Panorama del Nuevo Testamentosiervoslideres.com/uploads/9/2/2/9/9229786/nt_maestro.pdf · 5 |Panorama del Nuevo Testamento INTRODUCCION Las 8 Divisiones mayores antiguo Testamento

3Panorama del Nuevo Testamento

INTRODUCCION.................................4

PeRIODO INTeRTesTameNTaRIO .......8

esTRUCTURa LITeRaRIa DeL NT.......10

GeOGRaFIa De NT..........................11

LOs eVaNGeLIOs............................16

HIsTORIa TemPRaNa De La IGLesIa. .........................................................21

CaRTas De GeNeRaLes De PaBLO .............................................................23

CaRTas PeRsONaLes De PaBLO ...............................................................30

OTRas CaRTas................................33

aPOCaLIPsIs...................................38

aPeNDICe a....................................40

aPeNDICe B....................................43

aPeNDICe C....................................45

TaBLa De CONTeNIDOs

El Panorama del Nuevo Testamento es un curso diseña-do como un complemento al curso de el Panorama del Antiguo Testamento. El estudiante verá la consumación del relato de Dios de la historia de la raza humana .

Siervos Líderes RECURSOCopyright © 2015 Siervos Líderes InternacionalVisita nuestro sitio web: www.servantleaderstraining.comTodos los derechos reservados. Nunguna parte de ésta publicación puede ser reproducida, almacenada en un sistema de recuperación o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio , electrónico, mecánico , fotocopia, grabación, escaneado u otras maneras, excepto com esta permitido por las secciones 107 o 108 de la ley de derechos de autos de Estados Unidos de 1976, sin el permiso previo del editor o autores de este contenido. La solicitud de permiso por escrito debe ser dirigida al editor David M. Graef al e-mail: [email protected]. También puede ser contactado al (616) 498-1986.

CréditosAutores de los cursos:

Nuevo Testamento: Mark Cowell

Diseño Gráfico: María Angélica Chaparro - HIGO

3 |Panorama del Nuevo Testamento

curso: panorama del nuevo testamento

Descripción:El Panorama del Nuevo Testamento es un curso diseñado como un complemento al curso de el Panorama del AntigüoTestamento. El estudiante verá la consumación del relato de Dios de la historia de la raza hu-mana .

Objetivos: Al finalizar este curso, el estudiante debe ser capaz de…

• Entender el contexto histórico del periodo inter-testamental hasta la llegada de Cristo.

• Articular la estructura literaria del Nuevo Testamento, y saber cuales de los libros del Nuevo Testamento pertenecen a los Evangelios, la Historia, las Letras y la Profecía .

• Comprender el contexto geográfico de los relatos del Nuevo Testamento.

• Distinguir los propósitos y las intenciones de los cuatro evangelios.

• Mostrar cómo Jesús cumplió todas las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento y los elementos pro-féticos de los pactos del Antiguo Testamento.

• Tener un conocimiento básico del contenido y la estructura de todos los libros del Nuevo Testamento.

• Tener un conocimiento básico de las profecías del Nuevo Testamento que aún no se han cumplido.

el aporte de aprendizaje:

1. La asistencia a las conferencias del curso.

2. La finalización de la lectura asignada.

Outcome activities:

1. Completar las tareas.

2. Completar el proyecto final.


INTRODUCCION

PIRAMIDE DE LA BIBLIA

La simetría de la Biblia

1BIBLIa

2 TesTameNTOs

Antiguo Nuevo

3 Temas maYORes17 HISTORIA 55 EXPERIENCIA 2117 PROFECÍA 1

(Israel) 8 DIVIsIONes maYORes (IGLESIA) Ley Historia Poesía Profecía evangelios Historia Cartas Profecía

5 12 5 17 4 1 21 1


INTRODUCCIONLas 8 Divisiones mayores

antiguo Testamento

1. La LeY (Génesis – Deuteronomio): 5 libros

En la Ley Dios pone el fundamento sobre el cual la estructura del resto de la Escritura se levanta.

Todos los mayores temas y doctrinas bíblicas tienen sus raíces en los primeros 5 libros de la Biblia.

2. La HIsTORIa De IsRaeL (Josué – Ester): 12 libros

Los libros históricos (Josué a Ester) nos dan la explicación de cómo el carácter y plan de Dios para el hombre deberían haberse ocupado a la historia de una nación. En la Ley, Abraham y su pueblo fueron llamados y preparados. Luego en los libros históricos ellos habían de practicar su fe delante de un mundo pagano. Habían de ser la sal y luz de Dios. El plan era dar al mundo una ilustración viviente, a través de Abraham y sus descendientes, de la calidad de vida que Dios deseaba para todas sus criaturas. Los preceptos de Dios habían de ser su práctica, la ley su vida. Al cumplir aquello crearían en el mundo una sed por la calidad de vida que el único, verdadero Dios pudiera producir en la gente.

3. POesIa (Job – Cantar de los Cantares): 5 libros

En estos libros (Job – Cantar de los Cantares) se encuentran las ambiciones de hombres y mujeres,

para animarnos a caminar más cerca de nuestro Creador.

JOB - ¿Porqué hay sufrimiento en nuestras vidas? ¿Cómo podemos superarlo?

saLmOs - ¿Cómo hemos de adorar a Dios en un mundo malvado? ¿Cómo podemos mantenernos puros mientras estamos perseguidos y sufriendo?

PROVeRBIOs - ¿Dónde encontramos la sabiduría para tratar con los problemas comunes de la vida diaria?

eCLesIasTÉs - ¿Para cuáles cosas vale la pena vivir?

CaNTaR de los CaNTaRes - ¿Cuál es la opinión de Dios sobre el amor matrimonial?

4. PROFeCÍa (Isaías – Malaquías): 17 libros

Los libros proféticos del Antiguo Testamento (Isaías – Malaquías) están llenos de expectativas en

doble sentido: las expectativas de Dios por su pueblo, y las de su pueblo por Él. Estos libros fueron

escritos para afligir a los cómodos, y consolar a los afligidos.


Nuevo Testamento

5. LOS EVANGELIOS Mateo – Juan): 4 libros

Después de Malaquías hubo 400 años de existencia sin profetas. Luego el Nuevo Testamento se abrió con el anuncio y llegada del tan esperado, perfecto Profeta, Sacerdote, y Rey. Aquí en los Evangelios se encuentra la poderosa manifestación de Dios encarnado. El Infinito se hizo un infante. Jesús era plenamente hombre, porque tenía que morir y Dios no puede morir. A la misma vez era completamente Dios. Solamente Dios es perfecto y por lo tanto, capaz de pagar por los pecados del mundo. Si Jesús no era plenamente Dios y a la vez hombre, el Dios-Hombre, no pudo haber sido nuestro Salvador.

6. HISTORIA DE LA IGLESIA (Hechos): 1 libro

La historia del libro de los Hechos contiene la formación de la iglesia. Hechos 1 relata las últimas palabras del ministerio terrenal de Cristo, capítulo 2 contiene información sobre el nacimiento de la iglesia en Pentecostés, y el resto del libro relata la expansión de la iglesia por todo el Imperio Romano. La iglesia nace en Hechos 2, y luego se dispersa desde Jerusalén a Judea, a Samaria, y al resto del mundo.

7. CARTAS (Romanos – Judas): 21 libros

En la Ley había 613 mandatos dados al pueblo de Dios. En el Nuevo Testamento se encuentra 1,051 mandatos, la mayoría de los cuales se encuentran en las Cartas. Por eso describimos a las Cartas del Nuevo Testamento (Romanos – Judas) como exhortación. Aquí la voluntad de Dios para los creyentes se declara en términos bastante claros. Si realmente quieres saber lo que Dios quiere que hagas, lea las Cartas.

IDea: ¿Porqué no lees todas las Cartas, marcando con la letra “M” en el margen de la página al lado de cada mandato?

8. PROFECÍA (Apocalipsis): 1 libro

Tal como Génesis describe el origen de las cosas, así el libro de Profecía Neo Testamentario (Apocalipsis) demuestra la culminación de las cosas. El medio ambiente perfecto que fue manchado por el

pecado en Génesis se hace nuevo en Apocalipsis.

¿entonces, cuál es el propósito básico de la Biblia?


Los escritores del NT

MATEO Uno de los discípulos originales, cobrador de impuestos.

MARCOS No era un apóstol, vivía en Jerusalén, servía en el ministerio de Pablo.

LUCAS No era un apóstol, viajaba con Pablo, escribió dos libros que podían haber sido parte

de la defensa de Pablo.

JUAN Parte del círculo íntimo de Jesús de tres discípulos.

PEDRO Parte del círculo íntimo de Jesús de tres discípulos

SANTIAGO Medio hermano de Jesús, no llegó a creer hasta después de la muerte y resurrección

de Cristo, llamado un apóstol.

JUDAS Medio hermano de Jesús, tampoco llegó a creer hasta después de la muerte Y

resurrección de Cristo, hermano de Santiago.

PABLO Fue el último apóstol. Escribió más libros que los demás.

__?___ El autor de Hebreos es desconocido con certeza.


400 aÑOs entre los Testamentos

Los llamados “400 años silenciosos” entre Malaquías y Mateo (silenciosos porque no había ningún profeta

con autoridad presente) eran en realidad llenos de actividad de significado espiritual. Dios fue muy

activo en la historia humana, preparando al mundo por la venida de su Hijo (Gal. 4:4, “Mas venido el

cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo.”)

Los Imperios:

1. eL ImPeRIO De asIRIa – Esto llegó al poder cerca de 900 AC.

