Luiz Souza · 2019. 8. 26. · Todos os cristãos devem lembrar que temos um só Mestre, e que todos nós somos irmãos e prestaremos contas somente a Ele (Mat. 23:8; Romanos 14.12)

IGREJA DE CRISTO EM MANAUS – Luiz Souza – Novos Convertido

Luiz Souza


O Discipulado de Jesus

INTRODUÇÃO

Após a ressurreição Jesus deixou uma ordem a seus discípulos “Vão e façam

discípulos de todas as nações” ( Mt 28;19). Fazer parte de uma igreja e ser parte

de uma igreja é muito diferente! Jesus nos chama a ser discípulos, pois o

discipulado proposto por ele gera transformação, desafiando-nos a crescer.

A igreja deveria ser conhecida por sua autoridade de ir em todos os lugares

fazendo, batizando, e ensinado, gerando mais seguidores, multiplicando mais

discípulos a semelhança dEle.

Hoje, contudo, a maioria dos cristãos não são conhecidos por fazer discípulos.

Desenvolvemos uma cultura em que o líder, ou o pastor ministra e os outros

desfrutam daquilo que é despejado na igreja. Isso tem gerado um conforto

distanciamento da vontade plena de Deus e da missão da igreja. Todos são

chamados por Deus para ministrar, ensinar, compartilhar, vivenciar, pregar e

demonstrar o evangelho de forma pratica àqueles que carecem de Deus.

Jesus nos desafia a sair do conforto das nossas igrejas à um discipulado radical

que cada cristão compreenda que “Ser igreja, é ser discípulo, Ser igreja é ser

luz nesse mundo”. A mensagem de Jesus é simples, porém, direta e impactante,

e somente os que tem um coração quebrantado e voltado para o Mestre Jesus,

é que compreenderão o chamado de seguí-Lo.

Que bênção tremenda é fazer parte do reino de Deus! Esta foi a observação de

alguém que comeu com Jesus e ouviu seus ensinamentos. Certamente esta

afirmação é verdadeira no que se refere a discípulos, contudo, após a

exclamação, Jesus achou por bem acrescentar algumas outras considerações

sobre o discipulado.

A ocasião era um jantar na casa de um fariseu (Lucas 14:1-24). Enquanto Jesus

observava os outros convidados escolherem lugares em volta da mesa, ele

contou uma parábola que reprovava a preocupação deles com honra e status.

Nesta história, o Senhor ensinou que os convidados não deviam escolher de

propósito os melhores lugares, pois, agindo assim, poderiam perder o lugar

para outro convidado que o anfitrião estimasse mais.

Jesus está ensinando que ser discípulo dele é uma proposta de tudo ou nada.

Pra Jesus não há meio termo; não há discípulos “mais ou menos”.

Que grande desafio pra todos nós! E é isso que vamos ver agora nessas lições.


O Verdadeiro Discípulo de Jesus

LIÇÃO 01

A palavra "Discípulo" aparece mais de cem vezes no Novo Testamento, onde é

usada para descrever os seguidores de Jesus com muito mais frequência do que

a palavra "cristão" ou "crente". Um discípulo é uma "pessoa que segue os

ensinamentos de um mestre" (Dicionário da Bíblia Almeida). Visto que o

mestre dos cristãos é o próprio Jesus, o verdadeiro discípulo aprende e segue a

vontade do Filho de Deus. Mas, será que todos que se dizem cristãos são

verdadeiros discípulos do Senhor? Ao invés de olhar para outros e criticar os

chamando de hipócritas, vamos examinar as nossas próprias atitudes e ações

para ver se nós realmente também somos discípulos de fato, do Mestre Jesus.

Como Jesus Define o Discípulo

Três dos evangelhos relatam as palavras desafiadoras de Jesus Cristo aos que

querem ser seguidores d’Ele: "Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me" (Lucas 9:23; veja Mateus 16:24;

Marcos 8:34). Encontramos aqui três elementos essenciais do verdadeiro

discipulado, que apresentam desafios enormes:

1-Negar a si mesmo. Enquanto o mundo e muitas religiões começam com o

egoísmo do homem, Jesus exige a autonegação. As igrejas dos homens

convidam as pessoas a realizar seus sonhos de riqueza, felicidade sentimental e

posições de honra, mas a mensagem do Senhor é outra. Ele pede que a pessoa

negue os seus próprios desejos para fazer a vontade dele.

2-Tomar a sua própria cruz. Jesus veio para oferecer a vida, mas o caminho

para a vida passa pelo vale da morte. Não somente a morte do Cristo, mas a

nossa também. Paulo disse: "Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu

quem vive, mas Cristo vive em mim" (Gálatas 2:19-20).

3-Seguir a Jesus exige sacrifício. Várias religiões e filosofias exigem sacrifício e

autonegação. Algumas ensinam "preceitos e doutrinas dos homens" e "rigor

ascético" que proíbem coisas que Jesus não proíbe (Colossenses 2:20-23).

O benefício não vem de autonegação em si, ou simplesmente de tomar

qualquer cruz. Jesus Cristo é o único caminho que leva à vida eterna.

(Atos 4:12). Portanto se temos que sofrer, que seja por fazer a vontade de

Cristo, que seja por sua causa e não pela nossa. (Mat. 5.10-12; 1 Pedro 2.21-25)


O Discipulo Segue a Jesus, Não a Homens

A relação de discípulo e mestre tem sido explorada por homens em muitos

movimentos religiosos. O raciocínio é relativamente simples. Tirando alguns

versículos do contexto e torcendo um pouquinho o sentido de outros, é fácil

ensinar aos adeptos a necessidade de submissão quase absoluta aos homens.

Considere esta abordagem: "O discípulo não está acima do seu mestre.... Basta

ao discípulo ser como o seu mestre...." (Mateus 10:24-25). Alguns homens na

igreja são chamados "mestres" (Atos 13:1; Efésios 4:11; Hebreus 5:12; Tiago

3:1). João teve discípulos (João 1:35). Devemos obedecer aos nossos guias

(ou líderes) e ser submissos a eles (Hebreus 13:17). Utilizando tais versículos,

torna-se fácil obrigar os mais novos na fé a seguir quase que cegamente a

liderança de homens supostamente espirituais. Vários movimentos religiosos

se baseiam em sistemas de discipulado nos quais cada "discípulo" é guiado por

um "mestre" ou "discipulador", numa posição ou hierarquia de autoridade

humana.

A palavra traduzida "mestre" quer dizer, na maioria das vezes, "professor".

A ênfase está no ensinamento da palavra, não na autoridade de uma pessoa

sobre outras. Quando se trata de uma relação que envolve autoridade, as

palavras de Jesus são claras e estabelecem a regra que precisamos aplicar hoje:

"Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e

vós todos sois irmãos" (Mateus 23:8).

Num sentido limitado, Deus deu responsabilidade de liderança a alguns

homens na igreja. No primeiro século, os apóstolos guiavam as igrejas por

instrução inspirada pelo Espírito Santo de Deus e pelo exemplo de imitação de

Jesus. (1 Coríntios 11:1). Eles iniciaram a prática de escolher presbíteros

(também chamados "bispos" e "pastores" Atos 20:17,28; 1 Pedro 5:1-3; Efésios

4:11) em cada igreja (Atos 14:23; Tito 1:5). Poucos homens demonstram as

qualificações exigidas por Deus para exercer a função de presbítero ou pastor

(1 Timóteo 3:1-7; Tito 1:5-9). Estes homens têm a responsabilidade de cuidar

e presidir ou liderar a igreja (1 Timóteo 3:5; 5:17). São os guias que velam pelas

almas das ovelhas (Hebreus 13:17). Mesmo nas igrejas que têm bispos

qualificados, estes são limitados na maneira de guiar ou liderar a igreja.

