OS DESAFIOS DA ESCOLA PÚBLICA PARANAENSENA PERSPECTIVA DO PROFESSOR PDE

Artigos

Versão Online ISBN 978-85-8015-080-3Cadernos PDE

I

A Criação de Formas Geométricas baseada na Cultura Afro-Brasileira

Kerli Cristina Rita de Camargo Elillo¹Orientador: Fabricio Vaz Nunes²

RESUMOEste artigo refere-se ao projeto de pesquisa e implementação que foi desenvolvido no período de 2014 e 2015, realizado no Colégio Estadual Antônio Lacerda Braga, no município de Colombo/PR, tendo como sujeitos os estudantes do 8° ano da turma “C” do ensino fundamental do período da tarde. A metodologia para seu desenvolvimento consistiu na aplicação em sala de aula da prática de traçados com as ferramentas de desenho técnico de forma a despertar novos conhecimentos e o desenvolvimento da capacidade criativa dos alunos. Estudos têm mostrado que a utilização dessas ferramentas aumenta os sentidos e ajudam construir significados às ideias. Assim os estudantes tiveram seus conhecimentos aferidos através do uso correto dos materiais técnicos como a régua, os esquadros, o transferidor e o compasso. Fizeram parte do processo de ensino-aprendizagem durante o projeto construções e criações de formas geométricas inspiradas na arte afro-brasileira de Rubem Valentim.

Palavras-chave: Desenho Geométrico, Cultura Afro-Brasileira, Rubem Valentim

1. APRESENTAÇÃOEstamos imersos num mundo de formas. Para onde quer que se direcione o

olhar, as ideias geométricas estão ao nosso redor, seja na natureza, nas artes, na

arquitetura ou em outras áreas do conhecimento. Daí a constituição da geometria

como um dos conteúdos estruturantes para o Ensino Fundamental e para o Ensino

Médio. A Geometria é uma maneira de estudar certas formas e medidas: altura,

largura e comprimento. As formas geométricas foram criadas para compreendermos

algumas ideias da matemática sobre o mundo. São construídas por nós, mas

também podem ser encontradas na natureza, como no sol, na lua, na estrela do mar,

no caracol, no favo de mel, nas flores, nas frutas e nos legumes. A exploração de

técnicas de construção de formas geométricas trabalha com conceitos de geometria

tais como ponto, linha, plano e superfície.

Este projeto pedagógico envolveu o uso das ferramentas régua, transferidor,

esquadros e compasso, propiciando ao estudante a oportunidade de obter maior

aprofundamento no conhecimento das referidas técnicas.

_____________________________

¹ Professora PDE, Licenciada em Educação Artística, Especialista em Educação Especial. Vinculada ao Colégio Estadual Antônio Lacerda Braga em Colombo/PR.² Professor Orientador, docente da Universidade Estadual do Paraná – UNESPAR, Campus I, Escola de Música e Belas Artes do Paraná – EMBAP.

É neste sentido que o presente trabalho vale-se da teoria transformando-a em

prática, através da criação de formas geométricas baseada na cultura afro-brasileira,

inseridas nas obras de Rubem Valentim e para criar situações facilitadoras da

aprendizagem de conteúdos de Geometria. Para tanto foram planejadas algumas

práticas para desenvolvimento em sala de aula, cujos resultados são apresentados

neste artigo.

A arte é uma das marcas fortes dos povos africanos. Ela une utilidade e

estética; está nos objetos, na música, na dança, na pintura corporal, no artesanato e

nos rituais sagrados. Para essa cultura ancestral, todos os objetos do mundo estão

ligados entre si e estão ligados ao corpo e ao espírito. A arte está sempre associada

aos eventos e atividades da vida cotidiana, do nascimento à morte. A contribuição

dos negros na construção da sociedade brasileira é evidente; os negros foram

aqueles que plantaram, construíram casarões, igrejas, fortes e cidades inteiras num

mundo feito para brancos que os viam apenas como objetos, ferramentas sem

nome, sem memória, sem história e sem mérito algum pelo que realizaram na

construção do país e da sociedade, que cada vez mais se influenciava pela cultura,

religião e pela junção do negro com branco. É possível notar sua influência desde

simples superstições até o modo de viver do brasileiro. A cultura da África chegou

ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelos escravos negros na época do tráfico

transatlântico em meados de 1530, quando tiveram início as primeiras plantações de

cana-de-açúcar que demandavam grande contingente de trabalhadores. O tráfico de

escravos africanos para o Brasil transformou-se em uma atividade lucrativa para os

portugueses. Assim deu-se início à captura, transporte, venda e exploração

sistemática de vários povos do continente africano. Entre os séculos XVI e XIX foi

enorme a quantidade de pessoas retiradas de seus locais de origem para terem sua

força de trabalho aproveitada em terras brasileiras.

Conforme Mattoso (2005) a viagem do negro em direção ao Brasil tem poucos

relatos, mas com certeza não era das melhores. Os documentos só informam a

duração da viagem e ignoram o tempo de sofrimento passado por eles, entre a

prisão e o desembarque na América. Sabemos que o negro desde o momento de

sua apreensão na África até a sua venda como mercadoria passava por sofrimentos

terríveis: muitos morreram na viagem, pois nos navios negreiros eram amontoados

como uma carga de animais, sem conforto ou higiene. O tráfico negreiro tornou-se

um grande negócio, algo extremamente lucrativo, para os comerciantes

portugueses. Em 1821 um navio chamado Emília trouxe à Bahia um enorme

carregamento de negros escravos.

