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Primeiro momento – VER Relação: Igreja e Sociedade

Primeiro momento – VER Relação: Igreja e Sociedade · um deles conta com um documento explicito, ... A missão eclesial exige uma conversão pastoral ... Criar serviços a partir

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Primeiro momento – VER

Relação: Igreja e Sociedade

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Primeira ParteOrigens do Cristianismo

Jesus de Nazaré, sua vivenciacom a sociedade e com seusdiscípulos e discípulas.

Seu comportamento frente àsociedade de sua época.

Quais características dasociedade da época de Jesus,que aos nossos dias, aindaobservamos?

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Primeira Parte Reforma Protestante e o Humanismo

Dimensão Missionária

Missão da Igreja durante o povoamento do Brasil.

“Religião Católica ApostólicaRomana” como religião oficial doImpério Brasileiro

A Igreja presente na sociedadebrasileira dirigindo estabelecimentode ensino e introduzindo casas semisericórdia em favor dos enfermos epobres.

A Cristandade lusitana

O Império e o inicio da República

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“Os desafios da primeira metade do século XX”

A Igreja frente aos novos desafios pastorais

Criação da CNBB

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Regime Militar

As primeiras experiências de Pastorais Sociais (CPT, CEBs, etc...

Inicio da CF(1964)

CF 1974 Tema: Reconstruir a Vida com o Lema: Onde está o teu irmão?

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Desafios da redemocratização da sociedade

Como Igreja participamos!

Diretas Já

JMJ – Momento de participaçãopopular, manifestação da fé erevigoramento para Igreja

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Desafios atuais da sociedade brasileira

Desafios em compreender e vislumbrar uma verdadeiramudança de época.

Família

MercadoPoliticas Públicas

Tecnologia

Bioética

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População brasileira ultrapassou os 200 milhões de habitantes Em 1960 era pouco mais de 70 milhões

Sudeste com a maior população – mais de 80 milhões

Expectativa de vida em 2012 chegou a 74,6 anos

Em 1960 a média era 6 crianças/família – em 2010 1,8

Diminuição do numero de crianças e aumento de idosos

Falta politica públicas para atendimento a pessoa idosa, hoje essa demanda é

assumida pelas famílias

Em 1960 a população urbana era restrita a 45%, atualmente 85%.

Em função do aumento da população:Favelização, poluição, violência, drogadição, enchentes,mobilidade, condições sanitárias, transporte publico. 50% dos municípios brasileiro não têm coleta de esgoto

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Articulação: políticas públicas com objetivos econômicos e sociais

No inicio do século XXI, houve uma melhoria das politicas públicas: Uma série de políticas sociais foi implantada com o intuito de reduzir o

contingente dos miseráveis, com melhorias nos índices de alimentação esaúde.

Bolsa família, que atende 14 milhões de famílias – ¼ da população

Evolução nos últimos 10 anos: Pobreza extrema de 9,7% para 4,3% Mortalidade infantil de 53,7 para 17,7% (a cada mil)

Qual nossa analise ou posicionamento em relação a evolução das politicas públicas em desenvolvimento?

Quanto: Cristão – Sociedade – Igreja

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As minorias na sociedade brasileira

Grupos sociais que requerem atenção: Dependentes químicos O fenômeno da migração

“Os pobres e excluídos têm rosto, têm uma corporeidade, trajetória de vida e esperança”

Indígenas

Quilombolas Pescadores

Comunidades tradicionais e povos nômades

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Violência na sociedade brasileira Maiores taxas de homicídios: Alagoas = 55,3%

Espirito Santo = 39,4%

Pará = 34,6%

Baia = 34,4%

Paraíba = 32,8%(para cada 100 mil)

Nas motivações de mortes violentas estão: O comercio de drogas e drogadição

O baixo índice de esclarecimentos dos delitos (impunidade)

Mesmo com a impunidade temos uma população carcerária de mais de meio milhão.

A maioria é jovem, negra e pobre

Neste contexto está a discussão sobre a diminuição da maioridade penal e até a pena de morte.

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O serviço da Igreja à sociedade brasileira

A Igreja Católica tem como missão o serviço à sociedade em favor do bem

integral da pessoa humana.

Seu diálogo propõe o Serviço, a Justiça, a verdade e o bem comum.

Além dos homens e mulheres de boa vontade ela conta com a parceria de

instituições e organizações sociais.

Ela está presente em todo território brasileiro

Se articula entre pastorais, movimentos e organismos

Participação Política (ficha limpa, Lei 9840 – combate a Corrupção Eleitoral, em

tramitação – “Saúde + 10”).

