PIACENTINI, Telma Anita. Crepereia Tryphaena: uma tataravó da Barbie?

7/18/2019 PIACENTINI, Telma Anita. Crepereia Tryphaena: uma tatarav da Barbie?

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CREPEREIA TRYPHAENA: uma tatarav da Barbie?

Telma Anita Piacentini

Resumo

Encontramos vestgios da boneca como imagem representativa na vidado ser humano desde o paleoltico. Em diferentes pocas e,consequentemente, em diferentes sociedades, a boneca, dolo ou brinquedo,comporta-se como uma representao de um momento de aprendizado do

papel social na sociedade que em que se vive. Chegamos ao sculo !convivendo com a boneca brinquedo, representada fortemente por muitasbonecas, mas ineg"vel a presena da #arbie na $formao l%dica& de nossasmeninas. Essas representa'es, porm, perpassam sculos e nos reportam (simagens de bonecas de outras pocas, signi)cativas na hist*ria social dessebrinquedo. Crepereia +rphaena, a boneca da estal Cossina e da enina!mperatriz aria, pontuam signi)cados atuais desse princpio educativo./odemos questionar se essas bonecas - eternas - con)guram-se comotatarav*s da #arbie de nossos dias.

/alavras-chaves

0epresentao l%dica , brinquedo , papel social , princpio educativo

Abstract

1e can )nd vestiges of dolls as representative images of human lifesince the paleolithic era. !n di2erent times and thus in di2erent societies, the

doll, as idol or to, behaves as a representation used in the learning of socialroles in societ. 1e have reached the 34st centur 5ith man di2erent todolls, but the presence of #arbie in the $ludic education& of our oung girls isundeniable. +hese representations, ho5ever, span centuries and relate toimages of dolls from other times, 5hich have been signi)cant in the socialhistor of this to. Crepereia +rphaena, the doll of the estal Cossina and ofthe enina !mperatriz aria point to current meanings of this educational

principal. 1e can question if these dolls 6 5hich are eternal 6 can be seen as#arbie7s great grandmothers.

8e5ords9 :udic representations, to, social role, educational principal

A mesma Barbie, a j c!n"ecida b!neca de n!ssa#era$%!, mas c!m n!va r!u&a#em e estil!, c!nectada a!s'cul! ((I, a Barbie En#en"eira de C!m&uta$%!, resultad! dan!va &r!m!$%! )ue venceu ! c!ncurs! via internet em


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&rimeir! lu#ar, derr!tand! a Barbie *nc!ra de +!rnal, realiad!&ela Em&resa -attei, c!ntinua ins&irand! uma n!va #era$%!de meninas na ind.stria "i#"t/tec", &autada em t!rn! d!0!rmar/se c!m! 0uturas l1deres 0emininas2

3eu #uarda/r!u&a, ins&irad! c!m a ajuda da 3!ciedadede -ul"eres En#en"eiras d!s E4A e da Academia Naci!nal deEn#en"aria, ter smart&"!ne 5a&esar das c!nstantesden.ncias d! &eri#! de destrui$%! !u altera$%! da memria"umana6, 0!ne Bluet!!t" e la&t!& c!m maleta, al'm d! su'terc!m er!s e uns, re0erind!/se 7 lin#ua#em binria d!sc!m&utad!res2

Essa mesma lin#ua#em n!s &!ssibilita i#ualmentea&r!8imar tem&!s, es&a$!s e ima#ens di0erentes, &!r'mli#adas &!r um c!n"eciment! acumulad! )ue n!s re&!rta a!s'cul! II e III d2C2, atrav's de di0erentes &istas c!m! as )uea&areceram n! an! de 9;, n!


