Lição Ed - Perg 2 e 3

8/18/2019 Lição Ed - Perg 2 e 3

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LIÇÃO DA Escola Dominical – PERGUNTA 2 E 3 DO BCW

Certamente, há em nós, muitas dúvidas de como cumprir o propósito da nossaexistência: Glorificar a Deus e Gozá-lo para sempre. , mesmo !o"erto tendo dadoal#umas diretrizes na aula passada so"re o assunto, ainda nos resta in$uieta%&es.le falou $ue nós devemos gloriicar a D!"s#

Cr!n$o n%El! Con!ssan$o&O $ian'! $os (om!ns D!!n$!n$o )"a *!r$a$!

'inda $ue cumpramos todos esses $uesitos, corremos o risco de desa#radar aDeus, se o fizermos ( nossa maneira. )ou lhes dar um exemplo *a #rávida $ue dese+oucomer pastel de carne.

as “eis que vos trago boa nova de grande alegria”... próprio /C0 se encarre#ou de apresentar o seu conteúdo, de modo $ue, as

dúvidas sur#idas na per#unta anterior, v1o sendo sanadas a partir das próximasper#untas.

Como foi dito na aula introdutória, o /C0 foi pensado para o ensino de crian%as*inclui-se os adolescentes e ele foi ela"orado ent1o, de uma maneira "astante didática.)e+amos:+, P!rg"n'a# 2ual o fim principal do homem3 Glorificar a Deus e #ozá-4o para sempre.

CO-O .A/ER I))O02, P!rg"n'a# 2ue re#ra deu Deus para nos orientar $uanto a maneira de #lorificá-4o e#ozá-4o3 ' 5alavra de Deus $ue se encontra nas scrituras do 'nti#o e do 6ovo7estamento 8 a única re#ra para nos orientar na maneira de #lorificá-4o e #ozá-4o.

3, P!rg"n'a# 2ual 8 a coisa principal $ue as scrituras nos ensinam3 's scrituras,principalmente, nos ensinam o $ue o homem deve C!! acerca de Deus e o $ue Deus

!29! do homem.nt1o, perce"emos $ue as três primeiras per#untas do /C0 desencadeiam todas asdemais, mais precisamente, a partir da resposta da terceira.

O 1"! ns $!!mos cr!r 4P!rg5 6&378 Deus - eus atri"utos e divindade *;-< 5lano de Deus *=-> Cria%1o *?-@A 5rovidência e 5acto de )ida *@@-@B ' 2ueda *@-@ s !esultados da 2ueda *@<-@? 'mor de Deus em Cristo e o 5acto da Gra%a *BA-BB 7ra"alho de Cristo na alva%1o *B-B> 7ra"alho do spErito anto na alva%1o *B?-@ s /enefEcios da alva%1o *B->

O 1"! ns '!mos 1"! a9!r 4P!rg5 3:&+;<8 s @A andamentos *?->@ ' 5enalidade da 4ei *>B->; Caminho para ser alvo *>->>

' /E"lia como meio de Gra%a *>?-?A s acramentos $ue s1o meios de #ra%a *?@-? /atismo com á#ua *?;-?

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' Ceia do enhor *?<-?= ra%1o como um eio de Gra%a *?>-@A=

Fá estudamos a per#unta @ e ho+e estudaremos as per#untas 2 ! 3 4*ol'ar n!las85 ' maior e mais perfeita forma de gloriicar a Deus 8 con(!c!n$o- e para isso,

le nos deu as Escri'"ras. 7odo a$uele $ue ama a Deus, ama a ua 5alavra, e somenteatrav8s da scritura podemos sa"er $uem 8 o Deus a $uem devemos #lorificar.

