O Que um D eus Soberano N atildeo Pode FazerUma das expressotildees mais comuns que escutamos em ciacuterculos cristatildeos especialmente quando se quer reassumir a confianccedila quando as coisas natildeo estatildeo dando certo eacute que Deus esta no controle Ele ainda estaacute no trono Os cristatildeos se confortam com estas palavras mas o que elas significam Deus natildeo estava no controle quando Satatilde rebelou e quando Adatildeo e Eva desobedeceram mas agora Ele estaacute Deus estar no controle significa que todos os estupros assassinatos guerra e o mal proliferado eacute exatamente o que Ele planejou e desejaCristo nos pede para orar Venha o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no ceacuteu (M t 610) Por que a oraccedilatildeo se noacutes jaacute estamos no reino de Deus com Satatilde preso como Joatildeo Calvino ensinou e os Reconstrucionistas alegam hoje Poderia um mundo de mal excessivo ser realmente o que Deus deseja Certamente natildeoEspere um minuto algueacutem se opotildee Vocecirc estaacute sugerindo que nosso Deus onipotente eacute incapaz de realizar Sua vontade sobre a terra Que heresia esta Paulo claramente diz que Deus faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade (Ef 111)Sim M as a proacutepria Biacuteblia conteacutem muitos exemplos de homens desafiando a vontade de Deus e desobedecendo-o Deus se lamenta Criei filhos e os engrandeci mas eles se rebelaram contra mim (Is 12) Os sacrifiacutecios que eles oferecem a Ele e suas vidas corruptas natildeo satildeo obviamente de acordo com a Sua vontade Somos informados de que os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus (Lc 730)A declaraccedilatildeo de Cristo em M t 721 mostra claramente que todos nem sempre fazemos a vontade de Deus Isto estaacute impliacutecito em Is 6512 1Ts 517-19 Hb 1036 1Pe 215 1Jo 217 e muitas outras passagens De fato Ef 111 natildeo diz que tudo que acontece eacute de acordo com a vontade de Deus mas de acordo com o conselho de Sua vontade Claramente o conselho da vontade de Deus deu ao homem liberdade para desobedececirc-lo N atildeo haacute nenhuma outra explicaccedilatildeo para o pecadoTodavia em seu zelo para proteger a soberania de Deus de qualquer desafio A W Pink argumenta ardentemente Deus preordena tudo que acontece Deus inicia todas as coisas controla todas as coisas[1] Edwin H Palmer concorda Deus estaacute por traacutes de tudo Ele decide e faz todas as coisas acontecerem Ele preordenou tudo segundo o conselho de Sua vontade (Ef 111) o mover de um dedo o erro de um datiloacutegrafo ateacute o pecado[2]Estamos aqui diante de uma distinccedilatildeo vital Uma coisa eacute Deus em Sua soberania e sem diminuir esta soberania dar ao homem o poder para rebelar contra Ele Isto abriria a porta para o pecado sendo o homem unicamente responsaacutevel por sua livre escolha Outra totalmente diferente eacute Deus controlar tudo de tal maneira que Ele deve efetivamente causar o pecado do homemEacute uma falaacutecia imaginar que para Deus estar no controle de Seu universo Ele precisa por essa razatildeo preordenar e iniciar tudo Deste modo Ele causa o pecado depois pune o pecador Para justificar esta opiniatildeo eacute

