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TEXTO BASE: ROMANOS 15.24
Os capítulos 27 e 28 de Atos são importantes porque nos falam da providência de Deus e ilus-tram a seguinte verdade: “Não há sabedoria alguma, nem discernimento algum, nem plano algum que possa opor-se ao Senhor” (Pv 21.30). Lucas pretende nos deixar tão admirados quanto ele com o salvo-conduto obtido por Paulo para ir a Roma. Jesus havia dito a ele, em Jerusalém: “Coragem! Assim como você testemunhou a meu respeito em Jerusalém, deverá testemunhar também em Roma” (At 23.11). Con-tudo, as circunstâncias pareciam indicar que isso seria impossível. Paulo foi arrastado para a prisão, ameaçado de morte, quase se afogou no Mediterrâneo, quase foi executado pelos soldados e foi picado por uma serpente e sofreu com a tormenta no mar.
Mas Deus impediu que o diabo obstruísse seu plano. A cena é empolgante! Conseguirá Paulo realizar o propósito de Deus? Sim, ele vai conseguir! Mas como? Paulo chegou a Roma como um prisio-neiro. Como isso poderia ser compatível com a providência de Deus? Deus havia dito a Paulo que ele testemunharia em Roma, diante de César (At 27.24), e isso seria impossível, a não ser que Paulo che-gasse a Roma como prisioneiro, para ser julgado. Entretanto, a prisão de Paulo também contribuiu para enriquecer seu testemunho de uma outra forma. Enquanto ele estava na prisão ele escreveu três impor-tantes cartas, Filipenses, Efésios e Colossenses, como um legado à posteridade.
Não que ele precisasse passar um tempo na prisão para escrever! Mas, na providência de Deus, há algo de notável nessas cartas da prisão. Elas expressam de forma mais poderosa que qualquer outro texto o senhorio supremo, soberano, inigualável e incomparável de Jesus Cristo. Cristo, embora humi-lhado na cruz, foi exaltado por Deus ao mais alto lugar, e Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés. Paulo na prisão esclareceu sua visão e enriqueceu seu testemunho.
Devocnal:
Reforma 500 anos: o surgimento dos Anabatistas e menonitas, que prega-vam uma reforma radical. (Pag. 2)
No Quenia, a pregação do Evangelho em trens, vem transformando vidas de pessoas em Nairobi. (Pag. 3)
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15 de Outubro de 2017 | Ano XXIX – N° 775 | Edição concluída em 12/10/2017 às 10h30 | Tiragem 100 Exemplares
Edição: Ministério de Comunicação e Evangelização | Artes Gráficas e Diagramação: Alex Santos Diretor de Conteúdo: Marcos Garcia | E-Mail: [email protected] | Tel: 988244753
www.belajerusalém.org.br www.ipb.org.br
[email protected] [email protected]
Rua General Cãmara 3427 Jardim Jandáia
Domingos às 9h e 19h Quintas 20h
Neste quadro você encontra as escalas e plantonistas
DOMINGO Ofertório Som Diáconos
ESCALA DOMINGO 15/10
Pr. William Thiago Henrique Antonio Douglas
22/10 Jose Santos Ussany Lucas Danilo Angelo
29/10 Henrique Thiago Arnaldo Antonio Ussany
QUINTA Som Diáconos
19/10 Thiago Danilo Henrique
26/10 Ussany Angelo Ussany
02/11 Thiago Gustavo Anderson
ESCALA DO CULTO INFANTIL (3 a 5 anos) Dulce/Larissa Não haverá
(6 a 10 anos) Jovita/Laila Não haverá ESCALA DO ESTUDO BÍBLICO
DOMINGO 15/10 22/10
Encontre aqui o telefone da Liderança da Igreja
PRESBÍTEROS Olinto Márcio José André Pedro Thiago
AUXILIARES Danilo Ussany
TELEFONE 3976-3016 3615-5587 3637-7679 3976-7172 3622-0614 3974-1329
TELEFONE 3615-6609 3615-4150
DIÁCONOS Anderson Douglas Gustavo Antônio Zé Roberto Henrique Arnaldo Lucas Ângelo
TELEFONE 3622-5723 8807-7022 3976-7905 3622-4553 3615-5188 3013-7702 3615-5525 3013-8465 3622-6873
PASTORES Marcos Garcia William Silva
ZELADORA Alessandra
TELEFONE 3325-8064 99259-3842 3235-8838 98190-8242
TELEFONE 3976-1944
Email: [email protected]
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Dentre os principais movimentos, estudaremos este seguimento que pregava uma Reforma mais radical.