O negro começou a ser introduzido no Brasil com o intuito de substituir a mão-

de-obra escrava indígena pela negra. Assim, o negro passou a ser uma figura

importante no cenário brasileiro, fazendo parte da construção do país e também da

família brasileira.

No período do Brasil colonial o negro servia, em primeiro lugar, ao sistema

agrícola, depois para o garimpo de minerais e pedras preciosas e por último para os

serviços urbanos. O sistema escravagista teve inúmeras modalidades de

escravidão, e assim existiram vários tipos de cativos no Brasil, sob diversas

condições sociais, materiais e afetivas. Os estados do Maranhão, Pernambuco,

Alagoas, Bahia, Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio

Grande do Sul foram os mais influenciados pela cultura de origem africana, tanto

pela quantidade de cativos recebidos durante a época do tráfico como pela migração

interna dos mesmos, após o fim do ciclo da cana-de-açúcar na região Nordeste.

Ainda que tradicionalmente desvalorizados na época colonial e no século XIX,

os aspectos da cultura brasileira de origem africana passaram por um processo de

revalorização a partir do século XX que continua até os dias de hoje. Segundo Darcy

Ribeiro: o negro urbano veio a ser o que há de mais vigoroso e belo na cultura popular brasileira. Com base nela é que se estrutura nosso Carnaval, o culto de Iemanjá, a capoeira e inúmeras manifestações culturais. Mas o negro aproveita cada oportunidade que lhe é dado para expressar seu valor. (...) O negro veio a ser, o componente mais criativo da cultura brasileira e aquele que, junto com os índios, mais singulariza nosso povo. (RIBEIRO, 1995, p. 222.)

Muitas ações têm sido desenvolvidas com a preocupação de se oportunizar o

conhecimento da cultura afro dentro das escolas. Denomina-se cultura afro-brasileira

o conjunto de manifestações brasileiras que sofreram algum grau de influência da

etnia africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. Em nosso país o

comportamento africano sofreu também a influência europeia (principalmente

portuguesa) e indígena, de forma que características de origem africana do povo

brasileiro encontram-se em geral mescladas a outras referências culturais. Traços

fortes dos hábitos africanos podem ser encontrados hoje em variados aspectos do

costume brasileiro, como a música popular, a religião, a culinária, o folclore e as

festividades populares. O cantar, o dançar, o sentir, o produzir e até mesmo o refletir

foram características legadas por meio do africano.

Para o artista africano, nada é fixo ou estático, tudo é animado por um

movimento cósmico. A arte é conhecimento e não imitação da natureza. Partindo

deste princípio, as atividades que foram desenvolvidas com os alunos de uma turma

de 8° ano se basearam em discussões a respeito da cultura afro-brasileira e suas

colaborações no desenvolvimento cultural de nosso país.

No Brasil, em 2003, foi promulgada a Lei nº 10.639 que alterou a Lei de

Diretrizes e Bases da Educação (LDB), passando-se a exigir que as escolas

brasileiras de ensino fundamental e médio incluam no currículo o ensino da história

e cultura afro-brasileira. Este projeto foi desenvolvido com o objetivo de ampliar o

conhecimento técnico no manuseio das ferramentas do desenho geométrico tendo

como alicerce o artista Rubem Valentim, cujo o trabalho é inspirado na

ancestralidade africana, permitindo ao aluno a elaboração de composições artísticas

tendo por base as formas geométricas.

Contribuição de Rubem Valentim na representação da herança espiritual afro-brasileira

Rubem Valentim (1922-1991) nasce pobre e mulato em Salvador, Estado da

Bahia, no auge do Modernismo brasileiro. Logo cedo mostra sua sensibilidade

artística e mística pintando objetos de presépio católico. Autodidata, começou a

pintar na década de 1940. Com consciência técnica, pesquisa os efeitos cromáticos

e a composição geométrica, estuda os materiais, e desta forma articula elementos

mágicos da cultura afro-brasileira em suas criações.

Assim, a presença da cultura africana nos elementos e rituais das

manifestações populares brasileiras teve uma notável contribuição para as obras de

Rubem Valentim. Vinculou-se ao movimento de renovação das artes e das letras na

Bahia, entre 1946 e 1947. Depois, cursou jornalismo na Universidade da Bahia,

formando-se em 1953, quando passou a escrever artigos sobre arte.

Em 1957 mudou-se para o Rio de Janeiro e foi professor assistente de Carlos

Cavalcanti no curso de história da arte, no Instituto de Belas Artes. Participou

intensamente da vida artística do Rio e de São Paulo, expondo em mostras

importantes, inclusive em diversas Bienais. Em 1963 mudou-se para Roma, onde

residiu por três anos. Em sua volta para o Brasil, morou em Brasília, onde dirigiu o

Ateliê Livre do Instituto Central de Artes da Universidade de Brasília, até 1968.

