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Quero mais qualidade de vida (Quiero más calidad de vida) Quero mais juventude (Quiero más juventud) Quero mais santidade (Quiero más santidad) REVISTA INSTITUCIONAL - PARÓQUIA SANTO ANTÔNIO - TEMPORADA 2012/2013 FOLHA CATÓLICA Quero mais fé espiritualidade (Quiero más espiritualidad)

Revista de Verão - Janeiro

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Revista de Verão - Janeiro

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Quero mais qualidade de vida

(Quiero más calidad de vida)

Quero mais juventude

(Quiero más juventud)

Quero mais santidade

(Quiero más santidad)

REVISTA INSTITUCIONAL - PARÓQUIA SANTO ANTÔNIO - TEMPORADA 2012/2013FOLHA CATÓLICA

Quero mais fé espiritualidade

(Quiero más espiritualidad)

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Algo mais neste verão

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3verão quero mais

Sumário

en espanhol

Nesta temporada, nossa Paróquia optou por fazer uma revista que traga questões de fé aliada à vida pessoal do leitor. Por isso, com a Campanha “Verão eu quero mais”, desejamos comprovar que o tempo de férias, descanso e praia, é bem mais aproveitado se estivermos próximos de Deus.

Ou seja, nada de tirar férias da Igreja, que este tempo extra possa ser bem aproveitado para uma oração sem compromisso, uma Missa em horário alternativo, ou arriscar-se numa atividade diferenciada em sua vida: uma novena, um terço, um encontro religioso ou uma simples leitura de alguns versículos da Bíblia.

As páginas desta revista foram feitas para serem digeridas no verão, mas também para serem comprovadas durante todo o ano de 2013. Deseja mais qualidade de vida? Mais apego à famíl-ia? Ou uma compreensão maior de Deus e da fé?

Sim! Para isso nasceu a segunda edição da Revista Folha Católica, lançada exclusivamente na temporada, para todos que desejam algo a mais neste verão.

Algo mais neste verão

En esta temporada, nuestra Parroquia escogió hacer una revista que presente cuestiones de la fe aliada a la vida per-sonal del lector. Así, con la Campaña “Verano, yo quiero más” deseamos comprobar que el tiempo de vacaciones, descanso y playa es mejor aprovechado ( se aprovecha mucho más ) se estamos cerca de Dios.

O sea, no se puede salir de (tomar) vacaciones de la Igle-sia. Que este tiempo libre pueda ser bien aprovechado para una oración más larga, una Misa en horarios alternativos o para hacer actividades distintas en tu vida como: novenas de oración, rezar el rosario, participar de un encuentro religioso o leer, sencillamente, uno de los versículos de la Biblia.

Las páginas de esta revista fueran escritas para la lectura en el verano, pero tienen enseñanzas para todo el año del 2013.

¿Tú deseas una mejor calidad de vida? ¿Más cercanía a la familia? ¿O, una comprensión más grande de Dios y de la fe?

Se tu respuesta es sí, sepa que para eso nació la segunda edición de la “Revista Folha Católica” (Hoja Católica, en espa-ñol), publicada exclusivamente en la temporada, para to-dos los que desean algo a más en este verano.

6 e 7 – Quero mais fé(Quiero más fe)8 e 9 – Quero mais fé espiritualidade(Quiero más espiritualidad)10 e 11 – Quero mais juventude(Quiero más juventud)12 e 13 – Quero mais fidelidade(Quiero más fidelidad)14 e 15 – Quero mais santidadeQuiero más santidad)16 e 17 – Quero mais famíliaQuiero más família)18 – Quero mais verão (Quiero más verano) (Quiero más calidad de vida)

4 e 5

Quero maisqualidade de vida

rua prof. rosinha campos, 52,sala 02, abraão - FLORIANÓPOLIS/SC

FONE: 48 3365 1613 - [email protected]

JORNALISTA RESPONSÁVELKETLIN DA ROSA - SC02821 - [email protected]

Projeto Grá�co e diagramação

André [email protected]

produção

revisão Ortográ�caPatrícia Pratts

direção:PE. mario sérgio do nascimento

e-mail: [email protected]

contato: 47 3368-2185

www.santoantonioparoquia.com

[email protected]

texto / reportagensPenélope de Bortoli

Roberson Pinheiro

textos en español

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4verão quero mais

Diez principios que sostienen a las 12 leyes de la calidad de vida:

1 – Cada ser humano es una preciosa joya en el escenario de la existencia, una obra maestra del Autor de la vida.2 – Nadie puede decidir cambiar la his-toria de su vida, solo tú mismo.3 – Una persona sana contribuye para que otras personas sean sanas. Un líder contribuye para que otros sean líderes.4 – La solidaridad y la tolerancia son fundamentos de las relaciones sociales.5 – El amor es el fundamento de la vida: quien ama siempre renueva sus emociones.6 – Las pérdidas y sufrimientos son oportunidades para la construcción de una vida mejor.7 – Los fuertes comprenden, pero los débiles condenan. Los fuertes recono-cen sus fallas, pero los débiles las quieren esconder.8 – Saber escuchar es mucho más im-portante que saber hablar.9 – Cuando hacemos discriminación de personas, disminuimos a ellas; cu-ando sobrevaloramos las personas, disminuimos a nosotros mismos.10 – Las personas necesitan de más ayuda cuando la educación es mala. La educación es la fundamentación de la calidad de vida.

