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Pginainicial Meuscursos BachareladoemTeologia/MdioemTeologia/BsicoemTeologia Apocalipse readeEstudo Materialdidtico

Materialdidtico

Captulo01:OLIVROCOMOPROFECIAESUAESTRUTURANOCRONOLGICAI.OAPOCALIPSECOMOPROFECIAOQUESIGNIFICAISSO?

Jfoivistoque,deacordocomoprprionomedolivro(Apocalipse=revelao1:1),oescritorprocuraapresentarorealsentidodavidacristedosofrimentoatravsdeumarevelaodeJesusCristo.

Masoescritortambmseapresentacomoprofeta(Ap.22,9)ecaracterizaseulivrocomoprofecia(Ap.1,322,19).Qualaimportnciadissoparaoentendimentodotexto?Aimportnciamuitogrande,vistoquedependendodadefinioquetemosdeprofecia,serotipodeinterpretaoquefaremosdolivro.

Oqueprofeciaparavoc?Hojeemdiamuitocomumoconceitodeprofeciacomoprediodofuturo.algosemelhanteaohorscopo,sprofeciasdeNostradamusoucoisaassim.Talvisotambmmuitoinfluenciadapelosmsticosquefazemprevisesepelasprticaspentecostais,ondeaprevisodofuturo,comoprofecia,ocupalugardedestaque.

MasserqueissoqueoescritordoApocalipsetememmentequandochamaseulivrodeprofecia?OescritordoApocalipsebaseiasenoconceitovterotestamentriodeprofeciaparadefinirsuaatividade.Nessesentido,profecia:UmamensagemrecebidadiretamentedeDeus.Essaeraaprincipalcaractersticadosverdadeirosprofetasemrelaoaosfalsos(Jr,23:1822).

ElesentravamnoconselhodoSenhor.EsseconselhocompostopelaTrindadeeosserescelestiaisqueestonapresenadeDeusepodeservistonascenasdoscaptulos4e5doApocalipse.aliqueJoo,comoprofeta,seencontra(Ap.4:1).Portanto,oprofeta,fundamentalmenteoquerecebedeDeussuamensagem.Porisso,elaimportanteenopodeseralterada(22,1819).

AlmdeprovirdeDeus,aprofecianostemposneotestamentriocentralizadaemJesus(Ap.19:10).Oesprito,ocentrodaprofeciaotestemunhodeJesus.ElavisafornecerumamensagemsobreJesusCristo,enosatisfazernossacuriosidadequantoaofuturo.

UmamensagemqueapontaparaavindafinaldeJesusCristo.ElasegueaquiaperspectivapelaqualoVelhoTestamentoerainterpretado:Cristologicamente,isto,vendoneleprediesqueapontavamparaJesusCristo(Lc.24:44).

OApocalipsesegueessalinhaapresentandoumavisoCristolgicadahistria,afirmandoqueJesuscontrolaahistriaeindicandoqueoseventosrelativosasuasegundavindaestoprximos(Ap.1:3).Narealidade,paraoNovoTestamento,desdequeJesusencarnoueressuscitou,elejestchegando.porissoqueoescritorpodefalardojulgamentosobreRomacomoalgomuitoprximo.

Pormolivronofaladeacontecimentosparticulares,masdeaesdeJesusquesedarocomoconsequnciadesuasegundavinda.

Umamensagemquechamaaoarrependimento.Essaumadasprincipaiscaractersticasdaprofecia.Narealidade,elaumapalavraquetemumafortenfasenopresente,nocomportamentodopovo.

Paracriticaraprticapecaminosa,oprofetavoltaseparaopassadoeencontraneleasorientaesdeDeusdadasnoPentateuco(quandooprofetavivenesseperodo),ounaspalavrasdeJesus(quandooprofetacristo).Apartirdafazadvertnciasparaqueseabandoneaprticadopecado,poissenohouverarrependimento,Deusirpunirtalcomportamentonofuturo.

Portanto,aprofeciafaladofuturocomoconsequnciadavidadopovonopresente.nessecontextoqueoprofetafalasigrejasnoscaptulos2e3chamandoasaoarrependimentoeadvertindoasquantoaofuturo(Ap.2:5,16,21233,3).

ApsessasconsideraessobreaprofecianoApocalipse,podemosverporqueoseuautorusaogneroapocalpticoerefereseaolivrocomoprofecia.Seuobjetivoatravsdaapocalpticachamaraatenoparaastribulaesqueestoporvirefornecerfortalecimentoeconfortoaosquesofrem.

Paradarautoridadeaessamensagem,daelaacategoriadeprofecia.Vistoqueaprofecianopodeservistacomoummeronarrardeeventosfuturos,estando,pelocontrrio,maisligadaaopresente,podemos,portanto,concluirqueoApocalipsenoumlivroquenarraapenasacontecimentosfuturos.Essaconstataopermitenosagorabuscarumavisoquesubstituaessaabordagemfuturistaquesefazaolivro.

II.SUAESTRUTURANOCRONOLGICA

OApocalipsenotemumasequnciacronolgica,ondeumfatovemdepoisdoanterioratchegarsegundavindadeJesusCristo.Pelocontrrio,olivrofaladoconflitoeminentecomoimprio,eprocuradarforasparaopovocristoserfiele,aomesmotempo,umapalavradecondenaoaoimprioromanoeseuimperadorqueexigeseradoradocomoDeus.