O terceiro movimento da Reforma Protestante surgiu na própria cidade de Zurique. Em 1522, homens como Conrado Grebel e Félix Mantz começaram a reunir-se com amigos para estudar a Bíblia. Inicialmente, eles apoiaram a obra de Zuínglio, mas a partir de 1524 passaram a condenar tanto Zuínglio quanto as autoridades municipais, alegando que a sua obra de reforma não estava sendo profunda o suficiente. Por causa de sua insistência no batismo de adultos, foram apelidados de “anabatistas”, ou seja, rebatizadores, sendo também chama-dos de radicais, fanáticos, entusiastas e outras designações.
Por causa de suas atividades de protesto, nas quais chegavam a chegavam a interromper cultos e celebrações da ceia, os líderes anabatistas sofreram punições de severi-
dade crescente. Em 1526, Grebel morreu em uma epidemia, mas seu pai foi decapitado, Mantz foi afogado e outro líder, Jorge Blaurock, foi expulso da cidade. O movimento se difundiu nas vizinhas Alemanha e Áustria e em outras partes da Europa. Um importante líder em Estrasburgo foi Miguel Sattler (c.1490-1527), que pre-sidiu a conferência de Schleitheim (1527), na qual os anabatistas aprovaram a Confissão de Fé de Sch-leitheim. Essa confissão definiu os princípios anabatistas básicos: ideal de restauração da igreja primitiva; igrejas vistas como congregações voluntárias separadas do Estado; batismo de adultos por imersão; afasta-mento do mundo; fraternidade e igualdade; pacifismo; proibição do porte de armas, cargos públicos e jura-mentos.
Os anabatistas foram os únicos protestantes do século 16 a defenderem a completa separação entre a igreja e o estado. Os anabatistas adquiriram uma reputação negativa por causa de acontecimentos ocorridos na cidade de Münster (1532-1535). Influenciados por Melchior Hoffman, que anunciou o fim do mundo e a destruição dos ímpios, alguns anabatistas implantaram uma teocracia intolerante naquela cidade alemã. Foram todos mortos por um exército católico. Já na Holanda, o movimento teve um líder equilibrado e capaz na pessoa de Menno Simons (1496-1561), do qual vieram os menonitas. Outro líder de expressão foi Jacob Hutter (†1536), na Morávia. Os principais remanescentes anabatistas são: os huteritas, menonitas, amishes, cuja postura em muito se assemelha ao estilo de vida dos cristãos descrito no Novo Testamento, pois viviam em colônias, tendo tudo em comum (ver At 2.44; 4.32).
Depois de serem massacrados na Guerra dos Camponeses, os anabatistas sobreviveram na sua forma pacifista, como a Igreja mennonita. Originalmente concentrados no vale do rio Reno, desde a Suíça até os Países Baixos, os anabatistas conquistaram adeptos de cultura germânica. Cruelmente perseguidos em toda a Europa, muitos deles finalmente emigraram para a América do Norte. No final do século XIX e começo do XX surgiram colónias na América do Sul (Paraguai, Argentina, Brasil, Bolívia), onde mantêm suas culturas e fé. Os anabatistas influenciaram ainda outras denominações religiosas, como os Quakers, Batistas, Dunkers e outras denominações protestantes que afirmam a necessidade de uma adesão voluntária à Igreja.
Texto de:
Confira neste quadro as principais programações de nossa igreja.
Acompanhe os locais e dias de realizações das reuniões de Oração nos lares das famílias da Igreja
GRUPO Dutra/Americas Heitor Rigon Fábio Barreto Monte Alegre Jandaia Grupo Jovem
DIA 3ª Feira 3ª Feira 3ª Feira 3ª Feira 3ª Feira 3ª Feira 3ª Feira
CASA Não Informado Silvana e Décio Leticia e Wagner Naiara Penha Não informado
ENDEREÇO R. Argeu V. de Andrade, 304 R. Francisco Buonvicini, 673 R. Antonio Gual, 260 Ap. 22 R. Antonio Veiga, 59
CONTATO DO LIDER 3976-7172 3615-5587 3622-6873 3637-7679 3622-0614
NOTA: Alterações nas escalas devem ser comunicadas ao Boletim previamente
ESTUDO BÍBLICO Quinta-feira,19/10, 20h, continuaremos o estudo bíblico sobre o livro de Romanos. Estudare-mos o capítulo 9 de Romanos. Participe!