Quero mais qualidade de vida

en espanhol

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Quero m

ais qualidade de vida

Quero m

ais qualidade de vida

ostaria de compartilhar, nesta temporada, trechos de um estudo que estou fazendo de pós-graduação em Psicologia e Liderança

Multifocada, com Dr. Augusto Cury. O objetivo é motivar você a querer mais qualidade de vida

em 2013. O texto abaixo é uma reflexão sobre esse caminho.

Paradoxos do mundo moderno:A tristeza e a angústia estão aumentando. A indústria do laz-

er está expandindo. A indústria da moda, os parques temáticos, os jogos esportivos, a Internet, a televisão, os estilos musicais e a literatura explodiram. Esperávamos que nossa geração fosse viver o mais intenso oásis de prazer e de tranquilidade. Nós nos enganamos, jamais fomos tão tristes e inseguros.

A solidão está se expandindo. As sociedades estão aden-sadas. Por vivermos tão próximos fisicamente, a solidão seria estancada. Mas a solidão nos contaminou.

O diálogo está morrendo. Muitos só sabem falar de si mes-mos, quando vão ao psiquiatra ou psicólogo. Pais e filhos não cruzam suas histórias, raramente trocam experiências de vida. A família moderna está se tornando um grupo de estranhos.

Os pensadores estão morrendo. Os estudantes estão se tor-nando, em sua grande maioria, uma massa de repetidores de informações e não de pensadores que amam a arte da crítica e da dúvida. Temos informações que nenhuma geração jamais teve, mas não sabemos pensar, transformar a informação em

conhecimento e o conhecimento em experiência.A qualidade de vida está se deteriorando. Quanto pior a qual-

idade da educação, mais importante será o papel da psiquiatria no terceiro milênio. Apesar dos avanços da medicina, da psico-logia e da psiquiatria, o normal tem sido ser ansioso e estressa-do, e o anormal tem sido ser tranquilo e relaxado. As ciências da psique têm enfocado o tratamento e não a prevenção. Nada é tão injusto quanto produzir um ser humano doente para de-pois tratá-lo, produzir as lágrimas para depois aliviá-las.

Esses seis argumentos não são pessimistas, mas realis-tas. Por isso, é preciso dar importância à qualidade de vida. Por sermos uma espécie pensante, temos a tendência de cuidar seriamente daquilo que tem mais valor. Mas qual é o nosso maior tesouro? A vida! Sem ela, não temos nada e não somos nada. E sem qualidade de vida, ainda que estejamos vivos, não temos sentido, encanto, saúde e prazer de viver.

Sem qualidade de vida, os ricos se tornam miseráveis; os fortes se tornam frágeis; e os famosos vivem uma farsa. Olhe para sua experiência de vida. O que você tem feito para ser uma pessoa mais alegre, serena e segura? O que você tem feito para superar sua impaciência, ansiedade e irritabilidade? Seja sincero! Aliás, honestidade com você mesmo é um dos requisitos deste projeto.

Vivemos a vida como se ela fosse interminável. Mas ela é tão breve. Entre a meninice e a velhice há um pequeno inter-valo de tempo. Olhe para sua história. Os anos que você já viveu não passaram muito rápido? Que valor tem a sua vida para você mesmo?

“O artigo é um convite a você leitor: Olhe para sua experiência de vida. O que você tem feito para ser uma pessoa mais alegre, serena e segura?”

G

Dez princípios que alicerçam as 12 leis da qualidade de vida:1- Cada ser humano é uma joia única no palco da existência, uma obra prima do Autor da vida.2- Ninguém pode decidir mudar a sua história, só você mesmo.3- Um ser humano saudável forma pessoas saudáveis. Um líder forma outros líderes.4- A solidariedade e a tolerância são os fundamentos das relações sociais.5- O amor é o fundamento da vida: quem ama nunca envelhece no território da emoção.6- As perdas e sofrimentos são uma oportunidade para nos construir e não nos destruir.7- Os fortes compreendem, os frágeis condenam. Os fortes reconhecem suas falhas, os frágeis escondem-nas.8- Saber ouvir é tão ou mais importante que saber falar.9- Quando discriminamos alguém, nós os diminuímos; quando supervalorizamos alguém, nós nos diminuímos.10- Quanto pior a qualidade da educação mais importante será o papel da psiquiatria. A educação é o alicerce da qualidade de vida.