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3%! as mesmas )ue &ermitem uma reFe8%! a&r!0undadade n!ssas ra1es "istricas, culturais e s!ciais, mas tamb'mum 0ra#ment! da &r&ria "istria material e &s1)uica da )ual0aem!s &arte, en)uant! "eran$a cultural e c!letiva2

Em 9;>, na cidade de -il%!, na Itlia, uma e8&!si$%!s!bre GR!ma Ca&ital 9@/9;99 dem!nstr!u ! #randeinteresse e c!m!$%! das &ess!as n! enc!ntr! c!m ima#ens)ue &!ssibilitaram um reviver da vida c!tidiana de cidades d!&assad!, c!m! R!ma Anti#a, n! s'cul! II d2C2

J!caliem!s n!ssa aten$%! na b!neca )ue ac!m&an"avasua d!na, Cre&ereia Tr&"aena, n!s detend! nas !bserva$=esde antr!&l!#!s e es&ecialistas )ue n!s tr!u8eram as&rimeiras im&ress=es )uand! a enc!ntraram nas escava$=esd! Palci! da +usti$a, em R!ma2

K cenri! &!de ser visualiad! atrav's das &alavras deAnna -ura 3!mella: Gverso il cristallo dell;acqua limpida efresca, coperto della folta e lunga capigliatura ondeggiantesull7 acqua& a @ an!s e de seu &ai, intact!, &!r'm c"ei! de #ua2

N! sarc0a#! s " um n!me, nen"uma data s!bre a"istria da j!vem m!rta !u s!bre as causas de sua m!rteL

&r!vavelmente, de 9> an!s &ara al#uns antr!&l!#!s !u de 9a @ an!s &ara !utr!s2 Ks ind1ci!s s%! revelad!s &!r suas j!iase &ela #uirlanda de 0!l"as de mirt! )ue traia2 &r!vvel )ueCre&ereia estaivesse vestida de n!iva e num d!s an'is tin"a !n!me de um "!mem: Jilet!2 3e#und! al#uns seria seu 0utur!marid!, a jul#ar tamb'm &el! !utr! anel, d!is c1rcul!s de !ur!)ue se juntam c!m duas m%!s a&ertadas2 -as ! 0at! de estarac!m&an"ada de uma b!neca a&!nta &ara a "i&tese de )ueela m!rreu antes de &assar &ara a !utra eta&a de sua vida,

c!m ! m da in0Mncia: casar/se !u mais &recisamente, &erdera vir#indade2 3ua vestimenta diss!lveu/se n! tem&! e talve ab!neca usasse uma r!u&a semel"ante, c!nsiderand! ! tecid!0!ssiliad! enc!ntrad!: nen"uma inscri$%!, e em t!rn! dessaes&!sa/menina reina a d.vida e ! silnci! j antevist! n!m!ment! da escava$%!2


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3 a b!neca &!de 0alar &!r ela e &el!s seus, s ela&ermanece2 A "istria )ue a b!neca n!s c!nta n!s di )ueCre&ereia era uma ad!lescente mei#a e muit! amada2Oe&!sitar a b!neca a! seu lad! n! cai8%! 0!i ! .ltim! #est!,de&!is )ue l"e &entearam !s cabel!s c!m! es&!sa e l"eb!taram !s an'is, at! realiad! &r!vavelmente &!r sua m%e e&el! &ai, Cre&erei! Eu"!d!, se&ultad! a! seu lad!2

Oad!s de sua c!ndi$%! s!cial &!dem ser buscad!s nasinscri$=es s!b ! sarc0a#! e na &ess!a estreitamente li#ada aela: Tr&"aena e Eu"!dus s%! n!mes de !ri#em #re#a masmuit! enc!ntrad!s na se#unda metade d! s'cul! II d2C2, num#ru&! de &ess!as n! Kriente2

Talve desde &e)uena &!ssu1sse a)uela b!neca, um !bjet!tern!, in)uietante e, &ara ns "!je, sinistr!

