib Kailani.

Researchers use qualitative methods to understand the phenomenon that

became the subject of this study. This type of research has been used by the

Research Library. The source of the data is taken from the novel "Ar-rajulu alldzi

Aamanna" by Najib Kailani, which relates to the study of pragmatic. Researchers

use data collection methods in documents and libraries.

The research generated by researchers is a form of persona deixis of the

first person, second and third. Form of fi'il madli, fi'il mudhari ', fi'il Amr, isim,

huruf. The form of locational locative deixis is here and there. The shape of the

demonstrative locational deixis is this (proximal) and it (distal). And the shape of

the temporal locational deixis of the speaker refers to the utterance. The form of

temporal deixis is the past, the future, now and tomorrow. And the form of the

non deiktic temporal deixis in the form of the speaker refers to the utterance. Here

is a function of the persona deixis, locational and temporal: as for the persona

deixis function is divided into persona deixis and afixal pronouns and lexical

pronouns. Deixis function locational divided into locative deixis, demonstrative,

and temporal. And temporal deixis functions are divided into temporal deixis and

non-deiktic.

ل‌

Abstrak

Nisa, Choirun. 2017. Deiksis dalam Novel “Ar-rajulu alldzi Aamanna” karya

Najib Kailani (Kajian Analisis pragmatik), Skripsi, Jurusan Bahasa dan

Sastra Arab, Fakultas Humaniora, Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang.

Dosen pembimbing; Dr. H. Wildana Wargadinata, Lc, M.Ag.

Kata kunci: pragmatik, deiksis, novel Najib Kailani

Deiksis adalah cabang ilmu pragmatik. Setiap sains adalah cabang

linguistik yang mempelajari struktur bahasa eksternal. Inilah cara unit bahasa

yang menggunakannya dalam bidang komunikasi. Deiksis pada sebuah novel

menjadi hal yang penting untuk diteliti karena novel sebagai suatu karya sastra

yang menampilkan dialog dan percakapan antartokoh sehingga memungkinkan

adanya deiksis. Gaya dialog yang digunakan pada novel menggunakan deiksis

yang berupa suatu kata yang referennya berganti-ganti atau berpindah-pindah,

bergantung pada siapa yang menjadi pembicara, serta waktu dan tempat

dituturkannya suatu kata. Supaya dapat memahami kalimat yang mengandung

deiksis, dibutuhkan konteks linguistik dalam novel tersebut.

Adapun rumusan masalah dalam pembahasan ini adalah bagaimana

bentuk-bentuk deiksis dalam novel “Ar-rajulu alldzi Aamanna” karya Najib

Kailani? Dan Bagaimana fungsi deiksis dalam novel “Ar-rajulu alldzi Aamanna”

karya Najib Kailani?. penelitian ini bertujuan mengetahui bentuk-bentuk deiksis

dan fungsi deiksis dalam novel “Ar-rajulu alldzi Aamanna” karya Najib Kailani.

Peneliti menggunakan metode kualitatif untuk memahami fenomena yang

menjadi subjek penelitian ini. Jenis penelitian ini telah digunakan oleh

Perpustakaan Penelitian. Sumber data diambil dari novel "Ar-rajulu alldzi

Aamanna" karya Najib Kailani, yang berhubungan dengan kajian pragmatik.

Peneliti menggunakan metode dokumen dan perpustakaan.

Hasil penelitian yang dihasilkan oleh peneliti adalah bentuk dari deiksis

persona dari persona pertama, kedua dan ketiga. Berupa fi’il madli, fi’il

mudhari’,fi’il Amr, isim, huruf. Bentuk dari deiksis lokasional lokatif berupa

disini dan disana. Bentuk dari deiksis lokasional demonstratif berupa ini

(proksimal) dan itu (distal). Dan bentuk dari deiksis lokasional temporal berupa

pembicara mengacu pada saat mengucapkannya. Adapun bentuk dari deiksis

temporal berupa masa lampau, masa yang akan datang, sekarang dan besok. Dan

bentuk dari deiksis temporal non deiktis berupa pembicara mengacu pada saat

mengucapkannya. Berikut ini adalah fungsi dari deiksis persona, lokasional dan

temporal: adapun fungsi deiksis persona terbagi menjadi deiksis persona

pronomina afiksal dan pronomina leksikal. Fungsi deiksis lokasinal terbagi

menjadi deiksis lokasinal lokatif, demonstratif, dan temporal. Dan fungsi deiksis

temporal terbagi menjadi deiksis temporal dan non deiktis.

م‌

محتويات البحث صفحة الغبلؼ

كرقة فارغة صفحة العنواف

أ .................................................................. االستهبلؿ ب .................................................................... اإلهداء

ج ........................................................ كلمة الشكر كالتقدنر د ............................................................... تقرنر اؼبشرؼ

ق ............................................. االعتماد من طرؼ عبنة اؼبناقشت ك .............................................. تقرنر عميد كلية العلـو اإلنسانية

ز ............................................ تقرنر رئيس قسم اللغة العربية كأدهبا ح ................................................................ إقرار الطالبة ط ................................................................. اؼبست ل

ـ ............................................................ ؿبتونات البحث

2 ...................................................... الباب األول: المقدمة 1 ........................................................ خلفية البحث أ. 3 ......................................................... البحث أسئلة ب. 3 ........................................................ أهداؼ البحث ج. 3 ..................................................... ربدند اؼبصطلحات د.

4 ........................................................... ق. فوائد البحث 5 ........................................................ ك. دراسات السابقة

6 ............................................................ منهج البحث ز

ن‌

20 .............................................. الباب الثاني: اإلطار النظري 11 .................................... تعرنف علم التداكليةاؼببحث األكؿ: أ. 12 ......................................... اؼببحث الثاين :نشفة التداكلية ب.

14 ...................... داكف كالدالفتال ىالف المعنتاخج. اؼببحث الثالث: 16 ........................................ د. اؼببحث الرابع: درجات التداكلية

16 .............................. مصادر كأغراض التداكليةاؼببحث اػبامس: ق. 22 .............................. (sieieD) األس ية تعرنف اؼببحث السادس: .ك

24 ................................................... أسية الذاتية .1 27 .................................................. . أسية اؼبكانية2 29 .................................................. أسية الزمانية .3

31 ............. اؼببحث التاسع: أشكاؿ كظائف أسية الذاتية، اؼبكانية، الزمانية ز. 21 .................................... الباب الثالث: عرض البيانات وتحليلها

32 ....................................................... عرض البيانات أ. 37 ....................................................... ب. ربليل البيانات

72 .................................................... الباب الرابع: اإلختتام 81 ........................................................... اػببلصة أ. 82 ......................................................... اؼبقتاحات ب.

72 ........................................................... قائمة المراجع

1

الباب األول

مقدمة

خلفية البحث . أ

اللغة نعمة من اهلل، كميزة اإلنساف، كؽبا قيمتها يف حياة البشر ككانت تعد كسيلة غانة: تدرس لذاهتا دبناهجها كقواننها العلمية كالعملية، كأصبح ؽبا -لقيمتها-ففصبحت

قيمة أكرب من الرمزنة حت أمست جزءا من االفكار، كربطت عن فكر كالعمل، كعربت كيف اختيار رموزها قصد كتفكت، كهي عرفية ترتبط عن الفكر الداخلي كاػبارجي،

باجملموعة اليت تتناكؽبا، لبلخبار، كاالبداع كاالمتاع. هو فرع من علم التداكلية، بفم العلم هي فرع من فركع اللغونات اليت األس ية

ؾباؿ يفتدرس بنية اللغة اػبارجية، هذ هي الطرنقة الوحدة اللغونة اليت تست دمها صاالت. خبصوص هذا التعرنف العملي فإنه نستحق االستماع إف مقتطفة أدنا :اإلت

"التداكف هي متميزة عن قواعد اللغة، كهي دراسة البنية الداخلية للغة. التداكلية 1(.11:1986تعت دراسة كيفية است داـ اللغة لئلتصاؿ" )باركر،

“pragmatics is distinct from grammar, wich is the study of the internal

structure of language. Pragmatics is the study of how language is used to

cummnicate (Parker, 1986:11).”

، اؼبكانية كالزمانية.أس ية الذاتيةتكونن هذا البحث على ؾباؽبا فيها انية إلحدل األمور األسية هو مصطلح من اللغة اليون (George Yule)عند جؤرجي نوف

نعت األساس اليت نقـو هبا مع الكبلـ. األسية إلحدل األمور من اللغة اليونانية مع الكبلـ. األس ية إلحدل األمور األساسية اليت نقـو هبامن اللغة اليونانية "اإلشارة"

1 I dewa putu dan Muhammad roh madi. Analisis wacana pragmatic: kajian teori dan analisis.

2011. Kadipiro Surakarta: Yuma pystaka. Hal 4

2

نسمى "اإلشارة" شكاؿ اللغونة اؼبست دمة إلكماؿنعت "اإلشارة" من خبلؿ اللغة. األ 2.األس يةبالتعبت

اللغة أك قواعد خصائ سياؽ الكبلـ أك الكبلـ بكيفية ترميزنتعلق األس ية األحدث. أمثلة على مبوذج األس ية كما العادة نعت أشكاؿ بيانية، ضمت اؼبتكلم كاؼب اطب، الزمن، ظرفاؼبكاف كالزماف، ككذلك بعض الصفات النحونة األخرل اليت

ة تصنيفها إف أس ية ترتبط مباشرة إف اإلطار البيئ لسياؽ الكبلـ. تقليدنا، أف األس ي 3الذاتية، اؼبكانية كالزمانية.الباحثت. كأف اللغوناتليس الكثت ألنه األس ية عنة حثاالب كلذلك، نبحث

است داـ األسية وبتاح البحوث ألف الكثت من اؼبعاىن الواردة يف األسية اليت تسبب يف اؼبهم لبحث تكوف الشيئ كانةيف ر األس يةأف بعض الناس لدنهم صعوبة لتفست الكبلـ.

. أسلوب األس ية الوجودسبكت حىت بت ش صية اغبوار اليت نعرض فدبكالركانة ألف الذنن اؼبرجع يف النموذج يف شكل كلمة األس يةباستعماؿ اغبوار اؼبست دمة يف الركانة

حىت. الكبلـ يف كلمة الوقت كاؼبكاف ، نعتمد على الذم نصبح اؼبتكلمتغيت أك خطوة، فيما نتعلق ، فإنه نفخذ السياؽ اللغوم. اؼبعرفة األس ية فهم اعبملة اليت ربتوم على

قصة قدـ يف الركانة. على الركانة اؼبطلوبة إذا ترند أف تفهم األس يةباست داـ " لنجيب كيبلين. هذ الركانة الرجل الذم آمنهذا البحث سفخذ هدؼ الركانة "

ة كما قد عرفنا أف كثت من من كبب أف نقرأ الركانة ألف قصتها صبيلة فيها اغبادثة عادكؼبعرفة قصة كاحدة تاما علينا أف لبتمها إذا ال علة لنا لنقراها بعضها قطا، احملادثة

" هي الرجل الذم آمنفالركانة بشيطة حىت كثتا منا نستطيع أف نفهمها بسهولة. الركانة " "الرجل الذم آمنـ على فكرة صبيع الش . كالركانة "ركانة اليت ؽبا مركز اإلهتما

. يب كيبلين فبها ربتوم كثتا من األس يةلنج

2 George Yule. Pragmatik. 2006. Yogyakarta: pustaka pelajar. Hal 13

3 Kris Budiman. Kosa Semiotika. 1999. Yogyakarta: LKiS. Hal 20

3

إرناف مع صوفيا:اؼبثاؿ فقاؿ سوؼ أرحل ناصوفيا.- خذين معك نا إرناف.- فتة قد تطوؿ. هناؾسفقيم - بدكنك؟ هناككيف أبقى -

أس ية اؼبكانية ألف كلمة هنا أك هناؾ هي اغبالة اؼبكانية أشكاؿ من هناؾك هنا عندما ربدث الكبلـ. هنا نرجع إف إنطاليا كهناؾ نرجع إف ديب.

أسئلة البحث . ب نظر إف خلفية البحث السابقة فستعرض الباحثة عن األسئلة اآلتية:

" لنجيب كيبلين؟ الرجل الذم آمنيف ركانة " األس يةما أنواع .1 " لنجيب كيبلين؟ الرجل الذم آمنيف ركانة " األس يةما فوائد .2

ج. اهداف البحث نظر إف أسئلة البحث السابقة فتكزها الباحثة كما نلي:

" لنجيب كيبلين الرجل الذم آمنيف ركانة " األس يةؼبعرفة أنواع .1 " لنجيب كيبلين الرجل الذم آمنيف ركانة " األس يةؼبعرفة فوائد .2

تحديد البحثد. األسية هو (George Yule)يف هذا البحث نست دـ نظرنة عند جؤرجي نوف األساس اليت إلحدل األمور مصطلح من اللغة اليونانية إلحدل األمور من اللغة اليونانية

إلحدل األمور األساسية من اللغة اليونانية نعت "اإلشارة"نقـو هبا مع الكبلـ. األسية نعت "اإلشارة" من خبلؿ اللغة. األشكاؿ اللغونة األس يةا مع الكبلـ. اليت نقـو هب

كلكن تفخذ الباحثة ثبلثة أقساـ 4.األس ية" نسمى بالتعبت اؼبست دمة إلكماؿ " اإلشارة

4 George Yule. Pragmatik. 2006. Yogyakarta: pustaka pelajar. Hal 13

4

سياؽ اللغة العربية فوائد تطبيقية .1

، اؼبكانية كالزمانيةأس ية الذاتيةلتسهيل كصف -يف اللغة العربية إما من حهة اؼبثاؿ كتصنيفيها يف السياؽ األس يةلتسهيل فهم -

.الذم ستبحثليصيىر اؼبرجع مثل اإلقتاح كاؼبراجع يف اإلصبلح كإلرتقاء التعليم اللغة العربية -

يف حبث اؼبادة األس ية. بفف اللغة العربية ؽبا األشياء اؼبتنوعة الفرندة كاػبصوصة كمثل اللغة األخرل.

يفبحث نافعا كبركة للمقركؤ أك للباحثة بعد خاصة للطالب لكي هذا ال - .األس يةشعبة اللغة العربية كأدهبا اللذنن سيفخدكف اؼبوضوع اؼبستوم هو

الدراسة السابقة . واست داـ األس ية يف سورة النور الذم نبحثها سيت عائشة )دراسة ربليلية .1

موالنا ملك إبراهيم االسبلمية اغبكومية ماالنج، يف جامعةتداكلية(، يف ، نوجد أسئلة البحثه هذا البحث 2115كلية العلـو اإلنسانية كالثقافة

ما سورة النور، كالثاين يف كالزمانية أس ية الذاتية، اؼبكانية شكاؿما أمنها: الذم ىبتلف حبثسورة النور يف كالزمانية أس ية الذاتية، اؼبكانية كظائف

سورة النور.نستعمل سيت عائشةيف عنواهنا، اف سيت عائشةاستعمل أسية اإلجتماعي يف قصة الب بلء للجاحظ نبحثها عافت هدانة )دراسة .2

ربليلية تداكلية(، يف جامعة موالنا ملك إبراهيم االسبلمية اغبكومية ماالنج، هذا البحث كالبحث الذم ستبحث .2116يف كلية العلـو اإلنسانية

كلكن لمات األسية يف نظرنة التداكلية،الباحثة على خط سواء نبحث يف الك

5

الفرؽ بينهما قي است داـ أنواع الكلمات األسية، است دمت هذا البحث من نوع الكلمات األسية اإلجتماع، كأما الباحثة ستست دـ من أنواع الكلمات

األسية كاملة.

من الدراسات السابقات اؼبكتوبة هناؾ االختبلؼ الواضحة مع البحث الذم ستبحث الباحثة. أما حبث األكؿ هناؾ الفرؽ يف اؼبوضوع كهو سورة النور كلكن يف الباحثة ستست دـ الركانة الرجل الذم آمن لنجيب كيبلين. كأما حبث

اإلجتماع كلكن يف الثاين هناؾ الفرؽ ىف أنواع الكلمات األسية نعت األسية الباحثة ستست دـ من أنواع الكلمات األسية الذاتية، اؼبكانية كالزمانية.

منهج البحث ز.

نوع البحث ومدخله .1هذا البحث هو حبث الن باست داـ مدخل اللغوم، نعت مدخل التداكف. درس مدخل التداكف بتكيز اػبطاب من خبلؿ فهم اػبطاب

، اؼبدارات األس يةعلى سبيل اؼبثاؿ، عنصر 5كاملة.)سياؽ اػبطاب( كوحدة 6)مشكلة اؼبرتبة، التبدنبلت، االستعارات أك التشبيه، هتكم(.

(، دبعت Library researchهذا البحث العلمي نوع من الدراسة اؼبكتبية)أف هذا البحث انتفع مصدر اؼبكتبة للحصوؿ على البيانات دكف اغباجة إف

7البحث اؼبيداين.

5 Fatimah Djajasudarma.2012. Wacana dan Pragmatik, Bandung: PT Refika Aditama. Hal73

6 77نفس المرجع :

7 Mestika Zed. Metode penelitian kepustakaan.2008. Jakarta: yayasan obor Indonesia, anggota

IKAPI DKI Jaya. Hal 4-5

6

مصادر البيانات .2البيانات هي اعبمع من بياف. البيانات هي بياف على شيئ, يبكن أف نكوف شيئ ما هو معركؼ أك نعترب أك اعتقاد. أك اغبقائق اليت نتضح من

هذا البحث كفقا يفكتفلفت البيانات اؼبست دمة 8األرقاـ كالرموز،كغتها. ؼبصدر مفخوذ من: اؼبصدر األساسي كاؼبصدر الثانوم.

اؼبصدر األساسي‌. أ الرجل الذم آمنهذا البحث نعت ركانة يفاؼبصدر األساسي ك الكتاب هبعل اؼبصدر األكؿ ؼبوضع البحث لنجيب كيبلين الذم

.(George Yuleالتداكلية اليت تؤلفها جؤرجي نوف) اؼبصدر الثانوم‌. ب

أف اؼبصدر الثانوم هي مصادر البيانات من متنوع اؼبراجع اليت ، معجم العرب pdfالكتب، كاؼبوادالصحف العلمية، يفتوجد كمثل

. كهو كمثل من األس يةكغتها اليت تتعلق دبوضوع البحث خاصة عن الذم pragmatic sebuah prespektif multidisiplinerهذا الكتاب

، كباإلضافة إف كتب (Louis Cummingsنؤلفه لونس جوميغ ) أخرل اليت تتعلق هبذا البحث.