2. eL ImPeRIO BaBILÓNICO – Esto controlaba a la escena mundial desde 612 – 539 AC.

3. eL ImPeRIO meDO-PeRsIa – Esto duró desde 539 – 332 AC.

4. eL ImPeRIO GReCO – Su dominación mundial duraba de 332-176 AC.

5. LOs maCaBeOs – Esto era un grande grupo en Judea que establecieron un tiempo de independencia Judía después de una revolución en contra de la autoridad griega en 176 AC.

6. eL ImPeRIO ROmaNO – César Pompea el Grande subyugaba a Palestina bajo el dominio Romano 63 AC. Este dominio duraría hasta cerca de 500 DC. Cristo nació durante el reinado de Augusto Cesar, quien había puesto a Herodes el Grande como rey sobre Palestina.

eventos Importantes que Prepararon el Camino:

Durante el periodo de dominio Romano anticipando el nacimiento de Cristo, había varios eventos

importantes que prepararon el camino por la venida de Cristo (Gal. 4:4) y el crecimiento del evangelio

en el primer siglo.

1. SINAGOGA– Durante el tiempo del Exilio Babilónico y después que los Judíos fueran dispersados por

todo el mundo entonces conocido, se establecieron sinagogas (lugares de adoración y estudio de

las Escrituras AT) donde había grupos de Hebreos viviendo. Durante el primer siglo estas sinagogas

eran los lugares donde Pablo y otros encontraron a los Judíos congregados, y les predicaban el

evangelio.

2. CALLES Y CAMINOS – Ciro, el primer rey de Persia, empezó a desarrollar un sistema de caminos

durante su reinado. Esto continuaba durante los primeros años de los Romanos a tal punto que para

el tiempo de Cristo, había un buen sistema de caminos por todo el imperio.

El Periodo Intertestamentario


3. aCTITUD De TOLeRaNCIa (adoración sin interferencia) – Esto comenzó con el Imperio Medo-Persia

cuando permitieron a los Judíos volverse para vivir en su tierra natal, adorando según su costumbre

con tal que no causaron problemas. Esta póliza continuaba en el tiempo del Imperio Romano

en todas las provincias. Así los Judíos podían adorar libremente, y los primeros Cristianos podían

predicar el evangelio abiertamente con mínima interferencia por el gobierno.

4. IDIOma GRIeGO – El hecho que todos hablaban Griego también facilitaba el crecimiento del

evangelio. Los Cristianos no tenían que aprender nuevos idiomas, ni había necesidad que la

Biblia sea traducido en docenas de otros idiomas para que el mensaje sea transmitida. Este factor

también llevó a la traducción del Antiguo Testamento (escrito originalmente en Hebrero) al Griego,

llamada la Versión de los Setenta. Como resultado, todos podían entender la Biblia. (Había cuatro

idiomas mayores: Latín – utilizado en los cortes Romanos y en la literatura; Griego – el hombre

común; Arameo – en Israel; Hebreo – entre los líderes religiosos Judíos.

5. PaZ ROmaNa – En los tiempos de Cristo y de la iglesia del primer siglo, el Imperio Romano estaba

relativamente en paz. Así que, el mundo era prácticamente un gran barrio feliz, y los creyentes

tenían libre movimiento por todo el Imperio para esparcir al evangelio.

LOs PaRTIDOs eNTRe LOs JUDIOs

El judaísmo de los días de Cristo estaba fracturado por varias facciones, las cuales se habían desarrollado durante el periodo inter-testamentario. Generalmente hablando, la fe judía había llegado a enfatizar los externos (el intento de relacionarse con Dios por una larga lista de reglamentos). El Sanedrín (los setenta) llegó a ser el corte supremo en Israel en los asuntos religiosos y en algunos civiles, pero cualquiera decisión mayor fue sujeta a la aprobación Romana. El sumo-sacerdote servía como líder del Sanedrín. Había seis partidos entre los judíos que competían por el favor de la gente.The 6 Parties of Jews between the Testaments: (3 religious groups & 3 secular)

Los 6 Partidos: (3 grupos religiosos y 3 seculares)

a. Grupos Religiosos

B. Grupos seculares

4. LOS HERODIANOS - Estos apoyaban al gobierno establecido y querían mantener las cosas como estaban.

5. LOS FANÁTICOS (activistas políticos) – Estos eran los terroristas en los días de Jesús.

6. ENSENIOS (aislacionista) – Los extremistas, viviendo en aislación del resto de la sociedad judía.

1. LOS FARISEOS (legalistas) – Estos eran los conservadores, apoyando tanto al Antiguo Testamento como las tradiciones orales acumuladas de los judíos. Eran legalistas estrictas y separatistas políticamente.

2. LOS SADUCEOS (racionalistas) – Estos eran la clase alta de entre los religiosos y políticos liberales. Ricos y de mentalidad socialista/racionalista, ellos rechazaron la creencia en una resurrección o la inmortalidad del alma. Ellos opusieron fuertemente a los Fariseos y sus tradiciones.

3. LOS ESCRIBAS (tradicionalistas) – Estos eran los maestros religiosos profesionales e intérpretes de la ley AT. Ellos se dedicaban principalmente a las disputas y debates


La Estructura Literaria del NT

Los primeros 5 libros del NT nos dan la historia de Cristo y de la iglesia; los siguientes 21 libros, en la forma de

cartas, enfocan en la experiencia del creyente, y el último libro de profecía es la culminación apropiada

a la colección de libros componiendo las Escrituras.

Observaciones:

1. Los 5 libros históricos del NT nos dan la sucesión de eventos.

2. Los 22 libros restantes suplementen aquella historia.

3. Los 4 Evangelios recuerdan la manifestación de Cristo en la carne.

4. Hechos recorre la formación y expansión de la iglesia bajo el liderazgo de los apóstoles.

Las cartas están llenas de la exhortación de Dios a la iglesia. Como es de esperarse, la mayoría de los 1,051 mandatos del NT se encuentran aquí. La mayoría de las cartas pertenecen al periodo del tiempo de los Hechos. Las 21 cartas se dividen naturalmente en dos grupos. Las primeras 13 son de Pablo, y las otras 8 de otros. Las cartas de Pablo llevan los nombres de las personas o iglesias a las cuales fueron escritas (a Timoteo, a los Efesios, etc.). Las demás llevan el nombre del autor humano (las de Pedro, la de Santiago, etc.). Hebreos, de autoría desconocida, es la única que no sigue este esquema.

(Ver Apéndice A: La Cronología del Nuevo Testamento. Página 43-44)

Historia — 5 Libros experiencia — 21 Libros Profecia — 1Libro

...de Cristo

Mateo

Marcos

Lucas

Juan

...de la Iglesia

Hechos

ApocalipsisCartas escritas por Pablo a:

los Romanos

2 a los Corintios

los Gálatas

los Efesios

los Filipenses

los Colosenses

2 a los Tesalonicenses

2 a Timoteo

Tito

Filemón

Otras Cartas:

Hebreos

3 por Juan

Santiago

Judas

2 por Pedro


1.

2.

3.

4.

1.

2.

3.

4.

5.

La Estructura Literaria del NT La Geografía del NTLOs CUaTRO eVaNGeLIOs eN UN maPa

La mayoría de los creyentes conocen los eventos en la

vida y ministerio de Cristo en la tierra, pero raras veces

ven el panorama completo. En esta sección de nuestro

estudio dibujaremos un mapa de la tierra de los evangelios

y ubicar en ella los eventos mayores en la vida y ministerio

de Cristo.

El mapa del Antiguo Testamento extiende desde Egipto

hasta Persia, pero para la vida de Jesús precisamos

solamente una pequeña sección de aquel mapa. Jesús

nunca viajó más que 160 km. de su hogar durante toda su

vida terrenal.

el aGUa

1.el mar Grande del AT nunca se menciona por su nombre

en el NT, por más que muchos eventos ocurren sobre

él. Hoy día lo llamamos por su nombre moderno, el Mar

Mediterráneo.

2. En los Evangelios el mar de Ceneret se llama el mar de

Galilea.

3. El Rio Jordán mantiene su nombre.

4. El mar salado no se menciona el NT, pero se conoce hoy

como el mar muerto.

Las ReGIONes

Hay 5 regiones mayores donde viajaba Jesús

1. El área entre el Monte Carmelo y el Mar de Galilea se llama Galilea.

2. El área entre el Mar Muerto y el Mediterráneo era Judá en el AT, pero en el NT es Judea.

3. Entre Judea y Galilea está samaria.

4. Al noreste del Mar de Galilea queda Itria.

5. Al noreste del Mar Muerto queda Perea.


LOs HeCHOs eN UN maPa

En el mapa abajo verá el área en el cual todos los mayores eventos bíblicos desde la ascensión de

Cristo hasta el Apocalipsis sucedieron. Todas estas áreas de tierra se ubican alrededor de un gran mar, el

Mediterráneo.

Observaciones Básicas de la Geografía

1. Italia se conoce bien por su forma de una bota.

2. La próxima tierra al este, extendiéndose al sur dentro del Mar, tiene tres provincias: Macedonia, Acaya,

y Grecia.

3. La provincia de Asia está en la esquina sudoeste de la siguiente tierra al este, con Galacia en el medio.

4. Siria e Israel abrazan la costa este del Mediterráneo.

5. Arabia al sureste y Egipto al sudoeste de Israel.


La Geografía y la Formación de la Iglesia: Hechos

Vimos que el quinto periodo del NT cubre la expansión de la iglesia desde Jerusalén hasta Antioquía de Siria. Jesús

ascendió al cielo desde Jerusalén. Cincuenta días más tarde el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos en

el Día de Pentecostés. Aquel evento marcaba el comienzo de la iglesia, un cuerpo en lo cual no hay distinción

entre Judíos y Gentiles.

