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O Espírito Santo não lisonjeia o homem “Devemos orar pelo derramamento do Espírito, como remédio para os doentes de pecado. A igreja precisa estar convertida. E por que nos não prostramos diante do trono da graça, como representantes da igreja e, com coração submisso e espírito contrito, suplicamos fervorosamente que o Espírito Santo seja derramado do Alto sobre nós? Oremos para que quando Ele for graciosamente concedido nosso frio coração seja reavivado, e possamos ter discernimento para compreender que Ele vem de Deus, e recebê-Lo com alegria. Alguns tratam o Espírito como a um hóspede que não é bem-vindo, recusando receber o rico dom, recusando reconhecê-Lo, dEle se desviando, e O condenando como fanatismo. Quando o Espírito Santo trabalha sobre o agente humano, não nos pergunta de que maneira atuará. Frequentemente move-Se de maneira inesperada. Cristo não veio como os judeus esperavam, Ele não veio de maneira que os glorificasse como nação. Seu precursor veio para Lhe preparar o caminho, convidando o povo a se arrepender de seus pecados, a se converter e ser batizado. A mensagem de Cristo era: "O reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho." Mar. 1:15. Os judeus recusaram-se a receber a Cristo porque não veio conforme sua expectativa. As ideias de homens finitos eram consideradas infalíveis porque estavam encanecidas pela idade. Este é o perigo a que a igreja está agora exposta - o de que as invenções de homens finitos determinem a maneira precisa em que o Espírito Santo deve vir. Embora não queiram reconhecê-lo, alguns já o têm feito. E porque o Espírito deve vir não para louvar o homem ou edificar-lhe as errôneas teorias, mas para convencer o mundo do pecado e da justiça e do juízo, muitos se afastarão dEle. Não desejam ser privados das vestes de sua justiça própria. Não desejam trocar sua própria justiça, que é injustiça, pela justiça de Cristo, que é a verdade pura e não adulterada. O Espírito Santo não lisonjeia o homem, tampouco atua segundo as ideias de qualquer homem. Não devem os homens finitos e pecaminosos manejar o Espírito Santo. Quando Este vier como um reprovador por meio de qualquer instrumento humano que Deus escolher, é o dever do homem ouvir e obedecer-Lhe a voz.” Testemunhos para Ministros, 64, 65 O DECRETO DOMINICAL Na lei dominical a Igreja de Deus é purificada como o trigo e o joio do adventismo são separados quando receberem tanto a marca da besta ou o selo de Deus. "Se a luz da verdade tem sido apresentado a você revelando o sábado do quarto mandamento e mostrando que não há nenhum fundamento na Palavra de Deus para a observância do domingo e ainda assim você se apega ao falso sábado, recusando-se a santificar o sábado que Deus chama de "Meu santo dia", você receberá a marca da besta. Quando isso acontecera? - Quando você obedecer ao decreto que ordena que você deixe de trabalhar no domingo e adorar a Deus enquanto você sabe que não há uma palavra na Bíblia mostrando o domingo sendo um dia comum de trabalho, você consentiu a receber a marca da besta e recusou o selo de Deus. Se receber esta marca em suas testas ou nas mãos, os juízos proferidos contra os desobedientes deverá cair sobre vós. Mas o selo do Deus vivo é colocado sobre aqueles que conscientemente manterem o sábado do Senhor." Review and Herald, 13 de julho, 1897. M 3 A N ew s VOL 2 FEVEREIRO 2011

M 3A N ew s · os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o céu é mais alto do que a ter-ra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus

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Page 1: M 3A N ew s · os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o céu é mais alto do que a ter-ra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus

O Espírito Santo não lisonjeia o homem

“Devemos orar pelo derramamento do Espírito, como remédio para os doentes de pecado. A igreja precisa estar convertida. E por que nos não prostramos diante do trono da graça, como representantes da igreja e, com coração submisso e espírito contrito, suplicamos fervorosamente que o Espírito Santo seja derramado do Alto sobre nós? Oremos para que quando Ele for graciosamente concedido nosso frio coração seja reavivado, e possamos ter discernimento para compreender que Ele vem de Deus, e recebê-Lo com alegria. Alguns tratam o Espírito como a um hóspede que não é bem-vindo, recusando receber o rico dom, recusando reconhecê-Lo, dEle se desviando, e O condenando como fanatismo.

Quando o Espírito Santo trabalha sobre o agente humano, não nos pergunta de que maneira atuará. Frequentemente move-Se de maneira inesperada. Cristo não veio como os judeus esperavam, Ele não veio de maneira que os glorificasse como nação. Seu precursor veio para Lhe preparar o caminho, convidando o povo a se arrepender de seus pecados, a se converter e ser batizado. A mensagem de Cristo era: "O reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho." Mar. 1:15. Os judeus recusaram-se a receber a Cristo porque não veio conforme sua expectativa. As ideias de homens finitos eram consideradas infalíveis porque estavam encanecidas pela idade.

Este é o perigo a que a igreja está agora exposta - o de que as invenções de homens finitos determinem a maneira precisa em que o Espírito Santo deve vir. Embora não queiram reconhecê-lo, alguns já o têm feito. E porque o Espírito deve vir não para louvar o homem ou edificar-lhe as errôneas teorias, mas para convencer o mundo do pecado e da justiça e do juízo, muitos se afastarão dEle. Não desejam ser privados das vestes de sua justiça própria. Não desejam trocar sua própria justiça, que é injustiça, pela justiça de Cristo, que é a verdade pura e não adulterada. O Espírito Santo não lisonjeia o homem, tampouco atua segundo as ideias de qualquer homem. Não devem os homens finitos e pecaminosos manejar o Espírito Santo. Quando Este vier como um reprovador por meio de qualquer instrumento humano que Deus escolher, é o dever do homem ouvir e obedecer-Lhe a voz.” Testemunhos para Ministros, 64, 65

O DECRETO DOMINICAL

Na lei dominical a Igreja de Deus é purificada como o trigo e o joio do adventismo são separados quando receberem tanto a marca da besta ou o selo de Deus.

"Se a luz da verdade tem sido apresentado a você revelando o sábado do quarto mandamento e mostrando que não há nenhum fundamento na Palavra de Deus para a observância do domingo e ainda assim você se apega ao falso sábado, recusando-se a santificar o sábado que Deus chama de "Meu santo dia", você receberá a marca da besta. Quando isso acontecera? - Quando você obedecer ao decreto que ordena que você deixe de trabalhar no domingo e adorar a Deus enquanto você sabe que não há uma palavra na Bíblia mostrando o domingo sendo um dia comum de trabalho, você consentiu a receber a marca da besta e recusou o selo de Deus. Se receber esta marca em suas testas ou nas mãos, os juízos proferidos contra os desobedientes deverá cair sobre vós. Mas o selo do Deus vivo é colocado sobre aqueles que conscientemente manterem o sábado do Senhor." Review and Herald, 13 de julho, 1897.

M 3A N ew sVOL 2 FEVEREIRO 2011

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Em Testemunhos nos é dito que o selo "sera imprimido" quando a lei dominical "o Decreto sair", e que "nenhum de nós nunca receberemos o selo de Deus enquanto nosso carácter possuir um ponto ou uma mancha sobre eles."

"Nenhum de nós jamais receberemos o selo de Deus enquanto nossos caracteres possuam um ponto ou uma mancha sobre eles. É deixado conosco a corrigir os defeitos do nosso caráter, purificar o templo da alma de toda contaminação. Então a chuva serôdia cairá sobre nós como a chuva da manhã caiu sobre os discípulos no Dia do Pentecostes... Quando a o Decreto sair e o selo for imprimido, o seu caráter continuara puro e imaculado para a eternidade." Testemunhos para Igrejas, volume 5, 214, 216.

Alguns utilizam esta passagem para identificar que a última chuva é derramada na lei dominical como foi no dia de Pentecostes, sem reconhecer que a história do Pentecoste identifica um progressivo derramamento do Espírito.

"O ato de Cristo em respirar sobre os seus discípulos o Espírito Santo, e em transmitir a sua paz para eles, foi como gotas antes da chuva que foi dada no dia do Pentecostes. Jesus impressionou este fato sobre os seus discípulos, afim de que ao procederem no trabalho confiado para eles, eles poderiam compreender plenamente a natureza desse trabalho, e a maneira pela qual o reino de Cristo deveria ser estabelecido na terra. Eles foram nomeados para serem testemunhas do Salvador; eles teriam que testemunhar o que viram e ouviram de sua ressurreição, teriam que repetir as palavras de graça que procederam a partir de seus lábios. Eles estavam familiarizados com o seu caráter santo, ele foi como um anjo em pé no sol mas sem sombra de fundição. Isto foi a obra sagrada dos apóstolos em apresentar o caráter imaculado de Cristo aos homens como padrão em suas vidas. Os discípulos tinham estado tão intimamente associadas a este padrão de santidade que eles estavam em certo grau equiparados com ele em caráter, e foram especialmente preparados para dar a conhecer ao mundo os seus preceitos e exemplos." The Spirit of Prophecy, volume 3, 243.

O Espírito Santo foi derramado sem medida no dia do Pentecostes assim como também será derramado sem medida quando a igreja for purificada na lei dominical, mas esta verdade não nega que as gotas do Espírito Santo está marcado para começar antes do dia do Pentecostes. Uma falta de vontade para analisar cuidadosamente o testemunho profético desenvolve um falso modelo para a sequencia dos eventos que ocorrem durante o período da chuva serôdia. Sem o reconhecimento prévio das gotas da chuva serôdia precedendo e levando ao total derramamento, muitas passagens de inspiração se tornam embaçadas ou vagas. Considere o seguinte como um exemplo desse problema.

"O grande derramamento do Espírito de Deus, que ilumina toda a Terra com Sua glória, não virá até que tenhamos um povo esclarecido, que sabe por experiência própria o que significa serem colaboradores de Deus. Quando nos tivermos uma total, completa consagração ao serviço de Cristo, Deus a reconhecerá por um derramamento de Seu Espírito sem medida. Mas isso não acontecera enquanto a maior parte da igreja não se tornarem cooperadores de Deus. Deus não pode derramar o Seu Espírito enquanto o egoísmo e auto-indulgência estiver tão manifestos; Enquanto o espirito prevalecer nisto, se colocarmos em palavras, expressara a resposta de Caim - "Sou eu o guardião de meu irmão?" Review and Herald, 21 de julho de 1896.

