1
História Professor José Knust. 2º Bimestre de 2014 - Leitura básica 2 O significado do sucesso da pregação de Maomé, Bernard Lewis. Fonte: LEWIS, Bernard. Os árabes na história. Lisboa: Estampa, 1996. Qual é pois o significado último da carreira do Profeta árabe? Para o muçulmano tradicional a questão praticamente não se põe. Maomé foi o derradeiro e o maior dos Apóstolos de Deus, enviado como Selo da Profecia para trazer à humanidade a revelação final da palavra de Deus. Tanto a sua carreira como o seu êxito estavam predestinados e eram inevitáveis, e não necessitam de nenhuma outra explicação. (...) (...) o Ocidente criou um Maomé lendário, desde as inexatidões absurdas e grotescas e os insultos mesquinhos da polêmica e dos libelos difamatórios medievais até ao personagem-títere do “Maomé” de Voltaire. (...) Os últimos resquícios dos preconceitos teológicos ocidentais podem detectar-se ainda na obra de alguns autores modernos (...). O historiador moderno tem dificuldade em aceitar tão prontamente que um movimento desta envergadura e alcance tenha sido desencadeado por um impostor interesseiro. Do mesmo modo que não o satisfará uma explicação em termos puramente de sobrenatural (...). Maomé, mais do que criar um movimento novo, despertou e fez ressurgir tendências já latentes entre os árabes de seu tempo. O fato de a sua morte ter sido seguida de um recrudescimento de atividade [do Islã] e não um colapso, vem demonstrar que a sua missão foi a resposta dada a uma grande insatisfação de ordem política, social e moral. O impulso no sentido da unidade e da expansão havia encontrado expressão, ainda que malograda, no breve Império de Kinda. A necessidade de uma forma de religião mais elevada conduzira à expansão do Judaísmo, do Cristianismo e também ao movimento mais significativo dos Hanifes árabes. Mesmo durante a vida do Profeta, a sua carreira confrontou- se com uma longa série de falsos profetas de outras tribos árabes, noutros pontos da península, cujas atividades representavam, em parte, uma imitação, mas em parte também uma evolução paralela. Glossário: “Maomé” de Voltaire: o filósofo iluminista francês do século XVIII Voltaire escreveu um livro intitulado Voltaire. Império de Kinda: o mais importante e poderoso dos Impérios efêmeros surgidos na península arábica antes da expansão do islamismo. Hanifes: grupo de pessoas que, segundo a tradição islâmica, estavam insatisfeitas com a religião politeísta predominante e desejavam a elaboração de uma nova religião antes mesmo do surgimento do Islamismo. Questões: 1) Identifique e explique os fatores que, segundo o autor do texto, explicam o sucesso da pregação de Maomé. 2) Explique o que o autor pretende argumentar ao identificar a existência de outros profetas pregando em outras tribos árabes na mesma época de Maomé.

O significado do sucesso da pregação de maomé bernard lewis

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: O significado do sucesso da pregação de maomé   bernard lewis

História Professor José Knust.

2º Bimestre de 2014 - Leitura básica 2

O significado do sucesso da pregação de Maomé, Bernard Lewis.

Fonte: LEWIS, Bernard. Os árabes na história. Lisboa: Estampa, 1996.

Qual é pois o significado último da carreira do Profeta árabe? Para o muçulmano tradicional a questão

praticamente não se põe. Maomé foi o derradeiro e o maior dos Apóstolos de Deus, enviado como Selo da

Profecia para trazer à humanidade a revelação final da palavra de Deus. Tanto a sua carreira como o seu êxito

estavam predestinados e eram inevitáveis, e não necessitam de nenhuma outra explicação. (...)

(...) o Ocidente criou um Maomé lendário, desde as inexatidões absurdas e grotescas e os insultos mesquinhos

da polêmica e dos libelos difamatórios medievais até ao personagem-títere do “Maomé” de Voltaire. (...) Os

últimos resquícios dos preconceitos teológicos ocidentais podem detectar-se ainda na obra de alguns autores

modernos (...).

O historiador moderno tem dificuldade em aceitar tão prontamente que um movimento desta envergadura e

alcance tenha sido desencadeado por um impostor interesseiro. Do mesmo modo que não o satisfará uma

explicação em termos puramente de sobrenatural (...). Maomé, mais do que criar um movimento novo,

despertou e fez ressurgir tendências já latentes entre os árabes de seu tempo. O fato de a sua morte ter sido

seguida de um recrudescimento de atividade [do Islã] e não um colapso, vem demonstrar que a sua missão foi

a resposta dada a uma grande insatisfação de ordem política, social e moral. O impulso no sentido da unidade

e da expansão havia encontrado expressão, ainda que malograda, no breve Império de Kinda. A necessidade

de uma forma de religião mais elevada conduzira à expansão do Judaísmo, do Cristianismo e também ao

movimento mais significativo dos Hanifes árabes. Mesmo durante a vida do Profeta, a sua carreira confrontou-

se com uma longa série de falsos profetas de outras tribos árabes, noutros pontos da península, cujas atividades

representavam, em parte, uma imitação, mas em parte também uma evolução paralela.

Glossário:

“Maomé” de Voltaire: o filósofo iluminista francês do século XVIII Voltaire escreveu um livro intitulado Voltaire.

Império de Kinda: o mais importante e poderoso dos Impérios efêmeros surgidos na península arábica antes da

expansão do islamismo.

Hanifes: grupo de pessoas que, segundo a tradição islâmica, estavam insatisfeitas com a religião politeísta predominante

e desejavam a elaboração de uma nova religião antes mesmo do surgimento do Islamismo.

Questões:

1) Identifique e explique os fatores que, segundo o autor do texto, explicam o sucesso da pregação de Maomé.

2) Explique o que o autor pretende argumentar ao identificar a existência de outros profetas pregando em outras tribos

árabes na mesma época de Maomé.