Después de Pentecostés la iglesia consistía principalmente de Judíos y se centraba en Jerusalén. Después Felipe

llevó el evangelio a Judea y Samaria. Pedro recibió ánimo en una visión a llevar al evangelio a los Gentiles y la

casa de Cornelio. Entonces, una persecución de la iglesia por los Judíos causaba que los creyentes vayan fuera

de Jerusalén al norte hasta Antioquía de Siria. En breve, Antioquía llegó a ser el centro misionero de la iglesia,

que enfocaba más y más en los Gentiles. De hecho, los primeros tres viajes misioneros dirigidos por el Apóstol

Pablo fueron enviados desde esta iglesia.

LOs VIaJes mIsIONeROs De PaBLO

1. eL PRImeR VIaJe mIsIONeRO De PaBLO

En el sexto periodo del NT, Pablo, Bernabé, y Juan Marcos (el autor del evangelio de Marcos), fueron enviados

como misioneros. Viajando a Chipre, el grupo experimentaba tantas conversiones como conflictos. Después de

que Marcos saliera de Perges para su casa, los otros continuaron adentro a las ciudades centrales de Galacia.

Muchos fueron salvos y varias iglesias eran formadas, pero Satanás estaba trabajando mucho también. En Listra

Pablo casi muure apedreado. Después de que el par hubiera ministrado en Derbe, volvieron a cada una de las

iglesias nuevas, fortaleciendo a los hermanos en su fe. Por fin ellos regresaron a su base en Antioquía.


2. eL seGUNDO VIaJe mIsIONeRO De PaBLO

Durante este séptimo periodo en el NT, Pablo,

juntándose ahora con Silas y Timoteo, dejó la

iglesia en Antioquía y se fue por tierra para

animar a los hermanos en Galacia. Después,

claramente dirigido por el Espíritu Santo, el

grupo se dirigió hacia Troas sobre la costa del

Mar Ageo. Allí Pablo vio la visión del hombre

de Macedonia llamando por ayuda. Yéndose

allí iniciaron las iglesias de Filipos, Tesalónica,

Corinto, y Éfeso. Pablo quedó por 18 meses

en Corinto enseñando la Palabra de Dios, y

después de pasar por Jerusalén para saludar

a la iglesia allí, se dirigieron hacia su casa

en Antioquía. La mayor parte de este viaje

misionero pasaron en Macedonia, Acaya, y

Grecia.

3. eL TeRCeR VIaJe De PaBLO

El octavo periodo cronológico del NT empezó

con un tiempo de fortalecimiento de los

creyentes en Galacia. De allí, Pablo y sus

compañeros se fueron al oeste a Éfeso donde

quedaron un total de tres años. Después

de una breve recorrida por Macedonia,

Acaya, Grecia, y de nuevo a Éfeso, Pablo se

apuraba a irse a Jerusalén por la Fiesta de

Pentecostés a pesar de varias advertencias

de que le esperaba el arresto allí.


4. eL CUaRTO VIaJe De PaBLO

El noveno periodo del NT empezó en Jerusalén.Después de llegar por la fiesta, algunos Judíos de Asia atacaron

a Pablo en el templo, lo cual llevó a su arresto por los Romanos. Después de 18 meses en la cárcel en Cesarea,

Pablo, un ciudadano Romano, apelaba su caso a Cesar en Roma. La nave que le transportaba a él y a otros

prisioneros allí, se encontró en una

tormenta fuerte y naufragó en la isla

de Malta, a poca distancia de Sicilia.

Una vez en Roma Pablo fue puesto

bajo arresto domiciliario por dos

años. Por la gracia de Dios él tenía la

libertad de recibir visitas y proclamar

a Cristo abiertamente a los soldados

y otros que le custodiaban durante

todo este tiempo.

5. eL QUINTO VIaJe De PaBLO

Muchos historiadores creen que Pablo

fue puesto el libertad después de los

primeros dos años encarcelados en

Roma, y que él tomó un quinto viaje a

España, Éfeso, Macedonia, Creta, y de

nuevo a Roma. Durante este décimo

periodo en el NT, Pablo enfocaba en

dos metas:

1. Llevar el evangelio a España al extremo punto oeste del Imperio Romano

2. Animar a sus dos pastores aprendices, Timoteo y Tito, quienes estaban pastoreando en Éfeso y Creta respectivamente.

CONCLUsION

Los últimos dos periodos del NT se puede ubicar geográficamente en la Isla de Patmos. La mayoría de las escrituras de los Apóstoles que sobrevivieron a Pablo, fueron escritas por el anciano Apóstol Juan, exiliado en aquella isla.

El libro de Apocalipsis cuenta la Conclusión de la Historia. Básicamente concluye con la Segunda Venida de Cristo. Las fuerzas de maldad no tendrán victoria. Jesucristo es el Señor de la historia, y él ha prometido volverse para

consumar la historia.


Los Evangelios

Introducción:

Cada uno de los cuatro Evangelios desarrolla la vida y enseñanza de Jesús alrededor de un tema central.

1. mateo y Juan concentran en los aspectos de Cristo.

2. marcos y Lucas enfatizan su humanidad.

3. mateo y marcos juntos nos dan una vista balanceada de cómo Cristo ejerza su autoridad real:

Él es Siervo de todos.

4. Lucas y Juan ambos concentran en un lado de Cristo: Él es plenamente Hombre y plenamente

Dios, unido en una persona.

(Ver Apéndice B: Una Comparación de los Cuatro Evangelios - página 45)

maTeO – mesías/Rey de los Judíos

Mateo es un judío escribiendo a judíos. Su mensaje es que Jesús es nadie menos que el tan esperado

Mesías, el Ungido de Dios, predicho y prefigurado en todo el AT. Mateo es un eslabón natural entre los

dos testamentos, con 99 referencias al AT. Él anotó 10 profecías específicas del AT que fueron cumplidas

en Jesús. Usa los términos “rey” y “reino” 75 veces.

Mateo no malgasta ni tiempo ni palabras en presentarle a Cristo como Rey. En los capítulos 1-4 él da

el linaje de los antepasados de Jesús desde David hasta Abraham. Su llegada a la tierra atestiguó la

Escritura, la estrella, y los ángeles. Juan el Bautista le proclamó como el Cordero de Dios que quita el

pecado del mundo, y en su bautismo él recibió abiertamente la aprobación de Dios.

Mateo cita los principios del Rey para su pueblo (cap. 5-7). Los milagros de Cristo comprobaron que él

tiene poder para regir (cap. 8-10). Cuando los líderes judíos decidieron oponerle a Jesús como su rey

(cap. 11-15), Él preparaba a sus discípulos (cap. 16-20) por su muerte y resurrección venidera (cap. 21-28).

Últimamente Él murió en la cruz con un título arriba que le proclamó Rey de los Judíos.


Los Evangelios

maRCOs – Cristo siervo

Marcos presenta a Cristo viniendo no para ser servido, sino para servir. Jesús enseñó que la manera de ser grande

es servir (10:42-45). La natividad y genealogía de Jesús no se encuentran en Marcos, porque ¿a quién le importa

el nacimiento y linaje de un siervo? Por más que este sea el evangelio más corto de los cuatro, contiene más

palabras sobre las obras de Cristo. En enfatizar la actividad del Siervo divino, Marcos utiliza el término griego

eutheos, (que significa inmediatamente y en seguida) 40 veces para mostrar la obediencia de Cristo a su Padre

y su servicio a los demás.

Nadie en Marcos llama a Jesús “Señor” antes de su resurrección. Las fuertes amonestaciones de Cristo a otros

están omitidas como inapropiadas para un siervo. Seis de los 16 capítulos cubren la semana antes de la cruz, lo

cual tiene sentido porque la redención era la obra mayor del Mesías Siervo. En todo el libro Cristo da un perfecto

ejemplo de servicio a otros como el sendero correcto a la grandeza.

Bosquejo de mateo:

Capítulos 1-10 Capítulos 11-28

Se fija más en la 1ra venida de Cristo Se fija más en la 2da venida de Cristo

Enfoque en las multitudes Enfoque en los discípulos

Cristo vino para servir Cristo vino para sufrir

Énfasis en milagros Énfasis en enseñanza

Ministerio en el norte de Israel Ministerio en el sur de Israel

Bosquejo de la 1ra parte: Bosquejo de la 2da parte:

Presentación del Rey (cap. 1-4) Oposición progresiva al Rey (11-15)

Proclamaciones del Rey (cap. 5-7) Preparación de los Discípulos (16-20)

Poder del Rey (cap. 8-10) Pasión del Rey (cap. 21-28)


Bosquejo de marcos:

LUCas – semejanza del Hombre

El título favorito de Lucas para Cristo era “Hijo del Hombre.” Él escribió el evangelio más largo para demostrar que Jesús en su humanidad vino no solamente para simpatizar con un pueblo pecaminoso, sino para buscarlo y salvarlo (19:10). No es sorprendente que un médico nos diera más detalles históricos e intimas que los otros evangelios sobre la interacción entre Cristo y la gente. Las emociones de Jesús surgen más en Lucas, y nos da la genealogía más larga, como para asegurarnos que él era un hombre.

Lucas es el comentario bíblico sobre Heb. 2:17,18 y 4:15,16. Cristo lleva nuestra semejanza en todo sentido menos uno; él no tenía pecado propio, lo cual significaba que él pudo tomar voluntariamente lo nuestro en la cruz.

