OPROBLEMADOMAL

CONGRESSOTEOLÓGICOVIDANOVAÁGUASDELINDÓIA–13/3/2012

Prof.CarlosOsvaldoCardosoPinto

Introdução

 InteraçãoentreosparIcipantes ObjetodaInteração–Textodistribuído TempodaInteração–10minutos PropósitodaInteração

 IdenIficaçãodetendênciashistóricaseatuaisnaárea Verificaçãoinicialdeposiçõesepreferências.

 Exposição Naturezadoproblema Soluçõespropostasparaoproblema

 Avaliaçãoereaçõespropostas

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ANaturezadoProblema

 Aexistênciadomal,emsuasvariadasformas,masparIcularmentenaquelasquesãoaparentementeinjusIficadas,levantadificuldadeslógicasepsicológicasquantoàexistênciae/ouaocaráterdeDeus.

 EmborararamenteissosejalevantadopelosqueargumentamcontraaexistênciadeDeusporcausadapresençadomalnouniverso,oproblemanãoéumaquestãodegrau,masdesimplesexistência.

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ANaturezadoProblema

 “Mal”éumtermodedi`cildefinição,emparIculardevidoànaturezalimitadadenossoconhecimentoeàfaltadeumacordoquantoàperspecIvaaparIrdaqualtentarumadefinição.

 Viaderegra,mesmoteístasardorososacabamadotandoumadefiniçãoantropocêntricadomal,eissolhesdificultaumtratamentoexegéIcoadequadodaevidênciabíblica.

 Poroutrolado,umadefiniçãomaisteocêntricafechaapossibilidadedeumdiálogosignificaIvocomos“ateólogos”.

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ANaturezadoProblema

 Emgeral,umeventoéentendidocomo“mal”(ou,sequisermosadjeIvar,“mau”)se:

 Causaralgumdano(dequalquerdimensão)aobemestar`sicoe/ouemocionaldeumacriaturacapazdesensação;

 Ocorreralgumtratamentodesumanoouinjustodeumacriaturacapazdesensação;

 Causarperdadeoportunidadeoudesenvolvimentoporcausadedoençae/oumorte,parIcularmente“prematura”;

 ImpedirqueumindivíduoleveumavidasignificaIvae/ouvirtuosa;

 Violaralgumcódigomoralouroubardireitosessenciaisaalguém;

 ConsItuira“privação”ouadeterioraçãodealgum“bem”.

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TaxonomiadoMal

 MalMoral.Estacategoriaenglobamalesqueresultamdomauusodacapacidadedeescolhadealgumagentemoral.Incluiatosespecíficosde“maldade”(menIra,desonesIdade,violência,destruição)emmaioroumenorgrau.

 MalNatural.Emcontrastecomomalmoral,omalnaturalresultadaoperaçãodeprocessosnaturais,nosquaisnenhumagentemoralpodeserresponsabilizadopelodanoresultante.Exemplosclássicossãodesastresnaturaiscomofuracõesetornados,terremotosemaremotos,deslizamentosdeterraeenchentes,etambémdoençasdevastadorascomoaleucemiaeomaldeAlzheimer.

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TaxonomiadoMal

 Umaqualificaçãoimportante Boapartedoqueéconsideradomalesnaturaisconsiste,na

verdade,demalesmoraisprecipitadospornegligência,ganânciaoupuraesimplesestupidezhumana. Câncernopulmãopodesercausadoporfumoinveterado. Destruiçãoemmassanumterremotopodesercausadapelaganânciadeempreendedoresouneligênciadegovernantes(ouambos).

 Enchentestêmcomocausafrequenteairresponsabilidadedecidadãose/ougovernantes.

 Quandocausadospeloexercíciodavontadedeagentesmorais,taismalessãomelhorqualificadoscomomorais,oupelomenoshíbridos,i.e.,malesnaturaisexacerbadosporerrosdenaturezamoral.

 UmamaneiraalternaIvadedizerissoseriaclassifcarcomomalesnaturaisapenasaquelescujaocorrêncianãopodeseratribuídaaagentesmoraismeramentehumanos.