طريقة جمع البيانات .3عملية صبع البيانات هي الطرنقة يففالطرنقة اليت تست دمها الباحثة

كهي صبع البيانات اليت ال هتدؼ بصورة (Method decumenter)الوثائقيةمباشرة إف موضع البحث، كلكن من خبلؿ هذ الوثيقة. الوثائق اؼبست دمة يبكن أف تكوف اؼببلحظات كالنصوص كالكتب كالصحف كاجملبلت كالنقوش

كنقاؿ أف هذ الطرنقة 9كؿباضر االجتماعات كجدكؿ األعماؿ كغتها.

8 M. Iqbal Hasan. Metodologi penelitian dan aplikasinya. 2002. Jakarta: Ghalia Indoأnesia. Hal 82

9 Suharsimi Arikunto. Produser penelitian suatu pendekatan praktik. 2006. Jakarta: PT Rineka

Cipta. Hal 231

7

اؼبكتبية كهي األعماؿ اؼبتعلق دبنهج صبع البيانات الوثائقية متساكنة بالدراسة اؼبكتبية كقرائتها كتسحيلها كربليلها.

طريقة تحليل البيانات .4كقاؿ ناسوتيوف أف "التحليل هو مهمة صعبة، كتتطلب العمل اعباد. التحليل نتطلب القوة اػببلفة كالقدرة الفكرنة العالية. ليست هناؾ طرنقة

عها إلجراء التحليل، حبيث أف كل باحثة أف هبد طرنقة معينة اليت سبكن اتباخاصة هبا لينظر تتناسب مع طبيعة حبثه. نفس اؼبادة كيبكن تصنيف اآلخرنن

11من خبلؿ احملققت اؼب تلفت.بناء على موضوع البحث الذم سيقيم حبثها فكاف البحث هو البحث

(David Williams)مز. عند دنفيد كلياdeskriptif-kualitatifالكيفي الوصفي( نكتب بفف البحث الكيفي هو صبع البيانات اػبلفية الطبيعية، 1995)

كذلك باست داـ الطرؽ الطبيعية، كنقـو هبا ش أك الباحثت الذنن البحث الكيفي هو يفالطبيعة. اؼبنهج اؼبست دمة العادة يفنرغبوف

11اؼبقاببلت، كاؼببلحظات، كاست داـ ككثائق.( هو 139 :1994) Surakhmad حبث الوصفي عند سورضبدعلى أف

التحقيق الذم قوؿ كربليل كتصنيف التحقيق مع تقنيات االستعراض كاؼبقاببلت كاالستبيانات كاؼببلحظات كاالختبارات، دراسات مقارنة، أك

12دراسات تشغيلية.

10

Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. 2013. Bandung: Alfabeta. Hal 244 11

Lexy J Moleong. Metodologi penelitian kualitatif.2007. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Hal 5 12

Andi Prastowo. Memahami metode-metode penelitian. 2011. Jogjakarta: Ar-Ruzz media. Hal

202

8

كفقا ألحد خصائ البحث الكيفي يف اػبصائ الوصفية هي 13ذبمعها يف شكل الكلمات, كالصور، كليس باألرقاـ.البيانات اليت

كبناء على نتائج البحث ذبمع من خبلؿ مباشرة )الكاتب( يف ربليل األس ية اليت تتضمن على ثبلثة كجو )ش صية كاؼبكانية كالزمانية( أما طرنقة التحليل اليت تست دـ يف هذا البحث لفهم البيانات الكيفي هو التحليل

عتها من اػبطوات التالية:اللغوم متابنقرأ الركانة ككذلك دبصادر أخرل اؼبتعلقة بالبينات اليت تبحث مثل .1

جرندة كركانة الرجل الذم آمن.نفهم الكلمة من الكلمة مث صبلة من صبلة إلنشاء التفست كمعاين .2

الكلمات كالعبارات.تقسيم مبحث ؾباؿ البحث كالكائنات إف أف نكوف أكثر تركز .3

التساع. ؾباؿ البحث هو التحليل التداكف يف دراسة األس ية. كليس اأما كائنات البحث تؤخذ من أحد هي الركانة الرجل الذم آمن

لنجيب كيبلين.تعيت ؾباؿ التقسيم األس ية اليت ستبحثها فبل هذا البحث. كمن .4

ـبتلف اؼبراجع اؼبوجودة هذا البحث استغرؽ ثبلث نقاط كهي اؼبكانية كالزمانية.األسية الذاتيةك

ربدند اعبمل اليت تتضمن على األس ية يف ركانة " الرجل الذم آمن" .5 لنجيب كيبلين للحصوؿ عبل البيانات.

13 Lexy J Moleong. Metodologi penelitian kualitatif.2007. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Hal

11

9

الباب الثاني

اإلطار النظري

تعريف علم التداولية - أيف منظورنا هو pragmatique laكيف إف "التداكلية" عر مقل قرب ك حأ إف

علما نكتفي ،التقليدمت علما لغونا ؿبضا، باؼبعت سفالتداكلية لي 14."انياتساالل"كلكنها علم ،هرةالظاهد حدكدها كأشكاؽبا نلغونة كنتوقف عال البت تفستبوصف ك

ع رن، مشامن مث، مجكند ،واهر اللغونة يف ؾباؿ االستعماؿظجدند للتواصل ندرس ال. كعليه، فإف اغبدنث عن " ت كتفسالتواصل اللغوم " هرةتعددة يف دراسة ظامية فمعر إف العبلقات القائمه بينها كبت ةنقتضي اإلشار "اؼبفاهيميةبكتها "شكعن "التداكلية"

، ةتداخلمتضم مستونات مفاهيميةبانتمائها إف حقوؿ تسي هناة ألفاغبقوؿ اؼب تلالذهنية اؼبتحكمة دالالت التداكلية، كالعمليات تكالبنية اللغونة، كقواعد الت اطب، كاالس

15نتاج كالفهم اللغونت، كعبلقة البنية اللغونة بظركؼ االستعماؿ ... اف.يف اإللساف بينهام لغونة من جف التداكلية لغة: كردت مادة "دكؿ" يف عدة معانر تع

يط، كهي آتية من دكؿ نتداكؿ، تداكال، كنقاؿ تداكلنا األمر: حملالعرب، كالقاموس اأخذته هذ مرة كتداكلته األندم: كقالوا دكاليك: أم مداكلة على األمر، بالدكؿ، أخدنا

األخذ مرة دبرة، كتارة هو كهذ مرة، كتداكلنا العمل بيننا دبعت تعاكناهن فعمل داكؿاهلل كنقاؿ داكؿكداكؿ كذا بينهم، جعله متداكال تارة ؽبؤالء، تارة ؽبؤالء، ، "بتارة، كالتبادؿ

(،اسنال قوله تعاف: )كتلك األناـ نداكؽبا بت يف كجاء، دارها كصرفهاأ، الناسبت ـاألنا منها اهللنعطي الدار هذ من ذلكيف كمن اغبكم" بقوله دمعسالالفهم هذا كأكد

سعور صحراكم، "التداكلية عند العلماء العرب دراسة تداكلية لظاهرة ))األفعاؿ الكبلمية(( يف التاث اللساين العريب"، )رسالة 14

.15(، 2115اعبزائر، -الدكتورة، األغواط15 16جع، نفس اؼبر ‌

11

فيداكؿ اهلل األناـ بت الناس، نـو ؽبذ الطائفة كنـو لطائفة كالرب كالكافر، اؼبؤمن كالكافر، 16ة.دبر ةر م خذداكؿ كاأللت اتتع اللفظية أهنا هذ من كضح كفبا"، اخرل

الفعل تداكؿ، مناألكؿ، التداكؿ ،مورفيمت من مركبكالتداكليات مصطلح تفاعل كاليت ربمل معت اؼبشاركة، كالثاين البلحقة "نات" كاليت تشت صيغةاؼبنهجي كهي

الزاكنة اللسانية، كمن هذ بالظاهرةلعلمي، التداكلية علم نتصل وا اؼبنهحيإف البعد إذ تشت اؼبصادر إف أف كلمة ،اؼبعرفية، فهو علم حدنث، غت أف البحث فيه قدن

( اليونانية، اليت تعت الغرض العلمي حيث pragmaticusتداكلية نقابلها مصطلح )است دمها فبلسفة اليوناف منذ العهود األكف للداللة على العلمية، كانتقل هذا الداؿ إف

العلمية، كانتقل هذا الداؿ إف البلتنية اليوناين، فلفظة البلتنية دبا نقارب شكبل اؼبصطلح ( البلتينية هي امتداد لذلك maticuspragدبا نقارب شكبل اؼبصطلح اليوناين، فلفظة )

االصطبلح العلمي كترجم مطلح التداكلية إف العربية بعدة ألفاظ، كذلك نظرا "لتداخل من التصبات يف العربية منها: التبادلية، احقوؽبا حبقوؿ أخرل ؾباكرة ؽبا، فإف ؽبا كثت تفاعل اللغة مع الظركؼ بآثار لدارسوفااالتصالية، كالنفعية، كالذرائعية"، كلقد اهتم

استعماؽبا داخل النظاـ االجتماعي، حيث وبدث ككيفيات اجملتمع، كاؼبقامات يفالتفاعل بت اؼبرسل كاؼبتلقي، فهي إذف تعتت "بالكيفية اليت تتحقق دبا اللغة عند

القضانا كلها يف إطار تيار من الدراسات االستعماؿ كعند الت اطب، كتندرج هذفربطت كتعددت تعارنف التداكلية تسمى عند اهل اإلختصاص بالتداكلية".كالنظرنات

كمعيار هتتم بالفائدة العلمية لفكرة كذلك بالفائدة اليت ربدثها فهي تعرب عن نظرنةكؿباكلة معاين الكبلـ اؼبتكلم، صدقها، كهي هتتم دبقاصد اؼبتكلم كالبحث يف أغوار

اغبريف تالداللة اؼبع تتعدلفقد ن خبلؿ رسالته،اكتشاؼ األغراض اليت نرندها اؼبرسل مكلم، ؼبتمقاصد ا عالسام كتشاؼا يةفكي حبثاللغة علم من فرع" فهي اؼبستت اؼبعتإف

كوفنف أالبلـز من كليس اؼباء من ابف كو أحضر ،""أنا عطشاف تعت فيقوؿ القائل

2-1، (2 1 1 9)مارس، 5، رباؼب ؾبلةة كالتطور"، شفالن ليةداك لت،"اكيمبد اغبع سحالية25‌‌

11

مبادئ أنشف غرانس ".تهلماك تقوؿ فبا كثرأ ما نعت كثتا فاؼبتكلم نه عطشاف،خبارا بفإالعقد كاالتفاؽ كهيبمثابة ،ت يف عملية الت اطبركؼبقاصد اؼب اطبت كاؼبشا تئسسعامة إف نسعى، فكبلنبا طبت يف عملية الت ارككاؼب اطب اؼبشا طباؼب ا بتت مالض

17كمتواصلة. ئمةصاؿ داتجعل شبكة اال

التداولية ةشأن - بف أيبكن البحث فيها لكن. دندجين لسامبحث أمباإف التداكلية على ظرنن

supragmatic ية، ككلمةتينالبل pragmaticus كلمةعمل تستإذ كانت . القدـله من خؤر ن كإذا. )الرباغماتية( تاثتعلى ؼبؤدكاؿكنعود االستعماؿ اغبدنث كا (عملي) تدبع غرنقيةاإل

يف االذباة التحليلي يف تلهمهالتداكلية( فيمكن ااألكف )كر ذاعب عنحاكلنا البحث يف غالبالثيار ال كأة اللغة، سفس يف فلئيالتحليلية(، كهو االذبا الر ةفلسف)الة فسلالفالفلسفة كموضوعها مهمة اللغة، كحاكؿ تغيتوع موض علىز ركالذم اؼبعاصرة ةفلسفلا

18كفبارسها.

منهمعدد من الفبلسفة ( ةفرهب)ثر بالتحدند الفلسفي الذم جاء به فكقد تسلمة عامة م هؤالء الفبلسفة تع بمكذب .(ؿت( ك )ست ستك )كارناب( ك )اك (رؿسهو )

اؼبقاـ األكؿ على اللغة، فهي نرتكز يف هكعاؼبنساف لنفسه هم اإلفة، مفادها: اف تكمشالفلسفة النحليلية تاتبار ة نت صبيع تكمشؤنة ر هذا الفهم. كتلك عنله عربت يتال

ؿ ظبات االرباد التحليلي دبانايت:اا، كيبكن إصبكاذباهاهت

جانبه مايكالسقدن الي الفلسفسلوب البحث أكرة الت لي عن ر ض .1 اؼبيتافيزنقي.

1وم(للغل ايحلالت) فإ( عرفةاؼب ة)نظرن موضوع منسفي الفلماـ هت االتغيت .2

3-2نفس اؼبرجع، 17 36-34(، 2112بشرل البستاين، التداكليةيف البحث اللغوم كالنقدم )القاهرة:دار اجياؿ، 18

12

هر اكالظو ، ث الداللةحبم سيماال تعميقها،ك ةللغوناحث اؼبباض عب ندذبد .3 عنه. فرعةاؼبت ةنللغو ا

لكرس مور)دنة عند نيااللغة االعالتحليلي من تيارات فرعية أنبها ذبا اال نتكوفك االذباك الصورنة، كهو أ تيار اللغة االصطناعية الذم ندرس اللغة الشكليةك . (ؼبغنشتاننك

مل جللاؼبنطقي يل لحلتكتقـو على ا .نر(آة بزعامة )كارناب ك قيطؼبنالذم سبثله الوضمية ا 28.فوردساك ةسر مد ضمن( سنتؿ كاك ت فعاؿ اللغة بزعامة )سأر كتياكالقضانا اللغونة.

جهذ التيارات كلها، فقد اهتم منهالوظيفي التداكف ؿبط اشتغاؿ جكف نكن اؼبنه)دافبوس( بشركط الصدؽ. جض منهؼبصطتعة. كهنالوضمية اؼبنطقية باللغات الصورنة ا

ارافيتداكلية إال تلات من االهتماـ التداكف. فلم نبق ضمن االهتمامات جكبذلك خر بدأنات أف الباحثت بعض نرلفعاؿ اللغة. ك أي االعتيادم، كتيار فيار الفلستال :نبا يف تكل التفد جر فق ؼبعرفية.ـو اعلة الشفمنت نزا -فعاؿ اللغةة أرنظما نسهال - اكليةالتد

هي العقلية اليت مكنت من ظهور العلـو اؼبعرفة. كيبكن دندةجة لياؽ عقيسمعاؼبها يف للتداكلية تبلورة من أعماؿ فبلفسة اللغة، السهما مناقشت القوؿ إف البدانة الفعلية

يف نفكر ف هنا نذكر أف بهبك .دهرفار ةعمـ( يف جا Austin. J .195 )جوف اكسنت كإمبا توخى تفسيس اختصاص فلسفي جدند هو للسانيات، فرعي اختصاص تاسيس

فلسفة اللغة، ككضع )أكستت( كتلميذة )ستؿ( نواة التداكلية(، كطورا من كجهة نظر ربليلية مفهـو )الفعل اللغوم(.

ـ نشر فيلسوؼ آخر هو )كبوؿ غرانس( مقاال يف الداللة كانت 1957العاـ كيف ية تارىبية. كبعد مركر عشر سنوات ألقي )غرانس( )ؿباضرات كلياـ جيمس( هذ له أنب

مبا، كإلطبيعيةباللغات ا مستول معرفتنادـ يف تق ط بإحداثقع فسم ف تيتت الحملاضرااالتدكلية بوصفها 9بعاد ؼ األتشايات، فاكسانالل هندسة ىتطاؿ ح تاحدثت تغيأ

لغونة أنبية -أحدث حبث أفرزته اللسانيات اغبدنثة، البحث الذم نوف الشركط اػبارج

35-34نفس اؼبرجع، 19

13

قصول كاؼبتعلفة باؼبقاـ كاؼبتكلمت كمقاصدهم، كحيثيات االستعماؿ كاالفعل اللغونة، أك 21بعبارة التوليدنت أصبحت جزءا من دراسة اإلقباز.

ع جوف مت هر ظ يتالالكبلـ فعاؿأ بنظرنةككانت بدانة تطور اللسانيات التداكلية اللغة من فبلسفةبعض ك (.Searle J) "ؿت وف سجت على ند "، كتطور Austin .Jتت ساك

نعرؼؾبتمعة ما كلشت يتال كالنظرناتبعدها صبلة من اؼبفاهيم لتظهربعد ، 21ات،....(.رنالكبلـ، االسلزاـ الت اطيب، االش فعاؿأ)، انيات التداكليةلسبال

داولي والدالليتال ىالف المعنتاخ -جيف Morris Charles مورنسشارلز يمركاأل يلسوؼفلاميز ، 1938نة سي فف

: علم كهي تعاف اللغة يتعلمية، بت ـبتلف االختصاصات ال مقاؿ كتابه يف موسوعةوعلم العبلقات بت العبلمات(، دراسةعلى صرقتنصباؿ النحو الذم )كباإل تركيبال

بتمة ئالقا اغبقيقيد بعبلقة تعيت اؼبعت د تتحيت)الذم ندكر على الداللة ال الداللة بتبالعبلقات ،رنسمو م أ تعت، يف ر يتال ةيداولتالختا أعليه(، ك ؿالعبلمات كما تد

ضمائرة سدرا تقتصر على التداكلية أفهنه ذيف قرتاس دميها. كالذم تسمالعبلمات ك من اللتهادي تقست اليتا( كالتعابت ن)اآلف، ه التكلم كاػبطاب كظريف اؼبكاف كالزماف

122واصللته افيرم هبالذم ن مأم ، هاسنفج اللغة ر جزئيا خا فيات تكو طمع قائق دم كل حنبالنربز كال ر ناق صاقلبلط ألنه انلعهبالتعرنف ذاه كلكن فهي كما عرفها معتها للتساالداللة يف در علممع كتتقاطعتشابك تد ق، ك ليةالتداك

الباحثت "دراسة كل حوانب اؼبعت اليت هتملها النظرنات الداللية، فإذا اقتصر غلم ض بعالداللة على دراسة األقواؿ اليت تنطبق عليه هذ الشركط"، فالتداكلية تتجاكز علم الداللة إف كل العبلمات الغونة كغت اللغونة، ككل اإلشارنات، ككل مانعنيه القوؿ، ككل ما يبكن

36-35نفس اؼبرجع، 2121 161(، 2111، )-العدد السابع-لتداكلية كالببلغية العربية", ؾبلة اؼب رببادنس ؽبيمل، "ا‌ 29(،2113)بتكت:دار الطليعة للطباعة كالنشر، التداكلية اليـو علم جدند يف التواصلسيف الدنن دغفوس كؿبمدالشيباين، 22

14

، عتإف اؼب للوصوؿ وؿقالء راإف ما ك الصروبةصدقه كؾباز ، فتجاكز الداللة أف وبمله بة االتصاؿ بكل قباح، يملغبدكث ع كتواطئها كاؼبتكلمع ملساا علافع تمبل تتجاكب كيب ا ر شكليا يف تر ف تشيتاؽ اليالس جوانبة سدرإ" أهناهم على ضعبها فلذلك فقد عر

