R. C. Sproul - O Que Significa Ser Nascido de Novo

8122019 R C Sproul - O Que Significa Ser Nascido de Novo

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O que

significa

ser Nascido de

Novo




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No 6

Q U E S T Otilde E SC R U C I A I S

O que significa

ser Nascido de Novo



Caixa Postal 1601CEP 12230-971

Satildeo Joseacute dos Campos-SP

PABX (12) 3919-9999wwweditorafielcombr

O que Significa ser Nascido de Novo

Traduzido do original em inglecircs

What Does it Mean to be Born Again por R C Sproul

Copyright copy 1983 1999 2009 by R C Sproul

Publicado por Reformation Trust Publishing

a division of Ligonier Ministries

400 Technology Park Lake Mary FL 32746

Copyrightcopy2011 Editora FIEL

eBook ndash 1ordf Ediccedilatildeo em Portuguecircs 2013

Todos os direitos em liacutengua portuguesa reservados por

Editora Fiel da Missatildeo Evangeacutelica Literaacuteria

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Presidente James Richard Denham IIIPresidente emeacuterito James Richard Denham Jr

Editor Tiago J Santos Filho

Traduccedilatildeo Francisco Wellington Ferreira

Revisatildeo Elaine Regina O Santos

Diagramaccedilatildeo Rubner Durais

Capa Gearbox Studios

ISBN 978-85-8132-136-3



Sumaacuterio Um ndash Tenho de Ser Nascido de Novo 7

Dois ndash A Regeneraccedilatildeo Eacute um Misteacuterio 21

Trecircs ndash A Regeneraccedilatildeo Eacute o Comeccedilo 35

Quatro ndash A Regeneraccedilatildeo Eacute Uma Obra Soberana de Deus 49

Cinco ndash A Regeneraccedilatildeo Eacute Imediata 59

Seis ndash A Regeneraccedilatildeo eacute Permanente 73





Cap iacute t u l o Um

Tenho de Ser Nascido de Novo

Certa vez falei com um homem que me disse que de-

sejava saber mais sobre a feacute cristatilde Ele afirmou que

era um cristatildeo e queria saber mais sobre o que o cris-

tianismo envolvia Entretanto ele avisou ldquoNatildeo quero ser

um cristatildeo nascido de novo rdquo

Quando ouvi isso minha mente voltou imediata-mente agrave campanha de eleiccedilatildeo presidencial de 1976 quan-

do Jimmy Carter se identificou como um cristatildeo nascido

de novo Quase na mesma eacutepoca Charles Colson que foi

um conselheiro do presidente Nixon e esteve envolvido




8

no escacircndalo Watergate se converteu a Cristo e escreveu

um livro intitulado Nascido de Novo que vendeu milhotildees

de coacutepias e foi transformado em um filme que teve o mes-mo nome Eldridge Cleaver liacuteder do Partido dos Panteras

Negras e ateacute Larry Flynt publicador da revista Hustler tentaram entrar na onda anunciando que tambeacutem haviam

nascido de novo embora Flynt agora se declare um ateu

De repente a expressatildeo nascido de novo conhecidasomente por um segmento muito pequeno da igreja cris-

tatilde se tornou um item de notiacutecia bombaacutestica e comeccedilou a

receber atenccedilatildeo nacional Foi emprestada pelo mundo se-

cular e aplicada a coisas fora da feacute cristatilde Por exemplo se

um jogador de beisebol tinha um ano bom depois de um

ano muito ruim dizia-se que ele era um jogador ldquonascidode novordquo

No entanto em algum ponto de toda a publicidade

o verdadeiro significado da expressatildeo nascido de novo se

tornou obscuro Como resultado existe muita confusatildeo

ateacute mesmo na igreja quanto agrave natureza exata do novo nas-

cimento O propoacutesito deste livro eacute examinar o que signifi-ca biacuteblica e teologicamente ser nascido de novo

De iniacutecio tenho de ressaltar que a expressatildeo ldquocristatildeo

nascido de novordquo em um sentido teacutecnico e restrito eacute uma

redundacircncia pois de acordo com o Novo Testamento




9

para que algueacutem se torne um cristatildeo precisa primeiro nas-

cer de novo (Jo 33-5) Portanto se algueacutem eacute nascido de

novo ele eacute um cristatildeo Entatildeo chamar algueacutem de ldquocristatildeonascido de novordquo eacute como dizer que ele eacute um cristatildeo duas

vezes O Novo Testamento natildeo conhece nenhum outro

tipo de cristatildeo

Aleacutem disso a expressatildeo nascido de novo eacute um sin -

nimo popular da palavra teoloacutegica regenerado Natildeo sei denenhuma igreja na histoacuteria do cristianismo que natildeo tenha

afirmado uma doutrina da regeneraccedilatildeo ou do novo nasci-

mento Ou seja todo corpo de Cristo na histoacuteria do Oci-

dente teve de desenvolver algum tipo de conceito do que

significa ser renascido espiritualmente porque este con-

ceito natildeo se originou nos teoacutelogos nos comentaristas daBiacuteblia ou nos pregadores A proacutepria ideia de renascimento

espiritual tem sua origem no ensino de Jesus Visto que

os cristatildeos identificam-se a si mesmos como seguidores

de Cristo eles se interessam naturalmente em entender

o que Jesus disse sobre esta ideia

A CO N VER S A D E JES U S CO M N I CO D EM O S

O relato do primeiro ensino de Jesus sobre este as-

sunto estaacute em Joatildeo 3 Gostaria de considerar em detalhes




10

esta passagem para que obtenhamos um alicerce firme para

a nossa discussatildeo subsequente sobre o novo nascimento

Joatildeo escreveu ldquoHavia entre os fariseus um homemchamado Nicodemos um dos principais dos judeus

Este de noite foi ter com Jesusrdquo (Jo 31-2a) Joatildeo nos

apresenta imediatamente Nicodemos e nos informa duas

coisas sobre a sua situaccedilatildeo cultural primeira ele era um

fariseu e segunda era uma autoridade dos judeus Os fa-riseus eram uma seita religiosa conservadora eram conhe-

cidos por obediecircncia riacutegida agrave lei de Deus Os ldquoprincipais

dos judeusrdquo eram as autoridades religiosas em Israel A

naccedilatildeo judaica estava sob a autoridade imperial de Roma e

era controlada por um governador romano Entretanto a

autoridade religiosa de Israel estava investida em um gru-po de setenta homens que formavam uma instituiccedilatildeo co-

nhecida como Sineacutedrio Estes homens eram o equivalente

dos senadores modernos ou dos cardeais na Igreja Catoacute-

lica Romana Quando Joatildeo identificou Nicodemos como

uma autoridade dos judeus estava indicando claramente

que ele era um membro do Sineacutedrio Nem todos os fa-riseus eram membros do Sineacutedrio mas alguns membros

do Sineacutedrio eram fariseus Portanto Nicodemos era um

homem erudito e poderoso que tinha um treinamento

elevado em teologia




11

Nicodemos veio de noite a Jesus Por que ele fez

isso Suspeito que Nicodemos estava levemente nervoso

Ele natildeo queria ser visto em puacuteblico com Jesus que erapopular entre as pessoas mas era objeto de desconfianccedila

entre as autoridades religiosas Por isso Nicodemos foi

discreto em seu primeiro encontro com Jesus

No entanto ele se dirigiu a Jesus com palavras exce-

lentes ldquoEste de noite foi ter com Jesus e lhe disse Rabisabemos que eacutes Mestre vindo da parte de Deus porque

ningueacutem pode fazer estes sinais que tu fazes se Deus natildeo

estiver com elerdquo (v 2) Eacute significativo o fato de que este

liacuteder dos judeus reconheceu Jesus como um mestre e se

dirigiu a ele com o respeito que era reservado a um teoacute-

logo Nicodemos estava reconhecendo que Jesus era um verdadeiro mestre da Palavra de Deus Depois ele prosse-

guiu e declarou que pelo menos alguns dos liacutederes judeus

reconheciam que Jesus era um mestre enviado por Deus

por causa dos sinais que Jesus fazia Esta atitude era mui-

to diferente da atitude de muitos no partido dos fariseus

Eles natildeo tinham uma opiniatildeo muito positiva sobre JesusDe fato atribuiacuteam suas atividades maravilhosas ao poder

de Satanaacutes (Mt 1222-32) Mas este fariseu se recusou a

fazer acusaccedilatildeo tatildeo ultrajante em vez disso ele elogiou a

Jesus Nicodemos estava dizendo ldquoJesus eu reconheccedilo




12

que vocecirc tem de ser um mestre enviado da parte de Deus

porque nenhum homem poderia exercer o tipo de poder

que vocecirc tem mostrado se Deus natildeo estivesse confirman-do a sua mensagemrdquo

Observe como Jesus respondeu Ele natildeo disse ldquoSin-

to-me honrado com este tiacutetulo que vocecirc me conferiu oacute

autoridade dos judeus membro do Sineacutedrio eacute magniacutefico

ser elogiado por algueacutem de posiccedilatildeo tatildeo elevadardquo Eacute quasecomo se Jesus natildeo pudesse esperar que Nicodemos termi-

nasse seu elogio Logo que Nicodemos acabou de falar

Jesus respondeu como sempre o fez em seu ensino ndash sen-

do direto e indo ao acircmago da questatildeo Ele disse a Nico-

demos ldquoEm verdade em verdade te digo que se algueacutem

natildeo nascer de novo natildeo pode ver o reino de Deusrdquo (Jo33) Em outras palavras ldquoNicodemos pare de falar sobre

questotildees secundaacuterias e honras pessoais O que desejo re-

almente que vocecirc saiba eacute isto haacute algo que uma pessoa tem

de fazer para ver o reino de Deusrdquo

Na teologia e na filosofia gostamos de fazer distin-

ccedilotildees e uma das distinccedilotildees que eacute muito importante nestasdisciplinas eacute aquela que existe entre o que chamamos de

ldquocondiccedilatildeo necessaacuteriardquo e ldquocondiccedilatildeo suficienterdquo Uma con-

diccedilatildeo necessaacuteria eacute definida como algo que tem de acontecer

antes que outra coisa aconteccedila Por exemplo para que o




13

fogo acenda a presenccedila de oxigecircnio eacute plenamente exigida

Se natildeo haacute oxigecircnio natildeo pode haver fogo Por contraste

um condiccedilatildeo suficiente eacute tudo que eacute necessaacuterio para queum resultado aconteccedila O oxigecircnio natildeo eacute uma condiccedilatildeo

suficiente para o fogo Eacute necessaacuterio para o fogo mas ele

sozinho natildeo garante o resultado do fogo Vocecirc natildeo pode

ter fogo sem oxigecircnio mas pode ter oxigecircnio sem ter fogo

Em resumo uma condiccedilatildeo necessaacuteria eacute uma sine qua non ndashsem a qual o efeito desejado natildeo aconteceraacute