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TaxonomiadoMal

 Umacategoriaàparteéadochamadomalhediondo,noqualagentesmoraisexacerbamaviolência,acrueldade,adesumanidadeemnomedepreferênciasouojerizaspessoais. Holocausto LinchamentosIpoKu‐Klux‐Klan(egarotõesdeBrasília)

 Cárceresprivadoseincestos

 ÉgeralmenteessacategoriademalesqueprovocaodesafiodosateólogosàexistênciadeDeus.

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 Ilusionismo–Negararealidadedomal Monismosorientaiseocidentaisadvogamqueháumaúnicarealidadeequeomaléumailusão. Ohinduísmotradicionaldizquetodoomundomaterialémaya(ilusão).

 BarucSpinozaargumentouquenadapodesertaxadodemaupoisfazpartedainfinitabondadedoquadrototal.

 CiênciaCristãafirmaque“omal...Nãotembasereal.Éumerrodohomemmortal.”

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 RespostasaoIlusionismo Aimpressãodaexistênciadomaléumapersistênciauniversal.Comoexplicaressaimpressão?

 Seráqueéprovadebomsensonegartotalmenteapercepçãosensorialdetodasaspessoas?Issotornariaaprópriapercepçãodopanteístaaltamentesuspeita.

 Seomaléapenasilusão,porqueadorqueelecausaérealnonívelmaisínImodoserhumano?

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 OAteísmo–AfirmararealidadedomalenegararealidadedeDeus Umsilogismofamoso(Epicuro,Hume,etc.)

 SeDeuséTodo‐Poderoso,Elepodeeliminaromal.

 SeDeuséTodo‐Benevolente,Eleeliminaráomal. Mas,omalconInuaaexisIr.

 Logo,Deuscomoentendidopelosteístas,nãoexiste. I.e.,seexisIr,nãoseráonipotente. I.e.,seexisIr,nãoseráonibenevolente.

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 OAteísmo–NegarabondadedeDeusounegá‐lOcomoaRealidadeÚlIma. Umoutrosilogismo

 Ou(1)nossosensomoralexisteporqueDeusquisassimou(2)DeusquisassimporqueosensomoralsempreexisIu.

 Se(1)éfato,Deuséarbitrárioquantoaoqueécerto,enãoéessencialmentebom.

 Se(2)éfato,DeusnãoéaRealidadeÚlIma,poisaomenosumavezestevesujeitoaalgumpadrãoexterno.

 Emqualquerumdoscasosacima,ouemambos,Deusnãoéoqueosteístasreivindicam.

 Logo,Deuscomoentendidopelosteístas,nãoexiste.

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 OAteísmo–HáoutrasabordagensusadasporateólogosparaproporainexistênciadeDeusouaimprobabilidadedeSuaexistência. Deuseomalsãologicamenteincompaoveis. DeuseomalsãopraIcamenteincompaoveis. Deuspoderiatercriadoummundosemapresençadomal. EstaéaformamaiscomumdecríIcaaoteísmocristãoemnossosdias.

 ElanãoprecisarecorreràspressuposiçõesembuIdasnossilogismosanteriores.

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 RespostasCristãsaoAteísmo JayAdamsilustraumaabordagemcalcadanasoberaniadeDeus,baseando‐seemRm9.17(nolivroTheGrandDemonstra1on:ABiblicalStudyoftheSo‐CalledProblemofEvil,1991),eargumentandoqueopropósitodomal(edamisericórdia)érevelaranaturezadeDeus.

 VáriosoutrosautoresseguememparteoargumentodeLeibnitz(esteéomelhordosmundospossíveis),sugerindoqueemboraestenãosejaomelhordosmundos,éomelhor(enecessário)caminhoparaomelhordosmundos(ondesequerapossibilidadedomalvenhaasurgireternamente).

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

 RespostasCristãsaoAteísmo ParaqueomalinexisIsse,Deuspoderia

 (a)nãotercriadomundoalgum; (b)tercriadoummundosemcriaturaslivres; (c)tercriadoummundoondecriaturaslivresnãopecassem; (d)tercriadoummundoondecriaturaslivrespecassem.

 Arespostateístaàalegaçãodosateólogosqueoscenários(a),(b)e(c)sãomelhoresqueocenário(d)équeocenário(d)éocaminhoparaquetaiscriaturaslivreseventualmentefossemdefiniIvaeeternamentelivresdapresençaedaameaçadopecadoedomalporumaredençãoemqueopróprioDeusexperimentasseomaiordosmalesemfavordeSuascriaturas.