Não têm autoridade absoluta, arbitrária de querer impor suas próprias

vontades. Eles não ditam regras; pelo contrário, mostram um exemplo de como

seguir as regras do Supremo Pastor(1 Pedro 5:1-4). Evangelistas são homens

que pregam a boa nova (o evangelho). A autoridade deles é limitada ao trabalho

de ensinar, corrigir e exortar pela palavra. As cartas de Paulo aos evangelistas

Timóteo e Tito apresentam um modelo de homens que vivem vidas

exemplares e pregam fielmente a palavra pura de Jesus (1 Timóteo 4:12-16;

2 Timóteo 4:1-5). Nada sugere uma posição de superioridade sobre os irmãos.


Homens que querem "melhorar" o plano de Deus e dominar sobre outros

procurarão apoio nas Escrituras, pervertendo o sentido da palavra do Senhor.

Todos os cristãos devem lembrar que temos um só Mestre, e que todos nós

somos irmãos e prestaremos contas somente a Ele (Mat. 23:8; Romanos 14.12).

O Discipulo se Compromete com Jesus

Ser discípulo de Jesus exige um compromisso sério com ele. Em Mateus 28:18-

20, Jesus destaca dois aspectos deste compromisso: Batismo para entrar em

comunhão com Deus. (Atos 22:16; Gálatas 3:27; Romanos 6:3-7). Obediência

absoluta aos ensinamentos de Jesus. Muitas pessoas se dizem seguidores de

Jesus sem dar os primeiros passos de obediência à palavra dele. Para sermos

discípulos verdadeiros, temos de apresentar os nossos corpos como sacrifícios

a ele, sendo transformados e renovados pela palavra do Senhor.

(Romanos 12:1-2).

O Discipulo Imita o Caráter de Cristo

Uma vez que reconhecemos Jesus como o nosso Mestre, devemos aprender

das palavras e do exemplo dele. Um dos propósitos da vinda dele à terra é

apresentado em 1 Pedro 2:21-22-"...Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos

exemplo para seguirdes os seus passos, o qual não cometeu pecado...."

Como discípulos do perfeito Mestre, devemos nos esforçar para desenvolver o

caráter dele, tornando-nos "co-participantes da natureza divina" (2 Pedro 1:4).

Assim procuremos pensar como Jesus pensa, agir como ele agia e amar como

ele amava. Que desafio grandioso é ser como o mestre!

O Discipulo Obedece a Autoridade de Jesus

O entendimento da relação do discípulo com o Mestre naturalmente criará em

nós um respeito profundo pela vontade do Senhor. Enquanto outros defendem

muitas práticas erradas, dizendo que Deus não as proibiu, o discípulo fiel

examina com mais cuidado e percebe que a Bíblia não é um livro de proibição

e, sim, de permissão. Ao invés de tentar justificar a sua própria vontade, o

seguidor de Jesus se limita às coisas que Deus permite, as coisas autorizadas nas

Escrituras. Ele percebe, pelo estudo da palavra, que não devemos ultrapassar

o que Deus revelou, pois tal abordagem aumenta a arrogância ao invés de

demonstrar a humildade de servos do Senhor (1 Coríntios 4:6). Pessoas egoístas

seguirão a sua própria sabedoria e dirão que têm liberdade para tratar a Bíblia

como uma mensagem "dinâmica" que se adapta à circunstância atual

(Provérbios 14:12; Jeremias 10:23; 1 Samuel 13:12). Mas as pessoas espirituais

mostrarão respeito maior para com Deus, sabendo que ele é perfeito e

perfeitamente capaz de revelar sua vontade aos homens "uma vez para

sempre" (Judas 3) para os habilitar "para toda boa obra"


(2 Timóteo 3:16-17). O servo fiel entende que o Mestre Jesus recebeu

autoridade para mudar a lei, fazendo o que não fora autorizado anteriormente

(Hebreus 7:11-14). Mas o discípulo humilde jamais ousaria mudar a lei ou

ultrapassar o ensinamento de Jesus (2 João 9).

O Discipulo Busca a Unidade em Jesus

Jesus quer a unidade dos seus discípulos (João 17:20-23). Esta cooperação não

vem por estruturas e regras humanas, e sim por amor a Deus por meio de sua

palavra. Homens podem forçar uma conformidade superficial por regras e

sistemas de organização e controle. Deus trabalha de outra forma. Ele confia

na sua própria palavra para criar a unidade que ele quer (1 Coríntios 1:10).

Se cada discípulo continua se aproximando do Senhor, naturalmente estará se

unindo cada vez mais aos outros discípulos verdadeiros. Cristãos se reunindo

em congregações locais edificam e encorajam um ao outro.

(Efésios 4:16; Hebreus 10:23-25). Divisão vem quando pessoas seguem

diversas revelações (Isaías 19:2-3; Gálatas 1.6-9), ou seguem líderes humanos e

não o próprio Senhor (1 Coríntios 1:11-13). Cristo morreu por nós. Somos

batizados em Cristo. Ele é o nosso Mestre e deve ser o foco das nossas vidas!

O Discipulo Deve Produzir Bons Fruto

O discípulo de Jesus produz fruto (João 15:8). Pelo fato que aceita a palavra de

bom e reto coração, e desenvolve a sua fé com perseverança, ele se torna

frutífero (Lucas 8:15). O discípulo produz fruto pelas boas obras que faz

(Tito 3:14; Efésios 2:10). Produzimos fruto quando obedecemos ao nosso

Senhor (Lucas 6:46), progredindo com perseverança (Hebreus 12:1).

CONCLUSÃO

Reconhecendo o amor de Jesus para conosco, livremo-nos dos sistemas de

domínio inventados por homens que querem liderar seus próprios discípulos.

Porém, esta liberdade não nos deixa sem responsabilidade de servir.

O verdadeiro discípulo de Jesus fará sempre a vontade do Bom Mestre Jesus,

mesmo que isso lhe custe o afastamento de pessoas chegadas a ele e perca suas

amizades, ele sempre terá como lema o “Agradar a Deus acima de tudo e de

todos”

“Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a

homens? Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo” (Gálatas 1.10)


Novo Projeto de vida: Seguir Jesus LIÇÃO 02

O termo “cristão” é usado na Bíblia para descrever aquele que segue Cristo.

Nós ressaltamos, frequentemente, a necessidade de seguir Jesus sem identificar

plenamente o modo como ele pretendia que o seguíssemos. A princípio, somos

tentados a dizer: “Devemos simplesmente fazer o que ele fez sem contestar”.

Esta excessiva simplificação tem aberto as portas a grandes problemas

doutrinários sobre coisas como o sábado, as festas judaicas, a circuncisão, os

dons miraculosos e etc. coisas de que Jesus participou, mas que os cristãos

devem examinar cuidadosamente a bíblia para entender o que de fato era

exclusivo aos cristão do primeiro século e o que é para os discípulos de hoje.

O Discipulo Examina as Escrituras

“Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados

cristãos” (Atos 11:26). Os cristãos são seguidores de Jesus no sentido em que

são discípulos. Discípulos são aprendizes ou alunos de um professor.

“Um ‘discípulo’ não era somente um aluno, mas um partidário; por

conseguinte, falava-se que eles eram imitadores do mestre” (Dicionário Vine,

569). Portanto, somos cristãos, seguidores de Cristo, porque fazemos o que ele

nos ensinou, como seus discípulos, a fazer, e não porque fazemos todos os atos

que ele fez.

