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Psicologia humanista:La psicología humanística, conocida también
como psicología humanista, surgióen los Estados Unidos, en las
décadas de los cincuenta y sesenta junto a laprimera fuerza el
psicoan lisis y la segunda fuerza el conductismo! En la décadade
los setentas este enfo"ue llegó a #lemania y a otros países de
Europa! Elenfo"ue humanista de la psicología considera al hombre en
sí como un ser potencialmente libre y creati$o, cuyo comportamiento
puede depender m s de sumarco conceptual interno, "ue de la
coacción de impulsos internos o de la presiónde fuerzas e%teriores!
Psicólogos y filósofos e%istencialistas le de$uel$en lalibertad al
indi$iduo es decir, después de los problemas "ue la humanidad
ad"uirióa raíz de la primera guerra mundial, los e%istencialistas
$en a la persona libre! Enla psicología humanística, la persona
tiene libertad de elección, lo cual sustituye laidea conductista
del conjunto mec nicamente determinado de conductas! La gran
mayoría de los psicólogos y psi"uiatras del enfo"ue humanista
consideran "ue elhombre busca autorrealizarse y tiende al
crecimiento! El psicoterapeuta humanistaayuda a la persona a auto
e%plorarse, pero no toma las decisiones por ella ni lesoluciona
directamente los problemas! #yuda a la persona a "ue se
responsabilicede la toma de sus decisiones y a "ue sea ella la "ue
dirija su propia e%istencia y"ue libere de toda clase de ataduras!
&urgimiento de la Psicología 'umanista
#ntes del siglo ()(, el estudio de la conducta humana fue del
dominio, casie%clusi$amente, de filósofos y teóricos! &e
distingue generalmente a *ilhelm*undt + -. a +/.0 como precursor de
la psicología científica! 1espués surgieronotras escuelas
psicológicas: *illiam 2ames fomentó el funcionalismo,
en3orteamérica4 en #lemania se proyectaron las bases de la
psicología de la5estalt, al tiempo "ue el psicoan lisis freudiano
surgía en 6iena, y también en3orteamérica, 2ohn 7! *atson iniciaba
la escuela conductista! La psicología sehabía ido concentrando en
el estudio de las funciones del hombre, perdiendo de$ista al hombre
mismo4 se dedicaba a lo secundario y periférico, dando del
hombreuna imagen parcial, incompleta y unilateral, y descuidaba lo
primario y esencial, esdecir, todo a"uello "ue mejor identifica y
distingue al hombre, como es el amor, lacreati$idad, los $alores,
la autonomía, la conciencia, los sentimientos, el trabajar con un
propósito, la autorrealización, etc! 1ada esta serie de
incongruencias, nacey se desarrolla la tercera fuerza de la
psicología, la Psicología 'umanista, "ueacepta los modelos y
analogías del psicoan lisis y del conductismo para ciertas
reas de in$estigación, pero no los considera una descripción
adecuada de losseres humanos! La psicología humanista surge en los
Estados Unidos de3orteamérica al término de la &egunda 5uerra
8undial! 1urante el dominio nazi,muchos europeos inmigraron a los
Estados Unidos! Entre estos inmigrantes seencontraban $arios
psicólogos e%istencialistas, los cuales aportaron muchas ideaspara
el desarrollo de la tercera fuerza de la psicología, "ue m s tarde
se
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difundieron por Europa y otras partes del mundo! 8uchas personas
"uedaronde$astadas tras sufrir los horrores de la guerra y muchos
se sintieron prisionerosde un sistema con el "ue no estaban de
acuerdo! Psicólogos y filósofose%istencialistas le de$uel$en la
libertad al indi$iduo4 es decir, después de losproblemas "ue la
humanidad ad"uirió a raíz de la Primera 5uerra 8undial,
lose%istencialistas $en a la persona libre! 1espués de dos guerras
mundiales, elmundo occidental, inmerso en una oleada de crecimiento
económico y bienestar social, e%perimentaba desde dentro una
re$olución de sus costumbres yaspiraciones! El cuerpo, sometido en
las décadas anteriores a la represión se%ualy militar, se rebelaba,
libre de tab9es, deseosos de nue$as estimulacionessensoriales
internas y e%ternas! Las personas podían encontrarse
libremente,conocerse y amarse, mas all de las di$isiones raciales,
políticas y de clase! 1emanera "ue puede considerarse +/ + como el
a;o en "ue la Psicologia'umanista nace a la luz p9blica! #lrededor
de +/
publicó su libro 8oti$ation and Personality, dos grandes teorías
predominaban enlos círculos uni$ersitarios de 3orteamérica sin
dejar, por ello, de ad$ertirsenumerosas teorías menores4 no
obstante, la mayoría de los psi"uiatras, psicólogosy científicos de
la conducta seguían el pensamiento de ?reud o de *atson! Laobra de
8aslo> no representa un rechazo total a lo establecido por
lospsicoanalistas ni por los conductistas, sino el intento de
e$aluar lo "ue de ambasescuelas es 9til, significati$o y aplicable
al hombre, para continuar luego desde allí!
