NOVAS QUESTES DE PROVA01) De origem latina, a palavra FEICIDADE vem de FLIX que significa frtil, frutuoso, fecundo. Assim, podemos concluir que felicidade um estado de fecundidade que gera a vida ea) Fortalece nossa existncia sempre na relao com as outras pessoas.b) Multiplica o nmero de pessoas, fazendo crescer a vida em sociedade.c) Fortalece cada pessoa, isoladamente, cuidando de sua vida a seu jeito.d) Faz multiplicar o nmero de pessoas capazes de cuidar da prpria vida.

02) H uma relao histrica entre a filosofia e a felicidade, pois a filosofia se compromete com a busca do bem supremo da vida humana, ser feliz. Segundo a filosofia, o caminho para alcanar o bem supremo, passaa) Pelo dinheiro.b) Pelo poder.c) Pelo prazer.d) Pela sabedoria.

03) Por felicidade, podemos entender a sensao de ter tudo e no precisar de mais nada. A palavra que melhor descreve este estado de vida a) Iniquietude.b) cio.c) Plenitude.d) Vazio.

04) Segundo a filosofia, a finalidade ltima de todos os nossos atos acertar, fazer o bem. Se a pessoa ainda no vive motivada por esse desejo porque elaa) No querb) Quer mas no tem jeito.c) Quer mas o mundo no permite.d) Que mas ainda no consegue ainda.

05) Em nossas aulas vimos que para ser feliz, ns precisamos ter assegurados direitos essenciais dignidade humana. Esses direitos so: sade, moradia, educao, trabalho ea) Lazer.b) Segurana.c) Transporte.d) Turismo.

06) Resolva o problema de raciocnio lgico abaixo.1- o brasileiro no mora na segunda casa.2- quem cria cachorros gosta de jogar futebol.3- tem uma casa entre o jogador de tnis e a casa preta, que fica direita.4- o homem que cria cavalos mora exatamente do lado esquerdo do homem que cria borboletas.5- o homem que cria cachorros nora exatamente do lado direito da casa branca.6- o espanhol mora na terceira casa, ao lado do italiano.7- Joga-se peteca do lado direito da casa amarela.CASA 1CASA2CASA 3

COR

ESPORTE

ANIMAL

NACIONALIDADE

Marque a alternativa que mostra corretamente qual a casa amarela e em qual casa se joga peteca.a) A casa amarela a primeira e joga-se peteca na terceira casa.b) A casa amarela a primeira e joga-se peteca na segunda casa.c) A casa amarela a terceira e joga-se peteca na primeira casa.d) A casa amarela a segunda e joga-se peteca na primeira casa.

07) (UFU-2008) Marque a alternativa que est de acordo com a clebre frase de Ccero: Scrates foi o primeiro que desceu a filosofia do cu e colocou-a nas cidades, e, tambm, introduziu-a nas casas e obrigou-a a indagar sobre a vida, os costumes e sobre as coisas boas e ms.1. Ccero refere-se ao fato de que Scrates fundamentou toda a filosofia grega na teoria das ideias de Plato.1. Ccero afirma que, graas a seu mtodo empirista, Scrates retirou as caractersticas mitolgicas da investigao filosfica.1. Ccero refere-se grande inovao introduzida por Scrates em Atenas, a saber: ministrar aulas de filosofia nas prprias casas de seus discpulos.1. Segundo Ccero, Scrates foi o primeiro a alterar a temtica da filosofia grega, mudando o foco das investigaes cosmolgicas para o domnio das questes humanas.

08) Scrates representa um marco importante da histria da Filosofia; enquanto a Filosofia Pr-socrtica se preocupava com o conhecimento da natureza (physis), Scrates procura o conhecimento indagando o homem.

Assinale a alternativa que contm uma afirmao incorreta.1. O mtodo socrtico compe-se de duas partes: a maiutica e a ironia.1. Discpulo de Scrates, Plato utilizou, como protagonista da maior parte de seus Dilogos, o seu mestre.1. Scrates, para no ser condenado morte, negou, diante dos juzes, os princpios ticos da sua Filosofia.1. Scrates, ao afirmar que s sabia que nada sabia, queria, com isso, sinalizar a necessidade de adotar uma nova atitude do conhecimento e apontar um novo caminho para a sabedoria.

09) (UEL-2003) Voc est acompanhando, Sofia? E agora vem Plato. Ele se interessava tanto pelo que eterno e imutvel na natureza quanto pelo que eterno e imutvel na moral e na sociedade. Sim... para Plato tratava-se, em ambos os casos, de uma mesma coisa. Ele tentava entender uma realidade que fosse eterna e imutvel. E, para ser franco, para isto que os filsofos existem. Eles no esto preocupados em eleger a mulher mais bonita do ano, ou os tomates mais baratos da feira. (E exatamente por isso nem sempre so vistos com bons olhos). Os filsofos no se interessam muito por essas coisas efmeras e cotidianas. Eles tentam mostrar o que eternamente verdadeiro, eternamente belo e eternamente bom. (GAARDER, Jostein. O mundo de Sofia. S.P.: Companhia das Letras, 1995. P. 98)Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria das ideias de Plato, assinale a alternativa correta.1. Plato considerava que tudo aquilo que pode ser percebido diretamente pelos sentidos constitui a prpria realidade das coisas.1. Para Plato, as ideias sobre a natureza, a moral e a sociedade podem ser explicadas a partir das diferentes opinies das pessoas.1. Plato considerava impossvel que o homem pudesse ter ideias verdadeiras sobre qualquer coisa, seja sobre a natureza, a moral ou a sociedade, porque tudo sonho e iluso.1. Para Plato, o mundo das ideias o mundo do eternamente verdadeiro, eternamente belo e eternamente bom e distinto do mundo sensvel no qual vivemos.

010) No incio do Livro VII, de A repblica, Plato apresenta um dilogo no qual Scrates leva o discpulo Glauco a refletir sobre a essncia e a aparncia. Tal narrativa ficou conhecida como:1. Alegoria da caverna.1. Apologia de Scrates.1. Dilogo do terceiro excludo.1. Alegoria da carruagem dos dois cavalos.

011) (Enem 2013) A felicidade , portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazvel coisa do mundo, e esses atributos no devem estar separados como na inscrio existente em Delfos das coisas, a mais nobre a mais justa, e a melhor a sade; porm a mais doce ter o que amamos. Todos estes atributos esto presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, ns a identificamos como felicidade. Aristteles. A poltica. So Paulo: Cia das letras, 2010.Ao reconhecer na felicidade a reunio dos mais excelentes atributos, Aristteles a identifica como1. Busca por bens materiais e ttulos de nobreza.1. Expresso do sucesso individual e reconhecimento pblico.1. Finalidade das aes e condutas humanas.1. Plenitude espiritual e ascese pessoal.

012) (Enem-2014) Alguns dos desejos so naturais e necessrios; outros, naturais e no necessrios; outros, nem naturais nem necessrios, mas nascidos de v opinio. Os desejos que no nos trazem dor se no satisfeitos no so necessrios, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando difcil obter sua satisfao ou parecem geradores de dano. EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V. F. Textos de Filosofia. Rio de janeiro: Eduff, 1974.No fragmento da obra filosfica de Epicuro, o homem tem como fim1. Aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignao.1. Alcanar o prazer moderado e a felicidade.1. Refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.1. Valorizar os deveres e as obrigaes sociais.