13
MARCOS 12.1-27

MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

MARCOS 12.1-27

Page 2: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Jesus domina o Jesus domina o templo. Ele está templo. Ele está livre, ensinando, mas livre, ensinando, mas seus olhos estão no seus olhos estão no Calvário.Calvário.A vinha passaria a A vinha passaria a outros, os gentios.outros, os gentios.

A PARÁBOLA DOS A PARÁBOLA DOS LAVRADORES MAUSLAVRADORES MAUS

(Marcos 12.1-12)(Marcos 12.1-12)

Page 3: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

A QUESTÃO DOS IMPOSTOSA QUESTÃO DOS IMPOSTOS(Marcos 12.13-17)(Marcos 12.13-17)

Deve ser pago a César qualquer coisa que se deve a César. Porém, por termos a imagem de Deus, somos para Deus. A moeda para César e nós para Deus.Devemos obediência ao governo e a Deus, porém o governo não é dono de nossa consciência.No NT, o culto é definido como viver para a glória de Deus. Há apenas um culto!

Page 4: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

O engano dos saduceus: O engano dos saduceus: desconhecimento das desconhecimento das Escrituras (v.24).Escrituras (v.24).

OS SADUCEUS E A QUESTÃO OS SADUCEUS E A QUESTÃO DA RESSURREIÇÃODA RESSURREIÇÃO

(Marcos 12.18-27)(Marcos 12.18-27)

A ignorância com relação A ignorância com relação ao futuro (v.25).ao futuro (v.25).

O argumento em torno da O argumento em torno da própria Lei Mosaica (v.26).própria Lei Mosaica (v.26).

Page 5: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Se você procura uma religião,

preste atenção!!!

Page 6: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Não é por que certas pessoas Não é por que certas pessoas

estão falando coisas da Bíblia estão falando coisas da Bíblia que isso significa que o que que isso significa que o que estão falando é a verdade...estão falando é a verdade...

Page 7: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Se você procura uma religião...

Page 8: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

ANTES DE QUALQUER COISA...ANTES DE QUALQUER COISA...

Sinta qual a fragrância Sinta qual a fragrância que ela exala...que ela exala...

Page 9: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Há cheiro de “força Há cheiro de “força humana” que acha que humana” que acha que pode se apresentar pode se apresentar dignamente diante de dignamente diante de Deus?Deus? Nossa única esperança Nossa única esperança é a força de Deus que enviou é a força de Deus que enviou seu “FILHO AMADO” em seu “FILHO AMADO” em fraqueza para ser morto e fraqueza para ser morto e crucificado por nós, os crucificado por nós, os lavradores infiéis.lavradores infiéis.

Page 10: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Há cheiro de dinheiro?Há cheiro de dinheiro? A A verdadeira religião tem cheiro de verdadeira religião tem cheiro de graça; de presente imerecido; de graça; de presente imerecido; de entrega de vida: o justo pelos entrega de vida: o justo pelos injustos; de amor e não troca, injustos; de amor e não troca, venda ou compra; de perdão venda ou compra; de perdão misericordioso; e não cheiro de misericordioso; e não cheiro de sacrifícios para se “arrancar” algo sacrifícios para se “arrancar” algo de Deus. Daí a César o que é de de Deus. Daí a César o que é de César e a Deus o que é de Deus!César e a Deus o que é de Deus!

Page 11: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Há cheiro de veneno de Há cheiro de veneno de víbora?víbora? Saduceus e fariseus Saduceus e fariseus tentaram fisgar Jesus com suas tentaram fisgar Jesus com suas armadilhas, isso deixava exalar a armadilhas, isso deixava exalar a podridão do pecado. O verdadeiro podridão do pecado. O verdadeiro rebanho de Deus é formado por rebanho de Deus é formado por ovelhas quebrantadas que ovelhas quebrantadas que reconhecem o Sumo Pastor e reconhecem o Sumo Pastor e destilam o verdadeiro perfume de destilam o verdadeiro perfume de Cristo.Cristo.

Page 12: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA

Há cheiro de cruz?Há cheiro de cruz? O verdadeiro O verdadeiro rebanho de Deus se identifica com rebanho de Deus se identifica com a mensagem de seu Mestre, pois a mensagem de seu Mestre, pois sabe que, a cada dia, importa negar sabe que, a cada dia, importa negar a sua própria vontade e fazer a a sua própria vontade e fazer a vontade de Deus, mesmo que para vontade de Deus, mesmo que para isso seja necessário abrir mão dos isso seja necessário abrir mão dos prazeres transitórios do pecado e prazeres transitórios do pecado e das glórias dessa vida para imitar o das glórias dessa vida para imitar o caminho de Seu Salvador em seu caminho de Seu Salvador em seu sofrimento.sofrimento.

Page 13: MARCOS 12.1-27. Jesus domina o templo. Ele está livre, ensinando, mas seus olhos estão no Calvário. A vinha passaria a outros, os gentios. A PARÁBOLA