#braham 8aslo> es considerado generalmente el inspirador de
la psicologíahumanista, sin embargo, él mismo nos recuerda "ue el
mo$imiento de laPsicología 'umanista no es obra de un solo líder
sino de muchas personas, como
Erich ?romm, @urt 5oldstein, @aren 'orney, 5ordon #llport y
'enry 8urray entresus antecesores y Aarl Bogers, Bollo 8ay, 5ardner
8urphy o EriC EriCson entresus contempor neos! La psicología
humanista, m s "ue una escuela, es unanue$a orientación hacia la
psicología, un modo de pensar sobre el hombre! 3o sepuede decir "ue
los proponentes principales de esta orientación! #braham
8aslo>,Aarl Bogers, 5ordon #llport, Aharlotte 7Dhler, Bollo 8ay,
6iCtor ?ranCl, *ilhelm1ilthey, Ed>ard &pranger, *illiam
&tern, @urt Le>in, @urt 5oldstein, 5ardner 8urphy, Erich
?romm, ?ritz Perls, al igual "ue un gran n9mero de otros
psicólogosactuales tengan una ideología b sica com9n, pero tanto
ellos como los dem spsicólogos humanistas simpatizan o comparten
muchas posiciones sostenidas por la Psicología de la 5estalt, la
Psicología #dleriana, la 2ungiana, la 3eo ?reudiana,la Psicología
del Fo, la ?enomenológica, la E%istencial, la &elf Gheory,
laGransaccional y la Proacti$a! 8aslo> estudió los m s altos
alcances de lospotenciales humanos en su estudio de los
autorrealizadores! Bogers se ocupó deestudiantes uni$ersitarios,
"ue e%perimentaran problemas de adaptación a la $ida,adem s de
estudiar una gran $ariedad de problemas normales de los adultos!