نه أف شفة تبحث يف كل ما من ليفالتداك ،اؼبستعمل ةاللغة كهي عندئذ جزء من مقدر تبحث يف السياؽ كيف كل الظركؼ فهيع، سامكالتواصل بت اؼبتكلم كال الفهمنقرب

ع، كربرؾ ؼبستم يبكن أف تساعد ايتنية كاؼبكانية المتماعية كالثقافية كالتارخية كالز االجى عغراض كبلمه، فالسامع نسأصوؿ إف معاين اؼبتكلم كمقاصد ك كفاءته كمقدرته للو

وجود يف ذهن اؼبتكلم كهو يف حالة كموف إف معت موجود رة اؼبعت اؼبفإف كسر ش 23بالقوة. إف منقسنع(، يبكن أف قم التواصل، يف الواأع العبلمات )ضيد الداللة كك لتو فإ

)كهي التداكليةكالعبلقة ( باألشياءثبلث عبلقات بينية: العبلقة الداللية )عبلقة العبلمات ة بتئمية )كهي العبلقة القاباعر ( كالعبلقة االؤكلتاك اؼب باؼب اطبتعبلقة العبلمات

هي التداكلية" :سنب مور سحمنهجيا ا ك ند التداكلية نظر لو (، كهكذا تتفسهاالعبلمات ن 24هي قسم من الدالئلية نعت بالصلة القائمة بت العبلمات كمستعمليها". […]

درجات التداولية -د لية،ات التداك نكو مكؿ من حاكؿ التوحيد نت ـبتلف أ" فنشو نعترب اؽبولندم "ها

لكن اؽيبالستم هتفكل درجة ،درجات ثبلث إفه للتداكلية قسيمكذلك من خبلؿ ت خرل، كهذ الدرجات هي:أ إفة جتوظيفه ىبتلف من در

إف ربيل يتشارنة الرموز اإللباتم هذ التداكلية هتالدرجة األكف: من ةتداكلي .1 عنصر إف تشت يتالبصمات ال ةراسبد ذاككف، كاؼبكاف، لزمااؼبتكلمت، كا

6-5(، 2 119)مارس، 5، ؾبلة اؼب ربسحالية عبد اغبكيم، "التداكلية النشفة كالتطور"، 2324‌ 45-44 ،(2 1 1 7، زنعو تكال للنشر اغبوار دار ورنة،س) . اكلية من أكستت إف غوفمافدالت". نشيةببلفيليب ‌

15

اغبدنث. ؽياستها كداللتها من خبلؿ حدد مرجعيتت يتب كالػبطاالذاتية يف ا تعرب يتك الطرنقة الأة األسلوب اسالثانية: تتضمن در ةجر تداكلية من الد .2

ول تساؼبية انتقاؿ الداللة من فقضانا مطركحة، كهي تدرس كي عن تهابوسطوانت اػبطاب، قا: ظرناهتهم نأ)الضمت(، ك لتلميحي اؼبستول ا إفالصرنح اج، األقواؿ اؼبتضمنة...كغتها. كسياقها موسع ألنه ال جادثة، اغبحملمبادئ ا بتاالعتقادات اؼبتقاظبة اف بل نتعداها إفلزمر اؼبكاف كاهاظنهتم دب .تاؼبت اطب

ف أ تقيد يتت، التة الثالثة: كهي نظرنة األفعاؿ اللغة ألكسجدر الن مكلية اتد .3ز نتجا إهنسب بل حة لؤلشياء فنال تصف اغبالة الراه هباظ فواؿ اؼبتلقاألمر، فظ بفمت التل إذا مايفد ذم وبدالراهنة ةغباؿااؽ يف هذ يفعاال كالسأ 14تفهاـ، اكغتها.سكاأي، هنك أ

مصادر وأغراض التداولية -هاللغة كالعوامل اؼبتعلقة نضاأألخرل نراجعوف اـو لالعرة يف بعض تجذتداكلية كعلم م

م اللغة االجتماعي كاألنثركبولوجيا، كربليل لع ،ة اللغةسففل هيباست داـ اللغة كعلومها منك (. deixis) ةنإشار ( كنظرنة analysis discourse)خاصة ربليل اػبطاب -ياتنساالل

زاـ اغبوارم. كمن علم اللغة ستلالتداكلية ندرس فعل الكبلـ كاال فةفلسدراسة ة. لغف الئية، كظاتواصلرة الدقالشة االختبلفات يف اللغة، ك قجتماعي، التداكلية منااال

اللفظية. اؽ اللغويب كالعوامل غت يلسكاساف لغة كاقعية، نخبلقيات علم اإلأكمن دراسة اـ البلحقة.سها يف األققشتانالتحليل اللغوم كاػبطاب م

تقـويتاف الدراسة ال ةللغة اشار عملي داـ تاسف أكر ذ قد بقلسايف الوصف ا

األديب؛كالن ءسيمياال"، -مبوقباأ- مياغبك قفيو لت" ؽر شالمن ورعصف" ةيحسر ماؼبسرحي اػبطاب "التداكلية، مةطو فغبمادم 14

587، السنة(د ك د) 5‌

16

من الدراسة عملي ؾباؿتسمى كانتيتال- به اؼبتعلقة اسةالسياؽ. ؾباؿ الدر على (،conventional implicature) اغبوارمـ زااالستل(، act Speech) فعل الكبلـهو التداكلية

(. كل ؾباؿ من الدراسة deixis(األس يةك ، presuppositionق( بساؼبض ات )االف اضر فئقبال 26نلي:ناقش بإهباز فيما قبس يف ما

ا( أفعال الكالمية يفت فصبات اختلت ال فأشت إف نالفعل الكبلمي مفهـو ربدند بلق

هذا نتعمقالكبلمي، كالفعل القوف، كالفعل اللغوم، ك الفعل بت اؼبصطلح ثتم، تفكالفعل ال قبازمإلاالفعل يماساالختبلؼ يف مكونات الفعل الكبلمي،

قبازم إل(، كالفعل اSpeech act)صبة ت ا نست دـ الفعل الكبلمي كنإف أن تشتك perlocutonryترصبة للفعل ) مت (، كالفعل التفثcutionryillo actعل )لفترصبة ل

act.27(، كعند االقتباس سنبقى على التصبة كما نفضلها صاحبها إف، ظ به يف شركط معينةفكل ملفوظ نقض التل الفعل الكبلمي هو

،لغونة غتتكوف كقد ،لغونة تكوفقد رآثا ج هذا الفعلننتك فعل، أحدث من ما شيء إقباز خبلؽبا ساسية يبكن منأع أنوا ثبلثة بت تتسك أكقد فرؽ "

:التواف كهي على". ظفالتل خبلؿ

(act locutonry)الفعل القوف أ(. عبو ا"وظات، فقولنا فكييب كالدالف للملت نتاج الصويت كالإلكهو عملية ا

بشكل األصواتتكب هذ تشكل ملفوظا نتشكل من أصوات تن "صبيل معينه. اعبملة داللة إلكساب ضىنق

(act illocutonryقبازم )الفعل اإلب(.

26 Abdurrahman, Pragmatik,"Konsep Dasar Memahami Konteks Tuturan”, Lingua, volume 1,

Nomor 2 (desember. 2006), 125 (، 2119-2118 اتنة،رة، جامعة اغباج ػبضر بتو جا"،)رسالة الدكذو مبعار العرب أش صبهرة الشعرم لنة ايتداكل"ة، حيمر شيت16

149

17

ندقتحيل تسف نقل من اؼب إف وبةعالصمن "نه أ رككدنكزكلد أ لر نهذا الفعل هو نتاج إف يبكن القوؿ ذلك عمك ،"قبازماإل لفعلتعرنف ل ضمن ازم اغبقيقي )...( كهو القياـ بفعلقبإللفعل اا"بق كهو لساالفعل ا

.قوؿ شيء (perlocuntory act) فثتمتالفعل ال ت(.

نا علىيمعا أثر وبدث ازم قبإلا الفعلإن "وؿ قال بواسطةك فعل أ"اب، لباح تك فأافذة لنمر نغلق اؤلاؼب اطب مثبل ل كفف نستجيب ،اطب اؼب .قبازماإلربتق الفعل ور ص من ةور صو كه

فعلما الأرسل، ق باؼبنتعلقبازم الفعل اإللنظرنة أف "كقبد يف هذ ا ترة التفثئكقد ال تكتمل دا ،إليهتوجه نألنه ليه،باؼبرسل إنتعلق فإنه فثتمتال

. إليه ل ساؼبر من فعلد ر عند حدكث إالفيه )القوف،الثبلثة ؿفعاألاف أ، ؿ الكبلـعافأ ة نظرن لىع ؼببلحظكا

ضيقه "نفإن، ميلكبلال فعل اللتشكيكانت تتضافر إف م( ك تفثت لاقبازم ك إلاعل فلان أغت ". قطف ازمإلقبا علفلا ةو قك أ ،ازمإلقبا الفعلليعت أحيانا

كاف الفعل ازم، فإذال اإلقبالفع نبية عنيف تصورنا ال نقل أ تفثتم،الا يئش اؼبتكلمت نقوؿ كحدة اؼبعت يف االتصاؿ ك ح هوقبازم( )اإل مدرنلتما

قد أدل فعبل سيكوف، فإذا أفلح معللسا يهننعما توصيلوباكؿ )...( ما ، مل التفثت لفعا نبيةبفخرل، أ جهة منم نسل قع(، إننا يف الوازناا)إقب سبرنرناإذف ، عسامالعلى هر يظسر الذم ثاأل هوعل اؼبتكلم فبلح فمعيار ألف

الة أك سبلمة الفعل سلى سبلمة كصوؿ الر عفرصة للوقوؼ هوم ت ثفالفعل الت 28قبازم.اإل

( االستلزإم الحواري1

151نفس اؼبرجع، 28

18

إف إنضاح االختبلؼ -للتداكلية اؼبنظرننحد أ- Grace نسجرا عمدد قلالكلمات كالعبارات بقيمها يهنتعما نقاؿ هو:اؿ كما نقصد، فما قن مابت

مباشر،غت ف نبلغه السامع على كبوأتكلم ؼبا نرندما هو: كما نقصداللفظية، مناؼبتكلم دبا وبتاج له مرادأف نصل إف على قادرمع الساف أعلى اداعتما

الصرنح ت اؼبعتب ؽف نفر كا ة ؽبذاكنتيجدالؿ. ستل االماؿ ككسائستععراؼ االأ ـ.ستلزااال فكرةعند تفمتضمن فنش معت منربمله اعبملة ماكبت

زاـلتساالفحوارم. لزاـتكاس ريفع لزاـتاس، االستلزاـ نوعاف أف سنجرا كرأل األلفاظ بعض زاـستلا مناللغة حاب أصارؼ عليه تع ماى عل قائمالعريف هو

هبا السياقات كتغيىرت التاكيب. أما تنفك عنها مهما اختلف ال نبنهادالالت 29فيها. ردن يتال اقاتيالس بتغتا ئمدا متغت فهو ماغبوار االستلزاـ

( األسية2 تمبض توناسم األس ية فأ( 881::811)( Sudaryanto)ودرنانتوس كنقوؿ

ةضحاك كلمتؼباك إف اغباؿ جدا، كالرابطة باغباؿ األس يةبطت ك ر أرنات شاإلااsome take one is word deitic a ف أ على ن تيتلا خرآكهناؾ رأم .جدا

of its” element is it with in utterance of the situation the from meaning

used “) دامه(.ستيف حالة من الكبلـ عند ا عتخذ بعض اؼبف تيتلاالكلمات

شارنات إ فأأنضا Djajasudama (43:1999 )عن رأم ليوف، نقوؿ نقبلاص كاألغراض كاألحداث ربدند مكاف كهونة األش منتهي األس يةك أ

تعلق نإليها يف ما حيلتأ يتال كأم مناقشتها، ر هبيتلاك األنشطة أكالعمليات

مالك موالنااغبكومية البحث اعبامعي، ااعبامعة اإلسبلمية ،"("االستلزاـ يف اللغة الصرفية )دراسة كصفية داللية زنن العابدنن،18

17-16(، 2111إبراهيم ماالنج،

19

تحدث معه تنن لذك الأاف، كعندما ربدث فيه متكلم مبعاد اؼبكاف كالز أظباء األعبلـ، أم، نكوف الش ضمت أفيبكن شاراتإلجهود ا)اؼب اطب(. ك اؼبكانية. كنستمد تعيت دكر من أه العبلمة النحونة، جانية، ك مالضمائر، الز

ك أل القوؿ إف اؼبستمع )اؼب اطب(، شة اؼبتكلمت كص يف مناق فأحقيقة شارنات. ر اإلئام: ش ضمتم، االسم الش ، كالضساعدة ما نلياؼب

31اكاة.ؼبس تدنرها قدـ ايتي اللغة الفلتعيينايفة اظكبالتاف، فإف ك

ت ئ ب ق ال( 4 presuppositionق( براض المستراض )االفف اؿ سؤ ع. اللاص سانفر حبالة صبل مثل: ملك منمن الز ةفت لم الفبلسفة تاه سانفر يف فعبلف نكن ف لوخطملة باالمكاف القوؿ اف هذ اعبذا كاف ا هو ما ملك.

تؤكد ةاعبمل هذ ان( 1915) نسك بست د برترانصبل احه طر م رأنقوؿ فافملك، فرنساف نكن يف فإف ،فتالباسا ملك، كاؼبلك اصلع. ك نيف فر : امرنن

31ف.طاعبملة خؿ اتعمسانه با نسك بست نقوؿ ( 1964) نسك بست بطتنر بدنلد حل جنو

اف عالسامض اف بامكاف ت ف اؼبتكلم نففإ( ةشار إسا )تعابت ن مثل ملك فر تتعابمتفكدا نكوفالذم ندكر حوله الكبلـ. فالسامع ال الشيءوبدد الش اك . فاف كاف دو جض ك فت ضه اكنفت نه قبيأود، بل جمو أكالشيءمن اف الش

تكوفاض، كلن ت فئفشل يف القبك نغت موجود، كاف ها الشيءاك الش -ةيمق فجوة))د فيها جكتو . ـبطوءةا غت صحيحة كغت اعبملة خطف. اهن

ية: ملك نفغبكم نفسه ننطبق على اعبملة اؼباغبقيقة(( اضافة اف هذا، فاف ا تكوفسا ة حقيقية )اال اهنيم. هذ اعبملة انضا ليست ؽبا قلعسا ليس اصرنف

31

Roejy Ardiansyah, “Penggunaan Dciksis dalam Bahasa Indonesia”, Humaniora Sains, 1,

(November, 2012) , 14-15

21

ل اف ملك ئالقا اؼب طوءالبياف كرنتسا اذاهنم االكؿ، رألاب سح صحيحة 32سا موجود(.نفر

رر كركد يف اعبملة تقنصر الذم نددة هي حالة العحملفاف اغبالة ا لأخر ةر كماصر االخوم يف اعبطة. كمثاؿ للتحدند الكلي يف هذا نن الع بواسطة"كليا

my with him bit I اسناين( مطقماف يف )عضضته نة اسماؼبستول هو كردد كل

teeth false ا "من ياللد مهم( فاف هذ اعبطة نوع 3_5_1)ذ ئرل بعدنككما س هي عادة يتكال presuppositions syntagmatic "ابطة توافقيات اضات اؼبت االف اعانو

اف ف ك د كبول. نس فطقم ا ةملكلعندما ربتاج ا تربزا ة اال اهننما تكوف كامفلن نكن ليت تقرر كليا" بنصها،ك اتليف صبل غت اسناف مطلقا "ة ملكلاتظهر

، ؽبا يف االنكليزنة 33.عنها شيئا" كلن نقوؿ الدالف

(sieieD) األسية تعريف -و

تفسر ف أع يطتست يتك اؼبنشآت الأعراض الدالف يف الكلمات أد أحهو األس يةاس ية إف منقست األس يةتصنف تقليدنا فقط من خبلؿ النظر بالتجيح سياؽ احملادثة.

مرجعية كلدنلنكن اؼبثاؿ، ف يلبا، اآلف، على سنقلت، ه 34ة.ني، كالزما، اؼبكانيةالذاتية أنا ةمكل ح مرجعا منبصأ. ءياموعة متنوعة من األشؾبزبتلف اعتمادا على كلكن ، ةثابت بعدة فيف معر حقيقية لدنها إشارة ناه نقوؿ الكلمة. كلمة منؼبركؼ الذم اد عب حةكاض ظ.ف تلك كلمة تلىتم نضاأعركؼ م عندما اآلف الكلمة. كباؼبثل، فإف كلمةل يق ما

عمر(. على عكس اغباؿ صشارم )عنل الكلمات اإلتشمعبل أكبالتاف فإف الكلمات

193-192، ص (1985،ةؼبتضرناللجامعة ة ؿبفوظنش كال عبالط ع: حقوؽطباؼب فدك ) الداللة علم ،اغبليم بدع دؾبي32 ( حليم حست ككاظم حست 1968: مقدمة يف علم اللغة النظرم ) علم الداللة الفصبلف كالعاشر من كتابؾبيد عبد اغبليم، 33

41-41(، 1981)دكف اؼبطبع: دكف الطبع،

34 Kris Budlman. 1999. Kota Semiotika. Yogyakarta: LKIS. Hal: 20

21

م أم مكاف، يف ألكومبيوتر. من نقوؿ، يف كات رالسياكاب كالكراسي تكلمات مثل اؼبك 24.ةبتكاضحة كثا ةشار إكقت، هذ الكلمات ؽبا

التعيت. األسية على أساس النموذج مقرها هو است داـ صيغة األسية نعتاألسية دبا يف ذلك 36اؼبتكلم كاؼب اطب كالغائب، كالزماف، كالوقت اػباص، كاؼبكاف.

اػبصائ النحونة ترتبط مباشرة مع سياؽ الكبلـ. إف اؼبهم يف الكلمات األسية (deictics) هو أهنا تست دـ يف اإلشارة إف مواد يف السياؽ دبعنييه، السياؽ اللغوم

أك من حيث الضوء يبكن أف تفسر األسية ندؿ على كلمة أك 37كالسياؽ غت اللغوم. ضمت.