Bosquejo de Lucas:

el servicio del siervo – la vida de

Jesús (1-10)

El Sacrificio del Siervo – la muerte de

Jesús (11-15)

el Éxito del siervo – la resurrección

de Jesús (16)

− La preparación de Jesús para

servicio (1:1-13)

− El ministerio de Jesús en Galilea

(1:14-6:29)

− Jesús se retira de Galilea para

entrenar a los discípulos (6:30-9:29)

− El ministerio final de Jesús en Galilea

(9:30-50)

− El ministerio de Jesús en Judea y

Parea (cap. 10)

− Domingo (11:1-11) La entrada triunfal en Jerusalén

− Lunes (11:12-19) La purificación del templo

− Martes (11:20-13:27) Las disputas con los líderes judíos y las señales del fin del siglo

− Miércoles (14:1-11) El ungimiento por María

− Jueves (14:12-52) La última cena y Getsemaní

− Viernes (14:53-15:47) Juicios y crucifixión de Cristo.

− La conquista del sepulcro (16:1-14)

− La conquista del globo (16:15-20)

Preparación (1-3) Identificación (4-8) Instrucción (9-18) Culminación (19-24)

Jerusalén y Nazaret Galilea Judea y Parea Jerusalén

Ángeles y gente Milagros Parábolas Sacrificio mayor y milagros

30 años 1.5 años 6 meses 8 días + 50 días

Poderoso en obra Poderoso en palabra


JUaN – Jesús es Diost

En Juan el énfasis está en la deidad de Jesús y en su papel como Hijo de Dios.

Noventa y dos porcentaje del contenido del cuarto evangelio es único entre los evangelios, con solamente 8% encontrado en los demás. Así Juan enfatiza la absoluta singularidad de Cristo. ¡Él es nadie menos que Dios encarnado! Cuidadosamente Juan selecciona siete reclamos de Cristo a la deidad, “yo soy,” apoyados por siete milagros (señales que solamente Dios podía hacer) antes de la resurrección.

siete reclamos de “yo soy:” Yo soy---

el Pan de Vida (6:35)

la Luz del mundo (8:12)

la Puerta (10:9)

el Buen Pastor (10:11)

la Resurrección y la Vida (11:25)

el Camino, la Verdad, y la Vida (14:6)

la Vid (15:1)

siete milagros /señales:

Agua convertido en vino (2:1-11)

Sanidad del hijo del oficial (4:46-51)

Sanidad del hombre cojo (5:1-9)

Alimentación de los 5,000 (6:1-14)

Caminando sobre el agua (6:16-21)

Sanidad del hombre nacido ciego (9:1-7)

Resurrección de Lázaro (11:1-46)

Juan declaró que su meta era presentar a Jesucristo como el Salvador del mundo para que la gente creyera en él y tuviera vida eterna (20:30,31). Este es el evangelio de creencia; la palabra creer se usa en alguna forma 99 veces, y la salvación está disponible para todo el mundo, un término utilizado 77 veces.

Había suficiente enseñanza de Jesús y testimonio acerca de él disponible para producir muchos más libros (21:25), pero Juan indica que él había incluido suficiente información para que tengamos una bases válida para creer en Cristo como el Hijo de Dios. Dios ha hecho su parte. El Salvador ha venido, las Escrituras acerca de él se han escritas, y nuestra parte es creer el record y recibirle a él como nuestro Salvador (1:12). El Hijo de Dios se hizo el Hijo del Hombre para que los hijos e hijas de hombres podrían ser hechos hijos e hijas de Dios.


(Ver Apéndice C: La Vida de Cristo en Órden Alfabético - página 46.)

Bosquejo de Juan:

Prólogo 1:1-14

Jesús ministerio antes de Galilea 1:15-4:54

Jesús ministerio en Galilea, conflicto en Jerusalén 5:1-10:42

Jesús milagro en Betania y entrada en Jerusalén 11:1-12:50

Jesús enseñanza y oración final 13:1-17:26

Jesús muerte y resurrección 18:1-20:10

Jesús apariencias pos-resurrección 20:11-21:25


Historia Temprana de la Iglesia

Hechos

Los cuatro evangelios cuentan la historia de Cristo, y Hechos nos da la historia temprana de la iglesia.

Los apóstoles, entrenados bajo el ministerio terrenal de Cristo, llegaron a ser los líderes de la iglesia y sus

portavoces bajo su ministerio celestial. Los apóstoles (los mandados con autoridad) salieron en el poder

del Espíritu Santo para evangelizar al mundo.

Observaciones:

1. La Iglesia (Judíos y Gentiles – unidos en Cristo) nació en el Día de Pentecostés (Hechos 2) cuando el

Espíritu empoderaba a los santos congregados.

2. Pedro pronto emergió como el portavoz principal, viendo 3,000 convertidos después de su primer

sermón.

3. Por unos siete años la iglesia se componía solamente de judíos, centrada en Jerusalén.

4. Una persecución por los Judíos esparcía a la iglesia por Samaria y más lejos.

5. Saulo de Tarso se convirtió (Hechos 9), y llegó a ser el apóstol a los Gentiles, extendiendo a la iglesia

por todo el Imperio Romano en sus viajes misioneros.

6. El libro de Hechos sirve de puente natural entre los evangelios y las Cartas, y da testimonio que el

método de Jesús de multiplicar su ministerio por los otros anda bien. Aquel método funciona hasta

hoy en día. Él quiere que nuestros labios sean sus instrumentos para contar sus alabanzas y nuestras

vidas para mostrar su poder.

Formación de la iglesia (1-7) Transición de la iglesia (8-12) expansión de la Iglesia (13-28)

Pedro Pedro y Barnabé Pablo

Evangelizando a Jerusalén Evangelizando a Judea y Samaria Evangelizando al mundo

33-39 DC (7 años) 40-48 DC (8 años) 49-68 DC (20 años)


4 Viajes de Pablo

esCRITURa TIemPO LUGaRes VIsITaDOs LIBROs esCRITOs

1ra

Hechos 13-15

47-48 DC Seleucia, Chipre, (Salamina, Pafo), Perges,

Antioquía en Pisidia, Iconio, Listra, Derbe

Gálatas

2da

Hechos 15:36-18:22

49-52 DC Siria, Cilicia, Derbe, Listra, Frigia, Galacia, Misia, Troas,

Samotracia, Neapolis, Filipos, Tesalónica, Berea,

Atenas, Corinto, Éfeso, Cesarea, Jerusalén

1, 2 Tesalonicenses

3ro

Hechos 18:23-21:17

52-56 DC Galacia, Frigia, Éfeso, Macedonia, 1, 2 Corintios,

Grecia, Filipos, Troas, Asos, Chío, Mitilene,

Samos, Trogilio, Mileto, Coos, Rodas, Patara,

Tiro, Tolemaida, Cesarea, Jerusalén

4ta

Hechos 21:1826:32 Hechos 27:128:31

56-58 DC 58-61 DC Encarcelado en Cesarea por dos años.

Encarcelado en Roma por tres años

Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemón

¿5ta? 61-64 DC

64-67 DC

68 DC

Encarcelado en Cesarea por dos años.

Encarcelado en Roma.

Decapitado en Roma

I Timoteo

II Timoteo


Cartas Generales de Pablo

ROmaNOs- La Justicia de Dios

Esta carta a los Romanos nos da el gran cuadro del evangelio, desarrollado sobre el fundamento de la

justicia de Dios. No es de sorprenderse entonces que ella ha sido colocada al inicio de las trece cartas

escritas por el Apóstol Pablo. Pablo nunca había estado en Roma cuando escribió esta carta.

Temas mayores:

* Todo ser humano tiene un testimonio de la existencia y justicia de Dios en la creación y la consciencia,

y la Escritura está disponible a la mayoría.

* Ninguno de nosotros alcanzamos el estándar de la justicia de Dios, y necesitamos la salvación que

solo Dios puede proveer como un regalo gratuito.

ROmaNOs

La Justicia de

Dios

sePaRaCIÓm

POR eL PeCaDO

seRVICIO Y

saNTIDaD* Una vez que los pecadores aceptan

el regalo de Dios, se nos da una

posición correcta delante de él

(la justificación), y empezamos a

crecer en un proceso llamado la

santificación.

* Hemos de ser demostraciones vivas

de lo que la justicia de Dios puede

producir en vidas entregadas a él.

Como con otras cartas escritas por Pablo,

Romanos da una presentación balanceada

entre doctrina y deber; de como la fe

debe hacer una diferencia en nuestro

comportamiento diario.

es manifestada en la vida. (12-16)

Los pecadores la necesitan. (1: 1-3:20)

el alma la experimenta.

(5:1-8:17)

Garantía de su permanencia.

(8:18-39)

Israel la rechazó.(9-11)

Dios la provee(3:21-4-25)

saNTIFICaCIÓNseGURIDaD

saLV

aC

IÓN

seLe

CC

IÓN


1 CORINTIOs –Resolviendo los Problemas en la Iglesia (escrito desde Éfeso en el 2do viaje)

Esta carta se trata los problemas y preguntas en la iglesia temprana Gentil. Existían problemas tales como incesto, creyentes demandando uno al otro delante la ley, adulterio, inmoralidad, divorcio, conducto desordenada en la Santa Cena, las ofrendas, la resurrección, etc. Pero el tono de la carta no es uno de condenación, sino uno de preocupación y corrección. Dios tiene una solución para todos los problemas que ellos enfrentaban, y él tiene la solución para los nuestros, sean personales, familiares, o relacionados a la iglesia.

