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Agosto 2008

Iepé - Instituto de Pesquisa e Formação em Educação Indígena

Relatório Anual de Atividades2007

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www.institutoiepe.org.br

Escritório São Paulo Escritório MacapáR. José Eduardo Nunes, 138 Av. Ataíde Teive, 525Vila Sônia – 05625-110 – São Paulo – SP Trem – 68906-270 – Macapá - APTel/fax: 55.11.3746-7912 Tel/fax.: 55.96.3223-2052 / 55.96.3223-7633e-mail: sede_sp@institutoiepe.org.br e-mail: sede_macapa@institutoiepe.org.br

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O Iepé é uma entidade sem fins lucrativos, criada para prestar assessoria direta àdemandas indígenas de formação e de capacitação, visando o fortalecimento de formas

de gestão comunitária e coletiva. O objetivo central do Iepé é contribuir para ofortalecimento cultural e político e para o desenvolvimento sustentável das comunidades

indígenas que vivem no Amapá e Norte do Pará.

Áreas de atuação do Iepé em 2007

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Índice

Apresentação 06

Equipe 07

Programas e atividades realizadas em 2007

- Valorização e Gestão dos PatrimôniosCulturais Indígenas 08

- Gestão Territorial e Ambiental dasTerras Indígenas 13

- Educação Escolar Diferenciada 19

- Formação Político-Administrativa deRepresentantes Indígenas 22

- Educação em Saúde 25

- Articulação Política e Institucional 28

- Acompanhamento dePolíticas Públicas 32

- Difusão de Informações 34

- Desenvolvimento Institucional 38

Parcerias e financiamentos em 2007 40

Recursos administrativos em 2007 42

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Apresentação

O Iepé – Instituto de Pesquisa e Formação em Educação Indígena apresenta seu terceirorelatório anual de atividades, que sintetiza os resultados alcançados ao longo do ano de2007, dando continuidade à proposta de atuar com transparência ao lado de seus parceirose colaboradores.

Constituído em setembro de 2002, o Iepé resultou da formalização de relações decooperação já existentes entre os sócios fundadores, para o desenvolvimento de trabalhosde pesquisa e de assessoria direta às comunidades indígenas do Amapá e norte do Pará.

Neste último ano, passamos por uma reestruturação interna, agregamos novos profissionaisà equipe de trabalho do Iepé, elaboramos novos projetos que permitiram a ampliação denossa atuação junto às comunidades indígenas da região, consolidando ações emandamento e iniciando novas modalidades de trabalho.

Procuramos, assim, fortalecer a articulação e a comunicação entre as atividades realizadasentre os quatro programas: Wajãpi, Tumucumaque, Oiapoque e Articulação Regional. Essaaproximação entre os programas locais se reflete na organização deste relatório anual, emque optamos apresentar as atividades realizadas em torno de nove eixos temáticos.

Esse diálogo maior entre os programas, a partir de temas e demandas comuns a todos ospovos indígenas do Amapá e norte do Pará, também pode ser verificado na produçãocrescente de materiais para divulgação de informações, distribuídos em todas ascomunidades da região e na participação intensiva de gestores indígenas em oficinas ecursos, nos quais é incentivada maior interlocução entre organizações representativas.

A publicação desse relatório anual, descrevendo as atividades realizadas pela equipe doIepé ao longo do ano de 2007, é uma forma de consolidar nosso trabalho no Amapá e nortedo Pará tornando visíveis às instituições parceiras e ao público interessado, nossos esforçosde colaborar para a autonomia e fortalecimento cultural e político dos povos indígenas comquem trabalhamos e contribuir para a conservação ambiental da região em que vivem.

Conselho Diretor

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Equipe em 2007

Coordenação Institucional:

Presidente: Denise Fajardo GrupioniSecretária: Lux Boelitz VidalTesoureira: Dominique Tilkin GalloisSecretário-executivo: Luis Donisete GrupioniCoordenação administrativa: Helena Lúcia de Oliveira SábatoCoordenação de estudos ambientais: Décio Horita YokotaAssistente de coordenação e difusão: Luis Fernando PereiraAuxiliar de produção e difusão: Gabriela Menezes

Programa de Articulação Regional:

Coordenação: Giselle Paulino LopesAssistente administrativa em Macapá: Edilzamar Serrano

Programa Wajãpi:

Coordenação geral: Lúcia SzmrecsányiCoordenação antropológica: Dominique Tilkin GalloisCoordenação do Programa de Formação em Gestão Wajãpi: Simone de Cássia RibeiroCoordenação de Formação em Saúde: Juliana RosalenAssistente de Formação em Gestão: Ana Raquel de OliveiraAcompanhamento pedagógico e a pesquisadores: Mário B. de Góes Vasconcellos

Programa Tumucumaque:

Coordenação: Denise Fajardo GrupioniAssistente de coordenação: Jeciane Souza

Programa Oiapoque:

Coordenação local: Francisco PaesCoordenação antropológica: Lux Boelitz Vidal

Assembléia dos Sócios:

Cássio Noronha Inglez de Sousa Juliana RosalenDafran Gomes Macário Lúcia Hussak van VelthemDenise Fajardo Grupioni Lúcia SzmrecsányiDominique Tilkin Gallois Luis Donisete GrupioniHelder Rocha de Souza Lux Boelitz VidalHelena Lúcia de Oliveira Sábato Nadja Havt Bindá

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Valorização e gestão dos patrimônios culturais indígenas

As ações de valorização e apoioà gestão dos patrimôniosculturais indígenas compõemuma linha de trabalho prioritáriano Iepé, desde sua criação.Entendemos que a promoção ea valorização das formas deexpressão e dos conhecimentoslocais de acordo com interessesde cada comunidadepotencializam o fortalecimentocultural e polít ico dascomunidades com as quaistrabalhamos.

Uma das principais ações doIepé nessa linha é a formação de pesquisadores e/ou de gestores indígenas. Programaslocais de cursos e oficinas tiveram continuidade durante o ano de 2007, especialmenteentre os Wajãpi, mas também entre os povos do Oiapoque e do complexo Tumucumaque.Tal formação também propicia a produção de materiais por autores indígenas, para difusãointerna e externa.

Destacam-se os esforços de articulação para sistematização de métodos de pesquisaentre povos indígenas, que resultaram no Encontro Macapá de Pesquisadores Indígenas,com representantes de todo o Brasil. Tendo em vista o caráter abrangente e voltadosimultaneamente para um público externo e também para o público interno dos trabalhosrealizados pelos pesquisadores indígenas, destacamos também a realização daExposição sobre os povos indígenas do Oiapoque, realizada no Museu do Índio.

Destaques:

* Formação de pesquisadores indígenas

Formação de pesquisadoreswajãpi – Em 2007 tevecontinuidade a formação depesquisadores wajãpi, iniciada em2006 com apoio da Petrobrás. Os20 pesquisadores indígenastrabalham com temas escolhidosde acordo com suas afinidades eincentivados a visitarem aldeiasnão conhecidas para levantarinformações fora de seus gruposlocais. A sistematização ediscussão dessas informações

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ocorrem durante as oficinas, intercaladas por acompanhamento de profissionais com largaexperiência junto aos Wajãpi. Entre os dias 6 e 14 de fevereiro ocorreu a IV Oficina deFormação em Pesquisa para os pesquisadores wajãpi, a primeira de 2007, onde osparticipantes apresentaram e avaliaram os resultados dos trabalhos realizados entre as outrasoficinas, planejando a continuidade das atividades para o período seguinte. Também foramdiscutidas questões mais teóricas como os procedimentos envolvidos na sistematização deconhecimentos tradicionais e as dificuldades de tradução cultural de concepções e teoriasindígenas. A V oficina ocorreu entre os dias 17 e 26 de novembro, com apoio do projetoUnesco, que também financiou as visitas que três grupos de pesquisadores realizaram emoutubro e novembro, nas aldeias Pypyiny, Aruwaity e Yvyrareta. Esta última oficina iniciou comum balanço das atividades realizadas até o momento para a formação do grupo. Seguiu coma finalização de alguns trabalhos vinculados ao tema Jane reko mokasia (o fortalecimento denossa organização social). Foi ainda revisado o livro em língua wajãpi iniciado na oficinaanterior e fechados os textos em português e as ilustrações apresentados posteriormente naforma de 14 banners na exposição sobre o mesmo tema, prevista no Plano de Salvaguarda(Projeto IPHAN). Foi também discutido e preparado o documento a ser encaminhado aoPrêmio Culturas Indígenas 2007.

Acompanhamento aospesquisadores wajãpi – Entre osdias 23 de setembro e 31 deoutubro, foi realizada a primeiraetapa do acompanhamento aospesquisadores wajãpi, previsto noprojeto da Unesco Plano de açãopara a salvaguarda doconhecimento tradicional, oral edas expressões gráficas dosWajãpi do Amapá. Três assessoresacompanharam duas turmasdistintas de pesquisadores duranteos trabalhos de levantamento deinformações nas comunidades.

Capacitação em museologia no Oiapoque - De 4 a 8 de junho, realizou-se no Museu Kuahíum curso de museologia para os monitores-bolsistas indígenas, selecionados em curso decapacitação realizado em 2006, com enfoque para as técnicas básicas de conservação deacervo. O curso Técnicas básicas de conservação em acervos enfocou o tema da conservaçãopreventiva, desenvolvendo atividades práticas e teóricas sobre sistemas de armazenamento eacondicionamento, limpeza, desinfecção do acervo, tratamentos e documentação.

Valorização Cultural no Tumucumaque – Entre 22 e 28 de janeiro foi realizada , na TI ParqueIndígena do Tumucumaque, mais uma oficina de valorização da tecelagem com sementes emiçangas praticada pelas mulheres Tiriyó e Kaxuyana. Cerca de 35 mulheres participaram destaatividade que integra o Projeto Artesãs do Tumucumaque, apoiado pela Embaixada da Noruega,Museu do Índio e Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Em agosto, iniciou-se a organização de uma coleção de artefatos durante as oficinas culturais realizadas pelo Iepéem 2006 e 2007. O material foi classificado, descrito e fotografado para ser incorporado ao acervoetnográfico do Museu do Índio, conforme acordo entre esta instituição e o Iepé. Uma seleção dasmelhores peças, dentre tangas femininas, cinturões, pulseiras e colares de miçangas e sementes

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passou a compor uma coleção adquirida pelo Museu do Índio. Em setembro, os resultados doprojeto foram apresentados pelo Iepé no I Encontro do Programa Nacional de Patrimônio Imaterial,promovido pelo IPHAN (ver abaixo).