شياءمن األ ة( إف كاحدةينوناليهو مصطلح فت )من ا األس يةف فر بخاآل كتعرنفخبلؿ اللغة. كشكل من "إشارة"نعت األس يةمع الكبلـ. هبا نتـويتلا سيةاألسا

اض غرنب غر ت أعي. عند تاألس يةمى بست "إشارة"الستكماؿ ت دمةساؼبنيات لساالفة. فج ؽيء يف سياشو( لئلشارة اف هعبارة ) األس ية داـ ت، مث اس"و؟هما "لت، سفكت

األشكاؿ تتعبتات ب ككانت .(indexical) رؤشدبانا انضا يحأ ىتسم األس ية كالعبارات)لك األسية الذاتيةكن است دامها لتعيت الش بيب تتحدث باألطفاؿ، ك يتاألكف ال

"mu" ف ،"ku ،)"ك لتعيت الوقت أاؼبكانية )هنا، هناؾ(، األس يةمكاف ب تك لتعيأ علىد عتملها تككشارنات، ذلك اإل . لتفستل(ستقبة )اآلف، يف كقت اؼبنيلزما األس يةب

األس يةع يف نفس السياؽ. هذا صحيح، بفف التعبت ستمتكلم كاؼباؼب عن تتفست تعبكردبا وبتاج إف تفست ،ع حاضرننم( نسهل فهمها 1مرافق ؿبادثة شفهية كما يف اؼبثاؿ )

.نن ف نكونوا هناؾذخرنن الالبياف لآل

(1) .put this here I’ll

35 Abdurrahman, Pragmatik; Konsep Dasar Memahami Konteks Tuturan. (Lingua, Volume 1,

Nomor 2, Desember 2006), 125-126 36

George Yule. 2014. Pragmatik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hal: 13 196. ص 1995باطر. متجم رصربم إبراهيم السيد. علم الداللة إطار جدند. إسكندرنة: دار اؼبعرفة. 37

22

هذا هنا(. كضعتنا أ) أحدزؿ يف نتاح مكرر اؼبفسيضع مبفنه ةزهر إفقاؿ عمر نفهم أف سوؼطبعا، )ك

من الواضح أف اسم اإلاشارة نشت إف شكل اؼبرتبطة السياؽ يف اؼبطبخ(.ج ا األدر "قرنب من اؼبتكلم" ك "بعيدا األس يةاؼبتكلم، كاليت تتميز بشكل اساسي بت العبارات

عن متكلم". كيف اللغة االقبليزنة، "قرنب من اؼبتكلم" أك اؼبصطبلحات األقرب (proksimal،) هنا"، "اآلف"، يف حت أف "بعيدا عن متكلم" اك اؼبصطلحات "هو "هذا" ،

لوقت. مصطبلحات األقرب عادة تفسرها اذلك"، "هناؾ"، يف "هو (،distal)البعيدة ، حىت اآلف من اؼبفهـو عموما باعتبار إشارة إف األس يةكمصطلح مكاف اؼبتكلم، أكمركز

نقطة أكظرؼ وبدث عندما كبلـ اؼبتكلم يف اؼبكاف. كبت ذلك، نظهر فبطلح البعيدة ن م"بعيدا عن متكلم"، كلكن يف بعض اللغات، كيبكن است دامها للتمييز بت "قرنب

ضمت"ذلك" تعرب بالكلمة اطب". كيف اللغة اليابانية، اؼباؼبتكلم"ك"بعيدا عن اؼبتكلم ك "مساء" للكلمة أقرب من ااؼب اطب، للكلمة "ذلك بعيدا عن اؼبتكلم ك اؼب اطب"

من قرنبست دـ ألقرب نعت "هذا هو نلثة لثاطلح اصاؼب تعرب بالكلمة"هم"، بل يف kore."27" ةماؼبتكلم" تعرب بالكل

الذاتية سيةاأل (2ها معن ،يةناناليو مةالكل منمثل ترصبة aioDrep البلتينيةأصلها من ذاتيةمصطلح

ش ع الذم نست دـ قنا ع" )نا "الق الذم عط بالك أا دكر نضصة(، نعت أش م / دبملتشابه ار ظلوقت ناك ذلة. اختار اللغونت مصطلح الذاتية يف ص / مش دبش اضبله 39حداث اللغونة كاأللعاب اللغة.أبت

واء أكانت متصلة أـ سكاؼب اطب اؼبتكلمعلى الدالة رئالضماكهي سبثل

38

George Yule. 2014. Pragmatik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hal: 13-15 39

Risty Sugidiyanti Zahara. 2011 . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab (Telaah

Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz). Tangerang Selatan:LSIP (Lembaga Studi Islam

Progesif). Hal: 41

23

ت: رقتعرنف أدكار اؼبشاإف ع رجو نعرؼ بالأف الذاتية كبوضوح الطبقة 41.منفصلة ذاتيةع اػبطاب. و نفسه على أنه موضإف ةلئلشار اؼبتكلمنست دـ "كف"أ ذاتية

إف ةنست دـ لئلشار "الثالثة" ذاتيةك . اؼبستمعإف ةـ لئلشار نست د "الثانية"القلة دبا فيه الكفانة 5ع. هذاؼبستمغت اؼبتكلم ك إف ضافة ع، باإلئاألش اص أك اليضا

يتلقة بالطبقة الذاتية البسيطة. كبل هنا، هناؾ بعض األشياء يف اؼبثاقشة التقليدنة اؼبتع ح.ر ف شإربتاج

نكوف اؼبتكلم أف كننبغي. رؽكثانية يف عدة ط أكفع مالثالثة" ذبب التمييز " ذاتية فسبكن ال تكو إليها مشار يتاألش كغتها ال أفكاؼبستمع يف هذا الوضع، على

الطبقة اهذ أفف ربدد. كهذا نعت ؾت تأف أنضاسبكن كلكنهاودة يف حالة الكبلـ، جمو ك "غت ؿبدد" أك "بالطبع"مثل أخرلطبقات ع ممن الش الثالث قد تنضم

فإ شارةاإل كتعرؼ معرل، نس)طبقات "القرب"، كما "بعيدا"ك امن أ من "بالقرب" (.مشارؾ تركشااؼب

، (someone)بلفا لش ما خ، (it)، ك (she) هي، (he) هوقبليزنة ت اإلمضكية ملحوظ ت غت ؿبدد. كيف اللغة ال (something)، كشيء (somebody)ش ما

ذلك ككألكف كالثانية )يف اؼبفعوؿ به( ا الذاتية لطبقة بواجد )مع الحقة( يف ااأحكاـ ش اص كلكن، ضمت األ .i –sen لك ،i -ben"ف"ء: قارف، أشاركا، ليست إلزامية، ألظبا

نعادؿ باللغة يتال ضمائرقبليزنة ال نقل بالتفكيد من أم األكف كالثانية باللغة اإل 41ية.لتكا

ذاتية على ثبلثة دراسة تتكوف يف اغبادثة اللغة. رؾتثبت األس ية كفقا لدكر اؼبشاكل من هذ ك ر، ئ. فتسمى هنا الضما(P3) بئاغ، ال(P2)، اؼب اطب (P1): اؼبتكلم اعأنو

41 18، (2 119)مارس، 5، ؾبلة اؼب ربسحالية عبد اغبكيم، "التداكلية النشفة كالتطور"، ‌

41 John Lyons. 1995. Pengantar Teori Linguistik (introduction to Theoretical Linguistics).

Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Hal: 270-271

24

نتصرؼ مع عبلمات اعبمع كالتفنيث كغتها، فاذا جردناها من تلك العبلمات كمن ع طمق اؼبتكلم كلها. فضمتة بينها هبات، ظهرت اؼبشاغا يف بعض اللهبتلحق يتال لنوفا

حلقى ؿبصور بت الياء كالكاؼ، فهو يف العربية الياء أك اغباء كتظهر يف اعبمع )كبن(. ائر س يفكالعدد، فهو حرؼ التاء اعبنسكأما ضمت اؼب اطب اذا ذبرد من فبيزات

)كالتاء suكيف اليونانية tu البلتينية، التاء يف انت كيف هتاكأخوا العربيةي فات . . فغاللات غب فاألصل فيه اؽباء يف اللئ. أما الغااتغاللادالف(، ككذلك يف بعد تتب ستكال

42ل.ات األخر غللايف نقابلهاالشرقية كما بصفة إشارنات. مراجعهاالثانية )ـباطب( ذاتيةكال (متكلم)األكف األسية الذاتية

ـباطب يف كضع أم الثانية الذاتيةك متكلمأم األكف الذاتية ة جعمر أف كهذا تعت ت مرجعية بصفة غيتمن ذاتية ال وعب( هي نئالثالثة )غا الذاتية فإف ل، بادثات. حملا 43ات بينها.رنشاإ

مننن ياث منب كنتكوف ئإف متكلم، ـباطب، كغا نشتالذم االسم هو ضمت مة لز مستكوف عل،فما الأك ل.ؼبنفصا كضمت تصلؼبا تضم هيك لصرفية،ؿ ااشكاأل

.كثيقا جدا ط ارتباطاتبتر انية مكالز األسية الذاتية ككلذال .بضمائر

43دكف السنة(، ،اؽببلؿ )القاهرة: دار العربية كااللفاظ اللغونة الفلسفة ،زنداف جرجى27 31 43

Risty Sugidiyanti Zahara. 2011 . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab (Telaah

Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz), Hal 41

25

:جدكؿ من ضمت اؼبتصل كضمت اؼبنفصل ههنا

الفعل المضارع نصب متصل رفع متصل رفع منفصل -أ ل ت أنا اؼبتكلم

-ت ؾ ت أنت اؼب اطب نن-ت ؾم تم أنتم اؼب اطبة -م ق - هو الغائب -ت ها - هي الغائبة

-ف نا نا كبن اؼبتكلمت كف-ت كم مت أنتم اؼب اطبت ف-ت كن تن أننت اؼب اطبات كف-م هم كا هم الغائبت ف-م هن ف هن الغائبات

ةيالمكان األسية (1

مركز. للغةا حاؿل يف فبثبعا توقع الشكل إف اؼب تعطي هيكانية اؼب األس ية هبقرن الذم فكاكاؼب ،(proksimal) قراببؤل نسمي دبتكلم هبقرن الذمكاف ؼبشارنات، اإلا

(.distal) البعيدة ىنسم متكلم عن بعيدةب أك ئدب اطب كغا44

مكاف اؼبتكلم، معرفةكسبثلها بصورة عامة ظركؼ الكاف كنعتمد استعماؽبا كتفستها على كلعل أكثرمع،لساللم اطب كاخر معركؼ لل طاب أك آكاف مت التكلم أك على قك

45 .تربذلك. كظركؼ اؼبكاف: هنا، هناؾ، كانية الواضحة هي: هذا، شارنات اؼباإل

44

Risty Sugidiyanti Zahara. 2011 . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab (Telaah

Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz). Tangerang Selatan:LSIP). Hal: 41 45‌19 ،(2 119)مارس، 5، ؾبلة اؼب ربسحالية عبد اغبكيم، "التداكلية النشفة كالتطور"، ‌‌

26

اؼبكانية، كهي نظهر مكاف تباطا كثيقا باألس يةكها ار ذ مت يتفة الاؼبساالفكرة عن قبليزنة اؼبعاصرة باست داـ عبسم. ؽبذا فرؽ جوهرم، كاللغة اإلاالش ك تبالعبلقة

ات، ج بعض اللهيفصوص القديبة، ك ناؾ"، كلكن يف النا" ك "هنه"لمة البياف ن كت منثا"هنالك رغمالت. على ثذلك بك منأكثر األس يةيبكن العثور على ؾبموعة من التعبتات

yonder "(التزاؿ من بعدأ )هنا"كلمات مثل ، دـستتف أمتكلم hither " يف هذا(كاف( اآلف كاف نبدك ف تست دـ أنضا. كاثنت ذلك اؼب من)" thenceاؾ نه"اؼبكاف( ك

يدا عن متكلم. بع ركة اؼبتكلم كاغب تمعالتحرؾ كبو تتضمنكلمة البياف األختة من األس ية معتك اذهب، احتول على تفيت، مثل ركةجراءات اغب تدؿ اإليتألفعاؿ البعض ا

come) راشفف الإ راش /لفإف ا تفيت)التحرؾ إف اؼبتكلم ةبسانإذا است دمت كلمات دب

to bed/ ketempat tidur) (ذهاب /راش فف الإ)الذهاب متكلم عيدا من بو أ go) النـو

to bed/ pergi tidur.) لوكانت موجودة يف ،زناء(فيال سافةؼبازؿ)اؼبنموقع بقصد 'هنا' ءرتدار التستم

ذلكل يف قبؼبكاف اليكوف يف سهنف لزبي علىكلم قادرا اؼبتك بدا نمك ع.قاؼبو لكذف أية تكوف نؼبكاا كاألس ية 46. اطب(اؼبكاف اؼب جهةك إف ركةح)" سفأيت"بعد ا. فكااؼب

يل بكنرجع ذلك، على سلزماذنة. ا األس ية ق علىبطنكنوم ؼبستا اؼبعلماتلعقدة بت اربل مكاف علىللق طاؼب جعر ؼبايب. كالنسكوف اؼبطلق نكاف يبكن أف مإف األس يةألف ، اؿاؼبث

يب نضعنسرجع مف أ تحة، يف صة خاعأك كاسطوؿ على ش كأغراض أكضع كلم.اؼبتبا نتعلق فبما عض ك بلا بعضها بفتها بلع يفكن ا ألماك ص األش ا ة كاؼبكانية،الزماني األس يةيفة ظك شاهدته، م يتبه كاضحة الاشلتا منلرغم ا علىك

تالوق فأ اكدب حد،اك ؽسياضاء يف فلاة بضا دبثاأن اات مستونلسانيال عنعبت لتا لكنك كاف ا ذإك أ "that" و ، "demonstrative( "this) رشؼبو اق على ضمت ننطبذا هك .رلأخ ."ك ذلكل"تو "هذك ذا ههي " يةبر علا شكل يف

46

George Yule. 2014. Pragmatik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hal: 19

27

ؿ اثميف ة كانياؼب ناصر الوحيدة األس يةلعست ايعبل . اؼبؤشر لذكرها أ يتؿ الاكمثل عفل داـ اتاؼبكانية من خبلؿ اس نضا ظهور األس يةأدل هذا اػبطاب أذلك.

يل اؼبثاؿ، بس على -اغبركة ف إهر تظ يتددة الحملعاؿ اف". بعض األ(going)ب الذها"ك أق اؼبصدر تعلن مايف تتحرؾ يتالت إف األغراض شن-" (go)ب اك "الذه (come)يت تف"

تكلم من اؼب كةحر يز رمفعل "نذهب" تعبل ، كالأكور اؼبذ يف اػبطاب صد.ؼبقب كاالنسشر ؤ م اؼبتتعندما -هذا اؼبصدر علىللكلمة جهةل اؼبو عفال الوجهة. اؼبصدر إف

يت تفإف هدؼ معت " جهةؼبو ال مثع األفعاؿ مض تناقيف -در صؼباد نع متاؼبتكل(come)."47

اؼبكانية األس ية رشاؼبو الضمت نظاـ، (Holes)هوليس ألر ، العربية اللغةكلكن يف هذا، هذ ، (: Proksimal( باألقر من كهو الضمت ك يتعنال ةفبوظيربية عيف اللغة الذلك، تلك، اكالءؾ، : (distal) البعيدةنن، هاتاف، هاتت، كمن ذاف، هاذهوالء، ها

ك.نتانك، تي، ذننك ،ذانكموقع .ينموقع، موشر، كزما كهياـ، سقأ ثبلثة إفاؼبكانية األس يةتنقسم ،كبالتاف

متكلم من كبعيد هنا كما تكلمم من اؼبوقع قرنب ففب مكاف ت إفشن الذم هو اغباؿ األقربمثل ،كبعيد بالقرب تقع يتال ةالدكل تظهرمؤشر هو ماأك يف اؼبثاؿ هناؾ. كما

(proksimal) :كالبعيدة 5هذا، هذ ،(distal :)،اؼبكافشت ناين هو ملز اكأما . تلك ذلك 48. القوؿمباشرة قتيف الو

ةينمالز ا األسية( 2يف حاؿ كمثل نقصد اؼبتكلمت قتالو دتعطي شكل يف م هيانية زمال األس ية

قت. الو قت"ك "من حيث عربأانية زمال ات، هذا األس يةغاللغة. يف العدند من الل

47 Louise Cummings. 2007. Pragmatiksebuah prespektif Multidisipliner. Yogyakarta: Pustaka

Pelajar. Hal: 37-39 48‌Risty Sugidiyanti Zahara. 2011 . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab (Telaah

Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz). Tangerang Selatan:LSIP (Lembaga Studi Islam

Progesif). Hal: 52-53

28

. كمع ذلك، يبكن فاآل الذم هو يف األساس قتللو مرجعيةبحت نقطة صم أركز اؼبكاؼبستقبل. بياف اؼباضيستند إف نف أالقوؿ قتت يف الو نثبالذم رماإلشا قتالو اؼبتكلم إف الوقت القوؿ، كالوقت قبل تشنا إشارنة إذاكاف اؼبقياس هو انية صفاهتزمال

ك كضع األحداث يف أاؼبناسب قتزبصي الوضع يف الو . وؿلقاالقوؿ كالوقت بعد اؼبناسب. قتة لتحدند الوضع يف الو فؽبا طرنقة ـبتل لغةهو مفهـو الدالف. كل هرهاو ج نكوفككيف قتع الو قدقة مو ولتسم كهيلماتت، معت ناث علىألنه نقـو ،ذلك عمك الوقت اؼبناسب. أف بياف األسية الزمانية غت إشارنة على الوضع يف علىودا جمو

ساعة، مثل اسم اليـو كالشهر كالسنة، 24حسابات التقون كالظركؼ ىف الدكر لفتة صباحا كهنارا كمساء كغت ذلك. كالوقت )كاال( كفداة لغونة أف نضع األحداث على

الطرنقة الصرفية، كهو خط الزمن هو إحدل من شكل النحونة اليت حصلت على أساس عن الفكرة الزمن اللغوم بصفة مقوس الفعل يف الطرنقة الفعل اؼباضي كالفعل انيعرب

كبالتاف، ال تضمت الفعل األمر يف هذ الدراسة البحثية. 49اؼبضارع.كسبثلها ظركؼ الزماف بصورة عامة، فإذا ف نعرؼ الزمن التس األمر على اؼبتلقت،

51ألسية على الزماف الكوين كالنحوم. كقد تدؿ العناصر ا

تصونر اغبدث الذم حدث يف اؼباضي، كاغبدث الذم يبكن كضعها على الرسم . كباؼبثل، إذا كاف وبدث يف اؼبستقبل، كضع (p<0)البياين إف اليسار من نقطة الصفر 51.(p>0)مثل هذ اغبدث على الصفر اليمن

ةياشكال ووظائف اسية الذاتية، المكانية، والزمان ز. حصل يتكنتاثج البحث ال الركانة "الرجل الذم آمن"ة حملهذا البحث وبتوم على

49

Ibid: 47

‌18(، 2119)مارس،5، " ؾبلة اؼب ربكالتطور " سحالية عبد اغبكيم، "التداكلية النشفة51 51‌Risty Sugidiyanti Zahara. 2011 . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab (Telaah

Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz). Tangerang Selatan:LSIP (Lembaga Studi Islam

Progesif). Hal: 49

29

يب تبيانات كسيوضح هذ النتائج مفصلة على حسب تر الباحثة من ربليل لعليها ا أهداؼ البحث اؼبذكورة يف الفصل األكؿ كهي كما نلي:

الركانة "الرجل الذم آمن"لزمانية يف ا، اؼبكانية، ك اس ية الذاتية. اشكاؿ 1 الركانة "الرجل الذم آمن"، اؼبكانية، كالزمانية يف . كظائف الكلمة تكوننا الس ية الذاتية2

بحثلباحثة أف ذبيب السؤالت السابقت ألف أسئلة الكيف هذا البحث أرادت ا، اؼبكانية، انية كظائف اس ية الذاتيةماؼبكانية، كالز شارة الذاتية، )اشكاؿ اصم اإل

حث.لبا متعلقاف يف امؤاؿ األكؿ كالثاين ألهنكالزمانية( مقارنا بت السبياف ككيفية التحليل لا قليل انطار النظرم، ههاسب على البياف يف اإلنكم

يف ماتالكلالباحثة باشكاؿ ل القارئ فهما جيدا. أف السؤاؿ األكؿ هو طلبت لتسهيمن سؤاؿ ماة. كأنين على اس ية الذاتية، اؼبكانية، كالزماتتضم ليتالركانة الرجل الذم آمن ا

، اؼبكانية، كالزمانية ة اس ية الذاتيةرجا بدبكاؿ مناسشة االالباحثت سم هو فيناثال .األس يةكوظائف من كل

األسية الذاتية : نباك ،م إف قسمتنقسدرجة الوظائف من األسية الذاتيةت ماكأالوظائف من األس ية كأما درجة .يف ضمت اؼبنفصل كاألسية الذاتية ضمت اؼبتصليفعية هي قية. اؼبو ناملز اشرنة، ك ؤ اؼب، يةعقاؼبو اـ، كهي: األس يةقستقسم إف ثبلثة أ كانيةاؼب

كما ا كبعيد من متكلمنت إف مكاف بفف اؼبوقع قرنب من متكلم كما هشاغباؿ الذم ناؾ. كأما اؼبؤشرنة هي تظهر الدكلة اليت تقع بالقرب كبعيد، مثل األقرب نيف اؼبثاؿ ه

(proksimal) هذا، هذ ، كالبعيدة :(distal)ت اؼبكافشنانية هي مالز : ذلك، تلك. كأما ت، مسقم إف نقسنية تماة الوظائف من األس ية الز جيف الوقت مباشرة القوؿ. كأما در

ارنة.شغت إ مانيةز انية كأس ية الماألس ية الز كنبا:

31

، اؼبكانية، كالزمانية:ههنا جدكاؿ من كظائف اس ية الذاتية

األسي ة

الثالث لبابا عرض البيانات وتحليلها

أسية الذاتية بضمت .1 اؼبتصل

أسية الذاتية بضمت .2 اؼبتصل

3.

أسية الزمانية .1اسية الزمانية غت .2

إشارنة

أسية اؼبكانية الوقيعية.1 اؼبكانية اؼبؤشرنةأسية .2 أسية اؼبكانية الزمانية.3

31

الباب الثالث عرض البيانات وتحليلها

عرض البيانات . أيف هذا الفصل وبتوم على ترصبة مؤلف هذ الركانة قبيب الكيبلين كحملة الركانة

"الرجل الذم آمن" مث التحليل إلجابة مشكلة البحث.

ب الكيالنينجيسيرة .1ابة( يف شرش) قرنةد اللطيف الكيبلين يف بن عبن إبراهيم ببلين ييب الكقبكلد

اـ عـر حمل، ككاف ذلك يف شهر العربية، إحدل ؿبافظات صبهورنة مصر الغربيةؿبافظة ا عشرننشابة على بعد نة شر ر قتقع 52.ـ1931يو عاـ نكافق األكؿ من نو ق اف 1351 ستثناءبحرل باله اج مدف الو ربطا أكنا من مدننة طنطا اؼبعركفة، كتعترب طت كيلو مد نعمل يف اف كالكرة كبتة، ك سرة الكيبلين أسكأ 53ثغر مصر التارىبي العرنق. درنةنإلسك

ر اندلعت عمب الثامنة من يتمع يف تلك القرنة. كحت بلغ قبجملالزراعة، ككذلك معظم اشدة إلزاـ مرت القرنة يف أزمة اقتصادنة شدندة، كقد زاد األشاغبرب العاؼبية الثانية، فعا

وؿ على اغبد صالفبلحت بدفع ؿباصيلهم إف قوات االحتبلؿ الربطاين، ففصبح اغب 54ة.بو صعمن ضركرنات اغبياة أمرا بالغ الاألدىن

مرحلة إعدادنة، -آنذاؾ—هناطا، حيث ف نكن نمث درس اؼبرحلة الثانونة بطوات. كحت أمث دراسته الثانونة التحق بكلية نالدراسة الثانونة تستمر طبس س ككانت

الد الطب يف )جامعة فؤاد األكؿ( ككاف نفضل االلتحاؽ بكلية اآلدب أك اغبقوؽ لكن ك يف ة الرابعسنة ف الإل ص. كحت ك منه كر ىب فوافق عللطاية دخوؿ كل أرغمه على

عبداهلل بن صاف العريب، االذبا االسبلمي يف أعماؿ قبيب الكيبلين القصيصة )الرناض: عضو رابطة األدب اإلسبلمي 52

.11(، 2115العاؼبية, . قبيب كيبلين، مذكرات الدكتور قبيب الكيبلين 7دار اؼب تار، دكف السنة(، (دكف اؼبطبع: 53 .11عبداهلل بن صاف العريب، االذبا االسبلمي يف أعماؿ قبيب الكيبلين القصيصة, 54

32

وات،سنه ثبلث يف بقيبب انضمامه إف صباعة اإلخواف، ك سن بالسجإف ، أخذيةالكل 55.عنهج اإلفرا مث أكمل دراسته بعد

صدرت يف يتية الببلت األدجملتلك ا صةكخبا ءةراقرما بالغ( مينبليب الكيكاف )قب ءاألدبا من ثتف كإ رؼها تعقطرن عنتطف ك قؼباكاؽببلؿ، ك ،، كالثقافةلةاسر لكا ةت تلك الف

، سته حطك ،لوطينفؼباك ،ينزااؼب، كالعقاد، ك فعيرالطفى صادؽ اصيد قطب، كمسك 56ق اغبكيم.فيو تك

ة عمليال ياتهت كاحدة. كأما حنر كبذكو ثة، ثبلأبناءأربعة هج كلمتزك تور قبيب دكال ،لنقال ةزار ك يف جملتمعة ات ادحلو ث أصبح يف ايية الطب حلها بعد زبرجه يف كأفقد بد

-ق 1387سنة رصخركجه من م . كبعدرالطيب يف مص اغبدند كسككيف ؾبمع الكاف ة فتلدارنة ـبإاصب منلب بعدذلك يف تقيب، ك دت، مث يف نل يف الكو مـ ع1967ة. كهو دحتؼبا ةيببدكلة االمارات العر ةاكة الصحافة الصحية بوز لثقل نرامد هعمل آخرها

اءر لوز رات مئتم ج، كقد حضر عدةيلدكؿ اػبل ةحيصال نةة لؤلماالفنياف لجضو يف الع 57الصحة العرب.

يةبكأد ،ةميلعات عت كتابا يف موضو سسعة كطبت ما نربوبلينيكور قبيب التكللدك ،سبلميةاالت اإلجملحت، كآخر يف ا رها نتنشت من اؼبقاالت، اليت نثمتنوعة عدا الك

اته ثبلثا نكار بلغت إذلفاته. ؤ بفغلب م صق، كالائياج الرك نتد التبكقد اس بية.ألداك 58ات.عت ؾبمو ساته القصصية عمو ؾبكبلغت ةكانر كثبلثت

.13-12نفس اؼبرجع ص 55 .13نفس اؼبرجع ص 56 .14نفس اؼبرجع ص 57‌.18نفس اؼبرجع ص 58

33

ككاف قبيب الكيبلين أدباء مشهورا يف اؼبصر حىت قد حصل الركانات الكبتة نلي:كالتصسانيف األخرل كما

الركانات: الطرنن الطونل .1 يف الظبلـ .2 عدراء جاكرتا .3 اليـو اؼبوعود .4 رأس الشيطاف .5 الربيع العاصف .6 الذنن وبتفوف .7 النداء اػبالد .8 أرض األنبياء .9

طبلئح الفحر .11 اليل اػبطانا .11 ليل العيد .12 الرجل الذم آمنا .13

اتساحة يف قلب شيطاف .14 الكفس الفارعة .15 نور اهلل)جزاءف( .16 قتل ضبرة .17 األحرارمواكب .18 الظل األسواد .19 الرنات السوداء .21

34

حكانة جاد اهلل .21 القص قصتة:

موعدنا غدا .1 دموع األمت )رجاؿ اهلل( .2 العاف الضيق .3 عند الرحيل .4 حكانات طبيب .5

الدراسات: إقباؿ الشاعر الثائر .1 شوقي يف ركاب اػبالدنن .2 اإلسبلمية كاؼبذامب األدبية .3 الطرنق إف إرباد إسبلمي .4 اؼبرضىاجملتمع .5

كقد سافر إف كثت من الببلد كنكتب القصة اليت تتعلق باؼبكاف الذم نسكن فيه. كهو معركؼ باألدنب الواحيد الذم خرج بالركانة خارج خدكد بلد ، كطاؼ هبا كمعها بلداف أخرل كثتة، متفاعبل مع بيئاهتا اؼب تلفة، فكاف مع ثوار نيجتنا يف "عمالقة

"الظل األسواد" كيف دمشق "دـ لفطت صهيوف" ك على اسوار الشماؿ" كيف أثيوبيا دمشق" كيف فلسطاف"عمر نظهر يف القدس"، كإندكنسيا يف "عدراء جاكرتا" كتركستاف"

ليلي تركستاف.كقاؿ قبيب الكيبلين اعبائزة الكثتة بركانته، كمنها أكؿ عمل نثرل له بالسجن سنة

ـ. مث قررت 1917جائزة التبية كالتعليم سنة ـ. بركانة "الطارنق الطونل" اليت 1956ـ. على كبو ذلك 1959للتدرنس على طلب اؼبرحلة الثناكنة يف العصف الثنوم عاـ

ـ. 1961ـ. اليت نالت نفس اعبائزة يف العاـ 1961كجد ركانة "اليـو اؼبوعود" عاـ

35

مارس -1415كتويف قبيب الكيبلين بعد عيد الفطر اؼببارؾ بيـو الواحد، يف شواؿ ـ. 1995

محة الروايةل .1. هو من أسرة سعيدة ترحم إرنافهذ الركانة ربكي مصت الرحل إف اهلل ربه، اظبه

أبو كأمه جدا، ككاف أبو قسيسا نعظ الناس. من بدانة هجرته إف ذيب ألمر أبيه للعمل اظبها صوفيا، كال كعضو من أعضاء ؾبموعة اؼبوسيقي. جاء من ركما انتاليا عند اغببيبة

حزف كهبرب لينسيها. تتبعه ألهنا ال ترند أف تتزكج مبكرا مث عندها الرجل اعبدند بعد .يف أكؿ مرة يف هجرته إف ديب نتعارؼ مع علي مرافق رحلته، نعرؼ كثتا عن الديب من علي. يف أحد اليـو هو مع أصدقائه يف معرض اؼبوسيقي نتعارؼ مع الراقصة

إف اؼبسفلة كاؽبدل من ربه. تعارؼ بينها حىت إرنافمشس. هذا أكؿ حكانة اعبملة اظبهاحببه أف مشس امرأة جيدة ك مناسبة له، مث نسفؽبا للزكاج إرنافوببا بعضهما بعضا. نعتقد

معه.ال ترند مشس النكاح معه ألنه مسيحي. كال هبوز للمسلمة النكاح إال باؼبسلم

ح معه بشرط، نعت كي أسلم كنعرؼ اإلسبلـ. كافقه كعكسه. سيقبل مشس نداء للنكا كنطلب الشيخ الذم نستطيع أف نعلمه عن اإلسبلـ، كنقرأ كثتا الكتب اإلسبلمي. دبركر

كاإلسبلـ دنن صحيح وبتاجه الناس. إرنافأف االسبلـ دنن طلبه إرنافالوقت نفتكد أسلم كنتبحر دراسة اإلسبلـ من شي ه كالندكات اإلسبلمية.

اظبه إف عبد اهلل كارلو كرهوا كغضبوا إرنافنعرؼ كل أصدقاء بإسبلمه حىت بدؿ له، حىت عرؼ ابو كغضب كنناؿ الرسالة من أبيه كي نرجع إف ببلد . دعى أصدقائه ك

ؾبموعة موسيقه لل لوة لوجه اهلل إرنافصوفيا كي نعود إف دننه كننسى مشسا. نتؾ دعوة الشمس للنجاح ألهنا إرنافتعاف. علمت مشس بإسبلمه فرحت كجائت إليه، رد

. النقضي أمر دننه كاؼبسلمة، غت ؿبجب كال تصلي كالصـوهناؾ رجل اظبه صقر صدنق مشس كهو نرندها ػفف تكوف زكجته، نعطي اغبل كي

36

كزبلعها عند الرق ، بل ردته. حىت يف اليـو تكلم نستعمل اغبحاب يف غت كقت الرق أهنا ستكوف من ارادها أم امرأة ؿبجبة كاقاـ الصبلة كالصـو ترؾ اػبمر، بل ال إرنافمع

ألهنا نفعله ألجله كال لوجه اهلل تعاف، مرنضت الشمس بسبب اإلجهاد ألف إرنافنقبلها دة إف اهلل تعاف كليقرب نفسه إف اهلل، من بيعة حياته قبل للعبا إرنافنتكها. بعد إرناف

حىت كجد امرأة صاغبة اختيار شي ه اظبها ميسوف. هي امرأة صاغبة كلطيف القلب. بعد النكاح نبا نقضياف أنامهما للدعوة إف سبيل اهلل تعاف. من جهة أسرته، كانت

ؾ الرق ك ك تعطي الرضا. أما مشس فهو ننكح مع صقر، تر إرنافأختا تقبل على قرر إقامة الصبلة كالصـو كترؾ اػبمر.

تحلييل البيانات . ب ىالقصة األول .2

سوؼ أرحل ناصوفيا. إريان: خذين معك نا إرناف. صوفيا:

سفقيم هناؾ فتة قد تطوؿ. إريان: ككيف أبقى هنا بدكنك؟ صوفيا:

من ندرم، قد أجد لك فرصة هناؾ. إريان: كانت األسيةيف هذا اغبوار

أقيم" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. ك" "أرحل" يف كلمةيف كلمة أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها

كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبوقيعية. يف كلمة "أبقى" كنوع "هناؾ" ك"هنا"يفتها أسية الزمانية بالزماف اؼباضي. يف كلمة "معك" كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظ

األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. وظائف أشكال كلمات الرقم

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مذكر أسية الذاتية ل حم أر 1

37

)أ+رحل( هو اؼبتكلم بضمت اؼبتصل الزمانية أسية

بالزماف اؼبضارع "أرحل" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.سفقيم 2

=أقيمأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مذكر

)أ+قيم( هو اؼبتكلمالزمانية أسية

بالزماف اؼبضارع"أقيم" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.أسية اؼبكانية هناؾ 3

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم نكلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ نرجع من متكلم بعيد "دكيب". إف

4

أبقى

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

مذكر ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼباضي )أبقى( هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼباضي

" فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت أبقى ""أنا)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف القدن.أسية اؼبكانية هنا 5

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شن الذم كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ نرجع من متكلم قرنب إف "إنطاف"

6

خذين

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ين( هو اؼبتكلم

"خذ" فعل األمر الذم ندؿ على معت أسية الزمانية

38

"أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم بالزماف اؼباضي إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.

معك 7 دكنك

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ؾ( هو اؼب اطب

ال أرغب يف االستسبلـ للقيود هكذا مبكرا. صوفيا: صوفياستتزكجت نوما ما نا إريان:

ليس اآلف، كال هبذ السرعة صوفيا: كما سبنع؟ إريان:

أرند أف أتذكؽ اغبياة صوفيا: كانت األسيةيف هذا اغبوار

"أرغب" ك"أرند" ك"أتذكؽ" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها يف كلمة اؼبضارع. يف ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف

كلمة "نوما" كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية غت إشارنة. يف كلمة "اآلف" كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية أرغب 1

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مذكر

)أ+رغب( هو اؼبتكلم أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع"أرغب" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.أسية الزمانية غت نوما 2

إشارنة األسية غت إشارنة ألنه ندؿ كلمة "نوما" هو

على الزماف خرج أسية الزمانية.كلمة "اآلف" ندؿ على معت "زماف اآلف". ألف أسية الزمانية اآلف 3

39

سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم يف الزماف اآلف.أسية الذاتية أرند 4

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مذكر

الفعل اؼباضي"أراد" هو اؼبتكلم)أرند( من أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع"أرند" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

يف الزماف اؼبستقبل.أسية الذاتية أتذكؽ 5

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مذكر

اؼبتكلم)أتذكؽ( هو أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت أتذكؽ "

"أنا)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.

إذا كصلت هناؾ فكن نقظا، كاملك نفسك سبلك الدنيا، كافعل ما شئت :أب ما دمت مؤمنا به، ككاثقا بنفسك..

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "كصلت" ك"أرند" ك"أتذكؽ" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼباضي. يف

"افعل يف كلمة " كلمة "نفسك" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل.كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية

ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. كظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية كصلت 1 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼب مذكر اضىضمت الزائدة )ت )كصل+ت( هو اؼب اطب

"كصلت" فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت أسية الزمانية

41

"أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم بالزماف اؼباضي إف اؼب اطب يف الزماف القدن.

املك 2 نفسك

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

( هو نفسضمت الزائدة )ؾ( يف االسم ) اؼب اطب

أسية الذاتية افعل 3 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة يف الفعل االمر مذكر ( هو اؼب اطب )افعل+أنت

أسية الزمانية بالزماف اؼباضارع

"افعل" فعل االمر الذم ندؿ على معت "إرناف". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم إف

اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل. ما هذا اليفس نا كلدم؟ :أب

ألفتت صوفيا خارج حياهتا، كما تلقي بثوب رث ف تعد يف حاجة إليه.. إريان: كأنا إنساف أحبها..

