Air o Redemoinho

Air era um Orix no fundamento de Xang, Air era considerado um de seus servos de confiana e segundo uma de suas lendas, Air, tentouinstaurar um atrito entre Oxal e Xang, graas a isso Air deve ser tratado de forma diferente de Xang e seu assentamento deve ficar com os de Oxal.Por esse atrito com Xang, no se deve coloca-los juntos, nem podendo Air ser posto em cima do pilo de duas bocas j que o pilo de duas bocas pertence a Xang o que acarretaria a sua ira. Sua cor branco mas tambm o azul-marinho e seus ornamentos so prateados.

Air um Deus relacionado a famlia do raio mas tambm relacionado ao vento, seu nome pode ser traduzido comoRedemoinho, vale lembrar que o redemoinho o fenmeno que mais se assemelha a um furaco em territrio Africano. Air ento deve ser louvado como a divindade que rege o encontro dos ventos.Em territrio africano, no existem registros ou relatos de pessoas iniciadas para Ele. Seu culto proveniente da regio de Sav que faz parte do territrio Jej, nesta regio os cultos predominantes so os de Nan, Obaluai, Omolu e Oxumar.Pouco se sabe sobre o nascimento ou surgimento de Air e por esta razo muitos atribuem sua filiao Iemanj e a Orani, assim como Xang e Aganj. Por este motivo alguns sacerdotes sem conhecimento chegam a afirmar que Air seria irmo de Xang, quando no h nada que fundamente esta afirmao.

No Brasil, Air visto, erroneamente, como uma qualidade de Xang. Air visto como uma face mais amena e pacfica de Xang. Hoje, com a falta de conhecimento, muitos zeladores preferem iniciar uma pessoas de Air do que para Xang, na realidade est cada vez mais difcil encontrarmos filhos de Xang.Ao contrrio de Xang, Air no o Orix rei nem possui o carcter punitivo e colrico. Esta caracterstica mais amena de Air, pode ser evidenciada em uma de suas cantigas que diz:

"A chuva de Air apenas limpa e faz barulho, como um tambor".

Air possui uma ligao muito grande com Oxal, na verdade tudo o que for oferecido a Ele no deve conter sal e dend. Suas comidas votivas no so temperadas com dend e sim azeite de oliva ou banha de ori.Air zela pela paz e pela justia de forma incondicional, ao contrrio de Oxal que representa a paz, Air a estabelece e possui uma ao muito mais direta em sua imposio, Air pode ser qualificado como uma sentinela de Oxal, ou melhor, de Oxaluf e seria Ele, Air, quem estabelece sua vontade.

No existem qualidades de Air, o que muitos chamam de qualidades so apenas ttulos como estes abaixo:

Intil- um ttulo de Air, Intil quer dizer Senhor da Terra.Igbon- um ttulo que significa floresta de fogo, ou simplesmente quente.Loj -Ttulo que faz referncia chuva.

Segundo um mito, criado no Brasil, Oxal permaneceu injustamente preso durante sete anos no reino de seu filho, Xang, sem que este soubesse do fato. Grandes calamidades ocorreram em todo o reino devido a essa injustia e quando Xang finalmente descobriu o que havia acontecido com o prprio pai, resgatou-o da priso e ordenou que fossem organizadas grandes festas em todo o reino, em sua homenagem.No entanto, Oxal estava muito entristecido. Apesar de toda a ateno que recebeu, a nica coisa que desejava era retornar ao seu prprio reino, em If, onde sua esposa Iemanj o aguardava. Xang no podia acompanh-lo e pediu que Air o fizesse em seu lugar,foi assim queAirtornou-se companheiro de Oxal.Durante o dia, eles caminhavam. noite, Oxal sentia frio e precisava descansar, assim, Air passava longas horas contando-lhe histrias do povo de Oi ao redor de uma fogueira.Observao:No Brasil, devido aos festejos de So Joo, criou-se uma tradio de se acender uma fogueira em homenajem a Xang e a Air. Na realidade esse ato no existe na frica isso foi absorvido dos festejos de Juninos. A cerimnia que ocorre na frica o Ajer de Xang, cerimnia em que o iniciado de Xang em Oi carrega um jarro com inneros orifcios, dentro deste jarro posto fogo e assim iniciado carrega o fardo ardente sobre sua cabea. O ox de Xang uma representao do ajer, as lminas duplas representam as chamas que se espalham.

