Outras teorias da criao publicado em recortes por Joo LopesA criao do universo est presente em todas as civilizaes. Desde as teorias mais elaboradas at s mais simples, todas so uma maneira do homem explicar para si mesmo como est inserido em um universo que desconhece. As teorias da criao de diferentes povos so riquezas a serem observadas.

As teorias da criao so explicaes lgicas dadas para o surgimento do mundo desde o momento em que o homem tornou-se capaz de refletir sobre a sua existncia. Essa conscincia humana de si mesmo e do universo que o cerca, ainda o que o motiva a constante explorao do espao. Nas palavras de T S Elliot, "no devemos parar de explorar, e o fim de toda nossa explorao ser chegar ao ponto de partida e ver o lugar pela primeira vez.Foto: rob Opportunity enviado para o planeta Marte pelos cientistas da Nasa desde 2004A teoria do Gnesis apresentada pela bblia amplamente conhecida, haja vista o expansionismo do cristianismo desde os tempos mais remotos e o iderio cristo de que o mundo precisava conhecer a mensagem do evangelho. Contudo, h outros mitos de criao, tambm interessantes, que valem a pena ser conhecidos por todos, desde os cticos at aqueles que j possuem engajamento com outros credos. Uma coisa certa, saber de onde viemos, de qual mundo surgimos, ainda uma grande questo. Para aqueles que se firmam na cincia, as teorias tambm so diversas, a mais aceitvel, e tida como comprovada no mundo cientfico, a teoria do Bing Bang. "M31 (Galxia de Andrmeda ou NGC 224), a maior galxia mais prxima da Via Lctea. do tipo Sb, e situa-se a 2.9 milhes de anos-luz da Terra, na direo da constelao de Andrmeda. Tem uma magnitude aparente de 3.4. o objeto mais distante visvel a olho nu, com aproximadamente cinco vezes o dimetro aparente da Lua Cheia. Est a aproximar-se da nossa Galxia. Pensa-se que num futuro muito distante estas duas galxias colidam." Texto: Astronomia Online Foto: Robert GendlerAmbas teorias, a da gnese do universo apresentada pela bblia em que o prprio Deus cria o mundo e todas as coisas, inclusive o homem, e a do Big Bang a exploso que deu origem ao nosso universo, admitem que haja um instante, o instante da criao, o incio de tudo. Todavia, outras civilizaes alm dos hebreus o povo escolhido segundo a histria bblica- e a cincia buscaram responder questo sobre a origem do universo. Em seu livro, A dana do Universo, Marcelo Gleiser, fsico e astrnomo, mostra alguns dos mitos de criao que passaremos a conhecer, sem dvida, estes mitos do prova de que a imaginao humana a grande criadora da realidade que nos cerca, como afirma Gleiser em seu livro Criao Imperfeita somos a conscincia do universo.ndios Hopi - Estados UnidosOs ndios Hopi, dos Estados Unidos, acreditam que a criao do universo se deu da seguinte forma: O primeiro mundo foi Tokpela. Mas antes, se diz, existia apenas o Criador, Taiowa. Todo o resto era espao infinito. No existia um comeo ou um fim, o tempo no existia, tampouco formas materiais ou vida. Simplesmente um vazio incomensurvel, com seu princpio e fim, tempo, formas e vida existindo na mente de Taiowa, o Criador. Ento Ele, o infinito, concebeu o finito: primeiro Ele criou Sotuknang, dizendo-lhe: Eu o criei, o primeiro poder e instrumento em forma humana. Eu sou seu tio. V adiante e perfile os vrios universos em ordem, para que eles possam trabalhar juntos, de acordo com meu plano. Sotuknang seguiu as instrues de Taiowa; do espao infinito ele conjurou o que se manifestaria como substncia slida, e comeou a moldar as formas concretas do mundo. (GLEISER, 1997:26) ndios HopiNesta histria da criao, temos o infinito, Taiowa, criando o finito. Taiowa como a figura absoluta de um ser-deus criador de tudo que existe com poderes ilimitados, assemelha-se histria do Gnesis em que Deus onipresente, onisciente e onipotente, cria o mundo e todo o universo como conhecemos. Shiva em sua dana cclicaNa religio hindu de tradio milenar e com bilhes de fiis se somados os da sia e de todas as partes do mundo, a criao um ciclo por si mesmo infinito, repetindo-se eternamente num ciclo de criao e destruio pela dana rtimica do deus Shiva. Na noite do Brama (a essncia de todas as coisas, a realidade absoluta, infinita e incompreensvel), a Natureza inerte e no pode danar at que Shiva assim o deseje. O deus se ala de seu estupor e, atravs de sua dana, envia ondas pulsando com o som do despertar, e a matria tambm dana, aparecendo