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CENTRO UNIVERSITRIO

INSTITUTO DE EDUCAO SUPERIOR DE BRASLIA

IESB

Seminrio Trabalho escrito do texto Achados e Perdidos: Anlise

semitica de cartazes de cinema

Braslia DF

2014

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Professora

Profa. Luciane Agnez

Alunos

Joo Vital Parente Correia

Paulo Bandeiras Botelho

Lucas Freitas

Lino Maury

Curso

Cinema Diurno 3 Semestre

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SUMRIO

1 INTRODUO......................................................................................... 4

2 O QUE?.................................................................................................... 5

3 COMO?.................................................................................................... 6

4 COM BASE EM QUE?............................................................................. 7

5 CONCLUSO........................................................................................... 10

6 REFERNCIAS......................................................................................... 13

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1 INTRODUO

Pretende-se fazer uma leitura e anlise do artigo Achados e perdidos:

anlise semitica de cartazes de cinema de Lucia Teixeira, publicado em 2008

no livro Anlises do discurso hoje, e achar os seguintes pontos: O que? (o objeto

de estudo); Como? (a metodologia, o caminho percorrido); Com base em que?

(os principais conceitos utilizados com os respectivos autores, quais conceitos

centrais so base da fundamentao terica do trabalho); Concluses (a que

concluso chegou a autora em relao a seu objeto de estudo).

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2 O QUE?

O objetivo do estudo no artigo escrito por Lucia Teixeira entender de

forma aprofundada os significados que signos, como foram utilizados e com

que inteno de dois cartazes do filme americano de 2003 da diretora Sofia

Coppola, Encontros e Desencontros (Lost in Translation, no original) por meio de

teorias prvias da semitica.

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3 COMO?

Com esse objetivo a autora traz uma detalhada explicao sobre duas

reas de estudos da semitica a discursiva e a social. Primeiramente, faz uma

comparao entre os dois por meio de detalhes de seus conceitos e depois

mostra que ir utilizar da semitica discursiva, tratando-se mais especificamente

de textos sincrticos.

Comprova seus escritos e suas explicaes por meio de autores e obras.

Isso prepara o leitor, conceitualmente, para uma leva de comprovaes e testes

em seu objeto de estudo.

Alm disso tudo, explica-nos um modo de ler e interpretar discursos. O

mesmo modo (mtodo) que foi usado para a dissecao do cartaz do filme e que

pode ser usado para outros meios e formas de comunicao (seja provrbios,

cartazes, livros, filmes, propagandas, etc.)

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4 COM BASE EM QUE?

Como j dito no tpico anterior, a autora fezG, antes de apresentar os

principais conceitos usados para demonstrar melhor seu objeto de estudo, uma

comparao entre dois conceitos da rea da semitica a social (textos

multimodais) e a discursiva (textos sincrticos), pois ambas falam do mesmo

assunto, o estudo da semitica direcionada para vrias linguagens, mas tratam-

no de forma distinta.

Na semitica social denomina-se os textos em que se integram vrias

linguagens de multimodais. Para uma melhor demonstrao do que o conceito,

Teixeira traz o significado, a composio, da palavra: multi- traz ideia de

quantidade e disperso, e modal refere-se a modo, maneira, modalidade. A partir

da entende-se melhor do que se trata o conceito.

Trazendo uma frase de Denise Brtoli Braga, do texto A comunicao

interativa em ambiente hipermdia: as vantagens da hipermodalidade para o

aprendizado no meio digital de 2005, cada modalidade expressiva integra um

conjunto diferenciado de significado possveis, pode-se entender que os

estudos dos textos multimodais tratam-se da busca de vrios sentidos, ao

contrrio de apenas um, para depois ocorrer a integrao destes em estruturas

narrativas e simblicas.

V-se no artigo tambm que os analistas da semitica social estudam

particularmente texto em que podem utilizar a gramtica do design visual

proposta por Kress e Van Leeuwen que afirmavam no texto Multimodal

discourse: the modes and media of contemporary communiation de 2001 que

[multimodalidade] o uso de vrios modos semiticos na concepo de um

produto ou evento semitico, logo, tratando-se de modos, pode-se afirmar que

a multimodalidade fala de possibilidades expressivas que se articulam num texto

para indicar diferentes direes de sentido.

Depois de uma explicao mais superficial e simples para apenas situar

o leitor dentro desses conceitos, ele descarta a semitica social, textos

multimodais, para prevalecer e aprofundar-se na teoria que ser utilizada para

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explicar e comprovar seus argumentos em seu objeto de estudo: a semitica

discursiva, os textos sincrticos. O estudo destes ocorre apenas para fortalecer

um significado maior, ou seja, so vrios significados em funo de uma unidade,

o que no acontece na semitica social.