Jesus apresentou uma condiccedilatildeo necessaacuteria nesta

conversa com Nicodemos Toda vez que Jesus ensina con-

diccedilotildees necessaacuterias nossos ouvidos devem aguccedilar-se mas

isto eacute especialmente verdadeiro neste caso porque Jesus

expressou uma exigecircncia categoacuterica para a entrada no rei-no de Deus Ele disse ldquoSe algueacutem natildeo nascer de novo

natildeo pode ver o reino de Deusrdquo Ou seja se ldquoArdquo natildeo acon-

tece ldquoBrdquo natildeo pode suceder-lhe Vocecirc percebe por que isso

eacute tatildeo importante Com estas palavras Jesus estabeleceu

a condiccedilatildeo necessaacuteria para entrarmos em seu reino Ele

interrompeu esse homem que era altamente treinado emteologia que era uma autoridade religiosa que era reco-

nhecido e elogiado por seus compatriotas em Israel e o

surpreendeu com esta verdade ldquoVocecirc precisa nascer de

novordquo Eacute como se eu me encontrasse com um ministro de




14

uma igreja e enquanto ele me fazia perguntas teoloacutegicas

e me dizia algo agradaacutevel eu lhe dissesse ldquoPare Vocecirc natildeo

pode nem mesmo ver o reino de Deus se natildeo nascer denovordquo Natildeo eacute surpreendente que os fariseus tenham sido

tatildeo hostis para com Jesus

Expressando isto de maneira tatildeo simples quanto

posso digo-lhe se vocecirc natildeo eacute renascido espiritualmen-

te natildeo eacute um cristatildeo Eacute necessaacuterio ser renascido para serum cristatildeo Ningueacutem nasce cristatildeo Ningueacutem entra nes-

te mundo jaacute incorporado ao reino de Deus Os fariseus

pensavam que eram nascidos no reino de Deus Eles ra-

ciocinavam ldquoSomos filhos de Abraatildeo Fazemos todas as

coisas certas Temos a lei de Moiseacutesrdquo No entanto Jesus

lhes diria ldquoVocecircs natildeo satildeo filhos de Abraatildeo Vocecircs satildeofilhos daqueles a quem servemrdquo (ver Joatildeo 839-47)

Natildeo posso enfatizar demais quatildeo radical foi este

pronunciamento de Jesus Soa radical aos nossos ouvidos

e soou muito mais radical aos ouvidos dos contemporacircne-

os de Cristo

Pensando de novo em meu amigo que disse ldquoSproulquero me tornar um cristatildeo mas natildeo quero ser um cris-

tatildeo nascido de novordquo Em essecircncia ele queria duas coisas

incompatiacuteveis Com toda a probabilidade ele queria dizer

apenas ldquoQuero ser um cristatildeo um cristatildeo autecircntico mas






16

celestial de Deus satildeo descritos a exclamar ldquoSanto santo

santordquo em uma resposta antifonal Expliquei a importacircn-

cia desta repeticcedilatildeo de uma palavra uma teacutecnica usada emtoda a Biacuteblia Quando os judeus queriam tornar algo en-

faacutetico em vez de acrescentar um ponto de exclamaccedilatildeo ou

usar itaacutelico eles simplesmente o repetiam

Quando Jesus apresentou sua condiccedilatildeo necessaacuteria

ele natildeo disse apenas ldquoSe algueacutem natildeo nascer de novo natildeopode ver o reino de Deusrdquo Antes ele comeccedilou dizendo

ldquoEm verdade em verdaderdquo que na liacutengua original seria

lido ldquoameacutem ameacutem rdquo Obtemos nossa palavra ldquoameacutem rdquo desta

palavra hebraica Eacute uma palavra que usamos frequente-

mente no final de nossas oraccedilotildees e pela qual dizemos ldquover-

dadeiramenterdquo ldquoassim sejardquo De vez em quando Jesusprefaciava seus ensinos com a repeticcedilatildeo da palavra ameacutem e esta eacute uma das ocasiotildees em que ele fez isso Quando

Jesus disse ldquoEm verdade em verdaderdquo era como se ele

estivesse dizendo ldquoEacute melhor vocecirc colocar um asterisco ao

lado disto porque isto eacute extremamente importanterdquo

Em minhas aulas no seminaacuterio costumava dizer aosalunos sempre que me virem escrever algo no quadro vo-

cecircs devem por um ldquoXrdquo vermelho ao lado do que anotaram

porque podem ter certeza de que isso cairaacute na prova Jesus

disse algo semelhante ao falar ldquoEm verdade em verdaderdquo




17

Quando ele queria dizer ldquoAqui estaacute algo que eacute muito im-

portanterdquo ele dizia ldquoEm verdade em verdaderdquo

Haacute muitos ministros religiosos que se levantaratildeo nodomingo de manhatilde e diratildeo que natildeo eacute necessaacuterio nascer de

novo para entrar no reino de Deus Se vocecirc ouvir algueacutem

afirmando isso quero pedir-lhe que lembre isso natildeo eacute o

que Jesus disse Quando vocecirc estiver questionando se o

novo nascimento eacute uma exigecircncia ou natildeo teraacute de decidirquem fala com a autoridade suprema para a igreja cristatilde

O Senhor da igreja diz com ecircnfase ldquoEm verdade em ver-

dade te digo que se algueacutem natildeo nascer de novo natildeo pode

ver o reino de Deusrdquo

Haacute uma segunda maneira como Jesus usou a repeticcedilatildeo

Aleacutem de repetir uma palavra os judeus costumavam repetirum conceito especiacutefico em palavras levemente diferentes

Quando o apoacutestolo Paulo advertiu os cristatildeos da Galaacutecia a

natildeo abandonarem o evangelho biacuteblico ele lhes disse ldquoAinda

que noacutes ou mesmo um anjo vindo do ceacuteu vos pregue evan-

gelho que vaacute aleacutem do que vos temos pregado seja anaacutetemardquo

(Gl 18) Em seguida o apoacutestolo acrescentou ldquoAgora repitose algueacutem vos prega evangelho que vaacute aleacutem daquele que re-

cebestes seja anaacutetemardquo (v 9) Nesta passagem Paulo usou

a segunda forma de repeticcedilatildeo judaica afirmando o mesmo

assunto duas vezes em palavras levemente diferentes




18

Jesus fez o mesmo Na primeira vez ele disse ldquoEm

verdade em verdade te digo que se algueacutem natildeo nascer

de novo natildeo pode ver o reino de Deusrdquo (Jo 33) Nico-demos replicou ldquoComo pode um homem nascer sendo

velho Pode porventura voltar ao ventre materno e nas-

cer segunda vezrdquo (v 4) Depois Jesus respondeu ldquoEm

verdade em verdade te digo quem natildeo nascer da aacutegua e

do Espiacuterito natildeo pode entrar no reino de Deusrdquo (v 5) Arepeticcedilatildeo desta exigecircncia-chave por parte de Jesus mostra

quanto ela eacute essencial

Eis o que eu deduzo deste ensino de Jesus Cristo

eacute impossiacutevel algueacutem ver o reino e entrar no reino se natildeo

eacute nascido de novo Todavia isso suscita uma pergunta

importante o que significa ser ldquonascido de novordquo Comodisse antes toda igreja tem uma doutrina de regeneraccedilatildeo

Creia-me todas elas natildeo tecircm a mesma doutrina Todas

reconhecem que a regeneraccedilatildeo ou novo nascimento eacute uma

exigecircncia para entrar no reino de Deus mas nem todas

concordam quanto agrave maneira como esta exigecircncia se cum-

pre e precisamente o que ela envolve Nos capiacutetulos se- guintes focalizaremos nossa atenccedilatildeo em discernir o que

Jesus queria dizer quando estabeleceu esta condiccedilatildeo ne-

cessaacuteria







Cap iacute t u l o Do i s

A RegeneraccedilatildeoEacute um Misteacuterio

Vi certa vez um artista na televisatildeo fazendo uma de-

monstraccedilatildeo de pintura Enquanto pintava ele expli-

cava as teacutecnicas que estava usando Comeccedilou por pin-

tar algumas nuvens encapeladas Depois ele demonstrou

o uso de um pincel diferente para escurecer as nuvens e

acrescentar redemoinhos Ele comentou que haacute diferenccedilaentre uma pintura de nuvens que satildeo estacionaacuterias no ceacuteu

e nuvens que estatildeo sendo sopradas pelo vento As que satildeo

estacionaacuterias parecem quase paralisadas ndash congeladas na

tela por assim dizer Nuvens reais explicou o homem




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natildeo somente tecircm umidade em seu interior mas tambeacutem

satildeo sopradas pelo vento Em seguida ele pegou um ter-

ceiro pincel e moveu sua matildeo de tal maneira que acres-centou marcas (quase linhas) nos topos das nuvens As

linhas natildeo eram simeacutetricas mas delineavam claramente

as bordas das nuvens Quando ele terminou as nuvens

pareciam estar se movendo e girando para cima Eu podia

quase sentir o vento na pintura embora natildeo pudesse vero proacuteprio vento

Depois de ensinar Nicodemos sobre a necessidade

imperiosa do novo nascimento Jesus fez uma analogia

entre o vento e a obra secreta misteriosa e interior do re-

nascimento espiritual Neste capiacutetulo focalizaremos este

aspecto da regeneraccedilatildeo

ldquo O ES P Iacute R I T O S AN T O F EZ T U D O rdquo

Alguns anos atraacutes tive a oportunidade de falar em

particular por uma hora com um homem com quem eu

me encontrara antes de maneira muito breve em apenasuma ocasiatildeo O homem era o evangelista Billy Graham

Tive a oportunidade de jantar com ele em Asheville (Ca-

rolina do Norte) Falamos sobre vaacuterias coisas nessa oca-

siatildeo mas no meio de nossa conversa depois que cada



A Regeneraccedilatildeo Eacute um Misteacuterio

23

um compartilhou sua experiecircncia de conversatildeo Billy me

contou o que lhe acontecera como jovem quando esteve

sob a influecircncia da pregaccedilatildeo de Mordecai Ham um pre- gador que realizava uma seacuterie de cultos em Charlotte (Ca-

rolina do Norte) Billy jaacute havia mencionado muitas vezes

este episoacutedio de sua vida em seus sermotildees e livros mas

ouvi-lo dele pessoalmente depois de tantos anos foi uma

experiecircncia enriquecedora para mimO que se destacou em sua histoacuteria foi que ele pare-

cia tatildeo entusiasmado com ela como se tivesse acontecido

naquele mesmo dia Billy ainda estava cheio da paixatildeo que

fora acessa anos antes no momento em que ele conheceu

a Cristo Ele descreveu todas as coisas por que passou en-

quanto vinha aos cultos do Sr Ham e o ouvia noite apoacutesnoite ateacute que foi irresistivelmente atraiacutedo a Cristo No

final Billy olhou para mim e disse ldquoO Espiacuterito Santo fez

tudordquo Ele estava falando sobre ser nascido do Espiacuterito

Minha esposa disse algo semelhante a respeito de

sua conversatildeo Vesta e eu estaacutevamos namorando havia

cinco anos e planejaacutevamos nos casar Repentinamenteem meu primeiro ano de faculdade fui convertido e apren-

di cedo em minha peregrinaccedilatildeo de feacute que como cristatildeo

natildeo tinha permissatildeo de casar com uma mulher que natildeo era

crente Mas Vesta era a mulher com quem eu queria casar




24

e com quem jaacute estava comprometido Isto se tornou um

conflito intenso para mim naquela altura de minha vida

De sua parte Vesta estava lutando com este compor-tamento estranho que se apoderara de seu noivo Antes

