LIÇÃO 7

17/08/2014

A FÉ SE MANIFESTA EM OBRAS

TEXTO ÁUREO

"Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens,

para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus"(Mt 5.16).

VERDADE PRÁTICA

"Uma vez salvos em Cristo, o amor, materializado por meio de boas obras, torna-se a nossa identidade cristã".

LEITURA BÍBLICA - Tg 2.14 - 26

14 - De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras? Acaso a fé pode salvá-lo?15 - Se um irmão ou irmã estiver necessitando

de roupas e do alimento de cada dia16 - e um de vocês lhe disser: "Vá em paz, aqueça-se e alimente-se até satisfazer-se", sem porém lhe dar nada, de que adianta isso?17 - Assim também a fé, por si só, se não não for acompanhada de obras, está morta.18 - Mas alguém dirá: "Você tem fé; eu tenho obras". Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.19 - Você crê que existe um só Deus? Muito bem! Até mesmo os demônios crêem — e tremem!20 -Insensato! Quer certificar-se de que a fé sem obras é inútil?21 - Não foi Abraão, nosso antepassado, justificado por obras, quando ofereceu seu filho Isaque sobre o altar?22 - Você pode ver que tanto a fé como as suas obras estavam atuando juntas, e a fé foi aperfeiçoada pelas obras.23 - Cumpriu-se assim a Escritura que diz: "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça", e ele foi chamado amigo de Deus.24 - Vejam que uma pessoa é justificada por obras, e não apenas pela fé.25 - Caso semelhante é o de Raabe, a

prostituta: não foi ela justificada pelas obras, quando acolheu os espias e os fez sair por outro caminho?26 - Assim como o corpo sem espírito está morto, também a fé sem obras está morta.

INTRUDUÇÃO

Um dos textos preferidos de alguns críticos da Bíblia para afirmar uma suposta

contradição entre Paulo e Tiago. Más será que existe essa contradição?

Nesta lição vamos aprender que quem tem fé, naturalmente, produz boas obras: causa e consequência.

A fé não é uma fuga da realidade e deve ser exercitada com boas obras.

Exemplos Bíblicos de boas obras.

1 - DIANTE DO NECESSITADO, A NOSSA FÉ SEM OBRAS

É MORTA (Tg 2. 14-17).

1 - Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?2 - Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.3 - Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.4 - Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.5 - Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.(Rm 4.1-5)

1 - DIANTE DO NECESSITADO, A NOSSA FÉ SEM OBRA É MORTA (Tg 2. 14-17).

MATTHEW HENRY, diz que Paulo não somente fala de obras diferentes daquelas que Tiago insiste, mas ele fala em um uso completamante diferente que era feito das boas obras daquele que aqui é instado e intencionado. Paulo estava lidando com aqueles que dependiam de suas obras aos olhos de DEUS, e Ele poderia muito bem torna-los sem valor. Tiago estava tratando com aqueles que exaltavam a fé, mas não permitiam que as obras fossem usadas nem como evidência; eles depediam de uma mera profissão de fé, como suficiente para justifica-los; e com esses ele bem teria de reforçar a necessidade e a grande importância de boas obras.

Enquanto Paulo fala da justifição pela fé (causa), Tiago está falando para os justificados exercitarem sua fé ( consequência).

Tiago doutrinava os crentes sobre a impossibilidade de vivermos a fé de cristo sem manifestar os frutos de arrependimento(Mt 3.8)

"A fé não acompanhada de ação é morta",declara Tiago".

1 - DIANTE DO NECESSITADO, A NOSSA FÉ SEM OBRA É MORTA (Tg 2.14-17).

Diante de alguém necessitado, o que precisa ser feito? Orar e despedi-lo sem nada?

A pessoa que não se compadece dos necessitados não tem o amor de DEUS em sua vida (1 Jo 3.17,18).

"A fé não acompanhada de ação é morta", declara Tiago. "Fazer","realizar" e "agir"são atitudes que integram a religião pura e imaculada: ajudar os necessitados nas suas necessidades.(Tg 1.27).

"E, respondendo o Rei, lhe dirá: Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus

pequeninos irmãos, a mim o fizestes"(Mt 25.40).

A caridade é uma forma de demonstração da fé cristã. Essa forma de demonstração jamais nos permitirá ser indiferentes à pessoas que estão necessitadas de recursus.

Obs.:

"Tiago não nos ordena a que falemos de Jesus às pessoas. Ele não nos manda curar enfermos ou profetizar para demonstrar nossa fé . Ele não nos manda ser ortodoxos em relação a teologia. Todas esssa coisas são importente, mas não mais que um irmão necessitado que espera socorro de Deus, socorro esse que será feito por outro irmão em nome de DEUS".