Acesse o artigo completo: www.santoantonioparoquia.com

Pe. Mário Sérgio do NaSciMeNto, PárocoQuero mais qualidade de vida

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Q

Este artículo presenta la actual creencia de que la fe y la razón no se complementan o, a lo mejor, se excluyen. Pero, basado en la Encíclica Fides et Radio (Fe y Razón), del Papa Juan Pablo II, percibimos que esta afirmación es contradictoria.

Aunque la ciencia positivista tenga sido esencial para el desarrollo de la sociedad en los últimos siglos, la harta contradicción llevó a la consecuencia de incluso dudar de lo que es la verdad científica. Todo, desde ahora, es considerado relativista, donde todo aquello que dice

afirmar existir una verdad – en cualquier ámbito – es lla-mado de fundamentalista. Vivimos lo que considera el Papa Benedicto XVI como la dictadura del relativismo.

Superando el cientificismo positivista y analizando la razón y la ciencia de manera más amplia, podemos volver para la relación con la fe. En este sentido, la razón es necesaria para dar los fundamentos de la fe. La fe va más allá de la razón, pero jamás se puede contraponer una a la otra. Ellas viven una relación complementaria y armónica.

Quero mais féuem pode falar de uma relação entre a fé e

a razão? À primeira vista poderia parecer que a única relação existente seria a de um antago-

nismo excludente – pois a fé não se caracterizaria exatamente pela exclusão da razão? A resposta a esta última pergunta é não. A fé não exclui a razão, pelo

contrário, a fé necessita de modo absoluto da razão a tal ponto que uma fé sem razão não seria fé.

Há quase 14 anos o Papa João Paulo II escrevia uma das suas principais contribuições ao mundo – a Encíclica Fides et Ratio (Fé e Razão), que começa poeticamente com a afirmação: A fé e a razão constituem como que as duas asas pelas quais o es-pírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Para entender a relação entre essas duas asas é necessário antes

entender que, historicamente, reduzimos o âmbito da razão, limitando-a ao âmbito do positivismo científico.

Para Aristóteles, a ciência é o conhecimento certo das coi-sas reais através das suas causas. Sendo assim, de um modo amplo, mas real, todo o conhecimento das causas de algo é

verdadeira ciência. Neste contexto a Igreja será a primeira a estimular o desenvolvimento da ciência, fundando, a partir do século XIII, as primeiras Universidades. Dentro deste conceito amplo de ciência e formando parte do mesmo, existe a cham-ada ciência positiva, regida por um método muito peculiar – o método científico positivo – que exige verificabilidade e repeti-bilidade. Esta ciência positiva foi essencial para o desenvolvi-mento da sociedade nos últimos séculos e alcançou resultados jamais imaginados. Porém, por exagero na aplicação do mé-todo, trouxe o problema do positivismo científico: a partir do século XVIII e principalmente depois do Iluminismo, tentam re-duzir a ciência somente à ciência positiva. A máxima seria: Tudo o que não pode ser verificado e repetido, deixa de ser científico

e consequentemente verdadeiro. A contradição é evidente nos próprios termos, pois tal máxima não pode ser verificada e nem repetida através do método científico positivo.

A contradição levou à consequência atual de duvidar até mesmo da verdade científica. Tudo passou a ser relativo a tal ponto que quem afirma existir uma verdade – em qualquer âmbito e ainda sem faltar com respeito a ninguém – é taxado de fundamentalista. Vivemos o que chama o Papa Bento XVI de ditadura do relativismo.

Superando o cientificismo positivo e encarando a razão e a ciência de um modo mais amplo, podemos voltar à sua relação com a fé. Nesse sentido a razão é necessária para dar os fun-damentos da fé – por exemplo, a existência de um princípio criador é necessária racionalmente, pois não podemos re-correr a causas anteriores de modo infinito (seria contrário à razão). Agora a fé – por exemplo, em que este princípio criador seja um Deus pessoal, que se encarnou e morreu numa cruz por cada um de nós – vai além da razão, mas jamais pode ser contrário à mesma (neste caso ou a fé ou o raciocínio estariam equivocados). Assim se diz que a razão é necessária para a fé, mas ao mesmo tempo deve fazer um obsequio à fé – obséquio de nunca poder alcançar aquilo que é próprio da razão, ou seja, a certeza (mas pode e deve sempre fazer perguntas à fé).

Assim a relação entre razão e fé é – e deve ser – uma relação harmônica e complementária. Em palavras de Santo Agostin-ho devemos ter um crer, para entender e ao mesmo tempo um entender para crer.

*Pe. Hélio luciaNo é graduado eM FiloSoFia ecleSiáStica e teo-logia Pela uNiverSidade de Navarra (uN); MeStre eM Bioética;

MeMBro da coMiSSão de Bioética da cNBB.