Oficina sobre saberes na TI ParuD´Este – Entre 27 de julho e 2 deagosto, ocorreu a Oficina sobreSaberes Wayana e Aparai,promovida pelo Iepé com apoio daNorad. Realizada na aldeiaSuisuimënë, o oficina contoutambém com 31 participantes dasaldeias Pará-Pará e Poruré, queestão localizadas na TI Paru d´Este,norte do Pará. A oficina teve comoobjetivo principal proporcionar aosWayana e Aparai meios paraconsolidarem procedimentos de

valorização e gestão do seu patrimônio cultural. Para tanto, o programa da oficina voltou-se paraos processos de reconhecimento, seleção e sistematização desses patrimônios e a produção delevantamentos e registros escritos e visuais de suas diferentes manifestações culturais. Na oficinaforam abordados temas como cultura, conhecimento, patrimônio cultural material e imaterial,expressões culturais, métodos de documentação e elaboração de inventários de saberes. Umdos aspectos mais positivos, fruto da oficina, foi o início da composição de um livro sobre aspinturas dos povos Apalai e Wayana. Foram produzidos desenhos e textos especiais e escolhidos,a partir dos álbuns trazidos, os registros gráficos e fotográficos que deverão estar nesta publicação.A intenção do Iepé é encontrar recursos que permitam sua edição. O Museu do Índio, Funai, semostrou interessado numa parceria para esta finalidade.

* Exposições

Exposição sobre os povos indígenas do Oiapoque – Em fevereiro de 2007 começaramos preparativos para a exposição A presença do invisível na vida cotidiana e ritual dos povosindígenas do Oiapoque sobre os povos indígenas do Oiapoque: Karipuna, Galibi Marworno,Galibi Kali´na e Palikur. A exposição, que contou com patrocínio do Banco Nacional deDesenvolvimento Econômico e Social (BNDES), foi finalmente aberta ao público em 29 dejulho no Museu do Índio, Rio deJaneiro, onde deve permanecer pordois anos. No evento deinauguração 28 lideranças ecantadores representando todos ospovos indígenas do Oiapoquedançaram o turé nos jardins doMuseu onde haviam montado umlakuh. Durante o evento foramlançados um folder da exposição eo livro Povos Indígenas do BaixoOiapoque: o encontro das águas,o encruzo dos saberes e a arte deviver, de autoria de Lux Vidal,

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editado em parceria do Iepé com o Museu do Índio, com tiragem de 3.000 exemplares (verabaixo). Para esta exposição, os índios do Oiapoque produziram um importante acervo decultura material, que foi orientado e recolhido por membros do Iepé e adquirido pelo Museu doÍndio para integrar o acervo etnográfico daquela instituição. Além disso, um site foi especialmentedesenhado para divulgar a exposição na internet (http://oiapoque.museudoindio.gov.br/exposicao/).

* Organização e participação em encontros

Encontro Macapá dePesquisadores Indígenas -Representantes de 31 organizaçõesindígenas, indigenistas, de apoio ede órgãos do governo de diversaspartes do Brasil participaram doSeminário Experiências Indígenasde Pesquisa e Registro deConhecimentos Tradicionais entreos dias 18 e 22 de junho, em Macapá(AP). Também denominado comoEncontro Macapá o evento,organizado pelo Iepé, reuniumembros da Rede de CooperaçãoAlternativa (RCA-Brasil) para discutir

as possibilidades e perspectivas de sistematização de conhecimentos indígenas a partir doscontextos de elaboração de pesquisas e formação de pesquisadores. Os trabalhos partiram daapresentação das experiências de cada organização que possibilitou a troca de idéias necessáriaspara discussões em grupos heterogêneos, dinâmica que marcou todos os dias do seminário. Asdiscussões se deram em torno de questões previamente discutidas, julgadas como mais pertinentesfrente às problemáticas gerais, envolvendo temas como diversificação de metodologias, participaçãoda comunidade, retorno dos produtos das pesquisas e possibilidades de diálogo com conhecimentosnão-indígenas. O encontro contou com público médio diário de 60 pessoas, representantes dasorganizações. Estiveram presentes representantes da Federação das Organizações Indígenas doRio Negro (FOIRN), Organização dos Professores Indígenas do Acre (OPIAC), Wyty-Catë –Associação dos Povos Timbira do Maranhão e Tocantins, Hutukara Associação Yanomami, ConselhoIndígena do Vale do Javari (Civaja), Conselho das Aldeias Wajãpi – Apina, Associação da TerraIndígena Xingu (ATIX), Associação dos Povos Indígenas Tiriyó, Kaxuyana e Txikuyana (Apitikatxi),Associação do Movimento dos Agentes Agroflorestais Indígenas do Acre (AMAAIAC), Associaçãoda Escola Indígena Tukano Yupuri (AEITY), Associação Escola Indígena Tuyuka – Utãpinapona(AEITU), Associação Iakiô Panará (AIP), Associação da Comunidade Indígena Gavião AldeiaRiachinho (Acigar), Associação Indígena Moygu Comunidade Ikpeng (AIMCI), Organização IndígenaBacia do Içana (OIBI), Organização dos Professores Indígenas do Município de Oiapoque (OPIMO),Associação dos Professores Terena do Município de Miranda (Aprotem) e Associação dos PovosIndígenas do Tumucumaque (Apitu). Além deles, membros das organizações parceiras como ISA,CCPY, Iepé, CTI, RCA e CPI-AC e governamentais, como Funai, IPHAN e Ministério do MeioAmbiente. Entre os produtos finais, uma carta de proposições para políticas públicas e uma cartapara o Ministério da Educação manifestando preocupação dos integrantes da RCA com apossibilidade de interrupção das linhas de financiamento para programas de formação de professoresindígenas. Além do documento base, ponto de partida para as discussões do seminário, brevementeestará disponível no site do Iepé o relatório final do evento.

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Participação no congresso internacional do LASA - De 6 a 11 de setembro representantesdo Iepé e do Apina participaram do XXVII Congresso Internacional da Associação de EstudosLatinoamericanos (LASA), em Montreal, Canadá. Além de realizarem uma apresentação na mesaredonda Outros saberes: conhecimentos colaborativos de intelectuais indígenas e afrodescentes,eles participaram de dois dias de um workshop para discutir as metodologias e os resultados doEdital do LASA que contemplou seis iniciativas de pesquisa colaborativa entre universidades eorganizações da sociedade civil. Foi discutido nesse workshop o projeto Saberes Wajãpi: formaçãode pesquisadores e valorização de registros etnográficos indígenas, projeto apresentado aoLASA, envolvendo o NHII-USP, o Iepé e o Apina.

Encontro do Programa Nacional de Patrimônio Imaterial - De 24 a 25 de setembro o Iepéparticipou do I Encontro do Programa Nacional de Patrimônio Imaterial, promovido pelo IPHANpara apresentação e discussão dos resultados do edital de 2005 (quando foi aprovado o projetoArtesãs do Maramará). Paralelamente, foi lançada a exposição Arte com sementes e miçangas,no Prédio da Biblioteca Nacional de Brasília.

* Publicações

Publicação sobre os povos indígenas do baixo Oiapoque - Foi publicado o livro Povosindígenas do Baixo Oiapoque: o encontro das águas, o encruzo dos saberes e a arte de viver,fruto da parceria entre Iepé e o Museu do Índio, no âmbito dos trabalhos da exposição A presençado invisível. A publicação de 98 páginas divulga conhecimentos e práticas dos povos Karipuna,Galibi Marworno, Galibi Kali´na e Palikur sobre seus patrimônios material e imaterial. O livro, queintegra a série de difusão dos patrimônios culturais dos povos indígenas do Oiapoque, com tiragemde 3.000 exemplares, está sendo distribuído nas terras indígenas do Oiapoque e para organizaçõesindígenas, indigenistas, universidades, pesquisadores, órgãos públicos e bibliotecas. A íntegra dapublicação pode ser encontrada no site do Iepé (www.institutoiepe.org.br/infoteca/livros/71.html).

Dossiê IPHAN - Na noite de 19 de junho, o IPHAN promoveu um evento na Fortaleza de SãoJosé, em Macapá, para o lançamento do dossiê sobre a arte gráfica dos Wajãpi intituladoExpressão gráfica e oralidade entre os Wajãpi do Amapá. A publicação consiste na atualizaçãodo dossiê encaminhado à Unesco em 2002 e integra a série preparada pelo IPHAN para adivulgação de registros de patrimônios culturais brasileiros. Foram apresentados os banners daexposição Kusiwarã e o filme Caminho do Risco, de Marina Weiss e Gianni Puzzo. A mesa deapresentação foi composta por representantes dos Wajãpi, do Iepé, do NHII-USP, do IPHAN, daFunai, do NEI-SEED, da SEPI e da prefeitura de Macapá.

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Gestão territorial e ambiental das Terras Indígenas

Ao longo de 2007 as atividadesvoltadas à discussão econsolidação de práticas degestão territorial e ambiental dasTerras Indígenas do Amapá e nortedo Pará ganharam mais força edevem se consolidar nos próximosanos como eixo temáticoprioritário para o Iepé. Procuramosarticular nossas atividades deformação e assessoria em tornodesse eixo, com o objetivo deapoiar os grupos indígenas narealização de ações de controleterritorial e de gestão ambiental desuas terras. Nesse sentido, em

2007, fomentamos o debate e o intercambio entre os grupos indígenas, a respeito daviabilidade de formas de ocupação e exploração territorial sustentáveis, bem como dealternativas produtivas sustentáveis, do ponto de visa ambiental, social e econômico.

Neste sentido, a constituição de uma figura de Mosaico de Áreas Protegidas na região é oresultado almejado a longo prazo que norteia os trabalhos atuais de articulação não só entrepopulações indígenas, mas também entre elas e comunidades de extrativistas e de habitantesdo entorno de TIs e outras áreas protegidas. Para promover tal articulação, o Iepé realizacursos, oficinas e reuniões para instrumentalizar os atores envolvidos no uso de conhecimentosdas legislações indigenista e ambiental e para a difusão das formas de manejo e dosconhecimentos indígenas, como contribuição a programas de conservação da biodiversidadeda região, além da promoção de trocas de experiências entre os atores envolvidos sobresuas demandas e questões referentes ao controle territorial e ambiental

Entre as outras ações, destacamos: capacitação das comunidades indígenas para enfrentaros problemas relativos à manutenção de sua qualidade de vida e de suas práticas tradicionaisde conservação e uso dos recursos naturais; fomento de alternativas econômicas sustentáveistanto social quanto ambientalmente; apoio a formas de ocupação territorial, de produção ede comercialização capazes de inverter o processo de dependência e de sedentarizaçãovigentes; realização de diagnósticos participativos para identificação de alternativassustentáveis de desenvolvimento para os grupos da região; e assessoria às organizaçõesindígenas para a gestão de projetos relacionados com a questão ambiental.

Destaques:

* Projeto Mosaico

Consolidação de parcerias no Projeto Mosaico - O ano de 2007 foi marcado porincessantes ações para a consolidação de articulação do Projeto Unidades de Conservaçãoe Terras Indígenas: uma proposta de Mosaico para o oeste do Amapá e norte do Pará. Entre

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as ações, reuniões para planejamento e elaboração do cronograma de atividades, reunindorepresentantes do Iepé, da Agência de Cooperação Técnica Alemã – GTZ, do Conselho dasAldeias Wajãpi - Apina, da Funai, da Associação dos Povos Indígenas Tiriyó Kaxuyana eTxikuyana (Apitikatxi), WWF-Brasil e Secretaria de Meio Ambiente do Amapá (Sema). O Iepéfez uma série de reuniões com a Sema com objetivo de orientar e planejar a oficina na Reservade Desenvolvimento Sustentável (RDS) do Rio Iratapuru.

