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ESTUDO 17

A MENSAGEM DE ISAÍAS

Leituras diárias:

Segunda Isaias 2.6-8 Terça Isaias 5.7-8 Quarta Isaias 5.20-24 Quinta Isaias 26.1-4 Sexta Isaias 43.1-4 Sábado Salmo 119.11-16 Introdução

No estudo anterior vimos quem foi Isaías, sua experiência de chamada para o ministério profético e o contexto em que viveu. Veremos agora um pouco sobre sua mensagem a Judá.

Como já foi dito, as mensagens dos profetas eram transmitidas de acordo com o contexto em que viviam. Isaías viu a ascensão da Assíria e a queda do Rei-no de Israel. Por isso alertava o Reino de Judá contra o seu afastamento de Deus, que trazia como consequência a injusti-ça social e alianças com reis ímpios, dei-xando de confiar no Senhor. Quando o rei Acaz sentiu medo porque Israel e Síria haviam se aliado, Isaías o animou (7.3-7); quando eram feitos acordos com o Egito, sem confiar no Senhor, ele orientou as autoridades (31.1).

Apesar de seu ministério ter sido di-rigido ao Reino de Judá, Isaías teve algu-mas mensagens para Israel e para outras nações. Veja agora algumas mensagens de Isaías a Judá.

1. Só o Senhor é Deus

Este era sempre um dos temas das mensagens proféticas.

A situação espiritual era terrível em Judá. Havia mistura do culto a Baal e a outros deuses com o culto a Iavé. Supers-tições e cultos do oriente iam se estabe-lecendo. Adivinhações e agouros faziam parte da vida do povo. O rei Acaz edifica-ra um altar pagão. O culto a Iavé acabara se tornando um cerimonial vazio. Profe-tas falseavam a mensagem e adulavam as autoridades. No reinado de Ezequias, houve um despertamento religioso, mas que não teve prosseguimento nos reina-dos posteriores.

Leia Isaías 1.1-9 e 2.5-11

No primeiro texto Deus, através do profeta, se queixa de que não está sendo conhecido e honrado como Pai. Que os animais conhecem o seu possuidor, mas o seu povo não O conhece. No final desse

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texto, o profeta diz que, apesar da infide-lidade geral, há um remanescente, isto é, pessoas que pela misericórdia do Senhor têm sobrevivido fiéis.

No segundo texto, depois de anun-ciar uma era messiânica, há uma acusa-ção à situação atual do povo. Isaías acusa o povo:

- de estar se afastando de Deus, ligan-do-se com povos estrangeiros e imitando suas práticas (v.6);

- de estar dependendo das reservas financeiras e bélicas em vez de confiar no Senhor (v.7);

- de idolatria (v.8);

A partir do versículo 9, Isaías nova-mente fala de uma época especial de intervenção de Deus na história. O ver-sículo 11 diz: “Só o Senhor será exaltado naquele dia”.

Aplicação a sua vida:

Mesmo usando o nome de Deus, será que podemos estar cultuando um deus pagão, se queremos comprá-lo com rituais, cânticos, sacrifícios e su-perstições? Miqueias diz que Deus quer justiça, misericórdia e humildade. (Mq.6.8). Quais os sinais dessas virtu-des em sua vida?

2. O culto a Deus sem justiça pesso-al é cerimonialismo vazio

Leia Isaías 1.11-23

Isaías é aqui a boca através da qual Deus fala a seu povo.

Nos versículos 11 a 15 o Senhor fala do culto prestado e de todas as coisas que o povo faz que só Lhe trazem enfa-do e tristeza. Examine neste texto tudo que o povo fazia.

No final do versículo 15, Deus decla-ra por que nada disso Lhe agrada, sen-do rejeitado por Ele; e continua dizendo nos versículos 16-17 tudo que o povo deveria fazer para ser aceito. Nos versí-culo 18-19 Deus diz o que aconteceria se o povo atendesse a essas recomenda-ções Suas.

Leia Isaías 5.1-23

Esta é a parábola da vinha. A vinha sempre foi usada como alegoria para Israel. Judá causou desgosto ao Se-nhor. Tudo foi feito para que a vinha produzisse uvas boas, mas ela produ-ziu uvas bravas. Há então uma série de ais sobre a liderança do povo de Judá. “Ai daqueles...”

- egoístas que ficam só aumentando suas propriedades, sem se importar com os outros (v.8);

- que seguem a bebedice e se tornam insensíveis (vs.11,12);

- que praticam a iniquidade (v.18);

- que trocam os valores, ao mal cha-mando bem e ao bem, mal(v.20);

- vaidosos, que acham que sabem tudo (v.21);

- que pensam que ter poder é se em-briagar com bebida forte (v.22)

- que aceitam subornos, negando di-reitos a quem os tem (23).

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Aplicação a sua vida: Temos visto estes pecados em nosso país? Temos em nossa vida, praticado alguns deles? Quais destes você tem praticado em sua vida pessoal?

Ainda neste texto, o profeta anuncia o cativeiro (v.13) como fruto da rebeldia do povo. Isto aconteceu aproximada-mente cem anos depois. A transgressão da vontade de Deus sempre trará conse-quências funestas. A justiça faz parte do caráter de Deus.

3. A Esperança Messiânica

As mensagens proféticas referiam-se quase sempre, não a um futuro muito distante, mas ao tempo em que profeti-zavam ou a um futuro mais próximo. As profecias messiânicas, no entanto, refe-riam-se a um tempo mais distante. Mas mesmo em tais profecias, referindo-se a Cristo, que viria muito depois, é possível perceber mensagens dirigidas ao tempo mais próximo.

Isaías é considerado o livro que mais tem profecias messiânicas, sendo seu au-

tor chamado por alguns de “Profeta Evan-gélico”. Por isso foi o livro mais citado no Novo Testamento quando se queria demonstrar que Jesus era o Messias que deveria vir. Entre muitos outros, alguns textos messiânicos mais conhecidos de Isaías são: 7.14; 9.1-7; 11.1-2 e seguintes; 53.1-12, etc. O mais conhecido é o do ca-pítulo 53, que é conhecido como a men-sagem do “Servo sofredor”.

Leia Isaías 53.1-12

Examine neste texto, os trechos que lembram mais a você a pessoa de Jesus Cristo.

Conclusão

Um profeta do Senhor precisava ser alguém de coragem. Transmitir a mensa-gem do Senhor para aqueles que vivem transgredindo seus princípios, nem sem-pre é fácil.

Aplicação a sua vida: Temos nós tido a coragem e a integridade para viver e transmitir a mensagem do Senhor nestes dias de tanta corrupção e afas-tamento da vontade de Deus?