Jesus enviou seus apóstolos a todo o mundo para fazer “discípulos de todas as

nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;

ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado” (Mt 28:19-20).

Aprender e fazer o que Jesus mandou é fundamental para se tornar e

permanecer um verdadeiro discípulo. “Se vós permanecerdes na minha

palavra, sois verdadeiramente meus discípulos” (João 8:31). Como discípulos,

para seguir Jesus é preciso focalizar no que ele ensinou (e no que ele fez com

que seus apóstolos e profetas ensinassem). Como estudantes do Mestre Jesus,

passamos nossas vidas tentando entender e aplicar sua vontade revelada em

nossas vidas, mas, de maneira coerente e sensata, tendo a certeza do que Cristo

exige de nós, como seus discipulos.

O desafio dos discípulos não é somente a simples memorização dos textos

bíblicos. Os verdadeiros discípulos estão interessados no que foi originalmente

pretendido pelo Pastor Jesus. Assim, os discípulos estudam as Escrituras por

conteúdo e significado. Eles têm que ter em consideração coisas como o

significado original das palavras, o contexto e as figuras de linguagem, isso é de

suma importância para aplicar as lições e andar de conformidade com os

ensinos do Mestre Jesus.


Uma leitura do texto bíblico sem entendimento ao seguir o que Jesus disse

levará seus discípulos a fazer coisas absurdas por ex:. “arrancar os próprios

olhos”(Mat.5.29) ou lavar os pés uns dos outros. (João 13.1-5) A falta de

compreensão sobre o verdadeiro propósito nos ensinos de Jesus está levando

milhares de pessoas ao afastamento dele. Se alguém quer ser de fato um

discípulo exemplar do Mestre Jesus, precisa antes de mais nada compreender

o que Ele quis dizer, para então ensinar e praticar corretamente.

CONCLUSÃO

Muitas pessoas, hoje em dia, formaram um conceito não-bíblico sobre o Mestre

Jesus, em vez de seguirem seus ensinamentos registrados na Nova Aliança (João

20:16), quem Ele revelou aos seus discípulos. Elas dizem: “O Jesus em quem

eu creio” ou “meu Jesus”, mas então vão adiante atribuindo a ele palavras que

ele nunca disse, atos que ele nunca aprovou e doutrinas que ele nunca ensinou.

Elas destorcem, ignoram ou criam qualquer coisa de, ou sobre, Cristo, que elas

não gostam. Elas recriam-no para ajustá-lo aos seus próprios desejos carnais,

sua adoração idólatra e sua cultura pecaminosa. (Romanos 1.18-32)

Como é possível que “doutrina errônea” (ensinamento falso) tenha sido

implantada nas mentes de muitos, tanto do Professor como do estudante

(discípulo)? Infelizmente, muitos continuarão sendo enganados porque não

estudam a bíblia corretamente, e seguem “mestres” que não tem nenhum

conteúdo e respeito pela bíblia, mas são aproveitadores da fé com intuito de

enriquecer às custas dos analfabetos bíblicos. Como há milhares de pessoas

sendo enganadas, tudo porque preferem ser dirigidas por cabeça e regras

humana, ao invés de se guiarem pelas palavras do verdadeiro Pastor e Mestre.

Jesus os chamou de “Hipócritas e cegos guias de cegos”

(Mateus 15.7-14). Todos serão condenados, os que ensinam e os que seguem

os falsos ensinos. (2Tessalonicenses 1.6-10;2.9-12). Jesus também

disse: “Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a

própria palavra que tenho proferido, essa o julgará no último dia”. Jo.12.48

“Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus

discípulos” (João 8:31; 7.16,17). “Respondeu-lhes Jesus: A minha doutrina

não é minha, mas daquele que me enviou. Se alguém quiser fazer a vontade

de Deus, há de saber se a doutrina é dele, ou se eu falo por mim mesmo.”

Esses trechos das escrituras já diz o que precisamos ouvir e fazer para sermos

verdadeiros discípulos de Cristo Jesus. Abandonar os mestre e doutrinas falsas

e seguir somente Jesus, nosso Mestre e sua doutrina.

“Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de

mim; em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de

homens. Vós deixais o mandamento de Deus, e vos apegais à tradição dos

homens. (Marcos 7.6-8)


A Grande Comissão Dada por Jesus LIÇÃO 03

O Rei estava subindo ao seu trono. Seu plano de governo foi bem definido.

Seu direito a reinar foi inegavelmente estabelecido. Seus embaixadores já foram

escolhidos. Agora, a hora de governar chegou. Em Mateus 28:18-20 apresenta

claramente a mensagem fundamental do reino messiânico, dada quando o

Soberano Salvador enviou representantes ao mundo. Vamos examinar este

texto e suas implicações para os discípulos de Cristo nos dias de hoje.

O Discipulo Tem Jesus como sua Maior Autoridade (18)

A afirmação feita por Jesus aos apóstolos é absoluta. Toda a autoridade que

seria dada ao descendente de Davi, o mesmo que estabeleceria seu reino

eterno, está agora nas mãos de Jesus. Ele venceu o pecado e o diabo na cruz, e

agora assume seu papel como Rei dos reis. A coroação deste Rei foi pré-

ordenada por Deus e comunicada pelo salmista 1.000 anos antes da vinda de

Jesus: "Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião" (Salmos

2:6). A afirmação do Cristo de ter recebido autoridade absoluta se encaixa

perfeitamente na imagem de Daniel de uma pedra, cortada sem auxílio de

mãos, que esmaga as autoridades menores e se transforma numa montanha que

enche a terra (Daniel 2:35,44-45). Agora, afirma Jesus “O monte da casa do

Senhor está sendo estabelecido acima dos montes e colinas de autoridade

humana”. Agora, a palavra do Senhor sairá de Jerusalém espiritual para todas

as nações (Isaías 2:2-4; Gálatas 4:26; Hebreus 12:22-23).

Ninguém jamais pode realmente chegar a Jesus sem reconhecer a autoridade

absoluta que pertence exclusivamente a ele. Ele é o Salvador, mas ele também

é o Senhor. Ele manda embora os nossos pecados, mas ele também manda que

nós o obedeçamos. Entramos numa relação especial e pessoal com aquele que

nos chama de irmãos; mas entramos também numa relação de submissão

àquele que nos governa como seus sujeitos e servos. O reino dele não é uma

democracia que faz leis sujeitas a aprovação popular; é uma monarquia com

um Rei amoroso e misericordioso, mas que também é Justiça, que exerce

Autoridade Absoluta sobre tudo e todos.

No mundo atual, com sua ênfase em liberdade, independência e satisfação

egoísta, a mensagem da autoridade absoluta do Rei espiritual não agrada a

muitos. Homens e mulheres gostariam de moldar uma nova imagem de Jesus,

destacando as características que acham mais agradáveis. Falam sobre amor,

bondade, generosidade, bênçãos, paz e amizade do Salvador, mas negligenciam

questões de autoridade, regras, justiça e obediência ao Senhor.


O Discipulo Deve Obedecer o Ide de Jesus (19)

O fato da autoridade de Cristo exige ação. Jesus não é apenas uma figura

histórica interessante. Não aprendemos dele de uma maneira puramente

acadêmica. Quando encontrarmos o Cristo, nossas vidas mudarão. Ou nós o

rejeitaremos ou seremos impelidos a agir pelos mandamentos dele.