eu natildeo possuiacutea nenhuma convicccedilatildeo religiosa seacuteria mas o

cristianismo virou minha vida de cabeccedila para baixo Ela

natildeo sabia se eu estava ou natildeo perdendo o juiacutezo

Poucos meses depois de minha conversatildeo Vesta fezplanos de vir agrave faculdade para visitar-me No dia em que

ela estava para chegar faltei agraves aulas fiquei no quarto e

tranquei a porta Ajoelhei-me no chatildeo ao lado de minha

cama e orei como eu nunca havia orado Eu disse oacute Deus

natildeo sei quais satildeo os decretos eternos mas se o Senhor

tem um deles que natildeo se encaixa em minha preferecircncianeste assunto por favor mude-o Lutei com Deus por

horas naquela ocasiatildeo Por fim fiz um compromisso de

que se Vesta natildeo se tornasse cristatilde naquela semana eu

romperia com ela Expus-me ao risco

Quando Vesta chegou fomos a uma reuniatildeo da or-

ganizaccedilatildeo cristatilde com a qual eu estava envolvido Natildeo dissea Vesta o que eu tinha orado nem o que eu decidira Natildeo

disse olhe se vocecirc natildeo se converter a Cristo nesta sema-

na eu lhe devolverei o anel Natildeo lhe falei nada sobre o

assunto Ela veio agrave nossa reuniatildeo e sem qualquer accedilatildeo de




25

minha parte conheceu a Cristo naquela reuniatildeo Quando

saiu da reuniatildeo Vesta estava muito entusiasmada Era

como Arquimedes pulando para fora da banheira e gritan-do ldquoEureka descobrirdquo Ela conheceu o que todo cristatildeo

conhece ndash a alegria de sua redenccedilatildeo

No entanto quando Vesta foi para seu quarto du-

rante a noite ela acordava e beliscava a si mesma pergun-

tando ldquoEla ainda estaacute aiacute Eu ainda a tenhordquo Vesta exa-minava seus sentimentos iacutentimos e dizia ldquoSim ela ainda

estaacute aiacuterdquo Depois ela se virava e voltava a dormir

Na manhatilde seguinte quando nos encontramos ela

me falou sobre sua experiecircncia da noite Depois ela co-

mentou algo que nunca esquecerei ldquoAgora eu sei quem

eacute o Espiacuterito Santordquo Eu havia tentado explicar-lhe o queacontecera comigo mas foi como tentar explicar para um

cego como eacute um arco-iacuteris Somente quando Vesta creu e

confiou em Cristo ela chegou a um entendimento pessoal

da identidade e do caraacuteter de Deus o Espiacuterito Santo Ela

jaacute tinha ouvido sobre o Espiacuterito Santo Havia sido criada

indo regularmente agrave igreja e ouvira a becircnccedilatildeo pronunciadaem nome do Pai do Filho e do Espiacuterito Mas isso era ape-

nas cerim nia para ela Natildeo havia consistecircncia pessoal ou

aplicaccedilatildeo em sua formaccedilatildeo religiosa Todavia quando se

converteu ela conheceu o Espiacuterito Santo




26

A dificuldade que experimentei em explicar minha

conversatildeo para Vesta natildeo eacute singular Uma das coisas mais

difiacuteceis no mundo eacute expressar o que significa ter uma ex-periecircncia espiritual que muda a nossa vida Isto eacute assim

porque o novo nascimento eacute um misteacuterio E se eacute um mis-

teacuterio para aqueles de noacutes que o experimentaram eacute um mis-

teacuterio insondaacutevel no niacutevel mais fundamental para aqueles

que natildeo o experimentaram ndash ateacute para teoacutelogos experientescomo Nicodemos

A R EG EN ER ACcedilAtildeO Eacute M I S T ER I O S A

A confusatildeo de Nicodemos ficou evidente em sua

conversa com Jesus Depois que Jesus lhe disse ldquoSe algueacutem natildeo nascer de novo natildeo pode ver o reino de Deusrdquo

(Jo 33) Nicodemos olhou para Jesus e disse ldquoComo

pode um homem nascer sendo velho Pode porventura

voltar ao ventre materno e nascer segunda vezrdquo (v 4) Em

outras palavras ele disse ldquoJesus sobre o que vocecirc estaacute

falandordquo Creio que este eacute um dos comentaacuterios mais rudesque algueacutem fez para Jesus Eacute evidente que Nicodemos natildeo

entendeu o significado do que Jesus falou

Jesus estava falando sobre a regeneraccedilatildeo Observe o

prefixo re que significa ldquode novordquo A palavra gerar significa




27

literalmente ldquotornarrdquo ou ldquoacontecerrdquo Portanto Jesus es-

tava dizendo que algo tem de ldquoacontecer de novordquo Ele natildeo

tinha um renascimento fiacutesico em mente e sim um renas-cimento espiritual O novo nascimento eacute um nascimento

verdadeiro mas eacute um nascimento de outra qualidade

Em resposta agraves perguntas de Nicodemos Jesus come-

ccedilou a explicar este misteacuterio Ele disse ldquoO que eacute nascido da

carne eacute carne e o que eacute nascido do Espiacuterito eacute espiacuteritordquo (v6) Jesus estava ensinando algo oacutebvio uma verdade elemen-

tar uma verdade que precisava ser repetida aos ouvidos de

Nicodemos Afinal de contas onde a maioria dos teoacutelogos

profissionais erram natildeo eacute em algum ponto teacutecnico de teolo-

gia e sim em um ponto elementar um ponto que eles deve-

riam conhecer bem Na verdade depois nesta conversa Je-sus repreendeu brandamente Nicodemos dizendo-lhe ldquoTu

eacutes mestre em Israel e natildeo compreendes estas coisasrdquo (v

10) Era como se Jesus estivesse dizendo ldquoQue vergonha

Vocecirc devia saber estas coisas Natildeo estou inventando estas

coisas Elas satildeo o ABC da religiatildeo biacuteblicardquo

O novo nascimento eacute necessaacuterio porque o que eacute nas-cido da carne eacute carne ndash e da carne vocecirc natildeo pode obter o

espiacuterito Se vocecirc quer que um carvalho nasccedila e cresccedila tem

de plantar uma bolota e natildeo um morango A carne produz

somente carne Mas o que eacute nascido do Espiacuterito eacute espiacuteri-






29

Santordquo (Jo 2022) A palavra traduzida como ldquosoprourdquo e

ldquoEspiacuteritordquo eacute pneuma Jesus ldquopneumatizourdquo (soprou) so-

bre os disciacutepulos e depois lhes disse ldquoRecebei o EspiacuteritoSantordquo

Em essecircncia Jesus disse ldquoNicodemos vocecirc quer sa-

ber como acontece a regeneraccedilatildeo O Pneuma o Espiacuterito

sopra onde quer Eacute como o vento que sopra onde quer

Vocecirc natildeo pode vecirc-lo mas pode sentir os efeitos dele Essaeacute a maneira de agir do Pneuma rdquo Em outras palavras a

obra de regeneraccedilatildeo do Espiacuterito Santo eacute misteriosa

A R EG EN ER ACcedilAtildeO Eacute I N V I S Iacute VEL

Em um niacutevel muito baacutesico a obra do Espiacuterito eacute mis-teriosa porque haacute uma grande medida de misteacuterio asso-

ciada com o proacuteprio Espiacuterito Santo Na histoacuteria da igreja

uma das maiores obras escritas sobre a pessoa e a obra do

Espiacuterito Santo foi a de Abraham Kuyper um teoacutelogo que

tambeacutem serviu como primeiro ministro da Holanda Na

introduccedilatildeo de sua obra claacutessica The Work of The Holy Spi- rit (A Obra do Espiacuterito Santo) Kuyper escreveu

Cristo p de ser visto e ouvido as matildeos dos homens pu-

deram ateacute tocar na Palavra da Vida Mas o Espiacuterito San-




30

to eacute totalmente diferente Dele nada aparece em forma

visiacutevel Ele nunca sai do espaccedilo intangiacutevel Flutuando

indefinido e incompreensiacutevel ele permanece um misteacute-

rio Ele eacute como o vento Ouvimos o seu som mas natildeo

podemos dizer de onde ele vem nem para onde ele vai

Olhos natildeo podem vecirc-lo ouvidos natildeo podem ouvi-lo

nem matildeos podem tocaacute-lo Haacute realmente aparecircncias e

sinais simboacutelicos uma pomba liacutenguas de fogo o som de

um vento forte e impetuoso um sopro dos laacutebios santos

de Jesus uma imposiccedilatildeo de matildeos um falar de liacutenguas

estrangeiras Mas de tudo isto nada permanece nada fica

para traacutes nem mesmo o traccedilo de uma pegada1

Em resumo o Espiacuterito Santo eacute misterioso porqueele eacute invisiacutevel e sua obra de regeneraccedilatildeo eacute misteriosa pela

mesma razatildeo Ningueacutem pode ver o que Deus estaacute fazen-

do na alma de uma pessoa Eacute por isso que as Escrituras

nos advertem de que natildeo importando o que os homens

pareccedilam no exterior Deus vecirc o coraccedilatildeo (1 Sm 167) A

regeneraccedilatildeo eacute uma realidade espiritual que acontece noiacutentimo de uma pessoa transformando-a mas eacute invisiacutevel

como o vento

1 Abraham Kuyper The Work of the Holy Spirit (London Funk amp Wagnalls1900) 6




31

Embora a regeneraccedilatildeo seja invisiacutevel precisamos no-

tar que Jesus disse que podemos ver os efeitos da rege-

neraccedilatildeo assim como vemos ouvimos e sentimos os efei-tos do vento Onde achamos as manifestaccedilotildees visiacuteveis do

novo nascimento Noacutes as vemos nos frutos de uma vida

mudada

Todos enfrentamos dificuldades quando avaliamos

a nossa vida cristatilde Em nossa proacutepria vida podemos vermudanccedilas para o bem mas tambeacutem vemos coisas que natildeo

queremos ver ndash as coisas que natildeo desejamos que ningueacutem

veja Portanto enquanto analisamos o estado de nossa

alma precisamos perguntar natildeo onde estaacutevamos quando

nascemos de novo ou como isso aconteceu Antes preci-

samos perguntar se haacute alguma evidecircncia de mudanccedila de di-reccedilatildeo em nossa disposiccedilatildeo interior de nossa atitude para

com as coisas de Deus

Pessoas natildeo regeneradas satildeo na melhor das hipoacutete-

ses indiferentes para com as coisas de Deus Em geral

elas satildeo francamente hostis para com Deus Oh algumas

parecem estar buscando a Deus mas Romanos 311 nosdiz que isto natildeo eacute real A pessoa natildeo regenerada nunca

busca a Deus ela foge de Deus Jesus veio buscar e salvar

o perdido (Lc 1910) Ele eacute o Buscador noacutes somos aque-

les que estatildeo fugindo Os natildeo regenerados estatildeo buscando




32

felicidade paz na mente aliacutevio da culpa uma vida signi-

ficativa e uma porccedilatildeo de outras coisas que sabemos so-

mente Deus lhes pode dar Mas eles natildeo estatildeo buscandoa Deus Estatildeo buscando os benefiacutecios de Deus O pecado

do homem natural eacute exatamente este ele quer os benefiacute-

cios de Deus sem o proacuteprio Deus

No entanto quando o Espiacuterito Santo faz sua mis-

teriosa obra de regeneraccedilatildeo a primeira coisa que mudanuma pessoa eacute a disposiccedilatildeo de sua alma Agora ela se

importa com as coisas de Deus e deseja buscar a Deus

Agora haacute um amor por Deus que natildeo havia antes Natildeo eacute

perfeito mas eacute real Sua origem e seu poder permanecem

misteriosos mas a realidade eacute que o coraccedilatildeo da pessoa

estaacute pulsando para Deus pois nunca o fizera antes Este eacuteo efeito inegaacutevel do sopro do Pneuma na alma