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "حياهتا" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. يف

كلمة "أنا إنساف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبنفصل. وظائف أشكال كلمات لرقما

أسية الذاتية حياهتا 1 بضمت اؼبتصل

ها( يف االسم )حياة( هو -ضمت الزائدة ) الغائبة

أنا 2 إنساف

أسية الذاتية بضمت اؼبنفصل

ضمت "أنا" هو اؼبتكلم

فماذا نكوف نا أيب؟ إريان: شعور ساـ ىبفق يف صدرؾ أنت كحدؾ أب:

ف ال نبادلت اآلخر نفس الشعور إريان:

41

قد ال وبدث. . كقد وبدث أب: لكنه هبب أف وبدث. . اغبب من طرؼ كاحد ؿبكـو عليه بالتعاسة إريان:

كمع ذلك فهناؾ من ننعموف هبذا اغبب أب: كيف؟ إريان:

ليست صوفيا كل الدنيا أب: كانت ف الدنيا بفسرها إريان:

ل قطرة يف ؿبيط. . تتب ر. . مث تعود كتتكثف. . ب أب: كانت األسيةيف هذا اغبوار

" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت ت " ك "ليسؾيف كلمة "صدر يف كلمة اؼبتصل. يف كلمة "أنت" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبنفصل.

ك"تتكثف" كنوع األسية هي أسية الذاتية "نبادلت" ك"ننعموف" ك"تتب ر" ك"تعود"ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف

يف كلمة "الدنيا" كنوع البحث هي أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. اؼبضارع. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية صدرؾ 1 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ؾ( يف االسم )صدر+ؾ( هو اؼبتكلم

أسية الذاتية أنت 2 بضمت اؼبنفصل

ضمت "أنت" هو اؼب اطب

3

نبادلت= نبادؿ

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )م( يف الفعل اؼبضارع مذكر )م+بادؿ+ين( من فعل ماض بادؿ هو

الغائب كضمت )ين( هو اؼبتكلمأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع"نبادؿ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هي)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

42

اؼبستقبل.أسية الذاتية ننعموف 4

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )م+كف( يف الفعل اؼبضارع

مذكر )م+نعم+كف( هو الغائبتأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع"ننعموف" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "الغائبت". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبلأسية الذاتية ليست 5

بضمت اؼبتصل ( يف اغبرؼ )ليس+ت( هو ضمت الزائدة )ت

الغائبةتتب ر 6

تعود تتكثف

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

مؤنث ضمت الزائدة )ت( يف الفعل اؼبضارع هو الغائبة

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هي)صوفيا(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية اؼبكانية الدنيا 7

الزمانيةكلمة "الدنيا" هي اغبالة اؼبكانية عندما ربدث

الكبلـ كبينكم بضع ساعات يف الطائرةؼباذا تبكت نا أمي؟ سيكوف بيت إريان:

ذلك ألين أحبك األم: أعرؼ إريان: أتعذب عندما أفكر: مت سفلقاؾ األم:

تلقينه عندما تشائت، ليس بت األركاح حجاب أك مسافات.. إريان: كانت األسيةيف هذا اغبوار

" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت ت " ك "ليسؾيف كلمة "صدر يف كلمة اؼبتصل. يف كلمة "أنت" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبنفصل.

43

"نبادلت" ك"ننعموف" ك"تتب ر" ك"تعود" ك"تتكثف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف

دنيا" كنوع البحث هي أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية.اؼبضارع. يف كلمة "ال وظائف أشكال كلمات الرقم

1

تبكت تشائت

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ت+نن( يف الفعل اؼبضارع مؤنث هو اؼب اطبة

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنتم ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل. )األـ(".

أسية الذاتية أحبك 2 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مؤنث )أ+حب+ؾ( هو اؼبتكلم كضمت )ؾ( هو

اؼب اطبأسية الذاتية أعرؼ 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مؤنث

)أ+عرؼ( هو اؼبتكلم أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعفعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أعرؼ"

"أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

4

أ تػ ع ذب أف ك ر

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع مؤنث هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا )األـ(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

ماذا أصابك نا إرناف؟ أنت شاحب مكتئب صوفيا: أحزف التغيت إريان:

سففقدؾ نا إرناف صوفيا:

44

إف لك صدقات تشغلك عت ناصوفيا إريان: نغاركفأك نا إرناف. . اؼبت لفوف كحدهم هم الذنن صوفيا:

كيف أكوف رجبل دكف أف أغار؟ إريان: لقد أصبحت مثل الشرقيت صوفيا:

الغتة الواجبة توجد يف الشرؽ كالغرب على السواء إريان: الناس ربضركا نا إرناف صوفيا:

أعرؼ. . لكنهم نفقدكف كل مقومات النبل. . إريان:كتذكرها بعصر ركميو لشدما أنا سعيدة بعوطفك هذ ، إهنا تسعد اؼبرأة، صوفيا:

كجولييت كانت األسيةيف هذا اغبوار

" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت يف كلمة "أصابك" ك"أصبح ت يف كلمة اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼباضي.

ها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث "أحزف" ك"نفقدكف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفت أناالذم" ك"هم هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "

" كنوع نهملكسعيدة"كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبنفصل. يف كلمة " األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية بضمت أصابك 1

اؼبتصل )أصاب( اضىضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼب

هو اؼبتكلم كضمت )ؾ( هو اؼب اطبأسية الزمانية

اؼباضىبالزماف ف سياؽ الكبلـ يف ، ألاضي"أصاب" فعل اؼب

.الزماف القدنأسية الذاتية بضمت أحزف 2

اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع )أحزف(

هو اؼبتكلم

45

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أحزف" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.هم 3

الذنن أسية الذاتية بضمت

اؼبنفصل الغائبت ضمت "هم" هو

أسية الذاتية بضمت أصبح ت 4 اؼبتصل

( يف الفعل اؼب-ضمت الزائدة ) اضىت )أصبح+ت( هو اؼب اطب

أسية الزمانية بالزماف اؼباضي

الذم ندؿ على معت اضى"أصبح" فعل اؼب"إرناف". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم إف

اؼب اطب يف الزماف القدن.أسية الذاتية بضمت لكنهم 5

اؼبتصل ضمت الزائدة )هم( يف اغبرؼ )لكن( هو

الغائبت أنا 6

سعيدة أسية الذاتية بضمت

اؼبتصل ضمت أنا هو اؼبتكلم

أسية الذاتية بضمت نفقدكف 7 اؼبتصل

ضمت الزائدة )م+كف( يف الفعل اؼبضارع )نفقد( من فعل ماض دأفق د هو الغائبت

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"نفقد" فعل اؼبضارع، ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

القصة الثاني .1

النساء هنا ىبرجن للتعليم ؿبتشمات، بل إف عدد اإلناث يف علي:اؼبؤسسات التعليمية أكثر عدد الذكور، كهن نعملن يف الوظائف اغبكومية، كيبارسن التجارة، كنظهرف على شاشة التلفيزنو، كنتحدثن

46

يف اإلذاعة، كنكتنب يف الصحف كاجملبلت. . اغبرنة هنا شاملة لكنها . . منضبطة ككاضحة اؼبعاف

كانت األسيةيف هذا اغبوار هنيف كلمة "اؼبوقيعية. ككظيفتها اؼبكانية" كنوع األسية هي أسية هنايف كلمة "

صل. كنوع البحث هي أسية اؼبنفكنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت نعملن" يف كلمة "يبارسن" ك"نكتنب" ك"نظهرف" الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع.

ك"نتحدثن" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع.

الر قم

وظائف أشكال كلمات

أسية اؼبكانية هنا 1 اؼبوقيعية

ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هنا". يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب

نرجع إف "ديب"هن 2

نعملنأسية الذاتية

بضمت اؼبنفصل ضمت "هن" هو الغائبات

يبارسن 3 نكتنب نظهرف

نتحدثن

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )م+ف( يف الفعل اؼبضارع اؼبؤنث هو الغائبات

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

كلهم فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هن ". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

لكن ؼباذا ذبلدكف شاريب اػبمر؟ إريان: هذا دنننا، كدننكم أنضا وبرمها. . اػبمر ال وبللها دنن. . لكن. . علي: لكن ماذا؟ إريان: كبن ال قبلدهم. . األجانب ؽبم كضع خاص، علي:

47

كانت األسيةهذا اغبوار يف يف كلمة "ذبلدكف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع

ك " ناالبحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "دنن" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت ال قبلدهم كبنيف كلمة "" .كم"دنن

اؼبنفصل. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية ذبلدكف 1 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ت+كف( يف الفعل اؼبضارع )ت+جلد+كف( من فعل اؼباضى "ج ل د " هو

اؼب اطبتأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعالذم ندؿ على معت "ذبل دكف" فعل اؼبضارع

"أنتم". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.أسية الذاتية دنننا 2

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )نا( يف االسم )دنن+نا( هو

اؼبتكلمتأسية الذاتية دننكم 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )كم( يف االسم )دنن+كم( هو

اؼب اطبت ال كبن 4

همقبلدأسية الذاتية

بضمت اؼبنفصل ضمت "كبن" هو اؼبتكلمت

أنا أعمل يف العبلقات العامة هبذا الفندؽ منذ طبس سنوات كف ربدث علي: حالة سرقة كاحدة.

أيبكن أف نكوف هذا هو اجملتمع الفاضل الذم ثحدثت عنه الكتب إريان:الفاضل هو الذم نست يف أف اجملتمع عتقدنليس سباما. . . لكننا هنا علي:

كنف القيم الركحية الفاضلة. . كانت األسيةيف هذا اغبوار

48

يف كلمة ضمت اؼبنفصل.بيف كلمة "أنا" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها ضمت اؼبتصل. كنوع ب"أعمل" ك"يبكن" ك"نعتقد" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها

ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "هبذا البحث هي أسية الزمانية " كنوع األسية ناالفندؽ" كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. يف كلمة "لكن

الذم" كنوع األسية هي أسية هوهي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. يف كلمة " الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل.

وظائف أشكال ماتكل الرقمأسية الذاتية أنا 1

بضمت اؼبنفصل ضمت "أنا" هو اؼبتكلم

أسية الذاتية أعمل 2 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر )أ+عمل( هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أعمل" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل."أنا". ألف سياؽ

هبذا 3 الفندؽ

أسية اؼبكانية الزمانية

كلمة "هذا الفندؽ" هي اغبالة اؼبكانية عندما ربدث الكبلـ .

أسية الذاتية يبكن 4 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )م( يف الفعل اؼبضارع )م+مكن( من فعل اؼباضى "أ م ك ن " هو

الغائبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع"يبكن" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت

"هو". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.أسية الذاتية لكننا 5

بضمت اؼبتصلضمت الزائدة )نا( يف اغبرؼ )لكن+نا( هو

اؼبتكلمتضمت الزائدة )ف( يف الفعل اؼبضارع )ف+( من أسية الذاتية نعتقد 6

49

فعل اؼباضى "امع تػ ق د " هو اؼبتكلمت بضمت اؼبتصلأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع" نعتقد " فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "كبن". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

أسية الذاتية هو الذم بضمت اؼبنفصل

ضمت "هو" هو الغائب

القصة الثالثة .2

هل تسمحت ف باعبلوس؟ إريان: اعتقد أف مست صقر ال يبانع شمس:

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "تسمحت" ك "أعتقد" ك"يبانع" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها

بضمت اؼبنفصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية تسمحت 1 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ت+نن( يف الفعل اؼبضارع )تسمح+نن( من فعل اؼباضى "ظب ح " هو

اؼب اطبةأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على تسمحت"

معت "أنتم )مشس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

أسية الذاتية اعتقد 2 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع )أ ع ت قمد( من فعل اؼباضى "امع تػ ق د " هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

" أعتقد " فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

51

اؼبستقبل.أسية الذاتية يبانع 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )م( يف الفعل اؼبضارع )يبانع(

من فعل اؼباضى "م ان ع " هو الغائبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت يبانع"

"هو)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

األسفار.. برنطاليا كالياباف كسنغافورة كتيواف إف نصف أنامي أقضيها يف صقر:كأمرنكا ربظي بالنصيب األكفر من كقيت.. إف ذبارتنا كاسعة، كلدننا ككاالت عاؼبية

كثتة.. هل تسافر إف إنطاليا؟ إريان: أجل.. كأخذت توكيبل الستتاد السيارات منذ أكثر من عشر سنوات صقر: كف هناؾ أصدقاء كصدنقات إريان:

كريب كتعرؼ نا سيد إرناف. أاهنا اؼبصاف اؼبتبادلة.. أنت ر:صق أعرؼ أف هذا العاف الفاسد تسيطر فيه اؼبادة على كل شيئ.. إريان: ال أنكر أنبية اؼبادة، لكنها ليست كل شيئ صقر: التجارة مسفلة مادنة حبتة إريان:

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها الزمانية.يف كلمة "نصف أنامي" كنوع

كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت " أنكرك"ال كلمة "أقضي" ك"تسافر" اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة

ت اؼبتصل. يف كلمة "هناؾ" كنوع " كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمنا"ذبارتكنوع األسية هي أسية "أكريب أنتاألسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبوقيعية. يف كلمة "

ت" كنوع األسية هي أسية الذاتية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل. يف كلمة "أخذ

51

الزمانية بالزماف ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية اؼباضي. يف كلمة "هذا العاف" كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبؤشرنة.

وظائف أشكال كلمات الرقمنصف 1

أنامي كلمة "نصف أنامي" ندؿ على معت "زماف". أسية الزمانية

أقضيها= 2 أقضي

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

اؼبضارع )أ ق ضمي( ضمت الزائدة )أ( يف الفعل من فعل اؼباضى "ق ض ى" هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

ي " فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت " أق ضم"أنا)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل.أسية الذاتية ذبارتنا 3

بضمت اؼبتصل )نا( يف االسم )ذبارة+نا( هو ضمت الزائدة

اؼبتكلمتأسية الذاتية تسافر 4

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ت( يف الفعل اؼبضارع )تسافر(

من فعل اؼباضى "سافر" هو اؼب اطبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع" تسافر " فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت

الزماف "أنت)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف اؼبستقبل.

أسية اؼبكانية هناؾ 5 اؼبوقيعية

ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ". يف هذا السياؽ الكبلـ نرجع من متكلم بعيد

إف "إنطاليا" أنت 6

كريبأأسية الذاتية

بضمت اؼبنفصل ضمت "أنت" هو اؼب اصب

( الزائدة )ت( من الفعل اؼباضي)أ خذت ضمت أسية الذاتية أخذت 7

52

هو اؼبتكلم بضمت اؼبتصل أسية الزمانية

بالزماف اؼباضيأخذت " فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت ""أنا)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ نقوله اؼبتكلم

إف اؼب اطب يف الزماف القدن.هذا 8

العافأسية اؼبكانية

اؼبؤشرنة كلمة "هذا العاف" هي حالة اؼبكانية عندما

ربدث الكبلـ. ال أنكر= 9

أن كمر

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع )أن كمر( هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

أ " فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت نكر" الكبلـ نقوله اؼبتكلم "أنا)صقر(". ألف سياؽ

إف اؼب اطب يف الزماف اؼبستقبل. القصة الرابعة .3

ال تكن سيئ النية هكذا شمس: هنا كل شيئ له شبن نا مشس إريان:أعرؼ، لكن صقر كريبا معي.. إنه إنساف..أنظر إف هذ اؼببلبس شمس:

اغبقيبة.. إهنا الفاخرة.. كتفح هذ اإلسورة كاؼبوجوهرات..كهذا اغبذاء، كتلك بالنسبة ف ثركة كبتة.. لكنها بالنسبة لرجل ملياردنر ال تساكم شيئا..

كالثمن؟ أك .. إنك شكاؾ، ال أظبح لك أف تطعنت يف شريف.. شمس:

ال أستطيع أف أفهم إريان:ألنك ضبار ؿبدكد األفق..ذلك كله ؾبرد تعبت الئق عن االعجاب شمس:

شيئ سائد هنايب، كالتقدنر لفت.. كهذا كانت األسيةيف هذا اغبوار

53

" ك"أعرؼ" ك"أنظر" ك"أظبح" ك"تطعنت" ك"ال أف أستطيعيف كلمة "ال تكن " كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها الزمانية. كنوع البحث هي أسية الزمانية أفهم

اؼبكانية ككظيفتها ككظيفتها بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "هنا" كنوع األسية هي أسية " كنوع األسية هي ك" ك"ألنشكاؾ" ك"شريف كإنساف" ك"إن هيف كلمة "إن اؼبوقيعية.

أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية ال تكن 1 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل االمر ضمت الزائدة )أنت ( هو اؼب اطب )التكن+أنت

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

أك اؼبستقبل

" فعل االمر الذم ندؿ على معت ال تكن ")إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت

اؼبستقبل.أسية اؼبكانية هنا 2

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هنا"

. يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب "الدنيا"نرجع إف

أسية الذاتية أعرؼ 3 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر )أ+عرؼ( هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أعرؼ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)مشس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.إنه 4

إنسافأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ق( يف كلمة )إنه( هو الغائب

أسية الذاتية أ ن ظمر 5 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر " هو اؼبتكلم )أ+نظر( يف الفعل اؼباضي"ن ظ ر

54

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أنظر" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)مشس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل. كأن 6

ؾشكاأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( هو اؼب اطب

أسية الذاتية أظبح 7 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر اؼباضي "ظب ح " هو اؼبتكلم)أ+ظبح(من الفعل

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أظبح" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)مشس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.ت طعنت 8

يفيف شر أسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ت( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر )ت+طعن( يف الفعل اؼباضي"ط ع ن " هو اؼب اطب. كضمت الزائدة )م( هو اؼب اطب

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

ل اؼبضارع الذم ندؿ على معت فع(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف إرناف)"أنت

اؼبستقبل.ال 9

ستطيع أ فهمأأف

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر ت ط اع " )أستطيع كأفهم( يف الفعل اؼباضي"امس

ك"ف همم " هو اؼبتكلم. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعفعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.ضمت الزائدة )ؾ( هو اؼب اطب الذم ندؿ أسية الذاتية ألنك 11

55

)إرناف(" بضمت اؼبتصل على معت "أنت اطمئن نا حبييب.. أنا أعرؼ كيف أحافظ على نفسي شمس:

نصعب علي أف أصدؽ كلما نظرت إف هذ اؽبدانا الثمنية.. إريان:، أما هنا فاؼبعجب العشاؽ يف ركما ندفع الدموع، كوبلق يف األحبلـ شمس:

نذرؼ دموعا من الدكالرات كالذهب، كقد ال ننتظر سول كلمة شكر.. العشاؽ ال ىبتلفوف يف أنة بقعة على الكرة األرضية شمس:

بل ىبتلفوف.. دعت فإين مرهقة كأرند أف أناـ حىت الظهتة.. :إريان أسبزح؟ شمس:

ف أكن جادا يف حيايت مثلما أنا اآلف إريان: مستحيل شمس:

ؼباذا ؟ إريان: ألف اؼبسلمة ال وبل ؽبا أف تتزكج إال مسلما شمس:

ؼباذا ؟ :إريان هكذا عقيدتنا، لكن اؼبسلم يبكن أف نتزكج الكتابية شمس:

ال أرند أف أحبث االسباب اآلف، لكن اخربنت ماذا أفعل؟ :إريان تعتنق اإلسبلـ شمس:

كما هو اإلسبلـ نامشس؟ :إريانال أعرؼ الكثت كلكن عليك أف تشهد أف ال إله إال اهلل كأف ؿبمدا شمس:

عبد كرسوؿ اهلل.. كأشياء أخرل غت ذلك.. أرشدنت.. صفي ف الطرنق.. أرند أف أعرؼ.. :إريان

حق، كلن تسلم إف إذا عرفت كدرست.. شمس: من أجلك نهوف كل شيئ.. :إريان

أتسلم من أجل نا إرناف.. شمس:

56

التفكيد..ب:إريان إيباف زائف شمس:

ماذا أقوؿ؟ :إريان تقوؿ أنك تؤمن ألنك اقتنعت باإلسبلـ، كبفف الدنن اغبق.. شمس:

سففعل نا مشس.. :إريان فلتذهب إف رجل نعلمك أصوؿ الدنن شمس:

منذ الغد أنا مستعد... :إريان حسنا.. تصبح على خت شمس:

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف " كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. يب"حبييف كلمة

كلمة "أعرؼ" ك"أحافظ" ك"ىبتلفوف" ك"دعت" ك"أرند" ك"أناـ" ك""سبزح" ك"ال وبل ؽبا" كنوع ك"نعلمك" ك"أقوؿ" ك"تقوؿ" ك"أفعل" أرند" ك"أحبث" ك "عليك أف تشهد" ك"

ل. كنوع البحث هي أسية الزمانية األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "هنا" كنوع األسية هي أسية اؼبكانية

أنا اآلف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت يف كلمة "ككظيفتها اؼبوقيعية. " نايف كلمة "عقيدت .ارعبالزماف اؼبض ككظيفتها لزمانيةكنوع األسية هي أسية ااؼبنفصل.