Arqutipo - Air- Os filhos de Air, so autoritrios, voluntariosos, enrgicos, calmos, teimosos, orgulhosos e guerreiros. Pessoas elegantes e corteses, risonhos, possuem um misto de severidadee benevolncia, possuem um senso elevado de justia, possuem conscincia de sua importncia, so dotados de bom corao, no sabem guardar segredos, faladores, fofoqueiros, apegados a famlia, sinceros,altivos e sensveis. No so vaidosos.

Orin de Air

"Air oj mo pere seA mo pere seAir oj mo pere seA mo pere se""Traduo

"A chuva de Air apenas limpa e faz barulho como um tambor

Ela apenas limpa e faz barulho como um tambor

A chuva de Air apenas limpa e faz barulho como um tambor

Ela apenas limpa e faz barulho como um tambor"

"Aira l l, a ire l lA ire l l, a ire l l"

"Air est feliz, ele est sobre a casaEstamos felizes, ele est sobre a casa"

"Aira , ore gd pOre gdAira , ore gd pOre gdAira , Ajaosi pAira , Ebora p"

"Air nos presenteie afastando os que podem nos matarnos presenteie afastando os que podem nos matarAir nos presenteie afastando os que podem nos matarnos presenteie afastando os que podem nos matarAir que luta na esquerda pode matarAir, Orix pode matar"

Em diferentes pases e regies africanas em que a religio dos orixs sobreviveu e prosperou, h diferentes variantes das qualidades dos orixs, pois cada grupo, geograficamente isolado, ao longo do tempo, acabou por selecionar esta ou aquela passagem mtica do orix.Sua gamela oval, branca e seus ornamentos prateados.Seu assentamento na gamela oval e no leva pilo. A fogueira lhe pertence e acesa pelo lado esquerdo.

MITOLOGIAUm dia, passando Oxagui pelas teRras onde vivia Air, despertou no jovem grande entusiasmo por seu porte de guerreiro e vencedor de batalhas.Sem que Oxagui se desse conta, Air trocou suas vestes vermelhas pelas brancas dos guerreiros de Oxagui, misturando-se aos soldados do rei.No caminho encontraram inimigos ao que Osi, medroso que era, escondeu-se atrs de umA grande pedra.Oxaguiobservava a disputa do alto de um monte, esperando o momento certo de entrar nela, mas, para sua surpresa, percebeu que um de seus soldados estava escondido atrs da pedra.Sorrateiramente Oxagui interpelou seu soldado e para sua surpresa deparou-se com Air que chorava de medo, implorando seu perdo, por haver enganado o grande guerreiro branKo.Oxagui, por sua bondade e sabedoria, compadeceu-se de Air.No entanto, como punio pela mentira de Air, decidiu que naquele mesmo dia o jovem voltaria sua terra natal vestindo-se de branco e nunca mais usaria o escarlate, devendo dedicar-se a arte da guerra para poder seguir com ele em suas eternas batalhas.Temos tambm esse it que coloca de maneira bem segura e determinante um rituAl comum no Brasil que inclusive desvencilha do dogma da Igreja Catlica.Segundo os mitos, Oxal permaneceu injustamente preso durante sete anos no reino de seu filho, Xang, sem que este soubesse do fato.Grandes calamidades ocorreram em todo o reino devido a essa injustia e quando Xang finalmente descobriu o que havia acontecido com o prprio pai, resgAtou-o da priso e ordenou que fossem organizadas grandes festas emtodo o reino, em sua homenagem.A festividade conhecida hoje comoguas de Oxal, remonta a esse acontecimento.No entanto, Oxal estava muito alquebrado, ferido e entristecido.Apesar de toda a ateno que recebeu, a nica coisa que desejava era retornar ao seu prprio reino, em If, onde Iemanj, sua esposa, o aguardava.Xang no podia acompanh-lo, pois precisava colocar em ordem o prprio reino e pediu a Air que fizesse isso em seu lugar.Foi assim que Air tornou-se o companheiro de Oxal, pois a viagem foi muito longa j que Oxal andava muito devagar pelo fato de ainda estar se recuperando dos feriMentos que adquirira durante os sete anos de priso.Durante o dia, eles caminhavam. noite, Oxal sentia frio e precisava descansar.Para aquec-lo e distra-lo dos prprios pensamentos, Air mandava que acendessem uma grande fogueira no acampamento.Oxal observava o fogo e Air passava longas horas contando-lhe histrias do povo de Oy.Desse modo, tornou-se tradio acender a fogueira em de junho de cada ano, no Brasil, em homenagem a Air e viagem que fez em compAnhia de Oxal.