Oficinas ambientais no Oiapoque -Como parte do plano de ações para oOiapoque pelo projeto RFN o Iepé realizoutrês oficinas na região durante o ano de2007. Em outubro foi realizada a primeiraoficina do projeto RFN com os povosindígenas do Oiapoque, no Museu Kuahídos Povos Indígenas, tendo como temáticao estudo de conceitos ambientais. No mêsseguinte, em novembro, foi realizada asegunda oficina apoiada pela RFN comrepresentantes dos povos indígenas doOiapoque, também no Museu Kuahí,sobre a metodologia de Diagnóstico RuralParticipativo. A última oficina, entre os dias3 e 7 de dezembro, focou no estudo daslegislações ambientalista e indigenista,tendo como objetivos sistematizarconhecimentos sobre formas deelaboração e funcionamento das leis,novas abordagens legais sobrepopulações indígenas, tradicionais e meioambiente e mecanismos para promoçãoe garantia dos direitos dos povosindígenas e da proteção ambiental. As trêsoficinas contaram com a presença delideranças, agentes ambientais eprofessores indígenas dos quatro povosindígenas do Oiapoque, Galibi-Marworno,Galibi Kali na, Karipuna e Palikur das TIs Uaçá, Galibi e Juminã, bem como de representantes dasassociações locais: Associação dos Povos Indígenas de Oiapoque (Apio), Organização dosProfessores Indígenas do Município de Oiapoque, (Opimo) e Associação das Mulheres Indígenasem Mutirão (Amim), além da Funai de Oiapoque e do próprio Museu Kuahí.

Oficinas ambientais na TIW - Entre 23 de abril e 2 de maio foi realizada uma oficinaambiental na escola Aramirã, TIW, dividida em três momentos: atualização do diagnósticosocioambiental da TIW; estudo de Unidades de Conservação (UCs) e legislação ambientale indigenista; e planejamento dos Wajãpi sobre o Corredor da Biodiversidade. Os objetivosda oficina foram realizar levantamentos complementares ao diagnóstico, realizarcaracterização ambiental das áreas de uso de recursos naturais, fomentar a discussão e areflexão sobre a ocupação da TIW e a gestão territorial e analisar o cenário em que seinsere a TIW no corredor da biodiversidade. Participaram pesquisadores, professoresveteranos, professores novos e lideranças wajãpi.

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Oficinas ambientais na TITumucumaque - Na faixa oesteda Terra Indígena Parque doTumucumaque foram realizadasduas oficinas socioambientais em2007, ambas voltadas para umpúblico de 28 donos de aldeias,situadas ao longo dos rios Paru deOeste e Marapi. A primeira oficinaocorrente entre 7 e 17 de julho eteve como objetivo principal olevantamento participativo de umconjunto de informações sobre ohistórico de ocupação da região,sua configuração atual e asperspectivas para o futuro, bemcomo o início de um trabalho de georeferenciamento da região. A segunda oficina foi realizadaentre 15 e 20 de outubro, na Missão Tiriyó, cujo foco foi sobre unidades de conservação elegislação ambiental, reunindo lideranças de todas as aldeias tiriyó e kaxuyana.

* Apoio à gestão territorial e ambiental

Oficinas para produção de documentosobre prioridades dos Wajãpi – O Iepépromoveu entre oficinas e reuniões para ajudarna elaboração do documento com asprioridades dos Wajãpi para os órgãos dogoverno no ano de 2007 (ver acima tópicoAssessoria na elaboração de documentos eno diálogo com órgãos governamentais). Daprimeira oficina, participaram 25 pessoas, dediferentes aldeias, reforçando propostascolocadas nos dois documentos anteriores(2005 e 2006) e novas questões, referentes àocupação de postos de saúde e pólos deatendimento dentro da TIW. As propostas foramposteriormente refinadas pelos gestores wajãpique as reapresentaram em reunião posterior,em abril, quando foi aprovado o documento final.

Oficinas sobre práticas agrícolas - Entre os dias5 e 14 de julho de 2007 foi realizada a primeiradas duas oficinas sobre as práticas agrícolas dos

Wajãpi previstas no projeto Fortalecimento cultural e sustentabilidade na produção e consumode alimentos dos Wajãpi do Amapari (AP), financiado pelo Ministério do DesenvolvimentoAgrário (MDA). A oficina aconteceu na aldeia Aramirã e teve a participação de 14 casais,sendo metade deles jovens (incluindo os pesquisadores wajãpi) e metade de pessoas maduras,mais versadas nos conhecimentos e práticas tradicionais. A oficina foi muito produtiva para olevantamento de conhecimentos e práticas agrícolas dos Wajãpi, além de servir à discussãodos riscos envolvidos na transformação dessas práticas. A última oficina do projeto foi ministrada

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entre os dias 5 e 14 de novembro, na mesma aldeia, abordando tanto as práticas dos Wajãpiquanto formas de cultivar alimentos de outros grupos sociais. Os participantes da oficina revirame complementaram o livro que havia sido iniciado na oficina anterior, reunindo conhecimentosdos Wajãpi relacionados à agricultura. Também discutiram as mudanças que vêm ocorrendonas formas de fazer as roças dos Wajãpi e os riscos envolvidos neste processo.

Oficina socioambiental Aparai e Wayana - Entre os dias 5 e 7 de agosto foi realizada aPrimeira Oficina Socioambiental Aparai e Wayana, parte do projeto “Construindo alternativasde desenvolvimento sustentável para os povos indígenas na região do Planalto das Guianas”,na aldeia Bona (Karapeukú). Com a participação de 21 pessoas, a oficina teve como objetivoprincipal sensibilizar os Wayana e os Aparai para a importância do envolvimento nasquestões ambientais relativas ao seu território. Alguns conceitos fundamentais não-indígenassobre a relação entre homem e meio ambiente foram trabalhados e discutidos, além deprocedimentos de reconhecimento, valorização e gestão que consistem em instrumentosnecessários para a elaboração de um futuro diagnóstico socioambiental da região. Foramestimuladas atividades de documentação, tais como a produção de mapas, desenhos etextos sobre os ecossistemas conhecidos. Outro objetivo da oficina foi o de fazer umlevantamento de possíveis problemas ambientais e de suas causas. A oficina foi marcadapor intensa participação do público em atividades que reúnem elementos discursivos epráticos, como a produção de materiais. Houve muitas sugestões para a continuidade dotrabalho da oficina, cuja tema foi apontado pelos participantes como de extrema importância.

Apoio às discussões sobre implantação do linhão na TIW – O Iepé acompanhou eassessorou o Apina ao longo de 2007 nas discussões com representantes da Eletronortepara tratar da implantação de um “linhão” na TIW, parte do programa federal “Luz paraTodos” que tem como objetivo estender a energia elétrica para os lugares mais remotos dopaís. Durante tais reuniões, foi se tornando claro que o programa só implanta sistema deenergia tipo “linhão”, mas não faz manutenção de sistemas já instalados e nem trabalhacom energias alternativas, como a solar, reivindicada por algumas comunidades wajãpi(ver abaixo). Outro problema diagnosticado do programa é que ele priorizaria os moradoresda estrada, deixando os dos limites desassistidos.

Energia solar – Os Wajãpi reivindicaram insistentemente pela retomada do projeto de instalaçãode sistema fotovoltaicos na TIW como alternativa à instalação do “linhão”. Em 2007 ocorreramencontros e reuniões com representantes do Núcleo de Tecnologias Sociais da SecretariaEstadual de Tecnologia (Setec) e do setor de Energias Renováveis da Companhia deEletricidade do Amapá (CEA) que se defenderam o uso da energia fotovoltaica, argumentandoque o potencial energético solar pode ser tão forte quanto o do “linhão”, sem causar impacto.No dia 31 de julho, a Setec convocou uma reunião com a CEA, a Funasa, a Funai e o Apinapara apresentar uma proposta de parceria entre os órgãos governamentais ali representadospara o deslocamento e instalação de equipamentos para os limites da TIW.

* Articulação e intercâmbios

Seminário sobre meio ambiente e povos indígenas - Aconteceu nos dias 10 e 11 deoutubro, na Fortaleza de São José de Macapá, o seminário Corredor da Biodiversidade ePovos Indígenas do Amapá e norte do Pará, promovido pelo Iepé, com apoio daConservação Internacional (CI). Participaram do encontro representantes indígenas dasorganizações Apina, Apitikatxi, Apiwata, Apitu, Apio, bem como da Sepi, Ibama e Sema.Para o encontro foi preparado o documento Diagnóstico Socioambiental das Terras

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Indígenas Wajãpi, Parque Indígena do Tumucumaque e Rio Paru d´Este, como parte doprojeto desenvolvido pelo Iepé em parceria com a CI-Brasil. Uma síntese deste documento,que foi apresentado e discutido durante o seminário, foi distribuída a todos os participantesindígenas.

Intercâmbio no alto Rio Negro- Entre os dias 8 e 27 de novembrodois Wajãpi e um Kaxuyana,acompanhados de umrepresentante do Iepé,participaram de intercâmbio daRCA no alto Rio Negro. Naprimeira etapa do intercâmbio, ogrupo de visitantes se dividiu emtrês para conhecer aldeiasdiferentes. O grupo do qual faziaparte a delegação do Amapávisitou o rio Tiquié, onde vivem osTuyuka. Na seqüência, foirealizada em São Gabriel da

Cachoeira uma oficina para sistematização das práticas de gestão territorial dos povos eorganizações integrantes da rede.

Seminário de gestão ambiental - Entre os dias 21 e 23 de novembro, com apoio do Iepé,o Apina participou do seminário Gestão ambiental em terras indígenas, promovido peloPDPI/MMA, em Brasília, durante o qual foi apresentado o projeto Apoio ao Movimento deDescentralização das Aldeias Wajãpi, desenvolvido entre 2004 e 2005 com apoio do PDPI.

* Participação em conferências e encontros sobre meio ambiente e gestão territorial

Seminário Povos da Floresta e Mudanças Climáticas - O Iepé e o Apina participaramdo Io Seminário Estadual A importância dos povos da floresta no contexto das mudançasclimáticas globais, realizado em junho em Macapá (AP). O tema principal do encontro foi anecessidade do estado do Amapá de criar mecanismos e estrutura para captar e gerarrecursos mantendo a floresta conservada. Nesse sentido, foi dado destaque à Lei 1.080de 4 de abril 2007, de autoria do deputado estadual Eider Pena (PDT), que prevê aconcessão de bolsas para os extrativistas. O evento foi organizado pelo CNS, pelaCoordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (COIAB), e pelo Grupode Trabalho Amazônico (GTA), cujos representantes dizem pretender reconstituir a aliançados povos da floresta e incluir outras populações que não participaram da formação original(populações tradicionais de outros biomas, como cerrado e mata atlântica.