As &rimeiras descri$=es de Cre&ereia Tr&"aenadestacam !s brinc!s de um lad! e !utr! d! crMni!, ! br!c"e e! anel da m%! es)uerda, descrit!s &!r ancini d!is dias de&!isda desc!berta, em 9 de mai! de 9;2

Esse es&ecialista 56, ! &rimeir! a escrever s!bre ela, ea! estar n! l!cal ac!m&an"and! a escava$%! em mar$! de9;, &ens!u )ue a b!neca era de madeira &ela c!r escura,mas anlises &!steri!res armam ser de marm, escurecid!&el! l!n#! tem&! s!b a #ua2 Im&ressi!na a "abilidade d!artes%!, a aten$%! a!s detal"es das m%!s e d!s &'s, a d!$ura

da e8&ress%! 0acial, a c!m&le8idade d!s cabe$!s,dem!nstrand! a #rande ca&acidade d!s 0abricantes dasb!necas n! nal d! s'cul! II2


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K anel c!m c"aves n! &!le#ar, al'm d! )ue "!je&!dem!s &ensar c!m! um m!d! !usad! de usar um anel,&!de re&resentar a c"ave &ess!al d! lu#ar !nde a mul"er

#uardava suas j!ias, dem!nstrand! a)ui na b!neca umadelicada miniatura de seu &r&ri! c!0re2 Oentr! dele tamb'm0!ram enc!ntrad!s d!is es&el"!s de &rata e d!is &entein"!sde marm, al'm de d!is an'is unid!s &!r um &e)uen! anel de!ur!, )ue tamb'm &!de ser um bracelete, duas &e)uenas&'r!las c!m! brinc!, &e)uen!s !bjet!s em !ur! e &asta v1treaverde2

Ainda se &!de dier )ue ! vestid!, enc!ntrad!0!ssiliad!, &!deria re&resentar as r!u&as da b!neca deCre&ereia, &!is 0!ntes literrias c!m! Atene! de Naucratis emK ban)uete d!s erudit!s I( a&resenta um &!ema de 3a0!,&!eta #re#a da cidade de -itilene da Il"a de esb!s, n! marE#eu, n! s'cul! Q a2C2,)ue testemun"a ! #est! de entre#ar ab!neca 7 deusa, mas estudi!s!s c!nsideram esses vers!sa&cri0!s 5>62 P!r'm, relembrem!s ! c!nte8t! )ue a&resenta amul"er/&!eta saind! da in0Mncia: G> ?frodite, no desdenheso leve vu p%rpuro de minhas bonecas. Eu, @afo, dedico a ti,este precioso dom. A belea d! #est! ' eterna e simb!lia

&rticas entre as meninas da '&!ca, c!m! se c!nstatatamb'm na Ant!l!#ia Palatina as &alavras de Timreta )ue,na v's&era de suas b!das, entre#!u seus &reci!s!s bensin0antis s1mb!l!s de sua in0Mncia, c!m! a sua )uerida b!la, !tamb!ril e a rede de seus cabel!s, a Artemisa 5> QI@ 5S6e lembrem!s tamb'm d! #est! masculin! de entre#ar seusbrin)ued!s, c!m! as b!las, a Penates )uand! entravam na


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ad!lescncia 5D62

Kutra raridade de i#ual im&!rtMncia &ara n!ssasc!nsidera$=es ' a b!neca da vestal C!ssina, )ue est n!-useu Naci!nal R!man! e 0!i enc!ntrada em 9;; nas

escava$=es de T1v!li, na Itlia2 Ac!m&an"and! sua d!na &!r an!s a servi$! da deusa Qesta, ela n!s d indica$=es de)ue viveu n! nal d! s'cul! IIL entre !s ad!rn!s m!rtais 0!ramenc!ntrad!s, al'm da b!neca, um c!lar e uma s'rie de&ulseiras de !ur!, numa cai8a de &asta de v1tre! de c!r r!sa ec!bre2

A! ser enc!ntrada e datada d! m d! s'cul! II e in1ci! d!s'cul! III, estava entre !bjet!s c!m! uma cai8a de &asta dev1tre! r!sa e c!bre &ara !s acessri!s: um c!lar de !ur!,0!rmad! c!m du&la c!rrente, e uma s'rie de &ulseiras de!ur!, al'm de uma ele#ante c!r!a !nde se &!de ler GQ QC!ssina J !u seja, Qir#em Qestal C!ssina l"a de uci!2 Nasua m!rte 0!i trans&!rtada &elas m%!s d! &!v!, de&!is demais de @ an!s c!m! sacerd!tisa dedicada 7 deusa Qesta2