Se nos mantivermos na falsa ideia inicial de que o Espírito Santo é derramadoexclusivamente no decreto dominical então a passagem acima está ensinando que pouco

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Fabio Soares
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antes da lei dominical a grande parte da igreja sera de fiel trabalhadores. Isto está em desacordo todo o testemunho da condição da igreja de Deus antes da lei dominical, pois tanto a Bíblia como o Espírito de Profecia nos informam que a maioria do povo de Deus estará despreparado para o decreto dominical.

Quando entendemos que a última chuva começa a polvilhar sobre a igreja antes da purificação da lei dominical e que o propósito da aspersão é despertar e purificar aqueles que estao dentro da igreja que receberá o selo de Deus na lei dominical, então, trechos como esse são fáceis de entender: "Deus" vai derramar "Seu Espírito sem medida" quando "a maior parte da ígreja" forem "trabalhadores" Dele. Pois na lei dominical quando a Igreja mudar de igreja militante para a igreja triunfante, a maioria da igreja então será totalmente consagrada a Deus.

Esta e a ideia inicial falsa, que sugere que o Espírito Santo é derramado, exclusivamente na lei dominical.

A MENSAGEM DA CHUVA SERÔDIA

Muitos adventistas não estão cientes de que a chuva serôdia é uma mensagem. Até entendermos que a chuva serôdia é uma mensagem é difícil, se não impossível, de dividir as varias verdades conectadas ao correto entendimento da chuva serôdia.

“Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos; volte-se ao Senhor, que se compadecerá dele; e para o nosso Deus, porque é generoso em perdoar. Por-que os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o céu é mais alto do que a ter-ra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos. Porque, assim como a chuva e a neve descem dos céus e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir e brotar, para que dê semente ao semeador, e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca: ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.” Isaías 55:6-11.

A palavra de Deus é como a chuva. Sua doutrina cai com gotas de chuva. Sua fala des-tila como o orvalho.

Caia como a chuva a minha doutrina; destile a minha palavra como o orvalho, como chuvisco sobre a erva e como chuvas sobre a relva. Deuteronômio 32:2.O óleo que é tão necessária para as virgens do adventismo é a palavra de Deus.

E junto a ele há duas oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e outra à sua esquer-da. Então perguntei ao anjo que falava comigo: Meu senhor, que é isso? Respondeu-me o anjo que falava comigo, e me disse: Não sabes tu o que isso é? E eu disse: Não,

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meu senhor. Ele me respondeu, dizendo: Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel, di-zendo: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exérci-tos.” Zacarias 4:3-6

“O óleo com que as virgens prudentes enchiam as suas lâmpadas representa o Espirito Santo. 'O anjo que falava comigo voltou, escreve Zacarias, 'e me despertou, como um homem é despertado do seu sono, e me disse: Que vês? E eu disse: Olho, e eis um castiçal todo de ouro, e um vaso de azeite no cimo, com as suas sete lâmpadas; e cada lâmpada posta no cimo tinha sete canudos. E, por cima dele, duas oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e outra à sua esquerda... Falei mais e disse-lhe: Que são as duas oliveiras à direita do castiçal e à sua esquerda? ...'

"Os ungidos que estão de pé diante do Senhor de toda a terra possuem a posição uma vez dada a Satanás como querubim cobridor. Pelos seres sagrados que estão ao redor do seu trono o Senhor mantém uma constante comunicação com os habitantes da terra. O óleo dourado representa a graça com que Deus mantém as lâmpadas dos crentes fornecidas para que eles não pereçam. Se não fosse este óleo santo derramado do céu pelas mensagens do Espírito de Deus, as forças do mal teriam controle total sobre os homens.

"Deus é desonrado quando não recebemos as comunicações que Ele nos envia, quando recusamos o óleo dourado que ele iria derramar em nossas almas para ser comunicado aqueles que estão em escuridão. Quando vim o chamado 'Eis o noivo, ide ao seu encontro' aqueles que não aqueles que não receberam o óleo santo, que não tenham estimado a graça de Cristo em seus corações, vão se achar como as virgens loucas, que não estão prontas para encontrar seu Senhor. Eles não têm, em si, o poder de obter o óleo e suas vidas são destruídas. Mas se o Espírito Santo de Deus é convidado, se o pedirmos, como fez Moisés, 'Mostre-me tua glória', o amor de Deus será derramado em nossos corações. Através dos tubos de ouro o óleo dourado será comunicado a nós. 'Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos.' Ao receber os brilhantes raios do Sol da Justiça, os filhos de Deus brilharão como luzes no mundo." Review and Herald, 20 de julho de 1897.

A MENSAGEM DE 1888

No período de 1888 o Senhor deu uma mensagem “a mais preciosa mensagem” que foi identificada como a “terceira mensagem angélica” que era para ser proclamada com uma “alta voz” consequentemente resultar no derramamento de Seu Espirito. Muitos corretamente confirmaram a mensagem de Jones e Waggoner no período de 1888 como a mensagem da chuva serôdia, mas em fazê-la eles algumas vezes perdiam o ponto que o Senhor tentou derramar a chuva serôdia através de Jones e Waggoner em 1888 mandando uma mensagem. A chuva serôdia é uma mensagem.

"Em Sua grande misericórdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu povo por intermédio dos Anciãos Waggoner e Jones. Esta mensagem devia pôr de maneira mais preeminente diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifício pelos pecados de todo o mundo. Apresentava a justificação pela fé no Fiador; convidava o povo para receber a justiça de Cristo, que se manifesta na obediência a todos os mandamentos de Deus. Muitos perderam Jesus de vista. Deviam ter tido o olhar fixo em Sua divina pessoa, em Seus méritos e em Seu imutável amor pela família humana. Todo o poder foi entregue em Suas mãos, para que Ele pudesse dar ricos dons aos homens, transmitindo o inestimável dom de Sua justiça ao impotente ser humano. Esta é a mensagem que Deus manda proclamar ao mundo. É a terceira mensagem angélica que deve ser proclamada com alto clamor e regada com o derramamento de Seu Espírito Santo em grande medida.” Testemunhos para Ministros, 91, 92.

Fábio Soares
continuação
Fabio Soares
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A mensagem de Jones e Waggoner foi a mensagem da chuva serôdia, mas foi só o começo da mensagem chuva serôdia. A mensagem da chuva serôdia foi rejeitada em 1888 pelos irmãos e retirada pelo Senhor e portanto não se desenvolveu após o “principio da luz.”

“O tempo de prova está exatamente diante de nós, pois o alto clamor do terceiro anjo já começou na revelação da justiça de Cristo, o Redentor que perdoa os pecados. Este é o princípio da luz do anjo cuja glória há de encher a Terra. Pois é a obra de cada um a quem veio a mensagem de advertência, exaltar a Jesus e apresentá-Lo ao mundo como foi revelado em tipos, prefigurado em símbolos, manifestado nas revelações dos profetas, patenteado nas lições dadas aos Seus discípulos e nos maravilhosos milagres operados em benefício dos filhos dos homens. Examinai as Escrituras, pois são elas que testificam dEle.

“Se quiserdes ficar firmes através do tempo de angústia, tereis de conhecer a Cristo e apropriar-vos do dom de Sua justiça, que Ele atribui ao pecador arrependido.” Mensagens escolhidas, vol 1, 363

Era para haver mais luz após a de Jones e Waggoner, mas o povo de Deus impediu que a luz chegasse.

“A indisposição de ceder a opiniões preconcebidas, e de aceitar esta verdade, estava à base de grande parte da oposição manifestada em Mineápolis contra a mensagem do Senhor através dos irmãos [E. J.] Waggoner e [A. T.] Jones. Promovendo aquela oposição, Satanás teve êxito em afastar do povo, em grande medida, o poder especial do Espírito Santo que Deus anelava comunicar-lhes. O inimigo impediu-os de obter a eficiência que poderiam ter tido em levar a verdade ao mundo, como os apóstolos a proclamaram depois do dia de Pentecoste. Sofreu resistência a luz que deve iluminar toda a Terra com a sua glória, e pela ação de nossos próprios irmãos tem sido, em grande medida, conservada afastada do mundo..” Mensagens Escolhidas, vol 1, 234.

A mensagem da chuva serôdia de Jones e Waggoner era para concluir a repetição do Pentecostes, mas chuva serôdia foi “resistida.”

A chuva serôdia vem no momento da colheita.

AS CHUVAS DO ORIENTE"É certo que no tempo do fim, quando a causa de Deus na Terra estiver prestes a terminar, os

sinceros esforços dos consagrados crentes sob a guia do Espírito Santo serão acompanhados por especiais manifestações de favor divino. Sob a figura das chuvas temporã e serôdia, que caem nas terras orientais ao tempo da semeadura e da colheita, os profetas hebreus predisseram a dotação de graça espiritual em medida extraordinária à igreja de Deus. O derramamento do Espírito nos dias dos apóstolos foi o começo da primeira chuva, ou temporã, e glorioso foi o resultado. Até ao fim do tempo, a presença do Espírito deve ser encontrada com a verdadeira igreja." Atos dos Apóstolos, 54, 55.

A mensagem da chuva serôdia é a mensagem da colheita que vai amadurecer tanto o trigo e o joio.

“Foram reveladas a João cenas de profundo e palpitante interesse na experiência da igreja. Viu ele a posição, os perigos, os conflitos e o livramento final do povo de Deus. Ele registra as mensagens finais que devem amadurecer a seara da Terra, sejam os molhos para o celeiro celeste, ou os feixes para os fogos da destruição. Assuntos de vasta importância lhe foram desvendados, especialmente para a última igreja, a fim de que os que volvessem do erro para a verdade pudessem ser instruídos em relação aos perigos e conflitos que diante deles estariam. Ninguém necessita estar em trevas no que respeita àquilo que está para vir sobre a Terra..” O Grande Conflito, 341.

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As mensagens no livro de Apocalipse amadurecera a colheita na terra e são portanto as mensagens da chuva serôdia que incluindo a mensagem para Laodiceia. A mensagem da Laodiceia produz a mesma reação entre o povo de Deus que a mensagem de 1888 realizou na história.

"A mensagem dada por A.T. Jones e E.J. Waggoner é a mensagem de Deus para a igreja de Laodiceia, e Ai daqueles, que professam crer na verdade e ainda não refletem a outros os raios dados de Deus.” Manuscript Releases, volume 15, 92.

A resistência a mensagem de Jones e Waggoner em 1888 prefigura a resistência à mensagem da chuva serôdia nos dias de hoje, e esta resistência também é representada como a sacudidura.