Conselho Estadual de Meio Ambiente - O Iepé participou da reunião do Conselho Estadualdo Meio Ambiente (Coema) em setembro de 2007, cuja pauta principal foi a criação de novosinstitutos estaduais: Instituto de Meio Ambiente e Ordenamento Territorial (Imap) e InstitutoEstadual de Florestas (IEF). Durante a reunião todos os conselheiros presentes demonstrarampreocupação com a política ambiental adotada pelo governo do Amapá. O Iepé alertou aostécnicos do IEF que a Floresta Estadual (Flota) do Amapá faz divisa com mais de uma terraindígena e que os grupos indígenas que vivem nessas áreas devem consultados para aelaboração do plano de manejo e para fazerem parte do conselho da Flota.

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Conferências de MeioAmbiente - O Iepé integrou asubcomissão de temática eregimento das conferênciasmunicipais e estadual de meioambiente, participandoativamente da elaboração dotextos-base e dos regimentos. Aconferência municipal de PedraBranca do Amapari aconteceu emoutubro, quando foramapresentadas e discutidas asatividades desenvolvidas peloIepé, principalmente na linha defortalecimento cultural. No períodode 21 a 23 de novembro foirealizada a III Conferência Estadual de Meio Ambiente. Neste evento, todas as propostasapresentadas pelo Iepé, algumas delas já defendidas na conferência municipal, foramaprovadas tanto no grupo temático “Ciência, Tecnologia e Educação ambiental” quanto naplenária final. Entre as dezenas de instituições da sociedade civil organizada queconcorreram as 15 vagas para compor a delegação do Amapá que participará daconferência nacional em março, em Brasília, o Iepé e o Apina foram escolhidos pela plenária.

Seminário de gestão territorial – Em julho o Iepé esteve presente no Seminário de GestãoTerritorial. Entre outras instituições participaram deste seminário representantes daUniversidade Federal do Amapá (Unifap), do Gabinete Civil da Presidência da República,da Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa), Universidade Estadual doAmapá (Ueap), do Instituto de Pesquisas Científicas e Tecnológicas do Estado do Amapá(Iepa) e do Instituto de Terras e Meio Ambiente. As discussões giraram em torno do uso dobiocombustível e do potencial agrícola do cerrado. O diretor do Instituto de Terras e MeioAmbiente, Antônio Feijão, pretende fomentar a agricultura no cerrado do Amapá e atrairinvestimentos para a produção do biocombustível no âmbito do programa regional dedesenvolvimento econômico.

Reunião em área com o MPF – O Iepé apoiou visita do procurador da República noAmapá à TIW em janeiro de 2007 com o objetivo de diagnosticar quais eram os principaisproblemas e demandas dos Wajãpi frente aos poderes públicos. Além dos problemas diretoscausados pela ação dos garimpeiros, os Wajãpi falaram daqueles relacionados ao lixodeixado por este tipo de atividade e a degradação que provocaram em determinadasregiões da TIW. Os Wajãpi também alertaram o procurador sobre a proximidade cada vezmaior de assentamentos na estrada em direção aos limites da TIW. Questões relativas aoatendimento de saúde, à construção de escolas dentro de terra indígena também foramdiscutidas e à legalização de armas de fogo também foram discutidas com o procurador,que deu continuidade ao diálogo com os Wajãpi em reuniões na cidade de Macapá.

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Educação escolar diferenciada

O Iepé acumula ampla e intensaexperiência no campo da educaçãoindígena, como ressaltado na suarazão social, anterior à sua própriacriação. Os membros que hojecompõem a instituição iniciaram oPrograma Wajãpi, para a formação deprofessores e jovens, ainda em 1992(no âmbito do Centro de TrabalhoIndigenista – CTI). Também entre osTiriyó, ações de capacitação tinhamsido realizadas desde o final dos anos90. Progressivamente, outrosmembros do Iepé somaram suasexperiências em educação entreoutros povos indígenas, ampliando aregião de atuação e as ações propostas. Atualmente, o Iepé tem duas linhas de trabalho voltadas paraeducação indígena em funcionamento. Além da formação de uma nova turma de professores wajãpi,que teve continuidade ao longo de 2007, o Iepé deu início a um programa de formação continuadapara professores-pesquisadores tiriyó e kaxuyana, na Terra Indígena PI do Tumucumaque.

O objetivo principal dos trabalhos voltados para educação escolar é garantir que os grupos indígenasassumam o controle das escolas instaladas em suas aldeias, de forma a atender os interesses enecessidades de suas comunidades, sempre respeitando suas especificidades sócio-culturais.Paralelamente à formação de professores indígenas, apoiamos a produção e implantação demateriais didáticos em várias áreas temáticas. Demos continuidade à discussão e implantação decurrículos diferenciados nas escolas das aldeias, bem como algumas ações de capacitação emgestão escolar. Além disso, entre os Wajãpi, o Iepé deu continuidade à escolarização de jovens eadultos em processo de formação especializada (agentes de saúde, pesquisadores etc.). Nessalinha temática, a equipe do Iepé também esteve intensamente envolvida no dialogo e monitoramentodas políticas públicas voltadas à educação indígena, tanto na região em foco, como em nível nacional.

Destaques:

* Formação de professoresindígenas

Magistério wajãpi – Após aformatura dos 10 professoresveteranos wajãpi em 2006, o Iepédeu continuidade à formação dos 19professores iniciantes. Em janeirode 2007 ocorreu a segunda parteda IX Etapa do Magistério Wajãpi II,com módulos de História,Geografia, Língua Wajãpi eMetodologia de Ensino de

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Matemática, com cinco semanas de duração, completando os trabalhos iniciados em dezembrode 2006 com os cursos de Ciências Naturais e Matemática.

Acompanhamento aos professores wajãpi – No intervalo dos cursos que compõem oMagistério Wajãpi foram realizadas várias etapas de acompanhamento às atividades dosprofessores, por assessores que circulam entre as aldeias da Terra Wajãpi. Até meadosde 2007, o Iepé contava com uma equipe exclusiva para acompanhamento pedagógicodas atividades dos professores em área. A continuidade do acompanhamento foi suspensaem função da interrupção do convênio com a SEED-AP.

Formação de professores-pesquisadores Tiriyó eKaxuyana – Entre os dias 22 demarço e 17 de abril ocorreu aprimeira etapa do programa deFormação de Professores-Pesquisadores tiriyó e kaxuyanacom apoio financeiro do FundoNacional de Desenvolvimento daEducação do Ministério daEducação (FNDE/MEC), com umpúblico de 40 participantes.Nessa primeira etapa, foramtrabalhados conteúdos de línguaportuguesa, metodologia dealfabetização em língua indígena,introdução à pesquisa eescolarização e povos indígenas.Em setembro ocorreu a segundaetapa, com apoio da ManosUnidas / Espanha, quecontemplou metodologia daalfabetização, metodologia paraensino de língua portuguesa,metodologia de pesquisa eelaboração de projeto político-pedagógico para as escolasindígenas, além de servir comoespaço para a revisão efinalização dos dois livros dealfabetização iniciados naprimeira etapa.

* Diálogo com órgãos governamentais

Reunião sobre educação indígena - No dia 23 de março o Iepé participou de reuniãocom representantes do Apina, Associação Indígena Galibi Marworno (AGM), Apitikatxi eApitu para discutir questões referentes à educação indígena no Amapá, mais precisamenteos motivos pelos quais os convênios firmados com Apitikatxi e Apitu seriam executadosdiretamente pela SEED-AP. Outro tema foi a demora da entrada de professores não-

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indígenas na TI Parque Indígena do Tumucumaque, no Oiapoque e na TIW. Todos osparticipantes concordaram sobre a necessidade de maior transparência nas ações daSEED relativas ao uso de recursos destinados à educação indígena e no planejamento detrabalhos. Também cobraram maior espaço de diálogo sobre decisões referentes aoprocesso escolar de cada região. Cada associação elaborou, à parte, uma relação desuas prioridades e reivindicações, servindo como base para a confecção de um documentoúnico final, entregue à SEED-AP.

Reforma e construção de escolas na TIW - Os Wajãpi realizaram uma reunião no dia 20de maio, na escola do posto Aramirã para estabelecer um consenso acerca das propostasde construção e reforma de escolas apresentadas ao governo do estado pelo Apina e pelaAssociação dos Povos Indígenas Wajãpi do Triângulo do Amapari (Apiwata). Na reunião,decidiram que as cinco escolas da TI devem receber manutenção, de acordo com asnecessidades de cada uma, que devem ser novamente levantadas, desta vez por umrepresentante da Secretaria de Infraestrutura, em conjunto com representantes dos Wajãpi,um assessor do Apina e um assessor da Apiwata. Decidiram também que tanto essasreformas quanto a construção de novas escolas pelos próprios Wajãpi devem ser realizadasatravés de convênios do governo com a Apiwata. Em seguida, convocaram o NEI e a Unidadede Contratos e Convênios da SEED, a SEINF, a SEPI e a AER-Funai para uma reunião nasede do Apina em Macapá, realizada no dia 31 de maio, na qual transmitiram as decisõestomadas e esclareceram algumas dúvidas relacionadas ao encaminhamento dos processos.

* Publicações

Livro de língua portuguesa para os Wajãpi – No final de 2007 foi finalizado o livro Começode Conversa, para o ensino de Português como segunda língua, aprovado para publicaçãopela Comissão Nacional de Apoio à Produção, Edição e Distribuição de Material DidáticoIndígena (Capema-MEC).

Livros de alfabetização tiriyó - Em outubro foi finalizado o livro de alfabetização em línguatiriyó Mureti empato pampira serë, elaborado nas duas etapas do curso de formação deprofessores-pesquisadores indígenas tiriyó e kaxuyana.

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Formação político administrativa de representantes indígenas

Condizente com todas as linhas temáticas e ações propostas dentro do Iepé que incentivame instrumentalizam o protagonismo, essa linha de trabalho promove meios para fortalecerrepresentantes e organizações indígenas locais em quatro níveis: fortalecimento para ocontrole social dos serviços de assistência às comunidades; inserção das organizaçõesdentro do movimento indígena nacional; promoção do reconhecimento dos direitos indígenaspara a defesa de seus interesses; e articulação e interlocução equilibrada com setores dasociedade não-indígena.

Em 2007 isso se deu principalmente através da realização de oficinas de capacitação edo acompanhamento sistemático às ações das organizações e gestores indígenas. Foramrealizadas duas grandes oficinas sobre legislação ambiental e indigenista, nas quais sediscutiram assuntos de interesse dos povos da região, com expressivo número departicipantes indígenas, que representaram a totalidade dos povos indígenas do Amapá enorte do Pará. O acompanhamento contínuo e sistemático das atividades de organizaçõesindígenas se deu principalmente pela continuidade do Programa de Formação em GestãoWajãpi (PFGW) junto ao Conselho das Aldeias Wajãpi – Apina.

Além disso, foram realizadas outras capacitações de gestores indígenas, entre elas umaoficina para elaboração de projetos, estágios para lideranças e jovens na gestão deprogramas de apoio às comunidades indígenas, atividades de apoio às instâncias decontrole social das comunidades indígenas, incentivos à produção de materiais dedivulgação e apoio direto à interlocução com órgãos governamentais.

