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O Direito Hitita As origens dos hititas As escavações feitas no oriente médio indicam que no período de 1500 1200 a.C., foi habitada por hititas em um território amplo, num raio de circunferência compreendido pela Anatólia e Síria. Os hititas são considerados antepassados dos turcos otomanos e considerados com indo-europeus ou indo-germânicos a prova desta ligação está em algumas palavras escritas em cuneiforme que curiosamente são utilizadas no idioma alemão. O Direito hitita e a predileção pela aplicação de penas pecuniárias Diferentemente dos códigos babilônicos e assírios que utilizavam da Lei de Talião, dente por dente, olho por olho em suas punições , o Código hitita, de modo geral, era mais moderado onde a pena de morte e as cruéis mutilações são mais raras, há uma inequívoca predileção pela pena pecuniária, encontra-se com bastante freqüência as multas no lugar de tais penas.caracterizando-o assim como mais evoluído. No campo da política havia uma instituição chamada de Pankus, um tipo de concílio de nobres, com autorização necessária para julgar o rei e até condená-lo a morte. Diferente assim dos regimes absolutista dos Estados teocráticos da época, o que não significava que o rei estava desprotegido, os crimes e revoltas contra o imperador eram punidos com severidade. O tratado internacional celebrado entre Hatti e o Egito As descobertas arqueológicas revelaram a tamanha projeção de Hatti quando chegou a fazer frente ao Egito dos faraós. Ambos conflitavam com esmero pelo domínio do mundo, no entanto o enfrentamento constante e as enormes baixas bem como as constantes invasões dos chamados povos vindos do mar, representava uma ameaça para os dois reinos que encontraram a solução, em um dos primeiros tratados de paz, assinados entre Hatusilis II e Ramsés II, em 1258 a.C. aproximadamente.

O Direito Hitita

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O Direito Hitita

As origens dos hititas

As escavações feitas no oriente médio indicam que no período de 1500 1200 a.C., foi habitada por hititas em um território amplo, num raio de circunferência compreendido pela Anatólia e Síria. Os hititas são considerados antepassados dos turcos otomanos e considerados com indo-europeus ou indo-germânicos a prova desta ligação está em algumas palavras escritas em cuneiforme que curiosamente são utilizadas no idioma alemão.

O Direito hitita e a predileção pela aplicação de penas pecuniárias

Diferentemente dos códigos babilônicos e assírios que utilizavam da Lei de Talião, dente por dente, olho por olho em suas punições , o Código hitita, de modo geral, era mais moderado onde a pena de morte e as cruéis mutilações são mais raras, há uma inequívoca predileção pela pena pecuniária, encontra-se com bastante freqüência as multas no lugar de tais penas.caracterizando-o assim como mais evoluído.

No campo da política havia uma instituição chamada de Pankus, um tipo de concílio de nobres, com autorização necessária para julgar o rei e até condená-lo a morte. Diferente assim dos regimes absolutista dos Estados teocráticos da época, o que não significava que o rei estava desprotegido, os crimes e revoltas contra o imperador eram punidos com severidade.

O tratado internacional celebrado entre Hatti e o Egito

As descobertas arqueológicas revelaram a tamanha projeção de Hatti quando chegou a fazer frente ao Egito dos faraós. Ambos conflitavam com esmero pelo domínio do mundo, no entanto o enfrentamento constante e as enormes baixas bem como as constantes invasões dos chamados povos vindos do mar, representava uma ameaça para os dois reinos que encontraram a solução, em um dos primeiros tratados de paz, assinados entre Hatusilis II e Ramsés II, em 1258 a.C. aproximadamente.

Formalmente o texto do tratado foi escrito em acadiano, idioma utilizado nas relações internacionais da época, e caracteres cuneiformes.

Esta prática de acordos se multiplicou pelos hititas na sua política de dominação copm outros povos menos expressivos, tais pactos passaram a comportar duas modalidades: o tratado entre iguais e tratado de suserania.

Os documentos encontrados, da civilização Hatti ,revelaram uma dedicação ao labor jurídico de maneira incontestável.