Gloriicar a D!"s → Con(!c!r a D!"s → E=aminar as Escri'"rasCalvino: >s ?o$!mos gloriicar a D!"s 1"an$o sa@!mos 1"!m El! 5 '#ostinho: >)!n(or $!o ?rim!iro con(!c&Lo o" ?rim!iro a$or&Lo0 Pois s! nFo ocon(!c!rmos acilm!n'! incorr!mos no !rro $! a$orar a o"'r!m5

Fo1o .?: “Examinai as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elasmesmas que testificam de mim”.

á uma frase no vEdeo $ue postamos $ue diz $ue todo crist1o reformado tem a/E"lia como sua única re#ra de f8 e prática. 5or$ue ele diz, >'o$o cris'Fo r!orma$o e

n1o, todo crist1o3 Igr!a Romana# 9m dos pilares so"re os $uais se assenta a f8 da H#re+a !omana 8 a)agra$a Tra$iHFo A?os'lica. ssa 7radi%1o, chamada pela H#re+a de a#rada, 8tudo a$uilo $ue ela rece"eu dos 'póstolos e $ue a eles foi confiado pelo próprio FesusCristo.

Igr!as P!n'!cos'ais ! N!o?!n'!cos'ais# s neopentecostais afirmam $ue a /E"lia 8a 5alavra de Deus, mas para eles, a palavra dos IprofetasI, dos visionários, tam"8m 85alavra de Deus. , por isto, "aseiam suas vidas e suas doutrinas tam"8m em vis&es,Inovas revela%&esI e em experiências mEsticas.

T!='os B@licos# e"reus @.@ e B e ;.@BJ Fo1o @;.B<, @<.@J Gl @.> e ?J HH 5e @.@? a [email protected] .@ e @<

Igr!as R!orma$as# 5ara as i#re+as reformadas, a /E"lia 8 a revela%1o perfeita e finalde Deus para o homem. *isJ!s ! ?ro!cias, foram acessórios usados no ?roc!sso$! ormaHFo $a )agra$a Escri'"ra. o+e, por8m, temos a f8 de $ue a 5alavra deDeus 8 viva, eficaz e suficiente, sendo ela a nossa Knica r!gra $! ! ?r'ica5 uma vez $ue o cKnon do 6ovo 7estamento foi concluEdo, devemos nos apoiar apenasna 5alavra e em nada mais *nem nas tradi%&es e nem nas novas revela%&es.

61o i#noramos a il"minaHFo $o Es?ri'o ?ara 1"! !n'!n$amos, maisprofundamente, a 5alavra, mas ne#amos $ue se+am necessárias Inovas revela%&esI. m

Fo @<.@ o enhor Fesus diz $ue o spErito nos #uiaria em toda a verdade e n1o $ue nosrevelaria Inovas verdadesI. ' /E"lia cont8m os preceitos #erais para a vida de toda a humanidade e, !m

!s?!cial, a on'a$! ! $!'!rminaHFo $! D!"s ?ara com a1"!l!s 1"! sFo c(ama$os?ara a salaHFo5 CRER

homem necessita de um ?a$rFo ?r'ico, por meio do $ual, se+a capaz de $irigir s"a i$a $! orma agra$!l a D!"s. 'ssim, a /E"lia n1o 8 um livro so"re moralidade,tam"8m n1o 8 um livro so"re 8tica ou do#mas, a "E"lia 8 a revela%1o $ue Deus faz aohomem a respeito de si mesmo e de seus preceitos para a vida e relacionamento doshomens com Deus e entre eles mesmos *'. '. od#e. .A/ER

T!='os B@licos# Fo1o BA.@J $ <.>J B 7m @.@ e .@<-@=

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omente atrav8s da 5alavra de Deus podemos vir a conhecer o "em e o mal deforma definitiva, $ue s1o conformes aos preceitos e mandamentos esta"elecidos nascritura. sses preceitos e mandamentos s1o a re#ra pela $ual o crente deve orientar sua vida.

$ue consideramos "om ou mau apenas pelos sentimentos e experiências,si#nifica apenas o $ue nos a#rada ou nos desa#rada.

utra frase $ue comp&e o vEdeo apresentado no Latt zap 8: m mat8ria de f8 e demoral, as scrituras s1o, para o crist1o autêntico, a única palavra normativa, instrutiva ediretiva.