Bosquejo de 1 Corintios:

sección Tema Versículo

Introducción 1:1-9

Informes Personales Las Divisiones

La Fornicación

Las Demandas (denuncias)

La Pureza del cuerpo

1:10-4:21

5:1-13

6:1-8

6:9-20

Cartas El Matrimonio

Las Virgenes

La libertad cristiana

Las mujeres de la Iglesia

La cena del Señor

Los dones espirituales

La resurección

La cena para los hermanos de Jerusalén

7:1-24

7:25-40

8:1-11:1

11:2-16

11:17-34

12:1-14:40

15:1-58

16:1-4

Conclusión 16:5-24


2 CORINTIOs –Defendiendo la Reputación de Pablo

Debido a la manera directa en la cual Pablo había tratado con sus problemas en la primera carta, no es una sorpresa que otra carta se necesitaba para defender su reputación. Aquellos que no les gustaba su instrucción buscaron desacreditarle.

En esta carta más auto-biográfica, el Apóstol Pablo abrió una ventana a su alma. Mostró emoción, y hasta enojo. Aunque él tenía autoridad apostólica de parte de Dios, él prefería no utilizarla y ni aún compartir todo lo que él había sufrido por causa de Cristo. Pablo cedería sus derechos personales y aún su reputación si esto ayudaría a los Corintios quedarse leales al Señor y crecer en su fe.

Bosquejo de 2 Corintios:T

GÁLaTas –el evangelio de Libertad

(Esta carta fue escrita a un grupo de iglesias plantadas en el primer viaje misionero de Pablo.)

Las buenas nuevas de Gálatas es que en Cristo somos librados:1. de nuestra esclavitud al pecado,2. de la ley del AT que es incapaz de producir la justicia en nosotros,3. para servir a Cristo y cumplir nuestra potencial máxima en este mundo.

Pero, ¡libertad no significa licencia! No estamos librados para vivir por nosotros mismos, sino para él que nos amó y se entregó por nosotros (2:20). Somos librados de nuestra esclavitud para que podamos escoger voluntariamente a un nuevo Amo (Patrón, Maestro).The price of our new ability to live and walk by the Spirit (instead of the flesh) was fully paid on Calvary. Christ has broken the links of the chain that bound us to our old nature and old lives.

El precio de nuestra nueva capacidad de vivir y andar en el Espíritu (en vez de la carne) fue pagado plenamente en Calvario. Cristo ha quebrado las eslabones de la cadena que nos ataba a nuestra vieja naturaleza y vidas.

Bosquejo de Gálatas:

Pablo pide Disculpas cambio

en planes, castigo, llamada al

ministerio

(1-7)

Detalles de una ofrenda (8-9)

La autoridad de Pablo defensa, deleite, deber

(10-13)

Capítulos 1-2 Capítulos 3-4 Capítulos 5-6

Lecciones directamente de Cristo

La ley produce esclavitud. La libertad del evangelio

Autobiográfico Teológico Práctico

Cristo Contraste Conclusión

Lo que Dios revela en Cristo hoy

Lo que Dios reveló a través de la ley

Lo que Dios espera de nosotros hoy

26 | NEW TESTAMENT SURVEY

eFesIOs – La exaltación de Cristo (inicio de las cartas desde la cárcel)

Cada creyente es rico con todas las riquezas de Cristo mismo. Dios nos ve como exaltados con Cristo en los cielos. Tenemos una posición perfecta.

Capítulos 1-3: El amor de Dios por nosotros es tan grande que toda la Trinidad fue involucrada en nuestra salvación. Nosotros que éramos muertos en pecados ahora somos vivificados en Cristo. Somos no tan solos reconciliados con Dios por la sangre de Jesús, sino también con todos los hermanos en Cristo de otras razas y niveles socioeconómicos, porque la cruz de Cristo ha quitado aquellas barreras. Somos una familia en la iglesia por Cristo.

Capítulos 4-6: A Dios le interesa que nuestras vidas diarias, nuestro andar, sea digno de nuestra llamada en Cristo. Nuestra práctica debe complementar nuestra posición en Cristo. El ser un hijo de Dios debe impactar nuestras relaciones con otros creyentes, nuestro ministerio por el Señor, nuestras relaciones familiares, la manera en que nos manejemos en el trabajo, y en los asuntas relacionados con nuestra batalla espiritual.

Bosquejo de efesios:

FILIPeNses – La Prioridad de la Unidad

Mientras existe la unidad del individuo con Cristo y unidad corporal en la iglesia, entonces existe libre expresión del gozo. La desunión por otro lado, destruye la unidad.

La humildad personal es una actitud necesaria por la unidad con Dios y el hombre. Cristo nos dio el último ejemplo. Él se despojó de su gloria para que nosotros recibiéramos la justicia de Dios en él y ser revestidos en su justicia. Pablo aclaraba que él no estaba confiando en todo su lista de logros humanos como su base de aceptación por Dios. La posición correcta delante de Dios viene como un regalo gratuito por Jesucristo. Podemos regocijar en el Señor siempre por apropiar el poder y provisión dados a nosotros como regalos de gracia por Cristo.

Capítulos 1:1-3:21 Capítulos 4:1- 6:9 Capítulos 6:10-24

NUESTRA RIQUEZA NUESTRO ANDAR NUESTRA MILICIA

*Completos en Cristo Fructíferos en Cristo Victoria en Cristo

*Redimidos por la Trinidad (1)

Andar en unidad Nuestro adversario

*Nuevas relaciones con Dios y los hombres (2)

Andar como hijos de luz Nuestra armadura

*La predicación y oración de Pablo (3)

Andar en amor

Andar en Luz

Andar en relaciones correctas

Despedida

27 |NEW TESTAMENT SURVEY

Capítulos 1:1-3:21 Capítulos 4:1- 6:9 Capítulos 6:10-24

NUESTRA RIQUEZA NUESTRO ANDAR NUESTRA MILICIA

*Completos en Cristo Fructíferos en Cristo Victoria en Cristo

*Redimidos por la Trinidad (1)

Andar en unidad Nuestro adversario

*Nuevas relaciones con Dios y los hombres (2)

Andar como hijos de luz Nuestra armadura

*La predicación y oración de Pablo (3)

Andar en amor

Andar en Luz

Andar en relaciones correctas

Despedida

COLOCeNses – La Cabeza ascendida de la Iglesiat

(muy semejante a Efesios, estas dos cartas complementan una a la otra)

Capítulo 1: Cristo es la Cabeza celestial de su cuerpo terrenal, la iglesia. Como un buceador de mar profundo que depende totalmente de los en la nave arriba que controlan los sistemas de soporte, así la iglesia depende en Cristo. De él fluye cada provisión para la victoria sobre el pecado, ministerio en el mundo, y la certeza de llegar al final a nuestro hogar celestial.

Capítulo 2: Pablo habló fuertemente en contra de los que socavarían la simple fe en Cristo. Una vez que le coloquemos a él como totalmente preeminente en nuestras vidas, queremos mantener nuestras mentes en las cosas de arriba, considerarle al viejo hombre como muerto, revestirnos con el nuevo hombre, y personalmente compartir con todos posibles el evangelio de Cristo.

Capítulos 3-4: Como su cuerpo, nosotros somos sus instrumentos de expresión en la tierra. Él no tiene manos más que las nuestras, ningunos pies más que los nuestros. Así que nuestros manos y pies deben ser suyos, prontos a cumplir sus deseos.

Bosquejo de Colosenses:

Bosquejo de Filipenses:

sección Versículo

Introducción-Elogiando a los colosenses

1:1-14

I. La supremaciía de Cristo 1:15-2:3

II.Los errores de los falsos maestros refutados.

2:4-23

III. La vida Cristiana auténtica

3:1-4:6

Conclusión 4:7-18

I. La condición personal de Pablot; predicando en la prisión (1)

II. Tres ejemplos que seguimos (2)- La humildad de Cristo- El servicio de Timoteo- La fidelidad de Epafrodito

III. Cómo Cristo había cambiado a Pablo – pasado, presente, y futuro (3)

IV. La preocupación de Pablo por la iglesia - exhortación, animación, apreciamiento (4)

28 |NEW TESTAMENT SURVEY

I TesaLONICeNses – Triunfo antes del Regresot

(una parada del segundo viaje, la iglesia establecida en ese entonces)

Al principio algunos de los creyentes en Tesalónica pensaron que Jesús vendría antes que ningún creyente muriera. Más tarde ellos dudaban de que sucediera con sus hermanos y familiares que habían muerto. Pablo tenía buenas noticias..

1. Los muertos en Cristo están con el Señor, y cuando él vuelve sus almas vivas volverán con él para unirse con sus cuerpos resucitados glorificados

2. Los creyentes vivos cuando Cristo vuelve recibirán al instante sus cuerpos transformados mientras suben a encontrarse con el Señor y los santos en el aire.

Cuando algún creyente muere no nos entristezcamos como los que no tienen esperanza. Al contrario, debemos vivir diariamente en esperanza y preparación para la venida del Señor. Los principales temas de esta carta son el amor santa, la resurrección y rapto, y respeto por los líderes.

Bosquejo de Tesalonicenses

2 TesaLONICeNses –Tribulación antes de la segunda Venida

Cuando la persecución comienza a venir sobre los creyentes en Tesalónica, ellos pensaron que tal vez ellos habían sido dejados atrás en la venida de Cristo por los suyos, y que estaban pasando la Gran Tribulación predicho por Cristo en Mateo 24-25.