ARQUTIPOAird aos seus filhos um ar altivo e de sabedoRia, prepotente, equilibrAdo, intelectual, severo, moralista, decidido, esprito jovem, perigoso, violento, intolerante, mas so brinKalhes, alegres, gostAm de danar e cantar.Os filhos de Air, so autoritrios, voluntariosos, enrgicos, cAlmos, teimosos, orgulhosos e guerreiros alternadaMente, no sabem guardar segredos, faladores, fofoqueiros, apegAdos a famlia.

TTULOSAdjos:quer dizer Osi, esquerda. o eterno companheiro de Oxagui.lmd,Mdou Mf: considerado o pai das guas quentes, pouco difundido nos terreiros, este Aira vem acompanhado de Oxum Iopand. Conta o mito que Mod vestiu-se de Oxun para ser confundido durante uma busca para prende-lo, sendo assim, geralmente ele cultuado sendo "Iyagba", seus animais so fmeas e seus filhos geralmente mais delicados, ardilosos que choram com facilidade para chegarem ao seu alcance.Etinj: Depende de Ogun para caminhar, guerreiro e cruel.Ibonou Igbonam: um ttulo de Air que significa floresta de fogo, o quente, considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no ms de junho de cada ano, acontece a fogueira de Air, rito em que Ibon dana sempre acompanhado de Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras. Conta o mito que Ibon foi criado por Dad, que o mimava em tudo o que podia. No havia um s desejo de Ibon que Dad no realizasse. Um dia Dad surpreendeu Ibon brincando com as brasas do fogo, que no lhe causavam nenhum dano. Desde ento, em todas as festas do povoado, l estava Air Ibon, sempre acompanhado de Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.Intile:Ttulo de Air que quer dizerO dono da Casa. o filho rebelde de Obatal, muito difcil, causando dissabores a Obatal.Ligado a Iemanj Sob. dele o mito que conta a primeira vez que Air Intile se submeteu a algum. Um dia, Obatal juntou-se a Odudu e ambos decidiram pregar uma reprimenda em Intile. Estava Intile na casa de uma de suas amantes, quando os dois velhos passaram porta e levaram seu cavalo branco.AirIntile percebeu o roubo e sabedor que dois velhos o haviam levado seu cavalo predileto, saiu no encalo.Na perseguio gritava e esbravejava quando encontrou Obatal.O velho no se fez de rogado, gritou com Intile, exigindo que se prostrasse diante dele e pedisse sua beno.Pela primeira vez Air Intile havia se submetido a algum. Air tinha sempre ao pescoo colares de contas vermelhas.Foi ento que Obatal desfez os colares de Air Intile e alternou as contas encarnadas com as contas brancas de seus prprios colares.Obatalentregou a Intile seu novo colar, vermelho e branco.Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho.Come tambm com Bar.Loj:Ttulo que faz referncia chuva.bmn, Bmn ou Ygbmn:mais um ttulo de Air. bom, conselheiro, dono da verdade, reina nas guas junto com Oxum foi ele que Oxal transformou em seu primeiro ministro. No faz nada sem perguntar a Oxal.Orged: Muito guerreiro ele tambm lutou contra Ogun.