Cap iacute t u l o T r ecircs

A RegeneraccedilatildeoEacute o Comeccedilo

A regeneraccedilatildeo eacute o primeiro passo em toda a experiecircn-

cia de redenccedilatildeo pela qual Deus nos conduz Quando

pessoas dizem que satildeo nascidas de novo pensam fre-

quentemente que o seu renascimento eacute o mesmo que a sua

nova vida Afinal de contas o Novo Testamento diz que a

pessoa que estaacute em Cristo eacute uma nova criatura ldquoAssim sealgueacutem estaacute em Cristo eacute nova criatura as coisas antigas jaacute

passaram eis que se fizeram novasrdquo (2 Co 517) O fato

de que algueacutem eacute uma nova pessoa uma nova criatura sig-

nifica que ela tem uma nova vida mas sua nova vida natildeo eacute




36

a mesma coisa que seu novo nascimento Antes sua nova

vida eacute o resultado do seu novo nascimento da mesma ma-

neira que sua vida fiacutesica eacute cada dia o resultado de seu nas-cimento fiacutesico Cada um de noacutes tem um aniversaacuterio a cada

ano mas natildeo somos nascidos a cada ano O nascimento

acontece uma uacutenica vez e indica o comeccedilo da existecircncia

de algueacutem como pessoa neste mundo Portanto fazemos

uma distinccedilatildeo entre o comeccedilo e a vida que flui desse come-ccedilo tanto em relaccedilatildeo ao nascimento natural (fiacutesico) quanto

em relaccedilatildeo ao nascimento sobrenatural (espiritual) que

descrevemos pelo termo regeneraccedilatildeo Quando me tornei um cristatildeo me vi fortemente

relacionado com 2 Coriacutentios 517 Eu fui uma daquelas

pessoas que teve uma conversatildeo repentina e dramaacuteticaDurante os primeiros dois meses de minha experiecircn-

cia cristatilde estive numa montanha-russa emocional no

que diz respeito agrave minha vida espiritual Passava de um

profundo ecircxtase espiritual a uma profunda depressatildeo

espiritual Foi bem parecido com minha experiecircncia no

jogo de golfe Natildeo sei quantas milhares de vezes eu te-nho dito agrave minha esposa achei achei o segredo nunca

mais darei outra tacada errada no golfe nunca mais te-

rei outra rodada ruim Isso dura por quase dois dias e

depois estou tentando tudo de novo porque o sucesso



A Regeneraccedilatildeo Eacute o Comeccedilo

37

no golfe vai embora tatildeo raacutepido quanto vem A minha

experiecircncia cristatilde foi assim nos primeiros dois meses

Eu saiacutea das alturas espirituais para um profundo sensoda ausecircncia de Deus quando voltava a velhos padrotildees

de pecado

Isto persistiu ateacute que procurei a ajuda de um pas-

tor que me deu este conselho saacutebio ldquoLembre-se de que

seu novo nascimento eacute apenas o comeccedilo O Novo Tes-tamento diz que embora vocecirc seja adulto em todos os

outros aspectos (maturidade sofisticaccedilatildeo educaccedilatildeo

formal) se a sua experiecircncia cristatilde eacute uma coisa nova

entatildeo falando no sentido espiritual vocecirc eacute um bebecirc

Estaacute em sua infacircnciardquo

Considere os padrotildees emocionais dos bebecircs Vocecirc jaacute notou como eles satildeo inconstantes Um bebecirc pode es-

tar gritando intensamente mas se vocecirc diz ldquoGu gu

gurdquo e chama a sua atenccedilatildeo para alguma outra coisa re-

pentinamente ele estaacute dando risadas Mas dez segundo

depois ele pode estar chorando de novo As emoccedilotildees de

uma crianccedila satildeo assim ateacute que ela chegue a um ponto emque os altos e baixos satildeo menos extremos De modo se-

melhante no crescimento espiritual tendemos a seguir

um curso para cima no qual nossos altos e baixos com o

passar do tempo se tornam menos severos Agrave medida que






39

AN T ES EacuteR AM O S M O R T O S

Gostaria de voltar nossa atenccedilatildeo para alguns ele-mentos muito importantes sobre o comeccedilo da vida cristatilde

Precisamos ver do que fomos regenerados No comeccedilo

do segundo capiacutetulo de sua epiacutestola aos cristatildeos de Eacutefe-

so Paulo escreveu ldquoEle vos deu vida estando voacutes mortos

nos vossos delitos e pecados nos quais andastes outrorasegundo o curso deste mundordquo (Ef 21-2a)

Todos temos os valores Todos temos uma pers-

pectiva um ponto de vista sobre o mundo e sobre noacutes

mesmos Todos temos preferecircncias Tentamos viver de

acordo com algum tipo de padratildeo Como vocecirc vive a sua

vida Qual eacute o seu padratildeo Onde vocecirc o obteve E maisimportante ainda por que ele eacute o seu padratildeo

O apoacutestolo declarou nesta passagem ldquoAntes de se-

rem nascidos de novo vocecircs eram mortosrdquo Eacute oacutebvio que

ele natildeo estava falando da morte bioloacutegica Esta mensa-

gem esta epiacutestola natildeo foi enviada a um necroteacuterio Foi

enviada a pessoas que estavam biologicamente vivasPaulo estava dizendo que os cristatildeos efeacutesios e noacutes no

passado eacuteramos mortos Eacuteramos zumbis espirituais ndash os

mortos andantes Eacuteramos biologicamente vivos mas es-

piritualmente mortos




40

Como andaacutevamos Paulo disse que andaacutevamos de

acordo com ldquoo curso deste mundordquo Se vocecirc correr em

uma maratona com centenas de outros competidorespode decidir sair e seguir seu proacuteprio curso mas natildeo ga-

nharaacute o precircmio natildeo importa quatildeo raacutepido vocecirc tenha cor-

rido porque natildeo permaneceu dentro dos limites ndash dentro

do curso ndash da corrida Haacute um curso definido que os cor-

redores devem seguir Paulo estava dizendo que antes deser regenerado vocecirc vivia sua vida de acordo com o curso

que lhe era proposto por este mundo

Noacutes humanos tendemos a ser servis em nossa

aderecircncia aos valores de nossos semelhantes especial-

mente nos anos de nossa adolescecircncia Adolescentes

tendem a ser muito conscientes de seus colegas Orefratildeo constante deles eacute ldquoTodos estatildeo fazendo issordquo

Eles parecem perder o sono da noite quando estatildeo em

desarmonia com as modas e os costumes mais recen-

tes Mas eacute claro que no final dos anos de adolescecircncia

noacutes crescemos e deixamos isso certo Vocecirc sabe bem

que natildeo eacute assim Tendemos a permanecer conscientesdas bandeiras demarcatoacuterias do curso deste mundo

Paulo ensinou que aderecircncia servil a um curso que o

mundo propotildee eacute uma caracteriacutestica peculiar da pessoa

natildeo regenerada




41

Natildeo somente isso Paulo disse que vivemos de acor-

do com ldquoo priacutencipe da potestade do ar do espiacuterito que

agora atua nos filhos da desobediecircncia entre os quaistambeacutem todos noacutes andamos outrora segundo as incli-

naccedilotildees da nossa carne fazendo a vontade da carne e dos

pensamentos e eacuteramos por natureza filhos da ira como

tambeacutem os demaisrdquo (vv 2b-3)

Na Biacuteblia esta eacute uma das descriccedilotildees mais viacutevidas edetalhadas do estado decadente entorpecido e mortal de

uma pessoa natildeo regenerada Os natildeo regenerados estatildeo sob

a influecircncia do inimigo e buscam a satisfaccedilatildeo das concu-

piscecircncias da carne e dos desejos do corpo e da mente

Esta natildeo eacute apenas uma descriccedilatildeo do estilo de vida de cri-

minosos insensiacuteveis ou hedonistas convictos Esta eacute a ma-neira como todos vivem sem exceccedilatildeo Todo o mundo vive

normal e naturalmente segundo este curso de vida caiacutedo

M AS D EU S

Toda esta descriccedilatildeo se focaliza no comportamentoanterior ao novo nascimento A proacutexima palavra de Efeacute-

sios 2 nos leva ao novo nascimento Eacute uma palavra que me

emociona porque resume e condensa toda a mensagem

de redenccedilatildeo mas Paulo escreveu ldquoMas Deus sendo rico




42

em misericoacuterdia por causa do grande amor com que nos

amou e estando noacutes mortos em nossos delitos nos deu

vida juntamente com Cristordquo (vv 4-5)Paulo usou uma palavra um tanto obscura para se re-

ferir ao novo nascimento deu vida Falando biblicamente

dar vida a algo natildeo eacute fazecirc-lo ir mais raacutepido Eacute tornar essa

coisa viva Afirmamos no Credo dos Apoacutestolos que quan-

do Jesus voltar ele julgaraacute ldquoos vivos e os mortosrdquo O cre-do natildeo diz os vivos e os lentos O contraste eacute entre aqueles

que satildeo vivos e aqueles que satildeo mortos esse eacute o contraste

que o apoacutestolo estaacute retratando nesta passagem dirigida

aos cristatildeos efeacutesios Antes eacuteramos espiritualmente mor-

tos mas Deus nos vivificou Ele nos deu vida Tirou-nos

do estado de morte O processo pelo qual ele fez isso eacute aregeneraccedilatildeo Ela eacute o comeccedilo da nova vida