As obras que Tiago fala, consistem na expressão da vontade de DEUS: amar o próximo, visitar os enfermos, defender os direitos dos pobres, práticar a justiça, entre outras obras.

Saber da existência de Deus é apenas um

processo. A prática de boas obras é a complementação desse processo.

Ame o próximo e mostrará uma fé viva. Não ame, e se confirmará: a tua fé está morta.

ATENÇÃO:

"Voçê já parou para pensar nas obras que tem realizado durante sua caminhada cristã?"

"Está satisfeito?"

"O que voçê pode melhorar?"

"Coloque hoje mesmo sua fé em ação!"

2 . EXEMPLOS VETEROTESTAMENTÁRIOS DE FÉ COM OBRAS.

2 . 1 - NÃO BASTA "CRER".

Tiago afirma que a crença teórica em DEUS não significa muita coisa. Os demônios, igualmente, creem e estremecem diante de Altíssimo (Lc 8.26-33; Mc 5.1-10).

A simples confissão não implica um compromisso de obediência a Deus.

Tem que haver coerência, entre o que se diz crer e o que se prática.

Jesus é o maior exemplo de alguém que fez o bem as pessoas e que continua atento

para a situação dos necessitados e oprimidos ( At 10.38; Hb 13.8).

2 . 2 EXEMPLO DE ABRAÃO E RAABE.(Tg 18-25)

Abraão e um exemplo de alguém que priorizou a obediência à DEUS antes do que mais amava. Ele confiava em DEUS e demostrou sua fé com ação.

Uma fé levada até as útimas consequências!

Outro exemplo apresentado por Tiago é o de Raabe, uma mulher gentia e prostituta que vivia em Jericó durante a conquista da terra de canaã pelos Judeus.

3 . A METÁFORA DO CORPO SEM O ESPÍRITO PARA EXEMPLIFICAR A FÉ SEM OBRA.

Como pode existir um corpo vivo sem o espírito e a alma?(At 20.9,10; 1 Ts 5.23).

Sem o espírito, o fôlego da vida, o ser humano não é nada.

Só podemos ser considerados humanos quando as esferas espiritual, física e social estão inseparáveis.

OBS:

"O nosso próximo é uma pessoa, um ser humano, criado por DEUS.

E " DEUS " não o criou como uma alma sem corpo (para que pudéssemos amar somente sua

alma),nem como um corpo sem alma (para que pudéssemos preocupar-nos exclusivamente com seu bem-estar físico), nem tampouco um corpo-alma em isolamento(para que pudéssemos preocupar-nos com ele somente como um individuo,sem nos preocupar com a sociedade em que ele vive).

Não! Deus fez o homem um ser espíritual, físico e social. Como ser humano, o nosso próximo pode ser defin ido como "um corpo-alma em sociedade"(JONH STOTT,2009)

3.1 QUAL A RELAÇÃO DESSE ASSUNTO COM A FÉ ?

"Assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obra é morta ".

Se não houver obras de misericórdia, amor, honestidade e carinho ao próximo, a nossa fé estará morta, sepultada.

Não adianta aparências,falar em liguas, ter uma boa oratória, andar constantemente de terno e gravata, carterinha de membro ou de ministro, se não tiver obras que demonstre uma fé genuína em DEUS.

CONCLUSÃO:

Ser Cristão é mais do que boas intenções e belas palavras.

A fé sem ação prática é impossível de ser demonstrada. Até os demônios são capazes de crer sem práticar.

O Cristianismo precisa fazer a diferença na sociedade para que o evangelho conquiste cada vez mais espaço.

Assim apredemos que a fé deve nos mover em prol de boas açoes, não para sermos salvos, mas para demostrar que somos salvos, que nossa fé não é estática, e que Deus pode usar

nossas ações para fazer apresentar a fé pura e imaculada, Amém.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ARRINGTON, French L.;STRONSTAD, Roger. Comentário Bíblico Pentencostal do Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.

ASLAN, Reza. Zelota : a vida e a Época de Jesus de Nazaré. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.

BROWN, Raumond E.; FITZMYER, Roland E. Morphy. Novo Comentário São Jerônimo: Antigo Testamento. São Paulo: Ed. Academia Cristã Ltda;2007.

ERICKSON Millard J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova,2008.

HENRY,Matthew. Comentário Bíblio do novo Testamanto: Atos a Apocalipse. Edição Completa. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.

JONH STTOT,2009.

ALEXANDRE COELHO E SILAS DANIEL,CPAD(FÉ & OBRAS).