A conjunção conclusiva "portanto" sugere tal motivação. Quando ele olhou para

os onze apóstolos ao seu redor, Jesus lhes disse: "Portanto". Isso determinaria

o curso de suas vidas: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações". Esta

incumbência apostólica, cumprida por um punhado de homens convictos de

que o Messias estivesse com eles, mudaria o mundo. Jesus mandou que

levassem a mensagem ao mundo inteiro, e pretendia que a sua ordem fosse

plenamente obedecida. Ele não perdeu tempo ouvindo desculpas, e nada no

texto sugere que eles oferecessem argumento algum. O Rei enviou os seus

embaixadores, e já tinha dito que o evangelho seria pregado ao mundo inteiro

naquela geração (Mateus 24:14.34). Alguns anos depois, o apóstolo Paulo disse

que esta missão fora cumprida quando falou "do evangelho que ouvistes e que

foi pregado a toda criatura debaixo do céu" (Colossenses 1:23).

Discipulos Devem Fazer Outros Discipulos (19-20)

A ordem de fazer discípulos não é uma opção para o cristão, ele obedece

porque é a forma de revelar sua fé obediente naquele que lhe salvou e quer que

ele vá levar essa esperança a outros. O discípulo faz como Jesus lhe instruiu:

1-“Vão e façam discípulos de todas as nações”, só podemos fazer outros

discípulos se ensinarmos a palavra de Jesus. O discípulo precisa aprender

corretamente para levar Jesus a ser conhecido corretamente. (João 3.16-21)

2-“Batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Para se tornar

discípulo de Cristo, a pessoa precisa ser batizada nas águas para remissão dos

pecados e precisa ser ensinada sobre o porquê de fazer tal ato de fé.

Muitas doutrinas hoje tratam o batismo como ato de pouca importância, até

sugerindo que ele não tem lugar no plano de Deus para a nossa salvação.

Tais idéias não vêm de Jesus. Aqui ele apresenta o batismo como necessário

para quem quer se tornar um discípulo dele, e sabemos que ninguém será salvo

sem ser seguidor obediente a Jesus (Atos 4:12). Em Marcos 16:16, Jesus disse

que precisamos crer e ser batizados para sermos salvos. Ele mandou que os

apóstolos pregassem a mesma mensagem, e eles foram obedientes ao Senhor.

Pedro disse em Atos 2:38: "Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em

nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom

do Espírito Santo." Em Atos 10:48, ele "ordenou que fossem batizados em

nome de Jesus Cristo". O apóstolo Paulo tratou o batismo com urgência no seu

trabalho (Atos 16:32-33; 18:8; 19:5). Outros pregadores do Novo Testamento

proclamaram a mesma mensagem, afirmando a necessidade do batismo para a


salvação do pecador. Filipe ensinou a necessidade da fé e do batismo

(Atos 8:12-13; 36-38). Ananias perguntou a Saulo: "E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o

nome dele" (Atos 22:16).

Aqui, como em várias outras passagens, Deus se apresenta como três pessoas

eternas e perfeitamente unidas. Entramos em Unidade com Cristo por meio

do batismo (Gálatas 3:27). Assim obedecendo à palavra dele, somos

privilegiados, também, por entrar em comunhão com o Pai (João 14:23) e com

o Espírito Santo (1 Coríntios 6:19-20). Algumas igrejas têm inventado novas

doutrinas sobre o batismo, usando versículos como Mateus 28:19 ou

Atos 10:48 para defender algum tipo de fórmula de batismo. Algumas dizem

que, no momento do batismo, é necessário falar as palavras exatas de

Mateus 28:19: "Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo". Outras

insistem que o batismo só tem validade se falar as palavras de Atos 10:48:"Em

nome de Jesus Cristo". Mas estes trechos não se contradizem. Quando os

apóstolos batizaram em nome de Jesus, eles obedeceram à palavra dele em agir

pela autorização que ele deu. O resultado foi exatamente o que ele prometeu:

comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Precisamos entender que a

palavra “Em nome de” significa fazer na Autoridade do Pai, Filho e Espírito.

Ou seja batizar não é falar palavras “mágicas” sobre Deus, e sim, fazer em nome

de Deus. Por isso, tanto faz dizer: “em nome do Pai, do Filho e do Espirito

Santo” como, em nome de Jesus. Isso não faz diferença, a diferença está no

fato de obedecermos a ORDEM de Deus dado por meio de Jesus e revelada

por meio do Espírito Santo.

Outra coisa que o discípulo deve ter cuidado é com “moda religiosa” Algumas

igrejas exigem cursos de meses ou anos de duração antes de uma pessoa ser

batizada, certamente tentando diminuir a possibilidade dela desistir depois e

porque querem levar várias pessoas ao público para serem batizadas, inclusive

eles é que marcam o dia do batismo, (algo que não se deve fazer) para mostrar

que são uma igreja “forte e poderosa”. Sem dúvidas que uma pessoa deve

estudar o bastante para entender quem é Jesus e como obedecer a vontade

dele, mas, “Jesus não mandou fazer “Teólogos dele, mandou fazer discípulos,

seguidores dele”.

Nas Escrituras as pessoas ouviam o evangelho e tomavam suas decisões até no

mesmo dia (Atos 2:37-41; 8:35-38; 16:32-33). Devemos ter cuidado para

ensinar tudo que é necessário, mas nossa cautela não deve chegar ao extremo

de dificultar ou impedir a salvação de ninguém, fazendo grandes estudos, indo

além do necessário para levar a mensagem de salvação, o importante é falar do

evangelho em primeira mão, e os passos da salvação, caso a pessoa não se

decida, aí é por conta dela querer tirar outras dúvidas e receber outros estudos,

mas, do sangue dela, o discípulo já está livre, caso venha falecer, sem obedecer

o evangelho anunciado.


3-“Ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado”. Depois de

ser convertido, o servo de Cristo continuará a vida toda crescendo na

compreensão da vontade de Cristo, mas o ponto que Jesus frisa em Mateus

28:20 é um de compromisso. No momento de sua conversão, ninguém

entende tudo. De fato, cada cristão deve se esforçar para crescer no

conhecimento da palavra durante toda a sua vida (2 Pedro 3:18). O ponto de

ensinar as pessoas "a guardar todas as coisas" que Jesus ordena é mostrar-lhes

como se deve assumir um compromisso solene com o Senhor. Quando

olhamos para Cristo, o cabeça da igreja, devemos prontamente assumir um

compromisso de obediência absoluta a ele, o novo discípulo precisa arrumar

tempo para aprender outras coisas sobre Jesus, por isso a importância de

frequentar a EBD, CULTO, EVANGELISMO, SEMINARIOS, RETIROS,

ENCONTROS CRISTÃOS e etc. o novo discípulo só crescerá seu vínculo

com o mestre Jesus se conhece-lo bem, e isso só é possível se tirar tempo para

ouvir seus ensinamentos e andar em comunhão com outros discipulos.