يف كلمة "منذ الغد" كنوع األسية كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. هي أسية الزمانية ككظيفتها بالزماف اؼبضارع.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية حبييب 1

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )م( يف االسم )حبيب( هو

اؼبتكلم أعرؼ 2

أحافظأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من

" ك"ح افظ " هو اؼبتكلم الفعل اؼباضي"ع ر ؼ

57

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)مشس(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية اؼبكانية هنا 3

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب نرجع إف "ركما"

أسية الذاتية ىبتلفوف 4 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )م+كف( يف الفعل اؼبضارع " تػ ل ف اؼبذكر)ىبتلف+كف(من الفعل اؼباضي"امخ

هو الغائبت. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعفعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "ىبتلفوف"

"هم)العشاؽ(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

أسية الذاتية دعت 5 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل االمر )أف+دع( هو اؼب اطب. كضمت )م( هو اؼبتكلم

أسية الزمانية اؼبضارعبالزماف

فعل االمر الذم ندؿ على معت )مشس(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنتم

اؼبستقبل. أرند 6

أناـ أسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من

ـ " هو اؼب . تكلمالفعل اؼباضي"أ ر اد " ك"ن اأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعاؼبضارع الذم ندؿ على معت فعل

"أنا)مشس(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

ضمت الزائدة )ت( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر أسية الذاتية سبزح 7

58

من الفعل اؼباضي"م ز ح " هو اؼب اطب. بضمت اؼبتصل أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعمعت فعل اؼبضارع الذم ندؿ على " سبزح "

)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت اؼبستقبل.

أنا اآلف 8

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت "أنا" هو اؼبتكلم .

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

كلمة "اآلف" الذم ندؿ على الزماف اآلف.

ال وبل 9 ؽبا

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )م( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من الفعل اؼباضي"ح ل" هو الغائب كضمت

)ها( يف اغبرؼ "ؽبا" هو الغائبة. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعفعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هو)مسلم(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية عقيدتنا 11

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )نا( يف االسم )عقيدة( هو

اؼبتكلمت أرند 11

أحبث أفعل

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من " ك"فػ ع ل " هو الفعل اؼباضي "أ ر ا د" ك"حب ث

اؼبتكلم. أسية الزمانية

اؼبضارعبالزماف فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.ضمت الزائدة )ؾ(يف اغبرؼ "على" ك)ت( يف أسية الذاتية عليك أف 12

59

الفعل اؼبضارع اؼبذكر من الفعل اؼباضي بضمت اؼبتصل تشهدشهمد " هو اؼب اطب. "

أسية الزمانية اؼبضارعبالزماف

ل اؼبضارع الذم ندؿ على معت فع"تشهد" )إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت

اؼبستقبل.13

أسية الذاتية أقوؿ بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من الفعل اؼباضي"قاؿ" هو اؼبتكلم.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

اؼبضارع الذم ندؿ على معت فعل "أقوؿ" "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية تقوؿ 14

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ت( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر

من الفعل اؼباضي"قاؿ" هو اؼب اطب. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعمعت فعل اؼبضارع الذم ندؿ على "تقوؿ"

)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت اؼبستقبل.

سففعل= 15 أفعل

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر من الفعل اؼباضي "فػ ع ل " هو اؼبتكلم.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية نعلمك 16

بضمت اؼبتصل ؾ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر -ضمت الزائدة )

من الفعل اؼباضي"ع لم " هو اؼب اطب. كضمت ( هو الغائب الذم ندؿ على معت -)م

61

"هو)رجل("أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعاؼبضارع الذم ندؿ على معت فعل"نعلم"

(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف رجل)"هو اؼبستقبل.

كلمة "الغد" الذم ندؿ على الزماف اؼبستقبل. أسية الزمانية منذ الغد 17 ألدنك كتبا باإلقبليزنة إريان: أستطيع أف أدبرها لك علي: بشرط أف تعطيت فكرة كاملة عن اإلسبلـ :إريان بالتفكيد.. لكن البد من عاف بشرح لك ما غمض عليك علي:

كانت األسيةيف هذا اغبوار " كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل.ك"ك"لكيف كلمة "لدن

يف كلمة "أستطيع" ك"أدبر" ك"تعطي" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية لدنك 1

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( يف اغبرؼ هو اؼب اطب.

أستطيع 2 أدبر

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر" هو اؼبتكلم.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)علي(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية لك 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( يف اغبرؼ )ؿ( هو

اؼب اطب.

61

تعطيت= 4 تعطي

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر -ضمت الزائدة )تمن الفعل اؼباضي"أع ط ى" هو اؼب اطب.

م( هو اؼبتكلم الذم ندؿ على -كضمت ) معت "أنا)إرناف("

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

اؼبضارع الذم ندؿ على معت فعل)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت

اؼبستقبل.ليس هذا الوقت الزكاج نا إرناف.. كال أعتقد أف الرقاصة اعبميلة تصلح بينيتو:

لك، كحىت أنت ال تصلح ؽبا.. أال تعرؼ حياة الفنانت كالفنانات؟بينيتو أصبحت رمزا.. معت.. أعتؼ أين أحبها أقول اغبب..لكنها نا إريان:

قضية.. مصت.. أنها األبله، أكل هذا من أجل إمرأة.. بينيتو: أفهمها.. كأرند أف أفهمها..فإريان:أر مثلها طوؿ ف لن تستطيع فهم الشرؽ كلو عشت فيه مائة عاـ.. بينيتو:

حيايت.. يف هذا اغبوار كانت األسية

كنوع ك"أرند" ك"أفهم" ك"تستطيع" " أحبها" ك"عتقديف كلمة "أستطيع" ك"أاألسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "هذا كقت الزكاج" كنوع األسية هي

كنوع األسية هي " ها" ك"لكناك"ؽب" كليف كلمة " .غت إشارنةككظيفتها الزمانيةأسية يف كلمة "أنت" كنوع األسية هي أسية الذاتية أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل.

ككظيفتها بضمت اؼبنفصل. يف كلمة "أصبحت" ك"أعتقد" ك"أحبها" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية

62

زماف اؼباضي.الزمانية بال وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية أستطيع 1 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر هو اؼبتكلم.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.هذا كقت 2

الزكاج أسية الزمانية

غت إشارنةكلمة "هذا كقت الزكاج" ندؿ على معت

"زماف".أسية الذاتية أعتقد 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر" هو

اؼبتكلم. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعفعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت

الكبلـ يف الزماف "أنا)بينيتو(".ألف سياؽ اؼبستقبل.

أسية الذاتية لك 4 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ؾ( يف اغبرؼ )ؿ( نرجع إف"إرناف" هو اؼب اطب.

أسية الذاتية أنت 5 بضمت اؼبتصل

ضمت )أنت( نرجع إف "إرناف" هو اؼب اطب

أسية الذاتية ؽبا 6 بضمت اؼبتصل

ضمت )ها( يف اغبرؼ )ؿ( نرجع إف "الراقصة" هو الغائبة.

أسية الذاتية أحبها 7 بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر هو اؼبتكلم. كضمت )ها( الذم ندؿ

على"الراقصة" هو الغائبة

63

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية لكنها 8

بضمت اؼبتصل ها( يف اغبرؼ )لكن( الذم -ضمت الزائدة )

ندؿ على"الراقصة" هو الغائبةأسية الذاتية أصبحت 9

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر" ت-ضمت الزائدة )

هو الغائبة. الزمانية أسية

بالزماف اؼباضى"أصبح" فعل اؼباضى الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل. أرند 11

أفهمأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر هو

اؼبتكلم. أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارعندؿ على معت فعل اؼبضارع الذم

"أنا)إرناف(".ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

أسية الذاتية تستطيع 11 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر -ضمت الزائدة )ت هو اؼبتكلم.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"تستطيع" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت الكبلـ يف الزماف "أنت)إرناف(".ألف سياؽ

اؼبستقبل. إرناف.. ماذا دهاؾ يف هذ األناـ؟ شمس:

أسفف نفسك نا مشس.. إريان: أنن ذهب إرناف الذم أعرفه شمس:

64

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "هذ األناـ" كنوع البحث هي أسية الزمانية ككظيفتها غت إشارنة. يف

الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي كلمة "ذهب" كنوع األسية هي أسية يف كلمة "أعرفه" كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الذاتية بالزماف اؼباضي.

أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الذاتية بالزماف اؼبضارع.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الزمانية هذ األناـ 1

غت إشارنة كلمة "هذ األناـ" ندؿ على معت "زماف".

أسية الذاتية ذهب 2 بضمت اؼبتصل

ضمت يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر )هو+ذهب( هو الغائب.

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"ذهب" فعل اؼباضى الذم ندؿ على معت سياؽ الكبلـ يف الزماف "هو)إرناف(".ألف

القدن.أسية الذاتية أعرفه 3

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع اؼبذكر هو

ق( نرجع إف "إرناف" هو -اؼبتكلم. كضمت ) الغائب

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أعرؼ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت الكبلـ يف الزماف "أنا)إرناف(".ألف سياؽ

اؼبستقبل. عد إف.. كستجد عندم شمس:

أعرؼ.. كسفعود إريان: لقد هجرتت شمس:

65

كيف أهجرؾ كأنت يف دمائي؟ إريان: أصبحت شاعرا متصوفا نا إرناف شمس:

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "عد" ك"أعرؼ" ك"أعود" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها

اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف بضمت " كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية كلمة "أصبحت

يف كلمة "إف" كنوع األسية هي هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الذاتية بالزماف اؼباضي. ظيفتها بضمت اؼبتصل. أسية الذاتية كك

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية عد 1

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل االمر ضمت الزائدة )أنت

( هو اؼب اطب )عد+أنت أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع أك اؼبستقبل

"عد" فعل االمر الذم ندؿ على معت )إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت

اؼبستقبل.أسية الذاتية إف 2

بضمت اؼبتصل م( يف اغبرؼ )إف( هو -ضمت الزائدة )

اؼبتكلم أعرؼ 3

أعودأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع أك

اؼبستقبل

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية أصبحت 4

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼباضي هو -ضمت الزائدة ) ت

اؼب اطب

66

أسية الزمانية بالزماف اؼباضي

" فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت "أصبحت "أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

القدن.

القصة الخامسة .4 ماذا ترند نا إرناف نا ابن حواء كآدـ؟ شمس: أرند أف أعرؼ الطرنق الصحيح إف اهلل نا إبتا .. شمس: أنا عبد من عبيد اهلل الشيخ:

كانت األسيةيف هذا اغبوار يف كلمة "أرند" ك"أعرؼ" ك"ترند" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف

كلمة "أنا عبد" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل. وظائف أشكال كلمات الرقم

أرند 1 أعرؼ

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع أك

اؼبستقبل

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية ترند 2

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -)تمت الزائدة ض

اؼبتكلمأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع أك اؼبستقبل

"ترند" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.

67

أسية الذاتية أنا عبد 3 بضمت اؼبتصل

( هو اؼب اطبضمت الزائدة )أنا

اؼبصدر؟أنن هذا إريان: قلت لك.. القرآف.. سنقدـ لك ترصبة إقبليزنة له أعت ترصبة ؼبعانيه..: الشيخ هكذا كحدم؟ إريان: يف دنننا ال كساطة بت العبد كربه :الشيخ أشعر بربه إريان: معك اهلل :الشيخ

كانت األسيةيف هذا اغبوار كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع يف كلمة "قلت"

"أشعر" كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼباضي. يف كلمة األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية

األسية " كنوع ك" ك"معنا" ك"دننكيف كلمة "لككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. بضمت اؼبتصل.هي أسية الذاتية ككظيفتها

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية قلت لك 1

بضمت اؼبتصل ت( يف الفعل اؼباضي )قلت( -ضمت الزائدة )

هو اؼبتكلم ك ضمت )ؾ( هو اؼب اطبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع فعل اؼباضى الذم ندؿ على معت "قلت"

"أنا)الشيخ(" ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف القدن.

أسية الذاتية دنننا 2 بضمت اؼبتصل

نا( يف االسم )دنن( هو -ضمت الزائدة ) اؼبتكلمت

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع هو اؼبتكلمأسية الذاتية أشعر 3

68

بضمت اؼبتصل الزمانية أسية

بالزماف اؼبضارع أك اؼبستقبل

"أشعر" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية معك 4

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( هو اؼب اطب

القصة السادسة .5

كيف حالك نا إرناف؟ شمس:صقر.. أترند أف تفيت معنا؟ إف جو الشتاء كبن يف رحلة لزنارة مزرعة

داىفء كصبيل هنا كانت األسيةيف هذا اغبوار

كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. ك"تفيت" يف كلمة "ترند" "ككنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "حال

سية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. يف كلمة "كبن" كنوع كنوع األ "ناك"مع" كنوع األسية هي رحلة يف كلمة "يف األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل.

أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. يف كلمة "هنا" كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبوقيعية.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية حالك 1

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( هو اؼب اطب

أسية الذاتية كبن 2 بضمت اؼبنفصل

ضمت الزائدة )كبن( هو اؼبتكلمت

69

أسية اؼبكانية يف رحلة 3 الزمانية

كلمة "الدنيا" هي اغبالة اؼبكانية عندما ربدث الكبلـ.

ترند 4 تفيت

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )ت اؼب اطب

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع أك

اؼبستقبل

"ترند" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية معنا 5

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ(الذم ندؿ على معت

"كبن)مشس كصقر( هو اؼبتكلمت أسية اؼبكانية هنا 6

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب نرجع إف "مزرعة صقر"

اءة عالية هنا عدد من الفبلحت اؼبدربت من اؽبند كمصر، كهم ذكك كف- صقر: تدعو لئلعجاب لقد أنشفت هذ اؼبزرعة يف البدانة لبلستسماع الش صي كاالستجماـ.. -إف األمواؿ تتزاهم على جيوبك، كتطاردكفي إغباح عندما ال ترندها، أك -

عندما تزهد فيها..أما أنا فاألمواؿ هترب كتزكغ مت.. هكذا الدنيا، تركع ربت أقداـ من شمس:

وبتقرها.. أنا ال أحتقرها.. صقر: أمثلك نتحدث عن الدنن كاألنبياء؟ إريان:

كف ال؟ أنت أصلي كأصـو كأدفع الزكاة.. صقر: كتعابث النساء، كتشتم اعبوارم إريان:

71

صقر رجل مهذب، كال نقدـ على األمور الشائنة شمس: هذ شهادة نعتز هبا السيد صقر.. كخاصة هنا منك.. إريان:

كانت األسية هذا اغبواريف كلمة "هنا" كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبوقيعية. يف كلمة "اؽبند

كنوع األسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. يف ك"هذ اؼبزرعة" ك"الدنيا" كمصر" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل. يف كلمة "أناك"أما كلمة "هم"

" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية ك"جيوب" كنوع األسية هي أسية الذاتية ك" ك"منتيف كلمة "ماؼبكانية ككظيفتها الزمانية. كنوع األسية هي أسية الذاتية "أحقرهاال أنايف كلمة "ككظيفتها بضمت اؼبتصل. يف . بالزماف اؼبضارعككظيفتها الزمانيةكنوع األسية هي أسية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل.