Pablo les enseñaba que el regreso del Señor tendrá dos partes:

1. Primero, él vendrá en el aire para recoger los suyos y llevarlos al cielo.

2. Después de la Gran Tribulación él volverá a la tierra para establecer su Reino, trayendo a los santos consigo. La Gran Tribulación precederá a su segunda venida de Cristo a la tierra.

Pablo les asegura que la persecución que estaban sufriendo no era la Gran Tribulación, porque ellos serían arrebatados antes de aquel tiempo, el refrenamiento del pecado sería quitado, el Anticristo sería revelado, y una gran apostasía acontecería. Las palabras de Pablo son de consuelo para nosotros como para ellos. El sufrimiento de la persecución por causa de Cristo no es nada nuevo, pero tendrá su fin cuando el Señor viene para llevarnos a estar con él.

section Theme Verse

.El agradecimiento sincero de Pablo

1:1-10

La defensa propia de Pablot Defensa de sus acciones

Defensa de su ausencia

Su oración

2:1-16

2:17-3:10

3:11-13

Una exhortación a la vida piadosa

4:1-12

El regreso de Cristo 4:13-5:11

Las amonestaciones finales 5:12-28

29 | NEW TESTAMENT SURVEY

Bosquejo de 2 Tesalonicenses:

section Verse

I. Ánimo a la luz de la promesa de la venida de Cristo 1:1-12

II. Los eventos antes de la venida de Cristo 2:1-12

III. Más instrucción y amonestación 2:13-3:5

IV. La vida y trabajo del creyente 3:6-15

V. Salutaciones finales 3:16-18


Cartas Personales de Pablo

1 TIMOTEO – La Confianza colocado en Timoteot

Timoteo y Tito eran dos de los estudiantes pastorales de Pablo. Pablo había depositado una sagrada

confianza en Timoteo quien estaba ministrando en Éfeso en lugar de Pablo.

Casi tres años de la vida de Pablo se había invertidos en plantar y cuidar a la iglesia de Éfeso. Aún más

tiempo fue invertido en entrenarle a Timoteo durante la segunda y la tercera viajes misioneras de Pablo.

En esta carta, Pablo habla a Timoteo acerca de cómo un pastor joven debe conducirse y cómo él

debe relacionarse con las diversas edades y tipos de personas un pastor se encuentra. Estos eran temas

importantes en la carta de Pablo a Timoteo.

Un pastor debe:

1. Entregarse a la oración y el ministerio de la Palabra;

2. Designar a hermanos fieles para ser co-obispos y diáconos sobre el rebaño de Dios;

3. Siempre velar en contra de los falsos maestros y su falsa enseñanza;

4. Ser un ejemplo para los creyentes en palabra, hechos, amor y fe.

Nadie puede menospreciar a un pastor que hace estas cosas fielmente.

Bosquejo de 1 Timoteo:

section Verse

I. Amonestación en cuanto a falsa enseñanza 1:1-20

II. Instrucciones sobre la adoración en pública 2:1-15

III. Instrucciones sobre la selección de líderes 3:1-16

IV. Instrucciones sobre maestros falsos 4:1-16

V. Instrucciones a varios grupos en la iglesia 5:1-6:2

VI. Asuntos varios 6:3-21


section Verse

I. Amonestación en cuanto a falsa enseñanza 1:1-20

II. Instrucciones sobre la adoración en pública 2:1-15

III. Instrucciones sobre la selección de líderes 3:1-16

IV. Instrucciones sobre maestros falsos 4:1-16

V. Instrucciones a varios grupos en la iglesia 5:1-6:2

VI. Asuntos varios 6:3-21

TITO – Falsos maestros Denunciados

Una buena ofensiva en la mejor defensa; esto es el tema de Tito. Una de las tareas más importantes

del pastor es la selección y entrenamiento de fieles hombres para ser sus co-pastores en velar por el

rebaño. Doctrina correcta debe ser enseñada y aplicada en una manera relevante a las necesidades

de las distintas edades de los grupos dentro de la iglesia. El evangelio de la gracia de Dios que nos

trae gratuitamente la salvación debe resultar en buenas obras. Son el producto de la salvación, no la

producen.

Bosquejo de Tito:

2 TImOTeO – enseñar a la Iglesia

En esta segunda carta a su discípulo, Pablo recuerda a Timoteo de su responsabilidad mayor como un

representante de Cristo. Es fácil desviarse en otras cosas, pero lo que la iglesia necesita más que todo es

la enseñanza de la Palabra de Dios en una manera clara y relevante. La mejor manera que un pastor

guarda a su rebaño de la falsa doctrina que entra insípidamente es guiarles en la voluntad de Dios por sus

vidas como se revela en la Biblia. Al enseñarles la verdad, ellos reconocerán al error.

Pablo da a Timoteo ocho cuadros de qué significa ser fiel en un ministerio pastoral (cap.2). Él advierte

a Timoteo que él sería opuesto por los que no quieren ni escuchar ni seguir la verdad. Igual él debe

perseverar en predicar la Palabra.

Bosquejo de 2 Timoteo:

sección Versículo

Los ancianos de la Iglesia 1:1-9

Falsos Maestros 1:10-16

Varios grupes de la Iglesia 2:1-15

Creyentes en genereal 3:1-8

La respuesta al error espiritual 3:9-15

Lealtad (1-2) apostasía (3) ministerio (4)

Agradecimiento por Timoteo Peligro Predicación

Desafío para Timoteo Defensa Perseverancia

Cuadros de fidelidad de Pablo

Deseos y planes


FILemÓN – Perdón para Onésimo

Onésimo era un esclavo fugitivo que vino en contacto con el Apóstol Pablo en Roma y a través de Pablo

llegó a confiar en Cristo como su Salvador. El amo anterior de Onésimo era por casualidad un amigo de

Pablo y un creyente, Filemón. Pablo le manda a Onésimo de vuelta a Filemón con esta carta pidiendo

perdón para el fugitivo.

Pablo estaba buscando perdón por Onésimo, no que se olvide de cualquiera deuda que pudiera

tener. Decía que las obligaciones de Onésimo deberían ser puestos a la cuenta de Pablo (deudas eran

probablemente la causa de la esclavitud de Onésimo). ¡Qué gran cuadro perfecto de la salvación! Dios

puede perdonar libremente a nosotros porque todos nuestros pecados han sido puestos a la cuenta de

su Hijo. ¡Qué diferencia esto hace en nuestras vidas!

Bosquejo de Filemón:

sección Versículo

Agradecimiento por Filemón 1-7

Ruego por Onésimo 8-17

Promesa a Filemón 18-22


Otras Cartas

HeBReOs –adelante hacia la madurez

Cuando una persona renace por la fe en Cristo él entra la familia de Dios como infante espiritual recién nacido. Lo que este necesita es un proceso de crecimiento espiritual hacia la madurez. Pero no todos crecen tan rápido como se debe y algunos aún regresan a etapas previas de desarrollo. Tales eran los recipientes de la carta de Hebreos. Entonces su autor les dio fuerte exhortación para animarles a seguir a la madurez.

Esta carta compara y contraste a Jesucristo con otras personas y grupos para demostrar su superioridad sobre aquellos. Las comparaciones comprueban que él es superior a los ángeles, los profetas, a Moisés, a Josué, a Aarón, y a todos los Levitas. Él definitivamente sobrepasa al pacto del AT, el santuario, y los sacrificios. Entonces, ¿por qué volver a lo inferior cuando uno tiene lo superior?

Dios está comprometido a nuestro crecimiento. Como un amoroso Padre celestial, él disciplina a sus hijos extraviados para que ellos estén motivados a moverse hacia la madurez. El autor nos da ejemplos de aquellos que vivieron por la fe y vieron los beneficios y poder de ella en sus vidas.

seis señales de peligro en Hebreos:

* El Derivarse (2:1-4)

* La Duda (3:7-4:2)

* La Desobediencia (4:11-13)

* La Degeneración (5:11-6:12)

* El Desprecio (10:19-39)

* El rechazo (12:25-29)

superior Persona de Cristo superior sacerdocio de Cristo superior Provisiones de

Cristo

superior Principios de

Cristo

1:1-4:16 5:1-8:5 8:6-10:39 11:1-13:25

a. sobre los profetas a. sobre Aarón y los Levitas a. el viejo pacto a. La Fe

b. sobre los ángeles b. comparable a Melquisedec

b. el viejo santuario b. La perseverencia

c. sobre Moisés c. el viejo sacrificio c. La Relación

d. sobre Josué


saNTIaGO –Cómo la Fe se Comporta

Santiago escribió a los creyentes Judíos esparcidos por toda Asia Menor. Aclaró a ellos que los que

creen deben comportarse como creyentes. Es la fe sola que salva, pero la fe que salva nunca está

sola.