Entrando agora no conceito de semitica discursiva usado no objeto de

estudo os dois cartazes do filme Encontros e Desencontros a autora o

introduz basicamente da mesma forma que fez com a semitica social,

primeiramente ela traz a composio, o significado, da palavra, neste caso,

sincrtica: sin- acolhe os sentidos de unidade e integrao e a segunda parte,

vinda de crethos, tem origens mais complexas, significando coisas como

impostor, velhaco e etc, mas, mais tarde, veio a ter o sentindo de fuso de

elementos diversos, variados, numa unidade. E nesse ltimo que a autora foca:

o termo sincrtico reafirma em suas duas unidades mrficas constituintes a ideia

de unidade.

Por fim, a abordagem da semitica discursiva designa como sincrtico um

objeto que, acionando vrias linguagens de manifestao, est submetido, como

texto a uma enunciao nica que confere unidade variao.

Depois de situar o leitor dentro de ambos os conceitos e deixar claro que

o conceito utilizado para comprovao do objeto de estudo ser a semitica

sincrtica, ela aprofunda-se nela e cria dois tpicos separados para explicar a

Semitica Discursiva e os Textos Sincrticos.

No segundo tpico citado acima, fala-se principalmente de como o

conceito cresceu com o passar do tempo, desde sua origem at sua ampliao,

como j foi citado alguns pargrafos acima, e exemplos, aplicaes, da teoria

explicada.

no primeiro tpico que percebe-se uma maior teorizao e

exemplificao dos conceitos, usando autores como Zilberberg e Fontanille, no

livro Tenso e Significao de 2001, e conceitos como prxis enunciativa para

melhor entendimento dos conceitos, novamente, j explicados.

Primeiramente e mais importantemente, explica-se que a produo de

sentidos na semitica concebida a partir de um percurso gerativo constitudo

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de trs patamares: o fundamental, onde procura-se um mnimo de sentido para

o texto; o narrativo, onde expandido o sentido primeiramente achado; e, por

fim, o discursivo, onde h a transformao das narrativas anteriores em discurso,

usando-se projees das categorias sintticas de pessoas, tempo e espao e da

disseminao de temas e figuras que constituem a cobertura semntica do

discurso.

Como exemplo bem simplrio, a autora fez a anlise do provrbio popular

Quem espera sempre alcana usando os conceitos descritos no pargrafo

anterior, e depois afirmando que ser esse o mtodo usado para dissecar os

dois cartazes do filme.

Antes de entrar propriamente na anlise dos dois cartazes, ela cita a

importncia do mesmo como meio de comunicao. Diz que um cartaz de

cinema apresenta um modo prprio de composio, por meio de recursos

verbovisuais; ele convida o pblico e antecipa protocolos de interao, usando a

expectativa e o impacto que ele prprio gera.

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5 CONCLUSO

Por fim, aps uma breve introduo de como seria detalhadamente sua

anlise dos cartazes e o que pretendia com isso o que j foi escrito de forma

separada nos tpicos anteriores desse texto , Lucia Teixeira pega dois cartazes

do filme de Sofia Coppola, Encontros e Desencontros, onde cada cartaz

apresenta um personagem do filme. Primeiramente h a anlise do cartaz da

personagem feminina do filme, Charlotte. Posteriormente, a da personagem

masculino, Bob Harris.

Assim como dito no tpico anterior, no comeo h uma anlise mais

superficial, analisando apenas a composio do cartaz.

Em primeiro plano est a personagem, em segundo a

cidade de Tquio representada por prdios altos, com

luzes fortes e letreiros. Os dois planos divididos pelo

guarda-chuva que ela carrega para se proteger da

chuva.

J aprofundando mais e entrando em outro nvel de

anlise, percebe-se que a mulher porta um guarda-

chuva que no s a protege da chuva, mas a isola do

ambiente desconhecido, a cidade de Tquio. O objeto

transparente e isso um reflexo da prpria personagem: percebe-se uma leveza

em sua composio transparncia , alm da expresso que sua face passa,

uma sensualidade leve e olhando, vagamente, para algo. Por fim, desta forma

que a personagem v Tquio, atravs de seu guarda-chuva transparente, toda

borrada e embaada, ou seja, estranha ela.

O plano da personagem est predominantemente na horizontal, enquanto

a cidade, seus prdios altos, esto na vertical. Reforando de forma mais clara

a oposio proposta pelo cartaz. Alm destas, a cidade caracterizada pela

variedade, a totalidade e a angulosidade; a mulher, pela uniformidade,

parcialidade e voluptuosidade.