Artista dotado de grande originalidade, praticava pintura não figurativa com formas

geométricas. Em suas obras, esses signos ou emblemas, originalmente

geométricos, são reorganizados por uma geometria ainda mais rigorosa, formada

por linhas horizontais e verticais, triângulos, círculos e quadrados. Dessa forma, o

artista compõe um repertório pessoal que, aliado ao uso criativo da cor, abre-se a

várias possibilidades formais. Segundo o próprio artista: “Um amor imenso à

construção geométrica que sentia como inerente a todas as coisas orgânicas e

inorgâncias.” (VALENTIM apud ARTE na escola pública – Rubem Valentim, s.d.)

Valentim faz uma simbiose entre a Bahia e a África. Em suas obras há a

emoção da fé religiosa, mística que faz um convite à reflexão sobre nossas crenças

e símbolos que a representam. A formação cultural de Valentim dá o rumo da sua

criação, ele se apropria de um repertório de imagens religiosas africanas para

construir um vocabulário visual próprio: poesia revelada na geometria do sagrado.

Segundo Olívio Tavares de Araújo “há algo de muito específico na geometria

de Valentim que nasce das fontes em que bebe e o diferencia de todos os demais

artistas geométricos: a religiosidade”. (VALENTIM apud ARAÚJO, 1993.)

Valentim empregou signos inspirando-se nas ferramentas e nos instrumentos

simbólicos do candomblé. Os Orixás são elementos da natureza, e como tal, Rubem

Valentim procurou representá-los em suas pinturas, gravuras e esculturas.

É importante destacarmos que Rubem Valentim abandona o sentido mágico e

místico dos signos definidores de cada divindade ou acontecimento do culto para

deles aproveitar apenas a forma original reduzida aos elementos de geometria mais

simples. Com isso, ele criou uma espécie de escrita para esses elementos, uma

nova signografia, o que faz com que suas obras possam ser lidas por quem possua

as referências da religiosidade afro-brasileira, identificando tais objetos, o que não

exclui outras possibilidades de leitura.

Com a questão étnica muito ligada à sua produção artística, suas obras foram

difundidas para diversas regiões do planeta. “Ele foi um homem grandioso, que

estava à frente dos outros artistas. Teve sala especial na Bienal de São Paulo, em

Nuremberg (Alemanha), em Cuba e em vários países. Até hoje, continua a ter

grandes exposições”, afirma Celso Albano da Costa, profissional de arte e estudioso

da obra de Valentim. (apud INSTITUTO DO PATRIMÔNIO ARTÍSTICO E CULTURAL

DA BAHIA, 2012).

As primeiras experiências de Rubem Valentim foram abstratas, e logo em

seguida aparece a simbologia mística que irá marcar a sua obra: em um primeiro

momento os signos litúrgicos afro-brasileiros aparecem agrupados sobre a tela, com

uma organização quase acidental, mas aos poucos vai acontecendo uma espécie de

“limpeza” e eles se organizam simetricamente sobre o quadro. As cores sofrem uma

grande mudança, já que os tons dão lugar às cores puras em grandes áreas

chapadas sobre a tela. As composições de Rubem Valentim, como disse Mário

Pedrosa em 1967 (apud FONTELES, BARJA, 2001, p. 39), são dominadas pela

carga simbólica dos signos afro-brasileiros, que trabalhadas pelo artista

transfiguram-se em formas abstratas e geométricas.

Num manifesto de 1976, Rubem Valentim definiu o seu projeto estético:

Minha linguagem plástico-visual-signográfica está ligada aos valores míticos profundos de uma cultura afro-brasileira (mestiça-animista-fetichista). Com o peso da Bahia sobre mim - a cultura vivenciada, com o sangue negro nas veias - o ativismo; com os olhos abertos para o que se faz no mundo - a contemporaneidade; criando seus signos-símbolos procuro transformar em linguagem visual o mundo encantado, mágico, provavelmente místico que flui continuamente dentro de mim.

Ao olhar as obras criadas por Rubem Valentim é possível perceber a emoção

da fé religiosa, mística, nos fazendo um convite reflexivo sobre nossas crenças e

símbolos que a representam. Rubem Valentim traduziu as formas ícones da

religiosidade em formas geométricas. “Eu uso geometria como elemento sensível.”

(apud INSTITUTO ARTE NA ESCOLA, sobre Rubem Valentim: geometria sagrada,

2006).

Geometria e desenho nas artes visuais Desenho é definido como a expressão gráfica da forma. Todas as coisas que

conhecemos e que estamos habituados a ver, como os animais, as plantas, os

móveis, as caixas, as casas, tudo, enfim, pode ser interpretado como formas

geométricas.

As formas geométricas são usadas como tema por vários artistas; elas podem

transmitir sensações variadas como equilíbrio, movimento e leveza.

Quando desenhamos um objeto, estamos representando graficamente a sua

configuração, respeitando as proporções e medidas que definem tal objeto.

Podemos definir o Desenho Geométrico como a expressão gráfica da forma,

considerando-se as propriedades relativas à sua extensão, ou seja, suas dimensões.

Essas dimensões são as três medidas que compõem o nosso mundo tridimensional:

o comprimento, a largura e a altura. Algumas figuras apresentam apenas um desses

aspectos: o comprimento. O ente geométrico que traduz essa forma é a linha.

Quando um objeto apresenta duas medidas, isto é, um comprimento e uma largura,

o ente geométrico que o representa é o plano. Temos aí a ideia de área, de

superfície. Finalmente, ao nos depararmos com objetos que apresentam as três

proporções, temos a ideia do volume.