Aleacutem disso a regeneraccedilatildeo eacute algo realizado por Deus

ndash e somente por Deus Um homem morto natildeo pode res-

suscitar a si mesmo dos mortos No universo o uacutenico

poder que vence a morte eacute o poder de Deus Somente ele

pode produzir algo do nada e criar vida da morte Umapessoa morta natildeo pode fazer nada exceto permanecer

morta Nossa vivificaccedilatildeo que nos trouxe a uma vida total-

mente nova e nos tornou novas criaturas foi realizada por

um ato do Deus todo-poderoso




43

Haacute duas palavras que natildeo fazem parte da linguagem

cristatilde cotidiana mas satildeo muito importantes para enten-

dermos a accedilatildeo de Deus na regeneraccedilatildeo As palavras satildeomonergismo e sinergismo Fragmentarei estas palavras para

ajudaacute-lo a perceber o que elas significam O prefixo ldquomonrdquo

significa ldquoumrdquo ndash algo que eacute singular E ldquoergrdquo eacute uma unida-

de de labor ou de trabalho Eacute desta raiz que obtemos nos-

sa palavra energia Entatildeo quando juntamos tudo moner- gismo significa literalmente ldquoum soacute trabalhandordquo Uma

obra monergiacutestica eacute uma obra em que uma uacutenica parte

realiza a tarefa O prefixo ldquosinrdquo significa ldquocomrdquo ou ldquojunta-

mente comrdquo Logo uma obra sinergiacutestica eacute uma obra em

que duas ou mais pessoas trabalham juntas para comple-

tar a tarefa Uma obra sinergiacutestica eacute uma obra cooperativaComo isto se aplica agrave teologia e agrave nossa discussatildeo

sobre a regeneraccedilatildeo O renascimento espiritual eacute uma

obra monergiacutestica e natildeo uma obra sinergiacutestica O novo

nascimento eacute uma obra que Deus realiza sozinho Como

disse antes um homem morto natildeo pode cooperar em sua

ressurreiccedilatildeo Jesus natildeo foi ao sepulcro de Laacutezaro e disseldquoLaacutezaro preciso da sua ajuda para vencer as implicaccedilotildees

terriacuteveis de sua morte recenterdquo Natildeo foi assim que ele fa-

lou com Laacutezaro Este natildeo podia ajudaacute-lo de maneira al-

guma porque estava morto Trazer uma pessoa da morte




44

espiritual para a vida espiritual eacute algo que somente Deus

pode fazer

Depois que Deus nos vivifica temos de nos envol- ver Temos de crer arrepender-nos e buscar as coisas de

Deus Mas antes de sermos vivificados por Deus somos

incapazes de fazer estas coisas Precisamos que Deus

tome a iniciativa de mudar a disposiccedilatildeo de nosso coraccedilatildeo

vivificando nossa alma para que respondamos por abra-ccedilar a Cristo e correr para ele em arrependimento

O fato eacute que a iniciativa eacute de Deus A salvaccedilatildeo eacute do

Senhor Se vocecirc se tornou um cristatildeo recentemente e estaacute

procurando entender o que lhe aconteceu acho muito

importante que vocecirc entenda este fato muito cedo em

seu desenvolvimento cristatildeo para que tenha a apreciaccedilatildeoapropriada da graccedila de Deus estabelecida bem no iniacutecio de

seu andar com ele

D EU S R EAL I Z A A R EG EN ER ACcedilAtildeO

Haacute algum tempo fui convidado a falar numa reuniatildeoem Jackson Mississipi Quando estava perto do dia de

minha ida os responsaacuteveis pela reuniatildeo deram-me a indi-

caccedilatildeo de que desejavam de mim natildeo o meu tiacutepico discurso

educacional e sim uma mensagem evangeliacutestica A mensa-




45

gem deveria ser seguida por um convite ao compromisso

Se jaacute houve um palestrante que ficou cheio de pavor repen-

tino e deprimente esse palestrante fui eu quando recebital informaccedilatildeo Tenho grande admiraccedilatildeo por aqueles que

Deus usa como evangelistas mas eu sou um ensinador e

natildeo um evangelista

Telefonei para eles e lhes disse que haviam convi-

dado o homem errado Eu lhes contei que Deus abenccediloameu ensino mas toda vez que tento pregar de maneira

evangeliacutestica ningueacutem responde de maneira alguma Eacute

quase como se Deus sussurrasse para mim ldquoOlhe esse

natildeo eacute o seu domrdquo

Bem eu preguei no evento e fiz um convite ao com-

promisso Natildeo houve uma resposta em grandes nuacutemerosmas para minha admiraccedilatildeo alguns homens compromete-

ram a sua vida com Cristo pela primeira vez Assentei-me

com os homens que organizaram o evento e lhes pergun-

tei vocecircs compreendem o que aconteceu aqui Enquanto

eu falava e lia as Escrituras o Criador do universo veio a

este lugar e de maneira secreta invisiacutevel misteriosa e so-brenatural mudou a alma de seres humanos neste lugar E

acrescentei isso aconteceu e foi Deus quem o fez

Naquela noite aqueles homens responderam ao

evangelho porque possuiacuteam realmente a feacute que professa-




46

ram foram mudados nas profundezas de sua alma Foram

redirecionados do curso do mundo para um novo curso

ndash o curso da vida cristatilde Para aqueles que foram espiri-tualmente regenerados pelo Espiacuterito Santo naquela noi-

te aquela reuniatildeo foi um novo comeccedilo E isto se aplica a

todos os que experimentam o novo nascimento ndash ele eacute o

comeccedilo da vida cristatilde







Cap iacute t u l o Qua t r o

A Regeneraccedilatildeo Eacute UmaObra Soberana de Deus

Eis uma foacutermula teoloacutegica que talvez pareccedila estranha

para vocecirc ldquoA regeneraccedilatildeo precede a feacuterdquo Jaacute vimos

que a regeneraccedilatildeo ou o nascimento espiritual eacute o

comeccedilo da vida cristatilde Se a regeneraccedilatildeo eacute o primeiro pas-

so eacute oacutebvio ela deve acontecer antes do segundo passo

Pessoas espiritualmente mortas natildeo desenvolvem de re-pente a feacute levando Deus a regeneraacute-las Pelo contraacuterio

a feacute eacute o resultado da regeneraccedilatildeo que Deus realiza em

nosso coraccedilatildeo ldquoEstando noacutes mortos em nossos delitos

nos deu vida juntamente com Cristordquo (Ef 25) Somos





A Regeneraccedilatildeo Eacute Uma Obra Soberana de Deus

51

U M H EBR EU D E H EBR EU S

Em Atos 9 temos o mais famoso relato de uma conversatildeo na histoacuteria da igreja Eacute o relato da conversatildeo do

homem que se tornou o apoacutestolo Paulo O Novo Testa-

mento ensina que natildeo muitos saacutebios e pessoas nobres fo-

ram chamados por Deus para fazerem parte da fundaccedilatildeo

da igreja cristatilde (1 Co 126-27) Pelo contraacuterio a igreja cris-tatilde era constituiacuteda primariamente de oprimidos pobres

explorados e daqueles que tinham recursos limitados

Era parte do plano de Deus natildeo escolher em termos de

maioria os ricos os poderosos e os famosos para o esta-

belecimento da igreja Mas as Escrituras natildeo dizem que

ldquonenhumrdquo e sim que ldquonatildeo muitosrdquo dos cristatildeos foramchamados de posiccedilotildees elevadas ou de niacuteveis sociais sofis-

ticados Um homem desse contexto foi Saulo de Tarso

Saulo era de uma famiacutelia de comerciantes e recebeu

uma educaccedilatildeo extraordinaacuteria Certos eruditos dizem que

se Saulo natildeo tivesse encontrado com Cristo na estrada

para Damasco e sido radicalmente convertido se Deus otivesse deixado sozinho a seguir seu proacuteprio curso de vida

eacute provaacutevel que o mundo moderno ainda teria conhecimen-

to dele porque Saulo estava entre os judeus mais educa-

dos do seacuteculo I Ele foi o melhor aluno de Gamaliel o




52

principal rabi em Jerusaleacutem Por volta de seus vinte anos

de idade Saulo tinha o equivalente a dois PhD Como um

homem jovem ele subiu de maneira raacutepida a uma posiccedilatildeode autoridade poliacutetica teoloacutegica e eclesiaacutestica em Israel

Saulo natildeo era somente erudito e habilidoso ele era

um homem cheio de fervor Era um homem zeloso Sau-

lo descreveu a si mesmo como ldquoextremamente zeloso das

tradiccedilotildees de meus paisrdquo (Gl 114) e ldquohebreu de hebreusrdquo(Fp 35) Natildeo sabemos exatamente o que Paulo quis dizer

com isso mas sabemos que ele estava descrevendo a si

mesmo com um superlativo na linguagem judaica seme-

lhante agraves expressotildees ldquoRei dos reisrdquo ou ldquoSenhor dos senho-

resrdquo Em outras palavras Saulo estava numa classe exclu-

siva Atingira o niacutevel mais elevado possiacutevelSaulo era tambeacutem um fariseu (Fp 35) um membro

do partido conservador dos liacutederes judeus que eram com-

prometidos com a observaccedilatildeo estrita da lei de Moiseacutes

Uma tradiccedilatildeo dos dias da igreja primitiva sugere que entre

os fariseus havia um grupo central que sustentava a crenccedila

de que se algum deles guardasse perfeitamente apenaspor um dia todas as diversas leis agraves quais eles eram de-

dicados esse ato compeliria a Deus a mandar o Messias

Portanto havia alguns zelosos entre os fariseus que prati-

cavam todo tipo de autorrenuacutencia e ascetismo Eles eram




53

dedicados em seus estudos e escrupulosos em cada deta-

lhe da lei em sua tentativa de guardarem-na perfeitamente

por um periacuteodo de 24 horas Alguns conjecturam que oproacuteprio Saulo era um desses fariseus zelosos

Encontramos Saulo pela primeira vez quando ele

guardava as vestes daqueles que apedrejavam a Estecircvatildeo

(At 758) Em Atos 8 e 9 vemos Saulo tornar seu zelo

em uma forma militante de hostilidade contra a igrejanascente que ele considerava uma distorccedilatildeo grave do ju-

daiacutesmo ortodoxo Ele via o movimento cristatildeo natildeo como

um cumprimento das Escrituras do Antigo Testamento

e sim como uma degradaccedilatildeo de tudo que lhe era querido

Por essa razatildeo Saulo trabalhou com as autoridades reli-

giosas dos judeus para suscitar acusaccedilotildees formais contraos cristatildeos Ele estava cheio de hostilidade para com Jesus

e tudo que Jesus representava

CR I S T O CO N F R O N T A S AU L O

Mas tudo muda em Atos 9 que comeccedila com estaspalavras ldquoSaulo respirando ainda ameaccedilas e morte con-

tra os disciacutepulos do Senhor dirigiu-se ao sumo sacerdote

e lhe pediu cartas para as sinagogas de Damasco a fim de

que caso achasse alguns que eram do Caminho assim ho-




54

mens como mulheres os levasse presos para Jerusaleacutemrdquo

(vv 1-2) Cada f lego que Saulo exalava trazia algum tipo

de ameaccedila diaboacutelica contra a vida dos crentes e natildeo so-mente aqueles que estavam em Jerusaleacutem Ele pediu ao

sumo sacerdote cartas de apoio oficial para que pudesse

realizar sua investigaccedilatildeo perseguiccedilatildeo e aprisionamento

de cristatildeos em Damasco Ele queria ir ateacute Damasco para

achar alguns judeus que teriam sido infectados pela here-sia cristatilde Isto era semelhante a um oficial de poliacutecia diri-

gindo-se a um juiz para obter um mandado judicial Saulo

queria capturar os cristatildeos tanto homens como mulhe-

res e trazecirc-los em cadeias para Jerusaleacutem

No entanto Saulo nunca cumpriu sua missatildeo em

Damasco ldquoSeguindo ele estrada fora ao aproximar-se deDamasco subitamente uma luz do ceacuteu brilhou ao seu re-

dor e caindo por terra ouviu uma voz que lhe dizia Sau-

lo Saulo por que me persegues Ele perguntou Quem

eacutes tu Senhor E a resposta foi Eu sou Jesus a quem tu

persegues mas levanta-te e entra na cidade onde te diratildeo

o que te conveacutem fazerrdquo (vv 3-6)Se nas Escrituras haacute alguma evidecircncia de que a rege-

neraccedilatildeo eacute um ato soberano esta eacute a evidecircncia Saulo natildeo

fizera nada para merecer esta maravilhosa intervenccedilatildeo em

sua vida Natildeo havia meacuterito em sua obra ou em sua vida




55

que pudesse induzir a Deus a mandar esta graciosa visita-

ccedilatildeo Na verdade havia uma grande quantidade de demeacuteri-

to Todavia Jesus veio ateacute Saulo e este foi imediatamenteconvertido de modo eficaz