1eacuerdo a la psicología humanista, la persona tiene libertad de
elección! El miedo
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a la libertad, e%plica el significado de la libertad para el
hombre moderna! no haganado la libertad en el sentido positi$o de
la realización de su ser indi$idual, estoes, la e%presión de su
potencialidad intelectual, emocional y sensiti$a! En cuantoal miedo
"ue en algunas ocasiones tienen las personas de la libertad, es
decir,"ue algunas $eces les resulta m s cómodo "ue alguien m s tome
las decisionespor ellos y "ue alguien les diga "ué hacer! En la
psicología humanista se busca"ue las personas aprendan a hacer un
buen uso de su libertad y a afrontar lasconsecuencias de sus actos
y "ue no tengan miedo a ser libres, "ue no tenganm s ataduras ni
físicas ni psicológicas de nadie, "ue aprendan a ser
independientes! 6íctor ?ranCl sostiene "ue La libertad espiritual,
"ue no se nospuede arrebatar, es lo "ue hace "ue la $ida tenga
sentido y propósito! Esta cita meparece esencial "ue la conozcan y
la entiendan todas las personas, principalmentelas "ue han sido
pri$adas de su libertad física , como lo son las personas "ue
hansido secuestradas, las personas "ue han estado en un centro de
readaptación
social o las personas "ue han tenido o "ue tienen dependencia de
alguna droga!Entender "ue la libertad espiritual es lo 9nico "ue no
se puede perder y "ue ayudaa encontrar un sentido a la $ida, hace
"ue el hombre logre sobre$i$ir a las m sduras pruebas "ue la $ida
nos pone y a seguir adelante buscando la superaciónpersonal! La
gran mayoría de los psicólogos y psi"uiatras del enfo"ue
humanistaconsideran "ue el hombre busca autorrealizarse y tiende al
crecimiento!Aonsideran "ue el hombre debe ser la persona "ue decide
sobre el rumbo de su$ida, por lo tanto debe Htomar las riendas de
su propia e%istenciaI, tomar decisiones y hacerse responsable de
éstas! Para mí, es muy importante "ue elpsicoterapeuta humanista no
haga al cliente dependiente de él, sino "ue le dé la
responsabilidad de tomar sus propias decisiones y "ue durante el
proceso depsicoterapia le dé acompa;amiento mientras la persona
aprende a dirigir su propia$ida! &obre la autorrealización del
indi$iduo con$iene destacar la re$isión de lasobras de autores
como! 5oldstein al cual podría considerarse como el padre
lapsicología humanística y #braham 8aslo> "uien El hombre
autorrealizado! 'aciauna psicología del &er! 1e la #sociación
de la Psicología 'umanista, se puedense;alar cuatro características
como las m s típicas en los autores m srepresentati$os de esta
orientación psicológica:
+! Una atención centrada en la e%periencia humana consciente
como fenómeno
primario ineludible al estudiar al hombre!.! Un énfasis en las
cualidades tan profundamente humanas como la elección,
lacreati$idad, la $aloración y la autorrealización, en cuanto
opuestas a un pensar sobre los seres humanos en términos
mecanicistas y reduccionistas!
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-! ?idelidad al significado y $alor cuando se eligen los
problemas de estudio ein$estigación, y oposición al énfasis "ue se
pone en la objeti$idad metodológica ae%pensas de la
significación!
=! Especial aprecio por la dignidad y $alor del hombre e interés
en el desarrollo del
potencial inherente a cada persona! 1iferencias entre el enfo"ue
humanista y losenfo"ues psicoanalista y conductista #un"ue las tres
fuerzas de la psicología sonmuy $aliosas y efecti$as para ayudar a
las personas,
'ay una sencilla regla mnemotécnica para recordar las
particularidades de lostres grandes grupos psicoterape9ticos seg9n
la clasificación norteamericana: elpsicoan lisis contempla al
hombre como un ser de abreacción, la terapia de laconducta lo
contempla como un ser de reacción y la logoterapia como un ser
deacción! Psicoterapia humanista La tercera fuerza de la psicología
tiene sus raícesfilosóficas en el e%istencialismo, destacando la
significación yo t9 pueden
descubrirse profundamente a sí mismos, sin "ue e%ista
manipulación de uno sobreel otro!
El psicoterapeuta humanista ayuda a la persona a auto
e%plorarse, pero no tomalas decisiones por ella ni le soluciona
directamente los problemas! #yuda a lapersona a "ue se
responsabilice de la toma de sus decisiones y a "ue sea ella la"ue
dirija su propia e%istencia y "ue libere de toda clase de ataduras!
8e hansorprendido los buenos resultados "ue ha dado la pr ctica de
las destrezas "ue seutilizan en la psicoterapia humanista como la
atención y el reflejo, ya "ue éstaspermiten "ue se dé cuenta de lo
"ue le pasa y esto permite "ue tome decisiones
responsable respecto a su $ida y se $uel$a due;o de su
destino!El concepto de 5estalt denota el aspecto de totalidad y se
asemeja al conceptooriental de Gao! #mbos parten de la idea de "ue
figura y fondo constituyen unatotalidad completa y no pueden ser
separados uno de otro sin "ue ello impli"ueperder su respecti$o
significado indi$idual, es decir, sin destruir la totalidad!