A preocupação com a falta dessa disciplina nas escolas se confirma com o

que José Carlos Putnoki (2001, p. 13) escreve:

Já faz um bom tempo que o Desenho Geométrico foi banido das escolas de 1º e 2º graus. Coincidentemente, de lá para cá, as geometrias, cada vez mais, vem se tornando o grande terror da Matemática, tanto para alunos como para professores. Com certeza não se trata apenas de uma coincidência, mas sim, em parte, de uma consequência.

Sabe-se que a maioria dos estudantes não conseguem realizar tarefas simples

como traçar uma linha reta utilizando a ferramenta régua, por exemplo.

2. METODOLOGIAO presente artigo diz respeito ao trabalho que foi implementado no Colégio

Estadual Antônio Lacerda Braga (CEALB) localizado em Colombo-PR e enriquecido

pelo debate teórico que teve como foco a criação de formas geométricas baseada

na cultura afro-brasileira.

A implementação do trabalho foi feita com uma turma de alunos do 8° ano.

Para isso utilizei uma apostila abordando conceitos e propriedades geométricas

acompanhadas de exemplos que objetivaram a facilitação da compreensão do

estudante e para dar apoio à resolução das atividades. A apostila consiste em

teorias e exercícios que foram apresentados de forma sintética e fizeram uso

equilibrado da linguagem simbólica da Matemática. O desenvolvimento propiciou

condições para o domínio das representações gráficas e das construções

geométricas elementares.

As imagens contidas na apostila favoreceram a percepção dos traçados e sua

evolução, através de exercícios correspondentes aos assuntos abordados ajudando

na compreensão de cada passo necessário para uma construção, o que garantiu um

bom aprendizado.

As 11 atividades estão em consonância com a proposta de trabalho que

possibilitou repensar as relações geométricas, além de complementar a teoria e

permitir ao estudante explorar diferentes situações para que eles aprofundassem

seus conhecimentos.

A implementação iniciou-se a partir de uma conversa com os estudantes

sobre formas geométricas. Um dos principais aspectos levados em conta durante o

processo foi o conhecimento prévio dos estudantes, para assim despertar o

interesse e estimulá-los a desenvolver o tema para posteriormente organizarmos

nosso projeto. Outro aspecto considerado foi sobre o conhecimento das ações

desenvolvidas em sua vida escolar sobre História e Cultura afro-brasileira e africana

(lei 10.639/2003). Após a ambientação com o tema teve início a implementação

propriamente dita.

3. RELATO DAS ATIVIDADES DESENVOLVIDAS

Atividade 1Conforme a metodologia citada acima, a atividade foi iniciada apresentando e

esclarecendo o Projeto de Intervenção Pedagógica, sua finalidade e os materiais

que seriam necessários para o desenvolvimento. Antes mesmo de começar as

atividades do projeto, realizei uma série de exercícios com linhas, formas e cores.

Observei que alguns alunos tinham experiência, mas nada que tivesse tido

continuidade ao longo de sua vida escolar. Poucos alunos tinham traçados precisos

e bem acabados. Em seguida trabalhei o conceito de simetria em animais, objetos,

pessoas, vegetais e astros. Cada um desenhou o conceito trabalhado usando

traçados e cores. Neste momento os alunos se concentraram e verifiquei que seus

trabalhos já apresentavam algum conhecimento técnico. Eles até revelaram ter

gostado do resultado. Para finalizar, pedi que desenhassem uma embalagem

retangular que eles conhecessem (sabão em pó, pó de café, caixa de leite, caixa de

cereal, etc.), obrigatoriamente utilizando a ferramenta régua e lápis para colorir.

Atividade 2Seguindo a ideia proposta na Unidade, depois de iniciar com a prática,

trabalhei com a aquisição de conhecimento teórico. Entreguei uma apostila a cada

dupla para que acompanhassem as atividades através da leitura e visualização de

imagens. Junto com a apostila apresentei a Lei 10.639/03 que torna obrigatório o

ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas públicas e

particulares da educação básica. Complementei sobre o Dia da Consciência Negra

(20 de novembro). Em seguida entreguei a eles um texto com todas essas

informações. Lemos este material em sala de aula, e ao final da leitura fizemos um

debate sobre o que havíamos lido. Na sequência apresentei um histórico sobre a

origem da arte afro-brasileira, como os africanos vieram para o Brasil, seus

costumes, variedades étnicas e culturais, culinária, instrumentos musicais e danças.

Debatemos a questão dos conceitos: CULTURA e FOLCORE.

Esta atividade se desenvolveu ao longo de quatro aulas, pois foi

acompanhada de exemplos em vídeo (TV multimídia), imagens, conversas e registro

no caderno.

Atividade 3Por conta da greve dos professores do Estado do Paraná, a atividade de

implementação do projeto foi interrompida por um período de 45 dias

aproximadamente.

O próximo passo se deu com a minha explanação sobre a biografia de

Rubem Valentim e sua origem artística. Nesse momento os alunos receberam um

texto de uma lauda com dados importantes sobre a vida do artista bem como

comentários críticos e depoimentos do próprio artista e críticos de arte. Apresentei

algumas obras de arte de Rubem Valentim e conversamos sobre os traçados, cores,

formas e simetrias fazendo um paralelo com as atividades anteriores. Aqui houve um

momento de grande curiosidade por parte dos estudantes pois eles não conheciam

o artista e fizeram muitas perguntas sobre sua inspiração, ancestralidade e

influência na cultura brasileira. Aconteceu também uma conversa sobre as

influências que o artista recebeu para desenvolver seus trabalhos. Para finalizar, os

alunos criaram um desenho intitulado ESCUDO AFRICANO, em que deveriam

aplicar todo o conhecimento já adquirido.