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Olhando, agora, mais para os meios verbais (ttulo e subttulo,

respectivamente: Lost in Translation e Everyone wants to be found). O ttulo est

cruzando a personagem, como se ela estivesse perdida na traduo (traduo

literal do ttulo original); j o subttulo est em cima em letras pequenas, em

oposio s grandes do ttulo principal, e em cor preta, em oposio branca do

ttulo do filme, dizendo que todos querem ser encontrados, mas isso est l em

cima no cartaz e presta-se maior ateno no ttulo principal. E a prpria frase j

prope uma oposio: todos querem ser achados, mas estamos perdidos na

traduo o que de certa forma pode servir como sntese do prprio filme. Por

fim, a segunda frase serve apenas para reforar a segunda, principal.

Assim como no primeiro cartaz ela primeiramente

analisa o cartaz superficialmente para depois

aprofundar sua anlise.

Em primeiro plano est Bob Harris, e em segundo plano

a cidade de Tquio. Da mesma forma que o primeiro

cartaz, percebe-se que ambos objetos da cena esto

divididos, neste caso, pela janela. O fundo est

embaado e v-se o reflexo do quarto da personagem

principal.

Bob Harris est, a princpio, relaxado, mas suas mos cruzadas sugerem o

contrrio, ou seja, ele aparenta estar relaxado, mas no fundo est incomodado

com toda sua situao. E tambm h harmonia cromtica entre cenrio e figura

humana j falada no primeiro pargrafo anterior, sugerindo oposio.

A oposio entre ttulo principal e o subttulo ainda permanece, mas desta

vez percebe-se uma diferena ao primeiro, pois o ttulo do filme no est na parte

inferior do cartaz e, sim, no meio. Isso acontece por que, assim como foi dito na

anlise do cartaz da personagem de Charlotte, ele existe para mostrar em que

situao se encontra o personagem, ou seja, o ttulo tem que atravessar o

personagem, pois no teria o mesmo efeito caso no o fizesse.

Uma coisa tambm importante a se falar para a direo para onde Bob

Harris est olhando em oposio onde a personagem de Charlotte est

encarando. A segunda olha para a nossa esquerda, com o olhar perdido e vago;

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j o primeiro olha para o pblico, o espectador, como se ele apelasse seus

problemas, seus conflitos, para a audincia do filme. Isso sugere tambm uma

maior empatia desse personagem com essa audincia.

Alm da anlise em si, a autora tambm usa quadros para acentuar seu

objetivo: a oposio. Temos, ento, uma oposio muito marcada, do ponto de

vista figurativo dos cartazes, entre a exterioridade representada pela cidade e a

interioridade das personagens, a primeira produzindo um efeito de confuso,

perplexidade e atemorizao sobre o estado de espera e recolhimento de Bob e

Charlotte. Ocorre, entretanto que se fato que no cartaz 1 a moa se protege na

sombrinha e, no cartaz, 2, o homem est fechado no quarto, tambm verdade

que a cidade em 1 desfocada e nela interfere a vida em movimento, enquanto

em 2 ela se oferece como imagem vista atravs do vidro da janela, distante e

reduzida a cores frias.

Por fim, o que cartaz prope, e o que Teixeira quer nos fazer entender,

uma oposio em relao aos objetos apresentados pessoa x cidade; cor fria

x cor quente; o mundo de Charlotte x o mundo de Bob Harris, afinal por isso

que h a diviso entre dois cartazes, um para cada personagem; e etc. Ou seja,

usando a semitica discursiva todas essas significaes achadas e dissecadas

na anlise dos dois cartazes serviram para comprovar apenas um fato, ou seja,

uma unidade que, no caso de Encontros e Desencontros a oposio.

E esse fato dialoga completamente com a narrativa do filme: o cartaz

transmite algo da ordem do particular, do sensvel, da temporalidade estendida,

da busca das profundezas inquietas mais que das superficialidades atraentes.

Logo o pblico que esse cartaz ir interagir no ser os fs de ao, nem da

comdia romntica; ele ir dialogar com pessoas que estejam se sentido como

os personagens esto se sentindo tanto na transmisso de seus sentimentos

pelos cartazes, quanto pelo filme.

Sem dvidas, ao analisar esses cartazes, v-se o filme de outra maneira,

com um outro olhar. Isso vale para qualquer meio de comunicao que for ser

analisado tanto pela semitica social, quanto pela discursiva. Percebe-se isso

muito bem no artigo de Lucia Teixeira ao l-lo e analis-lo por completo.

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REFERNCIAS

CERDERA,Fbio. Prxis enunciativa: relaes interdiscursivas e criao

plstica na obra histrica de Antnio Parreiras. 19&20, Rio de Janeiro, v. VII,

n. 3, jul./set. 2012. Disponvel em:

.

LARA, Glaucia Muniz Proena; MACHADO, Ida Lucia; EMEDIATO, Wander

(orgs.). Anlises do discurso hoje. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008. p.169-

198.

Autor DESCONHECIDO. Funtivo. Data e lugar desconhecidos. Visitado em 20

de maio de 2014. Disponvel em: .

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