Destaques:

Oficinas de legislação – O Iepérealizou em 2007 duas oficinassobre legislação indigenista eambiental para gestores deorganizações indígenas do Amapáe norte do Pará com apoio daNorad. A primeira oficina foiministrada entre os dias 19 e 23de março e abordou princípiosgerais da legislação indigenista eteve a participação derepresentantes da Associação dosPovos Indígenas Tiriyó, Kaxuyanae Txikuyana (Apitikatxi), Conselhodas Aldeias Wajãpi – Apina,Associação dos Povos IndígenasWajãpi do Triângulo do Amapari(Apiwata), Associação dos Povos Indígenas do Tumucumaque (Apitu) e Organização dosProfessores Indígenas do Oiapoque (Opimo). A segunda oficina foi realizada entre os dias 11e 14 de dezembro, voltada para discussões em torno do projeto de lei 1.610/96, sobreexploração de recursos em terras indígenas, então em discussão na Comissão Especial daCâmara dos Deputados em caráter conclusivo, e do projeto de lei 2.057/91 na Comissão

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Nacional de Política Indigenista (CNPI) sobre o novo Estatuto das Sociedades Indígenas. Aoficina contou com participantes das organizações que representam todos os povos indígenasda região: Conselho das Aldeias Wajãpi - Apina, Apitikatxi, Apitu e a Associação dos PovosIndígenas do Oiapoque (APIO). Além dos membros dessas organizações, participaram doisrepresentantes da Secretaria Extraordinária dos Povos Indígenas do Amapá (SEPI).

* Formação de gestores indígenas

Programa de Formação emGestão Wajãpi (PFGW) – O Iepéassessorou a reestruturação internado Conselho das Aldeias Wajãpi –Apina, proposta durante reunião deparceria em fevereiro de 2007. Aproposta visava dar conta das novasdemandas surgidas para a diretoriadurante a permanência em Macapá(AP). O número de estagiáriospassou a ser de 16, limitado aosmembros da diretoria do Apina,divididos em grupos de 4 pessoas,cada uma responsável por uma áreatemática: articulação interna &

fundos coletivos (setor composto pelo presidente, vice-presidente, tesoureiro e secretário); terra &ambiente; educação & cultura; e saúde. Essas 16 pessoas participaram de dez estágios ao longode 2007, além de acompanhamento ao Apina Volante, um trabalho realizado regularmente paradivulgar informações pertinentes aos Wajãpi diretamente nas comunidades em terra indígena.Entre os temas abordados pelo Apina Volante em 2007: a questão da regulamentação damineração em terras indígenas; o trabalho desenvolvido pelo Apina e pelo Iepé, com apoio doMinistério do Desenvolvimento Agrário (MDA), no sentido de conscientizar os Wajãpi a respeitodos riscos envolvidos nas mudanças de seus padrões tradicionais de alimentação e produçãoagrícola. Durante os estágios, os Wajãpi participaram de diversas conversas e encontros comoutras organizações indígenas, indigenistas e órgãos do governo, destacando reuniões com Funai,Secretaria Extraordinária dos Povos Indígenas do Amapá (SEPI), Funasa, Procuradoria Geral daRepública, Ibama e Companhia de Eletricidade do Amapá (CEA), entre outros.

Oficinas de projetos – Entre os dias 6 e 8 de fevereiro de 2007 foi ministrada pelo Iepé asegunda parte do XIV Curso de Administração e Oficina de Projetos, cujo principal resultado foi afinalização de dois projetos elaborados pelos Wajãpi. Entre os dias 19 e 20 de agosto o Iepépromoveu uma mini-oficina para elaboração de propostas dos Wajãpi para os Planos Pluri-Anuais(PPAs) da Funasa, Funai e Governo do Estado do Amapá, com a participação de cerca de 30representantes indígenas e acompanhamento de membros da Funai de Macapá (AP). De 17 a21 de dezembro ocorreu outra oficina de elaboração de projetos realizada pelo ProgramaTumucumaque. O público alvo desta oficina foram os dirigentes das associações do Parque(Apitu e Apitikatxi) e contou com cerca de 10 participantes indígenas.

Fortalecimento político das organizações locais – O Iepé apoiou a realização doEncontro de Caciques Tiriyó e Kaxuyana, entre os dias 18 e 20 de outubro, para a discussãode problemas locais e questões de articulação intercomunitária. Neste sentido, o Iepétambém deu apoio à primeira assembléia da Associação dos Povos Indígenas Tiriyó,

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Kaxuyana e Txikuyana (Apitikatxi) durante seus quatro anos de existência. Na assembléiafoi cumprida uma pauta de conversas sobre os trabalhos da associação e a situação dasparcerias com Funai, Funasa, NEI, FAB, Exército, Governo do Amapá e o próprio Iepé. Noúltimo dia houve a eleição para a nova diretoria.

* Assessoria em projetos de comunicação e visibilidade

Primeira oficina para elaboração de site do Apina - Entre os dias 6 e 11 de novembrofoi realizada a primeira oficina para elaboração do site do Conselho das Aldeias Wajãpi –Apina, com apoio do Núcleo de História Indígena e do Indigenismo da USP (NHII-USP).Nesta oficina foram discutidos primeiramente os conteúdos do site, deixando para trabalhosposteriores conversas sobre a forma ou a aparência. A oficina foi dividida em doismomentos. Um deles foi dedicado à criação de uma proposta de site: organização dosassuntos, o que pode ser mostrado para todo mundo, tipos de imagens que podem sercolocadas num site, etc. Outro momento foi o da navegação, para conhecer diversos tiposde sites, especialmente os de organizações indígenas. O resultado desta metodologia queconjuga teoria e prática foi uma proposta de mais de 50 assuntos, que foram organizadosem temas, de acordo com as linhas de trabalho do Apina e outras categorias.

* Assessoria na elaboração de documentos e no diálogo com órgãosgovernamentais

Elaboração do documento de prioridadesdos Wajãpi para 2007 - Entre os dias 17 e 19de março o Iepé assessorou o Apina naprodução de um novo documento relacionandoas principais prioridades dos Wajãpi para osórgãos do governo, em especial a manutençãodo plano de dispersão territorial e ocupação doslimites proposta nos documentos de 2005 e2006. No dia 15 de maio, foi realizada umareunião na Terra Indígena Wajãpi com o objetivode aprovar a versão final do documento com aparticipação de mais de 50 Wajãpi,representando todos os grupos familiares daterra indígena. A íntegra do documento pode seracessada no site do Iepé (http://www.institutoiepe.org.br/media/docs_indigenas/Apina-Prioridades_dos_Wajapi_para_2007.pdf).

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Educação em saúde

O objetivo principal do Iepé, aopropor ações de educação emsaúde, é de promover uma maiorparticipação indígena tanto nasações de saúde quanto nomonitoramento, avaliação eplanejamento dos serviços. Comessas ações procura-se garantirque os serviços de assistênciarespeitem as especificidadessócio-culturais de cada grupo. Atéo momento temos consolidadoesse eixo de atuação entre osWajãpi, com apoio de diversasinstituições (PROSARE, UNIFESP,POEMA, MDA e VIGISUS).

Uma ação significativa realizada em 2007 nesse sentido foi o Seminário promivdo peloIepé em parceria com o PROSARE, que procurou iniciar uma interlocução das mulhereswajãpi com as instituições de assistência. Algumas atividades anteceram o seminário: asoficinas com as mulheres wajãpi em diversas regiões da terra indígena, um encontropreparatório e levantamentos de dados referentes à saúde das mulheres wajãpi. Estasatividades permitiram subsidiar tanto a discussão quanto uma reflexão conjunta dosparticipantes de como melhorar a assistência à saúde das mulheres wajãpi.

Além disso, o Iepé assegurou assessoria antropológica à formação em saúde, módulosde formação básica para as duas turmas de Agentes Indígenas de Saúde (AIS),acompanhamento à capacitação para representantes indígenas nos conselhos de saúde,ações de valorização dos conhecimentos e práticas alimentares tradicionais, além de terapoiado administrativamente a construção de um novo posto de atendimento na TerraIndígena Wajãpi.

Seminário com as mulhereswajãpi - O Iepé realizou entre osdias 26 e 28 de setembro de2007 em Macapá o seminárioConstruindo um espaço dediálogo entre as mulheres wajãpie as instituições de saúdeindígena. O objetivo foi reunir asmulheres wajãpi, profissionais desaúde que atuam na TIW e naCasa do índio de Macapá erepresentantes das instituições desaúde para discutirem propostasde mudanças e melhorias nas

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ações voltadas à saúde da mulher. Participaram 27 mulheres wajãpi de diversas aldeias erepresentantes da Casai, DSEI Amapá e norte do Pará, Secretaria de Estado da Saúde doAmapá (SESA), Administração Regional da Funai em Macapá e do programa de saúdeindígena da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp). No final do seminário foi produzidoum documento conjunto de propostas, que foi encaminhado às instituições presentes e outrasenvolvidas no atendimento à saúde indígena. O seminário foi organizado com o apoio doPrograma de Saúde Reprodutiva (Prosare), do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento(Cebrap) e Comissão de Cidadania e Reprodução (CCR). O documento estará disponívelem breve no site do Iepé, assim como o relatório do seminário.

Oficinas de saúde e práticas alimentares – O Iepé realizou uma oficina sobre saúde e práticasalimentares, parte do projeto do Ministério do Desenvolvimento Agrária (MDA) intituladoFortalecimento Cultural e Sustentabilidade na Produção e Consumo de Alimentos dos Wajãpido Amapari (AP), entre os dias 23 de outubro a 1º de novembro, com as mulheres wajãpi. O temapriorizado foi sobre a alimentação dos não-índios e as mudanças no padrão alimentar dos Wajãpi.

Oficina sobre DSTs - Na semana de 15 a 19 de maio o Iepé realizou a segunda oficina doprojeto Prevenção de Doenças Sexualmente Transmissíveis - DST/ AIDS – na TerraIndígena Wajãpi, no Aramirã, apoiado pelo Vigisus. Participaram da oficina os agentesindígenas de saúde (AIS) e parte da turma dos professores veteranos. Durante a oficina foifinalizado um material de leitura acerca das DSTs e AIDS, em português, visando subsidiaro trabalho de prevenção destas doenças nas aldeias.

Oficinas sobre saúde da mulher wajãpi – No dia 3 de abril o Iepé deu continuidade àsoficinas sobre saúde da mulher, apoiadas pelo Prosare. O objetivo das oficinas foi o deconstruir um espaço de discussão com as mulheres sobre sua própria saúde, sobre comosão percebidos os cuidados que o sistema de saúde dos não-índios oferece a elas e quaisas dificuldades em relação ao atendimento nos postos das aldeias e Casai. As oficinasconstituíram os primeiros passos preparatórios para a realização do Seminário com asmulheres wajãpi (ver próximo item). A primeira oficina ocorreu na região do Aramirã II, com

as mulheres das comunidades próximas (Pinoty,Pijowi, Okarayry e Jakare); a segunda oficina foirealizada na região do Ytuwasu (Ytuwasu, Tajauywyrye Jakareakãgoka); e a terceira no Mariry, commulheres das aldeias próximas.