(Hebreus 10.24,25). A pessoa que se recusa a fazer isso dificilmente

amadurecerá em sua caminhada com Cristo. (Tiago 1.22)

CONCLUSÃO

As palavras de Jesus em Mateus 28:18-20 foram dirigidas aos apóstolos, e não

diretamente a nós. Mas o mesmo fato que exigia ação deles exige a mesma de

nós. Em primeiro lugar, temos que nos tornar discípulos, voltando para Cristo,

aceitando o perdão que ele oferece por meio do batismo e prometendo nossa

plena obediência a ele, aprendendo e crescendo em conhecimento dele. Então,

devemos comunicar as boas novas de Jesus aos outros. Nossa incumbência de

evangelizar vem de passagens como 2 Timóteo 2:2, onde o evangelho é

transmitido de um discipulo para outro, e de Hebreus 5:12, onde o autor

introduz um sentido de "dever" na vida de cada discípulo. Da mesma maneira

que o trabalho de Paulo preenchia o que resta das aflições de Cristo

(Colossenses 1:24), temos um papel essencial na evangelização de almas

carentes da nossa geração. Como os cristãos de hoje, somos a Jerusalém donde

a palavra de Deus precisa sair. (1Pedro 2.9-10)


O Discípulo Ouve Somente Jesus LIÇÃO 04

“Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na

minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade,

e a verdade vos libertará” (João 8:31-32). Jesus, cuja onisciência penetrante

poderia ler os corações dos homens, sabia que muitos daqueles judeus que

estavam presentes tinham apenas uma rasa forma de professar sua fé. Ele está

atrás de algo mais profundo, para tornar-nos seus discípulos verdadeiros.

No nosso texto, Jesus lida com três dos conceitos mais profundos dirigidos ao

homem: Conhecimento, Verdade e Liberdade.

Conhecimento

Jesus disse que podemos saber algumas coisas. Alguns agem como se a única

coisa que soubessem com certeza fosse que não sabem nada com certeza.

Não temos que passar pela vida numa neblina escura. Como criaturas racionais,

com vontade própria, feitas na imagem de Deus, temos a capacidade humana

única de buscar o autoconhecimento e uma consciência interna. Somos

mantidas pela doação do nosso Criador com uma mente que pode pensar,

raciocinar e escolher entre o certo e o errado. É melhor saber poucas coisas

que são certas do que muitas coisas que não são. Em Jesus “todos os tesouros

da sabedoria e do conhecimento estão ocultos” (Colossenses 2:3).

Jesus apela às nossas mentes, não meramente às nossas emoções, para

conhecer a verdade divina. A nossa mente é um campo fértil. Podemos cultivar

nas nossas mentes o conhecimento e o amor de Deus e sua verdade salvadora

(Marcos 12:30; João 14:15; 2 Pedro 3:18, 1 Timóteo 2:4).

O foco e a cultivação de tal conhecimento melhorará as nossas mentes e

formará o nosso destino. Tiraremos proveito do nosso estudo bíblico conforme

o nosso esforço. Se o nosso estudo for indisciplinado e de qualquer jeito, então

o nosso conhecimento será da mesma forma e artificial. A busca consistente do

discípulo pela verdade e intimidade com Deus, é força para levar a vida de

maneira justa e santa e isso lhe dará poder em suas palavras que transbordarão

de graça, fervor e coragem. (2Timóteo 1.7; Hebreus 4.11-13)

Verdade

A verdade é a “Manifestação Brilhante da Realidade que vem de Deus”. Jesus

nos enfrenta com a realidade completa de Deus e do homem. A verdade sobre

o pecado e sobre a salvação é encontrada no livro único de Deus, a Bíblia.

"A tua palavra é a verdade" (João 17:17). Esta verdade impressionante

enfrentará a nós todos no dia do julgamento (João 12:48). O “amor da

verdade” é essencial para ser salvo (2 Tessalonicenses 2:10).


O “pleno conhecimento da verdade" plantado no coração humano e obedecido

na fé nos levará ao trono de Deus, onde há felicidade para todo o sempre

(1 Timóteo 2:4).

Liberdade

Jesus alega que ele, e somente ele, pode nos libertar dos nossos pecados:

“Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (João 8:36).

Quantas almas angustiadas lutam com a culpa, com racionalizações cheias de

desculpas próprias e com o desespero? Dizem:

“Não posso evitar” É assim que eu sou” “acho que nunca vou mudar” “eu nasci

assim e vou morrer assim” Não! esta não é a fala apropriada de um verdadeiro

discípulo de Jesus. Podemos segui-lo todos os dias e nos tornar melhores de

todas as maneiras. Com Jesus sendo o nosso Guia e Grande Libertador de

nossas vidas. Sabemos que não somos seres humanos perfeitos, mas com Cristo

e seu Poder habitando em nós estamos nos tornando completos suficiente.

“O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele, porém, que for bem

instruído será como o seu mestre” (Lucas 6:40). O objetivo da verdade é

continuamente tornar-nos discípulos verdadeiros (aprendizes para toda a vida)

de Jesus cada dia em pensamento, palavra e ação.


O Significado do Discipulado LIÇÃO 05

Jesus mandou seus discípulos fazer discípulos das nações, e empregou o verbo

grego matheteo (Mateus 28:19). O que ele queria dizer? Nós alunos de Jesus

não devemos aceitar o engano de que as idéias da “graça fácil”, tão

freqüentemente associadas à religião da “fé somente”, e a aceitação superficial

de Jesus no coração de uma pessoa têm algo a ver com o verdadeiro

cristianismo.

Grimm-Thayer (Lexicon, p. 386) e Arndt & Gingrich (Lexicon, p. 485) usam,

cada um, as mesmas três palavras para definir a palavra mathetes (do

verbo manthano, aprender): “aprendiz”, “aluno” e “discípulo”. Mesmo um

iniciante teria concluído isso do uso de Mateus 10:24-25 e Lucas 6:40, em que

“discípulo” não se opõe ao “mestre”, assim como “escravo” não se opõe ao

“senhor”.

Mas uma atenção mais ampla ao uso no Novo Testamento revela que

“discípulo” implica uma ligação mais profunda com “mestre” do que às vezes

podemos imaginar no uso moderno das palavras “aluno” e “estudante”. O

discípulo não se senta apenas aos pés do mestre e aprende com ele. Ele na

verdade se compromete ao ensino do mestre. O discípulo implica não apenas

aprender o ensino, mas a aceitação dele, dedicando-se ao mestre, aderindo ao

seu ensino e ao estilo de vida devida do mestre. Portanto, palavras como

“adepto” e mesmo “aprendiz” devem ser acrescentadas para completar o

significado de discípulo.

Analise algumas das passagens que completam o significado da palavra

discípulo. Lucas 14:25-35 fala do custo do discipulado. Três vezes Jesus fala

das pessoas que “não podem” ser seus discípulos. Observe que essa forte

linguagem segue os passos da parábola sobre aqueles que não levam a sério a

oportunidade de entrar no reino (Lucas 14:15-24).

Em primeiro lugar, Jesus diz que devemos “aborrecer” o parente mais próximo

e até mesmo a própria vida, caso contrário não poderemos ser seus discípulos

(Lucas 14:26). Obviamente, o “aborrecimento” não é tomado aqui ao pé da

letra. Outras passagens nos ensinam a amar essas pessoas. Então o que

significa? Aborrecer é usado comparativamente significando “amar menos”

O discipulado implica amor e lealdade para com Jesus tão grandes que

qualquer outro amor parecerá como o aborrecimento em comparação. E, se

não dermos essa devoção a Jesus, as consequências não são que nos tornamos

um tipo de discípulo de segunda ou terceira categoria, mas sim que não

podemos ser discípulos de forma alguma.


Lucas 14:27 liga-se a passagens como Mateus 16:21-28 e Marcos 8:31- 9:1, as

quais apresentam o conceito de que a natureza do Messias determina a natureza

do discipulado. Tiago e João pensavam no reino messiânico sob o aspecto das

vestes reais, os exércitos em marcha e os palácios terrenos, caso em que o

discipulado teria significado lugares de destaque para os discípulos principais

(Marcos 10:35-45). Mas eles entenderam mal o reino. A coroa de Jesus viria à

custa da cruz. E o discipulado em relação a Jesus significa tomar a própria cruz

e juntar-se na marcha no encalço de um Messias rejeitado e crucificado.

