Os Liberais e o Papa Francisco

  • Upload
    rutek

  • View
    216

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/25/2019 Os Liberais e o Papa Francisco

    1/2

    Noticia 18

    Os liberais e o Papa Francisco

    (...) Tive o privilgio de, em 1964, ter assistido no Instituto Universitrio dosAltos Estudos Internaionais de !ene"ra a algumas aulas do pro#essor

    $il%em &'pe. onsiderado uma das *guras mais destaadas da orrentedas +inias Eon-mias apelidada por /o0iale art2irts%a#t ou+orrente 3eoli"eral. 3os seus 4 anos de atividade, pu"liou mais de 5tra"al%os. +omo onsel%eiro poltio, ola"orou om o ministro alem7o8ud2ig Er%ard (1949196:), ontri"uindo desse modo para o %amadomilagre alem7o da dada de ;. Er%ard re#erese a &'pe< era, nomel%or sentido, um lutador pelos valores mais altos da =umanidade.

    A sua o"ra est %eia dessa preoupa>7o< a eonomia para o %omem, n7o o%omem para a eonomia.

    3o seu livro, tradu0ido para #rans omo 8a rise de notre temps (1.?edi>7o em alem7o de 1945) analisa a situa>7o eon-mia e soial do s.@@. +on#rontavamse nessa altura dois sistemas soiais, poltios eeon-mios< demoraia e totalitarismo eonomia de merado e eonomiado estado ou plani*ada.

    Bara &'pe, o sistema eon-mio li"eral Cue de#ende alier>ase nali"erdade individual, no direito D propriedade, na divis7o do tra"al%o, nasleis de merado, na onorrnia.

    37o deia porm de apontar todas as de#orma>Fes, #alsi*a>Fes ea"erra>Fes Cue o modelo li"eral so#reu ao longo do seu perurso %ist-rio e

    Cue eram G evidentes em 1945.He#orma>Fes, #alsi*a>Fes e a"erra>Fes Cue inueniam ainda nos dias de%oGe o #unionamento das regras de merado< a o#erta e a proura eigemtransparnia e igualdade de oportunidades e in#orma>7o.

    A %eran>a do laisse0#aire ressusitada e implementada nos EUA (esolade +%iago) om o pro#essor ilton Jriedmann tornouse dominante naseonomias oidentais.

    Ks resultados est7o D vista, om as rises suessivas e om a tendniapara o desapareimento da lasse mdia e om poltias e legisla>7o

    de#endendo interesses privados em detrimento do "em omum. ar%amospara um lima de on#ronta>7o.

    Boderse one"er uma eonomia li"eral om outras #ormas GurdiasL/em soiedades an-nimas, sem soiedades de responsa"ilidade limitada,sem soiedades de %oldings, sem monop-lios protegidos pela lei, sem"revet Cue preGudiCuem a onorrnias, sem oMs%ore, et.L (...)

    K paraso n7o tem portas, nem Ganelas, n7o preisa nem de opas, nem degua "enta. Est a"erto a todos os Cue tm #ome e sede de Gusti>a porCue deles o reino dos us. 3ele % lugar para todos aCueles Cue deram deomer a Cuem tin%a #ome, de "e"er a Cuem tin%a sede e Cue vestiram os

    nus e remuneram Gustamente Cuem tra"al%ou.

  • 7/25/2019 Os Liberais e o Papa Francisco

    2/2

    &e0am as Esrituras ainda Cue um rio, %amado NaCueu (n7o eraseguramente li"eral porCue on#essou n7o ter gan%o a sua #ortuna%onradamente), ao ree"er Oesus na sua asa prometeu dar metade da sua#ortuna aos po"res e Cue deiaria de eplorar os seus semel%antes. Jiouesrito nos livros sagrados Cue, nesse dia, entrou a salva>7o naCuela asa.

    Pastaria a oragem do Bapa Jraniso, por ter epulsado os vendil%Fes dotemplo do Pano do Qatiano, para mereer o respeito de CualCuer li"eral%onesto.

    Joi um passo na de#esa da legalidade e da onorrnia, eliminando um dosal>apFes do "ranCueamento de apitais e transa>Fes duvidosas. Ksanteessores de Jraniso n7o patuaram, mas n7o onseguiram eliminaressa %aga. He#endeu as leis do meradoR

    Ao denuniar as onseCunias do apitalismo atual, ele n7o ondena osrios ao de#ender os po"res. +%ama aten>7o para o #ato de mais de ; S

    da riCue0a mundial estar onentrada apenas em 1 S da popula>7o doplaneta. A distri"ui>7o da riCue0a, nos pases demortios s- poderaonteer por uma poltia tri"utria eCuitativa e por um sistema soialsolidrio.

    37o monop-lio ou privilgio da esCuerda de#ender um sistema e*ienteCue permita um desenvolvimento do "emestar om uma distri"ui>7oeCuitativa da riCue0a. K Bapa pede mais Gusti>a no mundo e mais oerniaom o Evangel%o, na IgreGa +at-lia. 37o meree ser tratado omoignorante. (...) Termino itando mais uma ve0 &'pe< A #orma atro*ada daeonomia de merado, isto , do apitalismo desmedido, a indstria e a*nan>a om as suas enormes onentra>Fes de apitais e de poder, o seuproletariado de massa, a sua onentra>7o, as suas metr-poles e os seusCuartis generais supra populados n7o representa de #orma alguma odesenvolvimento inevitvel de tal sistema eon-mio, se ela tivesseseguido as suas pr-prias leis. Isto era em 1945, %oGe est piorR

    37o vale a pena ensinar a pesar, se n-s retiramos o aesso aos an0-is, Dsredes, ou ao isoR K Hia"o mora em todo o lado onde o laisse0#aire setrans#orma na lei do mais #orte, pondo em riso os valores mais altos da%umanidade e a"rindo a porta D orrup>7o e D eplora>7o do %omem pelo%omem.

    Bara estar de aordo om o Bapa Jraniso, no ampo soial, n7o preisoser at-lio, nem de esCuerdaR A sua interven>7o no passado dia ;, noBarlamento Europeu, mereeu uma ova>7o de p de todos os Cuadrantes.

    por anuel Aleandre, H3 Kpini7o, ; de0em"ro 14