Formação de Agentes Indígenas de Saúde Wajãpi(AIS) – Em janeiro de 2007 teve início o novo ciclo paraformação dos AIS wajãpi veteranos (curso técnico deenfermagem) e para os iniciantes (formação básica).História, Geografia, Matemática e Língua Portuguesacompuseram o quadro de disciplinas básicas, ministradaspor consultores com larga experiência na formação deprofessores e agentes de saúde indígenas. Para ministrardisciplinas na área de saúde foi estabelecida uma parceriacom profissionais da Universidade Federal de São Paulo(Unifesp) que atuam na formação de agentes indígenasno Xingu. O curso durou de 8 de janeiro a 4 de fevereiro,composto por módulos com oito dias de duração. Outraetapa ocorreu entre 15 de julho e 1º de agosto.

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Apoio à capacitação dos representantes wajãpi nos Conselhos de Saúde - Entre osdias 21 a 23 de agosto, o Distrito Sanitário Especial Indígena (DSEI) do Amapá e Norte doPará realizou no posto Aramirã (TIW) o primeiro curso de capacitação para conselheiroswajãpi. O curso foi acompanhado e apoiado por representantes do Iepé e da Funai e teve aparticipação do residente do Conselho Distrital de Saúde do Amapá e Norte do Pará, EltonKaripuna, que também ajudou nos trabalhos. No final da capacitação, o Conselho LocalWajãpi foi oficialmente constituído, com a eleição do presidente (Japarupi), do vice(Kasiripina), do secretário (Aikyry) e de um suplente (Wynamea), bem como dosrepresentantes deste conselho no Conselho Distrital do Amapá e Norte do Pará. Por suaprópria decisão, os Wajãpi têm 28 representantes no Conselho Local, cada um com seusuplente. Nem a Funasa, nem o DSEI, nem os técnicos que trabalham em área indicaramrepresentantes para esse conselho.

Levantamento sobre gravidez e parto - No período de 26 a 30 de maio o Iepé realizouum levantamento junto às mulheres das aldeias Akaju, Yvyrareta, Arimyry e Jakareakã´gokapara o projeto do PROSARE. Foram levantadas informações sobre a idade das mulheres,o número de filhos, número de gestações, número de abortos (espontâneos ou provocados),os tipos de parto (normal na aldeia, normal na cidade, cesárea), as justificativas para arealização de intervenção cirúrgica e a realização de exames de pré-natal (na aldeia ou nacidade). Estes dados também irão compor as informações que serão apresentadas ediscutidas durante o seminário de fechamento do projeto.

Construção de posto de saúde na TIW – O Iepé administrou a construção de posto desaúde na aldeia Yvyrareta (TIW) financiada com recursos do Poema-Brasil. Em junho oposto foi finalizado com algumas pequenas alterações em relação ao projeto original doarquiteto, feitas a pedido da comunidade, como a localização do posto. Antes mesmo dotérmino da obra, o DSEI já enviou uma técnica em enfermagem para trabalhar no novoposto.

Apoio à reunião do Conselho Distrital Indígena de Saúde (Condsei) – O Iepé apoioue assessorou a realização da reunião do Condsei entre os dias 4 e 5 de abril de 2007, quecontou com a participação de representantes wajãpi, do Oiapoque e do Tumucumaque. Apauta da reunião consistiu num balanço dos serviços de saúde nos últimos dois anos, asituação da Casai de Macapá e a de Oiapoque, recursos para saneamento e controle deendemias e prestação de contas da Apitu, conveniada com a Funasa, entre outros temas.Os representantes indígenas pediram pela retomada de cursos de formação emmicroscopia e de AIS, único caminho visualizado por eles para contornar os problemasrelacionados à atual estrutura de atendimento de saúde indígena, vista como partidarizada.

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Articulação política e institucional

O Iepé tem como um dosobjetivos centrais promover eampliar a articulação entre asorganizações indígenas locais eo diálogo com as entidades queatuam, direta ou indiretamente,junto aos povos indígenas doAmapá e norte do Pará.

Configura-se, portanto, comoobjetivo central do Iepé apromoção da articulação entre asorganizações indígenas, focandoa questão ambiental, a discussãoe o acompanhamento de políticaspúblicas e a capacitação de

membros das comunidades indígenas, realizadas por meio de oficinas previstas noPrograma de Desenvolvimento Institucional 2006/2008 no Projeto Iepé/Norad, pelasatividades do Projeto Ações do Iepé para a Conservação Ambiental no Amapá e Norte doPará, parceria entre o Iepé e a CI, e, finalmente, pelas ações do Programa Construindoalternativas de desenvolvimento sustentável para os povos indígenas na região doPlanalto das Guianas, parceria entre o Iepé e a Rainforest da Noruega.

Promover maiores graus de articulação entre os grupos indígenas que vivem no Amapá enorte do Pará, particularmente os Wajãpi, da TI Wajãpi, os Tiriyó, Kaxuyana, Wayana eAparai, das TIs Parque de Tumucumaque e Rio Paru d´Este, e Karipuna, Palikur, GalibiMarworno e Galibi do Oiapoque, das TIs Uaçá, Juminã e Galibi do Oiapoque se dá atravésda criação de oportunidades de intercâmbio e discussão entre representantes dessesgrupos e de suas organizações representativas em torno de questões de interesse coletivo.Consideramos essa busca por conhecimento de outros modelos e realidades indígenas enão indígenas, a melhor maneira de fortalecer as organizações indígenas da região frenteaos seus interlocutores externos.

Destaques:

* Articulação com organizações e representantes indígenas

Reunião com representantes do Oiapoque – O Iepé esteve presente na AssembléiaExtraordinária dos Povos Indígenas do Oiapoque, realizada em 7 de julho. Na pauta, aapresentação das propostas do Programa Oiapoque do Iepé para 2007, em especial arealização das atividades do projeto RFN: visita de intercâmbio à Guiana Francesa erealização de três oficinas (discussão de problemas ambientais, sistematização deinformações sobre a situação socioambiental das TIs do baixo Oiapoque e legislaçãoambiental e Unidades de Conservação). Esse foi o primeiro esforço para o fortalecimentodo Programa Oiapoque, constituindo-se de uma primeira consulta e avaliação, criandoreflexões e subsídios para a realização de uma nova reunião envolvendo outros membros

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do Iepé e representantes de organizações parceiras na região, como a The NatureConservancy (TNC), Funai e Cimi.

Reunião com liderançasKali’na de Awala-Yalimapo - Emnovembro, membros do Iepé, doMuseu Kuahí, da Funai Oiapoquee da Apio, entre outros, sereuniram com representantesindígenas da Guiana, três Kali’nado Conselho da Fédération desOrganisations Autochtones deGuyane (FOAG) e da Ajoint Maired’Awala-Yalimapo. O temaprincipal da visita da delegaçãofoi o convite para os jogosindígenas em Yawala. Outrosassuntos também foram tratados,como a possibilidade de umaexposição Kali’na no Museu Kuahí a partir de maio de 2008, para a Semana Nacional deMuseus. Um dos assuntos mais polêmicos tratados foi a questão das fronteiras entre países(Brasil, Guiana e Suriname), pois para os índios essas fronteiras seriam totalmenteconflitantes com seus modos de vida.

Apitu – O Iepé realizou uma série de reuniões com a Associação dos Povos Indígenas doTumucumaque (Apitu), abordando diferentes temáticas a partir das demandas colocadaspela entidade. Entre elas: a importância do fortalecimento da participação da associaçãono Conselho Consultivo do Parque Nacional Montanhas do Tumucumaque (PNMT); a criaçãode unidades de conservação estaduais no norte do Pará, vizinhas ao complexo de terrasindígenas; o projeto de lei federal que possibilita a exploração mineral em terras indígenas;a problemática permanente do garimpo Santa Clara, dentro de terra indígena; e problemasambientais, como acúmulo de lixo industrializado e escassez de recursos ambientais emterras indígenas.

* Diálogo com instituições governamentais

Funai - O Iepé tem buscado incessantemente construir e fortalecer espaços amplos dediálogo com instituições governamentais, abrindo canais para troca de informações epropostas de trabalho. A partir de maio de 2007 uma série de reuniões com representantesda Administração Regional da Funai Amapá (AER-AP) possibilitou construir uma agendade atividades em parceria e consonância de ações em alguns temas. Além das questõesreferentes à legitimidade das reivindicações particulares de representantes indígenas emdetrimento das coletivas, alguns problemas que exigem maior atenção foram densamentediscutidos com a AER, como a preocupação com o crescimento da presença indígena emMacapá e do consumo de bebidas alcoólicas, tanto na cidade quanto nas terras indígenas.O documento Prioridades dos Wajãpi para 2007, elaborado pelo Conselho das AldeiasWajãpi – Apina, foi norteador das discussões entre Iepé e Funai para planejar ações emTerra Indígena Wajãpi, em especial as relacionadas à infra-estrutura física, como pistas eequipamentos de postos.

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SECAD/MEC – O Iepé integrou ao longo de 2007 os esforços de articulação da Rede deCooperação Alternativa (RCA), participando de audiências e reuniões com representantesda Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade do Ministério daEducação (SECAD/MEC) e da Coordenação Geral de Educação da Funai. Entre osprincipais tópicos discutidos, a preocupação com a continuidade dos trabalhosdesenvolvidos por organizações indígenas e indigenistas com financiamento do FundoNacional de Desenvolvimento para a Educação (FNDE) e a cobrança de maior interlocuçãodo governo com as ONGs, totalmente alijadas do MEC no atual governo.

CNPI – O Iepé tem participado como convidado das reuniões do subcomissão de educaçãoda Comissão Nacional de Política Indigenista (CNPI), assessorando os trabalhos e asdiscussões. Entre os dias 11 e 14 de dezembro o Iepé esteve representado em Brasíliapara participar do subgrupo de educação da Comissão Nacional de Política Indigenista(CNPI) e de reuniões com o grupo de articulação em educação da Rede de CooperaçãoAlternativa (RCA). No dia 13 acompanhou na Câmara dos Deputados a audiência públicasobre reconhecimento da diversidade lingüística e apresentação da conclusão do GT doInstituto de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) sobre as línguas. Neste eventofoi apresentada a proposta do IPHAN de realizar um inventário nacional das línguas faladasno Brasil e criação de um livro de registro das línguas.

Agência Brasileira de Inteligência (Abin) - Em novembro, atendendo convite, o Iepé fezuma apresentação dos seus trabalhos num módulo do curso da Abin. O tema propostopara a palestra foi Desafios socioambientais e povos indígenas no Amapá e norte doPará.

IEPA – O Iepé iniciou conversas para a elaboração de uma proposta de atuação conjuntacom a Coordenação de Arqueologia do Instituto de Pesquisas Científicas e Tecnológicasdo Estado do Amapá (IEPA), pesquisadores do Núcleo de História Indígena e do Indigenismoda USP (NHII-USP) e representantes do Conselho das Aldeias Wajãpi – Apina paraacompanhar trabalhos de arqueologia em sítios arqueológicos na área da mineradora MMX.

