7/25/2019 Resenha crtica - Arte e Mdia - Arlindo Machado

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Universidade Federal de Gois

Faculdade de Artes Visuais

Curso de Artes VisuaisDesign Grfico - Turma:

Prof.: Edgar Franco

Aluno: Paulo Lucas Arajo LebtagAno: 2015Semestre: 2

MACHADO, Arlindo.Arte e Mdia. Rio de Janeiro: 3 Edio, 2010.

Arte e Mdia

A contemporaneidade um tempo impar na histria da humanidade, onde em muitos

lugares as ideias desbancaram a violncia fsica nos combates, porm, nunca antes as guerras

foram to intensas, e as mdias artes so armas nestas lutas.

O contexto das artes sempre estiveram relacionados sociedade, sendo hora frutos

desta, e sua cultura, costumes; hora como fomentadora a um propsito. E estes ltimos

tempos tem sido notvel o papel da arte nas mudanas sociais. Desde a modernidade o mundo

tem vivido reviravoltas de pensamentos, verdadeira revolues, rompendo com pensamentos

tradicionais e partindo para rumos diversos. Primeiro se rompeu com a religio ocidental

tradicional e tambm com a filosofia grega. A arte respondeu, ou influenciou, neste contexto

com o antropocentrismo expresso no renascimento da cultura e arte greco-romana antiga,

alterando a tica, a chave de leitura, do mundo que se tinha at ento. Depois se revolucionou

na luta por direitos civis, que em parte ocorreu como fruto da alternncia da tica. Semelhante

conflito j vinha acontecendo na arte moderna, romantismo versus neoclssico, e neste

contexto a arte, que tambm mudou de seu foco clssico da busca pelo belo, voltou-se para si

mesma, e iniciou uma ansiosa busca pela sua identidade. Foi quando a revoluo proletria,

como se acredita, veio rugir em alta voz uma histrica guerra de classes, e sublevou

novamente os povos a aguerrirem-se, pois uma notvel batalha estaria por vir. Este combate

veio, foram as Grandes Guerras, mas os proletrios no lutaram pelos interesses do

proletariado. A Primeira e Segunda Guerra Mundial fizeram os ditos artistas voltarem seu olhar

para causas polticas e sociais. Na filosofia proletria, porm surgiu a reflexo de que se o

povo no havia lutado pelos seus interesses nestes grandiosos conflitos porque de alguma

forma estavam alienados em princpios profundos de seu ser. Estes pensamentos, que criaram

todo um Zeitgeist que se vive at hoje, foram principalmente projetados por uma escola

crtica, a Escola de Frankfurt, com filsofos e pensadores como Max Horkheimer, Theodor

Adorno, Erich Fromm, Herbert Marcuse, Walter Benjamin, entre outros. Os ditos artistas ps-

guerra no encontraram, portanto nenhuma dificuldade em comungar dos pensamentos e

ideias de tais autores, j que haviam voltado seu olhar para causas polticas e sociais. Reflexo

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tambm das Grandes Guerras foram os notveis avanos tecnolgicos, que foram vistos por

estes crticos como instrumentos da alienao. Os, ento, artistas contemporneos facilmente

encontraram nestas tecnologias seu material para obras de arte crticas. Neste contexto,

que se encontra as mdias artes.

Tendo isto em vista, o texto de Arlindo Machado, Arte e Mdia, apresenta-se comomuito conforme a ideia de todo o contexto artstico contemporneo. Vem esclarecer a princpio,

que midiaarte a juno destes dois meios, e vai expondo o intento dos ditos artistas

contemporneos em perverter a lgica destes meios. Com isso, se passa a denunciar o

mesmo, que existe nos meios de comunicao de massa, tanto no que tange a contedo,

como na maneira de exposio imagtico e textual. Isto tudo material fecundo para os crticos

que elaborando suas ideias de maneira quase que dissertativa, transformam sua crtica em

materialidade, onde pessoas comuns podem se interagir e da experincia com este material

criado pelos artistas que se consegue, caso se tenha uma percepo e preparo, entender a

crtica feita.

E na prtica geral dos artistas da Midiaarte, o que se tem a constante prtica da

desconstruo. Tudo o que parece estvel, se desestabiliza. Seja algo material, como um

circuito, uma pea, um chip, responsvel pela criao de uma imagem numa tela etc, ou algo

imaterial como uma maneira de discursar, uma forma de se pensar a mensagem. Isto tudo que

aparenta ser estvel nas mdias, a Midiaarte em geral visa desconstruir com o intento de abalar

os opressores, que supostamente sustentam, justificam e validam estas estruturas de

comunicao, de desenvolvimento tecnolgico etc, por interesses escusos.

Todo este discurso crtico da Midiaarte surge ento, baseado numa filosofia de Flsser

com ideias da ciberntica, de maneira profundamente libertadora. Pois, tamanha a dita

alienao do homem contemporneo, que nem mesmo este cria imagens fotogrficas com um

aparelho fotogrfico ao viajar, mas o aparelho quem est tendo memrias, que est criando

as imagens, dizendo onde e como o fotgrafo deve clicar. E dessa forma, a Midiaarte um

meio de libertar da, suposta, total alienao do homem contemporneo, que no passaria de

um agente da automao tecnolgica.

Na altura que chegamos na histria da humanidade, inmeros costumes, hbitos,

tradies foram destrudas, num processo exponencial. Enquanto isto, por sua vez, os meios

de comunicao trazem mensagens e informaes como num ataque de enxame de abelhas

ou um bombardeiro em guerra, so inmeras e por todos os lugares. Diante de tantas

incertezas, e numa turbulncia comunicacional perturbadora, a arte contempornea responde

em obras de sobreposies de imagens, pluralidade, diversificao.

Desta forma, o que se percebe na Midiaarte um desdobramento do conjunto de

intentos da contemporaneidade, onde, o discurso da desconstruo da realidade latente. E

se deseja ainda expor questes e desafios atuais, assim como propor desafios e questes

novas para as pessoas, com o intento de abalar nestas suas estruturas, que seriam parte de

uma suposta superestrutura, a berbau, que justifica e aliena as pessoas.