argumentado que Deus natildeo tem nenhuma obrigaccedilatildeo de conceder Sua graccedila agravequeles que Ele predestina para o julgamento eterno De fato obrigaccedilatildeo natildeo tem nenhuma relaccedilatildeo com graccedilaN a verdade diminui a soberania de Deus sugerir que Ele natildeo pode usar para seus propoacutesitos o que Ele natildeo preordena e origina N atildeo haacute razatildeo loacutegica nem biacuteblica por que um Deus soberano por Seu proacuteprio plano soberano natildeo poderia conceder a criaturas feitas agrave Sua imagem a liberdade de escolha moral genuiacutena E haacute razotildees convincentes por que Ele faria dessa formaMuitas vezes um ateiacutesta (ou um sincero indagador que estaacute perturbado pelo mal e o sofrimento) lanccedila em nossas faces Vocecirc alega que seu Deus eacute todo-poderoso Entatildeo por que Ele natildeo interrompe o mal e o sofrimento Se Ele pode e natildeo faz Ele eacute um monstro se Ele natildeo pode entatildeo Ele natildeo eacute todo-poderoso O ateiacutesta pensa que nos encurralouA resposta envolve certas coisas que Deus natildeo pode fazerM as Deus eacute infinito em poder entatildeo natildeo deve haver nada que Ele natildeo possa fazer Seacuterio O proacuteprio fato que Ele eacute infinito em poder significa que Ele natildeo pode falhar H aacute muito mais que seres finitos fazem todo o tempo que o infinito absolutamente soberano Deus natildeo pode fazer por Ele ser Deus m entir trapacear roubar pecar se enganar etc De fato muito mais que Deus natildeo pode fazer eacute vital para noacutes entendermos quando enfrentamos desafios de ceacuteticosTragicamente haacute muitas questotildees sinceras que muitos cristatildeos natildeo podem responder Poucos pais tecircm tirado um tempo para pensar nos muitos desafios intelectuais e teoloacutegicos que suas crianccedilas progressivamente enfrentam desafios para os quais a juventude de hoje natildeo encontra respostas de tantos puacutelpitos e liccedilotildees das escolas dominicais Como resultado nuacutemeros crescentes daqueles criados em lares e igrejas evangeacutelicos estatildeo abandonando a feacute que nunca adequadamente entenderamA soberania e o poder eacute a panaceia Muitos cristatildeos superficialmente acham que sim Todavia haacute muito para o qual a soberania e o poder satildeo irrelevantes Deus age natildeo apenas soberanamente mas com amor graccedila misericoacuterdia justiccedila e verdade Sua soberania eacute exercitada somente em perfeita harmonia com todos os Seus outros atributosH aacute muito que Deus natildeo pode fazer natildeo apesar do que Ele eacute mas por causa de quem Ele eacute Ateacute Agostinho descrito como o primeiro dos assim chamados primeiros Pais da Igreja que ensinou a absoluta soberania de Deus[3]declarou Por conseguinte Ele natildeo pode fazer algumas coisas justamente por ser onipotente[4]Por causa de Sua absoluta santidade eacute impossiacutevel para Deus praticar o mal fazer com que outros pratiquem ou ateacute tentar algueacutem ao mal N ingueacutem sendo tentado diga Sou tentado por Deus porque Deus natildeo pode ser tentado pelo mal e ele a ningueacutem tenta (Tg 113) M as e quanto agraves muitas passagens na Escritura onde diz que Deus tentou algueacutem ou foi tentado Por exemplo Deus tentou a Abraatildeo (Gn 221) A palavra hebraica aiacute e por

Bol et i m m en sal Abr i l 2018 An o XVI I n ordm 202

Endereccedilo Rua General Argolo 60 - CEP 20921-393Satildeo Cristoacutevatildeo - R io de Janeiro - RJTel 3890-3867 - Fax 2585-1227

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Igreja filiada ao Conselho de M inistros dasIgrejas de N ova Vida do Brasil

D om ingos09h00 EBD - Jovens (3ordm andar) 09h30 Adultos (Templo)

Doutrinas Baacutesicas (2ordm andar)10h30 Culto19h Culto

Terccedilas19h30 Culto da famiacutelia

Quintas19h30 Culto

1ordm D om ingo 800h - Consagraccedilatildeo M inisteacuteriosCeia e oferta de alimentos nos 2 cultos

1ordf Terccedila 1930h - Unccedilatildeo de enfermos1ordf Quinta 1930h - Ceia e oferta de alimentosTodo Saacutebado 1600h - Reuniatildeo dos JovensD om ingo 08 1700h - Reuniatildeo Geraccedilatildeo VidaSaacutebado 14 0900h - SPE - soacute para elasSaacutebado 14 1800h - Culto JovemD om ingo 15 1700h - Reuniatildeo do EvangelismoSaacutebado 21 9 agraves 17h - Seminaacuterio BASICSD om ingo 29 1630h - Reuniatildeo das mulheres e