Oautordesenvolveessamensagemusandoumrecursoretricochamadodeparalelismoprogressivo.Esserecursousadoapsaintroduo(captulo1)eaapresentaodosdestinatrios(captulos2e3).Nele,oescritorapresenta

basicamenteamesmacena,querepresentaopassado,presenteefuturo,repetidasvezes,sempreacrescentandoumdadoparadesenvolverotemaeaumentaroclmaxatofinaldolivro.

Vejamoscomoissosednaestruturadolivro:1)Introduo(captulo1),2)Destinatrios:AsSeteIgrejasdasiaMenor(captulos2e3),e3)Seisvisesdesenvolvendooparalelismoprogressivo(Ap.4:122:5).

A.Aberturadosseteselos(Ap4:17:17):Aquiseencontraopassado(Ap.5:67),representandoaexaltaodeJesusCristoapsaressurreio,opresente(Ap.6:911),apresentandoosmrtirescristosqueestavamsendomortos,eofuturo(Ap.6:1217),revelandoavindadeJesusCristoparajulgarosopressoresdeseupovo(Ap.6:1517).

B.Toquedassetetrombetas(Ap8:111,19):Temosopresente(Ap.8:34),nasoraesdossantos,eofuturo(Ap.11:18)naafirmaodequechegouodiadairaeotempodeseremjulgadososmortos.

C.Aidentidadedoimprioromanoeaperseguiodoscristosporele(Ap1214):claronapassagem:opassado(Ap.12:5),atravsdonascimentodeJesus,opresente(Ap.12:17),naperseguiodaigrejapelodrago(Satans),eofuturo(Ap.14:1420comparecomMt13:2430e3643).

D.Setetaas(Ap1516):Ofuturo(Ap.16:20),descritoatravsdaimagemdoaniquilamentodoselementosdanatureza(Ap.6:14).

E.AderrotadeRomaedaBesta(Ap1719):Ofuturo(Ap.19:11.13)podeserobservadoatravsdapessoadeJesusCristoquevemparalutarcontraaBesta(Ap.19:20).

F.OaprisionamentodoDragoeavitriadaIgreja(Ap2022):OaspectopassadonotadoatravsdarefernciaaoaprisionamentodeSatans(Ap.20:2),quesedeunaencarnaodeJesusCristo(Lc.11,2022),eofuturoestclaronanarraodojuzo(Ap.20:1114).

IV.CONCLUSO(Ap22:621).

Almdosdadosacimaquemostramoparalelismoprogressivo,houtrorecursoparamostrarodesenvolvimentodoclimadetensodolivro.SoaspalavrasiraecleradeDeus.Airaapareceem(Ap.6:16,1711:18),ecleraem(Ap.14:1915:1,716:1).ElasvmjuntasparaenfatizarosentimentodeDeusem(Ap.14:1016:19e19:15).

EssetipodeusoquenorespeitaacronologianoestranhoBblia.Doisexemplosservemparailustrar(Is6:113).EstetextofaladavocaodeIsaas.Masento,elenodeveriaestarnocomeodolivro?Cronologicamente,sim,masteologicamente,no.Oautorfaladadurezadopovo(Is.6:913)diantedamensagemdoSenhor.Paraexemplificarisso,colocaoscincoprimeiroscaptulosquemostramdemodoprticoessadureza.

Outroexemploseencontraem(Lc.3:2022).EstetextodizqueJooBatistafoipreso(3:20),masnasequnciafazrefernciaaobatismodeJesusporJooBatista(3:21).Comopodeser?Oautornoestpreocupadocomacronologia,mascomanfaseteolgica.

ElequermostrarquecomJooBatistaterminaumperododahistriadeIsraelecomeaoutrocomJesus.PorissoaseparaoentreaprisodeJooeobatizadodeJesus.

SUMRIO

DIREITOSAUTORAIS

MTODOPEDAGGICO

APRESENTAODAMATRIA

INTRODUO

Captulo01:OLIVROCOMOPROFECIAESUAESTRUTURANOCRONOLGICA

Captulo02:OLIVRODEAPOCALIPSECAPTULO01

Captulo03:OLIVRODEAPOCALIPSECaptulos2e3

Captulo04:ABERTURADOSSELOSCaptulos4:17:17

Captulo05:ASSETETROMBETASCaptulos8:19:19

Captulo06:AIDENTIDADEDOIMPRIOROMANOEAPERSEGUIODOSCRISTOSPORELECaptulos12a14

Captulo07:ASSETETAASCaptulos15e16

Captulo08:ADERROTADEROMA,DABESTAEDOFALSOPROFETACaptulos17a19

Captulo09:ACONDENAODESATANSEOJUZOFINALCaptulo20

Captulo10:OESTADOETERNOCaptulos21a22:5

Captulo11:EPLOGOCaptulo22:621

Captulo12:CRISTOREVELADONOLIVRODEAPOCALIPSE

Captulo13:OESPRITOSANTOEMAO

Captulo14:ESBOODOLIVRODEAPOCALIPSE

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