500 ANOS DE REFORMA Nos próximos domingos os cinco pilares da Reforma Protestante: Somente a Fé, Somente Cristo, Somente a Graça, Somente as Escrituras e Somente a Deus a Gloria. Participe! Somente a Deus Glória
Aniversariantes de 15/10 a 21/10
NOME João Paulo do Carmo Santos Claudio Augusto Silva
DATA 15/10 16/10 25/09
NOME Breno Ribeiro de Oliveira Celia Antonia M. Capuzzo
DATA 17/10 18/10 SEU ANIVERSÁRIO NÃO ESTÁ AQUI? Atualize suas informações pelo nosso site, no menu Contatos.
REFORMA 500 ANOS
Foto: Menno Simons, um dos lideres ana-batistas moderados.
Passageiros testemunham mudança de vida após participarem dos cultos.
O vagão do trem em Nairobi leva os passageiros to-dos os dias para o trabalho, mas o pregador tem esperanças que também os leve para Deus. A viagem começa nas primei-ras horas da manhã no subúrbio de Ruiru, a cerca de 40 quilô-metros da capital do Quênia. Nos últimos cinco anos, a linha viu um número crescente de pastores fazer pregações para as centenas de trabalhadores que a utilizam todos os dias para irem para o trabalho. Com o tempo, a congregação improvi-sada se mostrou interessada em ouvir o evangelho.
Por isso, um segundo vagão passou a ser usado co-mo “igreja móvel” todos os dias. A viagem dura cerca de uma hora. As pessoas cantam, dançam, batem palmas e depois es-hora. As pessoas cantam e depois escutam um breve sermão. Jane Wanjiru, que frequentemente participa dos cultos e ocasionalmente até prega no trem, testemunha que muitos daqueles passageiros não costuma-vam orar nem ir à igreja. “Neste caso, a comunhão que temos no vagão se torna uma boa alternativa”, disse ela. Nas paradas que faz, o trem pega passageiros em bairros da classe média e favelas. Nove pastores se reve-zam para ministrar todos os dias nos dois vagões. A audiência reúne desempregados, funcionários públicos e comerciantes. Nenhum dos pastores é remunerado. São homens e mulheres que já usavam a linha para irem aos seus empregos e viram naquele local uma oportunidade para ministrar. Os temas dos sermões geralmente se relacionam com as lutas da maioria da população no país empobrecido, que convive com conflitos étnicos.
“Você deve diferenciar entre sacrifício verdadeiro e o que não é. Deus quer que façamos verdadeiros sacrifícios”, disse o pastor Benjamin Mutungi, 34, em uma pregação recente no trem. Alguns dos passageiros abrem suas próprias Bíblias para lerem junto a passagem. Ele e os outros pastores seguem uma programa-ção prévia, estabelecendo um rodízio. Assim, não usam os mesmos vagões todos os dias e procuram atingir o maior número possível de passageiros. Eles se espalham e evangelizam nos outros vagões. Também deci-diram que nunca seria pedido dinheiro a título de ofertas.
Benson Ndolo, um contador que prega com frequência no trem, disse que sua vida cristã se trans-formou na igreja sobre trilhos. “Abriu portas para mim. Hoje sou uma pessoa melhor aqui e no trabalho”, come-mora. Julius Dzolo, que trabalha em um escritório, disse que os sermões o ajudam a lidar com o estresse. “A pregação me ajuda a acalmar”, explica. “Se eu tiver raiva de alguém no trabalho, depois do sermão consigo perdoar muito mais facilmente”.
“Muitos foram ajudados a lidar com seus problemas. Oramos pelos doentes e também pelos desem-pregados. Alguns voltaram e contam que houve mudança em suas vidas”, destaca o pastor Michael Mbogo, 41, que começou a pregar no trem anos atrás. “Eu acredito que o Evangelho podia ajudar essas pessoas”, relata. “No início, temia que as autoridades fossem me expulsar, mas quando as pessoas começaram a participar dos cultos com alegria, nos deram permissão para continuar”.