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A presença da Igreja na assistência aos mais necessitados

Lar para crianças

Lar para pessoa idosa

Santas Casas de Misericórdia

Orfanatos

Colégios

Hospitais

Pastorais sociais atuando em diversos âmbitos Regiões rurais

Regiões urbanas

Pastoral da JuventudePastoral da Juventude

Caritas Brasileira

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A Igreja Católica e o contexto religioso as sociedade brasileira.

o A compreensão e prática da Fé passam por grandes mudanças.

o Praticas individualistas das demandas pessoais e a alerta do Papa Francisco sobre

os resultados destas práticas.

“mundanismo espiritual” Práticas dentro da Igreja baseadas na busca da autossatisfação, da

perda do sentido comunitário e do projeto de Jesus (Papa Francisco)

Da década de 70 a 2010 a população de evangélicos cresceu de 5,2% para 22,2%

(censo 2010).

8% da população declarou não ter religião.

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Ecumenismo

O Vat II incentivou a ação da Igreja em três campos de diálogo no mundo moderno. Cadaum deles conta com um documento explicito, que expõe a orientação da Igreja paraentendimento melhor da questão religiosa:

O decreto Unitatis RedintegratioSobre o ecumenismo

Declaração Nostra Aetate;Sobe as relações da Igreja com as religiões não cristãs.

Declaração Dignitatís Humanae;Sobre a liberdade religiosa

São temas de diversidade religiosa, mas incidem na relação da Igreja com a sociedade

Ações ecumênicas na Igreja do BrasilCONIC

- Semana Nacional de Oração pela Unidade dos Cristãos

- Campanha da Fraternidade Ecumênica Diálogo inter-religioso

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Igreja – Sociedade: convergência e divergência

O pluralismo

Pluralidade cultural

origem europeia, africana e indígena

Mundo globalizado:

Pluralismo

Liberdade X as questões existenciais

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A Reforma Política e a participação popular

Declínio da confiança nas instituições políticas

O combate à corrupção requer na base a formação moral e ética.

É animador perceber que um instrumento como a Lei da “Ficha Limpa”

1. As redes de comunicação

2. O laicismo e a laicidade

3. A cultura do descartável

4. Sinais de novos tempos

5. Esperança diante dos desafios

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Segunda Parte

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A relação Igreja – sociedade à luz da palavra de Deus

O povo de Israel, chamado a ser sinal para todos

ManáAno SabáticoAno Jubilar

“Ai dos pastores de Israel que apascentam a si mesmos! Nãosão os pastores que devem apascentar as ovelhas” (Ez,34,2)

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O exílio e a relação de Israel com as nações gentias

O exílio provocou profunda crise no povo Israel

Os profetas falaram com clareza que não basta orar, oferecer sacrifício

Jesus e a organização social de seu tempo

Deus se faz humano em Jesus Cristo Jesus realizou sua missão em meio aos problemas e injustiças da sociedade de seu tempo. Ele demostrou amor e cuidado pelos pequenos e marginalizados. Mulheres e criança Prostitutas Doentes Prostitutas Endemoninhados

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Autoridades religiosas foram censuradas por Jesus

“Amarram fardos pesados e insuportáveis e os põem nos ombros dos outros” (Mt 23,4)

Jesus e a lógica do serviço

“Vinde a mim todos que estais cansados sob o peso do vosso fardo e eu vos darei descanso”

“Eu vos louvo, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelastes aos pequenos”

Usou sua autoridade para servir Ele entendia a vida o poder na perspectiva do amor. Ultima ceia

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A Igreja nascente a serviço de uma sociedade reconciliada. Paulo um missionário evangelizador

Paulo um missionário eminentemente urbano

A relação Igreja – sociedade à luz do magistério da Igreja

O significado da relação da Igreja com a sociedade vem explicitado no inicio da Constituição Apostólica Gaudium et Spes:

A missão da Igreja Católica é colocar à disposição do gênero humano as forças salvadoras que ela recebe de Cristo.

Os cristãos são anunciadores e agentes de uma ordem social

O indivíduo humano possui uma natureza social

A Igreja, “perita em humanidade”

As relações da Igreja com a sociedade humana em geral são inerentes à sua própria natureza

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O anúncio do Evangelho:

A missão da Igreja é de cunho religioso, e não propriamente político, econômico e social

A expressão “sinais dos tempos”

Opção pelo ser humano e preferencialmente pelos pobres

Cada homem, cada mulher é amado e amada por Jesus até o fim

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A missão eclesial exige uma conversão pastoral

Passar de uma pastoral de conservação a uma pastoral decididamente missionária.

A finalidade da Igreja é de ordem religiosa.

Conversão Eclesial

A pessoa humana vive na sociedade. A sociedade não lhe é algo acessório, mas uma exigências da sua natureza.

