8/19/2019 Quando a Família Precisa de Cura
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QUANDO A FAMÍLIA PRECISA DE CURALc 15.11-32
A família é o lugar privilegiado em que se inicia a educação e o
exercício dafraernidade e da solidariedade em suas m!liplas formas.
Aquilo que se aprende naexperi"ncia familiar# permanece por oda a
vida. Além desa função# a famíliaam$ém serve como moderadora da
ordem social. % nela que odos são c&amadospara se relacionar e
servir. % nessa conviv"ncia que aprendemos que' (quem não
serve não serve(.)eus criou a família com prop*sios $em
claros# procriação, recreação, unifcação
eglorifcação. +uando a família vive para cumprir os prop*sios
de )eus# ela se orna olugar da manifesação da sua gl*ria. ,sso nos
auda a compreender o porqu" apresença de )eus na família "
imprescindível.
e a família é um proeo de )eus e exise para a sua gl*ria# qual a
resposa quedaremos /s pessoas que frequenemene pergunam' (0or que
famílias de pessoas$oas fracassam 0or que $ons casamenos erminam em
div*rcio omo prevenir oadoecimeno do relacionameno familiar +uais
são os sinomas que revelam que afamília es doene
4a par$ola do l&o pr*digo 6esus desen&ou uma família que
precisava de cura.Apesar de ser um pai que todo flo !ostaria de
ter" a sua #am$lia
esta%a doe&te'
( ) QUANDO A FAMÍLIA PRECISA DE CURA*( ) Qua&do em &osso
+ora,-o . uma des%alori/a,-o daquilo que o&tem erapre+ioso e de
muito %alor' 0Ap 1'23 ) 4e&o" por5m" +o&tra ti que dei6aste
oteu primeiro amor'7 pai se orna descarvel.7 lar perde sua
impor8ncia.7 irmão se orna dispensvel.
7 l&o pr*digo vendeu $arao udo isso# o pai# o irmão# o lar
ec... 9is a ra:ão porqueo div*rcio é a aposasia do amor. 0orque é a
reeição daquele ;a< que um dia foiapaixonadamene deseado.9u
preciso sempre esar fa:endo um auoexame para conferir se o que
in&a muiovalor para mim onem coninua endo o mesmo senido# o
mesmo valor.
1 ) Qua&do o dese7o de ir em8ora 5 maior do que o dese7o de
f+ar" mesmosem ter um moti%o apare&te'O que o flo pr9di!o
ti&a*ele in&a um campo# v.25
esava c&eio de novil&o# v.3=in&a uma casa para qual
ele volava no nal do dia# v.25ele in&a empregados# v.2>ele
in&a amigos# v.2?
9le in&a proteção, conorto, amor, segurança, perdão,
esta, mesa arta, carinho... 0or que ele saiu 0or que ele foi
em$ora 9 porque anos vão em$ora sem um moivocero A @í$lia# di:
em :eremias (;E&!a&oso 5 o +ora,-o" mais do quetodas
as +oisas" e per%erso? quem o +o&e+er.* +uando 6esus disse
vigiai# erapara vigiar o coração. 4ada é ão perigoso como o nosso
pr*prio coração. 7 l&opr*digo foi raído pelo pr*prio coração.
ansão foi raído pelo seu coração. )avi foi
raído pelo seu coração. 9s escrio em P% 2'1@ >So8re tudo o
que se de%e!uardar" !uarda o teu +ora,-o" porque dele pro+edem as
#o&tes da %ida>'
@ - Quando começamos a desejar "a morte do outro", "...pai,
dá-me a parte a parte que me cabe dos bens..." (Lc 1.1!
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0edir a &erança anes da more do pai era desear que ele
morresse. +uanosmaridos# esposas# l&os e pais vivem pensando e
aé di:endo' (+ue $om se ele ;a<morresse(. pessoas que aé ora#
en&or prepara e leva meu cBnuge# meu pai#meu l&o# meu irmão
ec.
2 - Qua&do de&tro da #am$lia a #esta do outro
i&+omoda . "Ele se indignou enão queria entrar;..." (Lc
15.2!4o coração do irmão mais vel&o &avia r"s forale:as que
precisam ser derru$adasna família.