* Reuniões com outras organizações parceiras

Visando reforçar as atividades nos âmbitos regional e nacional, através da composição deuma rede de troca de informações, o Iepé estreitou relações com outras organizaçõesindigenistas e ambientais que compartilham o mesmo foco local. Neste ano de 2007membros do Iepé participaram de várias reuniões com o Instituto Socioambiental (ISA), aThe Nature Conservancy (TNC), Conservação Internacional (CI) e a WWF-Brasil e WWF-Guiana.

ISA - Com o ISA as conversas foram no sentido de aprofundar as reflexões sobre aincorporação do Iepé à rede de georeferenciamento SIG Amazônia, em desenvolvimento.A parceria Iepé-ISA consiste na troca de informações socioambientais georeferenciadasem ambos os lados das fronteiras Brasil/Guiana/Suriname, para alimentar o banco de dadosidealizado pelo ISA ao qual o Iepé terá acesso e alimentará com novas informações,viabilizando a produção de mapas gerais e temáticos.

TNC - Com a TNC o Iepé planejou ações e agendas compartilhadas para a região doOiapoque, a partir de uma avaliação geral da situação política e institucional indígena local

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e o levantamento de objetivos comuns. Alguns dos produtos desta parceria são um PlanoEstratégico Iepé/TNC para o período 2007-2008 e o posicionamento conjunto de apoio emrelação à Associação dos Povos Indígenas do Oiapoque (APIO).

WWF – Em setembro de 2007 o Iepé, a WWF-Brasil e a WWF-Guianas, sob a coordenaçãoda Secretaria de Meio Ambiente do Amapá (Sema), realizaram uma série de reuniões emMacapá. O objetivo foi apresentar uma proposta de projeto para o Platô das Guianas,submetido ao Fundo Francês de Meio Ambiente (Ffem), e buscar parcerias para suarealização. Entre os temas discutidos, destacam-se: a exploração de ouro, a redução dosimpactos ambientais em atividades legais, a luta contra as atividades ilegais, áreasprotegidas e comunidades indígenas, exploração florestal sustentável, gestão e técnicasde menor impacto.

* Reuniões, cursos e oficinas da Rede de Cooperação Alternativa (RCA)O Iepé participou de uma série de reuniões promovidas pela Rede de CooperaçãoAlternativa (RCA) que congrega organizações indígenas e indigenistas de todo o Brasilfinanciadas pela Rainforest Foundation (RFN) e pela Agência Norueguesa de Cooperaçãopara o Desenvolvimento - Norad. Representantes do Iepé participaram de cursos, como ode metodologia Marco Lógico para a elaboração de projetos, realizado no Acre, e doEncontro sobre Gestão Territorial no Rio Negro, Amazonas.* Participação em eventos regionais

SBPC – O Iepé participou da Primeira Reunião Regional da Sociedade Brasileira para oProgresso da Ciência (SBPC) no Amapá, realizada entre os dias 15 e 17 de março. Fezparte deste evento o lançamento do livro do Iepé, Patrimônio Cultural Imaterial e PovosIndígenas, disponível no site da instituição (http://www.institutoiepe.org.br/infoteca/livros.html) e umaconferência de Dominique Gallois sobre o tema.´

* Participação em conselhos

RCA–Brasil – O Iepé integra desde 2006 o Conselho Político da Rede de CooperaçãoAlternativa Brasil (RCA), juntamente com o Instituto Socioambiental (ISA), Organização dosProfessores Indígenas do Acre (OPIAC) e Federação das Organizações Indígenas do RioNegro (FOIRN).

CAPEMA-MEC – O Iepé é membro da Comissão Nacional de Apoio à Produção, Ediçãoe Distribuição de Material Didático Indígena (Capema), instituída no âmbito da Secretariade Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade do Ministério da Educação.

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Acompanhamento de políticas públicas

O Iepé promove ações contínuas que visam consolidar o espaço de direito querepresentantes e organizações indígenas devem ocupar, de forma equilibrada e igualitária,para a discussão, elaboração e implantação de políticas públicas voltadas às questões edemandas específicas das comunidades, de forma a garantir o devido respeito àsespecificidades culturais.

Entre outras ações o Iepé tem promovido a articulação e o apoio à participação indígenano debate de políticas relacionadas à questão indígena, em particular aquelas relacionadascom questões referentes ao maio ambiente, como a oficina ministrada no início de 2007,que teve como objetivo principal discutir temas referentes à sustentabilidade dos modostradicionais de vida.

Além disso, o Iepé tem assegurado fluxo contínuo de material e informações para atenderdúvidas e demandas das organizações indígenas, como aquelas referentes ao projeto delei de exploração de recursos em terras indígenas, em tramitação, e outras que dizemrespeito à implantação de políticas públicas integradas para meio ambiente e populaçõesindígenas. Também colaborou com órgãos governamentais e não-governamentais naimplantação de ações adequadas aos interesses e às particularidades culturais dascomunidades indígenas, tanto no âmbito local e regional, quanto nacional e internacional.

Destaques:

* Formação de gestores públicos

Oficina sobre povos indígenas e meio ambiente – Entre os dias 15 e 17 de março de2007 o Iepé ministrou a oficina Sociedades indígenas e Meio Ambiente, em Macapá(AP). A temática abordada girou em torno da sustentabilidade dos modos indígenas devida visando criar reflexões a respeito das dificuldades dos gestores públicos em lidar comelaboração propostas a partir das demandas das comunidades indígenas. Participaramcerca de 25 pessoas, representantes de órgãos públicos do Ibama, Secretaria de MeioAmbiente (Sema), Funai, Museu Sacaca, Prefeitura de Pedra Branca (AP) e Secretaria deTurismo.

Discussão do projeto de lei de mineração em TIs – Ao longo de 2007, seja através deoficinas, conversas ou reuniões com instituições e representantes governamentais, o Iepépromoveu discussões sobre o projeto de lei de mineração em Terras Indígenas em tramitação(1.610/96), atendendo aos pedidos e demandas das organizações representativas dos povosindígenas do Amapá e norte do Pará. Em abril, o Iepé participou, juntamente comrepresentantes de organizações indígenas e da Funai, de reunião com a deputada federalDalva Figueiredo (PT-AP) para discutir a posição dos grupos indígenas sobre o projeto delei Também assessorou a confecção de uma carta assinada por representantes indígenasda região descrevendo sua posição contrária ao projeto, carta esta entregue à Funai e aaos deputados federais que integram comissão especial para discussão da proposta emBrasília.

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Reunião do Conselho Estadual de Meio Ambiente (Coema) - No dia 26 de setembro oIepé participou de mais uma reunião do Coema cuja pauta principal foi a criação de novosinstitutos estaduais: Instituto de Meio Ambiente e Ordenamento Territorial (Imap) e InstitutoEstadual de Florestas (IEF). Durante a reunião todos os conselheiros presentes demonstrarampreocupação com a política ambiental adotada pelo governo do Amapá. O Iepé alertou aostécnicos do IEF que a Floresta Estadual (Flota) do Amapá faz divisa com mais de uma TI eque os grupos indígenas que vivem nessas áreas devem consultados para a elaboração doplano de manejo e para fazerem parte do conselho da Flota.

Comitê Acorda Amapá - O Iepé participou de reunião do Comitê Acorda Amapá durante aqual foi discutida a repercussão da notícia sobre o licenciamento prévio que a Secretariade Meio Ambiente do Amapá (Sema) cedeu à Mineradora MMX antes mesmo de apresentaro Estudo de Impacto Ambiental/Relatório de Impacto Ambiental (EIA/RIMA). Outro assuntodiscutido na reunião foi o processo de transferências de terras da União para o estado doAmapá, processo em condução pelo Instituto de Terras e Meio Ambiente.

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Difusão de informações

As atividades de difusãorealizadas pelo Iepé estãovoltadas prioritariamente aospróprios povos indígenas, atravésda circulação de informações econhecimentos sobre questõessociais e ambientais de interessedos grupos da região, de forma asubsidiar reflexões internas e seuposicionamento frente às políticaspúblicas. Paralelamente, o Iepéproduz e sistematiza informaçõesqualificadas e atualizadas sobreos povos indígenas, destinadasao publico mais amplo, para umamelhor compreensão dos modos

de vida indígena na região, visando combater preconceito e discriminação.

Atendendo ambos os objetivos merece destaque a publicação do Boletim Povos Indígenase Meio Ambiente – Amapá e Norte do Pará, voltado tanto para o público não-indígenaquanto para as comunidades com as quais o Iepé tem atuado, abordando assuntos surgidosdo levantamento das demandas dos povos da região e de acordo com as nossas linhastemáticas.

Além disso, o Iepé tem investido na produção e difusão de conhecimentos em antropologia,lingüística e ecologia, em parceria com instituições acadêmicas, visando contribuir para ofortalecimento das práticas culturais e modos de vida diferenciados dos grupos indígenasda região e no levantamento e sistematização de informações socioambientais sobre aregião do Planalto das Guianas.

Destaques:

* Publicações e material de divulgação

Boletim Povos Indígenas e MeioAmbiente – Amapá e Norte doPará. Após o primeiro número,lançado no fim de 2006, terabordado, em linguagem acessívele de forma didática, questõesreferentes ao Parque NacionalMontanhas do Tumucumaque, ostrês números lançados em 2007focaram: as várias possibilidadesde sistematização dosconhecimentos indígenas (número

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2); gestão territorial em TIs (número 3); e proposta de Mosaicono Amapá (número 4). A publicação, com periodicidadetrimestral e tiragem de 1.000 exemplares por edição, édistribuída em todas as aldeias e organizações indígenas,indigenistas e ambientalistas do Amapá e norte do Pará, alémde órgãos governamentais, instituições de pesquisa,universidades e organizações de apoio. As edições do boletimestão disponíveis para download no site do Iepé (http://www.institutoiepe.org.br/infoteca/boletins.html).

Caderno de legislação ambiental e indigenista – Em maiode 2007 foi finalizada a primeira versão de uma publicaçãosobre legislação ambiental e indigenista, utilizada nas oficinasdo ProjetoM o s a i c o ,

voltada para um público heterogêneo,composto por comunidades indígenas,extrativistas e assentados. A publicação,com 76 páginas, foi constantementetestada e avaliada ao longo de oficinasdurante 2007, possibilitando suareformulação e aperfeiçoamento.Atualmente, está em estado de finalizaçãopara publicação.

Folder – Em O Iepé produziu um folder e uma apresentação em banners sobre a arte domaramará que integra o projeto Artesãs do Maramará apoiado pelo IPHAN (ver tópicoValorização do patrimônio material e imaterial). Esse material de divulgação foicomposto a partir dos resultados das oficinas de artesãos no Tumucumaque, organizado,digitalizado e sistematizado em bancos de dados do Iepé e está disponível também no siteda instituição (http://www.institutoiepe.org.br/infoteca/materiais-de-divulgacao.html).

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* Elaboração de documentos

Marco Zero – O Iepé finalizou, em dezembro de 2007, o Marco Zero – Planalto dasGuianas, completo e importante documento que traça inédito diagnóstico sócio-ambientalda região transfronteiriça (Brasil/Guiana/Suriname), solicitado pela Rainforest paraacompanhar a evolução dos projetos integrantes do Pacote Amazônia.

