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Bacon, Locke e Hume
3 temas de sua obra Gnosiolgico
tico poltico
Religioso
John Locke (1632-1704)
Ensaio sobre o entendimento humano
O conhecimento constitudo de ideia
O que ?
Qualquer fenmeno psquico: uma sensao, uma proposio, uma afirmao ou negao
Nenhuma INATA
Experincia
Externa Interna
REFLEXO
Realiza certas operaes a partir das ideias resultantes da sensao
SENSAO
Se d em relao aos objetos sensveis externos
so percebidos por um ou vrios sentidos operaes
mentais
Ideias
Simples Complexas
Resulta da sensao e reflexo, feita nos primeiros contatos com o objeto
Resulta do sucessivo exerccio da sensao e reflexo a um mesmo objeto
So o material do conhecimento, no representam ainda o prprio conhecimento
Francis Bacon
O mtodo baconiano tem duas fases
DESTRUTIVA
CONSTRUTIVA
preciso retirar da mente os DOLOS Todo aquilo que
impede o conhecimento
dolos da Tribo construdos em sociedade
dolos da Caverna construdos no intimo de cada um
dolos do Foro Problemas de comunicao, linguagem
Mtodo Indutivo
Parte do caso particular para o geral
David Hume (1711-1776)O professor de Filosofia de Hume era discpulo de Newton
Escreveu seu primeiro livro aos 23 anos
Tratado da Natureza Humana
Investigao (Inquiry) sobre o Entendimento Humano
obra que incomodou os cristos devido sua percepo metafsica.
Fez violenta crtica a alguns conceitos filosficos fantasias filosficas
Atacou as ideias cartesianas
Impresses
Um conjunto de dados de eventos sensoriais que se apresentam a ns de forma imediata, sem nenhuma elaborao mental
So coisas que vemos, ouvimos, tocamos, nossas emoes, nossas paixes, etc
So percepes que penetram com mais violncia em ns
Ideias
So cpias das impresses
Percepes mais frgeis, menos vivas do que as impresses.
Ex: a ideia de uma fruta mais fraca do que a impresso de sabore-la
Existem ideias simples e ideias complexas
originrias em impresses simples
podem vir de impresses complexas ou da associao entre as vrias ideias simples
Os processos cognitivos do entendimento ocorrem quando a mente rene, junta e conecta mais de uma ideia, simples ou complexa
Metafsica
impossvel porque seus fundamentos no encontram respaldo das impresses.
A religio encontra sua origem na natureza humana.
A ideia de Deus nasce do como expresso do sentido de temor e de esperana, que toma conta do homem frente as foras da natureza e do mistrio que o circundam
so intrnsecos religio o fanatismo e as supersties
No nega a dimenso positiva da religio: ela indispensvel para o homem enfrentar os enigmas da natureza
Tanto Deus quanto seus atributos fogem a verificao experimental, pois esto no mbito da f, no da razo