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ManeirasExcludentesdeLidarComoProblema

ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 Aquiafirma‐searealidadedeDeusedoMal. Dentreváriasformasabrangentes,destacam‐se:

 ODualismo

 OPanenteísmo(outeologiadoprocesso) OFiniIsmoemváriasformas

 Deusnãoéonipotente Deusnãoéonisciente Deusnãoeralivre(ousoberano)paranãocriar

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ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 ODualismo–OBemeoMalemeternaoposição Primeiroargumentodualista

 BememalsãoanItéIcos. Nadapodeoriginaroseuoposto. Logo,BemeMalsãoeternos.

 Respostateísta Asegundapremissasóéverdadeemtermosessenciais,nãoemtermosincidentais.

 Alémdisso,aexistênciadeopostosnãogaranteaeternalidadedeseusprimeirosprincípios.

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ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 ODualismo–OBemeoMalemeternaoposição Segundoargumentodualista

 Deuséocriadordetudoqueexiste. Omaléalgoqueexiste. Logo,Deuséoautordomal.

 Respostateísta Aprimeirapremissaéverdadeemtermosessenciais,nãoemtermosincidentais.Deuscriouoselementosnecessáriosàcombustão,masnãoosincêndios.Deusconcedeualiberdade,masnãoéresponsávelpeloseumauuso.

 Alémdisso,omalnãoéumaenIdadecriadaindependente,masadeterioraçãoouprivaçãodealgumbemnumaenIdadenoquetangeàsuanatureza.Issonãoequivaleanegararealidadedomal,massuarealidadeindependente.

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ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 OPanenteísmo–DeusécoextensivocomaCriação Nopanenteísmoomaléinerenteàmatéria,queévistacomoeternaoupré‐existente Deusnãoéocriadormasomodelador. OmaléalgoqueexisteconInuamenteeseráderrotadoincrementalmentepelaaçãoconjuntadeDeusedosqueOSeguem.

 Deusquer,busca,tenciona,tentaetrabalhaparaeliminaromal,masaindanãotempoderagregadosuficienteparafazê‐lo.

 Respostateísta

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ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 ONeo‐Teísmo–HálimitaçõesautoimpostasporDeusaocriarseresmoralmentelivres. Oneo‐teísmoalegainterpretarasEscriturasmaiscorretamenteaoreconhecerlimitaçõesemDeus.

 AlegaaindaatribuirumaaIvidademaisdiretadeSatanásnoschamadosmalesnaturais.

 Alegaquealiberdadehumanasejaabsoluta(oulibertária)paraqueDeussejaisentodoMal.

 Definemal(ebem)emtermosessencialmentehumanos(aquiloquenoscausamedo,doretensão).

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ManeirasAbrangentesdeLidarComoProblema

 RespostasTeístasaoNeo‐Teísmo Oneo‐teísmolêseleIvamenteedeixadeladoaspectoscontextuaiseliteráriosquejusIficamsupostaslimitaçõesdivinas.

 ConcedeaSatanásmuitomaiscampodeaçãodoqueasEscriturassugerem,mesmoàluzde“elefoihomicidadesdeoprincípio”(Jo8.44).

 AcabaporisentarDeusdaresponsabilidadepelobem,jáqueacriaturaéplenamenteresponsávelelivre.

 DesconsideraaglóriadeDeuscomoopropósitoúlImoemaiordouniverso(queincluiodesfrutedeDeuspelacriaturaqueaElerespondaemfé).

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AlgumasSugestões

 PrecisamosabordaraquestãodomalaparIrdeumaplataformadefé,enãoapenasdereaçãoaosargumentosdosateólogos.MaisprecisaserditoeescritoaparIrdasEscrituras.

 Nãobastaapontarparaosargumentosdosateólogoscomofrutoapenasdeumareaçãoemocionalàexistênciadomal(emboraessefatormepareçapreponderante).

 Precisamoscuidarparanãosermosinsensíveisàdorgenuína,enquantotentamosnãoserconiventescomameraespeculaçãodiletante.

 PrecisamoslidarexegeIcamentecomasalegaçõesdoneo‐teísmoecomaaItudelaissez‐fairequeeletendeaproduzir.

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