Mais tarde jaacute como apoacutestolo Paulo lembrou que

Jesus tambeacutem disse ldquoDura coisa eacute recalcitrares contra

os aguilhotildeesrdquo (At 2614) Esta eacute uma figura estranha No

mundo antigo quando os bois puxavam carros agraves vezes osbois se tornavam obstinados como as mulas e o carreiro

golpeava as costas dos bois com um accediloite para fazecirc-los

andar Agraves vezes quando os bois preferiam natildeo andar e

natildeo ficavam satisfeitos com o golpe do accediloite levantavam

suas patas traseiras e davam coices talvez atingindo o car-

ro Por isso as pessoas comeccedilaram a colocar aguilhadade bois na frente de seus carros Nas aguilhadas havia

ferrotildees agudos e fortes que feriam as patas dos animais

e os impedia de dar coices Entretanto agraves vezes um boi

especialmente estuacutepido ldquorecalcitrava contra os aguilhotildeesrdquo

A dor resultante de dar coices nos aguilhotildees tornava o

boi ainda mais bravo e ele escoiceava mais fortementeQuanto mais ele desse coices tanto mais se feriria quan-

to mais bravo ficasse tanto mais escoicearia O boi ficaria

bastante ensanguentado como se estivesse lutando contra

a aguilhada




56

Jesus estava dizendo ldquoSaulo vocecirc eacute um boi estuacute-

pido Por que vocecirc estaacute me perseguindo Vocecirc natildeo pode

vencer Vocecirc eacute como um boi que estaacute lutando contra osferrotildees de uma aguilhadardquo

Enquanto Saulo permanecia caiacutedo no chatildeo ele olhou

para cima para a luz brilhante e perguntou ldquoQuem eacutes tu

Senhorrdquo Ele natildeo sabia quem o havia impedido de pros-

seguir mas sabia que tinha de ser o Senhor porque ningueacutem mais poderia brilhar no deserto ao meio-dia com

uma luz intensa de gloacuteria refulgente Ningueacutem mais po-

deria derribaacute-lo no chatildeo e cegaacute-lo Ningueacutem mais poderia

falar com ele numa voz procedente do ceacuteu em seu proacuteprio

idioma Tinha de ser o Senhor quem estava falando com

ele Jesus replicou ldquoEu sou Jesus a quem tu perseguesmas levanta-te e entra na cidade onde te diratildeo o que te

conveacutem fazerrdquo

D EU S JAacute CO N F R O N T O U VO CEcirc

Talvez vocecirc nunca viu uma luz na estrada para Da-masco Talvez nunca foi derrubado no chatildeo Creio que

vocecirc nunca ouviu uma voz do ceacuteu No caso de Saulo es-

sas foram apenas manifestaccedilotildees exteriores da misteriosa

obra interior de renascimento Contudo o mesmo poder




57

e autoridade soberanos manifestados na estrada para Da-

masco naquele dia operou em sua alma se vocecirc jaacute nasceu

de novoA regeneraccedilatildeo eacute uma obra do poder onipotente de

Deus o poder que nada pode deter ou resistir Se Deus

sopra numa pessoa que estaacute morta essa pessoa ressuscita

de entre os mortos Natildeo haacute oposiccedilatildeo quando este poder

eacute exercido Deus confrontou soberanamente a Saulo e omudou soberanamente e o redimiu Ele jaacute fez isso com

vocecirc








60

caso o significado da palavra imediata vai aleacutem do tempo

Dizer que a regeneraccedilatildeo eacute imediata tambeacutem significa que

ela ocorre sem meios sem um meio interveniente

A R EG EN ER ACcedilAtildeO Eacute I N S T AN TAcircN EA

Comentei antes que experimentei uma conversatildeo

repentina Todavia outros tecircm experiecircncias de conver-satildeo gradual e prolongada Eles talvez nem saibam o ano

em que se tornaram cristatildeos Dizem ldquoNatildeo sei quando

aconteceu Foi uma coisa gradual que ocorreu durante

vaacuterios anosrdquo Entatildeo como eu posso afirmar que a rege-

neraccedilatildeo eacute instantacircnea A soluccedilatildeo estaacute em meu uso da

expressatildeo experiecircncia de conversatildeo Estou me referindoagravequilo de que estamos conscientes Posso dizer que

minha conscientizaccedilatildeo de tornar-me cristatildeo foi repen-

tina abrupta e instantacircnea Enquanto isso outra pes-

soa pode dizer ldquoEu tive uma conscientizaccedilatildeo gradualrdquo

Portanto podemos distinguir entre nossa conscienti-

zaccedilatildeo pessoal do que Deus estaacute fazendo em nosso iacutenti-mo e a proacutepria accedilatildeo

Nos anos 1980 houve um filme intitulado Cro- codilo Dundee que seguia as aventuras de um cara do

interior da Austraacutelia que veio a Nova Iorque Quando



A Regeneraccedilatildeo Eacute Imediata

61

chegou a Nova Iorque encontrou-se com uma repoacuterter

que lhe perguntou ldquoQual eacute a sua idaderdquo Ele respon-

deu ldquoNatildeo seirdquo Ela disse ldquoVocecirc natildeo sabe Como eacuteque vocecirc natildeo saberdquo Ele respondeu ldquoBem perguntei

ao chefe da tribo que me viu quando nasci O chefe dis-

se lsquoNo veratildeorsquordquo Portanto Crocodilo Dundee natildeo sabia

exatamente quando havia nascido Mas isso significava

que ele natildeo tinha um dia de nascimento Natildeo eacute claroque natildeo Houve um tempo em que ele natildeo era nasci-

do e houve um tempo em que ele nasceu e a mudanccedila

de um status para o outro aconteceu instantaneamente

(ou quase assim) Ele natildeo sabia quando havia nascido

Da mesma maneira haacute muitas pessoas que natildeo sabem

quando nasceram de novoUma pessoa pode estar ciente de quando e como

se tornou nascida de novo Mas natildeo eacute importante saber

quando ou como vocecirc se tornou um cristatildeo A uacutenica coisa

que importa eacute se vocecirc eacute nascido de novo Esta eacute uma ge-

nuiacutena situaccedilatildeo ldquoou ourdquo Ou vocecirc estaacute espiritualmente

morto ou vocecirc estaacute vivo para as coisas de Deus Ou vocecircnatildeo eacute regenerado ou vocecirc eacute regenerado Natildeo haacute um es-

tado intermediaacuterio Eacute como a gravidez nenhuma mulher

eacute quase graacutevida De modo semelhante ningueacutem eacute quase

regenerado Ou vocecirc eacute ou vocecirc natildeo eacute




62

A R EG EN ER ACcedilAtildeO ACO N T ECE S EM M E I O S

Portanto a regeneraccedilatildeo eacute instantacircnea Mas quandodigo que a regeneraccedilatildeo eacute imediata estou dizendo mais do

que isso Estou dizendo que quando Deus nos traz agrave vida

espiritual ele natildeo usa quaisquer meios agrave parte de si mes-

mo para realizaacute-la Quando um meacutedico trata vocecirc dando-

-lhe uma receita o remeacutedio eacute o meio que ele usa para realizar a sua restauraccedilatildeo Mas a cura para a morte espiritual

a regeneraccedilatildeo natildeo eacute administrada em doses O Grande

Meacutedico cura imediatamente

O evangelho de Marcos inclui uma histoacuteria impres-

sionante a respeito de uma cura que Jesus realizou Natildeo

eacute um exemplo de uma cura imediata e sim de uma curaque empregou meios Lemos ldquoEntatildeo chegaram a Betsai-

da e lhe trouxeram um cego rogando-lhe que o tocasserdquo

(822) Evidentemente este cego tinha amigos que se im-

portavam com ele e pelo fato de que os amigos ouviram

sobre a atividade miraculosa de Jesus resolveram levaacute-lo

a ele Queriam que o cego fosse beneficiado pelo podersobrenatural de Jesus

Jesus fez algo estranho para o cego ldquoTomando o

cego pela matildeo levou-o para fora da aldeiardquo (v 23a) Imagi-

ne isso Geralmente algueacutem vinha a Jesus e dizia ldquoJesus




63

Filho de Davi tem misericoacuterdia de mimrdquo E quando Je-

sus ouvia isso respondia ldquoEu farei isso Vai-te em pazrdquo

Em outras palavras Jesus curava as pessoas imediatamen-te Mas neste caso ele tirou o homem do meio da mul-

tidatildeo para que sua cura natildeo fosse um espetaacuteculo puacuteblico

Aleacutem disso Jesus o tomou pela matildeo A graccedila nunca foi

mais afaacutevel do que isto ndash o Deus encarnado tomou pela

matildeo um homem cego e o levou a um lugar isolado paracuraacute-lo Que grande interesse Jesus teve pela dignidade

do homem Pergunto-me quantas vezes esse homem fora

guiado pelos amigos Pense em quatildeo desamparado ele se

sentia nessas situaccedilotildees Agora estava sendo guiado por

Jesus Cristo Ele nunca tivera em sua vida um guia tatildeo

digno de confianccedilaDepois Marcos acrescentou ldquoLevou-o para fora da

aldeia e aplicando-lhe saliva aos olhos e impondo-lhe as

matildeos perguntou-lhe Vecircs alguma coisardquo (v23b) Jaacute ar-

gumentei que Jesus se retirou para proteger a dignidade

deste cego Contudo logo que ficou longe da multidatildeo es-

pectadora Jesus cuspiu nos olhos do cego Em nossa cul-tura isso seria um gesto de insulto destinado a humilhar

Mas eacute oacutebvio que essa natildeo era a intenccedilatildeo de Jesus Quando

Jesus cuspiu nos olhos do cego e imp s nele as matildeos es-

tava se comunicando com o homem por meio de toque




64

Esta histoacuteria eacute semelhante ao relato de Joatildeo 9 que

tambeacutem fala sobre como Jesus curou um cego com o uso

de saliva Nessa ocasiatildeo ele natildeo cuspiu nos olhos do ho-mem Em vez disso Jesus misturou saliva com terra para

formar lodo depois aplicou uma parte do lodo nos olhos

do homem para curaacute-lo

O que estava acontecendo nestes incidentes Jesus

estava usando remeacutedios para curar cegueira os quais suamatildee lhe ensinara quando viviam em Nazareacute Natildeo natildeo ha-

via poder terapecircutico especial na saliva ou no lodo Natildeo te-

nho qualquer ideia sobre por que Jesus usou estes meacutetodos

mas devido agraves inuacutemeras curas que Jesus realizou sem esses

meios sei que ele natildeo precisava usar saliva ou lodo para dar

vista a estes homens O poder de dar vista natildeo estava na sa-liva ou no lodo Em outras palavras o poder natildeo estava nos

meios ndash ainda que Jesus usou meios em ambos os casos A

eficaacutecia estava no poder de Deus por traacutes dos meios

O que aconteceu foi estranho Jesus cuspiu nos

olhos do cego imp s as matildeos sobre ele e perguntou-lhe

ldquoVecircs alguma coisa O homem abriu os olhos e disseldquoVejo os homens porque como aacutervores os vejo andan-

dordquo (Mc 824)