" ك"أدفع" ك"نقدـ" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها كلمة "أصلي" ك"أصـو بالزماف اؼبضارع. بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها أسية الزمانية

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية اؼبكانية هنا 1

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف شالذم ن كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ من متكلم قرنباؼبوقع الكبلـ نرجع إف "مزرعة صقر"

أسية اؼبكانية اؽبند كمصر 2 الزمانية

" هي اغبالة اؼبكانية اؽبند كمصركلمة " ربدث الكبلـ.عندما

أسية الذاتية هم 3 بضمت اؼبنفصل

ضمت الزائدة )هم( الذم ندؿ على معت "الفبلحت" هو الغائبت

جيوبك 4(dikantungmu)

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )ؾ( الذم ندؿ على معت "أنت" هو اؼب اطب

كلمة "الدنيا" هي اغبالة اؼبكانية عندما أسية اؼبكانية

71

ربدث الكبلـ. الزمانيةأسية اؼبكانية هذ اؼبزرعة 5

الزمانيةكلمة "هذ اؼبزرعة" هي اغبالة اؼبكانية

عندما ربدث الكبلـ.أسية الذاتية أما أنا 6

بضمت اؼبنفصل ضمت )أنا( الذم ندؿ على معت

"مشس" هو اؼبتكلمأسية الذاتية مت 7

بضمت اؼبتصل م( الذم ندؿ على -ضمت الزائدة )

معت "أنا)مشس(" هو اؼبتكلمأسية اؼبكانية الدنيا 8

الزمانيةكلمة "هذ اؼبزرعة" هي اغبالة اؼبكانية

عندما ربدث الكبلـ.أسية الذاتية أنا ال أحقرها 9

بضمت اؼبنفصل ضمت )أنا( الذم ندؿ على معت

"صقر" هو اؼبتكلمأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "أح ق ر" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف

الزماف اؼبستقبل. أصلي 11

أصـو أدفع

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبضارع هو اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف

الزماف اؼبستقبل.ال نقدـ = 11

نقدـأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع -ضمت الزائدة )م

هو الغائبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "نقدـ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هو)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف

72

الزماف اؼبستقبل. أك اؼبستقبلأسية الذاتية منك 12

بضمت اؼبتصل ضمت الزائدة )ؾ( الذم ندؿ على معت

)مشس(" هو اؼبتكلم "أنتم فيم تفكر نا عزنزم؟ شمس:

أقوؿ لنفسي أف الدنيا نستها األقوناء إريان: هم األقونا نا إرناف؟ كمن صقر: الذنن يبلكوف اؼباؿ كالسلطة إريان:

كانت األسيةهذا اغبوار يف كلمة "تفكر" ك"أقوؿ" ك"يبلكوف" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها

هم بضمت اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها بالزماف اؼبضارع. يف كلمة " األقونا" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل.

وظائف أشكال كلمات الرقمأسية الذاتية تفكر 1

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )ت

اؼب اطبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "تفكر" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت

ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "أنت)إرناف(". اؼبستقبل.

أسية الذاتية أقوؿ 2 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )أ اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أقوؿ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.ضمت الزائدة )هم( الذم ندؿ على معت أسية الذاتية هم 3

73

"أقونا" هو الغائبت بضمت اؼبنفصل األقوناأسية الذاتية يبلكوف 4

بضمت اؼبتصل كف( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )م

اؼبتكلمأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "يبلك" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت

ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف "هم)أقونا(". اؼبستقبل.

قرأت شيف عن هذا يف تارىبكم.. لكن الزمن تغت أمرنكا هي األقول.. إريان:البنوؾ هي األقول.. ككذلك أجهزة اؼب ابرات كاغبكاـ الدنكتاتورنوف.. كصقر هنا هو

األقول..ؾبردا دكف أنا كاحد من مائة ألف مليونت هنا.. كالناس ننادكنت بفظبي صقر:

ألقاب.. كاػبادـ يف بييت نفعل ذلك أنضا.. ف نقل ف مرة كاحدة )ناسيدم(.. حىت حاكمنا ننادنه الناس باظبه ؾبردا.. أال تصدؽ؟

كنت يف بدانة حيايت شيوعيا.. مث أكتشفت أف كل من حوف فقراء إريان:هو عنصر من حاقدكف كلن وبققوا شيئا كرأنت أف فرصة السفر ستجلب ف اؼباؿ الذم

عناصر القوة.. سافرت.. ليست اؼببادئ.. هناؾ الكفانة اليت تضمن لئلنساف رزقه ككرامته كحرنته.. ال حرنة بغت ماؿ..

أك نا فيلسويف العزنز.. إنت أك افق على كل ما تقوؿ.. شمس:أما أنا فمتحفظ على ما نقوله إرناف حكومتنا اليـو تعطي كل مواطن صقر:

ف -قبل البتكؿ–شه له، كتضمن العبلج كالتعليم باجملاف للجميع.. كأناـ الفقر بيتا، كتفر نت ل الناس عن حرنتهم ككرامتهم.. نفكلوف السمك كاألرز كالتمر.. كنرتدكف الثياب

البسيطة.. كانت األسيةهذا اغبوار

كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت ك"كنت" يف كلمة "قرأت"

74

" كنوع أمرنكال. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها بالزماف اؼباضي. يف كلمة "اؼبتصكنوع األسية هي ك"هناؾ" "هنااألسية هي أسية اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. يف كلمة "

كنوع األسية هي كاحد" أناك"األقول" هوأسية اؼبكانية ككظيفتها اؼبوقيعية. يف كلمة "" وبققواك"لن ك"نفعل"" ننادكنتككظيفتها بضمت اؼبنفصل. يف كلمة "أسية الذاتية

كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت ك"نفكلوف" ك"نرتدكف" ك"أكافق" ك"تقوؿ" "يتبييف كلمة " اؼبتصل. كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها بالزماف اؼبضارع.

األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت كنوع" هم" ك"كرامتهمك"حرنت" يتك"حيا غت إشارنة.ككظيفتها الزمانيةكنوع األسية هي أسية يف كلمة "أناـ فقر" اؼبتصل. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية قرأت 1 بضمت اؼبتصل

ت( يف الفعل اؼباضي هو -ضمت الزائدة ) اؼب اطب

أسية الزمانية بالزماف اؼباضي

" فعل اؼباضي الذم ندؿ على معت "أصبحت "أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

القدن.أسية اؼبكانية أمرنكا 2

الزمانيةكلمة "الدنيا" هي اغبالة اؼبكانية عندما ربدث

الكبلـ.أسية اؼبكانية هنا 3

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب نرجع إف "مزرعة "

هو 4 األقول

أسية الذاتية بضمت اؼبنفصل

ضمت )هو( الذم ندؿ على معت "صقر" هو الغائب

أسية الذاتية كاحد أنا 5 بضمت اؼبنفصل

ضمت )أنا( الذم ندؿ على معت "صقر" هو اؼبتكلم

75

أسية اؼبكانية هنا 6 اؼبوقيعية

ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ". يف هذا السياؽ الكبلـ من متكلم قرنب

نرجع إف "ديب" ننادكنت 7

=ننادكفأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل كف( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )م

اؼبتكلم كضمت )ين( هو الغائبتأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "ننادكف"

"هم)الناس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف اؼبستقبل.

أسية الذاتية بييت 8 بضمت اؼبتصل

م( يف االسم )بيت( نرجع -ضمت الزائدة ) إف "صقر" هو اؼبتكلم

أسية الذاتية نفعل 9 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )م الغائب

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"يبلك" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هو)اػبادـ(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية كنت 11

بضمت اؼبتصل ت( يف الفعل اؼباضي هو -ضمت الزائدة )

اؼبتكلمأسية الزمانية

بالزماف اؼباضياؼباضي الذم ندؿ على معت "كنت" فعل

"أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف القدن.

أسية الذاتية حيايت 11 بضمت اؼبتصل

م( يف االسم )حياة( نرجع -ضمت الزائدة ) إف "إرناف" هو اؼبتكلم

كف( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )مأسية الذاتية لن وبققوا 12

76

اؼبتكلم بضمت اؼبتصل أسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "يبلك" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هم)أقونا(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية اؼبكانية هناؾ 13

اؼبوقيعية ت إف مكاف بفف اؼبوقع شالذم ن كلمة "هناؾ"

. يف هذا السياؽ الكبلـ نرجع من متكلم بعيد إف "انطاليا"

أسية الذاتية أكافق 14 بضمت اؼبتصل

( يف الفعل اؼبضارع هو -أضمت الزائدة ) اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

"أكافق" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)مشس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية تقوؿ 15

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )ت

اؼب اطبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "تقوؿ" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنت)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية أما أنا 16

بضمت اؼبنفصل الذم ندؿ على معت "صقر" هو ضمت )أنا(

اؼبتكلم أسية الزمانية أناـ فقر 17

غت إشارنةكلمة "هذا كقت الزكاج" ندؿ على معت

"زماف". حرنتهم 18

كرامتهمأسية الذاتية

بضمت اؼبتصل هم( يف االسم نرجع إف -ضمت الزائدة )

"الناس" هو الغائبت

77

نفكلوف 19 نرتدكف

أسية الذاتية بضمت اؼبتصل

كف( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )م الغائبت

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "هم)الناس(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل. إين ال أفهمك إريان: ليس هذا كقته نا إرناف.. دعنا نستمع بافن صقر: حاف كقت الصبلة إريان: كمن قاؿ إين أزبلف عن الصبلة صقر: أنت طراز فرند من الرجاؿ إريان: كثتكف مثلي يف الدنيا صقر: أنت نا صقر تعطي مالقيصر لقيصر، كما هلل هلل إريان:

كانت األسيةهذا اغبوار كنوع يف كلمة "أفهمك" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل.

األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها بالزماف اؼباضي. يف كلمة "هذا كقته" ك"كقت الصبلة" كنوع األسية هي أسية الزمانية ككظيفتها غت إشارنة. يف كلمة "نستمع" ك"أزبلف" ك"نعطي" كنوع األسية هي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبتصل. كنوع

" كنوع األسية طراز أنتتها بالزماف اؼبضارع. يف كلمة "األسية هي أسية الزمانية ككظيفهي أسية الذاتية ككظيفتها بضمت اؼبنفصل. يف كلمة "يف الدنيا" كنوع األسية هي أسية

اؼبكانية ككظيفتها الزمانية. وظائف أشكال كلمات الرقم

أسية الذاتية أفهمك 1 بضمت اؼبتصل

اؼبضارع هو ضمت الزائدة )أ( يف الفعل اؼبتكلم كضمت )ؾ( هو اؼب اطب

78

أسية الزمانية اضيبالزماف اؼب

"أفهم" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)إرناف(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل. هذا كقته 2

كقت الصبلة أسية الزمانية

غت إشارنةكلمة "هذا كقت الزكاج" ندؿ على معت

"زماف".أسية الذاتية نستمع 3

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )ف

اؼبتكلمتأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع "نستمع" فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "كبن)إرناف كصقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف

الزماف اؼبستقبل.أسية الذاتية أزبلف 4

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -الزائدة )أضمت اؼبتكلم

أسية الزمانية بالزماف اؼبضارع

فعل اؼبضارع الذم ندؿ على معت "أنا)صقر(". ألف سياؽ الكبلـ يف الزماف

اؼبستقبل.أسية الذاتية أنت طراز 5

بضمت اؼبنفصل ضمت )أنت( الذم ندؿ على معت "صقر"

هو اؼب اطبأسية اؼبكانية يف الدنيا 6

الزمانيةكلمة "الدنيا" هي اغبالة اؼبكانية عندما

ربدث الكبلـ.أسية الذاتية تعطي 7

بضمت اؼبتصل ( يف الفعل اؼبضارع هو -ضمت الزائدة )ت

اؼب اطبأسية الزمانية

بالزماف اؼبضارع على "أنت ع الذم ندؿفعل اؼبضار

اؼبستقبل.سياؽ الكبلـ يف الزماف )صقر(".

79

الباب الرابع

اإلختتام

الخالصة -أ

اعتمادا على عرض البيانات كربليلها الذم سبق ذكرها يف الباب الثالث ككقفا ألغراض البحث فتعرض الباحثة اػببلصة فيما نلى:

ضمت اؼبتصل كضمت منفصل: )هو، نبا، أشكاؿ من اسية الذاتيةنوجد -1، أنتما، أننت ، أنا، كبن( من ، أنتما، أنتم، أنتم هم، هي، نبا، هن، أنت اؼبتكلم، اؼب اطب، كغائب. كهي من فعل اؼباضى، فعل اؼبضارع، أمر، إسم،حرؼ يف الركانة "الرجل الذم آمن. نفخذ الباحثة من عينة أك أشكاؿ

كر من" كهي ضمت متصل غائب مذ آمن السية يف الركانة " الرجل الذم )مفرد، تثنية، صبع( كضمت غائب مؤنث )مفرد، تثنية، صبع(، كضمت ـباطب مذكر )مفرد، تثنية، صبع(، كضمت ـباطب مؤنث )مفرد، تثنية،

أشكاؿ من أسية صبع(، كضمت متكلم كضمت متكلم مع الغت. كنوجد ، اؼبؤشرنة، اؼبوقيعيةة هم أسية اؼبكانيتنقسم إف ثبلثة أقساـ اؼبكانية

أشكاؿ : هنا، كهناؾ. كأما اؼبوقيعية أشكاؿ من أسية اؼبكانيةالزمانية. كأما : (distal): هذا، هذ ، كالبعيدة (proksimal)أسية اؼبكانية اؼبؤشرنة: من

يف الوقت ت اؼبكافشنأسية اؼبكانية الزمانية : أشكاؿ من . كأما ذلك، تلكتنقسم قسمت نبا أسية الزمانية أشكاؿ من أسية. كنوجد مباشرة القوؿ

. كأما أشكاؿ من أسية الزمانية: بالزماف ارنةشغت إ مانيةز أس ية الالزمانية ك اؼباضي كاؼبضارع، اآلف، غد كغت ذلك. كأما أشكاؿ من أسية الزمانية غت

. اؼبتكلم إف الوقت القوؿتشإشارنة: ن

81

ي: أما كظائف أسية الذاتية ككظائف اسية الذاتية، اؼبكانية، كالزمانية فه -2تنقسم إف أسية الذاتية بضمت اؼبتصل كاؼبنفصل. كأما كظائف من أسية اؼبكانية تنقسم إف أسية اؼبكانية اؼبوقيعية، أسية اؼبكانية اؼبؤشرنة، كأسية اؼبكانية الزمانية. كأما كظائف من أسية الزمانية تنقسم إف أسية الزمانية

شارنة. كأسية الزمانية غت إ

االقتراحات -ب

كبعد انتهت الباحثة يف هذا البحث، كاعتمادا على النتائج البحث ستقدـ الباحثة اإلقتاحات إف القارئ، كهو:

هذا البحث اعبامعي لن ىبلوا من النقائ كاألخطاء، فلذلك ترجوا الباحثة -أ .(deixis)للقارئت على القراءة الكتب األخرل لزنادة اؼبعارؼ عن األسية

أف نقـو على الطبلب أف نستمر هذ الدراسة كاؼبتطلع لكي نكمل هذا -ب البحث اعبامعي.

أرجوا هذا البحث اعبامعي نافعا لكم. -ت

81

قائمة المراجع

المصادر

آمنركانة "الرجل الذم

المراجع العربية

دراسة تداكلية لظاهرة ))األفعاؿ "التداكلية عند العلماء العرب.صحراكم، سعور . 2115اعبزائر، -الكبلمية(( يف التاث اللساين العريب"، )رسالة الدكتورة، األغواط

.2119مارس، 5، اؼب رب ؾبلة"التداكلية النشفة كالتطور"، . عبد سحالية اغبكيم،

اجياؿ،القاهرة:دار . يف البحث اللغوم كالنقدم التداكلية. بشرل البستاين، بشرل2112 .

.2111،-العدد السابع-ؾبلة اؼب ربلتداكلية كالببلغية العربية", "ا .بادنس ؽبيمل،. التداكلية اليـو علم جدند يف التواصل .سيف الدنن دغفوس كؿبمد الشيباين،

.2113 بتكت:دار الطليعة للطباعة كالنشر،للنشر كالتوزنع، اغبوار دارسورنة، . داكلية من أكستت إف غوفمافالت". فيليب ،ببلنشية

2118 لتوفيق" "الشرؽمن عصفور"اؼبسرحي مسرحية اػبطاب"التداكلية .غبمادم فطومة،

(.السنةدكد ) 5 األديب؛السيمياء كالن "، -جاذأمبو - اغبكيم1 ة،حيمر

رة، تو جا"،)رسالة الدكذو مبعار العرب أشصبهرة الشعرم لنة ايتداكل" .شيت .2119-2118 اتنة،اغباج ػبضر بجامعة البحث اعبامعي، ،""االستلزاـ يف اللغة الصرفية )دراسة كصفية داللية( .العابدنن، زنن

.2111مالك إبراهيم ماالنج،موالنا اغبكومية اعبامعة اإلسبلمية

82

: مقدمة يف علم اللغة علم الداللة الفصبلف كالعاشر من كتاب .ؾبيد عبد اغبليم، .1981اؼبطبع: دكف الطبع، دكف. ( حليم حست ككاظم حست1968)رم النظ

سكندرنة: دار باطر. متجم رصربم إبراهيم السيد. علم الداللة إطار جدند. إ . 1995اؼبعرفة.

.دكف السنة ،اؽببلؿ اهرة: دارالق. العربية كااللفاظ اللغونة الفلسفة. جرجى زنداف،. يف أعماؿ قبيب الكيبلين القصيصةاالذبا االسبلمي .عبداهلل بن صاف العريب،

.2115دب اإلسبلمي العاؼبية,الرناض: عضو رابطة األ، مذكرات الدكتور قبيب . قبيب كيبلين7، اؼبطبع: دار اؼب تار، دكف السنة دكف

.الكيبلين

المراجع األجنبيةAbdurrahman, Pragmatik,"Konsep Dasar Memahami Konteks Tuturan”, Lingua,

volume 1, Nomor 2 (desember. 2006).

Ardiansyah, Roejy. “Penggunaan Dciksis dalam Bahasa Indonesia”, (Humaniora

Sains, 1 November, 2012) .

Arikunto, Suharsimi. 2006. Produser penelitian suatu pendekatan praktik.

Jakarta: PT Rineka Cipta .

Budiman, Kris. 1999. Kosa Semiotika. Yogyakarta: LKiS.

Cummings, Louise. Pragmatik sebuah prespektif Multidisipliner. Yogyakarta:

Pustaka Pelajar, 2007.

Djajasudarma, Fatimah..2012. Wacana dan Pragmatik, Bandung: PT Refika

Aditama.

George Yule. 2006. Pragmatik. Yogyakarta: pustaka pelajar.

Hasan, M. Iqbal . 2002. Metodologi penelitian dan aplikasinya. Jakarta: Ghalia

Indonesia.

Lyons, John. Pengantar Teori Linguistik (introduction to Theoretical Linguistics).

Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1995.

83

Mustika, Heppy Leo. Analisis Deiksis Persona pada Bahasa Rusia (Universitas

Padjajaran)

Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: PT Remaja

Rosdakarya.

Prastowo, Andi. 2011. Memahami metode-metode penelitian. Jogjakarta: Ar-Ruzz

media.

Putu, I dewa dan Muhammad rohmadi. 2011. Analisis wacana pragmatic: kajian

teori dan analisis. Kadipiro Surakarta: Yuma pustaka.

Risty Sugidiyanti Zahara. . Deiksis dan Pemahaman Teks Narasi Bahasa Arab

(Telaah Novel al-Karnak Karya Najib Mahfudz). Tangerang Selatan:LSIP

(Lembaga Studi Islam Progesif).

Sugiono. 2013 . Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:

Alfabeta.

Yule, George. Pragmatik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2014.

Zed, Mestika. 2008. Metode penelitian kepustakaan. Jakarta: yayasan obor

Indonesia, anggota IKAPI DKI Jaya.