I P ZONA SUL

Estudos Bíblicos 1Coríntios

1ª Lição

A Igreja de Deus.

Texto Básico:

“I Coríntios 1.1-17”

Objetivo

Perceber a importância da Igreja de Cristo, na atualidade.

Introdução

Esta carta foi escrita por Paulo, em 55 d.C., noauge do seu trabalho em Éfeso. Os motivosque levaram Paulo a escrever esta carta foraminformações dadas por membros da famíliade cloe (1Co 1.11), uma carta enviada peloscrentes de Corinto com questõesdoutrinárias (1Co 7.1) e o relatório de umacomitiva com três homens da igreja deCorinto (1Co 16.17).

O objetivo de Paulo ao escrever a carta foi resolvervários conflitos daquela igreja: brigas, desunião,imoralidade, sexo e casamento, comidassacrificadas, Santa Ceia, comportamento no culto,dons espirituais e ressurreição dos mortos. Aigreja de Corinto era carnal, dividida, imatura esoberba. Por que estudar 1 Coríntios hoje? Trêsmotivos principais:

Ele aborda vários temas doutrinários necessáriosà vida cristã.

Ela apresenta vários conselhos práticos acerca detemas importantes da vida cristã.

Ela revela a necessidade que a igreja local tem deser pastoreada, através do ensino da Palavra.

1. O Prefácio da Carta (1.1-3)

Paulo, chamado pela vontade de Deus para serapóstolo de Jesus Cristo, e o irmão Sóstenes (v.1).Paulo destaca a origem divina do seu apostolado(Gl 1.1). A idéia é de que não foi ele que seautoproclamou apóstolo e nem foi a igreja que lhedeu o ofício. Ele é apóstolo porque recebeu ochamado divino (Rm 1.1) e pela vontade soberanade Deus (Jo 15.16)

Calvino diz: “Duas coisas são requeridasdaquele que será ouvido na igreja e queocupará a posição de mestre: deve serchamado por Deus para esse ofício, e deve serfiel no cumprimento de seus deveres”.

À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificadosem Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todosos que em todo lugar invocam o nome de nosso SenhorJesus Cristo, Senhor deles e nosso (v.2). Duas divisõesbásicas:

Igreja local e universal

Paulo se dirige à Igreja de Deus que está em Corinto.Observe que primeiro ele fala da dimensão local daigreja: Corinto. Ele plantou aquela igreja no final desua segunda viagem missionária (At 18.1-11). Ele morouem Corinto durante dezoito meses e depois foi paraÉfeso. A idéia fundamental de Paulo sobre a igreja é ade que ela possui um dono: DEUS. Seja ela local ouuniversal, a igreja pertence a Deus.

Igreja dos santificados e dos chamados para asantificação

Paulo fala da igreja: aos santificados em CristoJesus, chamados para ser santos (v.2). Asantificação é apresentada como sendo posicional(em Cristo) e processual (para ser santo). No atoda conversão ganhamos a posição de santos edurante toda a nossa vida cristã vamos crescendoem santificação (2Co 5.17; 1Ts 4.1-7). A palavragrega para igreja é ekklesia (ek + kaleô =chamados para fora), que significa “um povochamado para fora”. A igreja é a reunião depessoas que foram escolhidas, chamadas eseparadas por Deus, do mundo, para agradar eservir a Deus (1Pe 2.9,10).

Graça a vós outros e paz, da parte de Deus,nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo (v.3). Graça(charis) aponta para os favores imerecidos deDeus aos homens, por meio de Jesus Cristo.Paz é o termo usado com o sentido hebraico(shalom) que envolve a prosperidade integraldo homem, bênçãos materiais e espirituais.

2. As Virtudes da Igreja de Deus (1.4-9)

Paulo agradece a Deus pela vida dos crentesque faziam parte da igreja em Corinto: Sempredou graças a {meu} Deus a vosso respeito (v.4).Ele revela o seu coração pastoral, agradecendoa Deus pela vida dos irmãos. Ele sempre iniciaas suas cartas agradecendo pela conversão daspessoas a quem escreve (Rm 1.8; Fp 1.3,4). Mas,quais são os motivos pelos quais ele agradece?