Curiosidadesave:Frango branco.Come:Quiabos, ori, pepino arroz, a canjica e o mingau de aca.Cor:Branco.Dia:Sexta-feira.Folhas:Agrio, ManjericoImpedimento:Sal e azeite de dend.Manifestao:Raio, redemoinho, furaco.Natureza :Ar ,+Ornamentos :prateados.nos terreiros (ou em alguns) de candombl cultua-se um grupo de qualidades de Xang o que isso,Qualidade o termo usado no candombl para designar as mltiplas invocaes ou avatares dos orixs,umas dessa qualidades recebe o nome de Air. Tambm se acredita que Air seja um orix diferente de Xang e que participa de alguns de seus mitos. O mais comum considerar-se Air como um Xang branco. algumas das subdivises de Air Osi,Air Ibon e Air Intil este ltimo a qual voc se referem o filho rebelde de Obatal. Air Intil foi um filho muito difcil, causando dissabores a Obatal. Um dia, Obatal juntou-se a Odudua e ambos decidiram pregar uma reprimenda em Intil. Estava Intil na casa de uma de suas amantes, quando os dois velhos passaram porta e levaram seu cavalo branco. Air Intil percebeu o roubo e sabedor que dois velhos o haviam levado seu cavalo predileto, saiu no encalo. Na perseguio encontrou Obatal e tentou enfrent-lo. O velho no se fez de rogado, gritou com Intil, exigindo que se prostrasse diante dele e pedisse sua beno. Pela primeira vez Air Intil havia se submetido a algum. Air tinha sempre ao pescoo colares de contas vermelhas. Foi ento que Obatal desfez os colares de Air Intil e alternou as contas encarnadas com as contas brancas de seus prprios colares. Obatal entregou a Intil seu novo colar, vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air Intil o levasse de volta a seu palcio pelo rio, carregando-o em suas costas. Nesta qualidade, Air Intil d a seu devoto um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.

6 anos atrs

aira intil significa Senhor da Casa ou Senhor do Il. o Ax da famlia de Xang Menino, tem origem na nao Ketu,Origem do Ax

Mais especificamente, este Ax foi trazido para a cidade de Salvador - BA, por volta de 1835, pelo nigeriano Unjibemin (do Orix Obaluaiy), batizado mais tarde no catolicismo, como era exigido dos negros escravos, com o nome de Francisco Rufino das Virgens, em homenagem ao seu primeiro senhor e Maria, Nossa Senhora, santa de grande devoo.

Este negro escravo iniciou seu culto ao Orix Obaluaiy ainda numa senzala, mas logo conseguiu comprar sua liberdade e se tornou alforriado. Constituiu famlia e estabeleceu casa de culto Terreiro na Freguesia de Santo Antnio. Alm de zelador de Orix (babalorix), era Babalawo, com excelente jogo de bzios e Opel-If.

Wikipdia:

yr ou Air[editar]Normalmente confundido comXang, no Brasil, na verdade uma divindade parte, que no pertence famlia de Xang. Air uma divindade da regio de Sav muito embora no existam registros de iniciao para ele nessas terras, seu culto est restrito ao seu templo emSav, Nigria. No Brasil, sacerdotes desinformados e sem discernimento criam inmeras lendas a seu respeito, at dizem que ele seria irmo gmeo de Xang, o que verdadeiramente um absurdo.

Segundo as casas de culto ao orix, este orix veste-se de branco e tem profundas ligaes com Oxal. Air no usa coroa, mas um eket branco. Suas comidas votivas no so temperadas com dend, nem com sal e sim com banha de ori africana. Comeria quiabos, assim como Xang eIroko.