Pertencia 7 0am1lia n!bre e 0!i destinada desde crian$aa! sacerdci!L de&!is de >@ an!s &!deria ret!rnar 7 casa&aterna, mas C!ssina &re0eriu c!ntinuar, durante an!s

&ara uns e D &ara !utr!s, 0aend! seus trabal"!s c!m!sacerd!tisa e, talve &!r iss!, 0!i se&ultada c!m "!nrases&eciais2

3abem!s ! &!r)u de uma mul"er adulta ser enterradac!m uma b!neca, indicad! &ela tradi$%! de !0erecer seusbrin)ued!s na v's&era de seu casament!, )uand! &assava&ara a c!ndi$%! de mul"er )ue entre#ava esses bens &ess!aisin0antis 7s divindades c!m! sinal de m da in0Mncia e c!me$!de uma n!va vida de mul"er casada2 As b!necas de Cre&ereia

e de C!ssina &resentes na m!rte indicam )ue suas d!nas n%!tin"am aband!nad! sua c!ndi$%! de vir#em, ra%! &ela )ualelas as ac!m&an"aram n! seu destin! nal 562

+ as b!necas de -aria, a im&eratri menina l"a d!#eneral de !ri#em vMndala 3tilic!ne e de 3erena, criada &el!ti! e Im&erad!r Te!d!si! I e tut!res da .ltima im&eratri d!


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Im&'ri! R!man!, Ualla Plac1dia, ac!m&an"am e 0alam s!bre aj!vem es&!sa d! im&erad!r menin! Knri!2 3abem!s )ueb!necas n! t.mul! n!s levam a su&!r )ue ! casament!&rec!ce entre as crian$as n%! ten"a sid! c!nsumad!2 Amenina m!rta sem ter l"!s, 0!i enterrada c!m vrias j!ias e&ertences, entre eles suas b!necas2 J!ram enc!ntrad!s vri!s!bjet!s &reci!s!s, &resentes de n.&cias e suas b!necas demarm, c!m bra$!s e &ernas articulad!s2

N! an! de >;, a&r!8imadamente, -aria 0!i casadaa!s tree an!s c!m ! ti! de )uat!re e, ainda crian$a e jim&erad!r d! Kcidente, Kn!ri!, irm%! de Ualla Plac1dia,#arantind! c!m essa 0a$an"a de casament! entre crian$asum #rande &!der a! &ai 3tilic!ne, &!der!s! c"e0e militar2 3ua

m!rte n! an! S@ n!s d id'ia d! )uant! era ainda j!vem ec!m! seu casament! estava send! um #rande ne#ci!:re&resentava a manuten$%! d! &!der na '&!ca 562

Entre !s &resentes nu&ciais de Kn!ri! a -aria,destacam!s a j!ia advinda d! cruament! d!s n!mesGKn!ri!, G-aria, G3tilic!ne e G3erena, ac!m&an"ada dae8clama$%!Qivatis2

A Im&eratri 0!i enterrada n! maus!l'u im&erial daBasilica de 3%! Pedr!, n! Qatican!, junt! c!m seu es&!s!,Kn!ri!, e sua irm% Termania, )ue a substituiu casand!/sec!m ! Im&erad!r d! Kcidente, &reservand! assim ! &!der desua 0am1lia de&!is de sua m!rte2


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Oei8and!/n!s !s brin)ued!s enc!ntrad!s n! t.mul!, aes&!sa/menina d! j!vem Im&erad!r Kn!ri!,a! c!nservar suasb!necas, sinalia )ue ! casament! n%! 0!i c!nsumad!,des&ertand! muitas inda#a$=es e c!mentri!s, j )ue e8istemre#istr!s de casament!s entre ad!lescentes )ue tiveram l"!snessa '&!ca.