Santiago incluye una lista impresionante de algunas de las distinciones que se manifiestan en la vida

de la persona salva por la fe. La fe produce:

1. Victoria sobre las pruebas;

2. Obediencia a la Palabra de Dios;

3. Imparcialidad en nuestro trato de otros;

4. Buenas obras como las de Abraham y Rahab;

5. Pureza en palabra y pensamiento;

6. Humildad delante de Dios mientras hacemos nuestros planes;

7. Paciencia en el sufrimiento y enfermedad,……entre otros.

El argumento de Santiago es que aún los demonios creen en Dios. Son fundamentalistas en su doctrina,

pero no son salvos por más que tiemblan a la luz de lo que saben (2:19-20). La verdadera fe que salva se

manifiesta en una vida cambiada. Se la conoce por su fruto.Outline for James:

Bosquejo de santiago:

La fe produce:

sección Versículo

1. Victoria en la prueba y tentación 1:1-18

2. Obediencia: escuchando y haciendo 1:19-27

3. Imparcialidad: se prohíbe el favoritismo 2:1-13

4. Obras 2:14-26

5. Control de la lengua 3:1-12

6. Sabiduría 3:13-18

7. Pureza 4:1-4

8. Humildad 4:5-5:6

9. Paciencia y perseverancia 5:7-20


sección Versículo

1. Victoria en la prueba y tentación 1:1-18

2. Obediencia: escuchando y haciendo 1:19-27

3. Imparcialidad: se prohíbe el favoritismo 2:1-13

4. Obras 2:14-26

5. Control de la lengua 3:1-12

6. Sabiduría 3:13-18

7. Pureza 4:1-4

8. Humildad 4:5-5:6

9. Paciencia y perseverancia 5:7-20

1 PeDRO – Paciencia en las Pruebas

Por lo que leemos de Pedro en los Evangelios, a lo mejor no pensaríamos de él como un buen ejemplo de

la paciencia. Pero la venida del Espíritu Santo en Pentecostés hizo una diferencia grande en él; lo cual no

nos debe sorprender ya que la paciencia es un fruto del Espíritu (Gal. 5:22,23).

La primera carta de Pedro se escribía para animar a los creyentes que estaban sufriendo por el Evangelio

a tener paciencia. Pedro recuerda a sus lectores y a nosotros que debemos sentirnos seguros en nuestra

salvación, y darnos cuenta que nuestro sufrimiento es conocido por nuestro Padre Celestial que lo permitía.

Hay ciertos beneficios que vuelven a nosotros por medio de estas aflicciones: identificación con, y

comprensión de más porciones de la Biblia, incentivo para crecer espiritualmente, mayor reconocimiento

de nuestro estado de extranjeros sobre la tierra, y un enfoque más intensivo en nuestra redención por la

sangre preciosa de Jesucristo, la cual fue derramada por sus perseguidores.

Pedro da instrucciones especiales a los ciudadanos, siervos, esposas y maridos. Pero todos los creyentes

deben asegurarse que su sufrimiento está para bien y no por la maldad que hemos cometido. Cuando

sufrimos con paciencia por hacer el bien, estamos siguiendo el ejemplo de nuestro Salvador y glorificando

a Dios. Debemos quedar fieles ovejas, confiando en el poder de nuestro Gran Pastor sobre Satanás, y en

su promesa de volverse por los suyos.

Bosquejo de Pedro:

el sufrimiento del creyente y cómo él relaciona a:

sección Versículo

I. La Seguridad 1:1-9

II. Las Escrituras 1:10-25

III. La Santificación 2:1-12

IV. La Sumisión 2:13-3:12

V. Los sufrimientos de Cristo 3:13-4:19

VI. La segunda venida de Cristo 5:1-10


2 PeDRO –eliminar a los Falsos maestros

Las enseñanzas falsas que estaban siendo introducidas en la iglesia en los días de Pedro suenan muy

modernas. Ellos estaban advocando el libertinaje e inmoralidad, burlándose que Dios tardaba en cumplir

sus promesas, y promocionando hedonismo; “coman, beban, y sean felices, porque mañana moriremos”

(la filosofía que debemos disfrutar de la vida porque es todo lo que hay).

Una vez más, el crecimiento espiritual por la Palabra de Dios es la mejor defensa en contra de la infiltración

de falsas ideas en nuestras vidas y en la iglesia. Inclusive, aquellos que enseñan falsa doctrina deben ser

expuestos y echados de la iglesia como un cáncer.

Los verdaderos creyentes se pueden identificar por su pureza personal y su paciencia en la espera por el

prometido regreso de Cristo. En el ínterin, Dios pacientemente espera a que la gente acepte a su Hijo.

Estamos esperando el regreso de Jesús, y Dios está esperando a nosotros.

Bosquejo de 2 de Pedro:

1 JUaN – La Comunión Gozosa

Las tres cartas de Juan forman una trilogía sobre la comunión:

1 Juan – debemos tener comunión con Dios

2 Juan – no debemos tener comunión con falsos maestros

3 Juan – debemos tener comunión con los que enseñan la verdad.

Juan escribió su primera carta como un participante personal en el gozo que Dios da a aquellos que entran en comunión con él (1:3,4). Comunión quiere decir compartir en común. Juan recuerda a los creyentes que ellos comparten en común la luz de Dios, su amor, y su vida.

- andar en luz – quiere decir que no amamos al mundo ni escuchamos a los anticristos, sino andamos en obediencia a la Palabra de Dios (cap. 1-2).

- andar en amor – se manifiesta en amor por la familia de Dios (cap. 3-4).

- andar en la vida de Dios – capaz que sea difícil entender a veces, pero los creyentes comparten la

misma vida de Dios (cap. 5:11-13).

sección Tema Versículo

La Vida Cristiana Nuestro crecimiento

Nuestro fundamento

1:1-11

1:12-21

Los Falsos Maestros Sus enseñanzas

Su juicio

Su conducta

Sus seguidores

2:1-3

2:4-9

2:10-19

2:18-22

El regreso de Cristo Los burladores expuestos

Los santos exhortados

3:1-10

3:11-18


2 JUaN – Juzguen Falsos maestros

Aunque Juan felicitaba a cierta mujer en su segunda carta porque sus hijos andaban en la verdad, él la

recordaba a ella y otros que no todos los maestros enseñan el verdadero evangelio. Hemos de juzgar

a los maestros por esta regla: “¿Enseñan que Jesucristo ha venido en la carne?” Si no están aprobados

según esta prueba básica de la verdad, no han de ser ni bienvenidos, ni escuchados, ni ayudados en

ninguna manera.

Es fácil sobrepasar los límites del mandato de Jesús de amarnos unos a otros. La ley del Señor de amar

tiene límites: no ayuda a los que trafican en impureza ni falsa enseñanza.

3 JUaN – el Gozo de la Hospitalidad

Lo que Juan nos instruye a detener de los que niegan la verdad y trafican en impureza, debe ser dado a

los que viven y comunican la verdad. El gozo de la hospitalidad (el abrir su hogar a otros – aún a extraños)

debe ser compartido con los que mantienen una vista apropiada de Jesucristo. Juan elogia a Gayo por

su buen ejemplo de piadosa y amable hospitalidad. Pero el orgulloso Diótrefes era todo el opuesto. Él

no tan solo rehusaba ser huésped a los creyentes, causaba dificultad para los que lo hacían. Debemos

ser como Demetrio que hizo bien por otros de su corazón por Dios. La piedad nos da buena reputación

en los ojos de otros.

JUDas – Juicio de apóstatas

El tema de Judas podría sonar semejante al de Tito, 2 Pedro, y 2 Juan, pero Judas era mucho más fuerte

en su denuncia de los falsos maestros.

Los Apóstatas del pasado, como algunos en Israel y los pecadores de Sodoma y Gomorra, no escaparon

la ira de Dios. Tampoco los apóstatas modernas pasarán mucho mejor. Aquellos líderes que desprecian

a Dios y corrompen su Verdad puedan ganar acceso a las iglesias por su elocución, pero detrás de

la fachada son caracterizados por una naturaleza impía y la falta del Espíritu Santo en sus vidas. En

contraste, verdaderos creyentes no hacen lo que le viene natural, sino lo que viene sobrenaturalmente

por el poder del Espíritu de Dios que vive en ellos.


ApocalipsisaPOCaLIPsIs – Revelación del Futuro

En esta carta dirigida a las siete iglesias de Asia Menor, Juan escribía acerca de:

1. el pasado (visiones de Cristo, cap.1),

2. el presente (cartas a las iglesias, cap. 2-3),

3. el futuro (cap. 4-22)

La mayoría de Apocalipsis es historia escrita de antemano. Es la crónica del periodo de 7 años de Gran

Tribulación que viene sobre la tierra, incluyendo 21 terribles y sucesivas juicios de las maldades de la tierra

(7 sellos, 7 trompetas, y 7 copas). Además de los juicios de aquel tiempo, 7 personajes y grupos juegan

papeles significantes en la Gran Tribulación: Israel, Satanás, Cristo, Miguel el arcángel, la bestia del mar

(el Anticristo), la bestia de la tierra, (el falso profeta), y los redimidos sellados por Dios.

Bosquejo de apocalipsis:

I. Introducción - “lo que has visto” (1:1-20)

II. Cartas a las Iglesias de Asia - “lo que sucede ahora” (2:1-3:22)

A. Éfeso (2:1-7)

B. Esmirna (2:8-11)

C. Pérgamo (2:12-17)

D. Tiatira (2:18-29)

E. Sardis (3:1-6)

F. Filadelfia (3:7-13)

G. Laodicea (3:14-22)


III. Visiones de los Últimos Tiempos - “lo que sucederá después” (4:1-22:5)

A. El trono en el Cielo (4:1-5:14)

B. Los Sellos (6:1-8:1)

C. Las Trompetas (8:2-11:19)

D. Las Visiones (12:1-14:20)

E. Plagas (15:1-19:5)

F. Reinado del Rey de Reyes (19:6-20:15)

G. La Nueva Jerusalén (21:1-22:5)

IV. Conclusión - (22:6-21)


Apéndices

apéndice a: La Cronología del Nuevo Testamento (página 9)

Los 5 libros en letras mayúsculas relatan rápidamente la historia de Cristo y de la iglesia. Los libros

alistados debajo de los 12 periodos básicos suplementan a los 12 periodos primarios y figuren en el orden

de escritura.

PeRIODOs 1-4 (Los 4 evangelios):

Todos los 4 Evangelios son necesarios para un cuadro compuesto de Jesucristo, el Dios-Hombre.