"Vi alguns, com forte fé e clamores agonizantes, a lutar com Deus. Seu rosto estava pálido, e apresentava sinais de profunda ansiedade, que exprimia a sua luta íntima. Firmeza e grande fervor estampavam-se-lhes no rosto; grandes gotas de suor lhes caíam da fronte. De quando em quando se lhes iluminava o semblante com os sinais da aprovação divina, e novamente o mesmo aspecto severo, grave e ansioso, lhes voltava.

“Anjos maus se juntavam em redor, projetando trevas sobre eles para excluir Jesus de sua vista e para que seus olhos se volvessem para as trevas que os cercavam, e assim fossem levados a duvidar de Deus e murmurar contra Ele. Sua única segurança consistia em conservar os olhos voltados para cima. Anjos de Deus tinham o encargo de vigiar o Seu povo; e, enquanto a atmosfera empestada de anjos maus pesava sobre os que estavam ansiosos, os anjos celestiais continuamente agitavam as asas sobre eles a fim de dissipar as densas trevas.

“Enquanto os que assim oravam prosseguiam com seus ansiosos clamores, por vezes lhes vinha um raio de luz, procedente de Jesus, para lhes reanimar o coração e iluminar o rosto. Alguns, vi eu, não participavam dessa agonia e lutas. Pareciam indiferentes e descuidosos. Não se opunham às trevas que os rodeavam, e estas os envolviam semelhantes a uma nuvem densa. Os anjos de Deus deixavam estes e iam em auxílio dos que se afligiam e oravam. Vi anjos de Deus apressarem-se para assistir a todos os que lutavam com suas forças todas a fim de resistir aos anjos maus, e procuravam auxílio, clamando a Deus com insistência. Os anjos de Deus, porém, abandonavam os que não faziam esforços para conseguir auxílio, e eu os perdia de vista.

“Perguntei a significação da sacudidura que eu vira, e foi-me mostrado que era determinada pelo testemunho direto contido no conselho da Testemunha verdadeira à igreja de Laodiceia. Isto produzirá efeito no coração daquele que o receber, e o levará a empunhar o estandarte e propagar a verdade direta. Alguns não suportarão esse testemunho direto. Levantar-se-ão contra ele, e isto é o que determinará a sacudidura entre o povo de Deus.

“Vi que o testemunho da Testemunha verdadeira não teve a metade da atenção que deveria ter. O solene testemunho de que depende o destino da igreja tem sido apreciado de modo leviano, se não desatendido de todo. Tal testemunho deve operar profundo arrependimento; todos os que o recebem de verdade, obedecer-lhe-ão e serão purificados.

“Disse o anjo: "Escute!" Logo ouvi uma voz semelhante a muitos instrumentos musicais, soando todos em perfeitos acordes, suaves e harmônicos. Ultrapassava toda música que eu já ouvira, parecendo estar repleta de misericórdia, compaixão, e alegria enobrecedora e santa. Ela me penetrou todo ser. Disse o anjo: "Olha!" Minha atenção foi então dirigida ao grupo que eu vira e estava sendo fortemente sacudido. Foram-me mostrados os que eu antes vira a chorar e a orar com agonia de espírito. A multidão de anjos da guarda em seu redor fora duplicada, e estavam revestidos de uma armadura da cabeça aos pés. Marchavam em perfeita ordem, semelhantes a um grupo de soldados. Seu rosto expressava o tremendo conflito que

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haviam travado, a luta angustiosa por que haviam passado. Contudo, seu rosto, antes assinalado pela severa angústia íntima, resplandecia agora com a luz e glória do Céu. Haviam alcançado a vitória, e esta suscitava neles a mais profunda gratidão, e santa e piedosa alegria.

“Diminuíra o número dos que faziam parte desse grupo. Ao serem sacudidos, alguns tinham sido lançados fora do caminho. Os descuidosos e indiferentes, que não se uniam com os que prezavam suficientemente a vitória e a salvação, para por elas lutar e angustiar-se com perseverança, não as alcançaram e foram deixados atrás, em trevas, e seu lugar foi imediatamente preenchido pelos que aceitavam a verdade e a ela se filiavam. Anjos maus se lhes agrupavam ainda ao redor, mas sobre eles não tinham poder.

“Ouvi os que estavam revestidos da armadura falar sobre a verdade com grande poder. Isto produzia efeito. Muitos tinham sido amarrados; algumas mulheres pelos maridos, e crianças por seus pais. Os sinceros, que tinham sido impedidos de ouvir a verdade, agora avidamente a ela aderiam. Fora-se todo o receio de seus parentes, e somente a verdade lhes parecia sublime. Haviam estado com fome e sede da verdade; esta lhes era mais querida e preciosa do que a vida. Perguntei o que havia operado esta grande mudança. Um anjo respondeu: "Foi a chuva serôdia, o refrigério pela presença do Senhor, o alto clamor do terceiro anjo." Grande poder possuíam estes escolhidos” Primeiros Escritos 269-272

A mensagem da chuva serôdia de 1888 e a consequência da resistência contra essa mensagem prefigura a agitação que toma lugar dentro do adventismo, quando o Senhor mais uma vez apresenta a mensagem da chuva serôdia para o Seu povo. A conclusão desta agitação produz duas classes de adoradores.

“É comum o finito homem fazer um errado julgamento de caráter. Mas Deus não deixa o trabalho de julgamento e denuncia sobre o caráter para aqueles que não se encaixam para isto. Nos não devemos declarar o que constitui o trigo e o joio. O tempo da colheita irá totalmente determinar o caráter das específicas duas classes sob a figura do joio e do trigo. O trabalho de separação é dado para os anjos de Deus, e não entregue nas mãos de qualquer homem. A falsa doutrina é uma das influências satânicas que trabalham na igreja, e traz para si aqueles que não são convertidos de coração. Os homens não obedecem as palavras de Jesus Cristo, e buscam a unidade na fé, espírito e doutrina. Eles não trabalham pela unidade de espírito pela qual Cristo orou a qual tornaria o testemunho dos discípulos de Cristo eficaz para convencer o mundo que Deus enviou seu Filho ao mundo, 'para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.' Se a unidade pela qual Cristo orou existisse entre o povo de Deus, eles iriam dar testemunho de vida. Iriam enviar uma luz brilhante no meio da escuridão moral do mundo.” Review and Herald, 5 de setembro de 1893.

UMA MENSAGEM COM DIFERENTES NOMES

A chuva serôdia é uma mensagem e é representada de varias formas no inspirado testemunho. A mensagem da chuva serôdia é a mensagem do terceiro anjo, a mensagem do alto clamor, a mensagem de 1888, a mensagem de Laodiceia e a mensagem de Apocalipse dezoito. Todas estas mensagens são intercambiáveis e podem ser representadas como o alto clamor do terceiro anjo. É esta mensagem, que é a mensagem da chuva serôdia, que produz duas classes de adoradores dentro da igreja. E são os anjos que estão fazendo a separação. A mensagem do terceiro anjo, que é a mensagem da chuva serôdia - produz a separação. A expansão da mensagem do terceiro anjo separa o joio do trigo cumprindo-se a parábola.

As duas classes dentro do adventismo que são levadas ao amadurecimento pela mensagem da chuva serôdia irá revelar o caráter que eles têm desenvolvido no decreto

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dominical.

LINHA SOBRE LINHA *

Isaías mostra que a mensagem da chuva serôdia deve ser ensinada colocando linha profética sobre outra linha profética.

Isaías 28 identifica que a mensagem da chuva serôdia será ensinada ao povo de Deus através do processo de trazer uma linha profética da história da Bíblia paralela com outras linha profética da história da Bíblia.

Ora, a quem ensinará ele o conhecimento? e a quem fará entender a mensagem? aos desmamados, e aos arrancados dos seios? Pois é preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; regra[linha] sobre regra[linha], regra[linha] sobre regra[linha]; um pouco aqui, um pouco ali. Na verdade por lábios estranhos e por outra língua falará a este povo; ao qual disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansado; e este é o refrigério; mas não quiseram ouvir. Assim pois a palavra do Senhor lhes será preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; regra[linha] sobre regra[linha], regra[linha] sobre regra[linha]; um pouco aqui, um pouco ali; para que vão, e caiam para trás, e fiquem quebrantados, enlaçados, e presos. Isaías 28:9-13

*Nota do Tradutor: A palavra regra aqui neste texto pode ser traduzida como linha em hebraico e qav (H6957) e a no Strong's Concordance a definição e a seguinte: “uma corda (como conectando), especialmente para medir; figurativamente uma regra; também uma orla, uma corda musical ou acorde: - linha. Compare H6978.” se olharmos ao versículo 17 do mesmo capitulo a tradução de J.F.A usa a mesma palavra qav mais usando a palavra linha.

Isaías 28 identifica o "refrigério" como uma mensagem quando ele afirma: "este é o re-frigério; mas não quiseram ouvir”. Ele mais pra frente o identifica como uma mensagem quando ele diz: “com lábios gaguejantes e outra língua falará a este povo”. A chuva serôdia é uma mensagem que Cristo fala ao Seu povo.

RECONHECENDO A CHUVA SERÔDIA

Antes da lei dominical a chuva Serôdia começa a respingar sobre a igreja de Deus. Uma classe dentro igreja recebe a chuva e a outra classe não. Uma classe reconhece a chuva serôdia, e a outra não. Este fato demonstra que a chuva serôdia começa a cair na igreja antes que ela seja purificada na separação no decreto dominical.

“Muitos têm em grande medida deixado de receber a chuva temporã. Não têm obtido todos os be-nefícios que Deus assim para eles tem provido. Esperam que as falhas sejam supridas pela chuva serôdia. Quando a maior abundância da graça estiver para ser outorgada, esperam poder abrir o coração para rece-bê-la. Estão cometendo um erro terrível. O trabalho que Deus começou no coração humano mediante Sua luz e conhecimento, deve estar continuamente avançando. Cada indivíduo deve estar cônscio de sua própria necessidade. Deve o coração ser esvaziado de toda a mancha, purificado para habitação do Espírito. Foi pela confissão e pelo abandono do pecado, por meio de fervorosa oração e da entrega pessoal a Deus, que

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os discípulos se prepararam para o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecoste. O mesmo traba-lho, apenas em grau mais elevado, deve ser feito agora. Então o agente humano só teve de pedir a bênção e esperar que o Senhor aperfeiçoasse a obra a seu respeito. Foi Deus que começou a obra, e Ele terminará Sua obra, tornando o homem perfeito em Jesus Cristo. Mas não se deve negligenciar a graça representada pela chuva temporã. Só os que estiverem vivendo de acordo com a luz que têm recebido poderão receber maior luz. A não ser que nos estejamos desenvolvendo diariamente na exemplificação das ativas virtudes cristãs, não reconheceremos as manifestações do Espírito Santo na chuva serôdia. Pode ser que ela esteja sendo derramada nos corações ao nosso redor, mas nós não a discerniremos nem a receberemos.” Testemu-nhos para Ministros, 507

A classe dentro do adventismo que serão abençoados pela chuva serôdia é a classe que reconhece-a quando ela chega.