Atividade 4A partir da atividade 3 da apostila, fizemos a leitura e análise de cada

ferramenta do desenho: régua, esquadros, compasso e transferidor, além do lápis,

lapiseira, borracha e papel. Na atividade 4, após lermos cada definição dos

elementos fundamentais da geometria, orientei os estudantes a traçarem em seu

caderno cada elemento: o ponto, as linhas horizontal, vertical e diagonal, a reta, a

semirreta e o segmento de reta.

Atividade 5A atividade 5 foi realizada da mesma forma exercitando as ferramentas

traçando em seu caderno de desenho. Continuamente a cada aula verificávamos

onde paramos nos exercícios e a partir daquele ponto dávamos continuidade às

atividades.

Atividade 6Na atividade 6 deixei que os estudantes realizassem sozinhos, os exercícios

com régua, esquadros e compasso. Durante esta fase, eu não interferi no trabalho

dos alunos, deixando que eles desenvolvessem as atividades de forma

independente.

Atividade 7Na atividade 7, fizemos a leitura do texto explicativo sobre medidas de

ângulos e exercícios agora já introduzido o transferidor.

Atividade 8Apresentei aos estudantes na apostila e na TV multimídia a obra Emblema –

Logotipo Poético - (1975), da atividade 8. Falei sobre a inspiração do artista nos

signos da cultura afro-brasileira, e pedi aos alunos que descrevessem no caderno

sua realidade local, suas experiências religiosas e quais símbolos estão presentes

em sua religião. Alguns foram orientados a descrever outro símbolo do cotidiano

caso não quisessem falar de religião. Essa obra foi analisada e descrita pelos

estudantes no que se refere às ferramentas de desenho que podem ser utilizadas

para a criação e o que ela (a obra) representa pra cada estudante. Nesta atividade

fui cautelosa no que diz respeito à religiosidade, mas me surpreendi quando os

alunos fizeram uma analogia com a mitologia grega: Artemis, Poseidon, Hades,

Ares, Íris, Zeus, Gaia. Acrescentei em forma de aula explicativa diversos símbolos

do nosso cotidiano, entre eles banheiro feminino e masculino, cadeirante, lixo

reciclável, raio. Pedi aos estudantes que desenhassem esses símbolos usando as

ferramentas técnicas.

Atividade 9Com o auxílio do data-show apresentei diversas obras de Rubem Valentim.

Com cada obra de arte eu pausava a imagem e juntos observávamos, analisávamos

e seguíamos em frente. Retomamos ao texto com comentários sobre o artista e em

duplas os estudantes leram novamente e registraram sua análise no caderno.

Atividade 10Como esse exercício é mais complexo, houve bastante dificuldade por parte

de alguns alunos. A atividade 9 envolveu a precisão da régua e do compasso. Um a

um fomos exercitando a construção de triângulos, devagar, com paciência; fazendo

e refazendo o exercício pude observar o progresso de cada estudante. Os exercícios

na sequência são o círculo e a circunferência da atividade 10, também complexos,

pois manusear o compasso exige coordenação motora. No entanto, a esta altura do

projeto, os estudantes já estavam familiarizados com as ferramentas do desenho,

então constatei menos dificuldade por parte de alguns.

Atividade 11Iniciei a atividade 11 valorizando a condição dos estudantes de criar sua

própria obra de arte já com o conhecimento adquirido ao longo do período de

implementação. Pedi a eles que escolhessem ícones/símbolos do seu universo

jovem e os traduzissem em formas geométricas, abstratas, utilizando as cores com

inspiração no artista Rubem Valentim. Em primeiro lugar, os alunos fizeram um

estudo em folha de sulfite, a lápis, utilizando as ferramentas todas com precisão e

capricho. Só depois do estudo planejado é que eles iniciaram a confecção do

quadro. Escolhi a técnica de recorte e colagem para a realização desta atividade;

para isso, os estudantes utilizaram papéis coloridos, tesoura e cola bastão. Foram

nove aulas com muita concentração e dedicação para que suas obras tivessem um

bom resultado. Esta atividade criativa mostrou ser a mais estimulante de todas. De

acordo com as Diretrizes Curriculares do Estado do Paraná, a criação do aluno é o

item definitivamente mais importante.

As principais dificuldades se revelaram no manuseio das ferramentas de

desenho geométrico. Nesses momentos de dificuldades, foi necessário rever a

estratégia de ensino. Os alunos ficaram bastante motivados com os resultados de

suas criações.