2JB5E LU)& BJLE& 8UKJ
&E5U31J &E8E&GBELJ3 MN .0.
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La psicología como muchas otras ciencias ine$itablemente
e$oluciona día tras día!La psicología humanista tiene como
principal $irtud no desacreditar por completoel trabajo realizado
por las otras fuerzas de la psicología anteriores a ella, sino
criticar lo "ue consideraba "ue no era aplicable al ser humano y
partir de lo "ue sepodía rescatar de esas corrientes para hacer una
ciencia "ue pudiera ayudar adesarrollar el potencial humano y dar
ali$io y sentido al sufrimiento de los sereshumanos! La $ida sin
problemas carecería de sentido, si naciéramos con la $idaresuelta,
eso eliminaría nuestro poder de decisión, de elección! La $ida
demasiadof cil y rutinaria crea $acío e%istencial se pierde el
sentido de $ida, una forma desalir de este estado es encontrando
una ilusión, una meta "ue debe ser difícil deobtener, para "ue nos
proporcione una enorme satisfacción cuando lo logremos,pero no lo
imposible de alcanzar por"ue eso nos causaría una terrible
decepción,de la cual también aprenderíamos, pero es necesario
e%perimentar el é%ito! Aomopsicoterapeutas necesitamos hacerle
saber a los clientes "ue no es posible "uedespués de un proceso de
psicoterapia toda su $ida cambiar a una $ida f cil y sinning9n
problema, nosotros facilitaremos el camino para "ue ellos
desarrollen supotencial personal, hagan su $ida m s plena y
aprendan a resol$er sus problemassolos y se responsabilicen de sus
decisiones! Esto se lograr sir$iendo elterapeuta de ejemplo,
teniendo las tres características "ue Aarl Bogers decía "ueeran b
sicas: la autenticidad, la empatía y la aceptación incondicional!
Laautenticidad del terapeuta consiste en su congruencia en lo "ue
dice, hace, piensay siente! El aceptarse tal y como es y no traer m
scaras o "uerer ser alguien "ue
no es ante el cliente! La empatía es como ponerse en los zapatos
del otro, sinperder de $ista el como ya "ue a pesar de "ue se debe
entender la e%periencia delotro desde su realidad, no hay "ue
perder de $ista en donde se acaban los límitesde la otra persona y
en donde empiezan los propios! La aceptación incondicionalde la
otra persona es el no "uerer cambiar a nuestro antojo a la otra
persona, esaceptarla como persona completamente con todo lo "ue
ella es, esto no significaser permisi$o y aceptar por completo
cual"uier conducta autodestructi$a, esto nose aprueba, sin embargo
la relación terapéutica no puede estar condicionada a"ue al
terapeuta le agraden las conductas de la otra persona! 1ebemos
e$itar alm %imo actitudes paternalistas en donde se le diga al
cliente "ue hacer con su
$ida, cómo resol$er los problemas, no se aconseja al cliente,
mediante el reflejo sele puede hacer $er las diferentes
alternati$as "ue tiene, sólo el cliente puededecidir "ue camino
seguir y debemos confiar en "ue nadie sabe mejor "ue él lo"ue es
bueno para él! El cliente necesita aprender a responsabilizarse de
susdecisiones, al darle consejo a nosotros estamos fomentando una
actitud deirresponsabilidad! 3adie sabe m s de uno mismo "ue uno
mismo, el ser humanobusca estar mejor, necesita a $eces de alguien
"ue le ayude a $isualizar mejor sus
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opciones y de esta manera facilitarle la decisión "ue sólo a él
concierne y de estamanera encaminar su $ida hacia lo "ue m s le
con$enga! Por eso los clientes "uebus"uen ayuda de un terapeuta
humanista deben estar concientes de "ue ellostienen toda la
responsabilidad de decidir sobre su $ida y afrontar
lasconsecuencias!