•A Igreja é a comunidade dos agraciados

A igreja existe e sobrevive pela graça de Deus. Paulodiz: Sempre dou graças a {meu} Deus a vosso respeito,a propósito da sua graça, que vós foi dada em CristoJesus (1Co 1.4). Três lições práticas: (1) O presente: agraça. A palavra graça (charis) abrange todas asclasses de bênçãos que são recebidas por meio doevangelho, com destaque para os dons espirituais queDeus concede ao seu povo (1Co 12-14). (2) A fonte e osbeneficiários da graça: Deus e os cristãos. Ele deugraça aos coríntios, os quais são os beneficiáriospassivos – Rm 12.6; 2Co 8.1. A igreja é a comunidade dagraça ou dos agraciados. (3) O intermediário da graça:Jesus. A graça de Deus foi dada em Jesus Cristo – Jo1.17; Rm 1.5.

•A Igreja é a comunidade dos enriquecidos

Paulo declara que a igreja é rica: Porque, em tudo,fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e emtodo o conhecimento; assim como o testemunhode Cristo tem sido confirmado em vós, de maneiraque não vos falte nenhum dom (1Co 1.5-7).Quando salvos pela graça, somos enriquecidoscom todos os tesouros espirituais (2Co 8.9; Fp4.19). Deus dá aos remidos por Cristo, incontáveisriquezas espirituais (Ef 1.3 e 3.8). A igreja de Deusé formada por pessoas ricas em dons e recursosespirituais, não lhe faltando nada que impeça oseu desenvolvimento espiritual.

•A igreja é a comunidade dos esperançosos

Paulo associa dons espirituais à expectativa dasegunda vinda de Cristo: Aguardando vós arevelação de nosso Senhor Jesus Cristo (v.7). Aigreja que exercita os dons espirituais é a mesmaque aguarda ansiosamente o retorno de Cristo (Fp3.20). A revelação de Cristo serápessoal, visível, repentina e gloriosa. A igreja deDeus ora sempre: “Vem, Senhor Jesus!”

•A Igreja é a comunidade dos santos perseverantes

Paulo destaca que a igreja é a comunidade dos que nãoretrocedem. O qual também vos confirmará até ofim, para serdes irrepreensíveis no Dia do nossoSenhor Jesus Cristo. Fiel é Deus, pelo qual fosteschamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nossoSenhor (1Co 1.8,9). Duas idéias chaves: (1) confirmarásignifica a promessa do constante poder de Deus quefirma ou sustenta a fé do crente até o fim (Jo 10.28,29);(2) para serdes irrepreensíveis indica a certeza de queDeus apresentará os crentes sem culpa ou semcondenação por ocasião do julgamento final (Ef 5.25-27). Todo crente verdadeiro perseverará até ofim, porque Deus é fiel (Dt 7.9).

3. Os Defeitos da Igreja de Corinto

Paulo exorta a igreja: Rogo-vos, irmãos, pelo nomede nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos amesma coisa e que não haja entre vós divisões;antes, sejais inteiramente unidos, na mesmadisposição mental e no mesmo parecer (1Co 1.10).Toda igreja local é constituída por homens salvos,porém imperfeitos. A Igreja de Corinto, aprincípio, cometia dois erros graves: exaltavahomens e exaltava a sabedoria humana.

•Exaltação de homens (1Co 1.10-16)

Paulo foi informado por uma família da igreja deCorinto que havia divisões na comunidade, como dizem 1Co 1.11,12. A causa das divisões era o culto àspessoas, aos líderes da igreja. Havia quatro partidosrepresentados pelo nome de um líder: Paulo, Apolo,Pedro e Cristo. Observamos que quando Jesus deixa deser o centro da igreja surgem divisões e contendas. Porisso Paulo usa três perguntas que são três argumentoscentralizados em Cristo: Acaso, Cristo está dividido?Foi Paulo crucificado em favor de vós ou fostes,porventura, batizados em nome de Paulo? (1Co 1.13). Aunidade, o sacrifício e o senhorio de Cristo são trêsrazões teológicas para pôr fim às divisões dentro deuma igreja.

•Exaltação de sabedoria humana (1Co 1.17)

Paulo também sabia que a igreja de Corinto estavasendo invadida pela filosofia grega, emdetrimento da mensagem do Evangelho. Asabedoria de Deus estava sendo substituída pelasabedoria humana. Paulo revela: Porque não meenviou Cristo para batizar, mas para pregar oevangelho; não com sabedoria de palavra, paraque se não anule a cruz de Cristo (1Co 1.17). Paulopregava o evangelho não pelo método filosófico,mas de forma simples e clara, no poder doEspírito (1Co 2.1). A retórica eloquente anulava opoder da mensagem da cruz de Cristo.

Fim da 1ª Aula.