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Quero mais fé“A fé e a razão

constituem como que as duas asas

pelas quais o espírito humano

se eleva para a contemplação da

verdade” (Papa João Paulo II)

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Quero mais espiritualidade

Quero mais espiritualidade

Deus quer se comunicar com você!Deus por meio da sua Palavra quis e continua a se comunicar com os homens. A grande

novidade é que Ele se deixa conhecer aos homens pelo diálogo: “Deus invisível na riqueza do seu amor fala aos homens como a amigos e convive com eles, para os convidar e admitir à comunhão com Ele” (Dei Verbum). Esta comunicação é pessoal.

Um convite Hoje, de forma particular, a Igreja faz um grande convite a todos os homens, e também

de forma particular aos jovens, para que redescubram a preciosidade deste diálogo com Deus através de sua Palavra.

“De fato, na idade da juventude, surgem de modo irreprimível e sincero as questões so-bre o sentido da própria vida e sobre a direção que se deve dar à própria existência. A estas questões só Deus sabe dar a verdadeira resposta. Devemos ajudar os jovens a ganharem confidência e familiaridade com a Sagrada Escritura, para que seja como uma bússola que indica a estrada a seguir”(Verbum Domini 104).

Passos para Leitura OranteLEITURA: de um trecho da Palavra de Deus. Para que fique bem gravado na memória o

que estamos lendo, é preciso insistir pela releitura, pelo menos quatro vezes e de preferên-cia em voz alta. Depois, fazer a pergunta: o que o texto diz?

MEDITAÇÃO: fazendo a seguinte pergunta: o que o texto me diz? É importante trazer a Palavra para o seu contexto de vida atual e perceber o que ela tem a ver com a sua vida hoje, qual mudança de comportamento ela lhe inspira?

ORAÇÃO: Através dela vou agora louvar, suplicar, pedir perdão. A pergunta que você de-verá utilizar é: o que o texto me faz dizer a Deus? É o momento de permitir que Deus realize em nós aquilo que Ele deseja.

CONTEMPLAÇÃO: Nela somos convidados a olhar para o mundo e discernirmos o que fazer, como agir e visualizar os frutos que a Palavra causou em nós. A partir de então, somos chamados a viver a novidade daquilo que a Palavra gerou em nossas vidas.

A Bíblia pode ser um caminho de contemplação e reflexão, se estudada e partilhada de maneira correta, dinâmica e regular

rodrigo vieira

oje se fala muito sobre o poder e a força da fé. Também são conhecidas muitas formas de oração, que nos ajudam a estar em comunhão com

Deus. Neste artigo vamos partilhar uma forma diferente de rezar. Nem pedir, nem agradecer, algo muito mais forte e profundo. Fazer uma ex-periência com Deus por meio da sua Palavra. H

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9verão quero mais

Quero mais espiritualidade

Quero mais espiritualidade

La Iglesia hace una gran invitación a todos los hom-bres, de manera particular, a los jóvenes, para que puedan redescubrir como es valioso el dialogo con Dios por medio de la Biblia.

Para acercarte a la Palabra de Dios, explicamos abajo el método de la Lectura Orante:

LECTURA: Para mejor grabar en la memoria el texto bíblico es necesario insistir en la relectura. Se recomien-da leer, por lo menos, cuatro veces preferencialmente en alta voz. Después de eso, haga la pregunta: “¿Qué puedo entender del texto?”

MEDITACIÓN: Haciendo la pregunta ¿Qué puedo en-tender del texto? Es importante contemporizar el men-saje, poniendo el tema en el contexto de la vida actual.

Es necesario percibir lo que el mensaje tiene que ver con su vida y que sugerencia de cambio el mensaje te inspira a hacer.

ORACIÓN: Con la oración es el momento de alabar, suplicar, pedir perdón. Con toda la reflexión hecha es las etapas anteriores, la pregunta ahora que se debe utilizar es: “¿Qué puedo decir para Dios?”

CONTEMPLACIÓN: En la contemplación somos invi-tados a mirar para el mundo y hacernos el discernimien-to de cómo actuar en las situaciones de la vida. También es importante comprender los frutos que la reflexión de los textos bíblicos hizo en nosotros. Desde eso, somos llamados a vivir según aquello que la Palabra de Dios generó en nuestras vidas.

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é na vida, bote fé no amor, bote fé na alegria, bote muita fé na juven-tude, e ainda mais em Deus. Na temporada, período de descanso, com sol, sombra e água fresca, todo litoral catarinense é convidado a participar do “Bote Fé Floripa”, no dia 12 de janeiro.