Já que esse era o destino do Messias, nem se pode pensar em ser seu discípulo

se não carregar a sua cruz, seguindo fielmente mesmo para o Gólgota (lugar da

crucificação de Cristo), se for necessário.

CONCLUSÃO

Após os exemplos sobre a necessidade de levar em conta os custos antes de se

lançar a qualquer grande empreendimento (Lucas 14:28-32), Jesus

conclui: “Assim, pois, todo aquele que dentre vós não renuncia a tudo quanto

tem não pode ser meu discípulo” (Lucas 14:33). Ele continua comparando essa

pessoa ao sal que se tornou “insípido” e para nada serve, senão para ser lançado

fora (Lucas 14:34-35).

“Fazei discípulos”, disse Jesus a seus apóstolos.

Ele já explicou o que é ser discípulo o que falta é obedecermos.

Não quero realçar a dureza e a severidade do discipulado sem também

apresentar as bênçãos maravilhosas que o mesmo traz. Caso contrário,

terminaremos com um quadro muito escuro e frio.

Talvez a melhor idéia seria concluir toda a exposição com uma referência à

maravilhosa promessa que Jesus deu em resposta à pergunta de Pedro.

(Marcos 10:28-31).

“E não temais os que matam o corpo, e não podem matar a alma; temei antes

aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.

Não se vendem dois passarinhos por um asse? e nenhum deles cairá em terra

sem a vontade de vosso Pai. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão

todos contados. Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.”


O Significado do Evangelho LIÇÃO 06

A palavra evangelho significa: “Boas Novas” ou “Boas Notícias”

Em Marcos 16:15. Jesus disse o para os discípulos deviam sair pelo mundo

com uma mensagem, o evangelho.

“Ide e pregai o evangelho a toda criatura”

Em Romanos 1:16. Paulo relatou que:

“O evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê”.

Em I Coríntios 15:1-4. Paulo revela três cousas que explica o que é o evangelho.

1 “Cristo morreu por nossos pecados,

2 ”Cristo foi sepultado”

3 “Cristo ressuscitou ao terceiro dia”

Em outras palavras Paulo está afirmando que as “boas novas” que significa

evangelho, é simplesmente JESUS CRISTO, o poder de Deus, manifestado ao

mundo para salvar a todos de seus pecados por meio de seu sacrifício na cruz

e ressurreição. E é isso que devemos fazer como discípulos dele. Falar de seu

amor aos homens perdidos e sem direção, para trazê-los também a salvação

que somente Cristo nos dá.

Não existe maior milagre e maior presente dado por Deus a humanidade do

que este:

A SALVAÇÃO ETERNA POR MEIO DE JESUS CRISTO, O EVANGELHO!

(Romanos 5.8-11)

CONCLUSÃO

Jesus apresentou as credenciais que provam ser ele o Messias prometido.

Jesus tem de fato toda a Autoridade Absoluta dada pelo próprio Deus-Pai.

Seus maravilhosos ensinos, seu caráter, seus milagres, as profecias detalhadas

que ele cumpriu e, acima de tudo, a sua ressurreição provam a afirmação de

que Jesus é Verdadeiramente o Filho de Deus e digno de toda Adoração.

( João 1.45; 20. 30-31; Filipenses 2.5-11; 1Co.1:18-25)


Sendo Discípulos Verdadeiros LIÇÃO 07

"Seguir-te-ei para onde quer que fores." Essas foram as palavras de alguém que

veio a Jesus e garantiu ser seu discípulo (Lucas 9:57). Antes de aceitar sua oferta,

Jesus informou-o de que o custo do discipulado seria alto. Ele observou que as

raposas e as aves têm lares, mas o Filho do Homem não tinha nem lugar para

repousar sua cabeça! Aqueles que queriam ser discípulos de Jesus partilhariam

de privações e dificuldades (Lucas 9:58).

Nem todos têm o adequado empenho para serem discípulos de Jesus, para

pagar o alto preço do discipulado. Na mesma ocasião, Jesus desafiou outro a

segui-lo. O homem pediu permissão para enterrar seu pai, mais provavelmente

um pedido para protelar a saída de sua família. A resposta de Jesus, "Deixa aos

mortos o sepultar os seus próprios mortos"(Lucas 9:59-60), pode parecer

insensibilidade, mas seu ponto era que o discipulado precisa ocupar o primeiro

lugar em nossos corações. Jesus não estava proibindo o cuidado legítimo com

a família (veja Efésios 5:22-25; 6:1-4), mas salientando que nenhuma outra

responsabilidade pode impedir o discipulado.

Ainda um outro garantiu ser um discípulo, mas desejava permissão para dizer

adeus a sua família, primeiro. Conquanto não fosse um desejo de protelar do

mesmo modo, sua atitude evidentemente era muito semelhante à do homem

que pediu permissão para sepultar seu pai. Jesus respondeu à sua atitude antes

que ao seu pedido real. "Ninguém que, tendo posto a mão ao arado, olha para

trás é apto para o reino de Deus" (Lucas 9:61-62). Uma vez que temos

começado a servir Jesus, para segui-lo a onde ele nos leva, não há retorno.

Precisamos voltar nossas costas ao mundo e fixar nossos olhos em Jesus.

(Hebreus 12:1-2). Os desculpantes, os descomprometidos, os vacilantes não

podem ser discípulos de Jesus. Esses tais Não são dignos de serem súditos no

reino de Deus. Estas são palavras sóbrias, mas nos informam claramente que

Jesus não está apenas procurando quem quer que decida, de qualquer jeito, ser

batizado. Ele não está procurando os talentosos, os influentes ou os ricos.

Ele está buscando indivíduos absolutamente comprometidos a servi-lo.

Precisamos Ser esses discípulos! Dispostos a todo sacrifício por Jesus.


CONCLUSÃO

Seguir a Jesus é um desafio difícil e exigente. Só uns poucos querem fazer o

esforço para serem verdadeiramente discípulos de Cristo.

Os homens frequentemente amenizam as exigências do discipulado.

Num esforço desorientado para atrair mais seguidores ou para acalmar suas

próprias consciências, pregadores e mestres frequentemente fazem com que o

discipulado pareça relativamente indolor. Não é. Jesus mesmo sempre advertiu

francamente os futuros seguidores do custo do discipulado. Ele nunca tentou

fazer discípulos enganando-os quanto ao que deles se esperava. Em Lucas

14:25-35, Jesus fala aos supostos seguidores. Ele fala não só das exigências

especiais para os seguidores mas também encoraja-os a avaliar o custo antes

que se comprometam. Ele sugere que seria loucura começar a construção de

uma torre só para ter de desistir no meio, por falta de dinheiro. E talvez seria

ainda mais louco declarar guerra e ter de pedir a paz antes da batalha, por estar

com menos soldados. Assim, também, Jesus está dizendo: um homem tem que

avaliar o custo antes de se tornar um discípulo de Jesus. As exigências que Jesus

faz são:

1. Amar a Deus acima da família ou de si mesmo;

2. Carregar a sua própria cruz;

3. Seguí-lo a qualquer custo;

4. Deixar todas as posses, se for necessário.

Em poucas palavras, Jesus quer homens que o seguirão a todo custo.