Air era um Orix no fundamento de Xang, Air era considerado um de seus servos de confiana e segundo uma de suas lendas, Air, tentou instaurar um atrito entreOxale Xang, graas a isso Air deve ser tratado de forma diferente de Xang e seu assentamento deve ficar na casa de Oxal. Por essa rivalidade com Xang, no se deve coloca-los juntos jamais na mesma casa nem podendo Air ser posto em cima do pilo de duas bocas, pois provoca a ira de Xang. Sua cor o branco e seus ornamentos so prateados.

Air um Orix relacionado a famlia do raio mas pode ser relacionado ao vento, seu nome pode ser traduzido como redemoinho, redemoinho o fenmeno que mais se assemelha a um furaco em territrio Africano. Air ento pode ser louvado como a divindade que rege o encontro dos ventos. Em territrio africano, no existe registro ou relatos de pessoas regidas ou iniciadas para ele, onde ele cultuado, o culto predominante o de Nan e de Obaluai, j que Sav uma regio que fica em territrio Jeje. Pouco se sabe sobre o nascimento ou surgimento de Air e por esta razo muitos atribuem sua filiao Iemanje aOrani, assim como Xang eAganj.

No Brasil, Air visto, erroneamente, como uma qualidade de Xang. Air seria uma face mais amena e pacfica de Xang. Hoje, com a falta de conhecimento, muitos zeladores preferem iniciar uma pessoas de Air do que de Xang, na realidade est cada vez mais difcil encontrarmos filhos de Xang, em sua grande maioria, os filhos de Xang esto sendo iniciados em outros Orixs.

Ao contrrio de Xang, Air no um Orix rei nem possui o carcter, punitivo como Xang. Este fato, pode ser evidenciado em uma de suas cantigas que diz:"A chuva de Air apenas limpa e faz barulho como um tambor".Air zela pela paz e pela justia de forma incondicional, ao contrrio de Oxal que representa a paz, Air estabelece a paz e possui uma ao mais imediata em suas funes, Air pode ser qualificado como um sentinela de Oxal, ou melhor, deOxaluf seria ele quem estabelece sua vontade.

Escultura de Xango Casa Branca.

A tradio da Fogueira foi criada por associao ao santo Catlico So Joo, pois na frica este ato inexistente. Em alguns terreiros de candombl algumas pessoas afirmam que Air uma das qualidades de Xang. Ele costuma ser visto como uma face mais branda e calma do deus do fogo. Air Intil

No existem qualidades de Orix algum, Intil apenas um ttulo de Air que quer dizer "O dono da Casa" Air Ibon

Como j foi dito, no existem qualidades de Orix algum. Ibon nada mais que um ttulo que quer dizer: Ibon = Quente ou Ibon = Febril. Este um ttulo ostentado por muitos outros Orixs, um bom exemplo o Orix Omolu. Air Osi

Mais um ttulo de Air que quer dizer Osi = Esquerda

Referncias[editar] Prandi Reginaldo - Mitologia dos Orixs - Companhia Das Letras

VERGER, Pierre. "Notas sobre o culto aos orixs e voduns". p. 326.

Em relao a Aira, obtive poucos detalhes na frica. Em Ktou, ele conhecido sob a designao de Agbonan ou Aira Igbonan. Dizem que originrio de Sab (Sav*) e que o irmo mais velho de Sango. "Quando estive em Sav o sacerdote encarregado de Igbn (Air Igbon), Agoni Afesomu, acabava de morrer e no havia sido determinado seu sucessor. Diz que poucos detalhes sobre Air conseguiu - Diz tambm que seu tempo principal ficava em Dassa Zoum em Vedji perto ao de Sanponn. Diz que que havia duas informaes contraditrias - Uma dizia que ele originrio da regio de Eyo (Oyo), segundo outros de Abom, onde era confundido com Sob.

Pesquisa:

A do ms - Orix Aira...Senhor do Fogo!

Esse ms, devido as festa em homenagem a Xang, decidi falar sobreAira(Esttua acima encontra-se na casa Branca e existe uma rplica no As Ob Or), antes confundido como uma qualidade, hoje j sabemos que um orix prprio, que faz parte da famlia de Xang porm existe algumas particularidades que o difere. Aira para mim muito importante, tendo em vista que meu Babalorix de Aira Igbon.