Desperta Deacutebora

Conta corrente da Igrej a - Bradesco A g 279-8 CC 125005-1AdoccedilatildeoExtraiacutedo do Comentaacuterio sobre a Epiacutestola aos Gaacutelatas referente ao Capiacutetulo 4 que trata da becircnccedilatildeo dom e privileacutegios a partir da graccedila de Deus somente de recebermos a adoccedilatildeo de filhos por meio de Deus ter enviado o Seu Filho para nos salvar laquoM as vindo a plenitude dos tem pos D eus enviou seu Filho nascido de m ulher nascido sob a lei Para rem ir os que estavam debaixo da lei a fim de receberm os a adoccedilatildeo de fi lhos E porque sois fi lhos D eus enviou aos vossos coraccedilotildees o Espiacuter ito de seu Filho que clam a Aba Pai Assim que jaacute natildeo eacutes m ais servo m as fi lho e se eacutes fi lho eacutes tam beacutem herdeiro de D eus por Cr istoraquo (Gl 44-7 ACF)Eis um trechoA adoccedilatildeo eacute um pr ivi leacutegio e becircnccedilatildeo da graccedila na qual todas as trecircs Pessoas estatildeo envolvidasO Pai predestinou para a adoccedilatildeo e no Pacto a concedeu e confirmou Ele designou o Seu Filho como o padratildeo a que esses filhos devem ser conformados e propocircs a gloacuteria de Sua proacutepria graccedila como a finalidade Em virtude deste ato de graccedila eles foram considerados como filhos de Deus tatildeo logo quanto o dom deles para Cristo e assim por Ele quando Ele participou de sua carne e sangue e morreu para reunir aqueles que estavam dispersos (veja H ebreus 213)O Filho de Deus tem tambeacutem uma participaccedilatildeo nesta questatildeo pois atraveacutes de Seu desposar o Seu povo eles se tornam os filhos e filhas do Senhor Deus Todo-Poderoso e atraveacutes de haver assumido a natureza deles eles se tornam Seus irmatildeos e assim estatildeo na relaccedilatildeo de filhos para com Deus atraveacutes de Sua redenccedilatildeo eles recebem a adoccedilatildeo de filhos e em suas matildeos o privileacutegio o proacuteprio poder para tornarem-se taisO Espiacuterito de Deus natildeo somente regenera-os o que eacute uma evidecircncia de sua filiaccedilatildeo mas como um espiacuterito de adoccedilatildeo a manifesta a eles opera a feacute neles para que a recebam e frequentemente testemunha da verdade da adoccedilatildeoTudo isso mostra como qualquer pessoa vem a ser e eacute conhecida por ser filho de Deus Este eacute um privileacutegio que supera todos os outros Ser um filho de Deus eacute mais do que ser um santo Os anjos satildeo santos mas natildeo filhos eles satildeo servos Ser um filho de Deus eacute mais do que ser remido perdoado e justificado eacute grande graccedila redimir da escravidatildeo perdoar criminosos e justificar o iacutempio mas eacute um ainda mais elevado ato da graccedila fazecirc-los filhos e isso torna-os infinitamente mais honrados do que serem os filhos e filhas do maior potentado sobre a terra sim daacute-lhes uma honra que Adatildeo natildeo tinha na inocecircncia nem os anjos no Ceacuteu os quais embora filhos por criaccedilatildeo ainda assim natildeo o satildeo por adoccedilatildeo A consequecircncia e assim a evidencia disso eacute queD eus enviou aos vossos coraccedilotildees o Espiacuter ito de Seu