Nenhuma pessoa, nenhuma posse, nenhuma consideração de conveniência

pessoal, conforto ou vida devem interferir no serviço do discipulo de Jesus.

É duro seguir a Jesus, mas vale a pena. Você já parou para avaliar isso em sua

vida como discípulo?


A Prova da Conversão Verdadeira LIÇÃO 08

Jesus rejeitava, muitas vezes, aqueles que tentavam segui-lo. A um jovem rico

que buscava o seu conselho, ele replicou com palavras tão fortes que o homem

foi embora entristecido, não disposto a seguir Jesus a tão alto preço (Mateus

19:16-22). A um importante líder religioso, Nicodemos, que tinha vindo

louvando Jesus, o Senhor respondeu tão bruscamente: “Você tem que nascer

de novo, se quiser ao menos ver o reino de Deus” (João 3:1-8)!

Jesus falava abertamente sobre as dificuldades de segui-lo e rejeitava todos os

que tentavam fazê-lo de forma inadequada (Lucas 9:57-62).

Jesus pregou sobre o tema: "Não pode ser meu discípulo", discutindo

abertamente a necessidade de calcular o custo antes de embarcar na vida de

discípulo (Lucas 14:25-33). Não era porque Jesus não quisesse seguidores. Ele

veio ao mundo para buscar e salvar os perdidos (Lucas 19:10).

Ele estava profundamente comovido pelas multidões perdidas e ansiava pela

sua conversão (Mateus 9:35-38; Lucas 19:40-41). Mas Jesus sabia que não seria

fácil para os homens segui-lo e que eles estariam inclinados a enganarem-se a

si mesmos, pensando que eram discípulos, quando não eram. O Senhor nunca

deixou de declarar francamente o que a conversão real exige.

Em duas ocasiões separadas, Jesus retratou a cena apavorante do julgamento,

quando os homens condenados estivessem esperando ser aceitos por Deus,

mas não seriam (Mateus 7:21-23; Lucas 13:22-30). Há muitos, que se

consideram fiéis a Deus, que ele os rejeitará no juízo final. Por isso é essencial

examinarmo-nos. Talvez nos sintamos confiantes e orgulhosos demais em

nossa salvação e não nos importamos mais com a essência do que Jesus ensinou

e perdemos nossa visão do reino, como o fizeram aqueles de Mateus 7 e Lucas

13. O que Jesus exige para sermos realmente convertidos?

Examinemo-nos então para continuarmos em sua graça!

A Verdadeira Conversão Dá Ouvidos a Palavra de Deus

“Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que

vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo. Ouvindo eles estas coisas,

compungiu-se lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos:

Que faremos, irmãos?” (Atos 2:36,37)

“Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.” (Marcos 7.16; Apocalipse 2:29)

“Quem é de Deus ouve as palavras de Deus” João 8.47

A Palavra de Deus é de suma importância para aquele que quer ser salvo da

condenação eterna. Precisamos ter tempo par ouvir a Jesus e seu Evangelho.


Nossos ouvidos devem receber a mensagem de Deus e ela deve permanecer

em nosso coração para então germinar o fruto da obediência a Deus.

Portanto cuidado com o que você ouve, avalie se de fato é a genuína palavra de

Deus, ou você poderá ser enganado por falsos mestre. (Mateus 7.13-27)

(Provérbios 28.9; Eclesiastes 12.13,14; João 18.37)

A Verdadeira Conversão nos Leva a Crer em Cristo

Quando ouvimos os ensinamento de Jesus, isso produzirá uma Fé verdadeira

em nós, confirmando que Jesus é o Filho de Deus, e que somente Ele é Senhor

e Salvador de nossas vidas.

“E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de

Cristo.”(Romanos 10.17)

“E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe

nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos

salvos” (Atos 4:12)

“Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo

Jesus homem” (1Timóteo 2.5; Hebreus 8.6)

Se queremos ser salvo da perdição eterna, temos que ter FÉ em Jesus Cristo.

Não há outro caminho de salvação para o céu, somente crendo em n’Ele.

Essa fé é demonstrada por meio de ação em acordo com a palavra de Deus,

nunca somente por intelecto, ou por seguir regras e tradições humanas.

(João 1.12; 3.16-18, 35,36; 14.6; Tiago 2:14-26; Hebreus 11.1-6)

A Verdadeira Conversão nos Leva ao Arrependimento Sincero

Em Mateus 18:1-5 Jesus usou uma criança para ensinar a lição que temos que

humilharmo-nos para entrarmos no reino de Deus. Frequentemente,

a humildade era a qualidade que distinguia os verdadeiros discípulos.

(Marcos 2:13-17; Lucas 7:36-50; 18:9-14). O primeiro passo em direção à bem-

aventurança é ser pobre de espírito, isto é, reconhecer o nosso próprio vazio

espiritual e a indignidade e somente Deus é suficiente para nos preencher

(Mateus 5:3). Os sermões do livro de Atos sempre destacaram a culpa do

homem. A verdadeira conversão nunca ocorre, a menos que a pessoa se tenha

humilhado e reconhecido sua dependência e perdão de Deus.

O arrependimento, que é essencial à verdadeira conversão (Atos 2:38; 17:30),

envolve morte ao pecado (Romanos 6). A Bíblia o compara à morte e

ressurreição de Cristo. Tem que haver uma mudança de estilo de vida radical.

A Bíblia usa termos como matar o velho homem e revestir-se com o novo,


e descreve com minúcias as mudanças exatas que precisam ser feitas.

(Efésios 4:17-32; Colossenses 3). Maus hábitos — embriaguez, imoralidade

sexual, ira, ganância, orgulho, etc. — precisam ser eliminados da própria vida,

ao passo que devem ser acrescentados o amor, a verdade, a pureza, o perdão e

a humildade. Este é o resultado do arrependimento sincero. (Gálatas 5.16-25)

Muitas pessoas tentam ser convertidas e converter outras, sem arrependimento.

Elas ensinam um cristianismo indolor, que não exige sacrifício. Elas salientam

as emoções, a felicidade e as bênçãos, porém pensam pouco sobre as mudanças

reais que a conversão exige na vida diária da pessoa.

Entendamos isto claramente: Não há conversão sem transformação.

Aquele que creu e foi batizado, aquele que até mesmo foi aceito numa igreja e

participa fielmente das atividades religiosas, mas que não se arrependeu, não é

salvo. O arrependimento é um compromisso sério, determinado, para mudar

sua própria vida.

“Digo-vos que, assim, haverá maior júbilo no céu por um pecador que se

arrepende do que por noventa e nove justos que não necessitam de

arrependimento” (Lucas 15.7)

A Verdadeira Conversão nos Leva a Confessar Cristo

Jesus disse: “Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens,

também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus; mas aquele que

me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está

nos céus” (Mateus 10:32,33)

“Filipe respondeu: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele,

disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus” (Atos 8:37; Hebreus 13.8,15).

Quando reconhecemos Cristo como Salvador e Senhor de nossas vidas, iremos

querer testemunhar sobre Ele, em público por vontade própria, sem vergonha

e sem receios diante de outros.

(1Timóteo 6:12-16; Hebreus 3.1; 4.14; 10.23;1 João 2:21-25).

Por isso a importância de testemunhar Cristo aos que estão ao seu redor e aos

conhecidos, por encontrar a verdadeira fé e fazer parte da igreja bíblica que

Jesus fundou.

“Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres

que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Por que com o coração

se crê para a justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação”.