Quantas Qualidades de Aira Existe?Segundo pesquisas existe trs qualidades:Igbon, Intil e Osi.Ento vamos detalhar cada um...Air Ibon

considerado opai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no ms de junho de cada ano, acontece a fogueira de Air, ritoem que Ibondana acompanhado de Ians, pisando as brasas incandescentes. Conta o mito que Ibon foi criado por Dad, que o mimava em tudo o que podia. No havia um s desejo de Ibon que Dad no realizasse. Um dia Dad surpreendeu Ibon brincando com as brasas do fogo, que no lhe causavam nenhum dano. Desde ento, em todas as festas do povoado, l estava Air Ibon, sempre acompanhado de Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.Nessa qualidade, os seguidores de Air tm esprito jovem, perigoso, violento, intolerante, mas so brincalhes, alegres, gostam de danar e cantar.Air Intil

o filho rebelde de Obatal.Air Intil( na fotoEgbomi Ivetede Air Intil, com mais de 30 anos iniciada ao orix), foi um filho muito difcil, causando dissabores a Obatal. Um dia, Obatal juntou-se a Odudua e ambos decidiram pregar uma reprimendaem Intil. Estava Intilna casa de uma de suas amantes, quando os dois velhos passaram porta e levaram seu cavalo branco. Air Intil percebeu o roubo e sabedor que dois velhos o haviam levado seu cavalo predileto, saiu no encalo. Na perseguio encontrou Obatal e tentou enfrent-lo. O velho no se fez de rogado, gritou com Intil, exigindo que se prostrasse diante dele e pedisse sua beno. Pela primeira vez Air Intil havia se submetido a algum. Air tinha sempre ao pescoo colares de contas vermelhas. Foi ento que Obatal desfez os colares de Air Intil e alternou as contas encarnadas com as contas brancas de seus prprios colares. Obatal entregou a Intil seu novo colar, vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air Intil o levasse de volta a seu palcio pelo rio, carregando-o em suas costas. Nesta qualidade, Air Intil d a seu devoto um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.Air Osi o eterno companheiro de Oxagui. Um dia, passando Oxagui pelas terras onde vivia Air Osi, despertou no jovem grande entusiasmo por seu porte de guerreiro e vencedor de batalhas. Sem que Oxagui se desse conta, Air trocou suas vestes vermelhas pelas brancas dos guerreiros de Oxagui, misturando-se aos soldados do rei de Ejib. No caminho encontraram inimigos ao que Osi, medroso que era, escondeu-se atrs de uma grande pedra. Oxagui observava a disputa do alto de um monte, esperando o momento certo de entrar nela, mas, para sua surpresa, percebeu que um de seus soldados estava de ccoras, escondido atrs da pedra. Sorrateiramente Oxagui interpelou seu soldado e para sua surpresa deparou-se com Air que chorava de medo, implorando seu perdo, por haver enganado o grande guerreiro branco. Oxagui, por sua bondade e sabedoria, compadeceu-se de Air Osi. No entanto, como punio pela mentira de Air, decidiu que naquele mesmo dia o jovem voltaria sua terra natal vestindo-se de branco e nunca mais usaria o escarlate, devendo dedicar-se a arte da guerra para poder seguir com ele em suas eternas batalhas.Os filhos de Air Osi so considerados jovens guerreiros, lutam pelo que querem, mas as vezes deixam-se enganar pela impetuosidade. So calmos, no tidos a trabalhos intelectuais, so amorosos, alegres e sentimentais.