O evento marca a preparação para a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) que é a maior concentração de jovens católicos do mundo. O encontro ocorre a cada dois ou três anos em um país diferente. E, em 2013, acontece pela primeira vez no

Brasil, na cidade do Rio de Janeiro.Entre as motivações da JMJ está a passagem da cruz peregrina e do ícone

de Nossa Senhora por todo o Brasil. A Arquidiocese de Florianópolis recebe estes símbolos no dia 10 de janeiro, entregues pela Diocese de Tubarão. Mas o estado catarinense juntou a eles a imagem da Beata Albertina Berkenbrock, inter-cessora da JMJ, nascida no pequeno município de Imaruí, há pouco mais de 50 km de

Laguna, sul de Santa Catarina. Do dia 10 a 12 de janeiro os símbolos passam por seis comarcas e oito paróquias da Arquidi-

ocese, até ser recebida na Catedral Metropolitana. De lá, então, seguem para o Centro Multiuso de São José, onde será realizado o Bote Fé, durante a noite. Shows e animação marcam o evento que deve reunir jovens de diferentes cidades da região.

Itapema, igualmente, entrou no clima de preparação. Para isso, tem realizado toda última quarta-feira do mês a Missa da Juventude e, também, o evento intitulado “Desafio Jovem”, que é um dia de oração, música e entretenimento. Além disso, a Paróquia organiza uma caravana que pretende levar cerca de 50 jovens para JMJ, que ocorre de 23 a 28 de julho.

Todas estas atividades serão coroadas com a presença dos símbolos da JMJ que chegam na madru-gada do dia 13 de janeiro, na Igreja Matriz Santo Antônio, centro de Itapema. Entre 1h30 e 6h da manhã deve ocorrer a vigília de oração e a Santa Missa. Em seguida, a Cruz Peregrina, o ícone de Nossa Senhora e a imagem da Beata Albertina passam por outras cidades da Comarca de Tijucas até chegarem ao Santuário Santa Paulina, em Nova Trento.

Quero mais juventude

En julio del 2013 se pasa en Brasil la Jornada Mundial de la Juventud. El evento acontece en el mes de julio, en Rio de Janeiro.

Como motivación para este gran encuentro de jóvenes católicos, algunos símbolos de la JMJ visitan diversas ciudades del país. La Cruz Peregrina y el ícono de Nuestra Señora pasan por las diócesis brasileñas que aprovechan para realizar una concentración llamada “Bote Fé” (Se Puede Creer, en español).

Itapema hace parte de la Arquidiócesis de Florianópolis, que realiza el “Bote Fé” en el día 12 de enero, en el Centro Multiuso de São José, cerca de la capital del Estado.

Pero Itapema también va a recibir los símbolos de la JMJ en el día 13 de enero, desde las 01h30 de la madrugada. En este período acontece la vigilia de oración y la Santa Misa, a las 4h, en la Iglesia Matriz. Después los símbolos serán transportados para otra ciudad.

F

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11verão quero mais

Dia 10 de janeiroComarca de Santo Amaro 12h30 – Carreata até o Santuário de Angelina * Celebrações, apresentações culturais e subida no Morro da Via Sacra e Bênção de Envio;

Comarca de São José21h45 – Igreja do Kobrasol;22h – Caminhada luminosa até a Matriz de Campinas – São José;20h30 – Show de evangelização; Missa e Adoração por toda a madrugada na Igreja Matriz;

11 de janeiroComarca de Biguaçu07h30 – Celebração no Centro de Tratamento “Recanto Silvestri”;* Após segue para a Igreja Matriz da Paróquia de Biguaçu;

Comarca de Brusque16h – Santuário e Hospital de Azambuja;* Carreata pelas ruas do centro até a praça em frente à Igreja Matriz São Luís Gon-zaga;

Comarca de Itajaí22h – Parque da Marejada;* Exposição das ações sociais paroquiais;* Animação musical, formações, vigília, adoração e encerramento com Missa;

12 de janeiroComarca do Estreito08h – Santuário Nossa Senhora de Fátima - Estreito;* Carreata até o Santuário;11h – Celebração de envio;

Comarca da Ilha12h30 – Catedral de Florianópolis* Visitas Penitenciária de Florianópolis, Comunidade do Alto da Caieira, a Beira-Mar Norte (trapiche);20h – Bote Fé no Centro Multiuso de São José;

13 de janeiroComarca de Tijucas01h30 – Paróquia Santo Antonio – Itapema;* Vigília de Oração e Missas;6h – Fica 15 minutos nas Paróquias de: Tijucas, Canelinha, São João Batista e Nova Trento;9h – Santuário Santa Paulina;* Celebração de encerramento e Ação de Graças na Arquidiocese e envio para a Dio-cese de Joinville.

O caminho da cruz e do Ícone

Quero mais juventude

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natural que durante toda a vida nos faça-mos perguntas sobre nós mesmos, nossa ex-

istência, nossos medos e sonhos. É mais natu-ral ainda, que todos esses questionamentos apareçam durante a juventude, momento de

discernimento e decisões, que serão levadas para toda a vida.