Fonte: Adaptação:
Passageiros testemunham mudança de vida após participarem dos cultos. O vagão do trem em Nairobi leva os passageiros to-dos os dias para o trabalho, mas o pregador tem esperanças que também os leve para Deus. A viagem começa nas primei-ras horas da manhã no subúrbio de Ruiru, a cerca de 40 quilô-metros da capital do Quênia. Nos últimos cinco anos, a linha viu um número crescente de pastores fazer pregações para as centenas de trabalhadores que a utilizam todos os dias para irem para o trabalho. Com o tempo, a congregação improvi-sada se mostrou interessada em ouvir o evangelho.
Por isso, um segundo vagão passou a ser usado co-mo “igreja móvel” todos os dias. A viagem dura cerca de uma exposição também estava aberta ao público infantil. hora. As pessoas cantam e depois escutam um breve sermão. Jane Wanjiru, que frequentemente participa dos cultos e ocasionalmente até prega no trem, testemunha que muitos daqueles passageiros não costuma-vam orar nem ir à igreja. “Neste caso, a comunhão que temos no vagão se torna uma boa alternativa”, disse ela. Nas paradas que faz, o trem pega passageiros em bairros da classe média e favelas. Nove pastores se reve-zam para ministrar todos os dias nos dois vagões. A audiência reúne desempregados, funcionários públicos e comerciantes. Nenhum dos pastores é remunerado. São homens e mulheres que já usavam a linha para irem aos seus empregos e viram naquele local uma oportunidade para ministrar. Os temas dos sermões geralmente se relacionam com as lutas da maioria da população no país empobrecido, que convive com conflitos étnicos.
“Você deve diferenciar entre sacrifício verdadeiro e o que não é. Deus quer que façamos verdadeiros sacrifícios”, disse o pastor Benjamin Mutungi, 34, em uma pregação recente no trem. Alguns dos passageiros abrem suas próprias Bíblias para lerem junto a passagem. Ele e os outros pastores seguem uma programa-ção prévia, estabelecendo um rodízio. Assim, não usam os mesmos vagões todos os dias e procuram atingir o maior número possível de passageiros. Eles se espalham e evangelizam nos outros vagões. Também deci-diram que nunca seria pedido dinheiro a título de ofertas.
Benson Ndolo, um contador que prega com frequência no trem, disse que sua vida cristã se trans-formou na igreja sobre trilhos. “Abriu portas para mim. Hoje sou uma pessoa melhor aqui e no trabalho”, come-mora. Julius Dzolo, que trabalha em um escritório, disse que os sermões o ajudam a lidar com o estresse. “A pregação me ajuda a acalmar”, explica. “Se eu tiver raiva de alguém no trabalho, depois do sermão consigo perdoar muito mais facilmente”.
“Muitos foram ajudados a lidar com seus problemas. Oramos pelos doentes e também pelos desem-pregados. Alguns voltaram e contam que houve mudança em suas vidas”, destaca o pastor Michael Mbogo, 41, que começou a pregar no trem anos atrás. “Eu acredito que o Evangelho podia ajudar essas pessoas”, relata. “No início, temia que as autoridades fossem me expulsar, mas quando as pessoas começaram a participar dos cultos com alegria, nos deram permissão para continuar”.
Fonte: Adaptação:
EVANGELIZAÇÃO
Foto: Vagão de trem utilizado para evangelização em Nairobi
EVANGELIZAÇÃO
Foto: Vagão de trem utilizado para evangelização em Nairobi
ATENDIMENTO PASTORAL Às terças, quartas e quintas, entre 8h30 às 12h pela manhã, o pastor Marcos têm dado apoio pastoral na igreja. Agende seu atendimento pelos telefones: 3325-8064 ou 99259-3842.