Isto foi uma melhora notaacutevel ndash o homem nunca ti-

nha visto qualquer coisa andando antes de seu encontro




65

com Cristo Este homem era totalmente cego Agora pelo

menos ele via formas vagas e indistintas em movimento

Este homem natildeo poderia ter ficado satisfeito com istoNunca vi homens que se parecem com aacutervores mas

jaacute vi aacutervores que se parecem com homens Havia um

grande carvalho atraacutes da mercearia de Wiegel quando eu

era menino e toda noite na escuridatildeo agrave luz da lua eu

tinha de seguir o caminho por entre as aacutervores atraacutes damercearia para chegar em casa na Rua McClellan Toda

noite eu olhava para cima e via a silhueta daquela aacutervore

enorme que parecia como se tivesse uma centena de bra-

ccedilos hostis estendendo-se para me pegar Eu costumava

passar raacutepido por aquela aacutervore porque ela se parecia

com um homem ndash um homem especialmente grotesco eameaccedilador Mas eu nunca vi um homem que se parecia

com uma aacutervore

U M S EG U N D O T O Q U E

O que aconteceu em seguida ldquoEntatildeo novamente lhep s as matildeos nos olhos e ele passando a ver claramente fi-

cou restabelecido e tudo distinguia de modo perfeitordquo (v

25) Com este segundo toque de Jesus a visatildeo do homem

foi totalmente restaurada




66

O objetivo desta histoacuteria natildeo eacute ensinar sobre a

regeneraccedilatildeo O seu objetivo eacute simplesmente relatar

para noacutes um incidente histoacuterico que mostra o poderde Deus em curar um homem que sofria de ceguei-

ra Entretanto penso que haacute alguns princiacutepios que

podemos extrair desta passagem Penso que podemos

extrair deste relato uma analogia legiacutetima para a vida

cristatildeEm primeiro lugar a regeneraccedilatildeo natildeo eacute gradual

Natildeo satildeo necessaacuterios dois toques de Cristo para mudar

o coraccedilatildeo de um homem de coraccedilatildeo de pedra para cora-

ccedilatildeo de carne Natildeo satildeo necessaacuterios dois toques do dedo

de Deus para criar vida da morte Apenas um toque eacute

necessaacuterioMas vocecirc jaacute notou que ao sermos vivificados es-

piritualmente natildeo somos curados instantaneamente de

todo o nosso pecado Outra vez o novo nascimento eacute um

comeccedilo mas ainda carregamos conosco aquele corpo de

morte que luta e recalcitra contra a vida do Espiacuterito que

Deus criou em nossa alma Espiritualmente quando so-mos nascidos de novo o melhor que podemos esperar eacute

ver homens como aacutervores andantes

Naquele tempo em que a moda do adesivo ldquoEu o

acheirdquo estava no auge eu reagia com um pouco de tris-




67

teza sempre que via um desses adesivos Eu entendia

o que a frase significava ndash pessoas estavam dizendo que

haviam achado a peacuterola de grande valor o bem maisprecioso do universo Todavia quando o Novo Testa-

mento fala sobre buscar a Deus e o seu reino estaacute se

referindo aos cristatildeos A busca por Deus o buscar a

Deus comeccedila com o novo nascimento Quando um ex-

plorador acha um pepita de ouro ele para de examinarNatildeo ele comeccedila a examinar com maior vigor do que

antes investigando a mesma aacuterea em que encontrou

a primeira pepita porque imagina que onde haacute uma

pepita deve haver mais uma De maneira semelhante

quando experimentamos a nova vida queremos mais

nova vida Queremos crescer Queremos chegar agrave ple-nitude de maturidade

Aquele cego deve ter se sentido emocionado ao ver

os homens que pareciam aacutervores andando Mas posso

imaginaacute-lo com laacutebios trecircmulos dizendo ldquoJesus jaacute que

vocecirc estaacute aqui natildeo quer dar mais um toque em mim por-

que eu gostaria de ver perfeitamenterdquo Entatildeo Jesus o to-cou de novo e tudo voltou ao foco Agora ele podia ver os

homens andando e as aacutervores balanccedilando ao vento Agora

ele podia distinguir entre um homem e uma aacutervore por-

que via com clareza




68

O CR ES C I M EN T O N A G R ACcedilA Eacute M ED I AD O

O Novo Testamento usa com frequecircncia a cegueiracomo uma metaacutefora da morte espiritual Por analogia a

regeneraccedilatildeo eacute algo semelhante a restaurar a visatildeo Estaacuteva-

mos envolvidos em trevas mas a luz penetrou em nossa

vida e repentinamente passamos a ver a doccedilura das coi-

sas de Deus e nos deleitamos naquelas coisas que estatildeoocultas das outras pessoas que natildeo reconhecem a beleza

delas Vocecirc tem amigos que natildeo podem entender por que

vocecirc eacute tatildeo entusiasmado quanto agrave sua feacute Eles natildeo podem

vecirc-la Natildeo podem entendecirc-la Natildeo entendem sobre o que

vocecirc estaacute falando

No entanto ainda natildeo vemos tudo perfeitamentePrecisamos ter nossa visatildeo aprimorada Quando somos

nascidos de novo sem meios pelo soberano poder de

Deus isso eacute apenas o comeccedilo Neste momento comeccedila-

mos a vida de crescimento espiritual

Para que vejamos com mais clareza o que temos de

fazer Natildeo posso pedir a Jesus que venha e toque de novoem nossa visatildeo ndash ou mais apropriadamente em nossa

alma nosso coraccedilatildeo Sim ele estaacute presente por meio de

seu Espiacuterito mas o crescimento pelo qual chegamos agrave ma-

turidade acontece pelos meios que temos de usar Ou seja








71

entendimento das coisas de Deus cresccedila e se torne mais

acentuado Mas vocecirc tem de agir juntamente com ele Sua

maturidade cristatilde atingiraacute um niacutevel que estaacute em proporccedilatildeodireta agrave sua disposiccedilatildeo de labutar nesta grande vocaccedilatildeo





Cap iacute t u l o Se i s

A RegeneraccedilatildeoEacute Permanente

Q uando Deus realiza nosso nascimento espiritual ele

natildeo permite que nada extinga essa vida Pelo con-

traacuterio aqueles que Deus vivifica ele os preserva e

os manteacutem vivos para que um dia atinjam o alvo para o

qual ele os regenerou Essa eacute a razatildeo por que o apoacutestolo

Paulo nos diz ldquoAquele que comeccedilou boa obra em voacutes haacutede completaacute-la ateacute ao Dia de Cristo Jesusrdquo (Fp 16)

Em nosso estudo da doutrina da regeneraccedilatildeo jaacute vi-

mos ateacute esta altura que a regeneraccedilatildeo eacute necessaacuteria eacute miste-

riosa eacute apenas um comeccedilo eacute soberana e imediata Neste




74

capiacutetulo quero explorar um aspecto da regeneraccedilatildeo que

deixamos frequentemente de considerar um aspecto que

eacute um ponto de confusatildeo para muitos Eacute a verdade de que aregeneraccedilatildeo eacute permanente Se dependesse de noacutes achariacutea-

mos maneiras possiacuteveis de perdermos nossa regeneraccedilatildeo

Mas Deus natildeo permitiraacute que isso aconteccedila Ele nos levaraacute

agrave plenitude de nossa redenccedilatildeo

ldquo Q U EM D I Z E I S Q U E EU S O U rdquo

No Novo Testamento a pessoa que talvez melhor

simbolize a permanecircncia da regeneraccedilatildeo eacute o apoacutestolo Pe-

dro Mas ele nem sempre foi chamado de Pedro Ele era

Simatildeo Barjonas ateacute que Jesus lhe deu outro nome Qualfoi a ocasiatildeo para a outorga deste novo nome

Durante o ministeacuterio terreno de Jesus os dis-

ciacutepulos passaram consideraacutevel quantidade de tempo

com ele Puderam ver as suas atividades Viram-no

curar doentes (Lc 840-48) Viram-no acalmar uma

tempestade (Lc 822-25) Viram-no andar sobre asaacuteguas (Mt 1422-32) Viram-no transformar aacutegua em

vinho (Jo 21-2) Viram-no ressuscitar pessoas dentre

os mortos (Lc 711-17) Ouviram os seus ensinos (Mt

5-7) Em resumo eles tiveram a oportunidade de ver



A Regeneraccedilatildeo eacute Permanente

75

Jesus com um grau de intimidade que as multidotildees

natildeo desfrutaram

Em uma ocasiatildeo especial em Cesareia de Filipe Je-sus se afastou das multidotildees e gastou tempo com seu gru-

po de amigos e disciacutepulos mais proacuteximos (Mt 1613-20)

Durante esse tempo Jesus lhes disse ldquoQuem as pessoas

dizem que eu sou Qual eacute o boato por aiacute Elas jaacute compre-

enderam Qual eacute a opiniatildeo puacuteblica sobre meu ministeacuterioagorardquo Um por um seus disciacutepulos deram respostas agrave

pergunta ldquoBem Jesus alguns dizem que vocecirc eacute Elias al-

guns dizem que vocecirc eacute Joatildeo Batista e alguns dizem que

vocecirc eacute um profetardquo Jesus disse ldquoIsso eacute interessante mas

vocecircs tecircm uma opiniatildeo iacutentima a respeito de quem eu sou e

o que tenho feito Qual eacute a opiniatildeo de vocecircs O que vocecircsdizem que eu sou O que vocecircs achamrdquo Simatildeo agiu como

o porta-voz dos doze e respondeu agrave pergunta com esta afir-

maccedilatildeo ldquoTu eacutes o Cristo o Filho do Deus vivordquo (v 16)

Esta foi uma afirmaccedilatildeo profunda e ousada pro-

cedente dos laacutebios de um judeu Um judeu do seacuteculo I

que estivera vendo a Jesus olhou para ele e disse ldquoVocecirceacute o Messiasrdquo Nossa palavra Cristo vem da palavra grega

Christos que traduz o hebraico mashiyach (ldquomessiasrdquo)