"O Senhor chama por cada meios de talentos e capacidade para ser colocado em uso. Quando a in-dolente reprovação e preguiça for apagado da igreja, o Espírito do Senhor será graciosamente manifestado; divino poder vai se juntar com o esforço humano, a igreja verá as interposições providenciais do Senhor Deus dos Exércitos, a luz da verdade vai ser espalhada, o conhecimento de Deus e de Jesus Cristo a quem Ele enviou. Como no tempo dos apóstolos, muitas almas se voltarão ao Senhor. A terra será iluminada com a glória do anjo vindo do céu.

"Se (as pessoas do) mundo terão que ser convencidas do pecado como transgressores da lei de Deus o agente de trabalho deve ser o Espírito Santo através de instrumentos humanos. A igreja precisa agora se livrar-se de seu sono mortal porque o Senhor está esperando para abençoar Seu povo que ira reconhecer as Suas bênçãos e difundi-la de forma clara em forte raios de luz.

“'Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei.... Ainda porei dentro de vós o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, (Ezequiel 36:25-27) Se o deserto da igreja é para se tornar como um campo frutuoso, e o campo frutuoso ser como uma floresta, e através do derramamento do Espírito Santo de Deus sobre o Seu povo.” (Manuscript Releases, volume 15, 308, 309.)

Ha uma obra que deve ser realizada antes que o Espírito Santo seja derramado sem medida na lei dominical. Nos temos que reconhecer a ‘bênção quando ela chega’ e nos deve-mos ‘perceber’ a nossa "própria" necessidade e através do poder do Espírito Santo teremos que esvaziar o nosso ‘coração’ de ‘toda mácula’.

É a chuva serôdia que conclui o despertar que é necessário para a ‘percepção’ da nossa ‘necessidade,’ mas só podemos receber as bênçãos que acompanham a chuva serôdia se reco-nhecermos que a chuva serôdia chegou. É por isso que Zacarias identifica que temos que orar pela chuva serôdia no tempo da chuva serôdia, enfatizando que aqueles que oram pela chuva serôdia deve reconhecer que estão no tempo da chuva serôdia.

“Pedi ao SENHOR chuva no tempo das chuvas serôdias, ao SENHOR, que faz as nu-vens de chuva, dá aos homens aguaceiro e a cada um, erva no campo.” Zacarias 10:01

A chuva serôdia deve despertar-nos para a nossa condição a fim de que possamos nos preparar para a lei dominical. É a mensagem da chuva serôdia que nos revive para que possa-mos reconhecer a nossa condição de Laodiceanos e fazer a preparação adequada.

"Logo que a terceira mensagem expande para o alto clamor e assim que grande poder e glória acompanhe a obra final, o povo fiel de Deus vai participar dessa glória. É a chuva serôdia que reavive e

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fortalece eles para passar o tempo de angústia." The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 984

A chuva serôdia reavive o povo de Deus, e a reavivamento representa um retorno à vida, mas a chuva serôdia não será derramada sem medida sobre um povo que esta espiri-tualmente mortos.

“Precisa haver um reavivamento e uma reforma, sob a ministração do Espírito Santo. Reavivamen-to e reforma são duas coisas diversas. Reavivamento significa renovamento da vida espiritual, um avi-vamento das faculdades da mente e do coração, uma ressurreição da morte espiritual. Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas idéias e teorias, hábitos e práticas. A reforma não trará o bom fruto da justiça a menos que seja ligada com o reavivamento do Espírito. Reavivamento e reforma devem efetuar a obra que lhes é designada, e no realizá-la, precisam fundir-se.” Mensagens escolhidas, vol. 1, 128

É somente quando nós reconhecermos que a chuva serôdia vem em duas fases, em gostas com medida, seguida pela completa derramamento sem medida- que podemos aplicar corretamente as informações proféticas relacionadas com a história da chuva serôdia.

Antes da purificação da lei dominical a chuva serôdia começa a cair a fim de despertar as virgens prudentes do adventismo enquanto as virgens loucas continuam dormir.

"Todos os que esperam o celestial Esposo são representados na parábola como os que estavam dormindo porque o seu Senhor tardou sua vinda, mas as sábias levantaram-se na mensagem de sua aproximação, e responderam à a mensagem, seus discernimentos espirituais não estavam totalmente acabados e elas se levantaram rapidamente em suas posições. À medida que elas se apegaram na graça de Cristo, as suas experiências religiosas tornaram-se vigorosas e abundantes, e suas afeições foram eleva-das as coisas celestiais. Elas discerniram aonde era a fonte de suas reservas e apreciaram o amor que Deus tinha para com elas. Elas abriram o coração para receber o Espírito Santo, pelo qual o amor de Deus foi derramado em seus corações.” Signs of the Times, 28 de junho de 1910.

A chuva serôdia não só nos desperta, mas também nos purifica, significando que ela começa a cair quando ainda nos possuímos impurezas. Não podemos receber o selo de Deus na lei dominical, se ainda possuímos impurezas, pois ninguém que possua um ponto ou uma mancha sobre seu caráter recebera o selo de Deus. As gostas da chuva serôdia é em um perío-do de tempo quando ainda há oportunidade de sermos purificados, antes do derramamento completo antes do decreto dominical.

"O refrigério vem da presença do Senhor. Vamos colocar os nossos corações em ordem a fim de que a verdade de Deus possa viver em nós, que possa nos purificar, prontos para recebermos a chuva se-rôdia" Manuscript Releases, volume 8, 228

“Deus deseja que o Seu povo se purifique de toda impureza da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor do Senhor. Todos os que são indiferentes e se omitem dessa obra, esperando que o Se-nhor faça por eles o que a eles compete fazer, estarão desprotegidos quando os mansos da Terra, que põem por obra o Seu juízo, forem escondidos no dia da ira do Senhor.

“Foi-me mostrado que, se o povo de Deus não fizer esforços, de sua parte, mas esperar apenas que sobre eles venha o refrigério, para deles remover os defeitos e corrigir os erros; se nisso confiarem para se-rem purificados da imundícia da carne e do espírito, e preparados para tomar parte no alto clamor do ter-ceiro anjo, serão achados em falta. O refrigério ou poder de Deus só atingirá os que se houverem para ele preparado, fazendo o trabalho que Deus ordena, isto é, purificando-se de toda a impureza da carne e do es-pírito, aperfeiçoando-se em santidade, no temor de Deus. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, 33.

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UM PROCESSO DE REFINAÇÃO

A gotas da chuva serôdia produz um processo de refinação dentro da igreja que culmi-na na lei dominical. Então a igreja é purificada e a chuva serôdia é derramada sem medida.

"O Senhor virá em breve; Deve-se haver um refinamento, um processo de seleção em todas as igrejas, pois existem entre nós, homens ímpios que não amam a verdade. Há uma necessidade de uma transformação de caráter. Irá a igreja levantar e colocar suas belas vestes, a justiça de Cristo? Em bre-ve será visto quem são vasos para honra. 'Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha grande autoridade, e a terra foi iluminada com a sua glória. E ele clamou com voz forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, e guarida de todo espírito imundo, e guarida de toda ave imunda e detestável.' 'Então vereis outra vez a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que o não serve. Pois eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como restolho; e o dia que está para vir os abrasará, diz o Senhor dos exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós, os que temeis o meu nome, nas-cerá o sol da justiça, trazendo curas nas suas asas.'

“Aqui é apresentado claramente quem vai ser vasos para honra, pois eles receberão a chuva serôdia. Toda alma que continua em pecado diante da luz que agora esta brilhando em seu caminho serão cegados e aceitarão os enganos de Satanás. Estamos chegando agora no fim da história deste mundo. Onde estão os vigias fiéis sobre os muros de Sião, que não vão dormir mas fielmente declararão a hora da noite? Cristo está vindo para ser refletido em todos os que creem. Como é doloroso contemplar o fato de que o Senhor Jesus está sendo mantido em segundo plano. Apenas alguns engrandecem a Sua graça e exalta Sua infinita compaixão e amor. Não haverá nenhuma inveja, nenhum ressentimento nos corações daqueles que procuram ser como Jesus em seu caráter." Review and Herald, 19 de março de 1895.

A MENSAGEM DA CHUVA SERÔDIA É UMA MENSAGEM DE ADVERTÊNCIA

A chuva serôdia é uma mensagem de aviso que nos permite despertar e nos preparar. Para que uma mensagem seja identificada como uma advertência ela devera ser de uma tal natureza que identifica uma necessidade que pode ser encontrada por aqueles que a ouvem a mensagem. Deve haver tempo para responder à mensagem, se é uma mensagem de advertên-cia.

A Inspiração (espirito de profecia) identificou a mensagem do terceiro anjo, como a mensagem de que Jones e Waggoner trouxe no período de 1888 e também é identificada como a mensagem da chuva serôdia, por isso a mensagem da chuva serôdia é a mensagem de ad-vertência do terceiro anjo.

“Em todas as gerações Deus tem enviado Seus servos para repreender o pecado, tanto no mundo como na igreja. Mas o povo deseja que se lhes falem coisas agradáveis, e a verdade clara e pura não é aceita. Muitos reformadores, ao iniciarem seu trabalho, decidiram-se a exercer grande prudência ao atacar os peca-dos da igreja e da nação. Eles esperavam, pelo exemplo de uma vida cristã pura, fazer voltar o povo às doutrinas da Bíblia. Mas o Espírito de Deus veio sobre eles, assim como viera sobre Elias, impelindo-o a repreender os pecados de um rei ímpio e de um povo apóstata; não podiam conter-se de pregar as claras afirmações da Escritura Sagrada - doutrinas que tinham sido relutantes em apresentar. Sentiam-se for-çados a declarar zelosamente a verdade e o perigo que ameaçava as almas. As palavras que o Senhor lhes dava, eles as falavam, sem temer as conseqüências, e o povo era constrangido a ouvir a advertência.