0(3 A #ortale/a da i&%e7a'< A invea não me deixa enrar na
fesa onde eu não sou o (cenro das aençCes(. Ainvea é o mal de muias
pessoas que não aceiam o sucesso na vida do ouro. pessoas que s*
valori:am a (fesa( que ela promove ou que promovem para ela.2) A
inveja nos leva a amar o irmão quando o mesmo está na "pior", mas,
passamos a odiá-lo quando ele esta
celebrando uma grande vitória. Há pessoas que são capaes de
c!orar com os que c!oram, mas não são
capaes de se alegrar com os que se alegram. oc# sabia que !á
aqueles que "amam" voc# quando voc# está
so$rendo, e que o "odeiam" quando voc# está $eli% (Ilustrar
com o vaga-lume e a cobra)
&!omas 'roo(s disse "A inveja tortura as a$ei*+es, incomoda
a mente, in$lama o sangue, corrompe o cora*ão,
devasta o esprito e assim se torna, ao mesmo tempo, torturadora
e carrasco do !omem".
(2) A fortaleza da vingança. O grande problema
do irmão mais vel!o da parábola, era sua di$iculdade
para perdoar.
Ele não concordou com o perdão do pai. a sua opinião aquela
era uma oportunidade para o pai se vingar e
não perdoar.
Ele não estava disposto a perdoar. /ara ele, aquele que
a$rontou o pai e saiu de casa, já não merecia ser
considerado seu irmão, por isso ele disse"... aquele seu
$il!o..." ,3c
0uem não perdoa sempre $ica para o lado de $ora da
$esta. Faz da vida um funeral que nunca acaba.
(3) A fortaleza da amargura. 0uem não perdoa $a do
cora*ão um po*o de amargura.
/essoas amarguradas são "tó1icas". las sempre tentam estragar a
$esta no cora*ão do outro. 3 $il!o mais
vel!o ao lan*ar no rosto do pai os pecados do $il!o que voltou,
tentou provocá-lo para estragar a $esta,
"...vindo, porém, este teu filho que desperdiçou os teus bens
com meretrizes, tu mandaste matar para ele o
novilho cevado". 45c 67.89)/essoas amarguradas passam a
vida reclamando de um "cabrito", quando se tem um reban!o para
usu$ruir,
"...nunca me deste um cabrito..." 45c 67.2:) 3s convidados
estavam comendo c!urrasco e celebrando a vitória e
o mo*o lá $ora $alando do "cabrito". A amargura ; a rai que dá
origem < toda murmura*ão. =oice >a?er disse
">urmure e não saia do lugar, louve e @eus te e1altará".
Pessoas amaruradas são mal humoradas. "le se indignou
4$icou angado) e não queria entrar... 4na $esta)".
45c 67.2- Bri$o do autor)
/essoas amarguradas não conseguem en1ergar o que tem, por isso
vivem como se não tivessem, "...tudo o
que é meu é teu..."!c #$.3#%
II) QUANDO A CURA ACONTECEU NESTA CASA
6. 0uando aquele que se perdeu se encontrou consigo mesmo caindo
em si. 45c 67.6C). &oda
mudan*a passa pelo recon!ecimento, e o recon!ecimento leva ao
arrependimento.! - Reco"#ec$me"to Decon!eceu que $oi estEpido,
precipitado, ingrato, desonrou, entristeceu, mac!ucou,
marcou etc....
Arre%e"&$me"to gera
&ristea pelo pecado.
Fon$issão do pecado.
Abandono do pecado.
2 - Qua"&o se tem a coragem &e colocar %ara 'ora o ue
est e"ve"e"a"&o a alva O $il!o mais vel!o
colocou para $ora o que estava o matando dentro de casa. a sua
ignorGncia ele $e aquilo que pode
desencadear um processo de cura. le jogou para $ora toda
sua.
nveja, ingan*a, Amargura, @escontentamento com o pai.
Ierá que nós pais sabemos como vai o cora*ão de cada $il!o% Ierá
que por detrás do sil#ncio dos nossos
$il!os não !á uma alma em estado de angustia, amargura e dor%
ssa conversa $ranca e !onesta podedesencadear um processo de cura.
ão adianta entrar na $esta, manterá $ac!ada e continuar morrendo
por dentro.
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0uando algu;m escol!e ser o "agente de trans$orma*ão" da
casa.
3 pai não desistiu da $amlia como um projeto de @eus.
3 pai não desistiu do $il!o que se rebelou e $oi embora.
4Esperou, recebeu, perdoou, restituiu e celebrou.%
3 pai não desistiu do $il!o mais vel!o que estava c!eio de
amargura. Fomo o pai cura o $il!o in$eli*
+r$me$ro* F!ama-o de $it!o
Segu"&o* 5embra a intimidade, JJtu sempre estás
comigoestás comigo,
Terce$ro* le mostra a !eran*a - "...tudo o que ; meu ;
teu...". ão viva como escravo sendo $il!os.
3 pai escol!eu ser o canal da "gra*a" dentro daquela casa.
3 pai sabia que o perdão era o camin!o para curar a $amlia. ão
e1iste outro camin!o que leva a cura de uma
$amlia a não ser o perdão.