Filho que clam a Aba Pai []A palavra Aba eacute Hebraica ou melhor uma palavra Siriacuteaca ou Caldeacuteia significando pai e que eacute adicionada com o fim de uma explicaccedilatildeo causal e sua repeticcedilatildeo pode denotar a veemecircncia do afeto filial a forccedila da feacute e confianccedila quanto ao interesse na relaccedilatildeo e o fato de ser expressa tanto em Hebraico quanto em Grego pode mostrar que Deus eacute o Pai tanto de judeus quanto de gentios e que natildeo haacute senatildeo um soacute Pai de todos e se natildeo for uma observaccedilatildeo muito curiosa pode-se observar que a palavra Aba lida de frente para traacutes ou de traacutes para frente eacute a mesma pronuacutencia e pode nos ensinar que Deus eacute o Pai de Seu povo na adversidade bem como na prosperidade O ato de clam ar embora seja aqui atribuiacutedo ao Espiacuterito ainda assim natildeo eacute propriamente Seu mas dos crentes e eacute atribuiacutedo a Ele porque Ele estimula incentiva e os auxilia como um espiacuterito de adoccedilatildeo a chamarem Deus de Pai e isso pode ser entendido tanto com relaccedilatildeo ao clamor interno e secreto da alma ou do exerciacutecio da feacute em Deus como seu Pai e do clamor exterior aberto dEle como tal com muita confianccedila liberdade e ousadia []Aquele que eacute uma vez um filho para sempre o eacute e natildeo mais um servo A predestinaccedilatildeo para a filiaccedilatildeo eacute imutaacutevel eacute ato de Deus para colocar qualquer um entre os filhos e ningueacutem pode expulsaacute-lo o Pacto da Graccedila no qual esta becircnccedilatildeo eacute garantida eacute inalteraacutevel a uniatildeo com Cristo o Filho de Deus no que se baseia eacute indissoluacutevel o espiacuterito de adoccedilatildeo onde quer que ele testemunha permanece como tal Aqueles que satildeo os filhos de Deus podem ser corrigidos e punidos jaacute que muitas vezes o satildeo de uma maneira paternal mas estas correccedilotildees satildeo provas da sua filiaccedilatildeo e natildeo o contraacuterio eles podem de fato julgarem-se como indignos de ser chamados filhos de Deus e podem estar em tais circunstacircncias de alma como a concluir ou pelos menos temer que eles natildeo satildeo filhos mas ainda assim a relaccedilatildeo permanece e para sempre permaneceraacute Eles nunca mais seratildeo servos mas para sempre filhos []e se eacutes fi lho eacutes tam beacutem herdeiro de D eus por Cr isto o que eacute um outro benefiacutecio decorrente da adoccedilatildeo Tal como satildeo os filhos de Deus eles satildeo herdeiros do proacuteprio Deus Ele eacute a sua porccedilatildeo e grandiosiacutessimo galardatildeo Suas perfeiccedilotildees estatildeo do lado deles e engajadas para o bem deles todos os Seus propoacutesitos satildeo executados da mesma forma e todas as Suas promessas pertencem a eles eles satildeo herdeiros de todas as becircnccedilatildeos da graccedila e da gloacuteria da justiccedila da vida da salvaccedilatildeo e um reino e gloacuteria e herdaratildeo todas as coisas e tudo por m eio de Cr isto Ele eacute o grande herdeiro de todas as coisas eles satildeo coerdeiros com Ele sua filiaccedilatildeo eacute por meio dEle e assim eacute a sua condiccedilatildeo de herdeiros a sua heranccedila estaacute em Seu poder ela eacute guardada seguramente nEle e por meio dEle e com Ele eles a fruiratildeo

Por John Gil l

PROGRAMACcedilAtildeO SEMANAL CALENDAacuteRIO DO MEcircS

125

01 David Pegoral02 Ana Luiacutesa Braga02 Dilza Souza Vieira02 Pedro Dos Santos 02 Vera Campanha05 Caroline M oreira05 M aria De Faacutetima Farias Santos Lima07 Flordeliz Silva08 Aparecida M orais08 Leidimar Sepulvida S Coutinho13 M ariana Libonati Da Volta13 Rozeli Da Silva14 Joatildeo Pedro Santos15 Flaacutevio orba16 Julia Cabral17 Andreacute Teixeira17 Z ilmara SDe Sales18 M ary Jane Rodriguez20 Doacuteris Carvalho M artins21 Antonio Da Silva

21 Edileuza Da Silva23 M arineuza Santos23 M atheus Varela M endes23 Sarah Gois De M iranda24 M aacutercia M aia28 Fabiana M esquita28 Linaldo X avier28 Renilda De Castro29 Evandro Recircga Bita30 M arcelle Correa

BODAS

09 M aacutercia amp Linaldo13 Luacutecia amp Paulo20 Adriana amp M oacyr22 Fabiana amp Pedro Paulo24 Rosemaire amp Joseacute Alves