Em essecircncia Pedro estava dizendo ldquoVocecirc eacute aquele com

quem os judeus tecircm sonhado por quem eles tecircm orado e




76

esperado durante seacuteculos Vocecirc eacute aquele que foi prometi-

do a Abraatildeo a Davi a Jeremias Vocecirc eacute o Cristo o Filho

do Deus vivordquo

P ED R O A R O CH A

Quando Jesus ouviu essa afirmaccedilatildeo de Simatildeo ele

pronunciou uma becircnccedilatildeo Olhou para os seus disciacutepulos edisse ldquoBem-aventurado eacutes Simatildeo Barjonas porque natildeo

foi carne e sangue que to revelaram mas meu Pai que estaacute

nos ceacuteusrdquo (v 17) Em outras palavras ldquoSimatildeo vocecirc natildeo

chegou a esta conclusatildeo por meio de sua proacutepria capacida-

de intelectual Para perceber o que vocecirc percebeu e enten-

der o que entendeu eacute necessaacuterio haver ajuda divina Deuslhe revelou um misteacuterio Ele deixou claro para vocecirc o que

outras pessoas natildeo veem cada dia Vocecirc eacute bem-aventurado

por ver o que vecircrdquo

Eacute crucial que jamais esqueccedilamos que recebemos o

novo nascimento por obra do Espiacuterito de Deus Nunca

devemos esquecer quem fez isto por noacutes e como somosbem-aventurados por havermos experimentado o segundo

nascimento este toque da matildeo de Deus Como Pedro re-

cebemos o toque curador da parte de Deus para que veja-

mos o que outros natildeo veem






78

de bolordquo ou ldquoVocecirc eacute um confeitordquo Sim Pedro teve mo-

mentos em que permaneceu firme mas em tempo de pro-

va ele fracassou miseravelmenteDe acordo com o relato de Lucas sobre a noite da

traiccedilatildeo de Jesus enquanto ele desfrutava sua celebraccedilatildeo

final da Paacutescoa que era tambeacutem a primeira celebraccedilatildeo da

Ceia do Senhor ele disse ldquoVoacutes sois os que tendes perma-

necido comigo nas minhas tentaccedilotildees Assim como meuPai me confiou um reino eu vo-lo confio para que comais

e bebais agrave minha mesa no meu reino e vos assentareis em

tronos para julgar as doze tribos de Israelrdquo (Lc 2228-30)

Jesus disse aos seus amigos ldquoVocecircs tecircm sido leais a mim

e eu serei leal a vocecircs Cuidarei para que se assentem em

tronos de julgamentordquoNo entanto depois Jesus se voltou para Pedro e dis-

se ldquoSimatildeo Simatildeo eis que Satanaacutes vos reclamou para vos

peneirar como trigo Eu poreacutem roguei por ti para que a

tua feacute natildeo desfaleccedila tu pois quando te converteres forta-

lece os teus irmatildeosrdquo (vv 31-32) O que ele estava dizendo

com estas palavras ldquoSimatildeo vocecirc acha que eacute uma rochaMas Satanaacutes quer vocecirc Ele quer peneirar vocecirc Satanaacutes

quer tornaacute-lo uma massa em suas matildeos Quer brincar com

vocecirc Quer usaacute-lo como um meio para me alcanccedilar Acabei

de dizer que todos vocecircs tecircm sido leais e fieacuteis a mim mas




79

vocecirc Simatildeo me trairaacuterdquo Entretanto com as maacutes notiacutecias

Jesus deu a Pedro esta maravilhosa seguranccedila ldquoEu po-

reacutem roguei por ti para que a tua feacute natildeo desfaleccedilardquoComo Pedro reagiu a este aviso impressionante Ele

disse ldquoSenhor estou pronto a ir contigo tanto para a

prisatildeo como para a morterdquo (Lc 2233) Quando me tor-

nei cristatildeo um grupo de homens em minha faculdade se

reunia toda quarta-feira agrave noite para realizar um estudobiacuteblico e cantar hinos ao redor do piano Naquelas noi-

tes aprendi muitos hinos cristatildeos pela primeira vez e

um daqueles hinos era ldquoPara Onde Ele me Guiarrdquo Posso

lembrar o canto das palavras com todo o prazer de um

novo convertido ldquoPara onde ele me guiar irei irei com

ele com ele por todo o caminhordquo Quando ouccedilo essacanccedilatildeo agora sinto-me culpado porque desejo ser cuida-

doso antes de dizer que farei qualquer coisa ou que irei

a qualquer lugar Em nosso entusiasmo juvenil fazemos

todos os tipos de alardes sobre o nosso compromisso e a

nossa lealdade que somente o tempo e a persistecircncia po-

dem comprovar Infelizmente agrave medida que se passamos anos de nossa peregrinaccedilatildeo aprendemos como somos

inclinados ao fracasso

Pedro comportou-se como eu em meu entusiasmo

juvenil Ele estava dizendo ldquoJesus Tu eacutes o Cristo o Filho




80

do Deus vivo Irei aonde tu me guiares Irei contigo agrave pri-

satildeo se tiver de ir Eu te seguirei ateacute agrave morterdquo Pedro ainda

natildeo tinha aprendido quatildeo vulneraacutevel ele era

A N EG ACcedilAtildeO E A T R A I CcedilAtildeO

Pedro fez a sua ousada afirmaccedilatildeo de lealdade no

cenaacuteculo na quinta-feira agrave noite a noite anterior agrave sex-ta-feira da paixatildeo Onde estava ele mais tarde naquela

noite Pouco depois que os soldados vieram para pren-

der a Jesus Pedro fugiu Ele permaneceu no lado de

fora da casa do sumo sacerdote enquanto no interior

os oficiais julgavam a Jesus tentando conseguir algu-

ma informaccedilatildeo sobre o que estava acontecendo e saberqual seria o destino de seu Senhor Uma criada ndash natildeo

o sargento de armas natildeo o capitatildeo da guarda ndash veio e

disse ldquoTambeacutem tu estavas com Jesus o galileurdquo (Mt

2669) mas Pedro o negou Depois outra criada dis-

se ldquoEste tambeacutem estava com Jesus o Nazarenordquo (v

71) mas Pedro o negou com um juramento Por fimalgueacutem que estava por ali disse ldquoVerdadeiramente eacutes

tambeacutem um deles porque o teu modo de falar o denun-

ciardquo (v 73) Pedro disse ldquoNatildeordquo Natildeo exatamente A

Biacuteblia relata que ele o negou com maldiccedilotildees Comeccedilou




81

a praguejar como um marinheiro enfatizando que natildeo

conhecia a Jesus ndash e fez tudo isso porque se sentiu ater-

rorizado por aquelas criadas e passantes O que acon-teceu ldquoA Rochardquo foi peneirada como trigo Chegou o

momento da prova e Pedro falhou

Mais cedo naquela noite na ceia com o Senhor

Jesus dissera ldquoEm verdade vos digo que um dentre voacutes

me trairaacuterdquo (Mt 2621) Os disciacutepulos ao redor da mesaolharam para Jesus apreensivos e disseram um apoacutes o

outro ldquoPorventura sou eu Senhorrdquo (v 22) Depois

chegou a vez do tesoureiro Judas perguntou ldquoAcaso

sou eu Mestrerdquo Jesus lhe respondeu ldquoTu o dissesterdquo

(v 25) Joatildeo acrescentou que Jesus disse ldquoO que pre-

tendes fazer faze-o depressardquo Judas saiu logo E eranoite (Jo 1327 30)

Assim Jesus despediu Judas para a sua traiccedilatildeo As

Escrituras dizem que Judas jaacute havia concordado em en-

tregar Jesus nas matildeos dos seus inimigos em troca de

trinta peccedilas de prata (Mt 2614-16 Mc 1410-11 Lc

223-6) Quando o acordo foi levado a efeito Judas seenforcou Ele morreu em desgraccedila total sem suas trinta

peccedilas de prata e com o legado de haver tornado seu nome

um siacutembolo de traiccedilatildeo e falsidade para toda a histoacuteria da

humanidade




82

Qual era a diferenccedila entre estes homens A resposta

aparece na Oraccedilatildeo Sumo Sacerdotal de Jesus ldquoQuando eu

estava com eles guardava-os no teu nome que me destee protegi-os e nenhum deles se perdeu exceto o filho da

perdiccedilatildeo para que se cumprisse a Escriturardquo (Jo 1712)

Em palavras simples Judas nunca fora regenerado mas

Pedro era um regenerado um filho de Deus e por isso

o poder de Deus o guardou A regeneraccedilatildeo de Pedro erapermanente Embora ele tenha caiacutedo dramaacutetica profunda

e horrivelmente sua queda natildeo foi total nem final

Pedro foi preservado por aquele que em primeiro lu-

gar o havia vivificado O Espiacuterito Santo natildeo somente eacute o

agente causal da regeneraccedilatildeo mas tambeacutem de acordo com

as Escrituras ele eacute ldquoo penhor da nossa heranccedilardquo (Ef 114)Agraves vezes falamos em ldquodinheiro de garantiardquo que eacute como

uma entrada Em uma transaccedilatildeo imobiliaacuteria a parte que faz

a compra daacute algum dinheiro como sinal e isso mostra que

ele eacute um comprador seacuterio que tenciona completar a transa-

ccedilatildeo De modo semelhante quando Deus regenera algueacutem

por meio do Espiacuterito ele daacute o Espiacuterito para que fique per-manentemente com essa pessoa A presenccedila do Espiacuterito eacute

um ldquosinalrdquo de que Deus por fim daraacute a essa pessoa tudo

que acompanha a regeneraccedilatildeo Embora os seres humanos

falhem ocasionalmente em completar as suas transaccedilotildees




83

apesar do dinheiro dado como sinal Deus sempre faz o

que diz que faraacute Ele cumpre o contrato Conclui o negoacute-

cio Deus nunca eacute inadimplente Ele nunca falha em umpagamento Quando Deus o Espiacuterito Santo vivifica vocecirc

esteja certo de que sua salvaccedilatildeo eacute permanente

CEL EBR E O N O VO N AS C I M EN T O

Portanto celebramos o que significa ser nascido de

novo Natildeo haacute um dom maior que o ser humano possa

receber Natildeo haacute um tesouro mais importante que um ser

humano possa possuir Se vocecirc natildeo pode dizer com cer-

teza que eacute nascido do Espiacuterito rogo-lhe que recorde este

ensino de Jesus se algueacutem natildeo eacute nascido do Espiacuterito natildeopode ver o reino de Deus nem entrar nele (Jo 33 5) Se

vocecirc natildeo eacute nascido de novo ficaraacute fora do reino de Deus

Mas se vocecirc eacute nascido de novo conheceraacute a doccedilura e a mi-

sericoacuterdia de Deus Conheceraacute o poder de uma nova vida

Seraacute uma nova criatura uma nova criaccedilatildeo que ningueacutem

poderaacute destruir Nem a vida nem a morte nem as coisasdo presente nem do passado nem poderes nem principa-

dos nem alturas nem profundidades nem qualquer ou-

tra coisa poderaacute separaacute-lo do amor de Deus que estaacute em

Cristo (Rm 838-39)





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O que

significa

ser Nascido de

Novo





No 6


O que significa

ser Nascido de Novo

















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ISBN 978-85-8132-136-3



























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elevado em teologia




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os de Cristo










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cessaacuteria





















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como o vento





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mudada



















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de pecado






















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natildeo regenerada




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M AS D EU S








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pode fazer











seu andar com ele









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a aguilhada




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vocecirc








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dordquo (Mc 824)






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com uma aacutervore









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que via com clareza




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do Deus vivordquo

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