Aqui você encontra os principais recados do Conselho de nossa igreja
EVANGELISMO: Internos da Febem e seus familiares; Evangelização às quintas-feiras; Trabalho com Morado-res de Rua; Plantação de Igreja em Brodowski; Nova Classe de Discipulado; Lar da Criança; SAÚDE: Ricardo Defendi; Milton; Anna Maria; Itamar; Fabio; Iris; Andreza; Lucia; Renata; Fábio; Vanessa; Alícia; Vanessa; Joaquim; Dirce; Adalberto; Carlinhos; Rose Carniel; Ivan; Luzia; Joaquim; Hermelinda; Yara Lúcia; Leandro; Henrique; Sara; Paloma; Maria Helena; Viviane; Ilma; Leticia Pereira; Andressa Bento. Shirlei. Gravidez de: Paloma, Melissa, Carla Prates, Tatiana; LIBERTAÇÃO: Sergio; Arthur; Marcos Felipe; Ana Luiza; Fabio; CONVERSÃO: Andressa; Rosalina; Diomar; Cláudio; Dina; Janete; Bianca; Moacir; Alex; Natanael; FAMÍLIA: Madalena; Valéria; Paula; Angelina; João; Ivone; Adriana; Diomar e Paula; Ilma; SABEDORIA/ORIENTAÇÃO: Lidiana; Paula; D. Neusa; Caio; Sebastiana; Lucas; Stefani; Luciel; RESTAURAÇÃO/VIDA ESPIRITUAL: Victória; Pâmela; Maria; Michelle; Leticia; Olivia; Wallace; Paula; João; Tiago Família do Miguel; Cainã; Andressa; Diego;
Renove o seu pedido de oração. Fale com o Alex ou envie e-mail para: boletim@belajerusalém.org.br
Neste quadro você pode compartilhar seus motivos de oração com a igreja.
Aqui você encontra os principais recados do Conselho de nossa igreja
TESTEMUNHO SOBRE O TRABALHO MISSIONÁRIA EM PAI PEDRO Hoje, dia 03/09, durante o culto da noite, teremos um testemunho conduzido pelos irmãos, Pr. William e presb. Márcio sobre o trabalho missionário em Pai Pedro-MG
EVANGELISMO: Internos da Febem e seus familiares; Evangelização às quintas-feiras; Trabalho com Morado-res de Rua; Plantação de Igreja em Brodowski; Nova Classe de Discipulado; Lar da Criança; SAÚDE: Ricardo Defendi; Milton; Anna Maria; Itamar; Fabio; Iris; Andreza; Lucia; Renata; Fábio; Vanessa; Alícia; Vanessa; Joaquim; Dirce; Adalberto; Carlinhos; Rose Carniel; Ivan; Luzia; Joaquim; Hermelinda; Yara Lúcia; Leandro; Henrique; Sara; Paloma; Maria Helena; Viviane; Ilma; Leticia Pereira; Andressa Bento. Shirlei. Gravidez de: Paloma, Melissa, Carla Prates, Tatiana; LIBERTAÇÃO: Sergio; Arthur; Marcos Felipe; Ana Luiza; Fabio; CONVERSÃO: Andressa; Rosalina; Diomar; Cláudio; Dina; Janete; Bianca; Moacir; Alex; Natanael; FAMÍLIA: Madalena; Valéria; Paula; Angelina; João; Ivone; Adriana; Diomar e Paula; Ilma; SABEDORIA/ORIENTAÇÃO: Lidiana; Paula; D. Neusa; Caio; Sebastiana; Lucas; Stefani; Luciel; RESTAURAÇÃO/VIDA ESPIRITUAL: Victória; Pâmela; Maria; Michelle; Leticia; Olivia; Wallace; Paula; João; Tiago Família do Miguel; Cainã; Andressa; Diego;
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TESTEMUNHO SOBRE O TRABALHO MISSIONÁRIA EM PAI PEDRO Hoje, dia 03/09, durante o culto da noite, teremos um testemunho conduzido pelos irmãos, Pr. William e presb. Márcio sobre o trabalho missionário em Pai Pedro-MG ATENDIMENTO PASTORAL Às terças, quartas e quintas, entre 8h30 às 12h pela manhã, o pastor Marcos têm dado apoio pastoral na igreja. Agende seu atendimento pelos telefones: 3325-8064 ou 99259-3842.
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM BRODOWSKI A Igrejas Presbiterianas Bela Jerusalém e Ipiranga tem conduzido o trabalho de plantação de Igreja em Brodowski. Apoie este trabalho. Fale com o pastor Marcos e saiba mais a respeito.
PLANTAÇÃO DE IGREJA EM BRODOWSKI A Igrejas Presbiterianas Bela Jerusalém e Ipiranga tem conduzido o trabalho de plantação de Igreja em Brodowski. Apoie este trabalho. Fale com o pastor Marcos e saiba mais a respeito.