No Evangelho de Marcos, o jovem rico (Cf Mc 10, 17-30), ao encontrar Jesus, reconhecendo-o como sendo Bom Mestre, perguntou-Lhe o que deveria fazer para ganhar a Vida Eterna. Jesus responde inicialmente para obedecer aos mandamentos. Assim como o jovem rico, cada um de nós almeja algo mais do que a existência terrena. Somos convictos de que a vida que temos não acaba aqui, com a morte. Assim, buscamos ser bons, para poder ter a vida eterna, como o jovem rico. A primeira dica para isto é seguir os mandamentos.

Logo após alertar ao jovem que siga os mandamentos, Jesus completa: “vai, vende tudo o que tens, dá o dinheiro aos pobres e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me” (Mc 10, 21). Eis aí a segunda dica de Jesus a cada um de nós, mas que muito nos assusta. Terei eu que vender e dar tudo que tenho, para só assim ter a Vida Eterna? Quando nos lembramos de riqueza, nos vem em mente poder, au-tossuficiência, arrogância, confiança total no dinheiro. Isso tudo nos afasta de Deus. Porém, quando nos lembramos de pobreza, nos vêm em mente insegurança, humildade e respeito. Essa posição de humildade, pelo contrário, me aproxima de Deus. E é isso que Jesus pede ao jovem rico e a todos nós que buscamos a vida eterna: humildade, respeito e caridade.

Nós fomos criados por Deus e dentro de nós foi coloca-do por ele um desejo: de procurá-Lo e Encontrá-lo, como afirma Santo Agostinho: “Tu criaste-nos para Ti e o nosso coração está irrequieto até encontrar o descanso em Ti”. Na verdade, quando nos perguntamos “Quem sou eu?”, “De onde vim?”, “Para onde vou?”, “Qual meu papel no mundo?”, estamos buscando um reencontro com Aquele que nos criou por amor: Deus.

E tenho certeza que esta é a grande luta que travamos individualmente: conhecer, amar e servir a Deus. Mas como podemos ter a certeza que não nos perderemos nesta caminhada de autoconhecimento e de reencontro com Deus?

O Papa Bento XVI pensou em uma forma para ajudar cada jovem nesta caminhada de fé, transformando o Cate-cismo da Igreja no YouCat, o Catecismo Jovem. O YouCat faz exatamente o caminho que fazemos, das nossas dúvidas, medos e sonhos. É um livro de perguntas e respostas, col-orido, com gravuras e, principalmente, com todas aquelas perguntas que o jovem se faz e dificilmente encontra as ver-dadeiras respostas.

Que o jovem de hoje, irrequieto com tantas informações e grandes dúvidas, possa perguntar a Jesus como ganhar a Vida Eterna, seguir os Seus mandamentos, livrar-se de tudo que o faz pior e assim ter sua vida transformada por aquele que é Bom.

E

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13verão quero mais

guilHerMe PoNteS

A história do jovem rico traz alguns ensinamentos para a juventude atual, que pode ainda conhecer mais a Deus por meio do YouCat

Dudas sobre la existencia humana, miedos, sueños, proyectos son comunes entre los jóvenes. Principal-mente, porque ellos son motivados a decidieren cues-tiones que quedarán por toda la vida.

Teniendo como ejemplo el joven rico, personaje del Evangelio, que pregunta a Dios como hacer para tener la vida eterna, vemos que esta duda es intrínseca en toda persona. Pues, como dije San Agustín: “Nos hi-ciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en Ti”. Percibimos así que pregun-tas como “¿Quién soy yo?”, “¿Cuál es mi origen?”, “¿Para

donde voy?” “¿Cuál es mi función en el mundo?”, es una necesidad de rencontrar Aquello que creó el hombre por amor: Dios.

El Papa Benedicto XVI, en el deseo de auxiliar a los jóvenes en esta búsqueda de Dios, hizo la publicación del YouCat. El “Catecismo Joven” es un libro de pregun-tas y respuestas, colorida y con hartas imágenes que presentan cuestiones comunes a la juventud. Así, en-contrar respuestas verdaderas para preguntas tan im-portantes a la vida de los jóvenes, es un camino para también encontrar a Dios, que es la Verdad.

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SantidadeH

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SantidadeQuero mais

á três meses o casal de namorados, Renã Pozza da Silva, 23 anos, e Ana Priscila Sansão, 17 anos, viver-

am um momento importante de confirmação. Eles se conhecem há oito meses e participam do

mesmo grupo de jovens da Paróquia Santo Antonio, viviam uma amizade cheia de altos e baixos: “A gente brigava o tempo todo, discordava em tudo”, conta Renã. Aos poucos eles foram sentindo uma diferença na relação: “A gente sempre rezava pra Deus nos enviar um namorado, mas eu não acreditava quando os sinais apontavam para ele”, conta Priscila.