“Assim será proclamada a mensagem do terceiro anjo.” O Grande Conflito, 606

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“À medida que o tempo da segunda vinda de Cristo se aproxima, o Senhor envia Seus servos com uma mensagem de advertência ao mundo para se prepararem para esse grande evento. Enquanto o mundo tem vivido em transgressão da lei de Deus, em misericórdia, ele envia uma mensagem de advertência para despertar a sua atenção e segurar em diante deles a lei de Deus como um espelho para que eles possam olhar e descobrir os defeitos em seu caráter moral. Se eles irão ao mesmo tempo fazer esforços since-ros para corrigir estes defeitos pelo arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, eles serão perdoados pelos méritos de seu sangue, pois esta é a única esperança para o transgres-sor da lei de Deus . Mas como nos dias de Noé ha com a maioria uma descrença total do testemunho que Deus com misericórdia enviou um aviso ao mundo de sua vinda de destruição.” Signs of the Time, 3 de ja-neiro de 1878.

OLHO A OLHO

A mensagem da chuva serôdia é a única mensagem genuína que o povo de Deus pro-clamará no período da chuva serôdia, porque é a mensagem da verdade presente para essa geração. Qualquer outra mensagem, mesmo se fosse verdade, seria no máximo uma distra-ção. Durante as gotas da chuva serôdia Deus há de trazer aqueles que estão reconhecendo que a chuva serôdia já começou a cair em unidade sobre a mensagem.

Eis a voz dos teus atalaias! Eles alçam a voz, juntamente exultam, porque olho a olho verão, quando o SENHOR voltar a Sião. Isaías 52:08

Há um momento específico quando a unidade da mensagem acontece entre o povo de Deus.

“A cruz de Cristo é o prazer da nossa irmandade e união. O tempo virá quando os atalaias se ve-rão olho a olho. Quando a trombeta der um determinado som, quando ‘Efraim não invejará a Judá e Judá não vexará a Efraim.” Review and Herald, 03 de janeiro de 1899.

A mensagem da chuva serôdia vai engolir qualquer outra mensagem ao expandir em um alto clamor e o povo verdadeiro de Deus vai unificar em uma só voz sobre essa mensagem.

"A espada do Espírito, que corta dos dois lados, deve de estar nas mãos dos servos de Deus. Sua inspiração estará sobre eles guiando Todos a Falar como uma Única Voz.” [Ênfase em negrito e Capita-lização estão no original]. Signs of the Times, 07 de fevereiro de 1900.

"Quando for realizado um trabalho de todo o coração, se verá a eficácia da graça de Cristo. Os vi-gias dos muros de Sião devem estar bem despertos, e despertar outros. O povo de Deus deve ser tão fer-voroso e fiel em seu trabalho para Ele, que todo egoísmo sera excluído de sua vida. Seus obreiros, então, olho a olho verão, e será revelado o braço do Senhor, o poder que foi visto na vida de Cristo. A confiança será restaurada e haverá unidade através das fileiras de nossas igrejas." Testemunhos Para Igreja, volume 9, 32.

A mensagem de chuva serôdia será composta em identificar a história da chuva serô-dia.

"Deixe agora os atalaias levantarem as suas vozes e darem a mensagem que é verdade presente para este tempo. Vamos mostrar às pessoas a onde estamos na história profética, e buscarmos des-pertar o espírito do verdadeiro Protestantismo, despertando o mundo para o sentido do valor dos privilé-

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gios da liberdade religiosa tão apreciado por muito tempo." Testemunhos Para Igrejas, volume 5, 716

OS TEMPOS DE REFRIGÉRIO

O “tempo de refrigério” é o tempo da chuva serôdia. E um período de tempo, não um evento singular e a história da chuva serôdia é a história que todo os profetas desejavam viver e principal-mente testemunhar sobre ela.

Mas Deus assim cumpriu o que já dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado que o seu Cristo havia de padecer. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigério, da presença do Senhor, e envie ele o cristo, que já dantes vos foi indicado, Jesus, ao qual convém que o céu receba até os tempos da restauração de todas as coisas, das quais Deus falou pela boca dos seus santos profetas, desde o princípio. Pois Moisés disse: Suscitar-vos-á o Senhor vosso Deus, dentre vossos irmãos, um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser. E acontecerá que toda alma que não ouvir a esse profeta, será exterminada dentre o povo. E todos os profetas, desde Samuel e os que sucederam, quantos falaram, também anuncia-ram estes dias. Atos 3:18-24

Os "tempos de refrigério" é a história da chuva serôdia.

“A grande obra do evangelho não deverá encerrar-se com menor manifestação do poder de Deus do que a que assinalou o seu início. As profecias que se cumpriram no derramamento da chuva temporã no início do evangelho, devem novamente cumprir-se na chuva serôdia, no final do mesmo. Eis aí "os tempos do refrigério" que o apóstolo Pedro esperava quando disse: "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor, e envie Ele a Jesus Cristo." Atos 3:19 e 20.” O Grande Conflito, 611.

O tempo da chuva serôdia tem sido ilustrado anteriormente nas histórias sagradas:

“O anjo que se une na proclamação da mensagem do terceiro anjo, deve iluminar a Terra toda com a sua glória. Prediz-se com isto uma obra de extensão mundial e de extraordinário po-der. O movimento adventista de 1840 a 1844 foi uma manifestação gloriosa do poder de Deus; a mensagem do primeiro anjo foi levada a todos os postos missionários do mundo, e nalguns países houve o maior interesse religioso que se tem testemunhado em qualquer nação desde a Reforma do século XVI; mas isto deve ser superado pelo poderoso movimento sob a última advertência do terceiro anjo.

“Esta obra será semelhante à do dia de Pentecoste. Assim como a "chuva temporã" foi dada, no derramamento do Espírito Santo no início do evangelho, para efetuar a germinação da preciosa semen-te, a "chuva serôdia" será dada em seu final para o amadurecimento da seara. "Conheçamos e prossigamos em conhecer o Senhor; como a alva será a Sua saída; e Ele a nós virá como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra." Osé. 6:3. "E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no Senhor vosso Deus, porque Ele vos dará ensinador de justiça, e fará descer a chuva, a temporã e a serôdia." Joel 2:23. "E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do Meu Espírito derramarei sobre toda a carne." "E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. " Atos 2:17 e 21.” O Grande Conflito, 611.

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A historia da chuva serôdia foi prefigurada na historia do Pentecoste e a historia dos Milleritas entre 1840 ate 1844.

PENTECOSTE

"E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em to-dos eles havia abundante graça." Atos 4:32 e 33. "E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar." Atos 2:47. O Espírito de Cristo animava toda a congregação; porque tinham achado a pérola de grande preço. Estas cenas devem repetir-se, e com maior poder. O derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecoste foi a chuva temporã; porém a chuva serôdia será mais copiosa.” Pará-bolas de Jesus, 121.

“É com intenso anseio que aguardo o tempo em que os acontecimentos do dia de Pentecoste se re-pitam com maior poder do que naquela ocasião. João diz: "Vi descer do céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a Terra se iluminou com a sua glória." Então, como no Pentecoste, cada pessoa ouvirá a verdade ser-lhe proferida em sua própria língua.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 6, pág. 1.055.

1840-1844: O MOVIMENTO 1844

"Há um mundo imerso na maldade, no engano e ilusão, à sombra da morte - dormindo, dormindo. Quem está sentindo as dores da alma para despertá-los? Que voz pode alcançá-los? Minha mente foi le-vada para o futuro, quando o sinal será dado. 'Eis que vem o Esposo, saí-lhe ao encontro' Mas al-guns vão se atrasar para obter o óleo para reabastecer as suas lâmpadas, e muito tarde eles vão descobrir caráter que é representado pelo óleo, não é transmissível." Review and Herald, 11 de fevereiro, 1896

“O poder que agitava o povo tão poderosamente no movimento de 1844 será novamente revelado. A mensagem do terceiro anjo irá adiante, não em tom sussurrantes mas com grande voz.” Testemunhos Para Igreja, volume 5, 252.

As gotas da chuva serôdia marcam um período de tempo anterior à lei dominical. Du-rante este período de tempo o Espírito Santo dá vida e realiza o trabalho de purificação que e necessário para aqueles representados pelo trigo dentro do adventismo para receber o selo de Deus na lei dominical. A história do movimento de 1844 foi uma ilustração deste trabalho pois ele representa quando o Espírito Santo se manifestou e realizou um trabalho de transfor-mação.

SERÁ REPETIDA

"Tudo quanto Deus especificou que se havia de cumprir na história profética no passado, cumpriu-se, e tudo quanto está ainda por vir virá por sua ordem. Daniel, o profeta de Deus, está em seu lugar. João está em seu lugar. No Apocalipse o Leão da tribo de Judá abriu aos estudiosos da profecia o livro de Dani-el, e assim Daniel se erguerá em seu lugar. Dá seu testemunho, aquilo que o Senhor lhe revelou em visão dos grandes e solenes acontecimentos que precisamos conhecer ao nos encontrarmos no próprio limiar de seu cumprimento.

“Na história e na profecia a Palavra de Deus descreve o longo e continuado conflito entre a verda-de e o erro. Esse conflito se acha ainda em processo. As coisas que foram, repetir-se-ão. Velhas contro-vérsias serão reavivadas, e novas teorias estarão continuamente a surgir. O povo de Deus, porém, que em sua crença e cumprimento de profecia desempenhou uma parte na proclamação da primeira, segunda e ter-

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ceira mensagens angélicas, sabe onde se encontra. Possuem uma experiência que é mais preciosa que o ouro fino. Devem permanecer firmes como a rocha, retendo firmemente o princípio de sua confiança até o fim.

“Um poder transformador acompanhou a proclamação das mensagens do primeiro e do segundo anjos, da mesma maneira que apoia a mensagem do terceiro. Perduráveis convicções foram feitas em mentes humanas. O poder do Espírito Santo foi manifestado. Houve diligente estudo das Es-crituras, ponto por ponto. Quase noites inteiras foram consagradas ao diligente exame da Palavra. Pesquisá-vamos em busca da verdade como de tesouros ocultos. O Senhor Se nos revelou. Foi derramada luz sobre as profecias, e conhecemos que recebíamos instrução divina." Mensagens Escolhidas, livro 2, 109.

A natureza progressiva da chuva serôdia também é representada pela história progres-siva do Pentecostes.

"O ato de Cristo ter assoprando em seus discípulos o Espírito Santo e transmitir a sua paz para eles, foi como algumas gotas antes da complete chuva que seria dada no dia de Pentecostes." The Spirit of Prophecy, volume 3, 243

HISTÓRIA PARALELA

A história de 1840 ate 1844 paralela a história chuva serôdia.