Documento base do seminário de pesquisadores –Durante a organização do seminário Experiências Indígenasde Pesquisa e Registro de Conhecimentos Tradicionais (vertópico Valorização e apoio à gestão dos patrimôniosculturais indígenas) o Iepé sistematizou e organizouinformações para compor o documento base, importantecompêndio das realizações de algumas das principaisorganizações indígenas e indigenistas brasileiras.

Diagnóstico socioambiental – O Iepé preparou oDiagnóstico Socioambiental das Terras Indígenas Wajãpi,Parque Indígena do Tumucumaque e Rio Paru d´Este, comoparte do projeto Ações do Iepé para Conservação Ambientalno Amapá e norte do Pará, financiado pela ConservaçãoInternacional (CI) do Brasil. O diagnóstico foi elaborado a partirde dados pesquisados e compilados ao longo dos seis últimosanos por membros do Iepé. Foram realizadas várias atividades de pesquisa, incluindoentrevistas, levantamento bibliográfico e elaboração de mapas.

Relatório anual de 2006 - Em 2007 o Iepé disponibilizou seu segundo relatório anualsobre todas as atividades realizadas no ano anterior, enviado aos parceiros e instituiçõesde apoio. Ambos os relatórios se encontram disponíveis no site do Iepé para quaisquerinteressados (http://www.institutoiepe.org.br/infoteca/relatorios-anuais.html).

* Reformulação do website na Internet

O site do Iepé (www.institutoiepe.org.br) temsido mantido atualizado, com aincorporação de novos documentos einformações sobre os trabalhosdesenvolvidos. Iniciamos um processo demodernização do site, finalmenteimplantado no primeiro semestre de2008, dando uma feição mais moderna eágil para a manutenção e atualização domesmo, após ter passado por uma novadiagramação para se tornar maisdinâmico, com informações atuais sobreas atividades desenvolvidas nosdiferentes programas. Todas aspublicações (livros, folders, boletins) jáestão disponibilizadas integralmente emversão digital. Para isso, adquirimos um

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novo programa para elaboração e gestão das informações no site. Atualmente, o site permiteo acesso aos seguintes documentos do Iepé: os cinco números já publicados do BoletimPovos Indígenas e Meio Ambiente – Amapá e Norte do Pará; os livros Povos Indígenasno Amapá e Norte do Pará, Patrimônio Cultural Imaterial e Povos Indígenas e PovosIndígenas do Baixo Oiapoque; documentos dos seminários produzidos pelo Iepé; relatóriosanuais de 2005 e 2006 do Iepé; cinco documentos indígenas; 13 artigos escritos pelossócios e colaboradores do Iepé; e materiais de divulgação. Além disso, uma nova seçãode notícias no site permite acompanhar as últimas notícias referentes aos povos indígenascom os quais o Iepé vem atuando.

* Sistematização de informações internas

Reuniões semanais – A sede do Iepé-SP se instituiu a prática de realizar reuniõesperiódicas a cada semana reunindo os membros do conselho diretor, coordenadores dosprogramas, assessores e, eventualmente e quando possível, profissionais do seu quadroque estão atuando diretamente no Amapá. As reuniões têm suas pautas previamentepreparadas a partir de demandas e assuntos que surgem na troca diária de informaçõesentre os profissionais, que mantêm comunicação constante via internet e telefonia. A partirdessas reuniões são traçadas diretrizes, agendas e metas para todas as atividades doIepé.

Boletim interno – Mantivemos a periodicidade do Boletim interno que circula mensalmenteentre os sócios e colaboradores diretos do Iepé, promovendo a disseminação das açõese divulgação de informações referentes às diferentes linhas de trabalho do Iepé. O Boletimtem permitido uma maior integração da equipe, que se mobiliza para a produção depequenos informes, agilizando o contato entre todos os programas do Iepé. Tem a funçãotambém de ser um registro efetivo e imediato do trabalho realizado e funciona comoinstrumento para sistematizar informações. Os informes são produzidos peloscoordenadores dos programas e enviados para a coordenação de difusão, quando sãoeditados e revisados, com supervisão da secretaria-executiva, e encaminhados para todosos membros da equipe.

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Desenvolvimento institucional

O programa de desenvolvimento institucional do Iepé tem como objetivo garantir ofuncionamento regular da instituição, dar suporte aos programas de articulação regional elocais, cuidar da difusão de informações internas e externas referentes às atividadesdesenvolvidas pelo Iepé e propiciar a representação do Iepé em encontros, reuniões ecolegiados diversos.

Destaques:

* Ampliação das parcerias e elaboração de novos projetos

Projeto Plurianual para Rainforest – Noruega – Foi elaborado e enviado o plano plurianualdo Iepé para a Rainforest referente ao período 2008-2012. O projeto, intitulado Construindouma rede de experiências indígenas e de projetos sustentáveis para o futuro, no Planaltodas Guianas contempla atividades com os Wajãpi, povos do Tumucumaque e Oiapoque ecom atores voltados à conservação ambiental no Brasil, Guiana Francesa e Suriname. Oobjetivo é consolidar o Mosaico de áreas protegidas na faixa oriental do planalto dasGuianas, por meio de uma rede de atores articulados em torno de experiências locaisdemonstrativas de desenvolvimento ambientalmente responsável. Sua meta principal, aser alcançada por meio de oficinas, cursos, seminários, intercâmbios, estudos, produçãode materiais informativos e técnicos, é valorizar experiências locais de sustentabilidadecomo alternativas passíveis de multiplicação no âmbito de uma rede transfronteiriça deatores favoráveis à conservação ambiental e incluídas em propostas desta rede para osórgãos públicos dos três países. O projeto insere-se na estratégia do Pacote Amazônia daRFN. Aguardamos comentários da RFN para fazer ajustes ao projeto, que será desenvolvidode forma complementar a outro projeto, também apoiado pela RFN (via NORAD), intituladoDefesa dos direitos culturais indígenas nas políticas públicas.

Pontão de Cultura - No início de dezembro o Iepé enviou ao IPHAN/MinC um projeto paracriação de um Pontão de Cultura voltado à valorização do patrimônio imaterial dos Wajãpie dos demais povos indígenas do Amapá e norte do Pará. O projeto, aprovado e já emfuncionamento, contempla dois pontos de funcionamento do pontão: um na Terra IndígenaWajãpi, que será instalado no Centro de Formação e Documentação, que está sendoconstruído com apoio da Petrobrás Cultural, e outro no escritório do Iepé em Macapá. Oprimeiro concentrará as atividades voltadas à valorização interna dos conhecimentos e formasde expressão tradicionais dos Wajãpi, enquanto o segundo é voltado à difusão externa dopatrimônio cultural dos povos indígenas e à sensibilização e conscientização de técnicosgovernamentais e da população de Macapá, em geral, com relação à diversidade cultural.Em seu primeiro ano de execução, o projeto permitirá a instalação de móveis eequipamentos no Centro de Formação e Documentação Wajãpi, bem como a realizaçãode cursos, oficinas e estágios para os Wajãpi envolvidos no processo de inventário dopatrimônio imaterial do grupo. Para o ponto de Macapá, está planejada a realização decursos e encontros, exposições e atendimento ao público interessado em questõesindígenas. Este projeto deve ser renovado por três anos consecutivos, estendendo-se até2010.

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Outros – Além destes, foram encaminhados novos projetos para Comunidade Européia,TNC e Funai. Também foram renovadas parcerias já estabelecidas (ConservaçãoInternacionaI, Museu do Índio, Rainforest Foundation, Norad, Poema, Petrobras, BNDES).Ao longo do ano finalizamos a prestação de contas e relatórios técnicos de vários projetosexecutados em 2007, entre os quais: Projeto BNDES para exposição sobre os povos doOiapoque no Museu do Índio/Funai; Projeto Encontro Macapá – RCA (financiamentoRainforest, Funai e USAID), Projetos de Valorização Cultural financiados pelo Iphan/MinCe Petrobras Cultural, Projeto de Educação Wajãpi financiado pela SEED/AP e de EducaçãoTiriyó, financiado pelo FNDE/MEC e Manos Unidas.

* Organização da equipe e fortalecimento de infra-estrutura dos escritórios

Remanejamento e ampliação da equipe – Incorporação da posição de Secretário-Executivo (que passou a ser ocupada por Luís Donisete Grupioni), de uma coordenaçãode estudos ambientais (contratado o economista Décio Yokota), e de um assessor decoordenação e difusão (contratado o antropólogo Luis Fernando Pereira). No ProgramaOiapoque, a coordenação local foi assumida por Francisco Paes, com orientaçãoantropológica de Lux Vidal, consolidando a atuação do Iepé na região.

Melhoria da infra-estrutura dos escritórios – Buscando equipar e melhorar as condiçõesde trabalho dos escritórios do Iepé em Macapá e São Paulo, o Iepé adquiriu um conjuntode novos equipamentos (computadores, notebooks, impressoras, equipamento dedatashow, máquina de fotografia, GPS, etc.), possibilitando a preparação de mapas cominformações georeferenciadas e a finalização de materiais informativos e didáticos paraoficinas, cursos e seminários.

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Parcerias e financiamentos em 2007

Organizações indígenas parceiras

Associação dos Povos Indígenas Tiriyó, Kaxuyana e Txikuyana (Apitikatxi)

Associação dos Povos Indígenas do Oiapoque (Apio)

Associação dos Povos Indígenas do Tumucumaque (Apitu)

Conselho das Aldeias Wajãpi - Apina

Órgãos públicos parceiros para o desenvolvimento dos trabalhos

Fundação Nacional do Índio - FunaiAdministração Executiva Regional de MacapáAdministração Executiva Regional do OiapoqueCoordenação Geral de Estudos e PesquisasCoordenação Geral de EducaçãoMuseu do Indio

Ministério da Educação - MECSecretaria de Educação Continuada, Alfabetização e DiversidadeCoordenação Geral de Apoio às Escolas Indígenas

Ministério do Meio Ambiente - MMAInstituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama)Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade (ICMBio)

Fundo Nacional do Meio Ambiente

Ministério do Desenvolvimento Agrário - MDA

Ministério da Cultura - MINCInstituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN/MINC)Departamento de Patrimônio ImaterialDepartamento de Museus e Centros Culturais

Governo do Estado do Amapá (SEED/GEA)Secretaria de Estado da Educação do AmapáNúcleo de Educação Indígena – NEISecretaria de Estado do Meio Ambiente do AmapáMuseu Kuahí dos Povos Indígenas

Universidade de São Paulo (USP)Núcleo de História Indígena e do Indigenismo (NHII)

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Instituições financiadoras em 2007

Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social -BNDES

Fundação Mata Virgem da Noruega – RFN

Embaixada da Noruega

Petrobrás Cultural

Poema

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN/MINC

Secretaria de Estado da Educação do Amapá - SEED/GEA

Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação - FNDE

Ministério do Desenvolvimento Agrário - MDA

Manos Unidas

The Nature Conservancy - TNC

Unesco