Foi nesse momento que eles pediram uma última confirmação a Deus, que foi dada na Missa das rosas de Santa Teresinha. “Eu não sabia que ela tinha pedido esse sinal. Depois da Missa, eu e o Pa-dre, o sacerdote de Deus, demos uma rosa pra ela”. A flor foi o elo que determinou o passo entre a amizade e o namoro.

Renã e Priscila vivem um relacionamento de acordo com as leis e os mandamentos de Deus, um namoro santo. O que os difere de outros casais de namorados por aí? Quase nada!

Eles fazem programas de casal, saem com os amigos, vão ao cinema e se divertem como qualquer casal. A única diferença é que preservam a intimidade sexual a fim de viver um relaciona-mento puro, baseado no amor e não no sexo. O professor e filósofo

Felipe Aquino resume a experiência: “O namoro é tempo de conhecer o coração do outro, não o seu corpo; é tempo de explorar a sua alma, não o seu físico. Espere a hora do casamento, e então você poderá viver a vida sexual por muitos anos e com a consciência em paz”.

O casal admite que seguir fiel a esses preceitos não é fácil, mas gratificante: “Se a gente sabe o que é certo, precisamos seguir no caminho certo”, afirma Renã. A Igreja prega a santi-dade no relacionamento com o único intuito de preservar o amor, dom maior de Deus: “Uma pessoa não pode doar nada maior a outro do que a si mesma. Porque o amor é tão grande, tão santo e tão único, a Igreja pede insistentemente aos jovens que esperem pelo casamento para assumirem totalmente o relaciona-mento sexual”, orienta o YouCat, catecismo da Igreja direcionado aos jovens.

O casal de namorados deve aproximar-se ainda mais de Deus durante o namoro e não afastar-se dele. Renã e Priscila vão a Missa, confessam com frequência, tem um acompanhamento espiritual e participam do grupo de Jovens e da Pastoral da Comunicação da Paróquia. Aos jovens, eles mandam um recado: “A maior prova de amor que a gente pode dar um para o outro é a espera. Esperar um pelo outro para ter a benção divina e poder desfrutar de uma vida conjugal saudável e cheia de amor”.

Há três meses o casal, Renã Pozza da Silva, 23, e Ana Priscila Sansão, 17, namoram. Eles participam juntos da Igreja, e foi em uma Missa das rosas de Santa Teresinha, que tudo mudou. “Eu não sabia que ela tinha pedido esse sinal. Depois da Missa, eu e o Padre, demos uma rosa pra ela”. A flor foi o elo que determinou o passo entre a ami-zade e o namoro.

Renã e Priscila vivem em um rela-

cionamento de acordo com as leis e os mandamentos de Deus, um namoro santo. O que os difere de outros casais por aí? Quase nada!

Eles fazem programas de casal, saem com os amigos, vão ao cinema. A única diferença é que preservam a intimidade sexual a fim de viver um relacionamento puro, baseado no amor e não no sexo. O casal admite que seguir fiel a esses pre-ceitos não é fácil, mas gratificante.

A Igreja explica que a santidade no relacionamento tem o único intuito de preservar o amor: “Uma pessoa não pode doar nada maior a outro do que a si mesma. Porque o amor é tão grande, tão santo e tão único, a Igreja pede in-sistentemente aos jovens que esperem pelo casamento para assumirem to-talmente o relacionamento sexual”, orienta o YouCat, catecismo da Igreja direcionado aos jovens.

“A maior prova de amor que a gente pode dar um para o outro é a espera. Esperar um pelo outro para ter a bênção divina e poder desfrutar de uma vida conjugal saudável e cheia de amor”

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Quero mais família“não há futuro para a humanidade sem a família; especialmente os jovens, para aprender os valores que dão sentido à existência, têm necessidade de nascer e crescer nessa comunidade de vida e de amor que Deus quis para o homem e a mulher” (Bento XVI)

família é a comunidade na qual, desde a infância, se pode assimilar os valores morais, em que se pode começar a honrar a Deus e a usar corretamente da liberdade. A vida em família é iniciação para a vida em sociedade”. A frase do Catecismo da Igreja Católica sintetiza o papel da família como pilar da sociedade.

A correria do mundo moderno, o envolvimento profundo no trabalho e projetos profis-sionais faz com que, muitas vezes, esqueçamos de valorizar os momentos em casa e a im-portância de viver juntos, perto de Deus. Uma família não pode começar por acidente e

pre- cisa ser construída tendo o amor como base. O casal Maria Adelina e Luiz Fernando dos Reis sabe exatamente o que isso significa.

Eles se conhecem há 14 anos. Viveram um ano de namoro e noivado até o dia do casamento. Depois de dois anos de união, foram abençoados com a chegada da primeira filha, Luiza, hoje com 11 anos. A caçula, Fernandinha, chegou sete anos depois e hoje tem três anos.

