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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO – UFMT INSTITUTO CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS – ICHS DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL – SES DISCIPLINA: PESQUISA I NOME: ROSIANE APARECIDA DIAS PEREIRA Resumo de Fenomenologia, solicitada pela disciplina de Pesquisa I, ministrada pela Profª. Gelice.

Resumo Fenomenologia

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Page 1: Resumo Fenomenologia

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO – UFMT

INSTITUTO CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS – ICHS

DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL – SES

DISCIPLINA: PESQUISA INOME: ROSIANE APARECIDA DIAS PEREIRA

Resumo de Fenomenologia, solicitada pela disciplina de Pesquisa I, ministrada pela Profª. Gelice.

CUIABÁAbril/2010

Page 2: Resumo Fenomenologia

Resumo Fenomenologia

Fenomenologia deriva das palavras gregas phainesthai que significa aquilo que

se mostra, e logos que significa estudo, sendo etimologicamento então "o estudo do que

se mostra".

A fenomenologia tem como objeto de estudo o próprio fenômeno, a experiência

do vivido e não o que é dito sobre a vida, assim sendo a investigação fenomenológica

busca a consciência do sujeito através da expressão das suas experiências internas. A

fenomenologia busca a interpretação do mundo através da consciência do sujeito

formulada com base em suas experiências.

O método fenomenológico consiste em mostrar o que é apresentado e esclarecer

este fenômeno. Para a fenomenologia um objeto é como o sujeito o percebe, e tudo tem

que ser estudado tal como é para o sujeito e sem interferência de qualquer regra de

observação cabendo a abstração da realidade e perda de parte do que é real, pois tendo

como objeto de estudo o fenômeno em si, estuda-se, literalmente, o que aparece. Para a

fenomenologia um objeto, uma sensação, uma recordação, enfim, tudo tem que ser

estudado tal como é para o espectador, é de extrema importância que o pesquisador se

mantenha neutro em relação ao seu objeto de estudo.

A fenomenologia procura mostrar que o ser humano deve ser o centro do

processo do conhecimento. A consciência humana é doadora de significado e sentido

para os fenômenos do mundo. Este sentido se direciona para o que é fundamental do

fenômeno, a sua essência. Portanto este caminho é sempre intencional. No caso do

movimento humano, não existe forma de movimento, mas pessoas se movimentando,

que lhe fornecem significado na relação com o mundo.