-ais uma ve a "istria ' relatada e )uesti!nadaatrav's da &resen$a da b!neca, rearmand! a im&!rtMnciadesse anti#! !bjet! entre ns, testemun"and! a)ui )ue amenina im&eratri n%! tin"a &erdid! sua vir#indade, al'm damuit! discutida e &r!vvel im&!tncia d! j!vem Im&erad!r,si#nicativa a situa$%! na s!ciedade da)ueles tem&!s, em)ue ! &!der era trans0erid! de &ai &ara l"! diretamente 56.

3e c!nsiderarm!s )ue a !ri#em da b!neca/brin)ued!n!s re&!rta a! E#it! 0aranic! e )ue as #uras mais anti#ass%! as de madeira, de terrac!ta e de marm )ue a&resentamarticula$=es mveis n!s bra$!s e &ernas e s%! datadas emt!rn! de 92@@@ an!s a2C2, mas e8iste uma b!neca e#1&sia de2@@@ an!s a2C2 n! -K-A, -useu de Arte -!derna de N!va

Y!rVWE4A, e se analisarm!s essas ima#ens at' n!ss!s diasvam!s enc!ntrar di0erentes ti&!s de s!ciedades, numatrajetria em )ue e8ercem di0erentes &a&'is sejam s!ciais,culturais !u &sic!l#ic!s2 P!r'm, ! &rinc1&i! educativ! deensinar, e8ercer e a&render ludicamente um &a&el nas!ciedade &ermanece at' n!ss!s dias2 N%! ' de estran"ar,&!is, ! &a&el )ue Barbie est re&resentand! &ara as mul"eresd! s'cul! ((I2

As !bserva$=es em t!rn! desses e8em&laresc!nsiderad!s &e)uenas !bras/&rimas )ue iluminam a ma#iad! mund! in0antil n%! s 0eminin! c!m! tamb'm ! masculin!/ e a)ui &!dem!s destacar !s su&er "eris )ue, n! silnci! d!

brincar !u na tr!ca de e8&erincias revelam a 0antasia d!mund! masculin!, inde&endente das c!n#ura$=eselab!radas em )ual)uer &arte de n!ss! &laneta !u mesm!a)ui entre ns brasileir!s, di0erenciand! ima#ens nass!ciedades ind1#enas !u at' uma 0brica Estrela !u -attei !u!utra / &ermitem de&reender dessa &eda#!#ia, !u &rinc1&i!educativ!, )ue ela &r!&!rci!na um s!n"!, um estil! de vida,


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um &adr%! de belea, um &a&el na s!ciedade2

Oe &assatem&! &ara !s #re#!s e r!man!s, c!mes&ecicidades &r&rias, mas c!m! &rinc1&i! educativ! deev!ca$%! de &r!te$%! d!s deuses e deusas na intui$%! d!

divin! e mudan$as de eta&as de vida na s!ciedade, a!sdi0erentes &a&'is s!ciais nas s!ciedades divididas em classese em dire$%! 7 #rande mudan$a na m!rte d! 1d!l! e n!a&areciment! d! brin)ued!, em t!rn! d! Renasciment!,&rinci&almente n!


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Notas

9 / Cre&ereia Tr&"aena, le sc!&erte arc"e!l!#ic"e nellX areadel Pala! di Uiustiia2 R!ma Ca&itale 9@/9;99, Catl!#!da e8&!si$%!, Qeneia: -arcili! Edit!ri, 9;>: ;/>@, 5tradu$%!

livre: Gatrav's d! cristal de #ua l1m&ida e 0resca, c!berta&ela l!n#a e densa cabeleira Futuante s!b a #ua62

R2 ancini, A2 Castellani2 Oelle sc!&erte avenute neidisterni del nu!v! Pallai! di +ustiia, in GB!lletin! C!munale,9;; : 9>/9@, citad! n! Catl!#! da E8&!si$%! 2

> Tese de O!ut!rad! Jra#ment!s de Ima#ens de In0Mncia,Telma Anita Piacentini, 43P, 9;;D: 9 e Ane8! SL ain0!rma$%! ' c!ntestada &el! &es)uisad!r e estudi!s! d!s