Dona Maria e Seu Luiz fazem questão de criar as filhas de acordo com os preceitos cristãos: “Para mim, Deus está em primeiro lugar e eu faço as crianças irem no mesmo ritmo. A Fernandinha já reza o terço e pede pra ir à missa. Elas rezam toda noite antes de dormir e a gente está ensinando como ser um bom cris-tão”, conta Dona Maria.

Seu Luiz admite que a correria do dia a dia pode fazer com que todos se afastem da Igreja, mas por isso a presença dos pais na orientação dos filhos é tão importante. “Às vezes é tudo tão conturbado. Por isso, a gente precisa de alguém que tome frente e leve todos na direção de Deus”, conta seu Luiz, admitindo que esse papel é da sua mulher.

Dona Maria é objetiva quando trata a relação da família com Deus: “A gente vê tanto o mal acontecendo e percebe que é o amor de Deus que está faltando. É necessário ter um momento espiritual na família e a gente precisa puxar os filhos pra isso também”.

Teólogos afirmam que muito mais do que um simples grupo de pessoas, unidas de qualquer forma e vivendo juntas, a família é o berço da humanidade, segundo o desejo de Deus; é o fruto da união de um homem e de uma mulher, unidos pelo matrimônio e pelo amor para sempre, vivendo a fidelidade e a indis-solubilidade, gerando os filhos de Deus.

O Cristão sabe que o futuro da sociedade e da Igreja passa pela família. Quem não experimentou o amor no seio do lar terá dificuldade para conhecê-lo fora dele.

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“La familia es la comunidad en la cual desde de la infancia enseñan los valores y el adecuado uso de la liber-tad. Es por esto que en la familia se inicia a la vida social”. La frase del Catecismo de la Iglesia Católica sintetiza la función de la familia como fundamento de la sociedad.

Una familia no puede comenzar por un accidente. En la verdad, necesita ser construida con el amor como base. El matrimonio Maria Adelina y Luiz Fernando dos Reis comprende lo que eso significa. Ellos, que se cono-cen hace 14 años y tienen dos hijas, están dispuestos a educarlas según los preceptos cristianos. “Para mí, Dios está en primer lugar e yo enseño esto a mis niños también. La Fernanda, por ejemplo, reza el Rosario y pide para ir la Misa”, afirma la Señora Maria.

La pareja entiende que el cristiano debe saber que, para que se construya una buena sociedad, es necesaria la buena actuación de las familias. Así recomienda que “es necesario tener momentos de espiritualidad en la familia y, también, debemos invitar nuestros hijos para participar de estos ratos de oración”.

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De férias em Itapema? Que tal se aproximar de Deus e aproveitar dois eventos diferentes que acontecem neste pe-ríodo?

A partir de janeiro, iniciam as orações em honra a Nossa Senhora dos Navegantes, Padroeira dos pescadores. Uma imagem da Santa passará por diversas casas de família, no bairro Canto da Praia. Lá, a imagem estará disponível para visitação de todos os turistas.

A Festa será encerrada no dia litúrgico da Santa, dia 02 de fevereiro, no Rancho do Pescador. Terços, a partir das 6h da manhã, Santa Missa, procissão marítima e terrestre, com-põem a programação.

CarnavalA Paróquia Santo Antonio promove, no dia 10 de fever-

eiro, a 4ª edição do Rebanhão de Carnaval. Comandado pelo músico Diego Fernandes, o evento tem início às 15h, na Ig-reja Matriz, no centro de Itapema. A tarde promete ser muito animada, com música, dança, pregação e oração. O encerra-mento acontece às 20h, com celebração da Santa Missa.

Confira os detalhes da programação desses eventos no site: www.santoantonioparoquia.com

¿Estás de vacaciones en Itapema? ¿Qué te parece aprovechar para acercarse a Dios por medio de dos distintos eventos que acontecen en este periodo?

Desde enero empiezan las oraciones en honra a Nuestra Señora de los Navegantes, patrona de los pescadores. Una imagen de la Santa pasará por di-versas casas de familias, en el barrio Canto da Praia. Allá la imagen estará disponible para visitación de todos los turistas.

La fiesta termina en la fecha litúrgica de la San-ta, día 2 de febrero, en el Rancho do Pescador. La oración del rosario, desde las 6 horas, la Santa Misa, la peregrinación marítima y terrestre, también hacen parte de la programación.

CarnavalLa Parroquia Santo Antonio, realiza en el día

10 de febrero, la cuarta edición del “Rebanhão de Carnaval”. La animación de la fiesta se dará con el cantante Diego Fernandes. El evento tiene inicio a las 15h en la Iglesia Matriz, en el centro de Itapema. Se espera que sea una fiesta bonita y animada con mucha música, danza, charla y oración. La clausura será a las 20h, con la celebración de la Santa Misa.

Acompañe los detalles de la programación de estos eventos en el sitio web:

www.santoantonioparoquia.com

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