ANIVERSARIANTES DO MEcircS

EBD ADULTOS

N ossa Escola Biacuteblica Dominical se reuacutene aos dom ingos agraves 0930h para estudar e debater os ensinos biacuteblicos Estudo atual D euteronocircm ioSe deseja se batizar participe da turma de Batizandos Os Batismos satildeo sempre no uacuteltimo domingo de cada mecircs e a turma de batizandos comeccedila no primeiro domingo Para inscrever-se procure o Pr M aur icioApoacutes o batismo continue o estudo na turma de D outr inas Baacutesicas que funciona no mesmo horaacuterio no segundo andar Para mais informaccedilotildees procure o Pr M anuel

EBD Jovens e Adolescentes

A Escola Biacuteblica Especial para Jovens acontece aos domingos a partir das 930h na sala da juventude no 3ordm andarPara Adolescentes agraves 1030h na mesma sala inicia-se a aulaAmbas utilizam uma linguagem moderna adequada agrave faixa etaacuteria e incentivam o debate

FRASE DO MEcircS

O Diabo natildeo tentou Adatildeo e Eva para roubar mentir matar adulterar Ele os

tentou para viverem independentemente de Deus

Bob Jones

Cont inuaccedilatildeo da primeira paacuteginatodo o Velho Testamento eacute nacah que significa testar ou provar como num teste de pureza de um metal N atildeo tem nada a ver com tentar para pecar Deus estava testando a feacute e a obediecircncia de AbraatildeoSe Deus natildeo pode ser tentado por que Israel eacute alertado N atildeo tentareis o Senhor vosso Deus (Dt 616) Somos ateacute informados de que em M assaacute ao pedir aacutegua tentaram ao Senhor dizendo Estaacute o Senhor no meio de noacutes ou natildeo (Ecircx 177) M ais tarde eles tentaram a Deus nos seus coraccedilotildees pedindo comida segundo o seu apetite dizendo Poderaacute Deus porventura preparar uma mesa no deserto provocaram o Deus Altiacutessimo (Sl 7818-19 56)Deus natildeo estava sendo tentado para realizar o mal Ele estava sendo provocado Sua paciecircncia estava sendo testada Ao inveacutes de esperar obedientemente que Ele supra suas necessidades Seu povo estava pedindo que Ele usasse Seu poder para lhes dar o que queriam para satisfazer seus desejos A tentaccedilatildeo de Deus era um desafio blasfemo forccedilando-o a ou ceder ao desejo deles ou puni- los pela rebeliatildeoQuando Jesus foi tentado pelo Diabo para lanccedilar-se do pinaacuteculo do templo para provar que os anjos Lhes sustentariam em suas matildeos Ele lembrou N atildeo tentaraacutes o Senhor teu Deus (M t 41-11) Em outras palavras colocar-nos deliberadamente em um lugar onde Deus deva agir para nos proteger eacute tentaacute-loTiago entatildeo diz Cada um poreacutem eacute tentado quando atraiacutedo e engodado pela sua proacutepria concupiscecircncia A tentaccedilatildeo ao mal natildeo vem de fora mas de dentro O homem que natildeo poderia possivelmente ser tentado para ser desonesto nos negoacutecios pode sucumbir agrave tentaccedilatildeo de cometer adulteacuterio e assim ser desonesto com sua mulher Dizem que todo homem tem seu preccediloDeus natildeo estava tentando Adatildeo e Eva para pecar quando Ele lhes diz para natildeo comerem de uma aacutervore em particular Eva foi tentada por sua proacutepria cobiccedila e desejo egocecircntrico Ateacute na inocecircncia o homem podia ser egoiacutesta e desobediente Vemos isto em jovens infantes que por enquanto natildeo sabem a diferenccedila entre o certo e o erradoAleacutem disso haacute muitas outras coisas que Deus natildeo pode fazer Deus natildeo pode negar a Si mesmo ou se contradizer Ele natildeo pode mudar Ele natildeo pode voltar atraacutes em Sua Palavra Especialmente em relaccedilatildeo agrave humanidade haacute algumas coisas que Deus natildeo pode fazer que satildeo muito importantes para