gloriosamente sua volta. Danando, Ele sustenta seus infinitos fenmenos, e, quando o tempo se esgota, ainda danando, Ele destri todas as formas e nomes por meio do fogo e se pe de novo a descansar. (GLEISER, 1997:27)ShivaAssim, parece mais crvel aos adeptos do hindusmo que o universo inteiro tenha um fim e um incio, sobretudo quando os valores sociais tendem deturpar-se e se tornam alheios queles que compem a doutrina da religio. O mito chins de Pan Ku, o ser absoluto, ou seja, Deus, morre dando origem a tudo, uma viso de alteridade da divindade criadora. A criao do mundo no terminou at que Pan Ku morreu. Somente sua morte pde aperfeioar o Universo: de seu crnio surgiu a abbada do firmamento, e de sua pele a terra que cobre os campos; de seus ossos vieram as pedras, de seu sangue, os rios e os oceanos; de seu cabelo veio toda a vegetao. Sua respirao se transformou em vento, sua voz, em trovo; seu olho direito se transformou na Lua, seu olho esquerdo, no Sol. De sua saliva e suor veio a chuva. E dos vermes que cobriam seu corpo surgiu a humanidade. (GLEISER, 1997:29) Pan Ku, uma ilustrao da criaoOs mais intrigantes na mirade dos mitos de criao, so os mitos de criao que no admitem criao, um paradoxo quase incompreensvel, no entanto, partem da premissa de que o universo eterno, no cclico, iniciado, nem ter fim. Uma religio originria da ndia, fundada por um contemporneo de Buda, Maavira, do sculo VI a.C., chamada jainismo, tem a seguinte histria que contada por um jainista chamado Jinasena que viveu por volta do ano 900 d.C. Templo Jainista"Alguns homens tolos declaram que o Criador fez o mundo. A doutrina que diz que o mundo foi criado errnea e deve [ser rejeitada. Se Deus criou o mundo, onde estava Ele antes da criao? Se voc argumenta que Ele era ento transcendente, e que portanto no precisava de suporte fsico, onde est Ele agora? Nenhum ser tem a habilidade de fazer este mundo Pois como pode um deus imaterial criar algo material? Como pode Deus criar o mundo sem nenhum material bsico? Se voc argumenta que Ele criou o material antes, e depois o [mundo, voc entrar em um processo de regresso infinita. Se voc declarar que esse material apareceu espontaneamente, [voc entra em outra falcia, Pois nesse caso o Universo como um todo poderia ser seu [prprio criador. Se Deus criou o mundo como um ato de seu prprio desejo, [sem nenhum -material, Ento tudo vem de Seu capricho e nada mais e quem vai [acreditar numa bobagem dessas? Se Ele perfeito e completo, como Ele pode ter o desejo de criar algo? Se, por outro lado, Deus no perfeito, Ele jamais poderia criar um Universo melhor do que um simples arteso. Se Ele perfeito, qual a vantagem que Ele teria em criar o Universo? Se voc argumenta que Ele criou sem motivo, por que essa Sua natureza, ento Deus no tem objetivos. Se Ele criou o Universo como forma de diverso, ento isso uma brincadeira de crianas tolas, que em geral acaba mal. Portanto, a doutrina que diz que Deus criou o mundo no faz [nenhum sentido Homens de bem devem combater os que creem na divina criao, enlouquecidos por essa doutrina malfica. Saiba que o mundo, assim como o tempo, no foi criado, no [tendo princpio nem fim, E baseado nos Princpios, vida e Natureza. Eterno e indestrutvel, o Universo sobrevive sob a compulso de [sua prpria natureza, Dividido em trs sees inferno, terra e firmamento." A negao da criao est intrnseca existncia da divindade criadora. O que fica claro nos raciocnios apresentados pelo texto jainista. H ainda muitos outros mitos que tentam explicar a origem do universo, de onde viemos, para onde estamos indo, como ser o nosso fim. De fato, acreditamos naquilo que mais se adapta aos nossos valores sociais e quilo que aprendemos no convvio de nossas sociedades. O que fica claro, que tambm a no crena baseia-se em um raciocnio aparentemente lgico que nem sempre condiz com a logicidade dentro da realidade que ora vivemos. A cincia caminha de maneira rpida e slida dando provas de que suas teorias so verossmeis e dignas de crdito. Contudo, no o papel da cincia negar que as mais variadas crenas esto erradas ou corretas. Cabe a ns, seres humanos, refletirmos sobre nossa existncia dando a ela o carter que acreditamos, testificando a verdade dos nossos credos, seja na cincia ou nas religies, dando significado existncia. Cumprindo nosso papel de conscincia desse universo que nos abriga.

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