"Deus deu a mensagem de Apocalipse 14 seu lugar na linha da profecia, e seu trabalho não se fin-dara até o fim da história terrestre. As mensagens do primeiro e segundo anjo ainda são verdade para este tempo, e devem correr paralelamente com a que se segue. O terceiro anjo proclama sua advertência com grande voz. ‘Depois destas coisas’, disse João, ‘vi descer do céu outro anjo que tinha grande autorida-de, e a terra foi iluminada com a sua glória.' Nesta iluminação, a luz de todas as três mensagens serão combinada." The 1888 Materiais, 804.

“A obra de Deus na Terra apresenta, século após século, uma surpreendente semelhança, em todas as grandes reformas ou movimentos religiosos. Os princípios envolvidos no trato de Deus com os homens são sempre os mesmos. Os movimentos importantes do presente têm seu paralelo nos do passado, e a experiência da igreja nos séculos antigos encerra lições de grande valor para o nosso tempo. O Grande Conflito, 343.

“O anjo que se une na proclamação da mensagem do terceiro anjo, deve iluminar a Terra toda com a sua glória. Prediz-se com isto uma obra de extensão mundial e de extraordinário poder. O movimento ad-ventista de 1840 a 1844 foi uma manifestação gloriosa do poder de Deus…

“Esta obra será semelhante à do dia de Pentecoste.” O Grande Conflito, 611.

As histórias paralelas que prefiguram o período da chuva serôdia identificam uma progressiva manifestação do poder do Espírito Santo. Marcar o derramamento da chuva serô-dia como um evento singular que se cumpre no decreto dominical rejeita o testemunho des-sas histórias paralelas. O movimento Milerita foi cumprido na historia ao chegar os três anjos de Apocalipse quatorze e esta história ha de ser repetida.

"A primeira, segunda e terceira mensagens angelicas deveram de se repetir." Review and Herald, 31 de outubro de 1899

INLUMINANDO A TERRA

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O primeiro anjo de Apocalipse dez desceu em em 11 de agosto de 1840 e prefigurou a descida do poderoso anjo de Apocalipse 18 que deve iluminar a terra com sua glória. A Irmã White identifica que o trabalho que é realizado pelo poderoso anjo de Apocalipse dezoito é o mesmo trabalho do primeiro anjo.

“Foi-me mostrado o interesse que todo o Céu havia tomado na obra em processamento na Terra. Jesus comissionou um poderoso anjo para que descesse e advertisse os habitantes da Terra de que se preparassem para o Seu segundo aparecimento. Ao deixar o anjo a presença de Jesus no Céu, uma luz ex-cessivamente brilhante e gloriosa ia diante dele. Foi-me dito que sua missão era iluminar a Terra com a sua glória e advertir o homem com respeito à iminente ira de Deus.” Primeiros Escritos, 245

O trabalho do primeiro anjo ao longo da história Milerita é idêntico ao trabalho do quarto anjo de Apocalipse dezoito, pois iluminou a terra com sua glória. Ele foi seguido pelo segundo anjo que identificou que a Babilônia tinha caído.

“Foi-me mostrado o interesse que todo o Céu havia tomado na obra em processamento na Terra. Jesus comissionou um poderoso anjo (PRIMEIRO ANJO) para que descesse e advertisse os habitan-tes da Terra de que se preparassem para o Seu segundo aparecimento. Ao deixar o anjo a presença de Jesus no Céu, uma luz excessivamente brilhante e gloriosa ia diante dele. Foi-me dito que sua missão era ilumi-nar a Terra com a sua glória e advertir o homem com respeito à iminente ira de Deus. Multidões recebe-ram a luz…

“Outro poderoso anjo (SEGUNDO ANJO) foi comissionado para descer à Terra. Jesus pôs em suas mãos um escrito, e ele desceu à Terra e clamou: 'Caiu! Caiu Babilônia'…

“Ao unir-se o povo de Deus no clamor do segundo anjo, o exército celestial anotou com o mais profundo interesse o efeito da mensagem…

“Jesus comissionou outros anjos (O ANJO DO CLAMOR DA MEIA NOITE) para que voas-sem rapidamente, a fim de reavivar e fortalecer a desalentada fé de Seu povo e prepará-lo para compreen-der a mensagem do segundo anjo e o importante movimento a ocorrer logo no Céu. Vi esses anjos recebe-rem de Jesus grande luz e poder e voarem rapidamente para a Terra, a fim de cumprirem sua missão de aju-dar o segundo anjo em sua obra. Uma grande luz brilhou sobre o povo de Deus ao clamar dos anjos: "Aí vem o Esposo! Saí-Lhe ao encontro!" O Grande Conflito, 246-248.

Afirma a Irmã White que a ‘missão’ do primeiro anjo de Apocalipse quatorze ‘foi para iluminar a terra com sua glória.’ Esta é a missão do poderoso anjo do capitulo dezoito de Apocalipse que entrega o ‘o alto clamor’, e o ‘alto clamor’ vem daqueles que estão se prepa-rando para anunciar a queda de Babilônia, assim, estando em paralelo com a história do pri-meiro e segundo anjo na história Milerita.

“'Outro anjo' descerá do Céu. Este anjo representa o alto clamor, o qual procederá dos que estão-se preparando para clamar poderosamente, com forte voz: 'Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, covil de toda espécie de espírito imundo e esconderijo de todo gênero de ave imunda e detes-tável.' Apocalipse 18:1 e 2." Mensagens Escolhidas, livro 3, 412.

OS ANJOS REPRESENTAM O POVO DE DEUS

Os anjos tanto na nossa história como na história do Mileritas são símbolos que repre-sentam o trabalho que é realizado pelo povo de Deus.

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“João viu ‘um outro anjo que desceu do céu, com grande poder, e a terra foi iluminada com a sua glória.’ Apocalipse 18:01. Esse trabalho é a voz do povo de Deus, proclamando uma mensagem de advertência ao mundo." The 1888 Materiais, 926

"Tive oportunidades preciosas para obter uma experiência. Eu tive uma experiencia na primeira, se-gunda e terceira mensagens angelicas. Os anjos são representados como voando no meio do céu, procla-mando ao mundo uma mensagem de alerta, e tendo uma direta ligação sobre as pessoas que vivem nos úl-timos dias da história da terra. Ninguém ouvi a voz destes anjos, pois eles são um símbolo que repre-sentam o povo de Deus que estão trabalhando em harmonia com o universo do céu. Homens e mulheres, iluminados pelo Espírito de Deus, e santificados pela verdade, proclamam as três mensagens em sua or-dem." Life Sketches, 429.

"O terceiro anjo é representado como voando no meio do céu, simbolizando a obra dos que pro-clamam a primeira, segunda e a terceira mensagem angelicas, todas estão ligadas." Mensagens Escolhidas, livro 3, 405

Na história dos Milleritas há uma progressiva manifestação do poder de Deus que é ilustrada pelos anjos do Apocalipse quatorze. O início dessa história é marcada quando o pri-meiro anjo desceu em 1840, e sua descida paralela a descida do anjo de Apocalipse 18.

Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha grande autoridade, e a ter-ra foi iluminada com a sua glória. Apocalipse 18:01

Após a descida do primeiro anjo, o segundo anjo chegou em junho de 1842.

"Em junho de 1842, o Sr. Miller fez a sua segunda serie de conferencias em Portland. Eu senti um grande privilégio em assistir às conferencias, pois eu cairá em desânimo e não me sentia preparada para en-contrar o meu Salvador. Essa segunda serie criou na cidade muito mais do que a primeira. Com poucas ex-ceções, as varias denominações fecharam as portas de suas igrejas contra o Sr. Miller." Testemunhos para Igre-ja, volume 1, 21

Junho de 1842 prefigura Apocalipse 18:2, 3.

E ele clamou com voz forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, e guarida de todo espírito imundo, e guarida de toda ave imunda e detestável. Porque todas as nações têm bebido do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias.

No clamor da meia-noite, em agosto de 1844, a segunda mensagem angelica recebeu poder enquanto o Espírito Santo era derramado sem medida, prefigurando assim a lei domi-nical representada em Apocalipse 18:4.

Ouvi outra voz do céu dizer: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos sete pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

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O clamor da meia-noite veio bem depois da descida do primeiro anjo, em 1840, assina-lando assim como a descida do anjo de Apocalipse 18:01 precede a lei dominical no versículo quatro.

"Vi que esta mensagem se encerrará com poder e força muito maiores do que o clamor da meia-noite." Primeiros Escritos, 278

A história da chuva serôdia tem sido identificada pela inspiração como uma manifesta-ção progressiva do poder de Deus. Durante a manifestação deste poder devera ser feito um trabalho pelo e para o povo de Deus. O trabalho que o povo de Deus realiza é tanto a prepa-ração do indivíduo e do trabalho de proclamar a mensagem da chuva serôdia. A proclamação desta mensagem irá causar uma sacudidura no povo de Deus.

"Nas igrejas [adventistas do sétimo dia] deverá haver admirável manifestação do poder de Deus, mas ela não influirá sobre os que não se têm humilhado diante do Senhor, abrindo a porta do coração pela confissão e arrependimento. Na manifestação desse poder que ilumina a Terra com a glória de Deus, eles só verão alguma coisa que, em sua cegueira, consideram perigosa, alguma coisa que despertará os seus re-ceios, e se disporão a resistir-lhe. Visto que o Senhor não age de acordo com suas idéias e expectativas, eles combaterão a obra. "Por que - dizem eles - não reconheceríamos o Espírito de Deus, se temos estado na obra por tantos anos?" Review and Herald Extra, 23 de dezembro de 1890.

“A mensagem do terceiro anjo não será compreendida, e a luz que iluminará a Terra com sua glória será chamada de falsa luz pelos que recusam andar em sua glória progressiva. Review and Herald, 27 de maio de 1890." Eventos Finais, 210.

A resistência contra a mensagem da chuva serôdia foi prefigurada na historia de 1888 e na historia de Cristo.

“Os judeus recusaram-se a receber a Cristo porque não veio conforme sua expectativa. As idéias de homens finitos eram consideradas infalíveis porque estavam encanecidas pela idade.