A avaliação desenvolveu-se durante a prática pedagógica e, de acordo com a

LDB (n.9.394/96, art.24, inciso V), foi “contínua e cumulativa do desempenho do

aluno, com prevalência dos aspectos qualitativos sobre os quantitativos e dos

resultados ao longo do período”. Na Deliberação 07/99 do Conselho Estadual de

Educação (Capítulo I, art.8°), a avaliação almeja “o desenvolvimento formativo e

cultural do aluno” e deve “levar em consideração a capacidade individual, o

desempenho do aluno e sua participação nas atividades realizadas”. A fim de se

obter uma avaliação efetiva individual e do grupo, foram necessários vários

instrumentos de verificação. Avaliou-se o manuseio das ferramentas, concentração,

dedicação, processo criativo, registros no caderno de desenho, exercícios de

traçado, pesquisas, debates, participação e criação. Visando o ensino-aprendizagem

foi necessário o planejamento e o acompanhamento durante o período de

implementação principalmente a apropriação prática e teórica dos modos de

composição da arte.

Atividade 12 – GTRO Grupo de Trabalho em Rede - GTR teve como objetivo a socialização da

Professora PDE por meio da interação com os Professores da Rede Estadual de

Ensino utilizando o Ambiente Virtual de Aprendizagem. É uma atividade prevista no

Plano Curricular Integrado de Formação Continuada do PDE, com carga horária de

64 horas que ocorreu no 3° e 4° período do Programa. O GTR aconteceu mais ou

menos ao mesmo tempo que a Implementação do Projeto de Intervenção

Pedagógica na escola, momento em que o Professor PDE utiliza sua produção

didático-pedagógica como estratégia para superar as dificuldades diagnosticadas

em sua prática pedagógica. Assim, no momento do GTR, acontece a socialização do

Projeto de Intervenção Pedagógica na Escola, da Produção Didático-Pedagógica e

das Ações de Implementação na escola com os professores da rede estadual de

ensino (PARANÁ, 2014).

4. RESULTADOS E DISCUSSÕESGazire (2000), em sua tese de doutorado, buscava explicitar porque não se

conseguia resgatar o ensino de Geometria nas escolas de Ensino Fundamental e

Médio. Concluiu, em sua pesquisa, alguns fatores por que tal recuperação não

ocorre, onde podemos destacar que o professor é vítima de um ciclo vicioso: ele não

aprendeu Geometria, e portanto não ensina Geometria; ele tem dificuldades de

romper com os procedimentos tradicionais da aula expositiva; não tem ao seu

alcance uma bibliografia adequada que o coloque em contato com o conhecimento

geométrico. Além disso, essa falta de bibliografia faz com que ele não saiba utilizar

livros diferentes dos didáticos.

Hoje, temos a consciência de que o ensino de Geometria, focado na

compreensão de conceitos geométricos tem grande poder de interferência na

formação de capacidades intelectuais, na estruturação do pensamento e na

agilização do raciocínio dedutivo do aluno Pavanello (1989) e Gazire (2000).

Como produção didática, foi elaborada uma Unidade Didática voltada aos

conteúdos de Desenho Geométrico aplicado no 8º (oitavo) ano da Educação Básica,

como instrumento de construção do conhecimento geométrico e para facilitar aos

alunos um melhor entendimento da importância do Desenho Geométrico inserido

nos conteúdos da Geometria como um todo. Os conteúdos e construções

trabalhados foram os seguintes: ponto, reta e plano; reta, semirreta e segmento de

reta; retas paralelas, ângulos; transferência de ângulos; triângulos; circunferências. A

aplicação de atividades desta Unidade Didática mostrou que é possível uma

aprendizagem significativa quando os estudantes são estimulados a interagirem com

o objeto de estudo.

A proposta de traçados desses segmentos exigiu dos alunos muita atenção e

memorização tanto das nomenclaturas como dos procedimentos para traçá-los e

descobri-los. A exigência de capricho, limpeza e manuseio dos instrumentos

envolvidos despertou nos alunos momentos de descobertas e concentração, até

então não percebidos. Nessas atividades, a utilização do compasso como

instrumento de construção demonstrou a capacidade dos alunos no cuidado com os

materiais. Os momentos de troca de experiência entre a professora e os alunos e

destes para com os mesmos foi fundamental pra obtenção de um aproveitamento

significativo. As aulas demandaram importantes intervenções para melhor

compreensão dos alunos.

5. CONSIDERAÇÕES FINAISMuitos pesquisadores lamentam o descaso com o ensino da Geometria,

ressaltando sua importância, especialmente quanto ao seu ensino com

demonstrações. Igualmente consideram que sua ausência tem sido motivo de

perdas consistentes na área da Matemática. É frequente ouvir dos professores das

séries do Ensino Fundamental que, por diversos motivos, mas principalmente por

não saberem “o que” fazer (nem como e nem por quê), eles acabam não

trabalhando nada de Geometria em suas aulas de Matemática. Mais do que a

dificuldade do ensino de Geometria é a omissão desse ensino flagrado nas

experiências que acompanhamos ou nos depoimentos dos professores (FONSECA

et al, 2001, p. 14).

Adquirir o conhecimento necessário para compreender a linguagem gráfica e

saber comunicar-se com ela é, hoje, essencial para o homem. Oliveira acrescenta

que “o Desenho Geométrico irá proporcionar essa capacidade e promover o

entendimento de outros conhecimentos, em todos os campos de atividade humana.

Essa disciplina também ajudará a desenvolver o raciocínio lógico, o pensamento

divergente, a organização e a criatividade”. (2008, p. 01)

O professor de Desenho Geométrico deve ser instruído a ensinar o Desenho

de forma prática, sempre relacionando a disciplina com a natureza, com o dia a dia.

