O roubo da fala

7/21/2019 O roubo da fala

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FICHA CATALOGRÁFICAELABORADAPELA

BIBLIOTECA DO IFCH

-

UNICAMP

P212r

Paranhos,Adalbertode.Paula

O roubo da fala: origens da ideologiado trabalhismono

Brasil / Adalberto de Paula Paranhos. -- Campinas, SP;

[s.n.],1996.

~,

Orientador: CaioNavarro de Toledo

Dissertação (mestrado) -Universidade Estadual de Cam-

pinas,InstitutodeFilosofiaeCiênciasHumanas.

1. Ideologia. 2. Trabalhismo-Brasil. 3. Estado. I.Toledo,

Caio Navarro de. II.Universidade Estadual de Campinas.

Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. ID. Título.













































































































































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prática essa concepção orgânico-corporativista, que, no fundo, nos remete à

sociologia positivista.

Durkheim, um dos seus expoentes, não se conformava diante do

triste espetáculo da anomia jurídica e moral oferecido pelo mundo econômico

na virada do século. Identificando nos conflitos sociais fenômenos mórbidos ,

um estado de desregramento , propunha como antídoto às desordens

incessantes e à anarquia uma moral profissional que se constituísse

efetivamente numa disciplina. Daí, em meio à sua critica ao liberalismo

econômico e à defesa da coesão, da regularidade, da integração, sustentar a

necessidade do consenso sob uma potência moral, pois as paixões humanas não

cessam senão diante de uma potênciamoral que respeitem 53.

Se havia, portanto, uma relação antagônica entre o liberalismo e o

corporativismo, entre este e o capitalismo, pelo contrário, a compatibilidade era

plena, como afirmava insistentemente Azevedo Amara154.Afmal de contas, o

antiliberalismo era a forma que assumia o anticomunismo. Contra este inimigo

comunista~sim, se deveria travar, em escala internacional, uma luta sem tréguas.

E o liberalismo, incapaz de oferecer resposta satisfatória face à espiral de

problemas econômicos, políticos e sociais que agitavam o mundo moderno,

funcionava, segundo os ideólogos autoritários, como um fator alimentador do

comunismo. Francisco Campos sintetizou admiravelmente tal ponto de vista:

O corporativismo mata o comunismo como o liberalismo gera o comunismo.

o corporativismo interrompe o processo de decomposição do mundo capitalista

previsto por Marx como resultante da anarquia liberal EN, p. 62). De quebra, o

53Cf Émile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social , em Os Pensadores,

voI. XXXIII, São Paulo, Abril Cultural, 1973, prefácio da 2a. ed., citação da p. 306. As

lutas de classe, no fundo, eram tachadas de fenômeno patológico . Para a distinção

entre o normal e o patológico , v. Émile Durkeim, As Regras do Método

Sociológico , em op. cit., capoterceiro.

54No seu exame da relação entre capitalismoe organização corporativa da economia, ele

concluía que o novo regimebrasileiroé no plano econômico essencialmente capitalista .

V. EA, ps. 193/208 a citação é da p. 193).

































































































































































































































































































































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