“Este é o perigo a que a igreja está agora exposta - o de que as invenções de homens finitos determinem a maneira precisa em que o Espírito Santo deve vir. Embora não queiram reconhecê-lo, alguns já o têm feito. E porque o Espírito deve vir não para louvar o homem ou edificar-lhe as errôneas te-orias, mas para convencer o mundo do pecado e da justiça e do juízo, muitos se afastarão dEle.” Testemu-nhos Para Ministros e Obreiros Evangélicos, 64

O Adventismo hoje está disposto a considerar a possibilidade da chuva serôdia ser derramada quando todos se unirem para orar no sétimo dia do sétimo mês do sétimo ano – Mas não há indícios de qualquer lugar na palavra de Deus que Ele derramara o Seu espírito baseado em alguma tola fórmula humana. Alguns no adventismo hoje vão argumentar que a chuva serôdia ira ser derramada exclusivamente quando a lei dominical chegar, embora o tes-temunho inspirado não apoia tal afirmação. Mas a realidade é que a chuva é uma especial mensagem presente que identifica o desenrolar da história profética da chuva serôdia.

A recepção da chuva serôdia tem específicas necessidades espirituais. Ninguém rece-bera o selo de Deus tendo um ponto ou uma mancha em seu caráter. Depois da lei dominical, quando a chuva serôdia é derramada sem medida, o pecado devera ser pra sempre superado por aqueles que irão participar dessa experiência. O período de tempo quando a chuva come-ça a vir em gotas e precedido pelo derramamento pleno na lei dominical e é o momento em que o selamento dos 144.000 começa. É o momento em que plenamente nos estabelecemos na

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a recusa da chuva seródia
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verdade, pouco antes da sacudidura do teste da lei dominical.

A MENSAGEM DO SELAMENTO

"Tão logo quando o povo de Deus é selado em suas testas - não é nenhum selo ou marca que pode ser vista, mas um estabelecimento para na verdade, tanto intelectual como espiritualmente, de modo que não pode ser movido - tão logo Deus sela e prepara-os para a sacudidura. Isto vira. Na verdade já come-çou. Os juízos de Deus estão agora sobre a terra para nos dar aviso para que possamos saber o que está por vir." Maranata, 200

Durante o período do selamento a mensagem especial da verdade presente da chuva serôdia desperta e prepara o trigo do adventismo.

"Satanás está usando todos os dispositivos neste tempo de selamento para manter a mentes do povo de Deus londe da verdade presente e levá-los a vacilar. Eu vi uma cobertura que Deus tinha sobre o seu povo para protegê-los no tempo da angústia, e cada alma que foi decidida sobre a verdade e era pura de coração devia ser coberta com a proteção do Altíssimo.

“Satanás sabia disto, e estava trabalhando com afinco para conservar vacilante e instável na verdade a mente do maior número possível de pessoas.” Primeiros Escritos, 43

Quando as gotas da chuva serôdia chega e o selamento do povo de Deus é iniciado, o julgamento dos vivos começa. O livro de Atos nos ensina claramente que devemos primeiro de tudo levar os nossos pecados perante julgamento a fim de receber o "refrigério", que a Irmã White identifica como a chuva serôdia. Portanto, quando a chuva serôdia começa aspergir chegamos no momento em que os pecados dos vivos estão sendo apagados.

Nossas vidas precisam ser investigadas e julgadas antes deste processo de branqueamento.

A obra do juízo investigativo e extinção dos pecados deve efetuar-se antes do Segundo advento do Senhor. Visto que os mortos são julgados pelas coisas escritas nos livros, é impossível que os pecados dos homens sejam cancelados antes de concluído o juízo em que seu caso deve ser investigado. Mas o apóstolo Pedro declara expressamente que os pecados dos crentes serão apagados quando vierem "os tempos do refrigério pela presença do Senhor", e Ele enviar a Jesus Cristo (Atos 3:19 e 20).” O Grande Conflito, 485

O processo de selagem, que começa quando começa a cair as gotas da chuva serôdia inicia-se primeiro no adventismo, pois é realizado em conjunto com a julgamento investigativo - O julgamento começa primeiro na casa de Deus.

Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e se começa por nós, qual será o fim daqueles que desobedecem ao evangelho de Deus? E se o justo dificilmente se salva, onde comparecerá o ímpio pecador? 1Pedro 4:17-18

O julgamento dos vivo começa no adventismo antes da lei Dominical que vai determinar quem irá permanecer ou falhar na prova do teste da lei Dominical.

Diz o profeta: "E começaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa." Ezeq. 9:1-6. A obra de destruição se inicia entre os que professaram ser os guardas espirituais do povo. Os

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falsos vigias são os primeiros a cair.” O Grande Conflito, 656

O trabalho final dos 144.000 ocorre durante o julgamento dos vivos. Durante este tempo, duas classes dentro da igreja são julgados e seus caráteres são finalizados antes da demonstração que eles farão no teste do decreto dominical, porque na lei dominical manifestaremos um caráter preparado para a marca da besta ou o selo de Deus.

“Numa crise é que o caráter é revelado. Quando a voz ardorosa proclamou à meia-noite: "Aí vem o Esposo! Saí-lhe ao encontro!" (Mat. 25:6), e as virgens adormecidas ergueram-se de sua sonolência, foi visto quem fizera a preparação para o evento. Ambos os grupos foram tomados de surpresa; porém, um estava preparado para a emergência, e o outro não. Assim agora uma calamidade repentina e imprevista, alguma coisa que põe a pessoa face a face com a morte, mostrará se há fé real nas promessas de Deus. Mostrará se está sustida na graça. A grande prova final virá no fim do tempo da graça, quando será tarde demais para se suprirem as necessidades do espírito.

“As dez virgens estão esperando na noite da história deste mundo. Todas dizem ser cristãs. Todas têm uma vocação, um nome, uma lâmpada, e todas pretendem fazer a obra de Deus. Todas aguardam, aparentemente, a volta de Cristo. Cinco, porém, estão desprevenidas. Cinco serão encontradas surpreendidas, aterrorizadas, fora do recinto do banquete.” Parábolas de Jesus, 412

O tempo do selamento e a chuva serôdia.

Esse selamento dos servos de Deus é o mesmo que foi mostrado em visão a Ezequiel. Testemunho para Ministros e Obreiros Evangélicos, 445

Este tempo de selagem é o tempo do julgamento dos vivos e ele começa quando as gotas da chuva serôdia começão a cair.

"O verdadeiro povo de Deus, os que possuem o espírito da obra do Senhor e levam a sério a salvação das pessoas, verá sempre o pecado em seu caráter real, maligno. Estarão sempre a favor de lidar de maneira fiel e positiva com os pecados que facilmente assaltam o povo de Deus. Em especial na obra final da Igreja, no tempo do selamento dos cento e quarenta quatro mil que hão de permanecer irrepreensíveis diante do trono de Deus, sentirão muito profundamente os erros do professo povo de Deus. Isto é fortemente salientado pela ilustração do profeta da última obra na figura dos homens com armas destruidoras na mão. Um homem entre eles estava vestido de linho, com um tinteiro de escrivão à sua cinta. "E o Senhor lhe disse: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela."

"Quem subsiste no conselho de Deus a esse tempo? São aqueles que, por assim dizer, desculpam os erros entre o professo povo de Deus e murmuram em seus corações, se não abertamente, contra os que reprovam o pecado? São os que tomam atitude contra eles e se compadecem dos que cometem erro? Não, absolutamente! A menos que eles se arrependam, e deixem a obra de Satanás em oprimir os que têm a responsabilidade da obra e em suster as mãos dos pecadores em Sião, jamais receberão a marca do selo aprovador de Deus. Cairão na destruição geral dos ímpios, representada pelo trabalho dos cinco homens segurando armas mortais. Marque este ponto com cautela: Aqueles que recebem a marca da pura verdade, escritos neles pelo poder do Espírito Santo, representado por uma marca pelo homem de linho, são aqueles "que suspiram e que gemem por todas as abominações que se cometem" na igreja. Seu amor pela pureza, honra e glória de Deus é tal, e eles possuem uma visão tão clara da excessiva malignidade do pecado, que são representados como estando em agonia, até suspirando e chorando. Leia o nono capítulo de Ezequiel." Testemunhos Para A Igreja, volume 3 267.

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o caráter das 10 virgens
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os que suspiram e gemem
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“Agora é o tempo em que devemos confessar e abandonar nossos pecados, para que eles nos antecedam no juízo e sejam apagados. Agora é o tempo de purificar-nos "de toda imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus". II Cor. 7:1. É arriscado adiar esta obra. Satanás está mesmo agora procurando, por meio de desastres em mar e terra, selar o destino do maior número possível de pessoas. Qual a defesa do povo de Deus neste tempo? É a viva ligação com o Céu. Se quisermos estar em segurança contra a peste perniciosa, se quisermos ser preservados de perigos vistos e invisíveis, temos de esconder-nos em Deus; temos de assegurar-nos o protetor cuidado de Jesus e dos santos anjos. Nestes dias de perigo, o Senhor nos fará caminhar diante Dele em humildade. Ao invés de tentar cobrir nossos pecados, Ele nossos fara confessa los, como Josué confessou os pecados do Israel antigo. Nós professamos sermos os depositários da Lei de Deus. Nós professamos estar edificando as “antigas ruínas” e levantando “os fundamentos de muitas gerações.” Se este grande e solene trabalho tem certamente sido dado para nós, quão importante é que nos separemos de toda iniquidades!

“A Terceira mensagem Angelica deve de iluminar a Terra com sua glória, mas somente aqueles que tem resistido tentações na força do Poderoso serão permitidos fazerem parte na proclamação desta quando ela se expandir no Alto Clamor.” Review and Herald, 19 de Novembro, 1908.

O selamento do povo de Deus é realizado pela mensagem de chuva serôdia.

"O Senhor me mostrou que as almas preciosas estão passando fome e morrendo por falta da presente, seladora verdade, a carne na devida época; e que os mensageiros velozes devem acelerar no seu caminho e alimentar o rebanho com a verdade presente. Eu ouvi um anjo dizer: "acelera a velocidade dos mensageiros velozes , acelera a velocidade dos mensageiros velozes; Porque o caso de cada alma em breve será decidido, quer para a Vida ou para a Morte." Review and Herald, 01 de setembro de 1849

A mensagem de chuva serôdia é a mensagem presente que faz o selamento para esta geração.