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A família: primeira escola das virtudes sociais

O bem comum e o desenvolvimento da sociedade

A comunidade política e o serviço ao bem comum

Participação na promoção da Justiça social

A relação entre Igreja e Estado

A reforma do Estado com participação democrática

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TERCEIRA PARTE

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Na Constituição pastoral Gaudium et Spes, a Igreja expressou de modo claro arelação que existe entre a missão que lhe é própria e a responsabilidade que ela temde colaborar com a sociedade.

“A Igreja pensa que, por meio de cada um dos seus membros e por seus membros epor e por toda a sua comunidade, pode ajudar o mundo a tornar mais humana afamília humana e a sua história”.

Outro critério fundamental para sua atuação é a atenção aos pobres e sofredores, às“periferias existenciais”, como as denomina o Papa Francisco.

Os desdobramentos da urgência se estendem ao cuidado e à proteção dadignidade humana em todas as etapas da sua existência: o cuidado com a família,com as crianças, os adolescentes e jovens, com os trabalhadores e trabalhadoras.Indica também, a necessária atenção aos migrantes nas suas diferenças, o combateao preconceito e à discriminação, o apoio a iniciativa de inclusão social dosindígenas e afrodescendentes, entre outras.

Igreja e sociedade: serviço. Diálogo e cooperação.

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DE ACORDO COM A DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA, QUE ENCONTROU NA GAUDIUMET SPES UM DOS SEUS PONTOS ALTOS, A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA, O BEMCOMUM E A JUSTIÇA SOCIAL SÃO OS CRITÉRIOS A PARTIR DOS QUAIS A IGREJADISCERNE A OPORTUNIDADE E O ESTILO DE SEU DIÁLOGO E DE SUA COLABORAÇÃOCOM A SOCIEDADE.

Os critérios: Dignidade humana, bem comum e justiça social

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PROTEÇÃO DOS DIREITOS FUNDAMENTAIS

No Brasil, alguns direitos básicos ainda carecemde avanços para serem disponibilizados a toda apopulação: direito a água limpa e potável,direito à alimentação, direito à moradia, direito aliberdade, direito à manifestação religiosapublicamenteO fundamental de todos estes direitos é o direitoà via, desde sua concepção até o fim natural.

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O BEM COMUM: PROMOÇÃO E DEFESA DA JUSTIÇA SOCIAL

A fé deve incidir em todas as dimensões davida, e não só âmbito provado. Ela devechegar à expressão política, que apresentaentre suas finalidades principais s promoçãodo bem comum e da justiça social.

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O SERVIÇO DA IGREJA À SOCIEDADE

As comunidades precisam se converter à missão. Ocontexto de pluralismo não pode ser motivo defechamento e respeito e rejeição à sociedade.

Para o discernimento evangélico o Papa Franciscoconsidera necessário estudar e acompanhar os sinaisdos tempos.

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A Igreja Católica também participa efetivamente da sociedadepor meio das pastorais que atuam nas pastorais sociais

Repensar a própria responsabilidade em relação à sociedadeem temas como: sustentabilidade, respeito aos direitos dos outros, liberdade religiosa, educação para a solidariedade, cuidadoscom os bens públicos.

Criar serviços a partir das características da paróquia e dascapacitações dos paroquianos (reforço escolar, bibliotecacomunitária, mutirões de ajuda e outros)

O diálogo com a sociedade compreende também o principiodo diálogo ecumênico e inter-religioso.

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CONSELHOS PARITÁRIOS E PARTICIPAÇÃO SOCIAL

Inscrever a participação nos Conselhos Participativos noPlano pastoral da diocese ou paróquia, como uma dasformas de participação da Igreja na edificação do bemcomum da sociedade.

Esclarecer a comunidade sobre a importância daparticipação nos Conselhos paritários.

Obter informação sobre os Conselhos Paritários constituídosem seu município e sobre seu funcionamento.

Escolher e preparar pessoas na comunidade paraparticiparem em nome da/e como Igreja.

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PARTICIPAÇÃO NA REFORMA POLÍTICA

A participação dos discípulos missionários no bem comum pelo processo político éum direito e um dever, como cidadão e do exercício da missão.

Que a comunidade não esteja alheia aos processos políticos na sociedade.

Os discípulos e missionários devem ser esclarecidos e capacitados para discernirpor eles mesmos a partir de Jesus Cristo e do Projeto do Pai, em vista de opçõesconstrutivas para a sociedade.

Convidar pessoas para debater, traçar metas e estratégica, , demobilização, em vistas da contribuição à necessária reformapolitica

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COLETA DA SOLIDARIEDADE

29 Março de 2015