!ri#inais de 3a0!, Or2 +!a)uim Brasil J!ntes )ue arma )ueGteria nascid! em E0es!s e &assad! a viver, de&!is daad!lescncia, em -itilene e )ue esses vers!s de 3a0! s%!a&cri0!s2 -as, enc!ntram!s tamb'm, atrav's da internet,!utras 0!ntes, c!m! GSafo en su libro V pide a Venus comoAteneo deNaucratis que enEl banquete de los eruditos IX, 410: no desprecies los velos

prpuras de mis muecas (vide nota 4)

S Cre&ereia Tr&"aena e su muneca, dis&!n1vel em"!rtus"es&eridun2bl!#s&!t2c!m2brW@99W@Wcre&ereia2tri&"aen

a//su/muneca2"tml, acess! em W>W@9>2 Tamb'm em: "tt&:WWremale2!r#Wb!!d!l0WeruditsWat"eneeWlivre;2"tmZS9@e ,acess! em 9>W>W@9>

D Julvia Uicca Palli2 a bamb!la, a st!ria di un simb!l!, dall[id!l! al bal!cc!, Jirene: C!nvivi!WNardini Edit!re, 9;;@:>>2

Para mai!res in0!rma$=es s!bre a Qestlia c!nsulte"tt&:WW&t2iVi&edia2!r#WiViWQest\C>\A9lia , acess! em

9WSW@9>2 / -aria 5m!#lie di Kn!ri!6, ]iVi&edia, l[ encicl!&edia libera,acess! em 99W>W@9> Re&!rtar/se a!s estud!s de Jernanda R!veri, Barbie naeduca$%! de meninas2 O! r!sa a! c"!)ue, Edit!ra Annablume,@9 em revista&!nt!c!m de 9 de mar$! de @9, a revista
http://remacle.org/bloodwolf/erudits/athenee/livre9.htm#410ehttp://remacle.org/bloodwolf/erudits/athenee/livre9.htm#410ehttp://remale.org/boodwolf/erudits/athenee/livre9.htm#410ehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Vest%C3%A1liahttp://remacle.org/bloodwolf/erudits/athenee/livre9.htm#410ehttp://remale.org/boodwolf/erudits/athenee/livre9.htm#410ehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Vest%C3%A1lia


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da midiaeduca$%!, acess! em @>W>W@9>

Bibliografa

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PAI, Julvia Uicca2 a Bamb!la, la st!ria di un simb!l! dall[id!l! al bal!cc!, Jirene: C!nvivi!WNardini Edit!re, 9;;@2

PIACENTINI, Telma Anita2 Tese de O!ut!rad!, Jra#ment!s deIma#ens de In0Mncia, 4niversidade de 3%! Paul!, 9;;D, >@Sinas, &rinci&almente 9D;/ e ;9/;2

PIERREH4-BERT, Jrancine2 A &r!&!s de P!u&'es2 -us'eAle8is J!rel, -!r#es, 9;;92

3IERRA I JABRA, +!rdi2 `a0Va e a b!neca viajante2 3%! Paul!:-artins, @@2

TK3A, -arc!2 P!u&'es2Paris: Editi!ns Jabbri, 9;;@

Doutora em Educao pela USP com estgio na Universit degli Studi di Ferrara/Itlia. Proessora e

Pes!uisadora aposentada da UFS", participa da #arca dos $ivros da Sociedade %mantes da $eitura, criadorado &useu do #rin!uedo da Il'a de S"/UFS", o ()cleo In*ncia "omunicao e %rte/UFS"/"(P! + (I"%e oi Secretria &unicipal de Educao de Florianpolis. Pu-licou livros e artigos relacionados com imagens

de in*ncia e cultura popular e, como artista plstica, realiou eposi0es individuais e coletivas de pintura,

desen'o, gravura e sumi+1.2 Pes!uisa patrocinada pela "%PES e pelo "(P!, no per3odo 4554+45567

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PIACENTINI, Telma Anita. Crepereia Tryphaena: uma tataravó da Barbie?