Filhos de Aira que moram no meu corao!!!Charles (Filho de Santo)

Dagmar (As Ob Oru)

Augusto (As Ob Oru)

Como falei anteriormente, oOrix Air era associado Xang, devido ao culto ser muito parecido, porm na frica, seu templo principal ficavaemDassa Zoumem Vedji perto ao de Sanponn. E segundo Verger existe a uma contradio, onde na Africa alguns dizem queele originrio da regio de Eyo (Oyo), e outros de Abom, onde era confundido com Hevioso. Era definido como 'Aquele que relampeja quando cai a chuva'".Contudo, foi fundamental para a sobrevivncia do culto ao orix, essa associao.Algumas particularidades comono usar dend no culto ao orix, isso devido ao fato da sua estreita relao com Oxal e o uso dagamela redonda, que o diferencia de Xang. No deixando de esquecer oVermelho e Branco, marcante em suas roupas.Em terra tupiniquins, foisincretrizado como So Pedro, pois segundo a mitologia crist, ele o guardio das portas do cu. No sei o certo se devido a esse sincretismo que alguns filhos de Aira, usam oOx(Machado de dois gumes) e aChave, que o smbolo de So Pedro.Em seus rituais sempre usado a cor prata em suas aparamentas, pois como j disse outra aluso a sua ligao a Oxal.Fogueira de Aira

O Ritual da Fogueira de Aira, realmente algo muito significativo dentro do candombl, pois ao contrrio de que muito gente pensa, no s fazer uma fogueira comum. As que so oferecidas ao orix, devidamente preparada, recebe ax...Ento voc que tem casa aberta, procure uma pessoa de ax, para lhe explicar...Temos que resgatar esses rituais, para no perdermos mais uma coisa to importante. Em volta da fogueira danam, toda a famlia de XangOy, que no pode faltar, no mesmo...Agradeo a Xang e a Air por tudo...Em momentos difceis eu coloquei a cabea para eles e ofereci dois amals, um branco e outro vermelho e a resposta foi quase que imediata...KaoKabiesil...Boa Quarta-feira e at a prxima!!!Postado porBabalorix Diego de Ods16:31

6 comentrios:

SRGIO CUMINO -disse...

Valeu Diego, sempre bom vir seus artigos, e esse especifico alem de se tratar de meu pai tb, vejo fotos de pessoas queridas...um abrao irmao...AS

2 de junho de 2010 15:23

Annimo disse...

ol, gostaria do contato da filha Ivete de Intile, ou de passar meu email.Sou yawo e claro que sei dos meus limites com relao a informaes e fundamentos, mas seria timo para mim conhecer algum desse orixa e aprender particularidades, preferncias, como agrada-lo no geral.Se for possvel, meu email elisabete_coutinho@ig.com.brYawo Yaba Mona Omynafef dOnyra Elisabete

4 de julho de 2010 11:34

Hilanedisse...

Motumb!Amei seu blog, todas as informaes esto precisas!S preciso q me responda uma coisa qual o numero de Xang???Obrigado!

4 de julho de 2011 11:06

embalokeredisse...

na verdade gostaria de fazer uma pergunta me afastei do ile aonde frequentava mais ou menos um mes afastada ouve uma fofoca com meu nome o pai de santo sem ao menos me dar o beneficio da duvida despachou o iba de oia minha mae, e quando digo que nao o reconheo mais como pai todos reclamam como devo agir se ele nao pensou 2 vezes para jogar a loua de minha mae fora

26 de outubro de 2011 12:36

Babalorix Diego de Oddisse...

Ol Querida,

Acredito que ele se precipitou em despaichar suas coisas, tendo em vista que so objetos sagrados para ns que somos do candombl, mesmo porque foi ele quem deu vida a seu ib. Contudo acredito que todos podemos errar, no porque somos zeladores que no somos humanos. Voc tem que pesar o que ele te fez de bom e de ruim, e ai sim, tomar uma atitude.

Lembre-se que o orix justo e ele te guiar da melhor forma, apenas no o defame, se nem der mais, no o negue como o pai que te iniciou.

Abrao e at mais!

27 de outubro de 2011 06:05

Paulo Ricardo Ramosdisse...

Pai Diego, adorei o seu blog, muito aprendizado.Gostaria de perguntar-lhe sobre Dada ou Ogun Ajaka, so a mesma energia ou cada qual uma delas.Ax.

3 de junho de 2012 18:17Fonte: http://terradosorixas.blogspot.com.br/2010/06/do-mes-orixa-aira.html