MATEO – presentó a Jesús como el Rey de los Judíos

MARCOS – vio a Cristo como el siervo perfecto

LUCAS – presentó a Jesús como el hombre perfecto

JUAN – le presenta a Jesús como el Hijo de Dios

Cristo poseía toda la deidad real, pero la ejercitaba como el Siervo de todos. Él es tanto hombre como

Dios. Como un hombre, Cristo podía simpatizarse con nuestra humanidad, y era capaz de poner su vida

por nosotros. Pero debido a su deidad, Cristo alcanzaba el estándar de Dios de perfección y era el único

sacrificio digno de expiar plenamente por los pecados del mundo. Los 4 Evangelios no son biografías de

Jesús, sino síntesis temáticos. Cada escritor escogió los dichos, escenas, y señales que sostenía su tesis.

maTeO maRCOs LUCas JUaN

1

m

2

m

3

L

4

J

5

FI

6VP1

7VP2

8VP3 VP4 VP5

9 10 11La

12

CH

FORmaCIONDe La IGLesIa

aPOsTOLes mas TaRDe

CONCLUsIONDe La HIsTORIa

HeCHOs 1-12 HeCHOs 13-15 HeCHOs 16-18 HeCHOs 19-21 HeCHOs 22-28

Galatas

santiago

1 Tesaloni- censes

2Tesaloni- censes

1 Corin- tios

2 Corin- tios

Romanos

efesios

Colosenses

Filemón

Filipenses

1 Timoteo

1 Timoteo

2 Timoteo

Tito

1 Pedro

2 Pedro

1 Juan

2 Juan

3 Juan

Judas

Hebreos

apocalipsis

...... VIaJes De PaBLO.......


PeRIODO 5 (Formación de la Iglesia):

Cuando el Espíritu Santo vino en el Día de Pentecostés, la iglesia nació. En el principio el nuevo cuerpo de

creyentes se quedó en Jerusalén y Judea, con Pedro y Juan como sus mayores representantes. Después

la persecución empujaba al evangelio hasta Samaria bajo la predicación de Felipe. Pero la expansión

más grande de la iglesia vendría después de la conversión del enemigo número uno de la iglesia, Saulo

de Tarso (Pablo). El más grande perseguidor de la iglesia llegó a ser su mayor .

PeRIODO 6 (el Primer Viaje misionero de Pablo):

Además de Pablo, la iglesia de Antioquía mandó también a Bernabé y Juan Marcos (el autor del Evangelio de Marcos) a la isla de Chipre y la provincia Romana de Galacia. Al regresar, en seguida Pablo escribió una carta a los nuevos conversos de Galacia. Así que, en conexión con su primer viaje misionero Pablo escribió una carta. Muchos creen que la carta de Santiago también fue escrita en este tiempo. Gálatas enfatiza que la fe sola es lo que salva. Pero Santiago nos recuerda que la fe que salva no existe sola. La fe salvadora es una fe que trabaja/obra.

PeRIODO 7 (el segundo Viaje misionero de Pablo):

ADespués de una visita a la iglesia en Jerusalén para una reunión muy importante (Hechos 15), Pablo, Silas, y Timoteo volvieron a visitar a los creyentes alcanzados en el primer viaje, y llevaron al evangelio a la península Griega por la primera vez. Después de volver de este segundo viaje Pablo escribió sus dos cartas a la iglesia en Tesalónica (I y II Tesalonicenses), en ambas de las cuales su enfoque está en la segunda venida de Cristo.

PeRIODO 8 (el Tercer Viaje misionero de Pablo):

Este tercer viaje de Pablo le llevó de vuelta a Grecia, pero pasó la mayoría de su tiempo en Éfeso. En conexión con este viaje él produjo tres cartas: I y II Corintios y Romanos.

Es interesante que cada uno de los tres viajes misioneros de Pablo tomaban tres capítulos en el libro de Hechos. Se nota también una relación directa entre el número del viaje y el número de cartas él escribió en conexión con cada uno (una después del primer viaje, etc.).

PeRIODO 9 (el Cuarto Viaje misionero de Pablo):

Este viaje no era voluntario como los primeros tres. Esta vez el gobierno Romano pagó por ello, porque Pablo ya estaba un prisionero de Roma. Las cuatro cartas escritas en conexión con este viaje y el encarcelamiento siguiente eran: (en orden de escritura) Efesios, Colosenses, Filemón, y Filipenses.

PeRIODO 10 (el Quinto Viaje misionero de Pablo):

Al cerrarse el libro de Hechos se entiende que hubo otro viaje de Pablo. Él fue un prisionero en Roma por dos años enteros esperando a sus acusadores. Si ellos no aparecieran, la ley Romana decretaba que él sea puesto en libertad. Hay una fuerte indicación en Hechos que sus oponentes de Judea nunca aparecieron. También, la cronología de las cartas de I y II Timoteo y Tito (las Cartas Pastorales), no entra bien en el periodo de los Hechos. Por estas y otras razones, muchos creen que Pablo fue librado para tomar un quinto viaje.


PeRIODO 11 (apóstoles más tarde):

Alrededor de 85-90 DC el Apóstol Juan escribió tres cartas: 1, 2, y 3 Juan. Las cartas de Judas y Hebreos

podrían haber sido escritas durante este tiempo también. Este periodo de “Apóstoles más tarde” refiere

a los que sobrevivieron a Pablo.t.

PeRIODO 12 (la Conclusión de la Historia):

Cuando Juan escribió Apocalipsis desde la isla de Patmos donde él estaba exiliado, él no estaba

simplemente dando término al Nuevo Testamento, sino también, describiendo el plan de Dios para

terminar con el mundo presente.

La HIsTORIa DeL NUeVO TesTameNTO

Nótese las seis fechas grises. El aprendizaje de estas fechas le ayudará a pensar a través de los mayores periodos y eventos del Nuevo Testamento.

Formación 1er Viajemateo marcos Lucas Juan de la Iglesia de Pablo

4-6 aC 29DC 32-33D 15 años 48DC 2 años 50D

Nacimiento

de Cristo Comienza el Ministerio Crucifixión

Público de Cristo Resurrección

Ascensión

2do Viaje 3ro Viaje 4to Viaje 5to Viaje Apóstoles La Conclusión

de Pablo de Pablo de Pablo de Pablo más tarde de la Historia

3 años 53DC 4 años 57DC 5 años 62DC 6 años 68DC 27 años 95DC ¿años?

apendice —b


apendice —b

UNa COmPaRaCIÓN De LOs CUaTRO eVaNGeLIOs

maTeO maRCOs LUCas JUaN____________

Destinarios

Versículo Clave

Tema

Distinciones

Naturaleza

Palabras clave

enfasis en

materia Común a otros envangelios

Mesías de los Judíos (Rey) Siervo Divino Hijo del Hombre Hijo de Dios_______

Judíos Romanos Griegos Mundo___________

5:17 10:45 19:10 20:30-31

La oferta del Reino a los El ministerio de Cristo La respuesta de Cristo La deidad de Cristo

Judíos por Cristo en obediencia al Padre a la necesidad del hombre _______________________

Cumplimiento de las Evangelio más corto Más detallado, completo Las formas de “creer”

profecías del AT Evangelio más largo se usan 99 veces_____

58% compartida 93% compartida 41% compartida 8% compartida

42% única 7% única 59% única 92% única__________

Profética Práctica Histórico Espiritual__________

“Cumplida” “Luego” (al instante) “Hijo del Hombre“ t “Creer”____________

Sermones Milagros Parábolas Doctrina___________


esCRITa POR

asPeCTOs PROFÉTICOs

TeRmINa CON

OBRa De CRIsTO

PUNTO De VIsTa eN eL TIemPO

GeNeaLOGÍa

Cobrador de impuestos Siervo/Misionero Doctor Pescador___________

Rey (Zacarías 9:9) Siervo (Isaías 42:1) Hombre (Zacarías 6:12) Dios (Isaías 40:9)______

maTeO maRCOs LUCas JUaN____________

UNa COmPaRaCIÓN De LOs CUaTRO eVaNGeLIOs

La Resurrección como La Asunción del Siervo La Promesa del Espíritu Santo La Segunda Venida

prueba de ser el Mesías al cielo/gloria a los dejados atrás _______________________

Cristo en su soberanía Cristo en su humildad Cristo en su humanidad vino Cristo en su deidad vino

vino a reinar vino a servir y morir a compartir y simpatizar a manifestarse y redimir

Pasado – Complimiento Presente – la obra de Futuro – escribe un caso Eterna

de profecías del AT Cristo como un siervo por Cristo, en defensa de Pablo ___________________

Hasta Abraham Hasta Adán_________________________


apendice —c

evento emperador Herodes Procurador/Gobernador

El nacimiento Augusto – él que dio el decreto que obligó a José

y María ir a Belén

Herodes el Grande, él que dio el orden a matar a los bebés menores de dos años

Muerte de Cristo Tiberio Herodes Antipas, él que mató a Juan El Bautista

Pilato

Muerte de Santiago (Hechos 12)

Claudio Herodes Agripa I

Viajes de Pablo Claudio y Nerón Agripa II

Pablo en la Cárcel (Hechos 21-28)

Nerón Agripa II Felix y Festo

Muerte de Pablo

(DC 68) Nerón

Destrucción de Jerusalén (DC 70)

Vespucio (Tito)

Las guerras Judea-Romana desde DC.68 – 73. Los Romanos destruyeron a la ciudad y el templo; la última batalla sucedió en Masada.

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