entender e explicar aos outros Um dos conceitos mais fundamentais (e menos entendido pelas pessoas religiosas) eacute este Ele natildeo pode perdoar o pecado sem a pena ser paga e aceita pelo homemEstamos dizendo que apesar de Sua soberania e infinito poder Deus natildeo pode perdoar quem Ele quer Ele natildeo pode simplesmente apagar o passado deles no registro celestial Exatamente Ele natildeo pode porque Ele eacute tambeacutem perfeitamente justo Entatildeo vocecirc estaacute sugerindo alguns se queixam que Deus quer salvar toda a humanidade mas falta o poder para fazer isso Eacute uma negaccedilatildeo da onipotecircncia e soberania de Deus se houver algo que Ele deseja mas natildeo possa realizar De fato onipotecircncia e soberania satildeo irrelevantes em consideraccedilatildeo ao perdatildeoCristo no Jardim na noite anterior da cruz gritou M eu Pai se eacute possiacutevel passa de mim este caacutelice (M t 2639) Certamente se tivesse sido possiacutevel proporcionar salvaccedilatildeo de outra forma o Pai teria isentado Cristo dos excruciantes sofrimentos fiacutesicos da cruz e a agonia espiritual infinita de sofrer a pena que Sua perfeita justiccedila tinha pronunciada sobre o pecado M as ateacute para o Deus onipotente natildeo houve outro jeito Eacute importante que noacutes claramente explicamos esta verdade biacuteblica e loacutegica quando apresentamos o evangelhoSuponha que um juiz tenha diante dele um filho uma filha ou outra pessoa amada considerada culpada de muacuteltiplos assassinatos pelo juacuteri Apesar de seu amor o juiz deve confirmar a pena exigida pela lei O amor natildeo pode anular a justiccedila O uacutenico modo que Deus poderia perdoar pecadores e continuar justo seria que Cristo pagasse a pena pelo pecado (Rm 321-28)H aacute duas outras questotildees de vital importacircncia em relaccedilatildeo agrave salvaccedilatildeo do homem que Deus natildeo pode fazer ele natildeo pode forccedilar ningueacutem a amaacute-lo e Ele natildeo pode forccedilar ningueacutem a aceitar um presente Pela proacutepria natureza do amor e da doaccedilatildeo o homem deve ter o poder de escolha A recepccedilatildeo do amor de Deus e do dom da salvaccedilatildeo atraveacutes de Jesus Cristo pode somente ser por um ato do livre-arbiacutetrio do homemAlguns argumentam que se a vontade de Deus fosse que todos os homens fossem salvos o fato de todos natildeo serem salvos significaria que a vontade de Deus seria frustrada e Sua soberania aniquilada pelos homens Eacute tambeacutem argumentado que se o homem pudesse dizer sim ou natildeo a Cristo ele teria a palavra final em sua salvaccedilatildeo e sua vontade eacute mais forte do que a vontade de Deus A heresia do livre-arbiacutetrio destrona Deus e entroniza o homem[5]N atildeo haacute nada na Biacuteblia ou na loacutegica que sugere que a soberania de Deus requer que o homem seja impotente para fazer uma escolha real moral ou de qualquer outra maneiraDar ao homem o poder para fazer um escolha genuiacutena independente natildeo diminui o controle de Deus sobre Seu universo Sendo onipotente e onisciente Deus certamente poderia arranjar as circunstacircncias para impedir que a rebeliatildeo do homem possa frustrar Seus propoacutesitos De fato Deus poderia ateacute usar o livre-arbiacutetrio do homem para ajudar a cumprir Seus proacuteprios planos e por meio disso ser ainda mais glorificadoO grande plano de Deus desde a fundaccedilatildeo do mundo para conceder ao homem o dom de Seu amor impede qualquer faculdade para forccedilar esse dom sobre qualquer uma de Suas criaturas Tanto o amor quanto os dons de qualquer espeacutecie devem ser recebidos A forccedila perverte a transaccedilatildeo

