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MATRIZ VITALISTA E NATURISTA

Preocupação em apreender a experiência do sujeito na sua “vivência concreta”, anterior às abstrações e à objetivação da metodologia científica das ciências exatas e biológicas. Isso significa que antes de “rotular” o sujeito disto ou daquilo é necessário apreendê-lo/senti-lo. Não fazer o indivíduo TOMAR CONSCIÊNCIA, mas vivenciar e através dessa vivência RESIGNIFICAR as questões. Só haverá mudança se o sentimento for acessado.Influências de Bergson – algumas formulações ecléticas, senso comum e algumas psicologias atuais. Em todas as psicologias compreensivas é possível identificar elementos/influências vitalistas e naturistas. Segundo Figueiredo a institucionalização da profissão de psicólogo não é compatível com a noção bergsoniana de psicologia. Mas têm sido muito utilizada em boa parte das seitas psicológicas que proliferam pelo mundo, deixando de lado a ciência e mistificando muitas vezes a prática psicoterápica.

O PENSAMENTO DE BERGSON (1859-1941)

Opõe VIDA a MATÉRIA.

VIDA

MATÉRIA

TRANSITORIEDADE TEMPORALIDADE TRANSFORMAÇÃO ACESSÍVEL A INTUIÇÃO ACESSÍVEL AO CONTATO

COM SENTIMENTOS SINGULARES

Vida é mudança, transição contínua entre qualidades sensoriais, afetivas, mnemônicas – imprecisão, indefinição de contrastes ÉLAN VITAL

INERTE ESTÁTICA ACESSÍVEL AOS

CONCEITOS (CATEGORIAS DA RAZÃO

CAMPO DA CIÊNCIA

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Valorização:ESTÉTICO em vez de metodológicoSENSÍVEL em vez de empíricoINTUITIVO em vez de racional – olhos voltados para dentro INSTROSPECÇÃOSENTIMENTO em vez de lógicaINDIZÍVEL, INCOMUNICÁVEL em vez de demonstrávelTEMPORALIDADE / TRANSITORIEDADE em vez de espacialidade (relações de causa-efeito) – Bergson se coloca contra o mecanicismo (causalidade linear) e o finalismo (causalidade circular). Opõe a eles a natureza original da evolução criadora, a imprevisibilidade e a indeterminação.

MÉTODO - INSTROSPECÇÃO

ONTOLOGIA

O homem é um ser vivo, é um élan vital, uma intecionalidade energética em transformação, uma fonte de simbolismos originais, criativos, eterno ensaio de existência.

EPISTEMOLOGIA

Somente é válido o conhecimento que advém da VIDA. Tal conhecimento não cabe em categorias a priori, racionais e causais. Conhecimento novo, original, criativo e espontâneo é o único que provem da vida.

MÉTODO

Instrospecção, contato interior, meditação dos estados internos, contato com o movimento criador interno, com transitoriedade.Método da ESPONTANEIDADE

ÉTICA

O bom é ser ESPONTÂNEO, original, criativo, improvisador.Ruim é tudo o que atrapalha o movimento da vida.

ESTÉTICA

O belo é o novo, disruptivo, inovador, revolucionário.Feio: tradição, velho, ultrapassado, preso à lógica, aos métodos, ao esforço.

SUJEITO

OBJETO

Dirige a atenção p/Retira as propriedad

es d/Conhecimento subjetiv

o

Conhecimento objetivo

Bergson -

introspecção

Ciências nat –

método cient.

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A ORDEM é desprezada em benefício do tempo, cuja função é destruir a ordem em um processo contínuo de criação.A CIÊNCIA serve somente para desenvolver tecnologia mediada por instrumentos práticos – ferramentas – e teóricos – conceitos e lógica – aplicados à matéria inorgânica. Não entende NADA da vida!O INTELECTO tem a função de adaptar o homem ao seu ambiente concreto. Mas por sua natureza (abstrata e universal), perde a natureza processual (visão “de dentro”) do tempo.

Ao contrário do INTELECTO, que é caracterizado pela total incompreensão da vida, O INSTINTO, é a faculdade de utilizar e criar instrumentos orgânicos. Enquanto a inteligência trata as COISAS mecanicamente, o instinto age ORGANICAMENTE.A INTUIÇÃO é uma forma superior de conhecimento, o único conhecimento VITAL. É aquilo que a inteligência sente! Na verdade é a junção da INTELIGÊNCIA + INSTINTO.

PSICOLOGIA PODE SER CIÊNCIA?

Psicologia = estética (ARTE). Ciência e racionalidade são impossíveis para a psicologia.

espaço

tempo

Matéria

inorgânica

Vida

élan vital

inteligência

instinto

Conheciment

o abstrat

o unvers

al

Tendências

comportamentais inatas

X

INTUIÇÃO

Instinto ciente de

si, conhecimento vital

PSICOLOGIA CIENTÍFICA

é um contra-senso e a promessa de previsão e controle é uma FARSA.

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CONTRACULTURA DO SENSO COMUM(CRÍTICA DE FIGUEIREDO AO VITALISMO)

VISÃO OTIMISTA DO HOMEM – o vitalismo pressupõe uma natureza boa e positiva para o ser humano, o que desautoriza qualquer crítica racional e transformação da realidade. Isso produziria indivíduos alienados.INTUIÇÃO -

Ciência e racionalidade são impossíveis para a psicologia.

psicologia X ciênciaConhecimento

abstrato universal, lógico e formalPromessa de

previsão e controle

Descrever a vida concreta do sujeitoQue

m éComo se

comporta

Por que se

comporta

Como se

sente

Experiência estética ARTE

Irracionalismo conformista

Maslow

Rogers

Gestalt Terapia

Bioenergética Lowen

Reich

Visão otimista do

homem

Retorno do subjetivo

pelo atalho da intuição

Resgate da espontaneidade

Pressuposição: sujeito espontâneo é socialmente construtivo!!!

Pode conduzir a uma falta de crítica racional e à negação de um projeto de transformação da realidade

Sujeito vítima da cultura de massa

PSICOLOGIA METAFÍSICA

não é uma doutrina sistematizada e cheia de técnicas, mas sim UMA ARTE

delicada e sutil e que busca PROMOVER A COMUNHÃO ENTRE O INDIVÍDUO E O FLUXO VITAL de que

faz parte e o constitui.

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Isso significa que antes de “rotular” o sujeito disto ou daquilo é necessário apreendê-lo/senti-lo. Não fazer o indivíduo TOMAR CONSCIÊNCIA, mas vivenciar e através dessa vivência RESIGNIFICAR as questões. Só haverá mudança se o sentimento for acessado.Influências de Bergson – algumas formulações ecléticas, senso comum e algumas psicologias atuais. Em todas as psicologias compreensivas é possível identificar elementos/influências vitalistas e naturistas. Segundo Figueiredo a institucionalização da profissão de psicólogo não é compatível com a noção bergsoniana de psicologia. Mas têm sido muito utilizada em boa parte das seitas psicológicas que proliferam pelo mundo, deixando de lado a ciência e mistificando muitas vezes a prática psicoterápica.