O objeto de Desenho Geométrico é, portanto, a construção de formas determinadas,

geométricas e precisas, obtidas de forma natural, respeitando os preceitos

essenciais de sua execução, quais sejam, instrumental bem cuidado, traços firmes e

determinados, precisão na construção e observância às normas técnicas. Durante

os contatos realizados com o corpo docente (professores de matemática), com a

equipe pedagógica e direção do Colégio Estadual Antônio Lacerda Braga, onde foi

realizada a implementação do projeto, foi possível notar a surpresa com que

percebiam esse mundo espantoso. Certamente muitos alunos, eventualmente

desmotivados com a monotonia das aulas tradicionais, sentir-se-ão motivados pela

alternativa oferecida e com a oportunidade de aperfeiçoar-se tanto no capricho e na

organização como na busca da precisão. Sem dúvida a ideia não se esgota tão

somente nas resoluções de equações elementares. O ensino do desenho

geométrico fica valorizado no desenvolvimento do pensamento geométrico, sendo

este possibilitado com a exploração de situações de aprendizagem que levem o

aluno a resolver situações-problema que envolvam figuras geométricas planas,

utilizando procedimentos de decomposição, composição, transformação, ampliação

e redução.

Marmo (1964), em seu Curso de Desenho, ensina, ao definir a importância do

Desenho Geométrico, que:

...desenvolve o raciocínio, a imaginação, a iniciativa e o espírito criador; o Desenho Geométrico é uma verdadeira “ginástica mental”, comparável a qualquer ramo da Matemática; (...) desenvolve também a “visão espacial” que é a capacidade de visualizar, no espaço, coisas representadas no plano, dando ao estudante a capacidade de pensar em três dimensões (...) e, assim, compreender que não está apenas adquirindo informações, mas também formando seu espírito, desenvolvendo sua habilidade de visualizar (um problema), prever e gerar ideias novas (MARMO, 1964, p.12).

Os estudantes tiveram a experiência de utilizar o desenho geométrico como

metodologia para melhorar a qualidade do ensino de geometria, e os instrumentos

(régua, compasso, transferidor e esquadros) como recursos para aprender,

visualizar, fazer ver, resumir, ajudar a provar e a avaliar.

Conclui-se, portanto, que o ensino do Desenho Geométrico na educação

básica é o alicerce para que os alunos apresentem embasamento para a

assimilação dos conteúdos: materiais técnicos, linha reta, semirreta, segmento de

reta, ângulos, triângulos, circunferência e círculo, conhecimento dos polígonos. Além

disso, durante o processo de aplicação do projeto, os estudantes conseguiram

sintetizar suas emoções, sua história, seus sentimentos e sua cultura através de

valores estéticos como a beleza, o equilíbrio, harmonia fazendo a disciplina de arte

se tornar interessante na medida em que os estudantes elaboravam os elementos

geométricos de forma sensível e criativa se apropriando das técnicas geométricas

para dar saída à sua própria criatividade.

REFERÊNCIAS

Obras publicadas

ARAÚJO, Olívio Tavares de. Penetrar no amor e na magia. In: VALENTIM, Rubem. Altares emblemáticos de Rubem Valentim. São Paulo: Pinacoteca do Estado, 1993.AZEVEDO, F. de. A cultura brasileira. 5. ed., rev. e ampl. São Paulo: Melhoramentos, USP, 1971.BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é Folclore. 4.ed.São Paulo: Brasiliense, 1984.

CÂNDIDO, Suzana Laino. Formas num Mundo de Formas. São Paulo:Moderna, 1997.FONSECA, Maria da Conceição F. R. et al. O Ensino da Geometria na Escola Fundamental. Autêntica Editora, Belo Horizonte BR, 2001. FREIRE, P. Educação e Mudança. Editora Paz e Terra S. A, 10ª edição, Rio de Janeiro – RJ, 1985. LOPES, Elizabeth Teixeira / Kanegae, Cecília Fugiko – Desenho Geométrico. Editora Scipione – São Paulo/SPGAZIRE, E. S. O Não Resgate das Geometrias, Tese de doutorado apresentado na Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP, em dezembro/2000. MARMO, Carlos e MARMO, Nicolau; Desenho Geométrico. 2ª ed., Scipione, Rio de Janeiro, 1994. 168 p.MARMO, C. Curso de Desenho, Gráfica Editora Hamburg Ltda, São Paulo, 1964. MATTOSO, Kátia.M.Queiros. Ser escravo no Brasil. Tradução Jemes Amado. São Paulo: Brasiliense, 2003.PAVANELLO, R. M. O abandono do ensino da Geometria no Brasil: Causas e consequências. Revista Zetetiké, ano 1, n. 1. Campinas, 1993, p. 7 a 17 PENTEADO, José de Arruda – Comunicação Visual e Expressão – Artes Plásticas e Desenho, Vol. 2 – Companhia Editora Nacional / São Paulo/SPRIBEIRO, Darcy – O Povo Brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. São Paulo:Companhia das Letras, 1995.SALLES,Vicente. Questionamento teórico do Folclore, Brasília: 1969SANTOS, José Luiz dos. O que é Cultura. 16. ed.São Paulo: Brasiliense, 2006.SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DO PARANÁ. Diretrizes curriculares de Arte para a Educação Básica. Departamento de Educação Básica. Curitiba, 2008.VIANNA, Hildegardes. Folclore Brasileiro, Bahia. Rio de Janeiro1981: Funarte/Mec. 1981.ZUIN, E. S. L. Da Régua e do Compasso: As construções Geométricas como um Saber Escolar no Brasil. Dissertação de Mestrado apresentada na Faculdade de Educação da UFMG em 2001.