O 1"! s!ria isso0 Norma'ia# M a$uela palavra $ue imp&e re#ra.7exto /E"lico: “ São esses os estatutos, os preceitos e as leis que o Senhor firmou entre si e os filhos de Israel, no monte Sinai, por intermdio de !oiss”. *4v B<.;<.!e#ra: “ "ão fareis para v#s $dolos, nem para v#s levantareis imagem esculpida,nem coluna, nem poreis na vossa terra pedra com figuras, para vos inclinardes aela% porque eu sou o Senhor vosso &eus. 'uardareis os meus s(bados, ereverenciareis o meu santu(rio. Eu sou o Senhor”. *4v B<.@ e B.

Ins'r"'ia# 5alavra $ue apresenta ensino.7exto /E"lico: “)ois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito”. *!om @.;:.nsino: “ Se teu irmão pecar *contra ti+, vai arguilo entre ti e ele s#. Se ele te ouvir,ganhaste a teu irmão. Se, porm, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou tr-s testemunhas, toda palavra seestabelea. E, se ele não os atender, di/eo 0 igreja% e, se recusar ouvir tambm aigreja, considerao como gentio e publicano.” *ateus @>.@ a @=

Dir!'ia# 5alavra $ue instrui a execu%1o de um plano, uma a%1o ou empreendimento

*direciona.7exto /E"lico: “ &epois disso o Senhor designou outros setenta e dois e os enviou dois a dois, adiante dele, a todas as cidades e lugares para onde ele estava prestes

a ir. E lhes disse1” *Lucas 10:1 e 2)Hnstru%1o: 23 colheita grande, mas os trabalhadores são poucos. )ortanto, peamao Senhor da colheita que mande trabalhadores para a sua colheita. 4ão5 Eu osestou enviando como cordeiros entre lobos. "ão levem bolsa nem saco de viagemnem sand(lias% e não sa6dem ningum pelo caminho. 7uando entrarem numa casa,digam primeiro1 )a/ a esta casa. Se houver ali um homem de pa/, a pa/ de voc-srepousar( sobre ele% se não, ela voltar( para voc-s. 8iquem naquela casa, e comam

e bebam o que lhes derem, pois o trabalhador merece o seu sal(rio. "ão fiquemmudando de casa em casa. 7uando entrarem numa cidade e forem bem recebidos,comam o que for posto diante de voc-s. 9urem os doentes que ali houver e digam lhes1 : ;eino de &eus est( pr#ximo de voc-s. !as quando entrarem numa cidade enão forem bem recebidos, saiam por suas ruas e digam1 3t o p# da sua cidade,que se apegou aos nossos ps, sacudimos contra voc-s. 8iquem certos disto1 : ;eino de &eus est( pr#ximo. *4ucas @A:B-@@

Concl"sFo#6ada pode se so"repor ( 5alavra de Deus na vida do crist1o, nem as tradi%&es da

i#re+a, nem as normas sociais, nem as leis civis ou as normas profissionais de tra"alhoJ

todas essas coisas devem ser su"metidas ao crivo da 5alavra. “8areis segundo osmeus ju$/os e os meus estatutos guardareis, para andardes neles. Eu sou oSE"<:;, vosso &eus”. *4v @>.;.

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/10/1,2

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/10/2-11

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/10/2-11

https://www.bibliaonline.com.br/nvi/lc/10/1,2

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' com?l!'a n!gaHFo $a Escri'"ra ou o ac!i'am!n'o ?arcial de suas verdadess1o i#ualmente a"omináveis para Deus. 2uando al#u8m ne#a uma verdade importanteda scritura, o pro"lema n1o está na scritura, mas na mente do homem. 'ntes $ueal#u8m possa entender os ensinamentos /E"licos, sua mente deve ser a"erta e iluminadapelo spErito anto. “7uem de &eus ouve as palavras de &eus, por isso, não medais ouvidos, porque não sois de &eus” . *Fo >.;=

N' autoridade da scritura a#rada, raz1o pela $ual deve ser crida e o"edecida,n1o depende do testemunho de $ual$uer homem ou i#re+a, mas depende somente deDeus, $ue 8 o seu autorJ tem, portanto, de ser rece"ida, por$ue 8 a 5alavra de DeusO*CP0.