"As Escrituras estão constantemente ser abrindo para o povo de Deus. Lá sempre teve e sempre terá uma verdade aplicável especialmente para cada geração. A mensagem dada a Noé foi verdade presente para aquela época; e se as pessoas tivessem aceitado a mensagem, eles teriam sido salvos de beber das águas do dilúvio. Agora, suponha que um determinado povo possa dizer: 'Nós temos toda a verdade que nossos pais tiveram, nos não queremos mais,' e o Deus do céu lhes enviará uma mensagem como fez com Nínive. Qual seria o resultado? - O mesmo que teria resultado para os ninivitas se não tivessem se arrependido. Sentença foi pronunciada sobre eles, mas seu arrependimento os salvou. Como devemos sermos gratos pois nós temos um Deus que se arrepende do mal ameaçado, quando o errante retorna-lhe com verdadeira contrição de alma.” Review and Herald, 29 de junho de 1886.

Sempre existiu uma verdade presente especial para cada geração que e rejeitada e sofre oposição por uma classe dentro da igreja. Essa mensagem representa Cristo, e rejeitando esta mensagem e como esta rejeitando a Cristo.

“Muitos dizem, ‘Se eu tivesse vivido nos tempos de Cristo Eu não teria combatido seus ensinamentos, ou falsamente interpretado suas instruções. Eu não teria o rejeitado e o crucificado como os Judeus fizeram’, mas isto será provado pelo maneira a qual você lida com a mensagem e seus mensageiros hoje . O Senhor hoje esta testando as pessoas hoje tanto quanto ele testou os Judeus em seus dias. Quando ele envia suas mensagens de misericórdia, a luz da Sua verdade, ele esta enviando o espirito da verdade para você, e se você aceitar a mensagem você esta aceitando Jesus. Aqueles que

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os mensageiros devem ser velozes,na verdade presente
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a mensagem representa Cristo
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declaram que se eles tivessem vivido no tempo de Cristo e não teriam feito como os rejeitadores da Sua misericórdia fizeram, serão hoje testados. Aqueles que vivem nestes dias não são responsáveis pelos feitos daqueles que crucificaram o Filho de Deus; mas, se com toda luz que brilhou sobre seu povo antigo, delineados diante de nos, viajarmos no mesmo caminho, compartilhando do mesmo espirito, recusarmos receber reprovações e aviso, então nossa culpa sera grandemente aumentada e a condenação que caiu sobre eles cairá sobre nos, apenas será grande como nossa luz e grande nesta época como foi a luz deles nas época deles.” Review and Herald, 11 de abril, 1893.

Apesar da elevada resistência contra a mensagem, o trabalho daqueles que reconhecem a mensagem é proclamar a mensagem de tal forma a surpreender e despertar aqueles que serão despertados!

"Os ministros aportados por Deus acharão necessário levar adiante com esforço extraordinário a fim de prender a atenção das multidões. E quando eles conseguem reunir um grande número de pessoas, eles devem levar mensagens de um caráter tão fora da ordem habitual que as pessoas serão despertadas e advertidas. Eles devem fazer uso de todos os meios que podem eventualmente ser concebidos para levar a verdade a se levantar de forma clara e distinta. A mensagem de teste para este tempo e para ser levada de forma tão evidente e decisiva para alarmar os ouvintes e os leve ao desejo de estudar as Escrituras.” Testemunhos Para Igreja, volume 9, 109.

Embora sejamos obrigados a reconhecer a chuvas serôdia, muitos se recusaram a fazê-lo.

"Agora, irmãos, Deus quer que nós tomemos a nossa posição com homem que carrega a lanterna; Nos temos que levar nossa posição onde está a luz, e onde Deus deu a trombeta um sonido certo. Nos temos que dar a trombeta um sonido certo. Temos estado em perplexidade e temos estado em dúvida, e as igrejas estão prontas a morrer. Mas agora aqui lemos: "E depois destas coisas vi outro anjo descer do céu, tendo grande poder, e a terra foi iluminada com sua glória. E ele clamou com grande voz, dizendo: Caiu, caiu, a grande Babilônia e se tornou morada de demônios, e guarida de todo espírito imundo, e guarida de toda ave imunda e detestável' [Apocalipse 18:1, 2].

"Bem, agora, como nos vamos saber alguma coisa sobre essa mensagem se não estamos em posição de reconhecer coisa alguma da luz do céu quando esta está vindo a nós? Nós vamos, em breve pegar as mais escura decepções quando alguem traz algo que concorda com nos, enquanto não temos uma partícula de evidência de que o Espírito de Deus lhes enviou. Cristo disse: "Eu venho em nome de meu Pai, e vós não me receberam‘ [ver João 5:43]. Isso é apenas o trabalho que vem acontecendo aqui desde a reunião em Mineápolis. Porque Deus envia uma mensagem em seu nome que não esta de acordo com as suas ideias, portanto [você concluem] não pode ser uma mensagem de Deus." Sermons and Talks, volume 1, 142.

A resistência para a mensagem da chuva serôdia tem sido prefigurada por cada outra mensagem de verdade presente.

“Não foram os ilustrados teólogos que tiveram compreensão desta verdade e se empenharam em proclamá-la. Houvessem eles sido vigias fiéis, pesquisando as Escrituras com diligência e oração, e teriam conhecido o tempo da noite; as profecias ter-lhes-iam patenteado os acontecimentos prestes a ocorrer. Eles, porém, não assumiram tal atitude, e a mensagem foi confiada a homens mais humildes. Disse Jesus: "Andai enquanto tendes luz, para que as trevas não vos apanhem." João 12:35. Os que se desviam da luz que Deus lhes deu, ou negligenciam buscá-la quando está a seu alcance, são deixados em trevas. Declara, porém, o Salvador: "Aquele que Me segue, não andará em trevas, mas terá a

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luz da vida." João 8:12. Quem quer que esteja, com singeleza de propósito, procurando fazer a vontade de Deus, atendendo fervorosamente à luz já dada, receberá maior luz; será enviada àquela alma alguma estrela de fulgor celestial para guiá-la em toda a verdade.” O Grande Conflito, 312.

POR QUE OS HOMENS RESISTIRAM À MENSAGEM DA CHUVA SERODIA?

"Por que os homens não acreditam sobre suficientes provas? - Porque eles não querem ser convencidos. Eles não possuem disposição para abrir mão de sua própria vontade para à vontade de Deus. Eles não estão dispostos a reconhecer que eles têm acalentado incredulidade pecaminosa em resistir à luz que Deus lhes deu. Eles tem ido à procura de dúvidas, por pregos no qual possa pendurar sua incredulidade. Eles estão prontos para aceitar testemunho que é fraco e insuficiente, testemunho que Deus não lhes deu em sua palavra, mas que lhes agrada, porque concorda com suas ideias, e está em harmonia com sua disposição e vontade. Estas almas estão em grande perigo. Se eles vão rebaixar a sua orgulhosa vontade, e colocá-la do lado de Deus da questão; se eles vão com humildade, coração contrito, procurar a luz, acreditando que há uma luz para eles, então eles verão luz, porque o olho é bom para discernir a luz que vem de Deus. Eles reconhecem a evidência da autoridade divina. As verdades espirituais irão brilhar a da pagina divina. Mas o coração deve estar aberto para a recepção de luz, pois Satanás está sempre pronto para obscurecer a verdade preciosa que os faria sábios para a salvação. Se alguem não recebê-la, ela continuará sendo um eterno mistério dos mistérios para eles." Review and Herald, 23 de dezembro de 1890

IDEIAS PRECONCEBIDAS

"Vocês perguntam: O que devo fazer para ser salvo? Você deve colocar suas opiniões preconcebidas, sua hereditária e cultivada ideias à porta da investigação. Se você pesquisar nas Escrituras para justificar suas próprias opiniões você nunca vai alcançar a verdade. Pesquise em ordem para saber o que diz o Senhor. Se a convicção surge enquanto você procura, se você ver que suas amadas opiniões não estão em harmonia com a verdade, não faca uma má interpretação da verdade a fim de atender às suas próprias convicções, mas aceite a luz dada. Abra a mente e o coração que você possa contemplar as maravilhas da Palavra de Deus." Parábolas de Jesus, 112

"No estudo das Escrituras você não dirija seus esforços para interpretar as suas afirmações de modo a concordar com suas ideias preconcebidas, mas vem como um aluno a compreender os princípios fundamentais da fé de Cristo." Conselhos Sobre a Escola Sabatina, 25.

Em 11 de setembro de 2001 os "grandes edifícios" da cidade de "Nova Iorque" foram "derrubados pela manobra e derrube do poder de Deus." Naquele momento Apocalipse18:1-3 foi cumprido.

"Agora vem a palavra que tenho declarado que Nova Iorque está para ser destruída por uma onda de maré. Isso eu nunca disse. Eu disse, enquanto eu olhava para os grandes edifícios que vão ate o alto, andar após andar: 'Que terríveis cenas acontecerão quando o Senhor se levantar para sacudir terrivelmente a terra! Então as palavras de Apocalipse 18:1-3 será cumprida.' Todo o décimo oitavo capítulo do Apocalipse é um aviso do que está para vir sobre a terra. Mas eu não tenho luz em particular em relação ao que vem em Nova Iorque, só sei que um dia os grandes edifícios serão jogados para baixo pela manobra e derrube do poder de Deus. Pela luz que me foi dada eu sei que a destruição esta no mundo. Uma palavra do Senhor, um toque de Seu grande poder, e estas estruturas maciças cairão. As cenas que acontecerão são de um temor que não podemos imaginar " Life Sketches, 411; Review and Herald, 05 de julho de 1906.

Nós estamos vivendo no ultimo apelo para o adventismo.

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“A menos os que podem ajudar no (adventismo) sejam despertados ao senso de seu dever, eles não reconhecerão a atuação de Deus quando se fizer ouvir o alto clamor do terceiro anjo. Quando irradiar a luz para iluminar a Terra, em vez de virem em auxílio do Senhor, desejarão cercear Sua obra para atender as suas acanhadas ideias. Permiti-me dizer-vos que o Senhor trabalhará nesta última obra de um modo muito fora da comum ordem de coisas, e de uma maneira que será contrária a qualquer planejamento humano. Haverá entre nós os que sempre desejarão dominar a obra de Deus, para ditar até que movimentos se farão quando a obra avançar sob a orientação do anjo que se une ao terceiro anjo na mensagem a ser dada ao mundo. Deus usará maneiras e meios pelos quais se verá que Ele está tomando as rédeas em Suas próprias mãos. Surpreender-se-ão os obreiros com os meios simples que Ele usará para efetuar e aperfeiçoar sua obra de justiça.” Testemunho para Ministros e Obreiros Evangélicos, 300

Texto originalJeff Pippenger, Future News, Volume 12, Issue 11, November 2008

Traducao: Mensagens dos 3 anjos

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