O fato que Deus natildeo pode falhar mentir pecar mudar ou negar a Si mesmo natildeo diminui Sua soberania em qualquer proporccedilatildeo N em eacute Ele menos soberano porque natildeo pode forccedilar algueacutem a amaacute-lo ou a receber o dom da vida eterna por Jesus Cristo E do lado humano a limitaccedilatildeo reversa prevalece natildeo haacute nada que algueacutem possa fazer para merecer ou ganhar o amor ou um dom Eles devem ser dados livremente do coraccedilatildeo de Deus sem qualquer razatildeo que natildeo seja o amor a misericoacuterdia e a graccedilaM aravilhosamente em Sua graccedila soberana Deus assim constituiu o homem e teve a intenccedilatildeo que o homem recebesse esse dom voluntariamente por um ato de sua vontade e respondesse com amor ao amor de Deus Algueacutem uma vez disse O livre-arbiacutetrio do homem eacute a mais maravilhosa das obras do Criador[6] O poder de escolha abre a porta para algo maravilhoso aleacutem de nossa compreensatildeo comunhatildeo genuiacutena entre Deus e o homem por toda a eternidade Sem o livre-arbiacutetrio o homem natildeo poderia receber o dom da vida eterna por isso Deus natildeo poderia dar este dom a elePusey aponta que Sem o livre-arbiacutetrio o homem seria inferior aos menores animais que tecircm uma espeacutecie de liberdade limitada de escolha Seria auto-contraditoacuterio que o Deus Todo-Poderoso criasse um livre agente capaz de amaacute-lo sem tambeacutem ser capaz de rejeitar Seu amor sem o livre-arbiacutetrio natildeo poderiacuteamos livremente amar Deus Liberdade eacute uma condiccedilatildeo do amor[7]Eacute o poder de escolha genuiacutena do proacuteprio coraccedilatildeo e vontade do homem que Deus tem soberanamente dado a ele que possibilita Deus a amar o homem e ao homem receber esse amor e a amar Deus em resposta porque ele nos amou primeiro (1Jo 419) Eacute impossiacutevel que o poder de escolha pudesse desafiar a soberania de Deus visto que eacute a soberania de Deus que conferiu este dom ao homem e estabeleceu as condiccedilotildees para amar e darSugerir que Deus estaria faltando em poder (assim negando Sua soberania) se Ele oferecesse salvaccedilatildeo e alguns a rejeitasse eacute errar o alvo Poder e amor natildeo satildeo partes da mesma discussatildeo De fato das muitas coisas que temos visto que Deus natildeo pode fazer uma falta de poder natildeo eacute a razatildeo para qualquer uma delas nem eacute Sua soberania mitigada de maneira alguma por qualquer uma destasAssim Deus ter dado agrave humanidade o poder de escolher amaacute-lo ou natildeo e receber ou rejeitar o dom gratuito da salvaccedilatildeo longe de negar a soberania de Deus admite o que a proacutepria soberania de Deus amorosa e maravilhosamente proporcionou Que possamos desejosamente responder de coraccedilatildeo a Seu amor com nosso amor e em gratidatildeo por Seu enorme dom proclamar as boas novas aos outrosFonte httpwwwthebereancallorg 1 de fevereiro de 2001Traduccedilatildeo Paulo Cesar Antunes [1] Pink The Sovereignty of God 240[2] Edwin H Palmer The Five Points of Calvinism (Baker Books 1999) 25[3] C N orman Sellers Election and Perseverance (Schoettle Publishing Co 1987) 3[4] Augustine The City of God V 10[5] WE Best Free Grace Versus Free Will (Best Book M issionary Trust 1977) 35[6] Junius B Reimensnyder Doom Eternal (N S Quiney 1880) 257 citado em Fisk Calvinistic Paths Retraced 223[7] Edward B Pusey What Is Of Faith As To Everlasting Punishment (James Parker amp Co 1881) 22-23 citado em Samuel Fisk Calvinistic Paths Retraced (Biblical Evangelism Press 1985) 222 Author D ave H unt Website httpswwwthebereancallorgD ave H unt (1926-2013) Devido a suas profundas pesquisas e sua experiecircncia em aacutereas como profecias misticismo oriental fenocircmenos psiacutequicos seitas e ocultismo realizou muitas conferecircncias nos EUA e em outros paiacuteses Tambeacutem foi entrevistado frequentemente no raacutedio e na televisatildeo Comeccedilou a escrever em tempo integral apoacutes trabalhar por 20 anos como consultor em Administraccedilatildeo e na direccedilatildeo de vaacuterias empresas Dave Hunt escreveu mais de 20 livros que foram traduzidos para dezenas de idiomas com impressatildeo total acima dos 4000000 de exemplares