Material online

ARTE, Pesquisa e Ensino. Disponível em: http://artepesquisaensino.blogspot.com.br/2011_12_01_archive.html Acesso em 11/10/2014.ARTE AFRO-BRASILEIRA. Disponível em: www.pitoresco.com.br/espelho/valeapena/afro_brasil/afro_brasil.html Acesso em 11/10/2014.BRASIL ESCOLA. Disponível em:www.brasilescola.com/matemática/polígonos.html Acesso em 12/05/2014.CONCEITO de figuras geométricas. In Que Conceito. Disponível em: http://queconceito.com.br/figuras-geometricas#ixzz32195RCSi Acesso em 18/05/2014.CONCEITO de Geometria. In Que Conceito. Disponível em: http://queconceito.com.br/geometria#ixzz3217xcRha. Acesso em 18/05/ 2014.ENCICLOPÉDIA ITAÚ CULTURAL DE ARTES VISUAIS: Disponível em: http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa8766/rubem-valentim Acesso em

12/09/2014._____. Disponível em: www. itaucultural.org.br Acesso em 12/10/2014.ESCOLA Municipal Maria Clara Brandão Tesserolli. Disponível em: http://www.educacao.curitiba.pr.gov.br/noticias/esther-mahlangu-arte-africana-e- customizacao/1841 Acesso em 17/05/2014.EVT.Ensinar. Disponível em: www.ensinarevt.com. Acesso em 14/05/2014.FARNESE DE ANDRADE. Disponível em: www.revistamuseu.com.br/galeria.asp Acesso em 11/10/2014.GEOMÉTRICAS. Disponível em: www.geometricas.net Acesso em 14/05/2014.INSTITUTO ARTE NA ESCOLA. Disponível em: www.artenaescola.org.br Acesso em 14/05/2014.INSTITUTO DO PATRIMÔNIO ARTÍSTICO E CULTURAL DA BAHIA. MAM-BA reabre Sala Rubem Valentim com 30 obras do artista baiano. 17/12/2012. Disponível em: http://www.ipac.ba.gov.br/noticias/mam-ba-reabre-sala-rubem-valentim-com-30-obras-do-artista-baiano . Acesso em 02/12/2015.MINISTERIO DAS RELAÇÕES EXTERIORES. Disponível em: http://www.mre.gov.br/cdbrasil/itamaraty/web/port/ artecult/artespla/artistas/rubemv/ Acesso em 12/10/2014.MUSEU AFRO-BRASILEIRO DE SALVADOR/BA. Disponível em: www.ceao.ufba.br/mafro/apresentacao.htm Acesso em 11/10/2014.OMENELICK Segundo Ato: Disponível em: http://omenelicksegundoato.blogspot.com.br/2010/09/as-cores-e-geometrias-antropofagicas-de.html Acesso 21/04/2014.PARANÁ. Documento Síntese do Programa de Desenvolvimento Educacional PDE. Versão 2014. SEED. Secretaria do Estado da Educação. Disponível em: http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/pde_roteiros/2013/documento_sintese_2014_incorporando_avaliacao.pdf Acesso em 12/10/2014.PORTAL DA CUTURA AFRO-BRASILEIRA. Disponível em: https://www.faecpr.edu.br/site/portal_afro_brasileira/3_III.php Acesso em 04/11/2014.PRESIDÊNCIA DA REPÚBLICA. Casa Civil. Subchefia para Assuntos Jurídicos. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm l Acesso em 16/06/2014.SECRETARIA DE ESTADODA EDUCAÇÃO DO PARANÁ.Disponível em: http:// www.gestãoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos Acesso em 12/05/2014.SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DO PARANÁ. Disponível em: http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/modules/mylinks/viewcat.php?cid=4&letter=E. Acesso em 12/05/2014.SILVA, Mendes Raul. Sociedade e Natureza na História da Pintura no Brasil. Disponível em: http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/pag009.shtml Acesso em 03/11/2014.UMA BREVE introdução - cultura afro-brasileira. Disponível em: http://influencianegranobrasil.wordpress.com/2012/03/19/breve-introducao/ Acesso em 04/11/2014.UNIVERSIDADE DO ESTADO DO PARÁ. Disponível em: http://www.ceap.br/artigos/ART24022010182855.pdf. Acesso em 10/10/2014.VALENTIM, Rubem. Disponível em: http://mac.mac.usp.br/projetos/ seculoxx/lista.html Acesso em 12/10/2014.VALENTIM, Rubem, Galeria. Disponível em: www.ocaixote.com.br/galeria1/GrubemValentm.html Acesso em 12/10/2014.

ANEXOS

Trabalhos de recorte e colagem realizados pelos alunos do 8° ano do Colégio Estadual Antônio Lacerda Braga – Colombo – PR.

Fonte: Foto da Autora Fonte: Foto da Autora Fonte: Foto da Autora

Fonte: Foto da Autora Fonte: Foto da Autora Fonte: Foto da Autora

Fonte: Foto da Autora Fonte: Foto da Autora