(Romanos 10.9.10)


A Verdadeira Conversão Leva ao Batismo Bíblico

Quase todas as religiões dizem alguma coisa sobre o batismo, mas os

procedimentos que são aceitos como batismo variam muito. Atos 19:1-7 mostra

que nem todo “batismo” é aceitável pelo Senhor; aqueles que tinham sido

imersos com o batismo de João tiveram que ser batizados novamente, porque

o batismo anterior não era válido. É verdade que só há um único batismo

bíblico, mas pode haver muitas outras coisas chamadas batismo, que Deus não

aceita. Se a pessoa não foi batizada corretamente, então não recebeu o batismo

das Escrituras, e tem que ser imersa novamente.

Para que o batismo seja correto, ele precisa envolver a pessoa certa, que realiza

o ato certo, pelo motivo certo.

A pessoa tem que crê em Jesus. Esse crer o leva a se arrepender, confessar

como Senhor e Salvador de sua vida e ao novo nascimento no batismo

(Mc. 16:16; Atos 2:38).

O ato tem que ser o sepultamento na água, o corpo todo embaixo da

água(imersão) (Colossenses 2:12; Romanos 6:3-4).

O motivo tem que ser para o perdão dos pecados (Atos 2:37-41; João 3.1-7).

Para receber o “Dom” o Espirito Santo, e com isso Entrar no Reino de Deus

(a igreja). Isso é o Novo nascimento em Jesus.

Muitos "batismos" não incluem estes pontos. Quando recém-nascidos, ou

adultos que não se batizaram com esse entendimento, o batismo é inválido.

Quando alguém é aspergido e não é imerso, isso não é batismo verdadeiro.

Quando alguém é batizado por outros motivos que não os que foram citados

acima, seu batismo infelizmente foi inútil. Quando foi batizado em uma

organização religiosa (denominação)seu batismo não terá validade, pois o

mesmo precisa entrar na igreja bíblica(o reino de Deus aqui na terra) E por isso

precisa ser batizado novamente.

É importante analisar cuidadosamente este último ponto, em vista dos falsos

ensinamentos prevalecentes, no que dizem respeito ao propósito do batismo.

É ensinado comumente que se é salvo pela fé somente, por aceitar Jesus no

coração, ou simplesmente por levantar a mão, em resposta a um apelo a

identificar-se com Cristo. Aqueles que assim ensinam dizem que o batismo é

um sinal exterior de que já se foi salvo. Eles ensinam que o batismo é uma

maneira de identificar-se visualmente com a congregação de crentes, mas que

isso nada tem a ver com a verdadeira conversão ensinada por Jesus nas

Escrituras. Assim, muitas pessoas são batizadas com a noção errada.

Precisamos entender que o batismo é essencial para se receber a salvação e isso

não é uma opção para quem quer ser perdoado de seus pecados, isso é

Mandamento de Jesus. (Marcos 16:16; Mateus 28.18-20; Atos 22:16; Romanos

6:3-4; 1 Pedro 3:21). Portanto, aquele que cria que já estava salvo antes de ser

batizado, não foi batizado da maneira certa e precisa fazer de novo, agora com

o entendimento correto se quiser ser salvo pelo Senhor da maneira bíblica.


Por isso vale ressaltar aos contatos evangelísticos, que se estão em uma

denominação, precisam ser batizados novamente, pois não estavam no reino

de Deus(sua igreja), agora após o batismo, com o entendimento correto,

entrarão em Aliança com Ele da forma biblica.

A troca de palavras entre Jesus e Nicodemos, em João 3, é fascinante.

Nicodemos era um chefe religioso. Ele veio a Jesus, louvando seus

ensinamentos e milagres. É difícil saber o que se passava na mente de

Nicodemos, enquanto falava. Talvez estivesse esperando louvor, uma posição

na administração de Jesus ou um voto de confiança pela obra que ele mesmo

estava fazendo, como mestre em Israel. Mas a resposta surpreendente de Jesus

foi: "Nicodemos, você precisa (nascer), começar tudo de novo, se quiser entrar

no reino de Deus." Seja o que for que Nicodemos estivesse esperando, não era

isto! A resposta de Jesus significava que toda a religião de Nicodemos, toda a

sua atividade no ensino, toda a sua posição no judaísmo, eram sem valor, em

relação ao domínio de Deus. Nós também precisamos ver que toda a nossa

religião e nossa própria grandeza nada valem. As realizações do passado nada

representam. Precisamos recomeçar tudo novamente para sermos capazes de

entrar num relacionamento íntimo com Deus. E o batismo nas águas é a forma

que Jesus exigiu, é a fé sendo comprovada por meio de ação.

(Tiago 2.17; Colossenses 2.6-13)

A verdadeira Conversão nos leva a Avaliar o Preço a Pagar

Jesus disse: “Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém,

que perseverar até ao fim, esse será salvo” (Mateus 10.22)

“Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a

vontade de Deus, alcanceis a promessa” (Hebreus 10.36-39, 12.1-3)

O discípulo de Cristo precisará perseverar até a volta de seu Senhor,

testemunhando a respeito dele e tendo uma vida separada das contaminações

da carne, consagrando-se a Deus. (Hebreus 12.14),

Jesus ensinou que é loucura começar um projeto sem entender primeiro o que

será exigido para terminá-lo. Ele ilustrou com a idéia de um homem que

começou a construir uma torre, mas loucamente esqueceu de fazer um

orçamento para determinar se teria fundos para completá-la, e assim teve que

parar no meio do projeto. A verdadeira conversão necessita de um cuidadoso

exame do estilo de vida que Deus espera do convertido.

Observe em Lucas 14:26, 27, 33: "Se alguém vem a mim, e não aborrece a seu

pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs e ainda a sua própria vida, não

pode ser meu discípulo. E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após mim não pode ser meu discípulo. . . . Assim, pois, todo aquele que dentre vós não


renuncia a tudo quanto tem não pode ser meu discípulo". Para servir a Deus

fielmente, ele precisa ter o primeiro lugar em nossa vida. Precisamos servi-lo

acima das considerações de família, do bem-estar material e dos nossos

próprios desejos. Jesus ressaltou a necessidade de tomar a própria cruz.

A cruz daquele tempo era um instrumento de morte, e não um objeto

ornamental. Jesus estava dizendo que haveria dificuldades e lutas para quem

o servisse (Hebreus 11; Mateus 10:24-25). Não seria fácil. O conceito atual de

uma religião confortável, socialmente correta, é bem diferente do ensinamento

de Cristo, que é preciso sacrificar os próprios desejos, a si mesmo e até a

própria vida para ver e entrar no Reino dos céus.

(Lucas 9:23-24; Mateus 10:34-39; 16:24).

“...Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida” (Apocalipse 2.10)

CONCLUSÃO

A tendência das pessoas religiosas de nosso século tem sido amenizar as

exigências da conversão e inventar um plano mais fácil. A mensagem deles é

muito diferente da de Jesus, que até repelia os candidatos a discípulos, dizendo-

lhes as condições estritas que ele impunha. Muitos se surpreenderão ao saber,

no dia do julgamento, que o Senhor jamais os tinha conhecido.

(Mateus 7:21-23; Lucas 13:22-30). Vamos Reexaminar nossa própria

conversão. Vamos Ensinar a outros nos certificando com cuidado para não

ultrapassarmos a palavra de Deus e suas exigências contidas na bíblia. E assim

seremos de fato seus discípulos fiés até a morte.

Documents

Luiz Souza · 2019. 8. 26. · Todos os cristãos devem lembrar que temos um só Mestre, e que todos nós somos irmãos e prestaremos contas somente a Ele (Mat. 23:8; Romanos 14.12)