“:utra ra/ão ainda temos n#s para, incessantemente, dar graas a &eus1 que,tendo v#s recebido a palavra que de n#s ouvistes, que de &eus, acolhestes nãocomo palavra de homens, e sim como, em verdade , a palavra de &eus, a qual,com efeito, est( operando efica/mente em v#s, os que credes”. *@ 7s B.@

relacionamento correto do crist1o com Deus acontece $uando se olha para Deus

antes de olhar para si mesmo, $uando se anseia por Deus antes das necessidades,$uando se "usca o conhecimento de Deus acima do conhecimento do mundo.

n$uanto adoramos e servimos com a$uilo $ue le nos deu, nós Ogloriicamos ! $!sr"'amos $a )"a ?r!s!nHa5 ' ale#ria provinda de Deus somenteocorre $uando ela 8 fruto de um relacionamento corretoJ essa intera%1o do homem comDeus, somente ocorre $uando estiver estritamente de acordo com os preceitos "E"licos.

“=u me far(s ver os caminhos da vida% na tua presena h( plenitude de alegria, natua destra, del$cias perpetuamente”. *l @<.@@

“3 lei do SE"<:; perfeita e restaura a alma% o testemunho do SE"<:; fiel e d(

sabedoria aos s$mplices. :s preceitos do SE"<:; são retos e alegram o coraão%

o mandamento do SE"<:; puro e ilumina os olhos. : temor do SE"<:;

l$mpido e permanece para sempre% os ju$/os do SE"<:; são verdadeiros e todos

igualmente, justos. São mais desej(veis do que ouro, mais do que muito ouro

depurado% e são mais doces do que o mel e o destilar dos favos. 3lm disso, por

eles se admoesta o teu servo% em os guardar, h( grande recompensa. *l @?.= a @@

A?licaHFo#2uestionar todos os $uesitos apresentados semana passada *necessidades fisioló#icas,

se#uran%a, relacionamentos, estima, realiza%1o $uando vividos para a #lória de Deus.

Ensinos $! a?crios#@. nsino da 'rte á#ica Q 7o"ias <:->. R!"'aHFo @@lica: arcos @<:@=J 'tos @<:@>B. Dar smolas 5urifica do 5ecado Q 7o"ias @B: > e ?J clesiático :. R!"'aHFo@@lica: @ 5edro @:@> e @?J Fudas B;. 5ecados 5erdoados pela ra%1o Q clesiástico :;. R!"'aHFo @@lica: 5rov. B>:@J @Fo1o @:?J B: @eB.;. ra%&es pelos ortos Q B aca"eus @B: ;B-;<. R!"'aHFo @@lica: 'tos B:;J HsaEas>:@>J 4ucas @<:B<J HsaEas >:BA.. nsino do 5ur#atório Q a"edoria :@-; *imortalidade da alma. R!"'aHFo @@lica: @

Fo1o @:=<. 'n+o !elata uma Palsidade Q 7o"ias : @-@?. R!"'aHFo @@lica: 4ucas @:@?

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N'ssim se desenrolaram os acontecimentos relativos a 6icanor, e +á $ue a partir dessa8poca Ferusal8m permaneceu em poder dos he"reus, finalizarei a$ui minha narra%1o.

e ela está felizmente conce"ida e ordenada, era este o meu dese+oJ se ela está

imperfeita e medEocre, 8 $ue n1o pude fazer melhorO. *HH aca"eus @.= e >

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